« Les secrets de la médecine chinoise »

publiés par Santé Nature Innovation

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Paris, le 29 novembre 2017

Conférence CENTRALE SANTE - ESSEC ALUMNI HEATHCARE BUSINESS CLUB

A paraître en décembre 2017

Par Patrick Ledrappier

Président de « Médecine & Pharmacopée Chinoises France »

Qu’est-ce que la médecine chinoise ?

La médecine chinoise est un système médical complet

En Chine, elle partage avec la biomédecine le statut officiel de « médecine d’État ».

Selon l’OMS * : 90 % de la population chinoise recourt de façon ponctuelle ou régulière à la médecine chinoise en Chine.

* Organisation mondiale de la santé, Bureau régional du Pacifique occidental, Comité régional, 52e session, Brunei Darussalam, 10-14 septembre 2001, p. 13.

L’union impossible de la médecine chinoise et de la médecine occidentale

L’expérience négative de l’hôpital de l’Amitié sino-japonaise à Pékin

Les diverses particularités de la médecine chinoise

Les fondements de la médecine chinoise sont empruntés au système de pensée de la civilisation chinoise :

- la théorie « Qi » ;

- la « Théorie du YinYang » ;

- la « Loi des Cinq Mouvements ».

- L’anatomie - La physiologie - La théorie des Méridiens - Les causes des maladies - Les soins thérapeutiques

Qu’est-ce qui rend irréalisable le mariage de la médecine chinoise et de la médecine occidentale ?

Tongren, « Homme de bronze », 1027

Planche publiée en 1601

Le Qi – Le YinYang – La Loi des Cinq Mouvements en quelques mots

Chapitre V du Suwen : « Le YinYang est la voie de l’univers, le fil conducteur et la maille des dix mille êtres, le père et la mère des changements et des transformations, l’origine fondamentale de la vie et de la mort, la demeure du resplendissement des Esprits. »

Zhang Zai (1020-1077) – Dynastie des Song du Nord (960-1127) – Zhang Zai est un penseur confucianiste, auteur de la « Théorie des Changements » dans laquelle il considère que tout dans l’univers est le fruit du Qi en perpétuel état de transformation. « Tout, dans l’univers, est constitué par le Qi. Les hommes et toutes les choses ne sont formés en réalité que d’une seule et même substance matérielle ». Le Qi est « la force inhérente à toute matière ». « Toute naissance est une condensation, et toute mort est une dispersion de la matière. La naissance n’est pas un gain, la mort n’est pas une perte… Condensée, la matière devient un être ; raréfiée, elle est le substrat des mutations. »

À propos du Qi : trois citations

Zhuangzi ou Tchouang-tseu (370-287 siècle av. J.-C.). Période des Royaumes combattants (475-222 av. J.-C.) - Zhuangzi est le penseur qui passe pour être l’un des principaux fondateurs de la doctrine philosophique taoïste.

Le Qi, c’est « l’inconnaissable qui se transforme perpétuellement ». « L’homme n’est qu’un infime moment dans le cours infini du temps. On entre dans la vie sous l’effet d’une sorte de bouillonnement, on meurt comme par un écroulement. On est vivant grâce à une mutation, on meurt par une autre mutation. »

Une citation du Lingshu qui est la deuxième partie du Huangdi neijing qui est un recueil de textes médicaux compilés à partir du IIIe ou IIe siècle av. J.-C. jusqu’au VIIe siècle : « L’énergie se transforme en existant (matière), puis l’existant se transforme en énergie… Naissances et morts ne sont que des mutations du Qi. »

Invention

Europe

Chine

Soit

Imprimerie 1450. Gutenberg IIe siècle av. J.-C. Xylographie sur tissus

1650 ans plus tôt

VIIe siècle. Reproductions par xylographie

800 ans plus tôt

XIe siècle. Imprimerie mobile aux milliers de caractères

400 ans plus tôt

Poudre XIIIe siècle. Citée par Marcus Graecus

142 av. J.-C. Wei Boyang en explique la composition.

1400 ans plus tôt

1336. Siège de Puy-Guillaume

Vers l’an 850, utilisation des armes à feu

500 ans plus tôt

Boussole 1190. Description par Alex. Neckam

IVe siècle av. J.-C. Description par Wang Xu

1 500 ans plus tôt Tissu imprimé trouvé dans la tombe de Mawangdui découverte entre 1972 et 1974, daté du IIe siècle av. J.-C. Dynastie Han (206 av. J.-C. à l’an 220 de notre ère)

Pour lord Francis Bacon (1561-1626), trois inventions « ont totalement changé la face du monde et l’état des choses existant… », à savoir, l’imprimerie, la poudre à canon et la boussole magnétique.

Techniques et sciences de la civilisation chinoise : jusqu’à 1500 d’avance sur l’Europe à la Renaissance

L’empereur Liang Yuandi (551-554), de la dynastie des Liang (502-557), raconte dans un ouvrage la construction d’un « char à vent capable de transporter trente hommes, sur plusieurs centaines de kilomètres en une journée ».

1 300 ans avant les boussoles magnétiques européennes La première forme de la boussole magnétique : la table de divination de l'époque Han avec la cuillère magnétique (Ier siècle av. notre ère).

Bateau à aubes chinois construit en 1130, soit 700 ans avant le premier bateau à aubes en Europe

Reconstitution de l’aspect probable d’un navire à vingt-trois roues à aubes, actionnées par treuil à tambour, tel qu’on en utilisait sous les Song de Sud (1127-1179).

1783 : Le Pyroscaphe, premier bateau à aubes occidental. Il navigue sur la Saône en France en 1783.

400 av. J.-C. Fourneau pour fondre le fer Fourneau traditionnel pour fondre le fer, le forger ou produire de l’acier. Jusqu’à la fin du XIVe siècle, la fonte du fer était inconnue en Europe alors que 1800 ans plus tôt les Chinois en avaient une parfaite maîtrise…

206 av. J.-C an IX de notre ère - Dynastie des Han Forage en profondeur, jusqu’à 2000 pieds, soit 609 mètres, grâce à la bonne qualité de l’acier pour les mèches et les outils de forage. Forages pratiqués dans la province de Sichuan pour obtenir de l’eau salée et le gaz naturel. Au XIXe siècle, les puits de pétrole américains ont été forés avec une technique identique…

Au début du XVIIe siècle, alors qu’en Europe on brûlait sur la place publique un penseur qui affirmait que la Terre était ronde et qu’elle n’était pas la seule planète dans l’univers, si les sciences technologiques chinoises avaient jusqu’à 1500 ans d’avance sur l’Europe, qu’en était-il de la médecine chinoise ?

Première question :

Pour plus d’une centaine d’inventions techniques et mécaniques, les Européens ont copié, directement ou indirectement, les Chinois… Pourquoi ne l’ont-ils pas fait pour la médecine chinoise ?

Deuxième question :

Mais, c’est quoi exactement la médecine chinoise ?

- l’état de bonne santé ; - l’état de maladie ; - les soins qui soulagent et soignent les êtres humains qui souffrent ou qui ne peuvent plus

vaquer à leurs occupations quotidiennes. 1. Elle succède à l’art de soigner ancestral chinois. 2. En succédant à l’art de soigner ancestral, la médecine chinoise exclura de ses pratiques : - la divination ; - le chamanisme ; - l’usage de talismans ; - les chants incantatoires ; - les sacrifices, vraisemblablement humains jusqu’au XVe siècle av. J.-C. et animaliers

ensuite. pour en conserver : - l’acupuncture et la moxibustion ; - la pharmacopée ; - les massages ; - la diététique.

3. Ses théories fondamentales sont encadrées par les sciences naturelles chinoises découvertes entre le XIe et Ve siècle av. J.-C.

Des théories scientifiques fondamentales sur :

Pour elle : - Il n’y a pas de séparation entre le corps et l’esprit. - Chaque être humain est en interaction avec tout ce qui compose son

environnement (aspects climatiques, alimentaires, sociaux et émotionnels).

- les instances physiques ;

- les instances psychiques ;

- les instances sociales.

La santé et la maladie pour la médecine chinoise

Résultat des interactions entre les différentes instances qui constituent la globalité de l’être humain :

Les particularités physiologiques et médicales du Qi et du YinYang

Le Qi

En physiologie, il exprime les particularités humaines des forces fondamentales de l’univers en interaction au sein de notre organisme. Il est à la base de toutes les activités fonctionnelles des Organes-Entrailles et des Substances corporelles. Il se divise en de multiples particularités à partir de Zhengqi (Qi correct) et Xieqi (Qi pathogène) Il forme un couple YinYang avec le Sang, le Sang représentant l’aspect Yin et le Qi l’aspect Yang de ce couple.

Le pictogramme Yin

Le pictogramme Yang

Le YinYang En physiologie : - Au sujet de nos Organes et Entrailles, leur matière est Yin et leur activité fonctionnelle est Yang. - Au sujet de notre température corporelle, au-delà de 37,5 °C c’est son aspect Yang qui prédomine, en deçà, c’est son aspect Yin. Dans le corps : - Le Yin est associé à la matière et au Froid. - Le Yang est associé aux énergies corporelles et au Chaud.

La théorie des Organes-Entrailles (Zang-Fu)

Esprits viscéraux relations Organes relations Entrailles

Shen = Configuration/Coordination

Le Cœur

L’Intestin Grêle

Po = Protection/Conservation

Le Poumon

Le Gros Intestin

Yi = Intention/Conception

La Rate-Pancréas

L’Estomac

Hun = Initiative/Impulsion

Le Foie

La Vésicule Biliaire

Zhi = Détermination/Réalisation

Les Reins

La Vessie

Alors que l’acupuncture est quasiment le synonyme de la médecine chinoise en France, dans le service de médecine chinoise de l’hôpital Anzhen de Pékin, on ne recourt à elle que dans 5 à 10 % des situations thérapeutiques, la pharmacopée et la diététique étant utilisées dans tous les traitements et exclusivement dans plus de 80 % des cas.

Que soigne la médecine chinoise ?

- Elle ne soigne pas des « maladies ». - Elle soigne les êtres humains. - Elle traite souvent définitivement les causes des pathologies.

« Les décoctions, pilules, poudres, alcools médicamenteux prolongent la vie, favorisent la longévité, tandis que l’acupuncture et la moxibustion sont défavorables au corps. »

Dans le Qianjin yifan, « Supplément aux prescriptions valant 1 000 onces d’or », publié en

681, Sun Simiao (581-682) revient sur ce qu’il a écrit en 652 dans « Prescriptions valant 1 000 onces d’or » :

Ses techniques de soins sont la diététique, le Qigong, les massages, l’acupuncture et la moxibustion et la pharmacopée

GUI LING JI COLLECTION MERVEILLEUSE DE LA TORTUE

- REN SHEN 20,00 % - HAI MA 8,00 % - SHU DI HUANG 6,00 % - HUAI NIU XI 3,00 % - DING XIANG 2,00 % - DU ZHONG 2,00 % - ROU CONG RONG 6,00 % - TU SI ZI 2,00 % - YIN YANG HUO 2,00 % - TIAN MEN DONG 1,00 % - LU RONG 25,00 % - GOU QI ZI 3,00 % - QUE NAO 2,00 % - SUO YANG 2,00 % - SHA REN 3,00 % - RONG YAN 2,00 % - CHUAN SHAN JIA 6,00 % - BU GU ZHI 2,00 % - ZHI GAN CAO 2,00 % - SHI YAN 1,00 %