L’ Algérie, le raï et les Beurs

Les francophones d’Algérie

• Depuis 1830, date de l’acquisition de l’Algérie par la France, l’influence culturelle française y est très importante.

• l’Algérie est un des plus grands pays francophones au monde. – L’arabe est la langue officielle– le français est la deuxième langue parlée

le raï

• L’origine du mot raï, signifie « opinion », « avis » ou « point de vue »

Les pieds-noirs

1. les rapatriés d’Algérie d’origine française• les français qui sont nés en Algérie étaient

considérés comme des citoyens français• Mais, en France (à l’intérieur de l’Hexagone),

ils les appelaient « pieds-noirs » parce qu’ils n’étaient pas de la France. • Puisqu’ils sont nés en Algérie, ils les considérés

comme différents : pas français

Les harkis

• des anciens militaires arabes qui combattaient sur le côté des Français. – Ils voulaient une Algérie française.

Un beur

• Dans les années 80, un jeune Maghrébin de France, descendant des travailleurs nord-africains immigrés pendant les dernières 25 ans.

Le verlan

2. Le mot « verlan » vient du mot « l’envers ».

– Vous inversez les syllabes. – « Meuf » veut dire « femme » – le titre du film « les Ripoux » veut dire « les

Pourris » (spoiled)

3. a. Les jeunes qui passent par l’affirmation « je suis français comme les autres ». Ils veulent s’assimiler

• gommer/effacer leur différence ; nier leur appartenance ethnique, leur origine et leur famille

b. Ceux qui affirment leur appartenance à l’univers socioculturel des parents. Ils veulent rester ARABE

• une identité fière basée sur les principes islamiques fondamentaux.

c. Une grande hétéronomie- ce qui ne se sentent ni maghrébin ni français, mais entre les deux.

• Ils n’ont aucune identité. • Ils adoptent une attitude de laisser-faire. • L’échec dans les études, du chômage, le plus de tentatives de

suicide, de prostitution, de drogues

d. ceux qui veulent construire une identité nouvelle • qui ne se sentent non plus ni français ni maghrébins, ils refusent de

n’être rien et ils se considèrent à la fois français ET maghrébins. • Ils affirment leur origine sociale et culturelle ambivalente. Ils

prennent aux deux cultures ce qui leur convient. • Restant en France les laisse à trouver une identité.