Programme SF Dans Les Mondes Iberiques IRIEC 17 Janvier1
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Journée d'Études de l’IRIEC Vendredi 17 janvier 2014 Université de Toulouse II-Le Mirail Maison de la Recherche Einstein envoie un rayon de lumière dans un ascenseur... Schrödinger met un chat dans une boîte. Il n’y a pas d’as- censeur, pas de chat, pas de boîte. C’est dans l'esprit que l’expérience se déroule, c’est dans l’esprit que la situation se pose. Ursula Le Guin La science-fiction dans les mondes ibériques : méditations, expérimentations et changement social. La légitimité de la Science Fiction en tant qu'objet d'étude fut longtemps questionnée. Pourtant, elle fut étudiée dès les années 1970 en Amérique du Nord avec l’apparition des SF Studies aux États-Unis et au Canada. Elle a également suscité un intérêt accru autant chez les théoriciens de la postmodernité (Deleuze, Baudrillard, Jameson) que chez les chercheurs.ses en études de genre ou en utopian studies. Elle connaît aujourd'hui une reconnaissance de plus en plus marquée au sein du monde académique francophone. La science-fiction (SF) ne laisse pas indifférent car elle imagine des mondes - si lointains mais pourtant si proches des nôtres - qui sont autant de métaphores critiques de nos sociétés et des relations conflictuelles qui s’y produisent. Empreintes d’un caractère politique, social et philoso- phique profondément original, les œuvres de SF exploitent jusqu’à l’ex- trême l’aspect imaginatif et utopique de la littérature, nous permettant de méditer sur le monde présent et d’expérimenter sur les mondes à venir. Lors de cette journée, nous examinerons les processus anamorphotiques (Bozzetto, Soriano) à l’œuvre dans les productions SF de la péninsule ibé- rique et du continent américain. Comment le statut marginal de la SF dans le champ culturel lui permet-elle de développer des fictions faisant émerger des cultures et des perspectives minoritaires ? La visée spéculative de ces œuvres peut-t-elle être rapprochée, paradoxalement, de la démarche propre au roman expérimental (Jameson) ? Quelles sont les constructions littéraires complexes que permet de dégager une analyse narratologique approfondie de la SF ? Y a-t-il des mécanismes textuels participant à cette forme générique (Suvin, Saint-Gelais, Langlet) ? Quelle est la position des écrivain.e.s par rapport au canon littéraire ? Souhaitent-ils/elles le remettre en question pour le renouveler ? Quels rapports peut-on observer entre genre littéraire et genre social ? Le potentiel utopique féministe de la SF a admirablement été exploité en Amérique du Nord par des écrivaines comme Ursula Le Guin, Élizabeth Vonarburg ou Johanna Russ et a également été mis en valeur par de nombreux travaux critiques et théoriques comme ceux de Marleen Barr ou de Donna Haraway. Peut-on observer un tel phénomène dans les mondes ibériques où, bien que moins nombreuses, des écrivaines comme Angélica Gorodischer (Argentine), Daína Chaviano (Cuba) ou Elia Barceló (Espagne) ont marqué de leur empreinte la science-fiction latino- américaine ? La journée se clôturera par l’écrivaine espagnole Lola Robles Moreno qui effectuera des lectures de son œuvre. Contacts : Alexis Yannopoulos ([email protected]) Michèle Soriano ([email protected]) La science-fiction dans les mondes ibériques : méditations, expérimentations et changement social. Conception graphique : Benoît Colas, Université de Toulouse-Le Mirail / CPRS - DAR. Illustration : © Florence Tarbouriech.
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Journée d'Études de l’IRIEC
Vendredi 17 janvier 2014 Université de Toulouse II-Le Mirail
Maison de la Recherche
Einstein envoie un rayon de lumière dans un ascenseur...Schrödinger met un chat dans une boîte. Il n’y a pas d’as-censeur, pas de chat, pas de boîte. C’est dans l'esprit quel’expérience se déroule, c’est dans l’esprit que la situationse pose.
Ursula Le Guin
La science-fiction dans les mondes ibériques :
méditations, expérimentations et changement social.
La légitimité de la Science Fiction en tant qu'objet d'étude fut longtempsquestionnée. Pourtant, elle fut étudiée dès les années 1970 en Amériquedu Nord avec l’apparition des SF Studies aux États-Unis et au Canada.Elle a également suscité un intérêt accru autant chez les théoriciens de lapostmodernité (Deleuze, Baudrillard, Jameson) que chez leschercheurs.ses en études de genre ou en utopian studies. Elle connaîtaujourd'hui une reconnaissance de plus en plus marquée au sein dumonde académique francophone.La science-fiction (SF) ne laisse pas indifférent car elle imagine desmondes - si lointains mais pourtant si proches des nôtres - qui sont autantde métaphores critiques de nos sociétés et des relations conflictuelles quis’y produisent. Empreintes d’un caractère politique, social et philoso-phique profondément original, les œuvres de SF exploitent jusqu’à l’ex-trême l’aspect imaginatif et utopique de la littérature, nous permettant deméditer sur le monde présent et d’expérimenter sur les mondes à venir.Lors de cette journée, nous examinerons les processus anamorphotiques(Bozzetto, Soriano) à l’œuvre dans les productions SF de la péninsule ibé-rique et du continent américain. Comment le statut marginal de la SF dansle champ culturel lui permet-elle de développer des fictions faisant émergerdes cultures et des perspectives minoritaires ? La visée spéculative deces œuvres peut-t-elle être rapprochée, paradoxalement, de la démarchepropre au roman expérimental (Jameson) ? Quelles sont les constructionslittéraires complexes que permet de dégager une analyse narratologiqueapprofondie de la SF ? Y a-t-il des mécanismes textuels participant à cetteforme générique (Suvin, Saint-Gelais, Langlet) ? Quelle est la position desécrivain.e.s par rapport au canon littéraire ? Souhaitent-ils/elles le remettreen question pour le renouveler ? Quels rapports peut-on observer entre genre littéraire et genre social ? Lepotentiel utopique féministe de la SF a admirablement été exploité enAmérique du Nord par des écrivaines comme Ursula Le Guin, ÉlizabethVonarburg ou Johanna Russ et a également été mis en valeur par denombreux travaux critiques et théoriques comme ceux de Marleen Barrou de Donna Haraway. Peut-on observer un tel phénomène dans lesmondes ibériques où, bien que moins nombreuses, des écrivainescomme Angélica Gorodischer (Argentine), Daína Chaviano (Cuba) ou EliaBarceló (Espagne) ont marqué de leur empreinte la science-fiction latino-américaine ?La journée se clôturera par l’écrivaine espagnole Lola Robles Moreno quieffectuera des lectures de son œuvre.
Contacts : Alexis Yannopoulos ([email protected])
Michèle Soriano ([email protected])
La science-fiction dans les mondes ibériques :
méditations, expérimentations et changement social.
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La science-fiction dans les mondes ibériques :
méditations, expérimentations et changement social.
Matinée (9h-12h30, salle D31).
Modérateur : Christian Estrade.
9h Accueil des participant.e.s.
9h15 Semiosferas en la historia de la ciencia ficción española contemporánea, Fernando Ángel Moreno (Universidad Complutense).
9h45 Ciencia ficción: paradigma del presente dentro del continuo de lo fantástico, Guillem Sánchez i Gómez y Eduardo Gallego Arjona (Universidad de Almería).
10h15 Perspectivas oblicuas para la configuración de un marco hermenéutico: el caso de la obra CF de Angélica Gorodischer, Alexis Yannopoulos (Université Toulouse II-Le Mirail).
10h45 Débat + pause.
11h15 Parábolas de los orígenes de la civilización : “En las cavernas” de Emilia Pardo Bazán y la ficción prehistórica en España en la primera mitad del siglo XX, Mariano Martín Rodríguez (Universidad Cluj-Napoca).
11h45 Un mito de la ciencia ficción hispana, la Saga de los Aznar. Un análisis desde la sociología de la literatura, Pedro Alberto García Bilbao (Universidad del Rey Juan Carlos).
12h15 Débat.
12h30 Buffet.
Après-midi (14h-18h, salle D155).
Modératrice : Michèle Soriano.
14h00 Ciencia ficción argentina, la búsqueda de un campo propio: una visión general a través del prisma de El Eternauta, Luis Pablo Francescutti (Universidad del Rey Juan Carlos).
14h30 Dos manifestaciones de la ciencia-ficción argentina: Los Soria de Alberto Laiseca y Donde yo no estaba de Marcelo Cohen, José García-Romeu (Université de Toulon).
15h Débat.
15h15 El síndrome de Pandora en las mujeres artificiales de Clemente Palma y Adolfo Bioy Casares, Teresa López Pellisa (Universidad de Barcelona).
15h45 CF y homo-sexualidad sobre la obra de Copi, La guerre des pédés, Christian Estrade (Université Toulouse II-Le Mirail).
16h15 Débat + Pause.
16h45 Intervention de Lola Robles Moreno + Lectures de son œuvre. Présentation de Michèle Soriano.
17h30 Débat de clôture.
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