L’ economie islamique et le rôle dans la relation international

Dib Abdallah Al-Kerdieh - Relation International

L’economie islamique et le rôle dans la relation

internationalPréparée Par:

Dib Abdallah Al Kerdieh

Sous la direction du:

Dr . Amine Lebbos2010 / 2009

+ Université La Sagesse


Le monde musulman est aujourd’hui traversé par un mouvement de fond de ressourcement qui se manifeste par un désir profond des sociétés musulmanes de se conformer aux valeurs fondamentales de l’Islam.

Dans le domaine de l’économie, la conception et la mise en œuvre d’un système bancaire et financier débarrassé du ‘riba’ ou usure, prohibé sont au cœur des efforts déployés en vue d’amener le système économique dans son ensemble à un fonctionnement guidé par les principes de l’Islam.


La zakat dans le coran• Dans le Coran, plusieurs versets en parlent. Allah dit:

" Et accomplissez la Salâ, et acquittez la Zakâ, et inclinez-vous avec ceux qui s'inclinent " al-baqara, 43.

: ( “ ” : البقرة الراكعين مع واركعوا الزكاة وآتوا الصالة وأقيموا تعالي (43قال• Dans un autre verset Allah dit:

"Et accomplissez la Salâ et acquittez la Zakâ. Et tout ce que vous avancez de bien pour vous-mêmes, vous le retrouverez auprès d'Allah, car Allah voit parfaitement ce que vous faites " al-baqara, 110. ” : خير من ألنفسكم تقدموا وما الزكاة وآتوا الصالة وأقيموا تعلى قال

بصير تعملون بما الله إن الله عند “تجدوه( 110البقرة: )

• Et aussi:

"Accomplissez la Salâ, acquittez la Zakâ et obéissez au messager, afin que vous ayez la miséricorde. " an- nour, 56.

“ “: ترحمون لعلكم الرسول وأطيعوا الزكاة وآتوا الصالة وأقيموا تعالى قال : (56النور)


La zakat dans la sunna

La Sunna a montré que la Zakat est l'un des piliers de l'Islam. Dans le Hadith connu d'Ibn Omar, que Dieu leur accorde la satisfaction (DAS), le Prophète, bénédiction et salut de Dieu sur lui (BSDL) a dit:

(L'Islam est fondé sur cinq: la chahada (l'attestation qu'il n'y a de Dieu que Dieu et que Mohamed est son Prophète, l'institution de la prière, le don de la Zakat, le pèlerinage à la Mecque et le jeûne du mois de Ramadhan).


Pourquoi l'Islam a interdit la thésaurisation

• La thésaurisation bloc la masse financière • La thésaurisation Ralentie la vitesse des activités économiques• La thésaurisation crée Plus de chômage (car l’argent n’est pas

injecter dans l’investissement) • La thésaurisation participe a l’augmentation du tau de la

pauvreté• d’une manière indirecte elle participe aussi a l’élargissement

des maux sociaux.• Résumé: la thésaurisation et un cancer économique• Résultat : il faut lutté contre la thésaurisation


Exemple :•Si vous avez un capitale de: 1000.000 $ votre investissement a donner un bénéfice de 2,5% Résultat: 25.000 $ •après une année révolue vous devez calculer et donnée la zakat sur la basse de calcule de

= 1025000 de $ • la Zakat = 1025000 x 2.5% = 25.625 $

• après le paiement de la zakat vous aurez le mentant de: 1025000 $ - 25625 $

= 99.375 $ résultat: il n’est pas bénéfique pour l’investisseur de réaliser

un bénéfice inférieure ou égale a 2.5%


C'est pourquoi, la Zakat est mieux pour :

• Le développement de l'investissement• le développement de la production• l’augmentation du tau de l'emploi• elle pénalise l’argent thésaurisé.• Meilleure incitateur du développement

économique (avec des dimensions sociales)


Une banque islamique est une banque qui applique la Sharia qui interdit tout placement lié à l’alcool, au tabac, à l’armement, aux jeux d’argent, etc. Elle condamne aussi l’intérêt sur l’argent placé, l’usure et la spéculation.


Fournisseur

Banque islamique

Client

Transfert du droit de

propriété

Transfert du droit de

propriété

Paiement du prix

d’achat P

Paiement du prixd’achat P+X

(généralementsous forme de

versementspériodiques)

La Mourabaha

:


Trois opérations sont simultanées :

Une promesse d’achat du client.Une promesse de vente à la banque.Un contrat de vente à bénéfices après l’entrée en jouissance de la marchandise par l’acheteur.


La Mudharaba: Projet

(investissement,société)

Entrepreneur

Banque islamique

Rendement X

Rendement X(1-z%); sauf si

pertes, auquelcas z=0

Capital humain,savoir-faire ou

expertise

Paiement du

capital


La Musharaka:

X% departicipation

Banqueislamique

Capital

Partenaire

Parts respective des profits

(1-X)% departicipation


La ijara:

Fournisseur

Banqueislamique

Client

Transfert dudroit de

propriété

Les actifs sont loués par le

client

Paiement du prix d’achat

Loyers deleasing


Les limites et défis du modèle de finance islamique

Zone géographiquePopulation musulmane

(mil.)Rang

Indonésie 229 1Pakistan 158 2Afrique sub-saharienne 151 3Afrique du Nord 145 4Inde 142 5Bangladesh 129 6Asie centrale (hors Pakistan) 96 7Turquie 71 8Iran 63 9Péninsule Arabique 55 10Levant (y.c. Irak) 57 11Russie 22 12Chine 18 13Europe (y.c. Balkans) 15 14Malaisie 14 15Amérique du Nord 6 16Total/Moyenne 1371

PIB par habitant

($)

PIB musulman

($ mds)

% bancaire*

Marché bancaire islamique

potentiel ($ mds)

Rang ajusté

3,580 820 75% 615 12,180 344 50% 172 10850 128 50% 64 15

3,100 450 75% 337 52,900 412 75% 309 71,300 168 50% 84 135,250 504 50% 252 87,890 560 75% 420 46,900 435 75% 326 6

12,480 686 75% 515 22,000 114 50% 57 169,870 217 75% 163 115,080 91 75% 69 14

31,250 469 100% 469 39,500 133 75% 100 12

39,500 237 100% 237 95,768 70% 4,188

* Hypothèse: 50% pour les pays en développement; 75% pour les pays émergents; 100% pour les pays développés

Actifs islamiques effectifs à fin 2007: 500Taux de pénétration de la finance islamique : 11.9%


La Relation internationalVisions du Monde


Musulmans du Monde


Mise en perspective géographique: taille relative des sous-marchés

Moyen-Orient*:$350 mds

Europe:<$20 mds

Asie du Sud-Est:$100 mds

Amérique du nord:<$10 mds


Conclusion La finance islamique moderne a eu trente ans en 2005.

Durant cette période, des taux de croissance à deux chiffres ont été enregistrés.

Les actifs islamiques ont augmenté de 11% en moyenne annuelle au cours des

dix dernières années dans le Golfe persique.

Ces actifs atteignent dans le monde une masse d’environ $500 milliards (hors

fonds islamiques).


D’une seule banque islamique en 1975 à plus de 300 en 2OO5 dans plus de 75 pays. Elles sont concentrées dans le Moyen-Orient et l’Asie du Sud-est et totalisent plus de 250 milliards de dollars des avoirs dans le monde avec une augmentation de 15 % par an.Cet essor s’explique par : La forte demande des musulmans.L’augmentation de la manne pétrolière.Le caractère compétitif des produits bancaires islamiques et l’échappée aux crises financières graves.

Dans certains pays, le secteur bancaire est entièrement islamique (Iran et Soudan); dans d’autres, les deux systèmes coexistent (Émirats arabes unis, Indonésie, Malaisie et Pakistan). L’importance que suscite la finance islamique a incité les grandes banques classiques des Etats-Unis et d’Europe à ouvrir des guichets de financement islamique.


Avantages:• Marché bien maîtrisé; coût du

risque faible: le partage de risque.

• Les banques classiques ne s’impliquent pas dans les activités de leurs clients qui peuvent subir l’expropriation du patrimoine s’ils se retrouvent dans l’impossibilité de payer.

• La matérialité des échanges, l’absence de pénalités de retards de remboursement


Merci beaucoup pour vos attentionwww. dipomatie.weebly.com

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