LA TUNISIE JUIVE DE L EPOQUE Les rues et places de Tunis et la banlieue nord Les juifs de Tunisie...

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LA TUNISIE JUIVE DE L’ EPOQUE

Les rues et places de Tunis et la banlieue nordLes juifs de Tunisie

23/02/2007 1Création : Odile

Chanson de Habiba Msika

Cliquer sur le haut-parleurATTENTION : le son peut être long à venir

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Chronologie• 670 : La Communauté Juive s’installe à Kairouan qui devient le plus important centre culturel et

religieux du judaisme tunisien

• 910 : Mahdia, où se regroupent des juifs émigrés d’Italie et d’anciens captifs des pirates barbaresques devient le deuxième centre juif de la Tunisie. La communauté juive de Gabès prend , elle aussi, de l’importance.

• 1507 :L’invasion hilalienne s’abat sur l’Afrique du Nord. Kairouan est détruite. La communauté juive se disloque et émigre.

• 13e-16e siècle : La dynastie des Hafsides est plus tolérante à l’égard des juifs. Les juifs persécutés en Espagne et au Portugal sont accueillis avec bienveillance.

• 1535 Charles fait de la Tunisie un protectorat espagnol

• 1574 : La Tunise passe sous la domination de l’empire Ottoman

• 1685-1686 : Les juifs livournais occupent une position de plus en plus préponderante dans la communauté

• 1710 : Juifs livournais et juifs autochtones se séparent . Ce schisme durera jusqu’en 1944

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• 1823 Le bey Mahmoud ordonne à tous les juifs de Tunis de revêtir un bonnet noir

• 1878 Ouverture à Tunis de la première école de l’Alliance israélite

• 1881 : La France établit son protectorat sur la Tunisie

• 1910 : Les juifs de Tunisie obtiennent , à titre individuel, la possibilité d’acquérir la nationalité française.

• 1934 : Emeutes antijuives et graves incidents entre juifs et arabes à l’Ariana• 1941 : Le gouvernement de Vichy ordonne le recencement des juifs de Tunisie et la

confiscation de leurs biens.

• Nov42/mai 43 : La Tunisie est occupée par les allemands. Les juifs sont menacés, astreints à des camps de travail, rançonnés. Tunis est libérés par les alliés le 7mai 43

• 1956 : indépendance de la Tunisie

• 1957/1958 : Abolition du tribunal rabbinique, dissolution du Conseil de la Communauté juive

• 1961 : L’affaire de Bizerte affole la communauté juive. Plusieurs milliers de juifs quittent la Tunisie pour la France et Israël

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L’avenue de France

La porte de France

PLACES ET RUES DE TUNISAvec ses cafés et ses commerces, cette artère est une des plus animées de la ville

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Place de la Bourse et Ambassade d’Angleterre

Souk des Livournais (juifs Italiens ou portuguais)

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Porte de France

La Mosquée Sidi Mahrez

Selon la légende, Sidi Mahrez autorisa l’installation des juifs à Tunis au Xe siècle

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Avenue de Paris

Rue de Rome, au fond immeuble de la Société générale

L’avenue de Paris est une des grandes artères de la capitale qui était tres prisée par la jeunesse juive qui du lycée Carnot au Jardin du Belvédère, la sillonnait sans relâche dans les années cinquante

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Avenue de Carthage, le Palmarium

Le Théatre Municipal

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Hôtel Magistic

L’hôtel Magestic était un grand lieu de rendez-vous pour les Juifs de la haute société

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Pépinière de milliers de talents, le Lycée Carnot de Tunis, Collège Saint Louis à ses début, puis collège Saint Charles, a été créé en 1881

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LE CIMETIERE DU BORGEL

Le cimetière du Borgel porte le nom du grand rabbin Eliaou Borgel qui dirigea la Communauté de 1870 à 1898. A sa mort, le village entourant sa sépulture prit le nom de Borgel

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La grande synagogue de l’avenue de Paris a été inaugurée en 1938

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Pavillon du Belvédère

Casino du Belvédère

Parc très prisé des juifs tunisois, le Belvédère était le passage obligé des fiacres conduisant à la promenade.Au centre du parc, se trouve le Casino où se célébraient les fiançailles et mariages

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Le Passage

Ancien cimetière devenu jardin public

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Avenue Jules Ferry et le TGM

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Le TGM à Sidi Bou Said

TGM : tunis-Goulette-Marsa . Petit train électrique reliant Tunis à la banlieue Nord

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La plage de La Marsa

Le chameau du Saf Saf

Le Saf-Saf était un restaurant renommé pour sa bonne chère, et attirait les vacanciers qui venaient observer son chameau tourner autour d’un puits duquel ils buvaient de l’eau fraîche dans des tasses en poterie : les halebs

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Le Casino et la plage du Kram

La plage du Kram

L’été venu, les familles juives abandonnaient Tunis pour les stations balnéaires et selon leurs moyens, louaient des cabanons ou des villas

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La Goulette

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PHOTOS DE JUIVES TUNISIENNES

Pour s’éventer la jeune femme tient à la main une mraoukha, éventail traditionnel tunisienCréation : Odile23/02/2007

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Sur la table, une gargoulette, traditionnelle fiasque en poterie

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22Création : Odile23/02/2007

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1 - La jeune femme porte un bijou en anneaux tressés, le rihana2 - Sur la table en maqueterie avec incrustations de nacre, le

nécesssaire à thé : une darbouka et un aspersoir de mazhar (eau de fleur d’oranger)

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24Création : Odile23/02/2007

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LES COSTUMES DES JUIFS DE TUNISIE

Au lendemain de la colonisation française, la femme juive tunisienne se distingue par une tenue haute en couleurs et riche en éléments décoratifs.

La partie essentielle et caractéristique de cette tenue est un chapeau conique long et pointu, sorte de henin lamé d’or retenu par un foulard noué : c’est la Koufia

Selon la légende, ce « bonnet pointu » serait une marque infamante qu’Isabelle la catholique imposait aux sorcières et que les maures ont maintenue.

Quoiqu’il en soit, c’est sans complexe que la femme juive tunisienne arborait son hénin. …/…

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Une casaque bien ajustée en étoffe de soie ou de fine laine et des pantalons collants finement brodés d’or ou d’argent, complètent cette tenue

Pour couronner le tout, d’étonnantes chaussures , sortes de savates très étroites arrivant à mi-pieds et laisse le talon en dehors de la babouche.

Naturellement, bagues, bracelets , colliers et pendants d’oreilles agrémentent l’ensemble

Les couleurs sont généralement vives et d’autant plus chatoyantes que la tenue est réservé pour un événement majeur.

Quant à l’homme, celui-ci porte le turban noir, une culotte grise ou noire, un burnous bleu et des chaussures noires.

Il convient de signaler que dans le sud du pays, les costumes juifs sont moins sophistiqués qu’à Tunis et l’ensemble de la tenue est quasiment semblables à celle des Arabes

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Costume de ville Costume d’intérieur

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Femme à éventail et fumant le narguilé

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Femmes juives de Sfax

Femme juives du Kef

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Costume de ville

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Sur ces deux photos, les femmes portent le hénin que revêtaient les juives à la fin du 19e et début du 20e siècle

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Fillette juive

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Un mariage juif au début du siècle

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LA FAMILLE

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Juifs un jour de fête

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37Création : Odile23/02/2007

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Circoncision Des Juifs en promenades au début du 20e siècle

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39Création : Odile23/02/2007

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Avant le mariage, l’absorption d’une nourriture riche par la fiancée conduisait à un excès de poids considéré par le futur mari comme un signe de bonne santé et de prospérité

En témoigne la taille démesurée du pantalon suspendu sur la corde !Création : Odile23/02/2007

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A L’ECOLE

Groupe d’enfants juifs étudiant dans un héder(école juive)Création : Odile23/02/2007

42Création : Odile23/02/2007

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Costumes de fête

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A Sfax, l’école de l’Alliance israélite

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45Avec éventails et Koufias, les petites filles modèles en 1900Création : Odile23/02/2007

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Un ciseleur juif accompagné de son commis.Ce métier était très pratiqué par les juifs au début du 20e siècle

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HABIBA MSIKA

On l'appelait "Hbibat il koll"...Habiba Msika est la chanteuse qui a rendu fou tout Tunis au début du siècle. Très en avance sur son temps, elle choisit de vivre librement et eut une carrière de chanteuse Arabe et d’actrice au théâtre municipal. Très courtisée, elle prit beaucoup d’amants et fit beaucoup de jaloux. Le jeudi 20 février 1930, un de ses amants éconduits la brûla vive dans son appartement avant de se suicider. Tout Tunis prit le deuil après sa mort

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Jeunes femmes juives jouant de certains instruments de musique pour des fêtes communautaires ou autres

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Danseuses juives au début du 20e siècle

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LES RABBINS

Création : Odile23/02/2007

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Un rabbin de Tunisie dans les années 1910

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1955 – Le grand rabbin de Tunisie, Meiss Cohen

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53Création : Odile23/02/2007

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DJERBA - La Ghriba

La communauté juive de Djerba, installée depuis des milliers d’années, vénère la Ghriba, dont les fondations contiennent , paraît-il, des fragments du Temple détruit à Jérusalem

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