HEGELET LA PHILOSOPHIE DE L’HISTOIRE

Hegel et la philosophie de l’histoire

1.Ordre impérial : conquérir la totalité de son aire géographique

limites

2.Ordre marchand : maximiser les profits de sa classe marchande nationale

centres / périphéries / surnuméraires

Empire Mongol 13e

L’Europe « centrifugeuse »

pas impérialisable

expansion mondiale

Hegel et la philosophie de l’histoire

Fin du 18e : « ère des révolutions »

mise en mouvement de la société

1. globale

2. conflictuelle

3. consciente

Hegel et la philosophie de l’histoire

Fin du 18e : « ère des révolutions »

Révolution industrielle (1780-1880)

Révolution française (1789 -1848)

Hegel et la philosophie de l’histoire

marchands propriétaires des moyens de production

organisation intensive de la production

mobilisation de toute la société

fin de la société paysanne

-> classe ouvrière (prolétariat)

Révolution industrielle

société de + en + intégrée

= société de + en + divisée

lutte des classes

Etat-Nation :

1. territoire homogène

2. autorité souveraine centralisée

3. Nation = langue, religion, histoire

système-monde européen : espace polycentrique

Révolution Française

L’ère des révolutions

mouvement continuel de transformation économique et politique

réaménagement philosophique

les théories du « contrat social » ne permettent pas de penser l’histoire

la philosophie de l’Histoire

George Wilhelm George Wilhelm FriedrichFriedrich

HEGELHEGEL

(1770 – 1831)

StuttgartStuttgart

TübingenTübingen

BerlinBerlin

Hegel et la philosophie de l’histoire

La Phénoménologie de l’EspritLa Phénoménologie de l’Esprit (1807)(1807)

Principes de philosophie du DroitPrincipes de philosophie du Droit (1821)(1821)

Hegel et la philosophie de l’histoire

« penser la vie, voilà la tâche »

la raison dans l’histoirela raison dans l’histoire

= l’histoire est rationnelle= l’histoire est rationnelle

= la raison est immanente à = la raison est immanente à l’histoirel’histoire

Hegel et la philosophie de l’histoire

« … histoire pleine de bruit et de fureur, « … histoire pleine de bruit et de fureur, racontée par un idiot » racontée par un idiot » ((ShakespeareShakespeare, , MacbethMacbeth))

point de vue moral : point de vue point de vue moral : point de vue « fini »« fini »– passions, intérêtspassions, intérêts

aveuglement nécessaire à aveuglement nécessaire à l’accomplissement de l’Histoirel’accomplissement de l’Histoire

« « Rien de grand ne s’est accompli Rien de grand ne s’est accompli dans le monde sans passion dans le monde sans passion »»

« ruse de la raison »« ruse de la raison »

Hegel et la philosophie de l’histoire

« savoir absolu »« savoir absolu »

= comprendre le réel (= l’histoire)= comprendre le réel (= l’histoire)– dans sa dynamiquedans sa dynamique– dans sa globalitédans sa globalité

-> compréhension de la rationalité -> compréhension de la rationalité dans l’histoire : à la « fin de dans l’histoire : à la « fin de l’histoire »l’histoire »

Hegel et la philosophie de l’histoire

4 étapes de la Raison universelle

1.1. monde orientalmonde oriental– despotiquedespotique

2.2. monde grecmonde grec– civiquecivique

3.3. monde romainmonde romain– EmpireEmpire

4.4. monde chrétienmonde chrétien -> modernité-> modernité

– EtatEtat

dialectique : dialectique :

1.1. positionposition

2.2. contradictioncontradiction

3.3. -> relève, dépassement-> relève, dépassement

Hegel et la philosophie de l’histoire

Hegel

dialectique dialectique PlatonPlaton : discours, : discours, savoirsavoir

dialectique dialectique HegelHegel : réel, histoire : réel, histoire

NapoléonNapoléon « « j’ai vu l’Âme du Monde à j’ai vu l’Âme du Monde à

chevalcheval » »

Hegel et la philosophie de l’histoire

Orient -> OccidentOrient -> Occident raison « occidentale »raison « occidentale » eurocentrismeeurocentrisme

Hegel et la philosophie de l’histoire

Hegel

raison extérieure : Fin de raison extérieure : Fin de l’Histoire l’Histoire – « « La grande journée de l’esprit La grande journée de l’esprit

s’achèves’achève » »

raison intérieure : Savoir Absoluraison intérieure : Savoir Absolu– « « soleil intérieursoleil intérieur » »

Hegel

eurocentrisme : Raison occidentaleeurocentrisme : Raison occidentale

OrientOrient archaïque archaïque – « « chaque pays est, en même temps, un chaque pays est, en même temps, un

Orient et un OccidentOrient et un Occident » »

AfriqueAfrique : :– « « anhistorique anhistorique », « », « état naturelétat naturel » »

AfriquesAfriques

SarkosySarkosy

Discours de DakarDiscours de Dakar (2007) (2007)

SarkosySarkosy, , Discours de DakarDiscours de Dakar

““Dans cet imaginaire où tout Dans cet imaginaire où tout recommence toujours, il n’y a de recommence toujours, il n’y a de place ni pour l’aventure humaine, ni place ni pour l’aventure humaine, ni pour l’idée de progrès. Le problème pour l’idée de progrès. Le problème de l’Afrique, c’est d’entrer de l’Afrique, c’est d’entrer davantage dans l’histoire”davantage dans l’histoire”

« La dialectique du Maître et de l’Esclave »

l’homme = désir du désir de l’homme = désir du désir de l’autrel’autre

désir de reconnaissancedésir de reconnaissance– V° V° potlatchpotlatch

Maître : risquer sa vieMaître : risquer sa vie Esclave : sauver sa peauEsclave : sauver sa peau

double servitudedouble servitude

« La dialectique du Maître et de l’Esclave »

quelle libération ? quelle libération ?

révolte : inverser les rôlesrévolte : inverser les rôles travail : désir de créertravail : désir de créer

Médiation : Monde, TiersMédiation : Monde, Tiers

égalité égalité

« « Vie éthique Vie éthique » (» (SittlichkeitSittlichkeit))

1) 1) famillefamille = vie affective = vie affective

2) 2) société civilesociété civile = marché = marchéconflit riches / pauvresconflit riches / pauvres« plèbe » : inutiles, exclus« plèbe » : inutiles, exclus

3) 3) EtatEtat = « Esprit d’un peuple » = « Esprit d’un peuple »= Raison historique réalisée= Raison historique réalisée= « universel concret »= « universel concret »

« « Vie éthique Vie éthique »»

1) 1) famillefamille = vie= vie = parenté= parenté

2) 2) société civilesociété civile = travail= travail = = économieéconomie

3) 3) EtatEtat = langage = = langage = cultureculture

« « Vie éthique Vie éthique »»

dimension spirituelle : la Nationdimension spirituelle : la Nation dans le monde historique, pas de dans le monde historique, pas de

réconciliation finale possibleréconciliation finale possible « puissance du négatif » : guerre « puissance du négatif » : guerre

entre Etats-Nationentre Etats-Nation

« « l’histoire du monde est le tribunal l’histoire du monde est le tribunal du mondedu monde » »

Hegel

Raison réalisée : la philosophieRaison réalisée : la philosophie

« « La La philosophiephilosophie, précisément , précisément parce qu’elle est la découverte du parce qu’elle est la découverte du rationnelrationnel, est aussi du même coup , est aussi du même coup la compréhension du présent et du la compréhension du présent et du réelréel et non la construction d’un au- et non la construction d’un au-delà qui serait Dieu sait où (…) delà qui serait Dieu sait où (…) ».».

Hegel

« « La chouette de La chouette de Minerve ne prend son Minerve ne prend son vol qu’à la tombée de vol qu’à la tombée de la nuitla nuit » »

MinerveMinerve = = AthénaAthéna

= déesse de la Raison= déesse de la Raison