Autour du Sonderbund

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Plan de la séance

• Présentation

• Médiation et Restauration

• Le Sonderbund, avant et après

• Perception(s) de vaincus

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Quelques jalons

• Médiation: 1803-1813

• Restauration: 1814-1830

• Régénération: 1831-1847

• Sonderbund: 1847

• Etat fédéral: dès 1848

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Problématique

• Comment a-t-on responsabilisé les citoyens?

• Comment l'histoire a-t-elle été convoquée?

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Historiographie

• Histoire politique

• Histoire des usages politiques du passé

• Mais où est passé le 1er XIXe siècle?

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Médiation et Restauration

• Événements

• Responsabilisation?

• Les modes de responsabilisation

• Les usages de l’histoire

• La réception du passé

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Responsabilisation

• La déresponsabilisation intérieure

• La responsabilité extérieure

• La responsabilité cantonale

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Les modes de responsabilisation

• Les moyens indirects

• Les moyens directs

• L'histoire répulsive

• L'histoire exemplaire

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La réception du passé

• Dans la population– De l'ignorance à l'obéissance

• Chez les libéraux– La liberté à tout prix– Exaltation et omissions

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Vers le Sonderbund

• Polarisation (1830-1833)

• Confessionnalisation (1834-1841)

• Radicalisation (1841-1846)

• Explosion? (novembre 1847)

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Camps en présence

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Responsabilisation pendant la guerre

• Chez les "Sonderbundiens"– Comportements requis

– Moyens discursifs

– Effets (pervers)

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Responsabilisation pendant la guerre

• Chez les "Fédéraux"– Comportements requis

– Moyens discursifs

– Moyens historiques

– Dynamique rhétorique

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Injonction • Proclamation de Rilliet aux troupes genevoises entrant dans le Valais, du 29

novembre 1847 :

« Soldats confédérés de la 1ère division, vous allez occuper le canton du Valais. Rappelez vous de [sic] deux choses :

1. C’est que ce peuple a été trompé et qu’il est malheureux. 2. Que vous entrez sans combattre Ces deux pensées vous rendront soumis, disciplinés et

compatissants... Il faut que l’occupation du Valais reste pure de tout excès et de toute violence et que chacun de vous en rentrant bientôt dans ses foyers, y rentre la conscience pure et puisse sans rougir serrer les mains à ses confédérés du Valais, qu’au prix de tant de sacrifices vous avez rendu à la liberté et au bonheur. »

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Les usages politiques du passé (?) dans les années 1850

• Quoi?– L'histoire avec un H majuscule– L'humanité avec un H majuscule

• Pourquoi?– Progrès– Saturation– Dangers de l'histoire héroïque

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La vision des vaincus

• Questionnements

• Problématique

• Sources

• Résultats

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Question de base

• Comment les vaincus du Sonderbund, petits cantons démocratiques et élites conservatrices concevaient-ils leur place dans la nation suisse et, partant, dans le temps?

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Régimes d'historicité

• Temps augustinien

• Temps cicéronien

• Temps moderne (progressiste)

• Présentisme– Surabondance d'événements/de menaces:

action– Absence d'événements/de menaces: réflexion

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Résumé conclusif

HistoireHéroïqueUsageinterne

HistoireHéroïqueUsageexterne

Rép.HelvétiqueUsageinterne

Rép.HelvétiqueUsageexterne

Médiation et Restaur. X X

Régé-nérés X X

Sonder-bundiens X X X X

Fédéraux

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Conclusion I

• Conformément à ce que prétend l'historiographie:– La crise du Sonderbund a été sous-tendue

par l'histoire et les usages politiques qui en ont été faits.

– La situation de guerre civile a permis de résoudre l'opposition entre intérêts nationaux et intérêts individuels.

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Conclusion II

• Contrairement à ce que prétend l'historiographie:– La résolution de la crise du Sonderbund s'est

faite parce que • Les Fédéraux n'ont plus évoqué l'histoire (au

niveau national)• Les conservateurs et les Sonderbundiens ont

connu une période de présentisme.