8/2/2019 thème comment le contrôle social s'exerce-t-il aujourd'hui
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Thème Comment le contrôle social s’exerce-
t-il aujourd’hui ?
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Le programme officiel
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Partie 1 – Sensibilisation
Questions :1. Quel est le groupe d’appartenance de Sami, quelles en sont les normes, les
valeurs?
2. Caractérisez le groupe dans lequel il doit s’intégrer(normes, valeurs) 3. Est-ce un groupe auquel il se réfère ou qu’il rejette ?
La vague VOST -Bande-annonce
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Partie 2 – ANALYSE
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Questions :1. Comparez Le contrôle social exercé au Moyen âge sur les adultes à celui exercé
aujourd’hui sur les petits enfants
2. Comment a évolué le contrôle social ?
Introduction
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I – conformité et contrôlesocial
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Les façonsd'agir et d'être
dansune société
sont liéesà
des perceptionsconcernant
l'acceptation
des normeset
des valeursde la
société
Les façonsd'agir et d'être
dansun groupe
sont liéesà
des perceptionsconcernant
le rejet
des normeset
des valeursde la
société
la stigmatisation
parrapport aux normeset
valeursde la
société
La conformité la déviance la marginalité
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. Pour déterminerce qui estconforme
etce qui
ne l'est pas,
toute sociétéexerceun contrôle social,
c'est-à-direL’ensemble des ressources
matérielles et symboliquesdont dispose la société pour
assurer la conformitédu comportement de ses
membres à un ensemble derègles et principes prescrits
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. Le contrôle socialpeut s'exercer
d'une façon
formelle
d'une façon
informelle.
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. Le contrôle socialpeut s'exercer
Le contrôle
social informels’exerce de
manièrecontinue et n’a
pas decaractèreinstitutionnel.
démontreront
Chaque individu, groupe contribuent àréguler les comportements d’autrui :
ainsi, un regard, un geste ou une
remarque
notre approbationface à
un comportement
notre réprobationface à
un comportement.
d'une façon
informelle
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Dès la formation du couple, au cœur même du cérémonial religieux, desrituels mettent l'accent sur la détention de l'autorité. Ils font appel àl'efficacité du symbole qu'une identité culturelle partagée permet à tout legroupe de saisir immédiatement. Lutte autour du passage de l'anneau audoigt de la femme, genou placé par l'époux sur le tablier de sa femme,autant de signes de l'intérêt accordé au fait de savoir qui « portera la
culotte ». Le couple vit en effet sous l'œil de la communauté et cetteintervention externe a une double face. Ce que nous considéronscomme appartenant au domaine privé, relations affectives et sexuelles,sont, d'une certaine façon, de l'ordre public. La tension entre mari et femmeest réduite parce que la vie sociale s’organise en groupes. La communautélocale ne tolère pas les déviances et contrôle l’image que donne leménage, en lui infligeant, si nécessaire, des blâmes publics. On connaît les
charivaris ou promenades à âne imposés aux veufs qui, se remariant avecdes filles trop jeunes ou trop éloignées socialement, prélèvent sur le stockdes mariables une conjointe destinée aux garçons. De même les maris quise laissent battre par leur femme, mettant ainsi en danger l'ordre social enacceptant l'irruption d'un monde à l'envers dans leur vie conjugale, sontpubliquement stigmatisés.Source : M.Segalen, Sociologie de la famille, A.Colin, 1981
Questions : Expliquez la phrase soulignée et donnez des exemples qui lla justifient
Le contrôle informel qu’exerce la
communauté sur la famille
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B - Le contrôle social formel
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. Le contrôle socialpeut s'exercer
d'une façonformelle
Le contrôle socialformel est le processus
par lequel desinstitutions spécifiques
régulent les activitéssociales afin d’assurer
le respect des règlesIl comprend toutes
les formes de:
limites directesimposées
ànos comportements.
cela inclut:
les lois
les
règlementsde
toutessortes
lesinstitutions
légales
la
bureaucratie
les formesd'autoritésociale,
économiqueet
politique.
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L'évaluationdes comportements
des individusdans notre société
se fait aussien fonction
de:
La combinaison variablede ces deux notions
conduit à une acceptation
ou au rejet des individusqui adoptentces différents
comportements.
c'est-à-dire
en vertudes lois,
leur légalité
Mais aussi au regardde leur
reconnaissancepar la population.
c’est-à-direleur légitimité
Questions :1. Donnez des exemples d’acceptation et de rejet
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Certainscomportements
peuvent faire l'objet
D'autres peuventà l'inverse
être décriminalisés.
d'une criminalisationpartielle
outotalependant un certain temps.
Le contrôle social évolue
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Mesdames, si vous êtes parisienne et portez un pantalon, vous êtes hors-la-loi. Plus pour longtemps ? C'est en tout cas le souhaitde Maryvonne Blondin, sénatrice (PS) du Finistère. Elle a déposé au sénat le 14 juin dernier une proposition de loi demandantl'abrogation de l'ordonnance de police interdisant le port du pantalon aux femmes à Paris. Depuis le 26 brumaire de l'an IX (17novembre 1799), il faut théoriquement demander l'autorisation à la police et justifier de raisons médicales pour pouvoir se couvrirles jambes.(,,,)
L'interdiction a été prononcée à Paris car c'est là qu'est né le mouvement des sans-culottes (1792), figure emblématique de larévolution française. Ces révolutionnaires revendiquaient le port du pantalon par opposition à la bourgeoisie qui porte des“culottes”. Dans la foulée, les femmes ont voulu elles aussi revendiquer le port du pantalon, ce qui leur a été formellement interdit.Un texte anticonstitutionnelLe texte du 26 brumaire de l'an IX, bien que plus appliqué, est toujours en vigueur aujourd'hui. Et ce malgré l'inscription dans laConstitution de 1946 du principe d'égalité des droits entre homme et femme. L'article 3 du préambule de la constitution de 1946énonce en effet que «la loi garantit à la femme, dans tous les domaines, des droits égaux à ceux de l'homme.»D'autres avant Maryvonne Blondin ont tenté de faire abroger l'ordonnance. En 1887, la féministe Marie-Rose Astié de Valsayre en
avait fait la demande au parlement. Demande classée sans suite
À l'Assemblée nationale et au sénat, les élues ont le droit de siéger en pantalon seulement depuis 1980. En 1972, la conseillèretechnique du ministre Edgar Faure, Michèle Alliot-Marie, avait fait parler d'elle grâce à sa répartie. Alors qu'elle s'apprêtait à entrerdans l'hémicyle vêtue d'un pantalon, elle fut stoppée net par un huissier. Sans se démonter, la future ministre avait répliqué: «Sic'est mon pantalon qui vous gêne, je l'enlève dans les plus brefs délais.»Questions :1. Pourquoi le port du pantalon a-t-il été interdit aux femmes ?2.Quels éléments pouvaient justifier le port du pantalon par une femme ?3. Que traduit l’abrogation de cette loi ?
4. Est-elle généralisée?
L’évolution de la législation sur le
port du pantalon par les femmes
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Conclusion – Contrôle socialet risque de surconformité
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Certaines étudesont démontréà quel point
le désir des individus
de définir etde soutenir
une norme de groupepeut être fort.
Dans une situation précise,certains individus
vont même jusqu'à dépasser
le niveau de soumissionque l'on attend d'eux
tant leur besoin de solidaritéavec le groupe est intériorisé et le
respect de l’autorité est fort
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Ces études ontpar le fait même indiqué
que l’autorité exercée
sur des individuspeut conduire ceux-ciaux pires excès,
à l'abdication,sousla pression,
de
leurs opinions
de
leur jugementet
même
detoute logique.
C'est
la surconformité.
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Cliquez pourregarder le
reportage sur lejeux de la mort
Questions :1. Caractérisez l’expérience de Stanley Milgram (objectifs, protocoles, résultats)2. Le jeu de la mort donne t’il des résultats différents ?
3. Les deux expériences sont-elles différentes ?4. Que démontre ces deux expériences ?
L’expérience de Stanley
milgram et le jeu de la mort
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II- L’impact des nouvelles technologies
une société sous surveillance ?
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A - un outil efficace et adaptéà la modernité
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1 - Le rapide développement de lavidéosurveillance …
Quelques chiffres sur la vidéosurveillance dans les espaces publics
En 2005 : 812 systèmes de vidéosurveillance alorsqu’on n’en comptait qu’une dizaine en 1995.
En 2008 : plus de 1300 dispositifs devidéosurveillance de l’espace public.
Les caméras dans les espaces publics nereprésenteraient toutefois que 6% de l’ensemble descaméras.
Vivre ensemble, oui mais sous vidéosurveillance ? 21/07/2010
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….Qui répond à un changement dans notrerapport aux problèmes d’insécurité
Le développement de la vidéosurveillance est étroitement liéà un changement dans notre rapport aux questionsd’insécurité (David Garland, The society of control ). Les raisonsde ce changement tiennent à :
une augmentation de la délinquance d’appropriation (welfare
criminality) et des « désordres en public » qui constituent unemenace pour le vivre-ensemble ;un affaissement de la prise en charge institutionnelle par la policeet la justice = marque l’érosion de la capacité de protection del’Etat ;« l’effet 11 septembre » ou la peur face à des menacestransnationales.
Ce changement induit un nouvel équilibre entre « sécuritéet liberté » : pour répondre à un « une demande de sécurité »(individuelle et collective) les mesures répressives susceptibles deporter atteinte aux libertés individuelles sont désormais plusfacilement acceptées par la population dans les Etats de droit.
Vivre ensemble, oui mais sous vidéosurveillance ? 21/07/2010
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Dans les enquêtes par sondagesconduites par le Ministère de l’Intérieur oula CNIL, plus de 70 % des personnes
interrogées se disent favorables ou trèsfavorables à la vidéosurveilllance.
Dans l’enquête « victimation etsentiment d’insécurité » 2009 de l’IAU
île-de-France, 59 % des franciliens semontrent favorables à « l’installation decaméras dans les espaces publics pourlutter contre la délinquance ».
plutôtpasd'accord17%
tout àfaitd'accord
27%
pasd'accorddu tout22%
plutôtd'accord34%
Enquête « victimation et sentiment d’insécurité », H.Heurtel,
IAU île‐ de‐France, 2009
Vivre ensemble, oui mais sous vidéosurveillance ? 21/07/2010
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2 - Une opinion publique majoritairementfavorable
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3 – Un instrument efficace
Questions :1. Quels sont les résultats obtenus par la vidéosurveillance selon le gouvernement?2. Comment le texte explique t’il ces résultats ?
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B – Un dispositif couteux peu efficace etdiscriminatoire
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1 – une mesure très couteuse dont lesrésultats sont incertains
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21/07/2010Vivre ensemble, oui mais sous vidéosurveillance ?11
2 - La vidéosurveillance ne modifiepas les stratégies des délinquants
« Les caméras ne me gênentpas. Ce que nous avonsl’habitude de faire dans unerue, nous pouvons le faireailleurs. C’est aussi simple quecela. Ils ne peuvent pas mettredes caméras partout, voussavez ... cela coûte beaucoup
d’argent d’en mettre partout>>. (cité par Ditton, Short,1998).
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3 - Des effets discriminatoires
Le travail des opérateurs repose sur desstéréotypes. Leur suspicion est rarementfondée sur une base concrète et objective.
Gary Armstrong et Clive Norris (2001) ont montréque les opérateurs de vidéosurveillance opéraientun véritable « tri social ».
86 % des personnes ciblées ont moins de 30 ans93 % sont des hommes30 % sont des noirs (mais deux fois plus
surveillés si l’on rapporte le chiffre à leur présencedans la population où l’enquête a été conduite).
Vivre ensemble, oui mais sous vidéosurveillance ? 21/07/2010
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