terrorisme
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Contexte historique et social de l’époque lors de la fondation :
Règles :
L’islam est composé de 5 règles principales, celles-ci sont appelées sunnites;
- La Chahada est le pilier le plus important de l’Islam, il signifie qu’aucun
Dieu, sauf Allah ne doit être vénéré et que Mohammed est son prophète.
- Le Salât est la prière. Un croyant doit prier 5 fois par jour : à l’aube, au
midi, en après-midi et au coucher du soleil. Ses prières doivent toujours
être réalisées en direction de la Mecque. Le lieu de prière n’est pas
important sauf le vendredi, où ils doivent se présenter à la mosquée
obligatoirement. Une sixième fois est recommandée, mais n’est pas
obligatoire.
- Le Zakat est la charité. À chaque année, un musulman doit faire preuve
de charité et distribuer des biens aux personnes ayant besoin d’aide dans
la communauté musulmane.
- Le 4ième pilier est le jeune, le ramadan. Le ramadan a lieu au 9ième mois
du calendrier de l’Islam. Le ramadan est supposé de rapprocher le
croyant à Allah et il apprend la patience.
- Le 5ième pilier est le pèlerinage à la Mecque entre le 8ième et le 13ième
du mois lunaire, effectué au moins une fois dans la vie du croyant.
Les croyances :
- Les musulmans croient en un seul Dieu unique. qui n'a pas de fils ni de
partenaire, et ils croient que personne ni rien n'a le droit d'être adoré à
part Lui, et Lui seul. Il est le véritable Dieu, et toutes les autres divinités
n’existent pas. Il possède les noms les plus magnifiques et ses attributs sont
sublimes et parfaits. Personne ne partage Sa divinité ni Ses attributs. Dans
le Coran, Dieu se décrit Lui-même.
- Les musulmans, comme les chrétiens, croient au paradis et à l’enfer. Au
paradis, aussi appelé en arabe Janna, les bons croyants ont droit à tout
ce que voudrait un homme. Dieu leur donne des épouses vierges,
aimantes et d’égale jeunesse. En plus, elles resteront toujours vierges.
Voici la description du Jardin promis ;
Il y aura là des fleuves dont l’eau est incorruptible,
des fleuves de lait au goût inaltérable,
des fleuves de vin, délices pour ceux qui en boivent,
des fleuves de miel purifié.
- Ils y trouveront aussi toutes sortes de fruits
- et le pardon de leur Seigneur, etc…
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- Les anges :
- La croyance dans les anges et les mauvais esprits joue un rôle très
important dans la vie quotidienne de beaucoup de fidèles. Les anges
sont des messagers de Dieu auprès des prophètes et sont aussi les
gardiens des hommes puisqu’ils surveillent leurs
bonnes et mauvaises actions. L’ange le plus
important dans l’Islam est Jibril (aussi appelé
Gabriel), qui a fait la révélation du Coran à
Mahomet.
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- L’Après-Vie :
- Même s'il suit chacun des piliers de la foi, un
musulman n'aura pas l'assurance d'être sauvé
au sens chrétien. L'islam est une religion basée
sur la propre justice. Leur espoir est que les
bonnes actions l'emporteront sur les
mauvaises, mais leur sort reste soumis à la
volonté d'Allah, séparé de la justice. Une autre interprétation est que les
actes des hommes sont écrits dans un livre qu'Allah ouvrira au jour du
jugement. Il placera les ouvres de l'homme soit dans sa main droite, soit
dans sa main gauche. Le véritable chemin pour gagner le paradis est de
mourir comme martyr au djihad, la guerre sainte islamique.
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- Leur Prophète et Jésus :
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- Mohamet est le plus grand prophète de l'islam, mais le Coran parle
souvent de Jésus, aussi connu comme Isa. Il est écrit que Jésus est né de
la vierge Marie par un miracle de Dieu. Les musulmans ne croient pas en
sa mort sur la croix, ni en sa résurrection. Bien que Jésus soit le second
prophète de l'islam, l'Isa (ou Jésus) du Coran n'est
qu'un prophète parmi d'autres. Le Coran cite : «Dieu
est unique et éternel. Il n'engendre pas et n'est pas
engendré. Il n'a pas d'égal». C'est pourquoi, sur les
murs d'une grande mosquée de Jérusalem, il est
écrit : «Dieu n'a pas de fils». Certains musulmans
pensent que l'expression «Fils de Dieu» signifie que
Dieu a eu un fils au travers d'une relation physique.
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- Bibliographie :
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- http://blog.decouvrirlislam.net/Home/islam/l-islam/quel-est-le-dogme-des-musulmans-
- Titre : Rencontrer l’islam tout simplement
- Titre : L’islam en 50 clés
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- DÉBUT DE LA CRÉATION :
- Avant Mahomet, l'Arabie, qui vivait du commerce avec les autres
royaumes, était peuplée de nomades ou bien d'agriculteurs vivant dans
les oasis dans le nord, ou dans les secteurs plus fertiles au sud au Yémen,
parlant l’arabe et qui suivaient majoritairement des religions polythéistes ;
quelques tribus avaient néanmoins pour confession le judaïsme ou
le christianisme. La ville de La Mecque était déjà un centre religieux, pour
certains des polythéistes arabes.
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- Mahomet serait né en 570 à La Mecque. Il devient orphelin dès son jeune
âge et fut élevé par son grand-père puis par son oncle. Ne sachant pas
lire et écrire, il devient un riche commerçant en entrant au service d'une
riche veuve Khadija, qui organisait des caravanes marchandes. Assurée de
l'intégrité de cet homme, ils se marièrent (elle était âgée de 40 ans et lui
âgé de 25 ans). C'est en 610 que, pour la première fois, l'archange
Gabriel (Jibrîl) lui apparaît dans la grotte « Hirâ' » où il avait coutume de se
recueillir, et lui transmet la révélation, la parole de Dieu.
- Sans tarder, Mahomet fonde un groupe de croyants qui s'appelleront
les musulmans : nommés ainsi en référence au
prophète Abraham (Ibrāhīm).
- «Musulman, est celui qui se donne, qui se soumet volontairement à Allah,
Dieu ».
- Mahomet et ses compagnons furent tous persécutés par les Mecquois.
L'ordre est donné aux musulmans mecquois d'émigrer à Yathrib (Médine)
en 622. En 624, la bataille de Badr éclate. Les Mecquois prendront leur
revanche lors de la bataille de Uhud, en 625.
- Mahomet retournera à Médine, où il décédera en 632 âgé de soixante-trois
ans après une courte maladie1.
- À la suite de la disparition de Mahomet, quatre califes appelés les Bien
Guidés (voir Rashidun) se succédèrent de 632 à 661 pour administrer le
califat de Médine. Les quatre successeurs Bien Guidés sont Abû Bakr (632-
634), Omar, (634-644), Uthman, (644-656), Ali (656–661). Cette période
trentenaire fut une phase importante de l'expansion de l'Islam, mais elle
souleva aussi une importante question sur les règles de successions qui fut
à l'origine d'une division profonde du monde musulman
(voir Sunnisme et Chiisme).Abû Bakr, pendant son très court règne est
préoccupé par des guerres contre des faux prophètes (voir Riddah) et la
répression des révoltes tribales.
- Le califat d'Omar marque des victoires décisives sur l'empire
byzantin et Sassanides. De nouveaux territoires sont conquis : Syrie, la Palestine,
l'Égypte, Mésopotamie, Anatolie et la Perse.
DIVERSES COURANTS DE L’ISLAM :
Le chiisme et le sunnisme sont les deux branches majoritaires de l’Islam. Elles sont
apparues à la suite du schisme en 632, période au cours de laquelle les partisans
de Mahomet se sont déchirés sa succession.
Les Sunnites (adeptes de la sunna, les règles de Dieu), subdivisés en 4 écoles, sont
ultra-majoritaires et représentent environ 85% de la population musulmane. Les
Chiites, quant à eux, n’en représentent que 15%. Ils sont majoritairement présents
en Iran, à Bahreïn, en Irak et au Liban.
A sa mort en 632, Mahomet n’a officiellement pas désigné de successeur. Dès lors,
deux conceptions de l’Islam incarnées par deux candidats potentiels se font face.
La première, celle d’un retour aux traditions tribales, est incarnée par Abou Bakr,
compagnon de toujours du prophète. La deuxième, plus attachée à la
désignation d’un proche de Mahomet, voit en Ali, son gendre et fils spirituel, un
candidat tout désigné. Soutenu par une majorité des musulmans, c’est pourtant
Abou Bakr qui deviendra le premier calife et aura ainsi pour tâche de continuer
la mission de Mahomet.
SUR LE PLAN THÉORIQUE :
Il existe trois sources communes :
Le Coran : Le texte fondateur
Le Sunna : La "loi immuable de Dieu", représentée par l’enseignement du
prophète, qu’il s’agisse de ses dires ou de ses actes.
L’analogie : Principe auquel on a recours pour régler un problème de droit.
Par exemple, si la consommation de vin est proscrite par le fait qu’il rende en
état d’ébriété, alors toutes les boissons fermentées produisant cet effet le sont
aussi.
Pourtant, il existe une source qui s’applique différemment selon qu’on est chiite
ou sunnite :
Le consensus : Une réunion de savants qui définissent une solution de droit.
Pour les sunnites, le consensus est établi par les oulémas (gardiens de la
tradition musulmane), alors que les chiites considèrent qu’il ne peut être
valable que s’il a été élaboré en compagnie de l’imam (guide de la prière).
SUR LE PLAN PRATIQUE :
La prière
Les deux doctrines reconnaissent que la célébration de cinq prières est d’usage,
bien que les chiites tolèrent que seulement trois soient faites. Lors de ces prières,
ces derniers insistent sur leur appartenance à la communauté d’Ali.
L’Achoura
Il s’agit d’une commémoration chiite envers le petit-fils du prophète ainsi que du
troisième Imam chiite Hussein, massacré par un calife sunnite. Symboliquement,
elle représente donc la lutte contre les oppressions et les injustices. Lors de ce rite,
les Chiites se flagellent à l’aide de chaînes et parfois d’épées. Par ce biais, ils
expient les manquements de leurs ancêtres.
http://fr.wikipedia.org/wiki/Courants_de_l%27islam
http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_l%27islam
http://www.20minutes.fr/monde/1276073-20140119-20140119-islam-pourquoi-sunnisme-
chiisme-sopposent-ils
http://www.lemonde.fr/les-decodeurs/article/2014/06/20/au-fait-quelle-difference-entre-
sunnites-et-chiites_4442319_4355770.html
Le terme islamophobie « peut se définir comme la peur et des préjugés envers
l'islam, des musulmans et des questions en rapport ».
Le terme « islamophobie » s'est formé à partir du mot « islam » et du suffixe
« phobie », qui veut dire « peur ».
Au sens le plus strict, il est employé pour désigner la haine envers l'islam.
C'est dans le sens de rejet de certains choix de société de la religion
musulmane ou de certaines de ses formes que l'islamophobie est
revendiquée: « Ce terme d'islamophobie n'exprime rien d'autre que le dégoût et
le rejet de l'islam en tant que religion, en tant que système de pensée.
Ce terme est souvent utilisé sous forme de racisme.
Ce terme est essentiellement utilisé à partir des attentats du 11 septembre 2001 à
New York, des attentats du 11 mars 2004 à Madrid et des attentats de Londres
de juillet 2005 et du 21 juillet 2005, qui revendiqués par des musulmans affirmant
agir au nom de l’Islam.
Perception mondiale :
Aux États-Unis, ces dernières années, cette « islamophobie » devient intense,
après les attentats du 11 septembre 2001. Les actes islamophobes se sont
multipliés à travers les États-Unis, par exemple, il y a des magasins qui refusent de
servir les clientes qui portent le voile islamique, ou encore des cas d'extrêmes
violences allant parfois à la tentative de meurtre contre les musulmans à cause
de leur religion. Une étude a récemment démontré que l’islamophobie aux
États-Unis est en expansion remarquable. Car avant le 11 septembre 2001, 24%
des américains déclaraient avoir une attitude «anti-islamique» et qu’après cet
évènement, 46% des américains déclaraient être «anti-islamique».
En Europe, l'EUMC dans une étude intitulée "Les musulmans au sein de l'Union
européenne: discrimination et islamophobie" et publiée en décembre 2006,
souligne que certains musulmans de l'Union européenne sont victimes
de discrimination en matière d'emploi et de logement d'éducation. Les actes
islamophobes, allant d'insultes à des agressions physiques et incendies criminels.
En Espagne, Une enquête de l'Instituto Elcano indique que 68 % des Espagnols
considèrent les sociétés musulmanes comme « violentes », et 79 % comme « non
tolérantes ». 74 % pensent également qu'il existe déjà un choc des civilisations
entre les pays occidentaux et le monde musulman.
Au Royaume-Uni, en 1997, l'organisation antiraciste Runnymede Trust publie un
document intitulé Islamophobie, un défi pour nous tous. Dans la partie "Nature
de l'islamophobie", le rapport souligne huit points caractéristiques que cet institut
associe à l'islamophobie.
L'islam est vu comme un bloc monolithique, statique et incapable de répondre aux
changements
L'islam est perçu comme “séparé” et “autre”, sans valeurs communes avec les autres
cultures, n'est pas affecté par celles-ci et lui-même n'ayant aucune influence sur celles-ci.
L'islam est perçu comme inférieur à l'Occident. Il est perçu comme barbare,
irrationnel, primitif et sexiste.
L'islam est perçu comme violent, agressif, menaçant, soutenant le terrorisme et
engagé dans un choc des civilisations.
L'islam est perçu comme une idéologie politique, utilisée à des buts politiques et militaires.
Les critiques de l'Occident formulées par l'islam sont rejetées de but en blanc.
L'hostilité envers l'islam est utilisée pour justifier des pratiques discriminatoires à l'égard des
musulmans ainsi que leur marginalisation dans la société.
L'hostilité anti-musulmane est perçue comme naturelle et normale.
En Australie, en 2006, le Sunday Herald Sun a publié un sondage commandé
auprès de l'institut Gallup, publié le 30 juillet, indiquant que 40 %
des Australiens interrogés estiment que l'islam est une menace à leur « mode de
vie », et qu'un sondé sur trois craint davantage les musulmans depuis le 11
septembre 2001.
Attentats du 11 mars 2004 à Madrid
Les attentats qui ont touché Madrid le jeudi 11 mars 2004 ont été condamnés
par la communauté internationale comme un acte terroriste. Plusieurs explosions
de bombes, posées par des islamistes marocains, se sont produites dans des
trains de banlieue à Madrid le matin du 11 mars 2004, exactement deux années
et demie après les attentats du 11 septembre 2001. Près de 200 personnes ont
laissés leurs vies et 1 400 ont été blessées, faisant de ces attaques l'attentat le
plus important survenu en Europe depuis l'explosion de
Lockerbie le 21 décembre 1988, qui avait tué 270 personnes. Sur treize bombes
utilisées, dix ont explosé.
Attentats du 11 septembre 2001
Les attentats du 11 septembre 2001, sont quatre attentats-suicides produites le
même jour aux États-Unis, plus précisément à New-York, à quelques heures
d'intervalle, par des membres du réseau djihadiste islamiste Al-Qaïda1, visant des
bâtiments symboliques du pays et faisant 2 977 victimes. Au matin du
mardi 11 septembre 2001, dix-neuf terroristes détournent quatre avions de ligne.
Deux avions sont projetés sur les tours jumelles du World Trade
Center à Manhattan (New York). Les deux tours s'effondrent moins de deux
heures plus tard. Le troisième avion, volant en direction de Washington, s'écrase
en rase campagne à Shanksville, en Pennsylvanie, après que des passagers et
membres d'équipage ont essayé d'en reprendre le contrôle.
et un quatrième sur le Pentagone, siège du département de la défense,
à Washington DC, tuant toutes les personnes à bord et de nombreuses autres
travaillant dans ces immeubles.
Attentats de Londres
7 juillet 2005
Le 7 juillet 2005, quatre explosions touchent les transports publics de Londres,
faisant 56 morts et 700 blessés. Ces attentats-suicides interviennent le lendemain
de la désignation de Londres par le Comité international olympique pour les
Jeux olympiques d'été de 2012 et le jour même de l'ouverture du 31e sommet du
G8 en Écosse. On découvrira dans les jours qui suivent qu'ils ont été commis par
quatre jeunes terroristes islamistes britanniques.
21 juillet 2005
Le 21 juillet 2005 à Londres, soit deux semaines exactement après les attentats du
7 juillet, quatre bombes de faible puissance ont visé les transports publics de la
ville. Seuls les détonateurs ont explosé, ne faisant aucune victime. Le trafic des
trois lignes de métro, les Victoria, Northern et Hammersmith & City lines, a été
interrompu.
Ces troublantes coïncidences (3 métros touchés, 1 bus touché) ont fait penser à
une réplique des attentats du 7 juillet 2005 à Londres.
Le lendemain 22 juillet, en raison des suspicions provoquées par les attentats de
la veille, Jean Charles de Menezes a été abattu par la police.
En France, les médias sont beaucoup impliqués dans ce qu’ils appellent « la
peur, souvent haineuse » de la religion musulmane. Selon Thomas Deltombe, un
journaliste français, il y a « trois éléments clés de la peur de l’islam : le
traumatisme de la guerre d’Algérie, la visibilité de la religion musulmane et la
crainte de l’islamisation des modes de vie ». Qui auraient repris de la vigueur
avec l'émergence du terrorisme islamiste dans les années 1990 en et après les
attentats du 11 septembre 2001 aux États-Unis.
Les attentats de janvier 2015 en France sont une série d'attaques terroristes
islamistes qui se sont déroulées entre les 7 et 9 janvier 2015 en France, qui visaient
l'équipe du journal Charlie Hebdo, des policiers, et au cours desquelles dix-sept
personnes ont été tuées et leurs trois assassins abattus par les forces de l'ordre.
Qu’est-ce que l’islamophobie?
L’islamophobie peut se définir comme la peur ou une vision défavorable de
l'islam et des Musulmans. L’islamophobe est une personne qui a une antipathie,
une répugnance ou un dégoût pour la religion musulmane ou les musulmans.
Elle est devenue plus intense suite aux évènements terroristes du 11 septembre
2001 aux États-Unis. Par exemple, certains magasins refusaient de servir des
femmes qui portaient le voile et certains musulmans étaient victimes de tentative
de meurtre.
Qu’est-ce que le terrorisme islamiste?
Le terrorisme islamiste fait référence aux attentats et aux actions terroristes faites
par des djihadistes. Selon Boaz Ganor, « le terrorisme de l'islamisme radical vise à
promouvoir une vision religieuse radicale du monde». Des organisations comme
Al-Qaïda se positionnent nettement dans le contexte islamique et revendiquent
de pratiquer le djihad.
Faits politiques et personnages importants
Depuis plusieurs années, nous faisons face dans le monde à une importante
augmentation des groupes terroristes d’origine islamique qui tentent d’imposer
dans plusieurs pays un ordre religieux et politique et qui en plus, considèrent les
occidentaux comme leurs ennemis.
En septembre 2001, des terroristes islamistes commettent des attentats
principalement à New York et détruisent les tours jumelles du World Trade Center
qui représentent un symbole de la puissance économique des États-Unis. Ces
attentats font des milliers de morts. C’est un événement très important dans le
monde particulièrement pour les Américains et les Européens, car c’est une des
premières fois que le pays le plus puissant du monde est attaqué par des
musulmans extrémistes.
Les attentats sont revendiqués par le groupe Al Quaida et son chef Oussama
Ben Laden. Celui-ci se cache en Afghanistan protégé par les talibans (islamistes
extrémistes) qui sont très nombreux et qui contrôlent en grande partie le pays.
Les Américains veulent se venger et demandent à leurs alliés occidentaux de les
aider. La lutte contre le terrorisme commence. Ensemble, ils décident d’envahir
L’Afghanistan pour trouver Ben Laden et en même temps, ils veulent faire fuir les
Talibans du pays pour les remplacer par un gouvernement qui prônent des
valeurs démocratiques. Les talibans imposent des règles de vie très sévères
basées sur la religion, aux hommes et particulièrement aux femmes (interdiction
d’aller à l’école et de travailler, interdiction d’écouter de la musique, de
s’habiller comme les européens) et punissent par la mort toutes les personnes qui
ne respectent pas les lois du coran.
Lorsque les Américains sont en Afghanistan, c’est deux cultures et deux modes
de vie qui s’affrontent. Les Talibans résistent aux Américains et à leurs alliés en
commettant de nombreux attentats et appellent tous les extrémistes islamistes
au djihad, c’est-à-dire la lutte armée contre les occidentaux et leurs intérêts
économiques dans le monde.
Les Américains pensent que le groupe Al Quaida est soutenu et protégé par de
nombreux pays arabes. En 2003, ils décident d’attaquer l’Irak, car ils pensent que
son dirigeant, Saddam Hussein, pourrait avoir un lien avec ce groupe. Pour
justifier leurs interventions militaires en Irak les Américains accusent l’Irak d’avoir
des armes de destructions massives, telles que des armes chimiques et
bactériologiques qui pourraient un jour être utilisées contre les pays occidentaux
surtout si elles tombent entre les mains des extrémistes. L’objectif des Américains
est aussi de vouloir créer un pays démocratique comme en Afghanistan.
En quelques jours, l’Irak est envahi principalement par les forces militaires
américaines et britanniques et Saddam Hussein, considéré comme un tyran, est
capturé et condamné à mort. Comme en Afghanistan, la résistance est plus
forte que prévue et le groupe Al Quaida très présent en Irak, mènent des
attentats à la voiture piégée ou par des kamikazes qui se font explosés contre
les Américains et ceux qui les aident. (article du journal Le figaro publié en 2013).
Plusieurs années après l’intervention américaine, l’Irak est devenu un pays qui vit
d’importants conflits entre les différentes communautés ethniques qui y habitent
et qui se battent pour le pouvoir. L’intervention américaine n’a pas contribué à
améliorer les conditions de vie du peuple irakien.
Ces deux événements majeurs dans le monde ont suscité des tensions entre les
pays occidentaux et une partie du monde musulman a vu des groupes islamistes
extrémistes se développer.
Après plusieurs années d’accalmie, des actes terroristes ont refait surface. Il y a
eu les évènements de Drummondville, ceux du Parlement du Canada et
principalement celui du Charlie Hebdo en France. Un journal satirique qui
n’hésitait pas à donner son avis sur toutes les religions a été victime d’un attentat
terroriste dans ses bureaux. L’organisation d’Al Quaida dans la péninsule
arabique à confier pour mission de tuer tout le monde. Dernièrement, même en
Tunisie, il y a eu un autre attentat. Une autre folie meurtrière dans un musée.
C’est après tous ses évènements que nous pouvons dire que l’islamophobie est
de plus en plus présente. Les gens ont de plus en plus peur des musulmans et
font l’amalgame entre les islamistes radicaux et les musulmans pratiquants. L’EI
sème la terreur.
Question :
Pourquoi les islamistes sont-ils porter à faire du terrorisme?
En quoi les croyances fondamentales affecte t- ils le comportement des
radicaux à travers le monde?