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他是清朝雍正皇帝的第九代孙，他却不愿被称作爱新觉罗 · 启功。有人给他写信，上书：“爱新觉罗 ·启功收。”他索性标明“查无此人，请退回”。

启功 11 岁和祖父 ( 左 ) 、姑祖父合影

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青少时期的启功

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九十三年的漫长人生，启功经历过怎样的坎坷，是今天许多人难以想象的。但是，良好的家教，丰富的阅历，广博的知识，还有乐观善良的性格，使他能够超然对待人世间的荣辱冷暖，始终保持着一颗纯净而又深邃的赤子之心。

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张中行先生是启功的至交，他说启功“看表面，像是游戏人间，探底里，乃是把一切都看破了。”

正是这种淡泊名利、对社会权威的不屑，使得启功先生的人生充满了中国知识分子的自嘲，晚年之时更似老顽童般谦和、幽默。

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1995 年 11 月的一天，数十位学者会聚在北京师范大学英东楼，讨论启功先生的新著《汉语现象论丛》。

讨论结束前，一直正襟危坐、凝神倾听的启功站起来讲话。他微躬身子，表情认真地说：“我内侄的孩子小时候，他的一个同学常跟他一块上家来玩。有时我嫌他们闹，就跟他们说，你们出去玩吧，乖，啊？如此几次，终于有一天，我听见他俩出去，那个孩子边下楼边很有些不解地问：那个老头老说我们乖，我们哪儿乖啊？今天上午听了各位的发言，给我的感觉就像那小孩，我不禁要自问一声：我哪儿乖啊？”

听完这最后一句，会场里笑声一片。

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生病的时候，他在门上贴了“启功冬眠，谢绝参观，敲门推户，罚一元钱”的字条，可是只贴了一天，就被人揭走收藏，从此，来“参观”的人更多了。

启功小学三年级时的绘画作品

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　一天启功来到北京潘家园，看到门口的店铺挂着署有他名号的书法作品，但没有一件是他亲手所写，全部是别人仿写的。启功笑道：“写得都比我好。”

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启功先生从一个职位上退下，竞争上岗人数不少，替补人选一时难以定夺。相关领导问先生意见，先生本不想介入此事则半玩笑回说：“不如抓阄”。一位竞争者听说后颇为不满，连夜造访质问：“如此大事怎能玩笑对待，岂不对我等太不尊重了吗？”颇有兴师问罪之状。先生立马回答：“怎么能说不尊重？西藏达赖、班禅转世不也要通过金瓶掣签这种抓阄方式来决定吗？”来者一时语塞只好寒暄而去。

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央视专栏东方之子，专门介绍社会名流，自然想采访启功。最初，与先生联系时云：“我们这个栏目档次高，采访的都是知名的专家学者社会精英，故名《东方之子》。”老先生听罢应声回答：“我不够你们的档次，我 最 多 是 个 东 方 之孙。”拒绝了。

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通过启功众多 同 事 好 友 游说， 1994 年底先生终于同意央视东方时空来寓所采访。采访组一上来就列举众多头衔，先生一句话轻轻拨开众多桂冠：“这叫此地无砂，红土为贵。”

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之前，一个学生在场协助准备资料，以为先生会把学术著作和诗书画集都拿出来以供拍摄。见先生坚持只摆学术著作和论文集，大为不解，启功则说：“我首先是北京师范大学中文系教授古典文学老师，其次是国家文物鉴定委员会鉴定人员，书法绘画作诗填词有什么好说的，不过是业余爱好，是你作这个工作本应该会的，值得一说吗？”

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一位空军高级将领派秘书前来求字，秘书开门见山摆明来头，说明背景，提出要求，大有旋风直升机空降而来之势。启功先生正儿八经问那秘书：“我要不写，你们会不会派飞机来炸我？”秘书一愣，摸不着头脑，连忙说：“哪里，哪里。”先生接着说 :“ 那好，那就不写了。”一时间拒之于千里。

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一个地产商，准备好笔墨纸砚，非要叫先生为自己的地盘题名。先生脸一沉说：“你准备好笔墨纸砚我就非得要写，你要准备好一副棺材我就得往里跳吗？”

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文革后北师大第一批研究生毕业，几个同学去拜访启功先生。一位川籍同学说回四川大学谋职，先生自告奋勇写推荐信，说着就提笔铺纸写起来。展开一读，竟是一片古雅典重语言精美朗朗上口的骈体文，在座同学无不惊呼赞叹。先生说：“ 这没什么，是我的强项，其实我最适合做一名专起草文书的僚员。”

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一个博士生回忆： 1991 年 1 月 17日，美国向伊拉克宣战，是日正是我博士论文答辩。答辩席上坐着北大、中国社科院的名流，气氛紧张，手心出汗。启功先生第一个向我提问，但却很突兀：“打起来没有啊？”我答：“打起来了！”全场哄堂大笑，气氛活跃，我也为之神旺，对答如流，顺利过关。先生这也许叫玩世，但我理解先生他把这些都视为仪式，在他内心深处有着真正的严肃。

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颈椎病发作时医生要先生做“牵引”治疗。这般痛苦事，他却开心地喻为“上吊”，还以此填词一首《西江月》：“ 七节颈椎生刺，六年铁饼拴牢，长绳牵系两三条，头上数根活套。虽不轻松愉快，略同锻炼晨操，《洗冤录》里篇篇瞧，不见这般上吊。”

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后来先生又发心脏病，送入医院抢救，榻上口占长句，时 为 1998 年 冬 ： “填写诊单报病危，小车直向病房推，鼻腔氧气徐徐送，脉管糖浆滴滴垂，心测功能粘小饼，胃增消化灌稀糜，遥闻低语还阳了，游戏人间又一回。”

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启 功 毫 不 避 讳“死”字，他说这个世界上对我的死大体有三种人，有一种是不认识我的人，他们对我的生存是无所谓的；另一种人是对我感兴趣并且已经拿到我的字的人，他们盼我赶紧死；第三种人是对我感兴趣但还没拿到我的字的人，所以他们盼望我先别死。

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弟子见面总爱称他为“博导”。启功便言：“老朽垂垂老矣，一拨就倒、一驳就倒，我是‘拨倒’ ， 不 拨 ‘ 自 倒 ’矣！”

在他被任命为中央文史研究馆馆长后，有人祝贺说，这是“部级”呢。启功则风趣地说：“不急，我不急，真不急！”

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启功外出讲学时，听到会议主持人常说的“现在请启老作指示”，他接下去的话便是：“本人是满族，祖先活动在东北，属少数民族，历史上通称‘胡人’。因此在下所讲，全是不折不扣的‘胡言’……” 96 年 启功与赵朴初

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启功曾说，他平生用功最勤、成就最显著的就是文物鉴定。他从实践中总结了七条忌讳，即一、皇威，二、挟贵，三、挟长，四、护短，五、尊贤，六、远害，七、容众。前三条是出自社会权威的压力，后四条是源于鉴定者的私心。

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启功先生被人们称为大师，不知道值几多金银。每当听到有人尊称他大师，便说：“你们少说了一个‘犬犹儿’。我是那个狮”，说完向人做狮吼状。

他给后世留下了一片无边的心海和众多灿烂的中国文字。启功和爱犬的合影

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他的客厅卧室中，触目可见者，除书画外，就是各色玩具的小动物。无论熊、狗、兔，还是猫、虎、鹿，一个个全都瞪圆了天真的大眼睛，好奇地望着他。启功戏言道：“动物比人可爱。”

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在 2002 年庆祝启功先生执教 70周年的活动现场，北师大学生们送给他一个可爱的绒毛玩具“小熊维尼”，会议期间，先生就忍不住一次又一次地用手抚摩着那只绒毛玩具，像个孩子。

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他的工作助手他曾问 ：“经历了这么多，你为什么还这么乐观？”

先 生 答 道 ：“ 我从不温习烦恼。人的一生，分为过去、现在、将来。过去的已经过去 了 ， 现 在 很短暂， 很快也会 过去，只有将来是有希望的。”

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陆昕说：启老生活很节俭，一碗面条、几根黄瓜再拌点炸酱就行。有一次，我去先生家闲谈，先生拿出芦柑招待，我吃完了一个，先生刚吃完半个，忽有人来了，且来访者级别甚高，有众多随员。我见桌上食物凌乱不堪，便匆匆收拾了一下，顺手将芦柑皮和先生吃剩的半个一齐丢进沙发旁的纸篓里。

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客人走后，先生坐下，眼睛到处瞧，说：“记得我那个芦柑没吃完，怎么就没了 ?” 我大窘，忙说：“让我给扔了。”先生转身回到客厅，弯腰从纸篓里找出那半个芦柑，说：“用水冲冲还可以吃。”我连忙去夺，说： “我来吃，我扔的我吃。”先生却拿得紧紧的，道：“不，不，你们年轻人哪能这样，我来我来。”随即走到厕所用凉水冲了冲，吃了。

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启功常说，这辈子有两个恩人，“没有他们就没有我的今天”。其一，便是北京师范大学的老校长陈垣 。 （上图： 50 年代启功与陈垣校长）

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也正是陈垣慧眼识才，只有中学文凭的启功才能任教辅仁大学 (1952年原辅仁大学与北京师范大学合并 )国文系，之后一直留任北 京 师 范 大学。

和恩师陈垣

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另外一个恩人便是他的妻子章宝琛。

启功 20岁时中学毕业，按照清代传统都得在旗人内部论亲。在母亲包办下，他便与从未见过面的章宝琛成婚了。章宝琛不通文墨。

50 年代启功和夫人章宝琛

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启功曾回忆曰：“我的老伴儿叫章宝琛，比我大两岁，也是满人，我习惯地叫她姐姐。我母亲和姑姑在 1957 年相继病倒，重病的母亲和姑姑几乎就靠我妻子一个人来照顾，累活儿脏活儿、端屎端尿都落在她一人身上。成年累月，她日益消瘦，直到送终发丧，才稍微松了一口气。我无以为报只有请她坐在椅子上，恭恭敬敬地叫她‘姐姐’，给她磕一个头。”

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“文革”时期，启功受到审查，为了不招致更多的麻烦，他将自己的很多旧作 能烧的 都烧掉，能毁的也都毁掉。

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而这时，妻子却冒着“惹火烧身”的危险，偷偷地将最能代表启功国画风格的 12 幅作品用牛皮纸裹着，藏了起来。

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直到 1975 年，章宝琛在离开人世前夕，才将这个多年的秘密告诉了启功。妻子去世之后，启功把这些画作重新装裱，并在这些画作的旁边都题上了诗句，他给这一套字画命名为“二十痛心篇”。在《痛心篇二十首》中这样写道：“白头老夫妻，相爱如少年；虽然两 个 人 ， 只 有 一 条命。”

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病中，夫人章宝琛曾对启功戏言：“我死后一定有不少人为你介绍对象，你信不信？”启功笑曰：“老朽如斯，哪会有人又傻且疯这样子做呢？”夫人问：“如果你不信，我俩可以赌下输赢账。”启功笑言：“万一你输了，那赌债怎么能生还？”夫人便说：“我自信必赢。”不料这一戏言果然灵验。

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当夫人撒手人寰后，启功家中可谓“门庭若市”，不少热心朋友乐呵呵地手拿“红丝线”，进门就往启功的脚脖上系。这可吓坏了启功，他干脆撤掉双人床，换成一张单人床，以此明志，谢绝盈门说客。

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1989 年冬，他还专门为此作了一篇小文，名曰：《打赌歌》。文末，他这样写道：“郑重宣称前赌今赢足使老妻亲笔勾销当年自诩铁固山坚的军令状。”

夫妻阴阳相隔 30年。生前，没有子嗣的启功先生对亲属说：“要是我走了，就把我与宝琛合葬在一起。我们来生还要做夫妻。”

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66 岁时，他自撰墓志铭 :

中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。

27 年后，墓志铭最终“镌刻”在他的墓碑上。 　　

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大师当中最难的是专家点头百姓鼓掌而且还会搞笑，这种大师非启功先生莫属。

根据网络资料整理 2010. 8. 15