ISIS Y OSIRISSe cuenta que el primero en nacer fue Osiris y que en el mismo instante de su aparicin se oy una voz que deca: "Es el seor de todas las cosas que se presentan a la luz del da". Por otra parte, otros cuentan que en la ciudad de Tebas, cuando un cierto Pamiles haba ido a buscar agua, del templo de Zeus se oy una voz que le mandaba exclamar en lata voz: "El gran rey, el bienaventurado Osiris, acaba de nacer". Pamiles obedeci y Cronos deposit a Osiris en sus manos, ordenndole que lo criase e instituyese la fiesta de las pamilias, que se asemeja a la nuestra de las faleforias.Al segundo da naci Haroreis, al que se le considera como si fuera Apolo ya que algunos llaman Horus el viejo.Al tercer da vino al mundo Tifn, ni en trmino ni por va comn, ya que se lanz por el flanco materno que haba desgarrado y abierto al asestarle un fortsimo golpe.Al cuarto da naci Isis en en medio de los pantanos.Al quinto da hizo su aparicin Neftis, a la que tambin suelen llamar Teleut, Afrodita y tambin Victoria.Se dice adems que el sol fue el padre de Osiris y de Haroreis, que Isis fue hija de Hermes y que tanto Tifn como Neftis fueron engendrados por Cronos.Debido al nacimiento de Tifn, los reyes tenan por nefasto al tercero de los das adicionales; y pasaban el da entero, hasta la noche, sin dedicarse a ningn asunto y sin siquiera preocuparse por el aseo de las personas.Se dice tambin que Tifn tom por esposa a Neftis, mientras que isis y Osiris, enamorados el uno del otro, se haban unido ya en el seno materno aun antes de nacer. Y otros aaden que Haroeris, al que los egipcios llaman Horus el viejo, y los griegos conocen por Apolo, naci de esta unin. Desde que Osiris comenz a reinar , se preocup de inmediato por apartar a los egipcios de la vida de privaciones y de bestia salvaje que llevaban, hacindoles conocer los frutos de la tierra, dndoles leyes y ensendoles a respetar a los dioses. Ms adelante viaj por toda la tierra, llevando la civilizacin. Fueron contadas las en que se vio obligado a utilizar la fuerza de las armas y se gan la buena voluntad de los hombres, en la mayor parte de los casos, por medio de la persuasin, por la razn y a veces tambin encantndolos con canciones y con todas las artes de la msica. Por estas razones, los griegos creen que Osiris es el mismo dios que Dionisio.Tifn no se atrevi a modificar nada durante la ausencia de Osiris, debido a que Isis mantena una estricta vigilancia y conservaba todas las cosas en buen orden. Pero a su regreso, Tifn le tendi emboscadas. Se hizo de setenta y dos cmplices y por otra parte fue secundado por la presencia dela reina de Etiopa llamada Aso. Luego de haber tomado en secreto el largo cuerpo de Osiris, mand construir de acuerdo con esta medida, un esplndido cofre decorado con gran magnificencia y orden que lo llevasen al festn. A la vista de este cofre, todos los convidados quedaron atnitos y encantados. Tifn entonces prometi en broma que se lo regalara al que all se acostase y le viniese justo. Los convidados, entonces, lo probaron uno tras otro, pero ninguno lo encontr apropiado a se medida. Finalmente, all se meti Osiris y le fue posible extenderse cuan largo era. En ese mismo instante, todos los presentes se abalanzaron para ponerle la tapa, y mientras unos por fuera la aseguraban con clavos, otros se ocuparon de sellarla con plomo derretido. Terminada la operacin, llevaron el cofre hasta el ro y lo hicieron llegar al mar por el brazo tantico, al que a causa de esto se conoce como "el maldito" y e spor lo mismo aborrecido de todos los egipcios. Se dice que todo esto ocurri el da 17 del mes de Hathor, cuando el sol pasa por el signo de escorpin, y durante el vigsimo ao del reinado de Osiris. Pero hay quienes sostienen que este nmero corresponde a los aos del dios y no a su reinado(...)Informada de lo acaecido y en el mismo sitio en que conoci esta mala noticia, Isis se cort uno de sus rizos y se puso un vestido de duelo. Y esto ocurri en el mismo sitio donde se encuentra la ciudad que hasta ahora lleva el nombre de Coptos, nombre que significa segn ciertos autores "privacin, ya que coptein, tiene el sentido de "privar". La diosa entonces deambul por todas partes e iba recorrindolo todo presa de la angustia ms grande, y a quien quiera que se acercase le diriga la palabra. Aun cuando se encontrase con pequeos nios les preguntaba por la suerte del cofre. Y sucedi que estos nios lo haban visto y le indicaron el brazo del ro por el mismo que los amigos de Tifn haban hecho llegar el fretro hasta el mar. De lo cual resulta que en Egipto se atribuye a los nios una aptitud proftica y se obtienen presagios en especial de las palabras que pronuncian cuando se encuentran jugando en los templos y cuando dejan escapar exclamaciones al azar.A continuacin supo Isis que Osiris, en un arranque de pasin y en un instante de confusin, tuvo comercio carnal con Neftis, a quien equivocadamente tom por Isis. Cuando se encontr con la corona de melioto que Osiris haba dejado al lado de Neftis, la tuvo por testimonio innegable de la unin que haban consumado, y por ellos de inmediato se puso Isis a buscar al nio que la madre, a continuacin de haberle dado a luz, haba abandonado, dejndolo expuesto por miedo a Tifn. Guiad apor perros, Isis logr hallarlo, pero no sin dificultades y tras grandes trabajos. Se encarg luego de alimentarlo, y este nio, que responda al nombre de Anubis, se convirti en su acompaante y guardin. Y se le atribuye una predisposicin para cuidar de los dioses, as como los perros la tienen para cuidar de los hombres.Inmediatamente despus, Isis recibi la noticia de que el cofre haba sido arrastrado hasta el terrirorio de Biblos, donde las olas lo haban depositado con suavidad al pie de un tamarindo. Este tamarindo, habindose activado en gran medida su desarrollo, encerr al cofre a su alrededor y lo escondi en el interior de su propio tronco. El rey de ese pas, asombrado ante el extraordinario desarrollo del arbusto, dio la orden de cortar el tronco que contena el fretro oculto y de hacer con l una columna que sostuviese el techo de su palacio. Segn se dice, avisada de este suceso por un clebre viento divino, se traslad Isis a Biblos. Se sent a la vera de una fuente,a batida y llorosa, y no le dirigi a nadie la palabra. Pero cuando pasaron las azafatas de la reina, las salud, convers con ellas bondadosamente, se ofreci a trenzarles los cabellos, y a impreganr sus cuerpos con el aroma sorprendente que se desprenda de su propia personaCuando la reina volvi a ver a sus jvenes servidoras, de pronto se vio presa del deseo de saber quin era la extranjera, gracias a la cual sus cabellos y cuerpos esparcan un aroma de ambrosa. Les mand buscarla e hizo de ella su amiga ms ntima, encargndole que amamantara a su pequeo hijo. El rey de este pas, segn se dice, se llamaba Malcandro. Y la reina, si nos atenemos a lo que dicen algunos, se llamaba Astart, y segn otros, Saosis, y todava otros afirman que tena por nombre Nemanus, palabra esta ltima que los griegos tradujeron como Atenea.Para nutrir al nio, Isis, en lugar de darle su pezn le meta el dedo en la boca. Y durante la noche quemaba en el fuego lo que su cuerpo tena de mortal. Tambin se cuenta que a veces isis se converta en una golondrina y que as volaba gimiendo en torno a la columna que sostena el techo. Todo esto dur hasta que un da la reina se puso a espiar a la diosa y a lanzar grandes gritos cuando la vio quemar a su pequeo hijo, con lo que se quit el privilegio de la inmortalidad. Isis se dej ver entonces en su magnificencia divina y reclam la columna que sostena el techo. Sin ningn trabajo desprendi el tronco de tamarindo y lo cort, para luego recubrirlo con un finsimo lienzo y lo ungi con esencias perfumadas y lo dej al cuidado del rey y la reina. Depositado en el templo de Isis, este madero es todava hoy objeto de veneracin para los habitantes de Biblos. Una vez que hubo as encontrado el fretro, la diosa se abalanz sobre l con exclamaciones tan lastimeras que el menor de los hijos de los hijos del rey expir. Con la ayuda del mayor, subi el fretro a un navo y lo hizo retornar. Pero como al alba de ese da el ro Fedro dio lugar a que se levantase un viento ms recio que del acostumbrado, la diosa irritada hizo que el cauce se secara.En el primer lugar solitario que encontr y en el momento en que se crey absolutamente sola, abri Isis el fretro. Y arrim su rostro al de Osiris, abrazndolo y llorando. Sin embargo, el hijo del rey la haba seguido por detrs y la observaba en silencio. Isis le vio al darse la vuelta y en su furia le ech una mirada tan terrible que el joven no pudo soportar semejante espanto y se muri. Pero otros dan una versin distinta de su muerte y dicen que cay al mar como consecuencia de lo mencionado ms arriba. De cualquier modo que fuese, este joven recibe grandes honores a causa de la diosa, porque es a l a quien honran los egipcios en sus festines bajo el nombre de Maneros.[...]Antes de ponerse en camino para llegar donde se encontraba su hijo Horus, al que educaban en Buto, haba Isis depositado el cofre que contena a Osiris en un lugar apartado. PEro una noche, cuando haba salido a cazar aprovechando el claro de luna, Tifn lo encontr y reconoci el cuerpo, lo dividi en catorce partes y las dispers por todos lados. Enterada de lo que haba sucedido, comenz Isis a buscarlas, se subi a una barca hecha de papiros, y recorri las marismas. Desde entonces, quienes navegan en barcas de papiro no se inquietan a causa de los cocodrilos, lo que se debera a que estos animales temen a la diosa o bien a que por Zeus la respetan. A esto tambin se debe que en Egipto sean numerosos los sitios que pasan por ser la sepultura de Osiris, pue segn se cuenta, mandaba Isis erigir un sepulcro cada vez que descubra una parte del cadver. Sin embargo, hay autores que no aceptan esta leyenda. Segn ellos, Isis haca rplicas de todo lo que encontraba y las iba donando sucesivamente a cada ciudad, como si hubiese donado el cuerpo entero. De este modo expresaba ella su voluntad de que Osiris recibiese la mayor cantidad posible de honores y que si Tifn tena el deseo de aventajar a Horus, se encontrase confundido y engaado por la diversidad de todo lo que pudiese decir o mostrar durante su bsqueda del verdadero sepulcro de Osiris. La nica parte del cuerpo de Osiris que Isis no lleg a encontrar fue el miembro viril. Inmediatamente despus de haberlo arrancado, Tifn lo habra en efecto arrojado al ro y el lepidoto, el pargo y el oxirrinco se lo habran comido; de donde proviene el horror sagrado que les inspiran estos peces. En reemplazo de este miembro fabric Isis una imitacin y as consagr la diosa el falo, cuya fiesta celebran todava los egipcios.