BH

H o r a i r e s d e C h a b b a tParachat Pin’has - Jérusalem - Entrée : 19h12 - Sortie : 20h28

Pour l’élévation de l’âme de Norbert Abraham Ben Pnina BeckoucheMazal Tov à la famille Abitbol pour le mariage de leur fils Jonathan avec Julia BenaimYé’hi Adoneinou Morénou Vérabbénou Méle’h HaMachia’h Léolam Vaèd

N°10 - Hebdomadaire Chabbat Parachat Pin’hasEdition française

12/13 Tamouz

Pour une Guéoula immédiate

Dans les rues de Tel Aviv, nouspouvons voir le panneau portantla mention suivante : « Israël, terevient de droit la Guéoula ! », etc’est exactement comme cela quechacun doit ressen-tir ces derniers ins-tants d’exil interne.Mais qu’est ce quecet exil internevient faire dans unmoment commecelui que l’on vit ac-tuellement ?

Un exil interne, c’estlorsque la vision del’évolution du mondeest voilée, bouchée.Lorsque nous sommesmalheureux dans unmonde qui jubile de bonheur. Lorsquel’on s’alarme sur la situation de soncompte en banque alors que l’on vientd’échapper à la mort. Lorsqu’on a faillirecevoir un missile sur la toit de la mai-son et que l’on se plaint de la noted’eau ! On est là, vivants et en bonnesanté malgré ce que l’ennemi (que sonnom soit effacé) projette, dès lors qu’il ne

se rend même pas compte qu’il a déjàun pied ou les deux dans la tombe… On peut sortir de cela, de cet exil interneet le faire voler en éclat, exactementcomme si l’on faisait exploser le mur quinous sépare encore du Machia’h, de laGuéoula, d’Hachem… C’est ce que dé-clare le Rabbi Rayats (l’ancien Rabbi deLoubavitch) : « Il se tient derrière le mur et

nous regarde par lesfentes… ». Le Machia’hveut entrer chez nous etnous délivrer, laissons-leentrer. Nous vivons cettefête, la libération du RabbiRayats le 12 et le 13 Ta-mouz, de plus le 12 Ta-mouz c’est le jour del’anniversaire du RabbiRayats, Rabbi YossefIts’hak. Ce sont des joursde Farbrengen, de fêteininterrompue jusqu’àChabbat et alors que nosentrons aujourd’hui même

dans la Guéoula véritable et finale, immé-diate et complète, vivons ce momentcomme une immense joie, une dansesans fin, une ronde à laquelle le Machia’hlui-même participe et se réjouit de sonpeuple de ses enfants les Juifs, on y est,on y arrive, d’un instant à l’autre. « Yé’hiAdoneinou Moreinou Vérabénou Méle’hHamachia’h Léolam Vaèd !!!

Dans la Joie !Biologie

La protéine de jouvence

L’un des nombreux effets de la Guéoula sera quel’homme vivra jeune et en bonne santé. Pour l’ins-tant, la biologie nous ouvre une porte en prélude àcet effet de la Guéoula. En effet, les chercheurs ondécouvert qu’en augmentant le taux de protéineCloto dans le sang, l’espérance de vie a été amé-liorée de plusieurs mois.

A l’université de Californie, des scientifiques ont peut-êtremis la main sur ce qu’on pourrait appeler « une protéine dejouvence ». Le gène responsable de sa production avait étédécouvert en 1997 avec déjà l’observation d’un curieux phé-nomène : lorsque ce gène est inactivé, l’animal (une souris)se met à vieillir de façon accélérée. Non seulement il meurtau bout de deux mois au lieu de trente, mais il montre denombreuses caractéristiques du vieillissement humain. De-puis, les chercheurs n’ont eu de cesse d’étudier la protéinecodée par ce gène qui semble éviter tant de facettes du vieil-lissement. En effet, les personnes âgées ont des difficultés àeffectuer des tâches quotidiennes à cause du faible de tauxde la protéine dans le sang. Alors quels sont les effets béné-fiques de cette protéine ? Les chercheurs ont découvert, chez les plus de 50 ans quedes concentrations plus élevée de la protéine Cloto sontliées à de meilleures aptitudes cognitives, comment ? Car laprotéine agit sur les neurones : chez la souris, elle améliorele fonctionnement de l’hippocampe, une aire cérébrale déter-minante pour la mémoire et l’apprentissage. Enfin, elle activela myélinisation des neurones du cerveau, un moyen pourrendre la transmission nerveuse beaucoup plus efficace.Cette protéine pourrait réduire singulièrement le déclin cogni-tif lié à l’âge de l’homme. (Source : SA)

Dans la Joie !

T o r a h d e G u é o u l a

D v a r M a l ’ h o u tExtraits du discoursDu Rabbi de Loubavitch Méle’h HaMachia’h ChlitaChabbat Pin’has (Balak) 17 Tamouz 5751-1991

Lorsque le 17 Tamouz tombe un Chabbat, lejeûne est alors repoussé au lendemain. Il ya deux façons d’aborder une telle situa-tion ; l’une, superficielle et l’autre, plus pro-fonde : A priori, il semble que le Chabbatn’ait pas d’influence sur le jeûne en lui-même. En effet, l’affliction liée au jeûnereste d’actualité, sauf que celle-ci ne pou-vant être exprimée le Chabbat, le jeûne estrepoussé au lendemain.

Cependant, si l’on considère les choses d’unpoint de vue plus profond, le fait que le jeûnesoit repoussé par le Chabbat constitue à la foisune allusion et une ouverture à l’annulation to-tale du jeûne. On trouve en effet dans le Tal-mud l’opinion de Rabbi concernant le jeûne du9 Av qui tombe un Chabbat : « Puisqu’il est re-poussé (du Chabbat), qu’il soit repoussé (tota-lement) ! (1) ». Si tel est le cas pour le 9 Av, àplus forte raison peut-on dire cela pour le 17Tamouz, qui est un jeûne moins rigoureux. Ceci est en effet l’une des caractéristiques del’ère messianique, comme le statueMaïmonide : « Tous ces jeûnes seront annulésau temps de Machia’h. Non seulement cela,mais ils seront dans l’avenir des jours de fêtes,de joie et d’allégresse... » (2). D’après cela, ilest possible d’avancer que lorsque le jeûne estrepoussé et remplacé par la joie et le plaisirliés au Chabbat, cela constitue un avant-goûtde ce qui prévaudra lors de l’ère messianique. Ainsi, quand un jeûne tombe le Chabbat, c’estson essence positive et joyeuse qui se révèle,car le Chabbat est un jour propice, lié avec laDélivrance messianique (5).

La Guéoula dans Balak et de Pin’hasLe lien de ce Chabbat avec la Délivrance fu-ture est également exprimé dans la paracha dela semaine, Balak. En effet, c’est dans cetteparacha que la venue du Machia’h est claire-ment annoncée, comme le statue Maïmonide :« Le roi Machia’h... la Torah a témoigné à sonsujet... dans la paracha de Bil’am (qui figuredans la paracha de Balak) » (9). Dans cette loi,Maïmonide cite les versets qui font une réfé-rence précise au Machia’h. On peut en outre avancer que, le fait que laTorah mentionne le Machia’h dans la parachade Bil’am dont le sujet est la transformation dela malédiction de Bil’am en bénédiction parD.ieu, constitue une allusion à la transforma-tion des jeûnes en jours de réjouissance dansles temps futurs. De même, dans la paracha de Pin’has, que

nous commençons à lire aujourd’hui à l’officede Min’ha, se trouvent plusieurs sujets faisantallusion à la Délivrance : - Le dénombrement des Enfants d’Israël est liéà la Délivrance, comme en témoigne le Mi-drache « Israël est dénombré en dix endroits...le dernier dans les temps futurs » (10). - La répartition de la terre d’Israël : actuelle-ment, la tribu de Lévi n’a pas de part dans laterre d’Israël, mais, lors de l’ère messianique,elle se verra également attribuer un territoire,de sorte que la terre sera répartie en treize ter-ritoires. Or, la paracha relate la façon dont laterre fut répartie, mais ne fait pas mention dudétail de cette répartition en douze tribus,comme c’est aujourd’hui le cas. On peut doncavancer que cela inclut aussi la répartition destemps futurs, qui concernera aussi la tribu deLévi. - Les sacrifices des jours de fête détaillés danscette paracha : ce sujet fait allusion aux joursde jeûnes qui deviendront des fêtes, car c’estprécisément à travers cela que la notion defête juive connaîtra son apogée. Il est en effetannoncé que les fêtes que nous connaissonsactuellement seront insignifiantes face à la ré-vélation divine qui prévaudra dans les tempsmessianiques, à plus forte raison face aux nou-velles fêtes qui apparaîtront alors. (Et ces fêtesissues des jeûnes surpasseront même la fêtede Pourim dont il est pourtant dit que son éclatsubsistera dans les temps futurs).

Etudier «Machia’h et Guéoula»D’après cela, on peut expliquer le lien avecl’enseignement de Rabbi Méïr : lorsque celui-ciévoque « de nombreuses choses », il ne faitpas référence à celles dont il dresse la liste

juste après (car ce serait là une répétition inu-tile), mais à un sujet spécifique que mérite celuiqui étudie la Torah de façon désintéressée : lavéritable abondance, l’Infini qui est dans laTorah, qui se révélera dans « la nouvelle Torah(qui) sortira de Moi » (26). « De Moi », c’est-à-dire de l’Essence Divine. C’est également le lien avec ce qui est men-tionné plus haut, à savoir qu’à travers l’étudedes sujets relatifs à la Délivrance on s’élèvejusqu’à pouvoir ressentir cette dernière : mêmecelui qui se ressent comme « extérieur »,« Braïta », c’est-à-dire qu’il est encore loin dela situation de l’ère du Machia’h, lors de la-quelle se révélera l’essentiel des profondeursde la Torah, méritera, à travers son étude de laTorah, « de nombreuses choses » : il s’élèverade l’extérieur et pénétrera à l’intérieur, c’est-à-dire qu’il sera pénétré de Torah (y compris dessujets de la Délivrance) et sera prêt pour la ré-vélation de « la nouvelle Torah qui sortira deMoi ».

Notes : 1 - traité Méguilah 5b, 2 - Rambam, fin des lois surles jeûnes, 3 – Isaïe, 58, 5, 4 – Zakharie, 8, 19, 5 – commedit le Talmud, « Cantique du Chabbat : Cantique pour lestemps futurs, au jour qui sera entièrement Chabbat et repospour la vie éternelle. » - fin du traité Tamid, 6 – selon lesmots du Choul’hane Aroukh « de grands poissons... de laviande et du vin » - Ora’h Haïm chap. 242, 7 – voir traitésBerakhoth 34b et Baba Bathra 75a. Midrache Vayikra Rabbaparacha 13, 3 et autres, 8 – Sidour du Ari Zal, 9 – Rambam,lois des rois, chap. 11, 10 – Midrache Tan’houma Tissa 9.Bamidbar Rabba paracha 2, 11, 11 – Deutéronome 30, 3, 12– Nombres 23, 9-24, 13 – Idem 24, 17, 14 – idem 23, 22, 15– Mikha 7, 15, 16 – traité Sanhédrine 97b, 17 – voir Zohar III153b, 18 – selon les termes du Midrache Yalkout Chimoni -sur Isaïe, chap. 499, 19 – Chir Hachirim 2,8 et Chir HachirimRabba sur le verset, 20 – ‘Hagaï 2, 9, 21 – Rachi et Tossafotsur Soucah 41a, 22 – si’ha du 28 Nissan 5751 et autres, 23– traité Sanhédrine 97a, 24 – Tanya, Igueret Hakodech, p.105b, 25 – Midrache Kohéleth Rabba 11, 8, 26 – Isaïe 51,4 ; Midrache Vayikra Rabba 13, 3

La Guéoula dans le monde

Machia’h & Guéoula

Il doit y avoir, cette année, unajout particulier dans un sujet liéà la période actuelle : l’étude deslois relatives à l’édification duTemple, compilées et tranchéespar Maïmonide, selon la coutumerépandue depuis plusieurs an-nées. Cette coutume est basée surle Midrache qui enseigne que, àtravers l’étude de ces lois, on ac-complit le Commandement deconstruire le Temple, car D.ieu adit au prophète Ézechiel « Du faitque Mes enfants se trouvent en

exil, la construction de Mon Tem-ple devrait être délaissée ?... Lalecture de sa construction dans laTorah est aussi grande que saconstruction elle-même. Va etdis-leur de s’occuper à lire laforme du Temple dans la Torahet en récompense, Je leur accor-derais le même mérite que s’ils

s’étaient affairés à sa construc-tion. » En outre, cette étude doitse faire avec la conscience em-preinte d’une certitude absoluequ’il ne s’agit pas de « HilkhetaleMechi’ha », une étude dontl’objet ne verra sa concrétisationque dans le monde futur, maisd’une loi qui sera concrètementapplicable dans l’instant mêmequi suivra, car « le Sanctuaire quenous attendons est déjà construiten Haut, et immédiatement, il sedévoilera et descendra du ciel »(21), en moins de temps qu’il n’enfaut pour le dire !

H i s t o i r e s d e G u é o u l aTout a disparu« De mon côté, » me raconte MmeRiki Taharani de ‘Holone, « tout acommencé il y a deux mois, alors quej’étais en visite médicale au centreAssouta à Tel-Aviv. Le médecin quiexaminait les résultats de mes exa-mens avait l’air soucieux ». « Il y aun développement inquiétant dansune des artères. Il serait bon quevous fassiez un examen MRI de latête ». Une semaine était passéeaprès cet examen, et je reçus unappel téléphonique par lequel on medemandait de me rendre en urgenceau centre médical d’Assouta.

Le visage marqué du médecin me montrait clai-rement que le cas n’était pas si simple. « J’ai vules résultats, vous devriez voir un spécialiste ».C’est ainsi que je rencontrai le ProfesseurMoché Adani, Chef de Service à Tel-Hachomer,qui me dit que lors du MRI, il était possible dedistinguer quelque chose d’irrégulier. « Il sem-blerait qu’il s’agisse d’une tumeur. La questionest de savoir s’il s’agit d’une tumeur bénigne oule contraire. En tout état de cause, il faudra faireune opération du cerveau ». A la fin de l’entre-tient, il me dirigea vers le Docteur Tsvi Cohen,neuro-chirurgien à Tel-Hachomer ; il avait jointson diagnostic de découverte d’une tumeur, etl’obligation d’opérer. En préparation, il me futdemandé de faire un examen CT. On s’imaginebien les pensées qui me trottaient dans la tête.Je pleurais sans cesse. Ma mère me conseillade me joindre à un cours de ‘Hassidouth qui setenait au domicile de la famille Tsour à ‘Holone,et là-bas j’écrivis au Rabbi Chlita pour deman-der sa bénédiction. La réponse indiquait clairement que je bénéfi-cierai de miracles grandioses. On m’expliquaque je pouvais être rassurée.Ainsi, le résultat du CT était encourageant, maisn’avait pas changé le diagnostic. Mon rendez-vous fut fixé quelques jours plus tard, le 28Mena’hem Av (28/08/2011) au centre Assouta.Je tremblais de tout mon corps. Je n’arrivaispas à concevoir une opération du cerveau. A cemoment-là, je me rendis avec ma mère chez leRav Zimroni Tsik, responsable du Beth-‘Habadde Bat-Yam. Là, j’écrivis de nouveau et deman-dai une guérison complète. Je répétai par troisfois « Ye’hi Adonénou » et je reçus une réponsedans le volume 1 à la page 185 ; on pouvait ylire : « Et pour cette nouvelle année qui arrivepour le bien, je vous souhaite une bonne etdouce année, et bientôt, le mal partira en fuméeet l’année commencera avec toutes ses béné-dictions et vous rentrerez chez vous en bonnesanté ». Les mots « vous rentrerez chez vousen bonne santé » m’étaient bien destinés.Le dimanche 28 Mena’hem Av, j’arrivai au cen-tre médical. Je subis les préparatifs et me tenaisprête à me rendre en salle d’opération. Et voiciqu’à 14 h 15 arriva le chirurgien qui devaitm’opérer. Il m’annonça son intention de me fairepasser à nouveau un examen MRI… Lors demon entrée en salle d’examen, je portai sousmon bras un ‘Hitat et murmurai quelquesprières.A la suite de l’examen le chirurgien vient me

trouver en me disant : « Nous pouvons aperce-voir clairement un changement, quelque chosen’est pas clair. Pour l’instant vous ne pouvezêtre opérée. Dans deux heures, vous subirezune nouvelle radio ». Le miracle commençait àse réaliser. A 17h45 après le nouvel examen,j’entendis s’élever la voix des infirmières quicriaient joyeuses : « Annulé, annulé »… Sur lemoment je ne compris pas. Et c’est alors quevint me trouver le chirurgien au comble de l’exci-tation : « l’opération est annulée, la tumeur s’estévanouie et a disparue. C’est véritablement unmiracle. Vous n’avez rien, vous pouvez rentrerchez vous ».Le lendemain, j’annonçai au Rabbi Chlita Méle’hHaMachia’h que sa bénédiction s’était réalisée :

« Vous rentrerez chez vous en pleine santé ».La réponse dans les Iguéroth Kodech parlait dela fête de la libération du 19 Kislev. Le Rav Zim-roni n’expliqua qu’il s’agissait clairement d’uneinvitation à organiser un repas de remerciementafin de diffuser le miracle.Le dimanche de la semaine suivante, au domi-cile de la famille Taharani fut organisé un repasde remerciement et de louanges à D.ieu avec laparticipation de la Rabbanit Tsik. Des dizainesd’amies de Riki participèrent et il leur fut contéle miracle de la source même de celle qui l’avaitvécu, et chacune prit sur elle une bonne déci-sion pour activer le dévoilement de la délivrancevéritable et complète. (Traduit de la Si’hat HaGuéoula)

High-Tech

Scio, le scanner israélien de pochedu futur

« Et toute chair verra quec’est la bouche de l’Eternelqui a parlé ! » Et voici com-ment chaque chose, chaqueélément, tout être donneralors de la Guéoula son si-gnalement divin, même lapierre sur laquelle nousmarchons aujourd’hui nousdemandera de parler un dis-cours élevé de penser à dessujets de Torah alors quenous nous promenons dansla rue. Tout sera clair etconnu de tous, et chaqueélément du monde dévoi-lera son but. La technologienous offre déjà un avant-goût de tout cela. C’est icique cela se passe, en Israël.

La start-up israélienne,Concumer Physics, basée àTel-Aviv, est maintenant dans

la phase finale de l’élaborationde Scio, un scanner de pocherévolutionnaire.Analyser la composition chi-mique de tout ce qui nous en-toure, ou connaitre trèsprécisément ce que nous al-lons manger – quantité degraisse et valeur nutritive d’unaliment, sucre et alcool dansune boisson, analyser uneplante ou des médicaments,l’hydratation de notre corps, etbien d’autres choses encore,voilà le défi relevé par Scio.Relié à une application sur

smartphone, Scio utilise latechnologie infrarouge pouridentifier les molécules afind’obtenir un grand nombre dedonnées sur les produits ana-lysés et qui sont directementtransférées sur le smart-phone, consultables en ins-tantanée par son utilisateur.Chaque balayage infrarougeest téléchargé vers une basede données et devient acces-sible pour des analyses ulté-rieures de l’utilisateur. Lesanalyses peuvent égalementêtre faites immédiatement etdisponibles pour d’autres utili-sateurs à travers les médiassociaux tels que Facebook etTwitter.Scio sera commercialisé fin2014 et son prix est estimé àenviron 100 euros. (Déborah Partouche – GN)

Le journal «Guéoula News» est édité par l’association «Vive Le Roi Machia’h». Directrice de la publication : Menou’ha Ra’hel Beckouche - Graphisme : Gabriel Beckouche Secrétariat : Léa Bensimon - Correspondant à Paris : ‘Haïm Benchoam 0177127044 - Site : www.viveleroi770.com - Email :viveleroi770@gmail.com - Tél. 058-4770055 ou 0177501175

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Une nano puce qui flaire les explosifs

Dans une situation de danger,souvent, D.ieu envoie les solu-tions avant même que les pro-blèmes ne soient découverts. Ladivine providence est là pournous guider et, Barou’h Hachem,le Peuple Juif est toujours protégépar Hachem. Et le Rabbi ChlitaMéle’h HaMachia’h a déjà déclaréque plutôt que de chercher des ré-ponses dans l’espace et le cos-mos, la recherche sera plusprofitable dans le microscopique,en langage plus actuel, dans lanano technologie.

Des chercheurs israéliensaffirment avoir conçu un dis-positif nano technologiquecapable de détecter etd’identifier un grand nombred’explosifs, même masquéspar d’autres substances, à des concen-trations si faibles qu’elles échappent auxmoyens de détection classiques.Encore au stade du prototype, cette in-vention est parvenue en laboratoire àidentifier des effluves de TATP(peroxyded’acétone) dans l’air à au moins cinq mè-tres de sa source. Très volatils mais diffi-cilement détectables de par leurcomposition chimique, le TATP et sescousins explosifs préoccupent d’autantplus les services de sécurité qu’ils sontfaciles à fabriquer artisanalement à partird’eau oxygénée et d’acétone et ont déjàété employés par certains groupes terro-ristes.La nano puce électronique conçue parFernando Patolsky, de l’Université de TelAviv, et son équipe est tout aussi sensi-ble au tristement célèbre TNT (trinitroto-luène), très peu volatil quant à lui, qu’elledétecte jusqu’à quatre mètres de dis-tance. L’invention consiste en une puceunique, divisée en huit secteurs compre-nant chacun 18 nano transistors. Chaque

secteur subit un traitement chimique par-ticulier pour réagir de façon spécifiquelorsqu’il est mis en présence d’une molé-cule donnée. Les chercheurs ont ensuiteexposé leur détecteur à une largegamme d’explosifs et enregistré les réac-tions de la puce – autrement dit les modi-fications de la charge électrique à lasurface de chacun des transistors – pourcalibrer le dispositif. Il leur suffit ensuitede prélever des échantillons d’air durantcinq secondes à l’aide d’un papier-filtre,puis d’en faire une solution aqueuse pla-cée dans leur détecteur.« Chaque type d’explosif produit unschéma distinctif lorsqu’il interagit avec lenano détecteur, ce qui permet l’identifica-tion simple et rapide de la molécule enquestion », quelle qu’en soit la concen-tration, écrivent-ils dans leur étude, pu-bliée mardi par la revue Nature

Communications. Une foiscalibré, le système peutselon eux très facilementreconnaître « l’empreinte di-gitale » unique de l’explosif,même à l’état de traces in-fimes. Et contrairement aux

détecteurs actuellement utilisés, il n’estpas limité à un petit nombre de subs-tances, insistent les auteurs.« Grâce à la nature multiple des sen-seurs, nous sommes capables de détec-ter et d’identifier des mélangesd’explosifs, des substances parasites etles marqueurs » introduits par les fabri-cants pour permettre de tracer leurs ex-plosifs, soulignent-ils.La nano puce serait donc capable defaire la distinction entre du TATP ou unautre explosif à base de peroxyde etd’autres produits chimiques de la mêmefamille mais a priori inoffensifs, commedu dissolvant pour vernis à ongles.Afin de prouver la fiabilité de leur inven-tion, les scientifiques ont soumis le dé-tecteur à de la fumée de cigarette tout enl’exposant à des vapeurs de TNT. Il aanalysé avec succès la présence de l’ex-plosif, sans être parasité par les nom-breux composants de la fumée.(Source: Times of Israel)

Construction

Un design révolutionnaireAlors que le Rabbi commence dans ses discoursà parler de l’étude se rapportant à la construc-tion du Beit HaMikdach, du Temple de Jérusa-lem, lors des trois semaines (qui setransformeront en jours de joie), et c’est ici, enTerre Sainte qu’un israélien a développé un blocde construction qui peut révolutionner l’industriedu bâtiment dans le monde.

La plupart des blocs de constructionsur le marché actuel sont considé-rés comme «muets», car ils secontentent simplement de fournirl’échafaudage structurel pour laconstruction, au sommet duqueld’autres éléments sont ajoutés –comme cela se faisait déjà il y a plus de 100 ans. Certainsdes blocs les plus «avancés» sur le marché incluent del’espace d’isolation ou des trous pour les interrupteurs etd’autres éléments d’infrastructure, mais le S-brick offre luiune solution beaucoup plus globale qui change fondamen-talement la façon dont les bâtiments seront construits, utili-sés et entretenus.L’idée de développement du S-brick revient à Ron Zohar –l’homme qui est derrière ce bloc révolutionnaire – lorsqu’iltravaillait en tant que commercial pour une société de filmsplastiques transparents utilisés pour empêcher la chaleurde pénétrer à l’intérieur d’un maison ou d’une voiture.Zohar s’est rendu compte que dans un bâtiment existant,l’isolation n’est pas vraiment utile, et même si les blocseux-mêmes s’avèrent être de bons isolants les grandesquantités de métal à l’intérieur du bâtiment ne le sont pas,ce qui rend le bâtiment plus froid en hiver et plus chaud enété. Dans une interview à i24news, Zohar explique que leS-brick devrait réduire les coûts de construction de prèsde 50% (en raison de nombreuses économies sur le fer, lesable, l’eau et de nombreux autres matériaux de construc-tion qui ne sont pas nécessaires avec ce produit ainsi quesur la main-d’œuvre, les grues et plus encore). Fixer unbloc à un autre est un processus similaire à la connexionde pièces de Lego et dans un avenir pas trop lointain, desrobots spéciaux de construction seront capables de gérerune grande partie du processus de construction du S-brick. (Source: i24News)

L E C A R N E TPour la réussite de : De nos soldats qu’Hachem les protège‘Hanna Bat Mercedès, Line Bat Mercedès, Michaël Ben Mercedès,Henri ‘Haïm Ben Julia, Perla Bra’ha Bat Menou’ha Ra’hel, NoaSarah Bat Menou’ha Ra’hel, la famille Liraz Touval, Gary ChlomoBen Tserouya, David Ben Tserouya Pour la bonne santé de : Mercedès Bat Fifine, Moché Ben Fifine,‘Haya Ayala Bat Zahava Jacqueline et Morde’haï Tsvi Ben Ra’helLeilouï Nichmat de :Norbert Avraham Ben Pnina, Yossef Ben So-lika, Meyer Benchoam, Fifine Bat Habiba, Yossef Abitbol Ben Clara,Ruth Sarah Isska Bat Gabi, Julia Bat Elie, Rachel Bat Elie, Ra’ha-mim Ben Raphaël, Yaakov Naftali Ben Rachel Dvora, GuiladMi’haël Ben Bat-Galim et Eyal Ben Iris Tchoura. Pour vos dédicaces : 058-4770055

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