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Claudy Vouhé, réseau Genre en Action Inégalités de Inégalités de genre genre et et précarité des femmes: précarité des femmes: survol des enjeux et des survol des enjeux et des luttes luttes Angoulême, 24 novembre 2005 Angoulême, 24 novembre 2005 Claudy Vouhé Claudy Vouhé Réseau Genre en Action ( Réseau Genre en Action ( www.genreenaction.net www.genreenaction.net ) ) avec le Réseau Femmes Solidaires (16) avec le Réseau Femmes Solidaires (16)

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Inégalités de Inégalités de genregenre et et précarité des femmes: précarité des femmes: survol des enjeux et des survol des enjeux et des

luttesluttes

Angoulême, 24 novembre 2005Angoulême, 24 novembre 2005Claudy VouhéClaudy Vouhé

Réseau Genre en Action (Réseau Genre en Action (www.genreenaction.netwww.genreenaction.net))

avec le Réseau Femmes Solidaires (16)avec le Réseau Femmes Solidaires (16)

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Hommes et femmes contre Hommes et femmes contre la précarité?la précarité?

• Oui, il y a des hommes et des femmes dans la Oui, il y a des hommes et des femmes dans la précaritéprécarité

• Mais la précarité des femmes et des hommes est Mais la précarité des femmes et des hommes est souvent différente … causes, conséquences, souvent différente … causes, conséquences, stratégiesstratégies

• Les rapports inégaux hommes/femmes sont des Les rapports inégaux hommes/femmes sont des facteurs de précarité (des femmes mais aussi des facteurs de précarité (des femmes mais aussi des ménages/groupes sociaux/communautés/sociétés) ménages/groupes sociaux/communautés/sociétés) … …

• Les hommes et les institutions ne sont pas Les hommes et les institutions ne sont pas solidaires des luttes contre la précarité des solidaires des luttes contre la précarité des femmes … patriarcat exacerbé par mondialisationfemmes … patriarcat exacerbé par mondialisation

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Les enjeux: femmes Les enjeux: femmes mondialisées … femmes en mondialisées … femmes en

mouvementmouvement• Femmes délocalisées, localisées, canaliséesFemmes délocalisées, localisées, canalisées• Femmes migrantes et femmes de migrantsFemmes migrantes et femmes de migrants• Femmes trafiquées (réel et virtuel), déplacées, réfugiéesFemmes trafiquées (réel et virtuel), déplacées, réfugiées• Femmes dans environnement physique stressé/dégradé Femmes dans environnement physique stressé/dégradé • Femmes et conflits: la guerre dans la guerreFemmes et conflits: la guerre dans la guerre• Migrations causes de violences – violences causes de Migrations causes de violences – violences causes de

migrationmigration• Mondialisation des fondamentalismes (économique, religieux, Mondialisation des fondamentalismes (économique, religieux,

culturel)culturel)• Mondialisation, patriarcat et précarité des femmes (complot Mondialisation, patriarcat et précarité des femmes (complot

d’intérêts)d’intérêts)• Mouvements de femmesMouvements de femmes

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Il est temps de se Il est temps de se remettre en remettre en

colère!colère!•

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LES RAISONS DE LA LES RAISONS DE LA COLERECOLERE

• Inégalités intolérables et évitablesInégalités intolérables et évitables• Féminisation de la survie et de la mort Féminisation de la survie et de la mort • Politiques d’égalité non appliquéesPolitiques d’égalité non appliquées• Mouvements de femmes: solidaires … Mouvements de femmes: solidaires …

mais solitaires mais solitaires • Enjeux de société … pas UN problème Enjeux de société … pas UN problème

de femmes et pas LE problème des de femmes et pas LE problème des femmesfemmes

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A l’école: avant, pendant, A l’école: avant, pendant, après, sans …après, sans …

• Scolarisation des Scolarisation des filles filles

• Analphabétisme des Analphabétisme des femmesfemmes

• Plafonds et cloisons Plafonds et cloisons de verrede verre

• Enjeux et inégalités Enjeux et inégalités très contextuels! très contextuels!

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Emploi : avant, pendant, Emploi : avant, pendant, après, sans après, sans

• Formation, recrutement, Formation, recrutement, rémunération, conditions, rémunération, conditions, promotion, décision, promotion, décision, interruption/punitioninterruption/punition

• Majorité de femmes dans Majorité de femmes dans l’informel, temps partiell’informel, temps partiel

• Vie Vie familiale/professionnelle – familiale/professionnelle – quand l’état s’en va … et quand l’état s’en va … et que les papas ne s’y que les papas ne s’y mettent pas (assez) …mettent pas (assez) …

Infirmiers et chirurgiennes?

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A la maisonA la maison

• Changements au compte-goutte dans le partage des tâches Changements au compte-goutte dans le partage des tâches domestiquesdomestiques

• Des implications sur charge de travail, loisir, développement Des implications sur charge de travail, loisir, développement personnel, parcours professionnel des femmes, socialisation des personnel, parcours professionnel des femmes, socialisation des enfants etc.enfants etc.

• Victimisation des femmes qui travaillent … et celles qui ne Victimisation des femmes qui travaillent … et celles qui ne travaillent pastravaillent pas

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Prise de décision … pouvoir Prise de décision … pouvoir au masculinau masculin

• Politique « politicienne » à tous les niveauxPolitique « politicienne » à tous les niveaux• Direction des services publicsDirection des services publics• EntreprisesEntreprises• Société civile (syndicats, associations, OSI) Société civile (syndicats, associations, OSI) • Média et Tics: les femmes « en dessous »Média et Tics: les femmes « en dessous »• Ménage … premier lieu de la domination Ménage … premier lieu de la domination

masculine (construction rôles sociaux masculine (construction rôles sociaux femmes/hommes)femmes/hommes)

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« Précarité » politique des « Précarité » politique des femmesfemmes

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Féminisation de la survie Féminisation de la survie et de la mort et de la mort

• Santé /vih … inaccessibles droitsSanté /vih … inaccessibles droits• Violences … guerre et paixViolences … guerre et paix• Pauvreté … apartheid sexuelPauvreté … apartheid sexuel

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Un problème de femmes? Un problème de femmes? Le problème des femmes?Le problème des femmes?Les problèmes liés à la procréation Les problèmes liés à la procréation entraînent la perte de plus de 250 millions entraînent la perte de plus de 250 millions d’années de vie productive/an au niveau d’années de vie productive/an au niveau mondial (Fnuap)mondial (Fnuap)

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Violences – guerre et paixViolences – guerre et paix

• Temps de paix tant de violences Temps de paix tant de violences – Violence domestiqueViolence domestique– Harcèlement verbal, psychique, sexuelHarcèlement verbal, psychique, sexuel– Image des femmes (média, pub, porno)Image des femmes (média, pub, porno)– Trafic des femmes (prostitution) Trafic des femmes (prostitution) – Infanticide des filles et féminicideInfanticide des filles et féminicide– « Traditions »/pratiques néfastes« Traditions »/pratiques néfastes

• La guerre dans la guerreLa guerre dans la guerre

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Violence domestiqueViolence domestiqueaffaire publique:affaire publique:

• En Europe, selon les pays, entre le quart et la moitié des femmes sont En Europe, selon les pays, entre le quart et la moitié des femmes sont victimes de sévices. Au Portugal, par exemple, 52,8 % des femmes victimes de sévices. Au Portugal, par exemple, 52,8 % des femmes déclarent avoir été l’objet de violences de la part de leur mari ou de déclarent avoir été l’objet de violences de la part de leur mari ou de leur concubin. En Allemagne, trois femmes sont assassinées tous les leur concubin. En Allemagne, trois femmes sont assassinées tous les quatre jours par les hommes avec lesquels elles vivaient, soit près de quatre jours par les hommes avec lesquels elles vivaient, soit près de 300 par an. Au Royaume-Uni, une femme est occise dans les mêmes 300 par an. Au Royaume-Uni, une femme est occise dans les mêmes circonstances tous les trois jours. En Espagne, une tous les quatre circonstances tous les trois jours. En Espagne, une tous les quatre jours, près de 100 par an. jours, près de 100 par an.

• En France, à cause des agressions masculines domestiques, six En France, à cause des agressions masculines domestiques, six femmes meurent chaque mois – une tous les cinq jours –, un tiers femmes meurent chaque mois – une tous les cinq jours –, un tiers d’entre elles poignardées, un autre tiers abattues par arme à feu, 20 % d’entre elles poignardées, un autre tiers abattues par arme à feu, 20 % étranglées et 10 % rouées de coups jusqu’à la mort ... Dans l’ensemble étranglées et 10 % rouées de coups jusqu’à la mort ... Dans l’ensemble des quinze Etats de l’Union européenne (avant l’élargissement à vingt-des quinze Etats de l’Union européenne (avant l’élargissement à vingt-cinq), plus de 600 femmes meurent chaque année – presque deux par cinq), plus de 600 femmes meurent chaque année – presque deux par jour ! – sous les brutalités sexistes dans le cercle familial. jour ! – sous les brutalités sexistes dans le cercle familial. Le Monde Le Monde diplomatique, Juillet 2004diplomatique, Juillet 2004

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Violences « traditionnelles Violences « traditionnelles » … traditions de violence» … traditions de violence

• Plus de 5 000 femmes sont assassinées chaque année par leur père, leur frère, leur mari pour désobéissance ou conduite jugée honteuse particulièrement au Maghreb, en Jordanie, au Brésil, en Inde. Ces crimes sont monstrueusement appelés «d’honneur» peu ou pas punis par les lois.

• Au Bangladesh, plus de 300 femmes sont défigurées au vitriol chaque année pour avoir refusé une demande en mariage

• En Inde, 5 femmes sont brûlées chaque jour pour des problèmes liés à la dot (Loi de Manu). Les veuves indiennes hindouistes sont parfois encore brûlées sur le bûcher funéraire du mari et sont dans tous les cas déconsidérées et réduites en esclavage par leurs belles-familles (Sati).

Source: Alternative libertaire

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Mutilations génitalesMutilations génitales

• Sur le continent Africain, où les Sur le continent Africain, où les mortalités maternelle et infantile sont mortalités maternelle et infantile sont les plus élevées au monde, les les plus élevées au monde, les mutilations génitales féminines (MGF) mutilations génitales féminines (MGF) concernent plus de concernent plus de 130 millions de 130 millions de femmes et de fillettes femmes et de fillettes dans quelques dans quelques 26 pays. E26 pays. En Francen France, elles en concernent , elles en concernent près de 30 000.près de 30 000.

(GAMS, (GAMS, GGroupe femmes pour l’roupe femmes pour l’AAbolition desbolition des M Mutilations utilations SSexuelles et autres pratiques affectant exuelles et autres pratiques affectant la santé des femmes et des enfants)la santé des femmes et des enfants)

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Conséquences des MGFConséquences des MGFComplications immédiates : Complications immédiates :

– choc psychologique choc psychologique – douleurs et lésions des tissus douleurs et lésions des tissus

adjacents adjacents – hémorragies et saignements hémorragies et saignements – rétention urinaire aiguë rétention urinaire aiguë – fracture et luxation fracture et luxation – infections diverses dont sida infections diverses dont sida – plaies et ulcères plaies et ulcères

Complications durables : Complications durables : – miction difficile miction difficile – infections récurrentes des voies infections récurrentes des voies

urinaires et infections pelviennes urinaires et infections pelviennes – stérilité stérilité – abcès à la vulve abcès à la vulve – difficultés menstruelles, problèmes difficultés menstruelles, problèmes

pendant la grossesse pendant la grossesse – mort mort

http://http://courantsdefemmes.free.frcourantsdefemmes.free.fr//AssocesAssoces//BeninBenin/CIAF//CIAF/ciaf.htmlciaf.html

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Religion, tradition, Religion, tradition, confusionconfusion

• Ni l’Islam ni le Christianisme ne permettent la destruction de Ni l’Islam ni le Christianisme ne permettent la destruction de tout organe humain en bonne santé. Les mutilations génitales tout organe humain en bonne santé. Les mutilations génitales féminines sont une forme brutale de violence dont l’existence féminines sont une forme brutale de violence dont l’existence précède le christianisme et l’islam. Aucune de ces deux religions précède le christianisme et l’islam. Aucune de ces deux religions n’autorise l’ablation d’un organe humain en bonne santé. Les n’autorise l’ablation d’un organe humain en bonne santé. Les principes religieux ont été détournés et utilisés par intérêt principes religieux ont été détournés et utilisés par intérêt égoïste pour mutiler les femmes. égoïste pour mutiler les femmes.

• … … cette tragédie silencieuse qui a pu se perpétuer via cette tragédie silencieuse qui a pu se perpétuer via l’ignorance, les superstitions, le statut traditionnellement peu l’ignorance, les superstitions, le statut traditionnellement peu élevé accordé aux femmes dans les sociétés africaines ainsi que élevé accordé aux femmes dans les sociétés africaines ainsi que l’extraordinaire capacité des femmes à souffrir en silence.l’extraordinaire capacité des femmes à souffrir en silence.

Source: Comité inter-africain sur les pratiques traditionnelles néfastes affectant Source: Comité inter-africain sur les pratiques traditionnelles néfastes affectant la santé des femmes et des enfants (C.I.A.F). et la santé des femmes et des enfants (C.I.A.F). et http://www.rfi.fr/fichiers/MFI/Sante/913.asphttp://www.rfi.fr/fichiers/MFI/Sante/913.asp

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Un monde sans femmes Un monde sans femmes … …

• La naissance d'une fille, au sein d'une famille hindoue, est vécue La naissance d'une fille, au sein d'une famille hindoue, est vécue comme une calamité. A tel point que dans certaines cliniques, comme une calamité. A tel point que dans certaines cliniques, lorsque l'échographie révèle une fille de sexe féminin, les mères lorsque l'échographie révèle une fille de sexe féminin, les mères préfèrent avorter. de nombreux bébés filles sont tuées dès la préfèrent avorter. de nombreux bébés filles sont tuées dès la naissance. naissance. Le sexe ratio sur l'ensemble du territoire est de Le sexe ratio sur l'ensemble du territoire est de 927 filles pour 1000 garçons. Il atteint même un chiffre 927 filles pour 1000 garçons. Il atteint même un chiffre alarmant au Pendjab de 793 filles pour 1000 garçons.alarmant au Pendjab de 793 filles pour 1000 garçons. Les Les filles sont de véritables fardeaux puisqu'il faut les élever, les filles sont de véritables fardeaux puisqu'il faut les élever, les nourrir et payer la dot au moment du mariage, celle ci atteignant nourrir et payer la dot au moment du mariage, celle ci atteignant parfois des sommes faramineuses. Pourtant interdite par la loi de parfois des sommes faramineuses. Pourtant interdite par la loi de 1961, elle est toujours exigée par la belle famille.1961, elle est toujours exigée par la belle famille.

• Le pays est en train de mesurer l'ampleur de la catastrophe qu'il a Le pays est en train de mesurer l'ampleur de la catastrophe qu'il a lui même engendrée. L'Inde compte aujourd'hui des milliers de lui même engendrée. L'Inde compte aujourd'hui des milliers de "branches nues", des jeunes hommes qui ne pourront pas se marier "branches nues", des jeunes hommes qui ne pourront pas se marier et donc avoir des enfants, faute de trouver une épouse. On estime et donc avoir des enfants, faute de trouver une épouse. On estime leur nombre à 30 millions d'ici 2020, soit 12 à 15% de la population leur nombre à 30 millions d'ici 2020, soit 12 à 15% de la population adulte.adulte.

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En Chine, les débats sur la légalisation de la « mort eugénique » des nouveau-nés de En Chine, les débats sur la légalisation de la « mort eugénique » des nouveau-nés de « qualité inférieure », moyen d'appliquer la politique d'amélioration de la qualité de la « qualité inférieure », moyen d'appliquer la politique d'amélioration de la qualité de la population, renforcent et légitiment une pratique dont la politique démographique a déjà population, renforcent et légitiment une pratique dont la politique démographique a déjà accru la fréquence. La préférence traditionnelle pour les garçons est renforcée par l'absence accru la fréquence. La préférence traditionnelle pour les garçons est renforcée par l'absence de système généralisé de retraite qui oblige les parents à avoir au moins un fils pour les de système généralisé de retraite qui oblige les parents à avoir au moins un fils pour les soutenir dans leurs vieux jours, puisque les filles, que le mariage fait sortir de la famille, ne soutenir dans leurs vieux jours, puisque les filles, que le mariage fait sortir de la famille, ne peuvent tenir ce rôle. Les couples sans enfant mâle sont alors conduits à diverses pratiques : peuvent tenir ce rôle. Les couples sans enfant mâle sont alors conduits à diverses pratiques :

L'avortement sélectif des foetus fémininsL'avortement sélectif des foetus féminins après identification de leur sexe au moyen de après identification de leur sexe au moyen de l'échographie, largement répandue en Chine. l'échographie, largement répandue en Chine.

Les abandons, majoritairement de fillesLes abandons, majoritairement de filles, dont le nombre augmente rapidement au cours , dont le nombre augmente rapidement au cours des années quatre-vingt. La mortalité des enfants recueillis dans les « centres de bien-être » des années quatre-vingt. La mortalité des enfants recueillis dans les « centres de bien-être » est si élevée (jusqu'à 900 o/oo) que l'abandon revient à un infanticide masqué. est si élevée (jusqu'à 900 o/oo) que l'abandon revient à un infanticide masqué.

Pour les couples chinois, la composition de la descendance selon le sexe est plus importante Pour les couples chinois, la composition de la descendance selon le sexe est plus importante que sa dimension. La nécessité d'avoir un ou deux fils entre donc en conflit avec l'injonction que sa dimension. La nécessité d'avoir un ou deux fils entre donc en conflit avec l'injonction de limiter très strictement le nombre d'enfants mis au monde. Cette contradiction n'a pu être de limiter très strictement le nombre d'enfants mis au monde. Cette contradiction n'a pu être résolue par les parents que par le remplacement progressif, au cours de la décennie 1980, de résolue par les parents que par le remplacement progressif, au cours de la décennie 1980, de la politique de limitation du nombre d'enfants nés vivants par la pratique de la limitation du la politique de limitation du nombre d'enfants nés vivants par la pratique de la limitation du nombre des enfants survivants, au moyen de l'application aux filles, dans leur petite enfance, nombre des enfants survivants, au moyen de l'application aux filles, dans leur petite enfance, d'un traitement moins favorable qu'aux garçonsd'un traitement moins favorable qu'aux garçons, , qui diminue leurs probabilités de qui diminue leurs probabilités de survie.survie.

Contrairement à ce qu'on observe généralement, il y a en Chine surmortalité des filles avant Contrairement à ce qu'on observe généralement, il y a en Chine surmortalité des filles avant 5 ans, qui s'est accentuée au cours des années récentes. Le comportement des parents est 5 ans, qui s'est accentuée au cours des années récentes. Le comportement des parents est devenu, avec d'autres, un moyen de devenu, avec d'autres, un moyen de se constituer une descendance conforme à leurs se constituer une descendance conforme à leurs voeuxvoeux. .

Population et sociétés, janvier 1998 Population et sociétés, janvier 1998 http://www.ined.fr/publications/pop_et_soc/pes331/PES3312.htmhttp://www.ined.fr/publications/pop_et_soc/pes331/PES3312.htm

Quand les politiques renforcent la préférence mâle Quand les politiques renforcent la préférence mâle … … Vers une Chine sans femme?Vers une Chine sans femme?

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Féminicide: quand la Féminicide: quand la précarité rencontre le précarité rencontre le

machismemachisme«A Ciudad Juarez (Mexique) au cours des onze dernières années, et selon «A Ciudad Juarez (Mexique) au cours des onze dernières années, et selon

des chiffres officiels, on a déclaré 4.587 femmes disparues, disparues des chiffres officiels, on a déclaré 4.587 femmes disparues, disparues dans le vide. Plus d’une par jour. Pour moins d’un cas sur dix, elles ont dans le vide. Plus d’une par jour. Pour moins d’un cas sur dix, elles ont été retrouvées, recouvertes par le sable du désert, victimes sacrificielles été retrouvées, recouvertes par le sable du désert, victimes sacrificielles du sadisme machiste. ... du sadisme machiste. ...

Toutes les analyses concordent pour désigner les maquiladoras Toutes les analyses concordent pour désigner les maquiladoras comme le premier maillon de la chaîne des violences contre la comme le premier maillon de la chaîne des violences contre la femme. Le demi-million d’ouvriers qui assemble des appareils femme. Le demi-million d’ouvriers qui assemble des appareils électrodomestiques et des téléviseurs de marques étrangères est électrodomestiques et des téléviseurs de marques étrangères est constitué en majorité de femmes , jeunes de préférence, sous constitué en majorité de femmes , jeunes de préférence, sous payées et non syndiquées, à qui on impose un test de grossesse payées et non syndiquées, à qui on impose un test de grossesse périodique.périodique.

L’écrivain Carlos Monsivais a proposé de changer le terme. " Féminicide est L’écrivain Carlos Monsivais a proposé de changer le terme. " Féminicide est un terme descriptif ; par contre commencer à les classer dans les " crimes un terme descriptif ; par contre commencer à les classer dans les " crimes de haine " nous oblige à faire une réflexion sérieuse sur de haine " nous oblige à faire une réflexion sérieuse sur le machisme le machisme dans son ignominie physiquedans son ignominie physique et sur les enquêtes des crimes ". et sur les enquêtes des crimes ".

Attac France Attac France http://www.france.attac.org/a3586http://www.france.attac.org/a3586 (Il Manifesto, Italie, 2 Juillet (Il Manifesto, Italie, 2 Juillet 2004)2004)

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Pauvreté et apartheid Pauvreté et apartheid sexuelsexuel

“ … “ … les dirigeants du monde ne pourront les dirigeants du monde ne pourront reléguer la pauvreté dans le passé reléguer la pauvreté dans le passé

• avant de reléguer la discrimination avant de reléguer la discrimination sexuelle dans le passé … sexuelle dans le passé …

• tant que nous n’arrêterons pas la violence tant que nous n’arrêterons pas la violence à l’égard des femmes et des filles … à l’égard des femmes et des filles …

• avant que les femmes ne jouissent de la avant que les femmes ne jouissent de la plénitude de leurs droits sociaux, plénitude de leurs droits sociaux, culturels, économiques et politiques.” culturels, économiques et politiques.”

Fond Nations Unies pour la population 2005, Fond Nations Unies pour la population 2005, http://www.unfpa.org/news/news.cfm?http://www.unfpa.org/news/news.cfm?ID=693&Language=3ID=693&Language=3

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Qui s’en (pré)occupe?Qui s’en (pré)occupe?

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Aide au développement … Aide au développement … des femmes?des femmes?

• Nations UniesNations Unies• Marchés et cadres (sous) régionaux (UE, OUA) Marchés et cadres (sous) régionaux (UE, OUA) • Gouvernements nationaux Gouvernements nationaux • Coopérations multilatérales et bilatérales – bailleurs, Coopérations multilatérales et bilatérales – bailleurs,

partenaires, dictateurs etc … ?? partenaires, dictateurs etc … ?? • La société civile et les « anti » …La société civile et les « anti » …• Y’a ceux qui s’occupent des femmes/du genre … et y’a les Y’a ceux qui s’occupent des femmes/du genre … et y’a les

autresautres

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Plus d’excuses …?!Plus d’excuses …?!Bonne conscience/mauvaise foiBonne conscience/mauvaise foi• On a une « unité femmes » qui s’en occupe On a une « unité femmes » qui s’en occupe • On travaille sur la parité en interne (pas sur relations femmes/hommes On travaille sur la parité en interne (pas sur relations femmes/hommes

en externe)en externe)• Les femmes/filles, on ne les exclut pas! (même si on ne fait rien pour les Les femmes/filles, on ne les exclut pas! (même si on ne fait rien pour les

inclure) inclure) • On a des projets de femmesOn a des projets de femmes

Evitement et refusEvitement et refus• On n’est pas une association de femmesOn n’est pas une association de femmes• Ce n’est pas notre priorité, notre spécialitéCe n’est pas notre priorité, notre spécialité• On n’est pas compétent, pas légitimesOn n’est pas compétent, pas légitimes• On n’a pas les moyens (ex. faire des analyses)On n’a pas les moyens (ex. faire des analyses)

Allergie et politiquement correctAllergie et politiquement correct• C’est une préoccupation des féministes du nord C’est une préoccupation des féministes du nord • Ca vient des femmes intellectuelles/élite du Sud, pas des femmes Ca vient des femmes intellectuelles/élite du Sud, pas des femmes

paysannes, pauvrespaysannes, pauvres

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Solitaires mais solidaires …Solitaires mais solidaires …• Mobilisation internationale sur des enjeux globaux (marche mondiale Mobilisation internationale sur des enjeux globaux (marche mondiale

des femmes) et des thématiques (fracture numérique de « genre »)des femmes) et des thématiques (fracture numérique de « genre »)• Réseaux d’action et d’information (santé, éducation, économie Réseaux d’action et d’information (santé, éducation, économie

solidaire, Sida, trafics, violence, transport rural, macroéconomie, solidaire, Sida, trafics, violence, transport rural, macroéconomie, conflits, OMC, environnement etc.)conflits, OMC, environnement etc.)

• Femmes leaders en réseau à différents niveauxFemmes leaders en réseau à différents niveaux• Mobilisation politique des femmes (électrices/citoyennes, candidates Mobilisation politique des femmes (électrices/citoyennes, candidates

et élues)et élues)• Liens tissés entre global – local (utilisation Tic)Liens tissés entre global – local (utilisation Tic)

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Pas une féministe qui le Pas une féministe qui le dit … dit …

• Je ne vois aucune priorité aussi brûlante Je ne vois aucune priorité aussi brûlante pour l’économie du développement qu’une pour l’économie du développement qu’une reconnaissance pleine et entière de la reconnaissance pleine et entière de la participation et du leadership féminin participation et du leadership féminin dans les domaines politiques, économique dans les domaines politiques, économique et social. C’est un aspect crucial du « et social. C’est un aspect crucial du « développement comme liberté ». développement comme liberté ».

• Amartya Sen, Prix Nobel économie (1998), Amartya Sen, Prix Nobel économie (1998), Un nouveau modèle économique (ed. Un nouveau modèle économique (ed. Odile Jacob, 2000)Odile Jacob, 2000)

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Des raisons d’y croireDes raisons d’y croire

• Des gains dans la pratique (éducation, emplois, politique)Des gains dans la pratique (éducation, emplois, politique)• Gains juridiques (code famille au Maroc, déclaration 1325 NU prévention des Gains juridiques (code famille au Maroc, déclaration 1325 NU prévention des

conflits)conflits)• Expertise/outils et données dans différents secteurs, avec bonnes/mauvaise pratiquesExpertise/outils et données dans différents secteurs, avec bonnes/mauvaise pratiques• Un dialogue qui s’installe avec les hommes (politique/professionnel/privé/associatif)Un dialogue qui s’installe avec les hommes (politique/professionnel/privé/associatif)• Stratégies pour la transversalité qui se construisent Stratégies pour la transversalité qui se construisent • Début de reconnaissance (ex. forums mondiaux, organisations Début de reconnaissance (ex. forums mondiaux, organisations

solidarité/dévelop/droit)solidarité/dévelop/droit)• Mouvements des femmes qui s’organisent Mouvements des femmes qui s’organisent

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On fait quoi?On fait quoi?• Se lever là où l’on est assis Se lever là où l’on est assis • Remettre en question le « né-trouvé » (inégalités de genre comme « Remettre en question le « né-trouvé » (inégalités de genre comme «

naturelles »)naturelles »)• Identifier les enjeux de genre spécifiques dans Identifier les enjeux de genre spécifiques dans notrenotre contexte, contexte,

association, travailassociation, travail• Interroger notre pratique (prof, associative, perso), mener travail Interroger notre pratique (prof, associative, perso), mener travail

collectif de réflexioncollectif de réflexion• S’informer, se former, s’outillerS’informer, se former, s’outiller• S’organiser pour en parler (ex. se servir des Tic)S’organiser pour en parler (ex. se servir des Tic)• Prendre la parole, l’arracher, la partager (parler avec, pas à la place Prendre la parole, l’arracher, la partager (parler avec, pas à la place

de …)de …)• (Re)conquérir des espaces d’expression et d’action – sortir du ghetto (Re)conquérir des espaces d’expression et d’action – sortir du ghetto

« femmes »« femmes »• Jouer la carte de la transversalité (tous les secteurs sont concernés)Jouer la carte de la transversalité (tous les secteurs sont concernés)• Créer des alliances (co-responsabilité de tous face aux inégalités de Créer des alliances (co-responsabilité de tous face aux inégalités de

genre)genre)• Sensibiliser les hommes, les jeunes (filles et garçons)Sensibiliser les hommes, les jeunes (filles et garçons)• Montrer l’exemple … reconstruire sans reproduire, innoverMontrer l’exemple … reconstruire sans reproduire, innover

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Se positionner Se positionner

• Peut-on réduire la pauvreté sans réduire Peut-on réduire la pauvreté sans réduire les inégalités de genre? Doit-on lutter les inégalités de genre? Doit-on lutter contre la précarité des femmes pour contre la précarité des femmes pour réduire les inégalités f/h … ou le contraire?réduire les inégalités f/h … ou le contraire?

• Les acquis des femmes dans les pays Les acquis des femmes dans les pays industrialisés sont-ils un privilège de leur industrialisés sont-ils un privilège de leur position dans l’économie mondiale position dans l’économie mondiale dominante, nécessitant pour être défendus dominante, nécessitant pour être défendus de maintenir cette position, ou peuvent-ils de maintenir cette position, ou peuvent-ils être étendus aux autres femmes du monde être étendus aux autres femmes du monde grâce à la diffusion d’une norme grâce à la diffusion d’une norme universelle en matière de droits des universelle en matière de droits des femmes? (Fatiha Talahite, dictionnaire femmes? (Fatiha Talahite, dictionnaire critique du féminisme, 2000)critique du féminisme, 2000)

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Faire le premier pas Faire le premier pas ou aller plus loinou aller plus loin

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