Post on 03-Apr-2015
LES SEMAINES DE LA RÉPARATIONLES SEMAINES DE LA RÉPARATION
tive Practices
JEUDI 21 AVRIL 2011JEUDI 21 AVRIL 2011
RÉPARATEURSRÉPARATEURS
PAROLE DONNÉEPAROLE DONNÉE
N° 62N° 62
DISCUSSION PAR TABLES
PREMIÈRE PARTIE
• Quand vous souffrez moralement, quel est votre meilleur réparateur ?
• But de la discussion : identifier nos ressources pour ne pas nous laisser abattre, retrouver la sérénité, sortir plus fort. Comprendre les ressources des autres.
le meilleur réparateur
TABLE 1
Il faut du temps pour résoudre les problèmesCertains préfèrent rester seuls, certains fuientUne volonté de faire face aux problèmes, aller de l’avantDivertissement : MP3, regarder un filmFaire du mal pèse sur la conscienceConflits dans la famillePrier Dieu, se tourner vers quelqu’un à qui s’adresserAller vers les parents parfoisAller voir la personne avec qui on s’est disputé, faire face tout de suite. Parler aux autres, chercher de l’aide
le meilleur réparateur
• Mieux comprendre les besoins de l’entourage et de la société pour davantage de logique réparatrice
• Cultiver un intérêt pour ces questions, même s’il ne doit pas devenir central (professionnel)
Dans quel domaine aimeriez-vous jouer un rôle réparateur ?
TABLE 2 DOMAINES DE RÉPARATION
• Que signifie « réparer » ?Parfois, il s’agit de réparer un préjudice, une inégalité, parfois de rééquilibrer, de résoudre un conflit, parfois encore de restaurer quelque chose, un objet
• A travers des périodes difficiles• La famille, centrale dans nos discussions. Les frères et sœurs s’interposent
parfois entre parents et enfants.• A l’école, au travail (patrons et collègues)• Écouter les autres, gérer les différents caractères, les guider selon nos
connaissances• Trouver le juste milieu, ne pas être partisan• Pas mal d’expériences de mésententes (centres d’intérêts différents, regrets,
amener une satisfaction)• Rôle de réparateur : être au service des autres. En Côte d’Ivoire, quelqu’un a
pris part à une action humanitaire. Cela lui a ouvert les yeux. • Gagner les autres se mêler à eux, tout en gardant une certaine distance.• Engagements à court ou à long terme (petits gestes, grands actes)
Domaines de réparation
TABLE 3 : ÉTAPES DE RÉPARATION
• Quand on commet une injustice contre quelqu’un, quelles sont les meilleures étapes pour réparer le mal ?
• But de la discussion : peut nous aider à ne pas rester sur un échec, mieux voir que tout n’est pas perdu, qu’il y a toujours des possibilités de réparer, réfléchir à des occasions manquées pour ne pas refaire les mêmes erreurs.
• Mère qui nous loge, nous nourrit, on s’énerve. Injustice => s’impliquer davantage dans les tâches ménagères.
• Professeurs qui se donnent de la peine, on se fiche d’eux => se mettre à sa place.
• Reconnaître l’injustice• Comprendre l’autre• Présenter des excuses, mais faire attention, cela ne
« marche » pas automatiquement• Ne pas refaire les mêmes erreurs• Parfois, prendre des initiatives pour réparer une
atmosphère mauvaise• Vaincre des préjugés, en apprenant à mieux
comprendre la personnes.
TABLE 4 : RÉSOLUTIONS
• Quelles qualités faut-il cultiver pour jouer un rôle réparateur ?
• Équitable, objectif• Ouvert, à l’écoute, attentif• Difficile de rassembler en une seule
personne• Ne pas être juge et partie, pas deux poids
deux mesures• Comprendre le dommage, sa nature et sa
gravité• Etudier le cas de façon approfondie
ditrecteur@culture-et-paix.orgditrecteur@culture-et-paix.org
DEUXIÈME PARTIE
Exposé de M. Laurent Ladouce
Directeur de « Culture et paix »
Plan de l’exposé
Article paru dans Direct Matin le 21 décembre 2010.
Promouvoir la justice réparatrice pour lutter contre la récidive. C’est l’objectif que se sont fixés des victimes, d’anciens détenus, des magistrats, des parlementaires, des avocats et des psychologues en fondant l’Association Nationale de la Justice Réparatrice (ANJR).
www.anjr.fr
01 49 85 79 83 - mail : contact@anjr.fr
Création de l’Association Nationale de la Justice Réparatrice, le 25/09/2010
L’ANJR
• Juin 2004: Stéphane Jacquot est touché par l’assassinat d’une amie proche
• Février 2007: L’idée de fonder l’association émerge, quand Stéphane Jacquot comparaît devant une cour d’assises pour témoigner en faveur de cette amie, victime. Au cours du procès, la famille de la victime, après un échange avec la famille de l’auteur du crime, a souhaité entrer en contact avec la criminelle. Stéphane Jacquot a accompagné l’époux de la victime dans cette démarche.
• Année 2008: Stéphane Jacquot rencontre Maryline Karzazi. Lorsqu’elle était au lycée, un camarade de classe a assassiné sa petite amie, scolarisée dans le même établissement. L’année suivante, dans le cadre de ses études, Maryline Karzazi fait un stage dans la maison d’arrêt où est détenu son ami, ce qui permet d’engager un échange. Sensibilisée par l’approche humaine du projet et de par cette expérience, Maryline Karzazi a souhaité s’associer et contribuer au développement du projet.
• Janvier 2010: Dans la perspective de fonder une association de justice réparatrice, Stéphane Jacquot entreprend un travail d’investigation au travers de plusieurs rencontres (famille de victimes, anciens détenus, intervenants dans l’univers carcéral, magistrats) afin de capter la portée du projet et sonder le degré d’adhésion.
Genèse d’une association, profil des fondateurs
PRATIQUES RÉPARATRICES (RESTORATIVE PRACTICES)
• Origine : la justice réparatrice, une nouvelle approche de la justice criminelle qui se concentre sur la réparation du tort fait aux personnes et aux relations au lieu de se concentrer sur le châtiment des coupables (même si la justice réparatrice n’exclut pas les voies pénales)
• Années 1970, médiation entre victimes et coupables (plan individuel)
• Années 1990 : communautés élargies, réparer les offenses à travers des processus collaboratifs (« conférences » et « cercles »)
INSTITUT INTERNATIONAL DES PRATIQUES RÉPARATRICES : ÉTENDRE LA PENSÉE ET LA LOGIQUE RÉPARATRICE À
D’AUTRES DOMAINES QUE LA JUSTICE
www.iirp.org
La 14e Conférence mondiale du International Institute for Restorative Practices, se tiendra à Halifax en Nouvelle-Écosse (Canada), du 15 au 17 juin 2011, Institutionalizing Restorative Practices: Building Alliances Among Practitioners, Policy-Makers & Scholars
L’HYPOTHÈSE RÉPARATRICE
Cette hypothèse veut que les modes punitifs et autoritaires sur et les modes permissif et paternaliste pour ne sont pas aussi efficaces que le mode réparateur (restaurateur), de s’engager avec. (IIRP)
Les êtres humains sont plus heureux, plus coopératifs, plus productifs, et plus suceptibles de faire des changements positifs dans leur comportement quand ceux qui sont en position d’autorité font les choses avec eux plutôt que sur eux ou pour eux
LES APPLICATIONS
Bas - encouragement, soutien, aide - Haut
Con
trôle
, lim
ite,
dis
ciplin
e
Réparation et unificationnisme
4 réparation
Réparation et unificationnisme
QUE DOIS-JE FAIRE DE BON DANS MA VIE ?
PENSÉE ET ACTION RÉPARATRICE : TOUS LES BUTS DE LA VIE SUPPOSENT UNE PENSÉE COOPÉRATIVE
• Fondement individuel de quatre positions
• Unité entre l’esprit (sujet) et le corps (objet)
• Corps = second esprit• Personne vraie,
bonne, par l’amour vrai
Premier but de la vie : Être
Bonheur individuel et existentiel
Deuxième but de la vie : aimer
Bonheur familial et relationnel
Positions dans la famille
Femme
Femme
Amour vrai
Amour vrai
Aînés
Aînés Enfants et
petits-enfants
Enfants et petits-enfants
CadetsCadets
Grands-parents et
parents
Grands-parents et
parents
Mari Mari
Fondement « professionnel » de quatre positions
Unité entre l’être humain et son milieu
Maturité des compétences
Fondement « professionnel » de quatre positions
Unité entre l’être humain et son milieu
Maturité des compétences
Troisième but de la vie : faire
Bonheur de créer
CONTRADICTION FONDAMENTALE DE L’ÊTRE HUMAIN
L’amour faux, racine de l’infortune
MAL ÊTRE »
IndisciplineFracture intérieure
Pas de butHaine de soiinconstanceImmaturité
MésententesDiscordes
Liens brisésEchec affectif
Divorce
« MAL AIMER »
• Ne pas faire les choses qu’on voudrait
• Générer de mauvais résultats
• Pas de prospérité• Gaspillage,
pollution, nuisances.
• Echec professionnel, social, carrière en dent de scie
• Ne pas faire les choses qu’on voudrait
• Générer de mauvais résultats
• Pas de prospérité• Gaspillage,
pollution, nuisances.
• Echec professionnel, social, carrière en dent de scie
Le « mal faire »
I Mal être : illusion, mensonge, doute, duplicité
aimer mal (séduire, tromper, abuser, avilir)
mal aimer(haïr, tuer)
Mal faire
AMOUR VRAI ET AMOUR FAUX
Donne et reçoit
Prend responsabilité, délègue les responsabilités
Suit les règles librement
Crée l’entente
Respecte l’essence des êtres, leur permet d’évoluer
Trouve sa place
« Amour vrai » « Amour faux »
Prend, « prend sur soi »
Ignore la responsabilité, ne délègue pas la responsabilité
évite les règles, ne les suit que par devoir
Crée les malentendus, refuse d’entendre
Pervertit les êtres et les choses, enferme les êtres et les choses
Quitte sa position, se crispe sur sa position
LA RESTAURATION PAR L’INDEMNITÉ
La fonction la plus décisive des pratiques restauratrices est de restaurer et construire des relations. C’est que les processus de restauration, tant formels qu’informels poussent à l’expression des émotions, ils favorisent aussi les liens émotionnels. www.iirp.org
Amour Faux
Ce qui nous éloigne de notre
destinée
Mauvaises habitudes
Faux moiFausses relations
Activités inintéressantes,
nuisibles
Amour vrai
Réaliser nos rêves les plus chers
Bons comportements
Moi authentiqueVraies relations
Activités fructueuses,
épanouissantes
Restauration par l’indemnité
L’EXPÉRIENCE DE LA SITUATION LIMITE (JASPERS)
Dépasser ses limites
crise, nouvelle naissancesituation limiteSouffranceCulpabilitéMort
SE PRÉPARER À LA SITUATION LIMITE
Établir un « fondement de foi »
• Conscience d’être la figure centrale de ma vie, d’avoir mon destin en main
• Efforts continus et résolutions
• Temps providentiel (kairos)
• Conscience d’être la figure centrale de ma vie, d’avoir mon destin en main
• Efforts continus et résolutions
• Temps providentiel (kairos)
Etablir un « fondement de substance »
• Incarner ses convictions dans son attitude
• Concerne les rapports avec autrui (aimer ses ennemis, garder sa position, multiplier le bien)
• Incarner ses convictions dans son attitude
• Concerne les rapports avec autrui (aimer ses ennemis, garder sa position, multiplier le bien)