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Retrouvez F.B.M.A. sur internet : http://www.country-junction-production.com/FBMA

Mars Je 4 Mary & Co 69, Lyon, Hot Club , 26 rue Lanterne ℡ 04 78 39 54 74 Ve 5 T Lecocq & Station 78, Cernay la Ville, Au Chalet des Cascades Me 17 Red Barn String Band 69, St James Pub, 19 rue St Jean Je 18 Wildfire CH, Zurich Ve 19 Wildfire 38, Tullins—Salle des fêtes, 20h30 Sa 20 Turquoise CH, Le Locle 20 & 21 Cactus Pickers 71, Chalon sur Saône Me 24 Mary & Co 69, Golf Club du Bec à Sons, Couzon au Mont d'Or ℡ 04 78 22 76 0 Ve 26 Mary & co 69, Café Fenet, Chemin de Montray, St Foy les Lyon ℡ 04 78 40 29 83 Ve 26 Cactus Pickers 87, Limoges, Night Club "Le Bel Epoque" Ve 26 T Lecocq & Station 75, Paris, New River Side Sa 27 T Lecocq & The Bunch Paret, Vieille Poste Di 28 Kathy Kallick band 18, Vierzon à 17 heures (suivi d'un buffet) 15 €, réservation ℡ 06 21 26 25 96 Lu 29 Kathy Kallick band Villedieu sur Indre Ma 30 Kathy Kallick band Saint Saulve, MJC

Avril Sa 3 Turquoise D, Buehl Bluegrass Festival Sa 3 T Lecocq & Station 78, Breviardes Di 4 Kathy Kallick band CH, Brugg Ve 9 T Lecocq & Station 78, Cernay la Ville, Au Chalet des Cascades 5-10 Stage JM Redon B, Vitron (résidentiel—10 instruments) www.musiqueacoustique.org/index.html Di 11 Red Barn String Band 39, Plainoseau (au nord de Lons le Saunier) Ma 20 T Lecocq & Station 78, Cernay la Ville, Au Chalet des Cascades

Mai Sa 1 T Lecocq & Station 59, Maroilles Sa 15 T Lecocq & Station 75, Paris, New River Side 20 - 22 Springfield 62, Torcy, Bar le Balladin Ve 21 Cactus Pickers 03, Vichy Sa 22 Turquoise 38, Festival de Solaise sur Sanne ? Springfield NL, Festival EWOB 29 & 30 T Lecocq & Station Normandie, L'Aigle 29 - 31 FBMA—Week-end Bluegrass à Neuvy - inscriptions à renvoyer avant le 20 mars (voir p. 7)

Juin 12 & 13 Week-end de la Grange Rouge : "Trad en fête—22e rencontre" Sa 19 Scène ouverte 92, AEGC (21 heures)

Agenda : Concerts, Stages, Evènements, …

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Vous reconnaissez? New Grass Revival, Seldom Scene, Peter Rowan, Transatlantic... Imaginez tout ce beau monde en France le même jour !!

Eh bien, c'était à Toulouse en 1983—grâce à Joël Herbach. Je l'ai retrouvé le temps d'une soirée pour qu'il nous raconte cette aventure merveilleuse du Toulouse Bluegrass Festival.

Ils se sont (ré)abonnés … Nous leur remercions ! René AIRAUD, ? ALM, Bruno BLUTEAU, Alain CREPIN, Annick HERVE, Christiane MARCHAL, Robert ROTT, Denis THOS,

Abonnement dû en mars-avril ALEXANDRE Michel, BERTACCA Rémi, DELMAS Bernard, FEILLET

Gilbert, HEGE Denis, LABONNE Christian, MATHE Philippe, MELLIER Benoit, MORIN Valérie, NABUNSKI Daniel, PIGNOL Jean-

Luc, RUE Mathieu, SAVARIAUD Yves, SOUILHAC Alain

Abonnement dû en janvier-février—un peu en retard BENOIT Luc, BEUZON Gérard, CASSOL Florian, DELON Jean-Marc, GIRARD Patrice, LECOCQ Thierry, LELOUTRE Hervé, LETORT Gilles, LOMBARD André, MOREL Claude, SEGURET Christian, THOMASSET Jean-Louis, ZERR Jacques

Abonnement dû en novembre-décembre—très en retard ! BETEILLE Laurent, BLANC Jean-François, BRUN Roland, BRUNEL Jean-Claude, CHAPUIS Philippe, DE SAINTE FOY Tristan, FOURNIER Pascal, GAUCHEZ Patrick, GHEURBI Noreddine, GILLES Michel, MARCHAL Dominique, PARDON Jean-Loup, PEILLON Patrick, SASSARD Pierre, TRANOY Jacques, TUEL Martial

Bulletin d'information et de liaison de France Bluegrass Musique Association

N°43 – Janvier / Février 2004

Week-end Bluegrass de la Pentecôte

Attention : Inscriptions à retourner pour le 20 mars

Détails et Réservations

Page 7

Prochaine parution : fin avril ‘04 Articles, commentaires, critiques, tablatures,

encouragements à : Christopher Howard-Williams

145 rue de la Croix, F—74800 La Roche sur Foron chowardwilliams@wanadoo.fr ℡ (33/0) 450 03 42 O4

date limite d'envoi : 20 avril ‘04

Ce numéro be Bluegrass! est dédié à notre ami Christian Jouas qui nous a quitté en décembre.

RIP Christian (p. 2)

1) Photo à la Une 2) Éditorial 3) Carte Postale de Belém. 4) La musique "Old Time" des

Appalaches 5) Appalachian controllé (suite);

Jeu des erreurs (2e partie) 6) Le Bœuf en Bluegrass 7) Week-end de la Pentecôte—

informations et inscriptions

8) La France en Bluegrass—Joël Herbach 9) Joël Herbach raconte... (suite) 10) L'AEGC; Joël Herbach (suite). 11) L'AEGC (suite); Joël Herbach (suite). 12) Concert: Red Barn String Band;

Tab : Cripple Creek (dbro); 13) Tab : Hometown Breakdown (bjo) 14) Annonces 15) Made in France—VPC & Groupes 16) Agenda

Sommaire

Appel aux Luthiers !!

J'envisage de faire un Article sur les Luthiers Français qui fabriquent et

réparent les Instruments de Bluegrass. Prenez contact avec moi via le Journal.

CHW

Abonnements ...

Merci de penser au

renouvellement de

votre abonnement.

p. 15

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BLUEGRASS ! Journal bimestriel de : France Bluegrass Musique Association 145 Rue de la Croix F—74800 la Roche sur Foron tel. (33/0) 450 03 42 04 http://www.country-junction-production.com/FBMA/

Bureau Président : Christopher Howard-Williams chowardwilliams@wanadoo.fr Secrétaire : Christophe Constantin, (cconstantin@wanadoo.fr) Trésorier : Guy Mutel

Contacts Abonnements : Guy Mutel Les Moutrets, 71500 Juifs 03 85 76 55 19 Webmaster: Alain Brassart (a-brassart@wanadoo.fr) Directeur de publication : C. Howard-Williams

Collaborateurs à ce numéro Frédérique Arsonneau, Claudio Duarte, Chris Elsass, François Galland, Joël Herbach, Christopher Howard-Williams, Yves le Mao, Denis Mayolle, Claude Rossat, Claude Vue Le journal décline toute responsabilité en cas de perte de détérioration ou de non-retour des documents qui lui sont confiés. Les informations données par le journal ne dispensent pas les lecteurs de compléter et d'adapter cette documentation à leur propre usage. Elles n'engagent pas la responsabilité de FBMA et de sa rédaction. Les citations des marques et les adresses qui figurent dans les pages rédactionnelles sont données à titre d'information, sans but publicitaire. Les prix des produits sont indicatifs et peuvent être sujets à variation. Les opinions exprimées dans Bluegrass! par les auteurs des articles, ne sont pas nécessairement celles de FBMA.

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Made in France

Les Groupes

Bluegrass Matinée - 04 79 87 53 07

Cactus Pickers - http://www.ifrance.com/CactusPickers/ Stéphane Charbeau (Country, folk, irlandais en Cognac) - http://membres.lycos.fr/muzikos/

Fool Moon - http://www.ifrance.com/FoolMoon/ Le Gros Willy (Bar le Duc) - http://perso.wanadoo.fr/legroswilly/ Mart O'Pickers (Strasbourg) - alkempf@iaho.net - www.bluegrass.fr.st. Moonshine Bluegrass Band (Rhône-Alpes) - chowardwilliams@wanadoo.fr - http://mapage.noos.fr/moonshine

Red Barn String Band - rossatclaude@wanadoo.fr (le groupe le plus sexy du moment!) Turquoise Bluegrass Band - www.turquoiseband.com Zip Code 2025 - http://perso.wanadoo.fr/zipcode2025

Éditorial

Dépôt–Vente : Disques, Méthodes,

Vidéos, …

Pour vendre, commander ou se renseigner, contact :

Michèle Reymond, Loisinges, F—74930 Pers Jussy ℡ 04 50 94 42 23 04 50 94 43 44

Noter l'artiste et le nom des CD que vous voulez recevoir. Envoyer un chèque pour le montant total (en y incluant 3 € frais de port) à l’ordre de France Bluegrass Musique Asso-ciation en précisant le nom et adresse pour l'envoi des dis-ques.

Big Break BG Band Feeling home 15,25 € Bluegrass Avenue En Cavale 15,25 € Bluegrass Factory Factory 15,25 € Cactus Pickers hola Tornado ! 15,25 € Canyon Band From Kentucky to Lousiana 15,25 € Eric Gloaguen Dear Old Dixie CD 15,25 € Eric Gloaguen B'downs and Fiddle tunes for banjo 15,25 € Eric Gloaguen Blue Railroad Train 15,25 € & James Field Gilles Rézard Wood, Metal & Skin 15,00 € Gilles Rézard Les 10 principales techniques 27,00 € (méthode banjo + cd audio) Gilles Rézard Recueil "Banjo book" 25,00 € Lonesome day You put the blue in me 15,25 € Mary & Co. Scène 1 12,00 € Station Trucks 13,75 € Sation Space 13,75 € Theirry Lecoq Push 13,75 € Zip Code 2025 C’est une course qui commence 15,25 € Le cd de Ol'Chaps est épuisé !

Bulletin d'adhésion à F.B.M.A. A renvoyer à Guy Mutel - Les Moutrets, F-71440 Juif — avec chèque de 15,25€ à l'ordre de : France Bluegrass Musique Association (abonnement et adhésion à FBMA pour un an)

Nom: .........................................................................Prénom:............................................

Adresse: .............................................................................................................................

Téléphone: .............................Fax……………...……e mail :..…………………………………

Instrument(s)………………………………………Groupe(s)………………………………………

Signature:

C ’est avec beaucoup de tristesse que nous avons appris le décès prématuré de notre ami Christian Jouas, survenu le 18 décembre dernier

Nous avions rencontré Christian pour la première fois, au Merlefest 2001 et avions immédiatement sympathisé en découvrant, derrière sa grande discrétion, un garçon chaleureux d’une gentillesse extrême et toujours prêt à rire.

Depuis cette date, nous l’avons revu régulièrement tant au Merlefest qu’aux diverses manifestations en France. Christian était vraiment un passionné de Bluegrass et il prenait autant de plaisir à écouter les autres musiciens, qu’à jouer lui-même de son banjo. C’est l’image de son plaisir dont nous nous souviendrons.

Il avait su créer un équilibre entre sa passion pour la musique, son métier et sa vie de famille. Son épouse, Angelika, l’accompagnait régulièrement sur les festivals. Aujourd’hui, c’est vers Elle et vers les deux enfants de Christian que vont notre sympathie et notre amitié.

Sectaire, Moi Jamais !

J 'ai été perturbé par deux échanges récents avec deux anciens abonnés de FBMA—dont je tairai le nom. Comme je les respecte tous les deux pour leurs connaissances de la musique qui nous réunit dans cette association et, au moins pour l'un d'entre eux, pour leur contribution à FBMA, je les ai contactés

(séparément) pour connaître la raison du non renouvellement. Quelle fut ma surprise d'apprendre que tous les deux ont été dégoûtés par les remarques, trop sectaires, de certains membres! Pour l'un, il s'agissait d'un manque de respect pour les traditions et les racines de la musique, pour l'autre de remarques sur les activités de la Country Music en France. Je ne sais pas de qui il s'agit et je ne chercherai pas à le savoir, mais bon sang, il est dommage de constater que, même dans notre petit pays (bluegrassement parlant), nous ne pouvons pas co-exister paisiblement. La musique Bluegrass a été inventée dans les années 30 à 40 par Bill Monroe—mais, pas de toute pièce : toutes les musiques de sa jeunesse (Blues, Old Time, Jimmy Rodgers, et al.) s'y retrouvent. Le Bluegrass "moderne", et ses dérivés, n'existerait pas sans Bill Monroe et les autres pionniers—d'ailleurs, tous les musiciens qui s'aventurent sur de nouveaux chemins, de Grisman à Thile, savent jouer (et respectent profondément) la musique traditionnelle. Même Bill Monroe a su partager la scène avec Grisman et Bush—malgré les réserves de quelques années! Le Bluegrass et la Country se doivent mutuellement leur succès actuel auprès du public: au fil du temps, chaque genre perd son chemin et le retrouve, souvent grâce à l'autre (actuellement, la Country emprunte au Bluegrass pour se redonner une authenticité rurale; dans les années 60-70, c'était le contraire—le Bluegrass cherchait une image plus moderne et citadine!). Si vous aimez Thile et les autres maîtres d'aujourd'hui, vous n'êtes pas obligés d'aimer Bill Monroe, mais vous vous devez de connaître sa musique et son influence; si vous êtes un inconditionnel de Bill Monroe et de ses contemporains, vous n'êtes pas obligés d'aimer "Into the Cauldron", mais vous ne pouvez pas ne pas apprécier le talent et la recherche musicale de ces musiciens. Vous n'êtes pas obligés d'aimer tous les aspects de la Country Music, mais nous pouvons remercier les festivals en France qui programment du bon Bluegrass. Bref, ne pas aimer quelque chose ne veut pas dire que ce n'est pas valable. Je vous demande, amis et amies Bluegrasseux, simplement de respecter les goûts et les passions des autres—pas forcément de les partager, mais de les accepter dans les mêmes manifestations sans faire des commentaires désobligeants. Notre association en sera plus forte. Christopher Howard-Williams

François

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Brouillage de Pistes … ! Africain ? américain ? Rien n’est simple en effet, et merci à Alain Brassart (cf Bluegrass ! n°42) pour son article remarquablement bien documenté sur l’origine du banjo. Mais, amusons nous à compliquer un peu plus la chose et sortons du cadre africano-étatsunien pour jeter un petit coup d’œil aux "restes du monde". S’il est incontestable (!) que la cinquième corde en tant que chanterelle est un apport américain, le banjo dans son acception la plus large, c’est à dire : une peau tendue sur une caisse de résonance, un manche et des cordes, est probablement l’instrument le plus répandu sur la surface de notre planète, quelque soit le nom qu’il prend. Un récent échange de mail avec François Vercambre, expert en la matière, m’apprenait l’existence de nombreux petits frères (ou cousins ou grand pères !) de notre 5 cordes. Le banza de Martinique, le sintir marocain, le sarod d'Inde du nord et sa version d'Inde du sud, le bérimbau brésilien, sans parler des "banjos" monocordes représentés sur les bas-relief de l'Egypte pharaonique…

Je vous avais parlé de ma rencontre il y a quelques années, avec un musicien tibétain joueur de Dra Nyem à la sonorité proche du banjo "old time". Laissez moi vous présenter aujourd’hui le banjo brésilien. Les voyages réservent souvent bien des surprises à ceux qui prennent le temps de sortir des circuits touristiques organisés, et rien ne m’enchante plus que ces moments passés au fond d’un bistrot ou d’une auberge à savourer un plat local arrosé

d’une musique entraînante. L’Irlande est un modèle du genre (tiens, encore un banjo), mais un peu partout dans le monde, on peut se procurer ce genre de plaisir à peu de frais. Belém, embouchure de l’Amazone, vielle ville coloniale, partagée entre modernité et nostalgie de sa grandeur passée. Dock n°5, quartier mal famé comme il se doit, où l’on ne peut se rendre le soir qu’en taxi, sous peine de se faire délester même du strict minimum… au fond de la cour, une paillotte avec une petite scène, quelques musiciens jouent le Pagoge (prononcer "pagodje"), mélange de samba, de rythmes africains … pas de doutes on est au Brésil. Chant, Guitare, percussions de tous poils, petite guitare à 4 cordes (dont j’ai perdu le nom) et … Banjo.

Banjo 4 cordes, de la taille du banjoline, accordé comme le 5 cordes (DGBD), joué avec un médiator essentiellement en accompagnement, mais avec de temps en temps un solo d’accords comme en jazz New Orleans. Le bonheur à l’état pur !

Alors ? d’où vient-il celui là ? D’Afrique à coup sur ! car le Brésil à l’instar de ses voisins sud et nord américains a connu une longue période d’esclavagisme. Mais comme le disait si justement Alain, les seuls bagages autorisés à l’époque de la traite des noirs étaient les chaînes et les compagnies étaient intransigeantes sur les excédents de bagages. Alors, comment est-il arrivé là ? Les mêmes causes produisant souvent les mêmes effets, on peut penser que le même processus de "re"-création de leurs instruments s’est déroulé dans les plantations du nord brésilien et dans celles qui longeaient le Mississippi. Au nord du continent, le métissage des cultures anglo-saxonnes et africaines engendra le blues, gospel, jazz, et par l’apport du banjo, le bluegrass … tandis qu’au sud, colonisé par les portugais, et les espagnols, se développait samba, bossa, tango, pagoge … Le banjo s’adaptant naturellement à ces différentes musiques.

Ainsi, une analogie bien qu’un peu "fumeuse" s’impose à notre raisonnement. Le banjo est à la musique ce que l’homo sapiens est à l’humanité. Tout comme l’homme, sortant de son berceau africain a, il y a quelques milliers d’années, colonisé la planète, le banjo s’est naturellement imposé dans toutes les musiques du monde. Qu’il ait 2, 3, 4, 5, 6, 8 ou 15 cordes ne change rien à l’affaire. Nous, banjoïstes, sommes les témoins vivants de ce que l’humanité a de plus essentiel : son unicité dans les différences. Bon, maintenant il faut que j’aille vite prendre un aspirine parce que ça chauffe la dessous !

A bientôt pour de nouvelles aventures !

Denis Mayolle

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Atelier Bluegrass Gilles Rézard anime des essions de 3 h environ, un samedi sur trois, à Saint Fons près de Lyon. Principe : 6 à 8 participants, banjo, mando, guitare, violon, basse ou contrebasse. Objectifs : monter sur l'année une petite dizaine de morceaux, en approfondissant ensemble les notions d'arrangement, de back up, et d'improvisation, autour du bluegrass. Le cours est complet pour l'année 2003/2004 mais vous pouvez déja vous manifester pour l'an prochain, ou nous rendre visite lors d'une prochaine session ℡ 04 74 72 48 09 - @ atelierbluegrass@free.fr Voir aussi son site : http://g.rezard.free.fr

Cours Eric Cousin donne cours de banjo 5 ou 4 cordes, mandoline, bouzouki ; bluegrass, jazz, irish ; individuel ou collectif—sur départements 68, 67, 88, 90 ℡ 03 89 24 47 84

Editions Bluegrass Europe Your guide to Bluegrass Music in Europe—6 numéros /65 fr suisses

(41) 61 821 83 64—www.ebma.org

Cri du Coyote Revue de Musiques Amércaines ℡ (33/0) 475 11 83 @ cricoyote@aol.com

Radios American Jukebox Tous les mercredis de 19H à 20h Radio Mont Blanc (Gilles & Michel ROSSILON) Chamonix 97.4, Sallanches 94.6, Cluses 95.9, Les Aravis 100.9

Dessin de Claudio Duarte

CARTE POSTALE DE :

Belém (Brésil)

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dans une ambiance sympathique L’association vous propose de pratiquer en groupe les instruments de votre choix

(guitare, banjo, mandoline, contrebasse, violon, ...) dans les styles Bluegrass, old time, irlandais ...

Une médiathèque avec de nombreux disques, livres, méthodes et K7. Des concerts sont organisés.

Un journal est édité tous les deux mois avec des articles, des tablatures, et tout ce que vous avez toujours voulu savoir sans oser le demander…

Et plein d’informations pratiques sur notre site : www.aegc-bluegrass.org

Country Junction Production Producteur/agent de Country

Alain Brassart 8969 Rt de Cagnes

06610 La Gaude 04 93 24 9757

a-brassart@country-junction-production.com http://www.country-junction-production.com

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C 'est devenu un lieu commun de dire que c'est grâce à leur isolement géographique que les populations des Appalaches du Sud ont pu garder intactes pendant si

longtemps leurs traditions et en particulier leurs traditions musicales. Cet isolement géographique est dû à la configuration particulière des Monts Appalaches.

Ce massif montagneux de la côte Est des Etats-Unis dont les sommets les plus élevés ne culminent qu'à 2000 m dans les B1ue Ridge Mountains en Caroline du Nord et en Virginie, possède peu de passages naturels et les vallées y sont étroites et très encaissées, ce qui explique le peuplement tardif de cette région par les blancs, à la fin du 18e et au début du 19e siècle. De plus, le climat est rude, froid avec neige en hiver, pluies tropicales en été, et à cette époque, le massif était recouvert de forêts inhospitalières. Les immigrants qui s'installèrent dans cette région étaient en majorité des Ecossais et des Irlandais du Nord qui avaient amené avec eux leur riche tradition musicale. C'était souvent de farouches individualistes

qui fuyaient les persécutions religieuses et politiques dont ils étaient victimes dans leurs pays d'origine. Dés qu'ils arrivaient dans ces montagnes, ils s'installaient au bord d'une rivière ou dans une vallée en altitude, défrichaient quelques essarts de forêt et construisaient une cabane en rondins (logcabin). Les premiers villages ne commencèrent à se former que vers la fin du 19e siècle.

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La Musique "Old Time" des Appalaches

L 'isolement était donc double, dû d'une part à l'éloignement géographique et d'autre part à un habitat dispersé. Il faut dire, en plus, qu'un senti-

ment de méfiance envers tout ce qui venait de l'exté-rieur a fait que les anciennes coûtumes sont longtemps apparues comme un rempart contre les influences étrangères.

La région des B1ue Ridge Mountains, frontalière entre la Caroline du Nord et la Virginie, est bien connue comme étant la plus riche pour la musique tradition-nelle. Ceci est encore vrai aujourd'hui grâce aux pôles d'attraction que continuent à être les deux plus vieilles réunions de musiciens traditionnels, les fiddler's contests de Union Grove (N.C.) et de Galax (Virginie). Nous étudierons donc plus particulièrement cette ré-gion : Round Peak en Caroline du Nord et Galax en Vir-ginie.

Les anciennes traditions Jusqu'au début du XXe siècle, la région de Round Peak-Galax était encore essentiellement agricole, la ville ac-tuelle de Galax n'existait même pas. C'était, comparée au reste des Etats-Unis, une région à mode de vie archaï-que. On y pratiquait une culture de subsistance : le maïs indien rouge destiné à la nourriture des volailles et à la fabrication du whisky, le blé, le seigle, l'orge et l'avoine. Il est à remarquer que dans le même champ, on cultivait, entre les rangées de céréales, des légumes (courges, haricots, etc.). Cette façon de cultiver était héritée des premiers occupants de cette région : les Indiens Chero-kee. L'élevage était réduit aux besoins de la consomma-tion de la ferme : une vache pour le lait et pour le veau, des porcs pour la viande, des volailles et une mule pour tirer la charrue et la charrette. Enfin, la chasse et la pê-che permettaient d'améliorer l'ordinaire.

La façon la plus simple d'illustrer le degré de dépen-

dance de ces populations vis-à-vis des activités tradi-tionnelles est de faire la liste des techniques qui étaient d'un usage courant dans une ferme de la montagne à cette époque : la confection des conserves de viande, légumes et poisson pour l'hiver, les recettes de cuisine, la transformation de la laine et du lin pour confectionner les vêtements, le patchwork, le travail du cuir, la fabrica-tion des tonneaux et des roues de charrettes, la construc-tion des moulins qui servaient selon les saisons de scie-rie ou de moulin à grain, la distillation du whisky, des liqueurs et de la bière, la préparation des herbes médi-cinales, du tabac, de la mélasse, la fabrication des outils, etc., etc.

On le voit donc, la connaissance de techniques tradition-nelles liée à une agriculture de subsistance hautement diversifiée faisaient que ces populations étaient prati-quement autosuffisantes. Le troc était même exception-nel et les besoins d'argent encore plus rares, unique-ment pour payer le docteur, le café ou s'acheter un bon fusil. Cet ar-gent provenait de la vente des fourrures et du bois—à cette époque avoir un dollar dans la poche était vraiment quelque chose de rare.

Hometown Breakdown—Yves le Mao

Tablature pour Banjo J’avais écrit ce morceau pour une belle occasion : c’était au début de l’an 2000, pour un concert à l’institut Franco-Américain à Ren-nes, ma ville natale. Un gus, roi de profession, a dit une fois : "Paris vaut bien une messe", he bien, à moi de compléter : "Rennes vaut bien un breakdown ! ! !"

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Appalachian "contrôlé"

Les gros travaux, tels que la construction d'une maison ou d'une grange, certaines moissons qui nécessitaient une main d’œuvre considérable étaient basées sur la loi de l'échange, c'est-à-dire en invitant toute la parenté à se joindre aux travaux; à charge de revanche quand le besoin s'en faisait sentir. Ces rassemblements pouvaient être très importants et comptaient jusqu'à cinquante ou soixante personnes—et c'était justement une des nombreuses occasions où l'on pouvait entendre la musique traditionnelle. Le soir, après le travail, l'hôte organisait un "bal de maison" afin de détendre les travailleurs. L'orchestre était formé par un violon ou un banjo ou, mieux, les deux réunis. Nous sommes donc à même de voir l'imbrication étroite de la musique traditionnelle et des travaux communautaires dans l'organisation sociale de ces communautés montagnardes à cette époque. La musique était également jouée dans les nombreuses occasions de la vie sociale: mariages, veillées, foires, fêtes traditionnelles comme Noël, Thanksgiving Day, etc. La musique de groupe, c'est-à-dire celle jouée par deux ou plusieurs musiciens, était essentiellement sociale car elle nécessitait un public, même si celui-ci était réduit au cercle familial. Cette musique était quand même jouée le plus souvent dans les occasions décrites plus haut. Pendant la journée on travaillait et le soir il y avait la musique et la danse. Si la famille qui recevait ne pouvait réunir un groupe, il était courant d'en louer un. Cependant, dans la plupart des familles, il y avait des hommes capables de jouer du banjo ou du violon—même les toutes petites communautés semblent avoir été capables de réunir un groupe II faut préciser que la taille des familles était assez importante. Un recensement de 1910 dans les comtés de Caroll et de Grayson nous indique une moyenne de sept personnes par famille. Presque chaque homme était musicien en même temps que fermier ou bûcheron, même s'il n'était pas virtuose ou possédait un répertoire très limité, les longs hivers laissaient suffisamment de temps libre pour s'exercer. Un point qu'il faut souligner, c'est qu'à cette époque, les groupes étaient formés essentiellement par des hommes, quelques femmes jouaient du banjo mais c'était vraiment exceptionnel et elles ne jouaient jamais dans un groupe. Aussi souvent que possible, les membres d'un groupe, frères ou cousins, aimaient "sortir pour

jouer". Parfois, l'occasion était réelle : fiddler's contest, mariage ou foire, mais le plus souvent il s'agissait d'un prétexte pour s'éloigner de la ferme, de ses obligations et de son isolement, ce qui fait que pour les gens, et les femmes en particulier, les musiciens étaient considérés comme des bagarreurs et des ivrognes. Objectivement, il faut dire qu'ils n'étaient pas les seuls jeunes hommes en ce temps-là qui quittaient le carcan de l'existence familiale pour aller vagabonder, boire ou se battre. Il faut préciser qu'à cette époque, dans la région des B1ue Ridge, le taux de bagarres avec ou sans arme était proprement phénoménal, hérité probablement du tempérament querelleur des Ecossais et des lrlandais: les bals duraient souvent toute la nuit, du coucher au lever du soleil et étaient généralement accompagnés de fortes libations, autant de la part des musiciens que du public. Il faut quand même dire que c’étaient leurs seules récréations dans une existence souvent très dure.

Claude Vue Première partie (sur trois) d'un article que vous pouvez lire dans son intégralité sur le site web FBMA.

Le Jeu des erreurs (2e partie) !!!

Le photographe a fait glisser quelques erreurs dans ces deux photos. Je pense qu'il l'a fait exprès. A vous de les trouver. chw PS Kentucky Fried Chicken pour vous, Monsieur ? (It's finger-lickin' good)

La France en Bluegrass Red Barn String Band en concert

J e les avais vu à la Grange Rouge. Mais un groupe en concert, seul, pour une soirée entière, c'est autre chose et je peux vous dire que je n'ai pas regretté le

voyage, depuis la Haute Savoie, pour voir le Red Barn String Band ce vendredi 13 février à Bourg-en-Bresse Ce groupe est un vrai groupe de Bluegrass dans presque tous les compartiments: d'abord, par leur choix des morceaux, qui le positionne résolument dans la catégorie de Bluegrass traditionnel—beaucoup de chansons et d'instrumentaux de Bill Monroe, des Stanleys ou de Scruggs (lorsqu'ils s'aventurent dans le contemporain, c'est du JD Crowe ou du Blue Highway); après, dans le jeu des instruments avec des solos bien mis en place, des back-ups organisés et un rythmique qui respecte tout à fait les "règles de l'art"—et ça marche parfaitement, que ce soit sur des breakdowns enlevés (Blackjack, Runaround), des standards (Thanks a lot, Blue Ridge Mountain Blues), des ballades (Once More, Cabin Creek Stone) ou sur une valse sublime (Kentucky Waltz), où le public tout entier a eu envie de danser ! Enfin, c'est dans le compartiment des voix que le groupe ferait défaut pour les puristes. Guy, Claude et Jean-Loup se partagent les leads et ils les chantent bien, tous les trois, avec des voix justes et chaleureuses, mais dans des registres proches: il leur manque le "high

lonesome sound". Ceci dit, ils gèrent cela avec intelligence: les voix sont modulées et on apprécie le travail des chœurs, qui sont joliment en place—que ce soit à 2, 3 ou à 4 voix (pour les gospels : Talk it all over, Crying Holy)—dans un réel esprit Bluegrass (y compris le ténor à la tierce!). En effet, voici encore un très bon groupe français de Bluegrass avec un répertoire important et sympathique. Guy Mutel (mandoline) et Jean-Loup Pardon (guitare) assurent bien les parties rythmiques avec des bons leads, Pierre Sassard (contrebasse) donne au groupe une assise solide pour faire balancer les morceaux, et Claude Rossat les emmène avec un drive d'enfer au banjo. Si vous avez l'occasion de voir le Red Barn String Band en concert , surtout ne la ratez pas ! CHW

Le groupe le plus sexy du moment …?

Cripple Creek Trad. Tabla pour Dobro par Chris Elsass (contact: CElsass405@aol.com )

C'était un des premiers morceaux que j'ai appris avec Cold Trailin' des Dillards. La première partie (mesure 1 à 6) est une réplique du banjo. Attention à la deuxième partie (à partir de la mesure 7) qui est très rapide et qui doit rester bien claire.

Page Bluegrass! Journal de FBMA Numéro 43 Janvier / Février 2004 Bluegrass! Journal de FBMA Page

AEGC (suite)

P ar ailleurs, le journal a représenté, depuis quasiment le début, un lien important entre les membres, en faisant circuler l’information, sans oublier des articles de fond.

Ces dernières années, la parution a un peu ralenti, au profit de numéros peut-être plus étoffés.

Enfin, bien sûr nous nous sommes mis à l’heure Internet, en créant notre site, que je vous invite à consulter : www.aegc-bluegrass.org

Une fois alléchés par tout ça, je suis sûr que vous allez vous demander comment vous avez pu vivre sans connaître et adhérer à l’AEGC Bluegrass…

Donc, une seule adresse :

Foyer des Arts et Loisirs, 12 avenue Foch, 92250, La Garenne Colombes, tous les samedis de 14h à 19h (sauf vacances scolaires)

A très bientôt !!!!

Fred Arsonneau fred.arsonneau@noos.fr

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Le Bœuf en Bluegrass (Suite et Fin)

Le Choix des Morceaux

M ême si vous avez une préférence pour les groupes actuels qui jouent un Bluegrass moderne et complexe, il faut savoir que

les bases du genre ont été posées il y a 50 ans par Bill Monroe, Flatt & Scruggs, Jim and Jesse et Jimmy Martin. Plusieurs de leurs chansons sont devenues des standards, connues de la majorité des musiciens de Bluegrass. Je vous conseille d'en apprendre quelques-unes et de vous y tenir dans les bœufs. Quand vous connaîtrez mieux les autres musiciens, vous pourrez alors leur proposer des morceaux moins connus.

Si vous jouez trop souvent de morceaux peu connus, les autres musiciens s'intéresseront moins à vous et ils partiront jouer dans un autre bœuf. Gardez donc ces chansons pour vous et pour votre entourage proche.

La Communication dans les Bœufs

Dans un bœuf qui fonctionne bien, on a l'impression que chaque musicien sait instinctivement ce qu'il a à faire à chaque instant. Mais en fait, un des musiciens mène le bœuf, alors que les autres communiquent avec lui et entre eux en permanence.

Cette communication se fait dans le regard et par des mouvements de la tête.

De manière générale, c'est le chanteur lead qui dirige la chanson, mais n'importe qui peut le faire. Le leader désigne celui qui prendra le prochain break. Si vous avez envie de prendre un break, il faut rentrer en contact avec le leader par le regard. Si vous n'arrivez pas à identifier le leader, il faut néanmoins croiser le regard de quelqu'un!

Quand ce sera à vous de prendre un break, le leader vous regardera. Si, à ce moment-là, vous n'avez pas envie de le prendre, faites "non" de la tête. Si vous voulez jouer, vous faites "oui" de la tête et vous vous lancer après la fin du prochain refrain. Si vous ne cherchez pas à croiser le regard des autres, le groupe pensera que vous ne voulez pas jouer en solo—et il vous laissera continuer en accompagnement.

Dans les bœufs, je suis le conseil de Ted Turner (fondateur de CNN) : "Menez, suivez ou cédez la place" (lead, follow or get out of the way) – mais j'inverse "cédez la place, suivez ou menez". Je demande toujours de jouer (contact des yeux), mais si ma demande n'est pas acceptée, je cède la place. Si elle est acceptée, je suis le leader et je joue le rôle qu'il me donne. Si je constate que personne ne mène – et seulement dans ce cas – alors, je prends le rôle de leader.

L'étiquette du Bœuf

Participer pour la première fois à un bœuf peut vous effrayer. Au début vous risquez d'être ignoré, surtout si vous ne croisez les yeux de personne. Cela ne veut pas dire que les autres bœufeurs ne veulent pas de vous: ils pensent peut-être que vous voulez tout simplement suivre et accompagner. Participer à un bœuf de cette manière est tout à fait respectable, si c'est fait de façon appropriée et avec goût – c'est même un bon entraînement.

Pour ma part, je reste toujours en accompagnement un petit moment afin d'évaluer comment se passe le bœuf. Les Bluegrasseux sont, pour la plupart, des gens ouverts et sympathiques, qui aiment rencontrer un nouveau musicien. Mais, si vous donnez l'impression de vouloir rester sur les bords, ils vous laisseront tranquille. FIN

La France en Bluegrass

Suite et fin de l'article de Tom Barnwell que vous avez pu découvrir dans d'autres numéros de Bluegrass.

© Bluegrass Unlimited Magazine (1999) - traduit par Christopher Howard-Williams et reproduit avec per-mission.

Dans des numéros précédents Introduction, Les Instruments, La structure d'une chanson Bluegrass, L'accompagnement et le back-up, Les breaks, Le chant lead, Les autres voix

Dans ce numéro Le choix des morceaux La communication dans les bœufs L'étiquette du bœuf Retrouver l'article dans son intégralité sur le site web de fbma

Qu'est-ce qu'on joue ?

La scène ouverte permet aux musiciens d'essuyer le trac en public

Les bœufs ont lieu chaque samedi après-midi

(hors vacances scolaires)

Les concerts drainent les foules … Front Range à l'AEGC

Joël Herbach (suite et fin)

J 'ai donc quitté Toulouse en 86 (le dernier festival était en 85) et je me suis orienté vers des petites villes touristiques pour vivre dans un cadre agréable et pouvoir influencer les choix pour la ville. J'ai donc été dans deux villes successives où il ne s'était rien passé depuis 25 ans : Sallanches, pendant 4 ans, et ensuite Vichy, où

je travaille toujours aux côtés de Claude Malhuret. (Coté Bluegrass les copains du réseaux ne s'étaient pas arrêter, donc il me demandaient de faire passer les groupes en tournée … j'ai fait quelques trucs, mais pas beaucoup: Good Ol' Persons, les frères Rowan et le mini festival avec Country Gazette. ) Après, j'ai totalement décroché du Bluegrass. J'avais sans doute eu l'overdose. Je n'en écoutais même pas. Il y avait la fin de New Grass Revival et de Skyline, le divorce de Trishka avec Dede Wyland, … c'était un peu comme la fin d'une époque. Tout ce mouvement des années 80 est retombé. J'ai, tout de même, gardé le contact avec beaucoup de ces gens.

CHW : Tu as quitté le Bluegrass, mais le Bluegrass t'a retrouvé avec nos week-ends à Vichy! Ce qui est bien sympa d'ailleurs, parce que maintenant je vois les choses autrement – plus détaché. Cela me fait très plaisir de voir venir tous ces gens—dont certains me parlent encore de Toulouse. Même aux US, les gens s'en souviennent. J'ai eu l'occasion d'aller à Telluride l'an dernier et je revu Peter Rowan, Tim O'Brien, John Cowan et Bela Flek.

CHW : Tu joues toujours de la guitare? Oui, je joue de l'irlandais avec mon fils qui s'est mis à l'accordéon diatonique. Et puis, quelques fois avec mes amis Jean-Marie Peschiutta et Nathalie Shellar qui sont venus s'installer à Vichy quelques années après moi.

En fin de repas, nous avons parlé du Bluegrass en général aux Etats-Unis, en France et dans le monde. Joël tient des propos intéressants sur le sujet, que je vous présenterai dans le prochain numéro. Merci, Joël, de m'avoir re-parlé de tout ça. Christopher Howard-Williams

Prochaine scène ouverte : Samedi 19 juin à 21 heures

Page Bluegrass! Journal de FBMA Numéro 43 Janvier / Février 2004 Bluegrass! Journal de FBMA Page

E n voilà un sigle étrange... Ah, oui, j’y suis : en notation américaine, ça fait : la, mi, sol, do ! Oui, et alors ? Que font donc ces quatre notes dans notre univers Bluegrasseux ?

Ce n’est pas la dernière grille à la mode ! Non, allez, j’éclaire vo-tre lanterne : cela signifie "(Amicale des) Anciens Elèves de la Garenne-Colombes". Et que viennent faire ces vieux écoliers parmi nous, allez-vous judicieusement vous enquérir ? Eh bien, c’est que sous ce titre un peu vieillot, se cache l’un des clubs les plus dynamiques du monde du Bluegrass hexagonal… (facile, il n’y en a qu’un !)

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FBMA—Week-end Bluegrass de la Pentecôte 2004 La France en Bluegrass

E n fait, l’AEGC est une association qui propose de nombreuses activités à ses

membres, regroupées par sections : Basket, Yoga, danses de salon ou rythmique, Tennis de table… et Bluegrass ! Certes, nous sommes une section atypique, car peu de nos membres sont originaires de La Garenne, charmante citée banlieusarde du Nord-Ouest de Paris, mais enfin, nous sommes toujours accueillis et soutenus par la Municipalité.

Le Bluegrass est entré à La Garenne il y a vingt ans, grâce à deux amoureux de cette musique (Pierre Chassang et Cyriaque Jacquet, en trouvant un appui auprès du président d’une association locale, qui a donc accepté de créer une nouvelle section.

Depuis, l’AEGC Bluegrass s’est développée, en organisant autour du noyau d’origine (Pierre et Cyriaque, bien sûr, mais aussi Thierry Lecocq bientôt rejoints par d’autres musiciens) des manifestations variées : expositions, concerts, scènes ouvertes… et a grandi en popularité auprès d’un public de plus en plus large.

Mais le principal attrait du club est de permettre à ses membres de se retrouver chaque semaine, dans les locaux du Foyer des Arts et Loisirs (sorte de maison des Associations, qui dispose aussi d’une salle polyvalente pour des concerts). Cela permet de faire le bœuf tous les samedis après-midi, chose exceptionnelle en France, mais finalement également dans le reste du monde, où la plupart des clubs offrent rarement plus d’une ou deux

réunions mensuelles.

Nos concerts ont drainé les foules ( !) autour de groupes célèbres ou moins connus, américains ou européens, dans des styles variés, du traditionnel au plus contemporain, avec parfois même des excursions en dehors du cercle proprement Bluegrass. Un certain nombre de scènes ouvertes ont aussi permis à de nombreux groupes ou musiciens amateurs d’essuyer le trac de jouer en public…

Joël Herbach (suite)–Après Toulouse

E n même temps que le festival, le Spasmodic s'est arrêté. Nous nous amusions beaucoup sur scène, mais commençions à nous ennuyer en répétition—trop de

concerts, plus le temps de créer ni les moyens de faire progresser notre sepctacle. On s'est posé la question de dire "qu'est-ce qu'on fait?" Moi, j'avais envie de passer pro (on pouvait à cette époque). En tant que fonctionnaire, je pouvais me rendre disponible pendant 2 ou 3 ans, mais les autres, après des années de galères, venaient de trouver du boulot avec des diplômes à la clé. Donc, ils commençaient à voir leur vie autrement. On a décidé d'arrêter après les tournées d'été et notre concert d'adieu à Ris Orangis. C'est vrai, d'ailleurs, après ce concert on a rangé les instruments et on n'a jamais rejoué une seule fois ensemble – même en bœuf. L'aventure avait été trop forte. Un peu déçu car je ne pouvais passer pro ni en groupe ni

avec le festival. Je me suis donc recentré sur mon autre travail, l'architecture et l'urbanisme. De ce côté, j'ai vu que je ne pouvais pas m'épanouir dans une grande ville, où il y a trop de politique, etc. On me disait de dessiner tel ou tel bâtiment et je n'avais pas le droit de savoir pour quelle raison ni pourquoi à tel endroit précis. C'était frustrant. A ce moment là, j'ai fait un choix de vie : la grande ville, en dehors de Paris, il n'y en a aucune qui tient la route, et je ne voulais pas habiter à Paris.

Vous Avez Dit : "A.E.G.C." ?

En famille en 2003: Joël et Ulysse Herbach, Christine, Lou et Jules Balanche

C'est FBMA qui prend en charge encore cette année l'organisation de ce week-end (peut-être le dernier, merci le gouvernement!). Il aura lieu, comme d'habitude, au Centre Maginot de Neuvy sur Barangeon les 29, 30 et 31 mai. Attention, il y a quelques nouveautés cette année :

1) Le centre nous demande de donner un premier effectif fiable pour fin mars – ce qui implique que les premiers à réserver seront les premiers servis (notamment pour les chambres dans le centre) - délai le 20 mars.

2) Il y aura un supplément boisson de 1,50 € par repas et par personne.

3) Nous organisons un concert (à confirmer) le samedi soir, ouvert au public—gratuit pour les adhérents FBMA, 5€ pour les non adhérents. Nous disposons toujors du théâtre le dimanche soir pour les concerts montés sur place.

Trois formules d'hébergement sont proposées par le centre, avec la possibilité de réserver des repas à part (les forfait sont hors boissons)

Formule 1: Samedi après-midi au dimanche après-midi. Forfait 29 € / personne Comprend la chambre + dîner samedi + petit déjeuner et déjeuner dimanche

Formule 2: Dimanche matin au lundi matin. Forfait 29 € / personne Comprend la chambre + déjeuner et dîner le dimanche + petit déjeuner le lundi

Formule 3: Samedi après-midi au lundi après-midi. Forfait 58 € / personne Comprend la chambre pour les 2 nuits + dîner le samedi + petit déjeuner, déjeuner et dîner le dimanche + petit-déjeuner et déjeuner le lundi.

Hors forfait (prix adulte / ado 10 - 15 ans / enfant < 10 ans) sous réserve de modifications Déjeuner (14€ jour férié): 12 / 10 / 4; Dîner : 9 / 5 / 4; Petit déjeuner : 3 / 3 / 2

Renseignements: Christopher Howard-Williams 04 50 03 4204 ou Eric Préau 02 38 30 1550

Forfait Boisson Hors forfait

Formule Sa Di Lu Sa Di Lu

1 2 3 Dîn Déj Dîn Déj Dîn PD Déj Dîn PD Déj

Coût (€) 29 29 58 1,5 1,5 1,5 1,5

x Nbre

= Total

Voir prix. Préciser si adulte, ado, enfant

Rappel : le coût du forfait ne comprend pas les boissons lors des repas. Le règlement se fait lors de la réservation. Etablir un chèque pour le montant total à l'ordre de FBMA et l'onvoyer avec votre bulletin inscription à: Christopher Howard-Williams, 145 rue de la Croix, F—74800 La Roche sur Foron Afin de faciliter l'organisation sur place, merci de préciser les personnes qui veulent partager une chambre (chambres de quatre)

1) (vous)

2)

3)

4)

Bulletin d'inscription pour Week-end Bluegrass de la Pentecôte (les 29, 30, 31 mai 2004)

A retourner à Christopher Howard-Williams, 145 rue de la Croix, F—74800 La Roche sur Foron avant le 20 mars

Nom ____________________________________________________________________________________________

Adresse ____________________________________________________________________________________________

E-mail ________________________________________________ Téléphone ________________________________

Merci de me réserver les places suivantes pour le week-end Bluegrass de la Pentecôte organisé par FBMA. Indiquer le nombre de personnes (Nbre) par choix et calculer le coût à payer.

Autres dates à retenir

12 - 13 juin "Trad en fête—22e rencontre "

La Grange Rouge (71) Musiques folk français, irlandais, et "Scène Bluegrass". 150 musiciens pro et amateurs. Bal, concerts, expo luthiers, bal pour enfants, bar et snacks. Entrée + repas gratuits pour les musiciens. Détails dans le prochain numéro.

30 octobre - 1 novembre Rencontre FBMA à Vichy

Si vous voulez passer en concert avec votre groupe, me le signaler le plus tôt possible. La programmation étant limitée—les premiers inscrits passeront.

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La France en Bluegrass—Toulouse Revisited : Joël Herbach raconte …

L 'expérience aux Etats-Unis a été particulièrement extraordinaire. Nous ne parlions pas bien l'anglais; nous avions un spectacle en français et nous avions

des accents déplorables dans les chansons! Notre répertoire était très éclectique et sans aucune cohérence. Nous avons essayé de préparer nos présentations en anglais dans l'avion en y allant – ce n'est que là que nous nous sommes dits qu'il fallait parler anglais!!! Pour notre premier concert dans un festival, nous sommes arrivés sur le lieu (grand prairie avec grands pins et garnie de mobile homes) : des français, tous petits, repérés tout de suite, là bas, dans l'Amérique profonde! Et, je me souviens, on entend Ralph Stanley chanter, et le mec nous dit: "c'est vous après!". On nous a montré notre loge en nous disant "dans 5 minutes, c'est à vous". Dans la loge, il y avait un gamin de la Lewis Family

qui jouait du banjo comme une bête et Pierre a dit "je ne monte pas sur scène!". Mais, sans avoir vu le public, nous nous sommes retrouvés sur scène, devant une marée humaine, un monde fou – et nous avec notre spectacle franchouillard! On a attaqué (par ce que notre spectacle était quand même très rodé) et ils ne comprenaient rigoureusement rien à ce qu'on disait ni à ce qu'on chantait. En fait, ils ne comprenaient pas ce qu'on faisait!! Mais entre les deux morceaux, il y avait un premier sketch et ils ont hurlé de rire – et c'était gagné! C'était étonnant, surréaliste. Après, en tant que Français, nous étions un peu les vedettes. C'était magique. Je me suis aperçu, en fait, qu'ils jouaient tous les mêmes morceaux (c'est assez régional) alors que nous jouions des trucs qu'ils ne reconnaissaient pas, choisis au hazard des disques. Nous chantions Davy Crockett, qui n'a aucun intérêt musicalement mais c'était rigolo. Aux US, les gens tournent dans les festivals (parfois à des grandes distances) et je me souviens, au Rocky Mountain Festival, les gens nous arrêtaient pour dire "Salut, ça va. Vous allez jouer Davy Crockett?" La musique d'un feuilleton de leur enfance. C'était étonnant! Et puis le couronnement de la tournée, ce fut le Birchmere. Le Seldom Scene nous avait invité à jouer au Birchmere, entre ses deux sets et devant son public. Et on a fait un tabac (j'ai l'enregistrement!). On a été rappelé trois fois et Duffey, assez susceptible, a fait un peu la gueule!! A travers tout ça, j'ai pu rencontrer des gens formidables, un public si ouvert et chaleureux. Tourner aux USA fut un peu la consécration du Spasmodic.

E n me rapprochant des milieux parisiens, j'ai connu des musiciens et surtout j'ai découvert Victor Woronov—un américain qui avait un magasin

d'instruments et de disques Bluegrass. Il avait une culture extraordinaire sur le Bluegrass traditionnel et contemporain. Il savait tout ce qui se passait aux US avec les groupes modernes comme Skyline, Hot Rize (qui démarrait) et tous ces gens là. C'est avec lui que, parallèlement à la carrière du Spasmodic, j'ai voulu faire venir d'autres groupes. Victor a organisé une première tournée avec Tony Trishka & Skyline. J'ai donc loué une salle à Toulouse (Le théâtre du Taur). Victor devait amener Skyline depuis Paris et ils étaient très en retard (c'était en janvier et il neigeait!). Le pauvre Alain Giroux (bluesman français) était sur scène et me faisait signe de temps en temps. Au moment où j'allais annuler la suite et tout rembourser, ils sont arrivés. Et là, j'ai vu ce que c'était un groupe "pro". Ils sont sortis du van après 12 heures de route, ils sont montés sur scène et ils ont fait un show… C'était le premier concert… et j'ai perdu un peu de sous! Après, je me suis rapproché de la ville de Toulouse (pour laquelle je travaillais comme architecte) et nous avons organisé, dans le cadre du festival de jazz, un concert dans la Halle aux Grains – on a refait venir Skyline, avec Bluegrass 43, et nous. Ce fut, en 81, la préfiguration du vrai festival de Toulouse. Ca a bien marché et le centre culturel a accepté de faire venir un groupe par mois. Paule Thioulouse (ma femme) et moi étions en relation avec des personnes dans d'autres pays en Europe et entre nous, nous étions capable d'organiser deux mois de tournée – Nîmes, Angers, Niort … beaucoup s'y sont mis. Ce fut le début du réseau TBF. Le deuxième "Bluegrass Show" eut lieu en 82 avec Hot Rize, toujours grâce à Victor Woronov. Et puis en 83, c'était le premier festival de Toulouse, où nous nous sommes fait plaisir en invitant nos deux groupes préférés: Seldom Scene et New Grass Revival – avec Peter Rowan aussi. New Grass Revivial a été le grand choc! Mais, notre ambition, c'était de faire découvrir le Bluegrass – on s'amusait bien sûr. Je trouvais cette musique géniale et elle n'était connue de personne – c'était devenu une obsession. Il y avait un travail de fond important qui avait commencé – j'ai animé trois émissions de radio et nous avons créé le magazine Back-Up.

Le premier festival avait été un peu long à organiser: il fallut passer un an à convaincre John Duffey de prendre l'avion – nous étions les premiers à lui faire quitter les US! Il ne voulait pas prendre l'avion et il nous a posé un tas de questions sur l'eau potable en France, e t c . P o u r l e deuxième, comme on connaissait Skyline et Hot Rize, ce fut plus facile. Le troisième a

été plus difficile car nous voulions maintenir le niveau. On visait JD Crowe et le Nitty Gritty Dirt Band, mais ils voulaient venir avec femmes et enfants, et ça devenait trop compliqué; JD n'a pas pu venir au dernier moment. On a contacté les Johnson Mtn Boys… En fait, nous avons eu les Bluegrass Cardinals. C'était la première fois que j'ai osé faire venir un groupe de Bluegrass authentique – j'avais un peu peur de faire venir un groupe "trop trad" par rapport au public qu'on avait. Mais ils ont fait un tabac… On a eu Chris Hillman, … et bien sûr Darol Anger et Mike Marshall. Le dernier festival avait été tellement dur à monter, tellement "dernier moment", tellement angoissant, … qu'on a craqué. Et puis il y a eu des histoires avec le centre culturel qui ne voulait plus nous laisser la Halle aux Grains – 15 jours avant le festival! Parce que Michel Plasson avait décidé de se l'approprier comme salle de répétition et pour ses enregistrements. J'ai résisté et j'ai eu gain de cause mais, après, c'était fini pour la Halle aux Grains. Si je devais continuer il fallait ne faire que ça, passer professionnel. Mais, malgré le succès du festival, la ville n'a pas voulu suivre. Jacques Brémond a repris le flambeau avec le journal (devenu Le Cri du Coyote et à sa 17e année) et Angers pour le festival, avec Pierre Magda et sa sœur. On a pu aider, par notre réseau, d'autres festivals (Angers, Dore l'Eglise, Tullins, Mirande…) pendant les années suivantes.

C omme beaucoup, j'ai été marqué dans les années 80 par le phénomène Toulouse et Back Up. Joël Herbach, le protagoniste de ces événements, habite aujourd'hui à Vichy. Je l'ai retrouvé

lors des week-ends FBMA et j'ai eu envie de lui parler de tout ça et de le présenter dans le journal. Joël est donc venu manger à la maison un soir et nous avons parlé de Toulouse et du Spasmodic, mais aussi de ce que fait Joël depuis ce temps et de sa vision du monde de Bluegrass alors et aujourd'hui. Joël est un homme charmant et ouvert, plein d'énergie et animé par une volonté de partager les choses qu'il aime avec les autres. Heureusement pour nous, car nous avons pu vivre l'époque Toulouse Bluegrass Festival … Christopher Howard-Williams Spasmodic Bluegrass Convulsion : Philippe

Bucherer (bs), Patrice Ceccon (mdln), Joël Herbach (gtr), Pierre Jean Blanc (bjo). Premiers pas dans le Bluegrass

Spasmodic Bluegrass Convulsion aux Etats-Unis

Le Spasmodic à Nashville avec Mark Schatz , Pat Flynn et Bela Flek

Le Phénomène Toulouse Bluegrass Festival

Sur la même scène en France : Bela Flek, Tony Trishka, Darol Anger, Mike Marshall (je prends!)

Two loose ! Hot Rize à la Halle aux Grains

A 20 ans je me trouvais dans un foyer d'étudiants à Paris en 74 - 75, avec des étudiants

américains. Je suis sorti avec eux à l'American Center (Bd Raspail), où passaient des groupes de Bluegrass français. J'ai assisté à un jam session entre Bluegrass Long Distance et Bluegrass Connection (les deux groupes français de l'époque). J'ai eu la grande chance de récupérer des disques où il y avait, entre autres, ceux de Seldom Scene. Ce fut ma découverte de ce groupe génial.

En revenant de ma coopération à La Réunion en 79, je suis allé à Toulouse, p o u r é t u d i e r e t p r a t i q u e r l'architecture solaire. Un jour, dans un magasin de musique, j'ai vu une annonce "groupe de Bluegrass cherche guitariste, chanteur." Le Spasmodic Bluegrass Convulsion existait depuis quelques années déjà mais n'avait fait que deux ou trois concerts. Nous avons commencé à jouer ensemble. Etant un peu perfectionniste, j'ai amené le groupe à faire des affiches et à se muscler

dans le management. Je suis devenu de fait le manager du groupe à mesure qu'il s'est créé. Nous avons commencé à faire des concerts à Toulouse et autour. En fait, aucun d'entre nous n'était un bon musicien de Bluegrass dans le sens où Christian Séguret ou Jean-Marie Redon l'étaient, mais nous aimions tous les mêmes choses, en particulier l'esprit Country Gentlement, nous voulions faire connaître le Bluegrass et nous avions un spectacle humoristique qui marchait.

Joël avec Mike Auldridge et John Duffey (Seldom Scene)

backstage le 3 juin 1983