THEME 4

COLONISATION ET DÉCOLONISATION

QUESTION 1

Le temps des dominations coloniales

CHAPITRE 2 L’EMPIRE FRANCAIS AU MOMENT DE L’EXPOSITION

COLONIALE DE 1931 RÉALITÉS, REPRÉSENTATIONS ET CONTESTATIONS.

INTRODUCTION: Définition du sujet

• Contexte de l’Exposition Coloniale de 1931

• Cette exposition s’inscrit dans une série d’initiatives destinées à convaincre les Français de l’intérêt politique, économique et sociale de l’empire colonial.

• L’Exposition est un succès: 8 millions de visiteurs.

• Il y a cependant des opposants: PC organise une contre-exposition aux Buttes Chaumont qui dénonce l’exploitation coloniale.

• Particularité de l’Expo coloniale de 1931: dans un contexte de crise économique et de repli sur l’Empire, c’est une étape essentielle pour convaincre les Français de l’importance de l’empire.

PROBLÉMATIQUE

– Quelles sont les représentations de l’Empire colonial français dans les mentalités collectives ?

– Quelle est la réalité de la colonisation ?

– Comment et pourquoi la colonisation est-elle contestée avant la 2nde Guerre mondiale ?

PLAN DE LA LEÇON

1. Les représentations collectives de l’Empire colonial français.

2. Les réalités de la domination coloniale dans l’Empire français

3. Les contestations avant la 2nde Guerre mondiale.

1- Les représentations collectives de l’empire coloniale français.

Représentation des principaux pavillons de l'Exposition Coloniale

Pavillon de l'Algérie à l'Exposition Coloniale de Paris en 1931

Reconstitution du temple d'Angkor Vat

Le musée des colonies, actuellement Cité de l’Histoire de l’immigration, dans le palais de la porte dorée

La façade portait l’inscription:

"A ses fils qui ont étendu l’Empire de son génie et fait ainsi aimer son nom au-delà des mers, la France reconnaissante"

La fontaine monumentale "Le Grand Signal" à l'Exposition Coloniale de Paris en 1931

les moyens employés pour les illuminations:

Huit câbles à haute tension de 12 000 volts, enterrés dans des canalisations, et se répartissant sur 60 postes de transformation, soit l'équivalent de la consommation électrique d'une ville de 100 000 habitants,

33 kilomètres de câbles d'éclairages, plus 3 kilomètres uniquement pour l'éclairage des jeux d'eau,

Les danseuses Foulahs de Siguiri en Guinée

2- Les réalités de la domination coloniale dans l’empire français. A- Territoires concernés par la domination coloniale en 1931

B- La place des coloniaux dans ces territoires

• 1936: 14.000 Français dans les colonies face à 15 millions d’indigènes en AOF

• L’exposition Coloniale de 1931 valorisa l’apport démographique des colonies (souvenir proche des tropes coloniales pendant la 1ère Guerre mondiale).

• Les coloniaux, quel que soit leur nombre occupent les postes de pouvoirs.

• Principes démocratiques non appliqués

La situation particulièrement inégalitaire de l’Algérie française.

C- Les relations de l’Etat français avec les colonies a- Relations économiques

• Économie coloniale non homogène: – Secteur traditionnel agropastoral vivrier qui nourrit mal la population

– Secteur moderne dirigé par les Français pour la vente à la métropole et l’exportation.

• Equipements et infrastructures déséquilibrés – Destinés exclusivement à drainer les ressources

– Croissance économique plus lente que les voisins

– Investissements insuffisants.

b- Relations sociales et culturelles

• Coexsistence de deux sociétés distinctes dans un rapport de domination et d’exploitation.

• Action sanitaire permettant une croissance démographique

• Diffusion mesurée de l’enseignement.

• Acculturation des élites de la population indigène.

3. Les contestations avant la 2nde guerre mondiale A- En métropole

• Officiellement, seuls les communistes et les anarchistes sont anticolonialistes.

• Dans les années 1930 certaines voix isolées s’opposent aussi à la colonisation ou du moins à ses aspects les plus brutaux.

Affiche du PCF et de la CGTU lors du centenaire de l’Algérie Française en 1930.

Tract du PCF : Ne visitez pas l’Exposition Coloniale par le Collectif de douze surréalistes. 30 avril 1931

« […] La présence sur l'estrade inaugurale de l'Exposition Coloniale du Président de la République, de l'Empereur d'Annam, du Cardinal Archevêque de Paris et de plusieurs gouverneurs et soudards, en face du pavillon des missionnaires, de ceux de Citroën et Renault, exprime clairement la complicité de la bourgeoisie tout entière dans la naissance du concept nouveau et particulièrement intolérable : la « Grande France ». C'est pour implanter ce concept-escroquerie que l'on a bâti les pavillons de l'Exposition de Vincennes. Il s'agit de donner aux citoyens de la métropole la conscience de propriétaires qu'il leur faudra pour entendre sans broncher l'écho des fusillades lointaines. […] Rien n'est d'ailleurs épargné pour la publicité : un souverain indigène en personne viendra battre la grosse caisse à la porte de ces palais en carton pâte.

La foire est internationale, et voilà comment le fait colonial, fait européen comme disait le discours d'ouverture, devient fait acquis. N'en déplaise au scandaleux Parti Socialiste et à la jésuitique Ligue des Droits de l'Homme, il serait un peu fort que nous distinguions entre la bonne et la mauvaise façon de coloniser. […]. Tous ceux qui se refusent à être jamais les défenseurs des patries bourgeoises sauront opposer à leur goût des fêtes et de l'exploitation l'attitude de Lénine qui, le premier au début de ce siècle, a reconnu dans les peuples coloniaux, les alliés du prolétariat mondial.

Aux discours et aux exécutions capitales, répondez en exigeant l'évacuation immédiate des colonies et la mise en accusation des généraux et fonctionnaires responsables des massacres d'Annam, du Liban, du Maroc et de l'Afrique centrale. »

Signataires : André Breton, Paul Eluard, Benjamin Péret, Georges Sadoul, Louis Aragon, René Char, Yves Tanguy, Pierre Unik, André Thirion, René Crevel, Maxime Alexandre, George Malkine

Source : Archives du Parti Communiste Français (Bob. 461)

B- Dans les colonies

• La dénonciation du colonialisme se développe d’abord chez les élites des peuples colonisés.

• Héritiers des Lumières par leur éducation, ils placent la France face à ses contradictions.

• Ils se nourrissent également du marxisme-léninisme.

• Dans certains cas, aboutit à des mouvements indépendantistes structurés.

CONCLUSION

• Rédiger une conclusion répondant à la problématique de départ

• Rappel de la problématique

– Quelles sont les représentations de l’Empire colonial français dans les mentalités collectives ?

– Quelle est la réalité de la colonisation ?

– Comment et pourquoi la colonisation est-elle contestée avant la 2nde Guerre mondiale ?

• L’Exposition coloniale organisée à Paris en 1931 est destinée à justifier la politique coloniale de la France. Elle divulgue des clichés racistes sur les populations colonisées et idéalise la colonisation pour justifier sa mission prétendument civilisatrice. Cette image contraste avec la réalité de la colonisation dominée par l’exploitation des ressources et des populations autochtones. C’est pourquoi dès les années 1930, de nombreuses voix, souvent issues de la bourgeoisie locales mais aussi dans la métropole, s’élèvent pour remettre en question la légitimé de la colonisation. Au lendemain de la 2nde Guerre mondiale, ces voix se multiplient et des mouvements d’indépendance se structurent.