7/27/2019 Sur l'ducation et sur le savoir, par J. Krishnamurti

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KRISHNAMURTI

Sur l'ducation et sur le savoir

ujourd'hui l'ducation aide seulement cultiver la mmoire. Nous transformons les tres humains

en machines mmoire. Nous fabriquons des mdiocres qui peuvent retenir des faits et des

opinions, et y faire appel quand ils se trouvent en avoir besoin. Nous faonnons des hommes

dont les esprits sont conditionns par les traditions, les croyances, les religions, etc.

Il me semble que la vritable ducation commence quand vous vous affranchissez de tous les

facteurs conditionnants de cette sorte; quand vous comprenez le processus de la pense.Ce n'est pas la socit qui va vous aider dans vos efforts pour vous affranchir de ces facteurs

conditionnants. Elle a besoin de produire des mdiocres afin de maintenir ses traditions.

Vous devrez vous rvolter contre une telle socit.

Il traita aussi du problme du savoir.

Le savoir conditionne votre exprience. Si vous dsirez faire l'exprience directe de la ralit, vous

devez dpouiller votre esprit de tout son savoir. Vous ne pouvez pas apprendre en ce qui concerne la

ralit ou la Vrit. Vous ne pouvez avoir qu'une perception directe, une exprience directe de la Vrit,

maintenantimmdiatement.En cette matire, le comment ne peut tre enseign qui que ce soit par une autre personne.

L'enseignement exige une mthode et la mthode introduit le facteur temporel. Le temps est mmoire

et la mmoire signifie tradition. Toutes ces choses ensemble conditionnent l'esprit. Un esprit ainsi

conditionn ne peut tre ni alerte ni vif. Si vous observez ces facteurs, si vous en prenez conscience, ils

tombent d'eux-mmes. Il n'y a plus alors de conditionnement. L'arrt du processus de conditionnement

est le commencement de la lucidit.

V. THAKAR. On an eternal voyage,

(Traduit en franais sous le titre ...Un ternel voyage)