0. R.S.T.Q.M. Fonds Documentaire TBUS LES CHEMINS N E MENENT PAS A TOMBOUCTOU. ...

kSb-s* "Qu'est-cs qu'une v i l l e ? L a réponse e s t moins simple qu*i¡. ne paraf t .

Su f f i t - i l de se r e fe re r deux c r i t è r e s , l ' un démographique, l ' a u t r e

e'conomique. On l e f a i t encore communément ...... Dans nos manières de juger, ce t t e double déf ini t ion s ' es t solidement instal lée" . (G. Duby,

Histoire de l a France urbaine, préface 1.1, p. 10). En fait l e s urba-

n i s t e s actuels, qu ' i l s soient archi tectes , j u r i s t e s , &onomistes, in-

gdnieurs ou géographes, n'en son l u s r e s t é s aux deux c r i t è r e s c i t e s _ - Tar - . ..

que G. Duby lui-meme. Cependant en réact ion B l a déf in i t ion administra-

hive fondee sur l a démographie e t l'économie, q u i r ég i t encore l e clas- . sement s t a t i s t i que diffusé p a r l e s recensements o f f i c i e l s ou, plus exac-

tement, en react ion l ' id6e commune que l e s Bcrits administratifs aauels

confortent, l e s chercheurs, l e s univers i ta i res , l e s pra t ic iens de l 'urba-

nisme e t cle l a gestion urbaine ont fortement réagi.

Compte teriu de tout cela e t de ce que mon objet es t d 'é tabl i r , de t e n t e r

d 'é tab l i r , l a spéc i f i c i t é de l a v i l l e afr icaine, s ' i l y en it m e autre

que l e fait d '8tre implantée en Afrique, j e me propose de r é f l é c h i r sur

l e s présupposés que connote l e concept "villet1, p u i s de poursuivre en

empruntant l e s voies t racées p a r quelques auteurs reconnus, enf in de

consid6re:r s ' il e s t fond6 ou non de par le r de b i l l e africaine".

Avant tout peut-&tre f a u t - i l c l a r i f i e r un peu l e s choses. Entre l e simplisme

s t a t i s t i que , commode, e t l e bouillonnement des idées avancées, l e s propos

tenus e t l e s jugements portés pa r nos comtemporains sur ce qu'est e t

devrait &t re la v i l l e , il d o i t y avoir place pour un cheminement pra-

t i cab le . '

I1 fut un temps sans é t a t s d'&ne B ce sitjet. La v i l l e a l o r s avai t une

s igni f ica t ion polit ique e t juridique, q u i necessairement imposait une

formulation administrative. Ce temps es t passé, l e s auteurs venant de

toutes l e s discipl ines e t de toute& l e s paroisses ont seme' l a confusion.

I1 en es t re'sulté ouvrages didactiques e t essais . Mille bons auteurs:

.

c l a peste les étouffe! Ces villes d'aujourd'hui, ou meme d 'autrefoisdvues t i.

f . 1 p a r ceux d'aujourd'hui, groui l lent de monde, d 'ac t iv i tés , de mouvements:

e l l e s fonctionnent . . . . Boileau voyait l e s Ilembarras de Paris":

"Lh d'un enterrement l a suprbme ordonnance

D ' u n pas lugubre e t l en t vers l ' é g l i s e s'avance,

Et plus l o i n des laquais l 'un l ' a u t r e s'agaçant

Font aboycr les chiens e t j u r e r l e s passants."

D

Nos contpmporains l e s expliquent. Ils vous exposeront pourquoi on enterre *

l e s morts. avec un r i t u e l plein de grandeur e t pourquoi, aussi , l e s laquais

s'agacent, e t encore i l s vous diront l'impact de l a rue, espace vécu, sur

le mental des acteurs urbains, e t l e s t r e s s qui en résu l te : agoraphobie

révelée par des indicateurs bien ciblés . ....

La v i l l e : point d 'équi l ibre d'une géométrie sociale.

Le mieux est de se l a i s s e r prendre au piège des mots e t des expressions.

"Je vais en ville".Information banale, phrase usuelle. Voire! Il y a dans ces quatre mots l 'expression d'une h i s to i r e e t d'une r é a l i t é profondément

in t é r io r i sées qu i démentent l a l impidité du propos. La preuve en e s t que

tres souvent l a personne qui révale a i n s i son projet e s t déjà en v i l l e , Et h l ~ '

y demeure meme. &íks$y reviendrai. . . . vi l le" . C'est donc un l i e u bien délimité, nul n'en disconvient. Ce

l i e u e s t 2mplacement, espace humanisé, point d 'éauil ibre d'une adométrie

sociale. C'est 18 une notion acceptée de longue date, mais expl ic i tée il

n'y a guère. Cependant j e voudras m'y attarder.

"Point d'6quilibre1': ce qui s ign i f i e que des forces convergent en ce po in t ,

s'y affrontent e t s'y neut ra l i sen t . Mais leurs act ions s'efforcent sans

cesse. A chaque instant cet équi l ibre peut e t r t dé t ru i t , en t ra f ian t un

changement d 'é ta t q u i aboutit B un nouvel Bquilibre, une nouvelle harmonie.

Rien n'y e s t d é f i n i t i f . I1 n'y a n i s t a b i l i t d , n i permanence,asurdes.

Point d 'équilibre Le terme e s t descr ip t i f autant que l e

grec l 'autorise: l a t e r r e y e s t mesurée. ItLa mesure des choses", oeuvre de 8

. /. 4 3 .l I 9i

tj + r \ l'homme. Ceci implique un ordre, u n ordonnancement e t une composition.

P 3' Je r e t i e n s ce t t e exigence e t ce t t e nécessité. Ainsi on en vient à un

espace construi t , ordonné, harmonisé e t , p a r su i te d'actions i ssues

de forces antagonistes ou concomittantes, susceptibles d? changements

impliquaat nouvel ordre e t ordonnance nouvelle.

Le qua l i f i ca t i f de "sociale" exprime l a f i n a l i t é du l ieu . La dis t r ibu-

t i o n syntaxique de l a locution énoncée: point-d'gquilibre-d'une-géométrie-

-'

sociale , affirme que l ' inf luence de l a société s'applique d'abord h l a

géométrie qu'elle détermine, e t ce, p a r un équilibre maintenu en un p o i n t

déf ini . i

Cette déf in i t ion est cependant insuff isante , m&me pour dé f in i r l e s pre-

mières bourgades, quoique l a géom6trie s o i t l e fa i t d'une in ten t ion e t

d'une action concertée. Eh e f fe t un camp, une for teresse, sont des l ieux

sociaux, parfaitement gbométrés, d'un équilibre assuré puisqÙe l e s forces

convergent pour ancrer cet équilibre: ce ne sont pas des villes, n i m8me

des bourgs. I1 faut donc a l l e r plus avant, p a r des cheminements (méthodes)

plus d ivers i f ies , La réf lexion déjà conduite pa r quelques grands anciens

devrait a ider & progresser.

Les grands anciens.

Je r e t i endra i donc P. Lavedan, It. Mumford e t H. Lefebvre. Ce n'est pas un

choix innocent. Ces auteurs me servent p a r l'axiomatique de l e u r démarche.

En outre i l s sont connus, reconnus e t l e sérieux de l eu r réf lexion est '

incontesté.

P. Laved.= (Histoire de l'urbanisme, P a r i s 1926) fonde son exposé historique

e t c l a s s i f i ca to i r e SUT l 'espace construi t , témoignage de l ' a c t ion artéfac-

t u e l l e des c iv i l i s a t ions issues du Proche-Orient e t de l a Méditerranée.

C*o& SL-Z l e plan, l a géométrie des v i l l e s disparues, puis l a composition

urbaine des v i l l e s qui se sont construi tes e t s t r a t i f i é e s dans l a durée

e t par l ' h i s t o i r e , qu ' i l développe ses analyses, e t à p a r t i r d'eux il éla-

bore ses c lass i f icat ions. Les éléments qu ' i l propose, non contenus dans l a

formule que j'énongais précédemment, sont d'une p a r t l a v i l l e dans toutes

4 b . 1

I .* Yi , 6 ses dimensions, son morphème; d',autre p a r t l a population agglomérée en

9 c e t t e a i r e occupée par l e phénomène urbain e t , aussi , quelque peu, l e s

v ,

L e .

act i v i t é s qu ' e l l e prat ique . Pour qu ' i l y a i t v i l l e il faut donc bien un l i eu , que ce l i e u s o i t géométré

(composition), que l e s s t ruc tures qui l e caractér isent e t l e déteminent

soient en équi l ibre m a i s susceptibles de se modifier (forces), ce qui

aboutit au morphème urbain. I1 faut aussi , et c'est l 'un des fac teurs

sociawr B considérer, que ce l i e u s o i t u t i l i s é piar une population qui

8

,

l'occupe en permanence (habi ter) e t s 'y occupe ( ac t iv i t é s ) . Lavedan admet,

sans en formuler l a problèmatique, que l e s urbains, l e s citadins ou bow-

geois, selon l a fonction (signalée, mais non vraiment analysée) de l a

v i l l e considérée, ont des occupations, exercent des a c t i v i t é s caractér isable

qu'on peut donc tautologiquement appeler urbaines QU citadines.

._ _ . .

I1 faut revenir, en incise , sur l e s qua l i f i aa t i f s de "citadin" e t de

"bourgeois". Ces termes tendent & se confondre dans l e s textes anciens.

Ce n'est qu'au XX8. s i èc l e en son milieu que le bourgeois est devenu

"peti t" e t à commencer une carrière de mddiocrit4, tant l 'espèce en a

pro l i fé ré ... Au départ l a nuance est d'ordre juridique, mais l e f lou terminologique entre ltcitrStt, "vi l le" e t "bourg" n'est pas récent. J.C1. Perr

(Genèse d'une f i l l e moderne: Caen au XVIIIB. s ièc le , Par i s 1975) note&-

"...la d i f f i c u l t é jamais résolue d'adapter le bourg, population groupée

dans une seigneurie e t dotde progressivement de franchises,

t r a t i o n fondee surtout depuis la fin du Moyen Age sur l a base paroissiale"%

(P. 30) e t il slinterroge:*lLes v i l l e s ne seraient-el les pas simplement des

m e adminis-

bourgs ou des réunions de bourgs ?" . (p.32). I1 constate auss i que l 'on

passe, p o u r l e s bourgs, des "privilèges commerciaux e t fonciers" aux

" ins t i tu t ions municipales", qui aboutissent aux communes. C'est donc,

en ce cas, l e s t a t u t juridique e t l a facture ins t i tu t ionnel le qui priment.

Dtai l leurs l e "droit de c i té" a des fondements probablement auss i anciens

que les fondations de l a première v i l l e , e t en Suisse on e s t toujours

"bourgeoisI* d'une v i l l e qui doi t obligatoirement l e vivre e t l e couvert

à ceux - ' qui sont dans me misère absolue. Le statut juri- df-Zvl t& eu+ dique ds l a v i l l e , mbme en Afrique e t dès l a colonisation, s ' e s t maintenu.

'I ). ir' p l i _ *

+ J'y reviendrai. L

5

* . Y Cependant l a fonction urbaine, comme l e s a c t i v i t é s des c i tad ins ( pour

simplifier j e n'emploierai que ce terme dorénavant ) paraissent a l l e r de

de s o i pour Lavedan e t ne pas e t r e assez s igni f ica t ives aour qu'on s'y

attarde: l e morphème prime sur l e s forces d'équilibre, notamment sur l e s

' acteurs e t les st rat6gies , c 'est d i r e sur l e poli t ique. Pourtant l 'ani-

mation de Mytilène au temps de Sapho, l'Athènes de Pgricles, l 'effervescence

d'Alexandrie ou l e r81e du forum des v i l l e s romaines de l'Empire auraient

dQ l ' i n c i t e r B en t e n i r compte. C'est , je pense, que pour un humaniste p é t r i

de culture gréco-latine, tout ce la a l l a i t de s o i . En v é r i t é s i Lavedan

avait eu un souci opératoire ou meme seulement expl icat i f e t non pas seu-

lement descr ip t i f , il se ra i t probablement a l l é plus avant dans son approche

sociologique e t aurait introdui t en era r i f l ex ion Itexpos6 de oertaines

fonction8 urbaines notoires, QU, à tout l e moins, les aurai t clairement

mises en Bvidence. Mais en 1926 cm n ' é t a i t pas l a made...

LMumford (La c i t é à t r ave r s l ' h i s t o i r e , New York 1961) s eu ce souci clas-

s i f i ca to i r e . Tout au long de l a lec ture de son ouvrage on sent que l 'hab i ta t

es t s ignif iant e t que les c i tad ins sont des actants e t p a r f o i s des acteurs.

I1 l i e * l a composition urbaine aux affrontements e t compromissions que susci-

t en t l e s classes sociales qui se c8toient dana l a v i l l e . A i n s i POU l u i , e t

par nécessité, l 'espace urbain es t socialement hiérarchisé. S ' i l ne l e d i t

pas auss i formellement, ce t t e notion l u i es t Bvidente. Cg qui lui permet

d'analyser Amsterdam ou Londres e t de constater que l 'espace n'est pas

mesuré à l a meme aune s 'il s 'agit d'un bourgeois flamand ou de l a City,

ou bien d'un ouvrier. D'ail leurs d'entrée de réflexion (ch.1) L.Mumford

humanise au maximum l a ville, l a considère comme un acte de sociétb. E l le

es t espace social , contenant bien cerné, nettement d 6 l h i t 6 , e t en outre

espace t TB s -peuplé, surdet ermine, pluri-ut ilit a i r e e t p lur i - f onctionne1

C'est une. notion économique qui sera auss i dans l ' e sp r i t de F.Braude1

lorsqu ' i l l i e r a l 'exis tence de Venise, Amsterdam ou Londres B c e l l e d'éCo-

nomies-"des ayant eu chacune à l e u r t o u r l eu r s temps hégémoniques.

Avec L.Mmford on progresse donc dans l a formulation conceptuelle de la v i l l e

6

* .Cependant on peut r eg re t t e r qu ' i l a i t omis de par le r des villes dea régions lb ' 1 ?J -. 9 ,

t \ t ropicales , notamment de c e l l e s que l 'on peut rencontrer sur l e s cates a f r i -

caines ou en Arabie , bien que l a Mésopotamie d'oh vinrent cer ta ins des colo- n i sa teurs des r ives indiennes d'Afrique, e t cela avant m8me J'engouement i s l a -

mique, s o i t l 'un des berceaux de l 'urbanisation.

Avec B.Lefebvre (Le d r o i t B l a v i l l e , P a r i s 1971-1972) e t avec lui bien d'autres

(F.Choay, R.Ledrut, A.M.Prost e t aussi M.Ragon, M. Castels, Ph. Panerai, e tc . . . . ) s'affirme le, dimension polit ique de l a vil le. ' Un vocabulaire nouveau, emprun-

tan t à tous l e s langages: philosophique, guerrier, l inguis t ique, voire r e l i -

gieux, se développe jusqu'8 l ' i n f l a t ion . Ainsi, en meme temps que leur émer-

gence dans 1.e discours sur l a v i l l e , apparaissent e t s'imposent l 'exercice

didactique e t &rat&gique des pouvoirs e t dea acteurs, la formulation des . problèmatiqrms, les d r o i t s d'usage des actants. Nous aonnaissons cela, l e s

;iournaux en sont pleins e t les revues, spécial isées ou non, s'en nourissent.. .

La v i l l e : espace multifonctionnel.

En cet ins tan t de m a f l h e r i e il convient de f a i r e l e point. Ainsi l a v i l l e

e s t l i e u autant qu'apparence. Mais ce n'est pas un l i e u quelconque: il es t

l imité , géomdtrb, a s h 6 par les acteurs e t l e s actants, revendiqué; e t il

es t objet dgenjeux, de s t ra t6gies , de l u t t e s , d'expérience des pouvoirs. O r

.&@s ces caraatér is t iques peuvent également convenir pour dd f in i r un

t e r r i t o i r e f e r t i l e , ou dont les tréfonds recèlent des richesses min¿rsrles

considdrablas, e t qui s e ra i t B conqu6rir.

C'est pourqnoi je pense que pour accepter de parler de v i l l e en suivant l a

t erminologic: contemporaine il faut nhessairement qu'une forte population,

uae m u l t i t d e e t une d ivers i té d 'ac t iv i tés e t de pratiques génératrices d'un

art d'habitm (art synonyme do technique e t de cul ture) soient assemblées en

ce l i e u gdodtre ' e t revendique'. . . . Cependant il es t f o r t ins t ruc t i f ' de ne pas en r e s t e r l h , de reprendre un peu une idee historique, mais non c lass i f ica to i r - ,

de l a v i l l e . A t ravers l ' h i s to i r e , l a v i l l e es t d'abordgergue comme un l i e u

pr ivi légi6, hyperéquipé (en toute r e l a t i v i t d ) e t dont seuls les c i tad ins r eco rx"

ont un p le in usage coutumier.

7 P ' 1 .I - * 9 ,

* Les v i l l e s mésopotamiennes, villes sumériennes, v i l l e s babyloniennes, r.

I . 1 v i l l e s achdménides, e t l e s v i l l e s chinoises à l ' au t r e elrtrdmité de l a

t e r r e , en tdmoignent. Ainsi pendant une t r è s longue période de l ' h i s t o i r e

des vi.lles (des millénaires i c i , plusieurs s i èc l e s ai?.leurs) seu ls l e s

ma!ltres des pouvoirs e t l e u r s serviteurs, fonctionnaires du monarque car

au ae.-ce de l a fonction royale, &aient citadins, possèdaient vraiment

l e d r o i t B l a v i l l e . Les ar t isans, l e s esclaves avaient l e u r s quart iers

séparSS, hors de l a première enceinte, ce l l e de l a c i t ade l l e ou de l a

c i t é interdi te , mais k l ' i n t é r i e u r de l a deuxième enceinte cependand.

Ce pr,imcipe é t a i t généralisé. On retrouve encore act uellement quelque

chose de ce t t e d i s t r ibu t ion , comme une permanence, dans l e s v i l l e s des

su l tana ts du sahel sud-saharien, jusqu'en bordure des pays de savanes:

Kano, Zinder e t , p lus au sud, Rey Bouba.-- et baie* d ' a h - Je ne saurais d i r e cependant s i l e s v i l l e s d'Amérique pré-colombienne

témoignent aussi de ce t t e hiérarchie. . . .

De meme l e s marchands restaientwcantonnést* aux portes des c i t é s : marchés,

2-

I

carav.msérails, faux bourgs e t barr ières . La conquate in tégra le de l a

v i l l e par l e s commergants e t p a r l e s a r t i s ans e t l e u r s compagnons, e s t

récente. E l le a é t6 source ou r é su l t a t de bien des bouleversements

s t ruc tu re l s de l a socidté e t a coPncid6 p a r f o i s avec des révolutions

fondamentales: arr ivée de l'Islam e t appropriation populaire d'un cer ta in

espace urbain dans l e s v i l l e s iraniennes par exemple. Le n è s i èc l e

europ6en en l iqu ide l e s dernière8 sdquelles: nclasses laborieuses, c lasses

dangweusestt, donc peu souhaitées dans l a v i l l e , i n t e r d i t e s autant que

possible. Les militaires y sont toujours m a l accept6s: pas de légion à

Rome, pas de régiment B P a r i s . . . Ilsttprennent leurs quartiers" à l'e&é- r i e u r du périmhtre urbain: camp de Satory,hors de Paris ou, meme dans l e s

v i l l e s du Limes, Lambèze k une l i eue de Timgad!. ... . Aussi l a multifonctionnalité de l a v i l l e es t -e l le un c r i t è r e relativement

récent. Certes jusqu'au début du s ibc le dans l e s t r è s grandes v i l l e s ,

e t ju3qulk nos jours dans l e s autres, on rencontre des jardins potagers

e t de3 vergers, e t il y eut au t re fo is un véri table t e r r o i r inc lus

1'intGrieur de bien des enceintes (A.Toynbee); m a i s c 'est l a permanence

C? ' 1 ., b 1 t' des a c t i d t e a de service (fonctionnariat) l i é e s l 'exercice du pouvoir npolitique I)

q u i caractér ise plut8t l a v i l le8 pouvoir de l a gestion urbaine, du "politik'6nft,

. mais aussi pouvoir sur le pays que l a v i l l e commande. Ces services ont suscite', >

e t progressivement j u s t i f i é , en accompagnement , l a présence des artisans, des . domestiques,et des marchands p a r l a sui te , autorise's e t tenu; en des quart iers

h l a s t r ic te hiérarchie (espace ge'ométré).

Mais ce Wr0j.t de c i té" e t ce Ifdroi t B l a vil le" de chaque catégorie sociale

nouvelle, n'a jamais é t é accepté, sans l u t t e s , affrontements e t compromis) @ e qui explique l a revendication Communale e t l a const i tut ion d'un pouvoir machand,

partagé ou accaparez l e s con&risa, l e s guildes, tout l e mouvement des villes

flamandes et'hanséatiques; ahsi que l 'emprise des banquiers sur l e s c i t é s dès

l a premiere Renaissance europ6enne. Ce pouvoir de la haute finance est dans l a

t r ad i t i on du pouvoir des marchands dont il e s t issu. Il n'a jamais cessé de

s'exercer depuis:

modernes 2 A m banques, aux compagnies d'assurances, 81131 compagnies pdtrolières,

qui appartiennent l e s plus hautes t o u r s des grandes capi ta les

l i eux oÙ se brassent les affaires . . . .e t beaucoup plus rarement B l a municipal i t6

ou h l 'Bat . .. A Par i s , p lus de 80% des sieges centraux des basques se si tuent dans un cercle de 600 mètres de rayon autour de l a Bourse!....

Naturellemenk chaque pouvoir nouvellement i n s t a l l é ten te d' assurer 1' amalgame

avec le pouvoir des ci tadins déjà é t a b l i s .( légit imité e t pouvoir dus & la

préséance) et de renforcer l'ostracisme &@@=Óu &%&e. Cette force

la ten te e s t toujours active: ouvriers e t ntravail leurs émigre'sft dans les

faubour@;s, l e s banlieues, les "c i tés ouvrières", les%oronsff, l e s %ourre'esn

dépendantes, 1es"grasds ensemblesf* qu'on pourra i t aussi appeler saas i ron ie

" les grands d p a r 8 s ".... Idais aussi d i f f i cu l td s d'acc6s au logement dans l e s Vil les d'U.R.S.S. pour les sans-emploi, p r io r i t e accordée aux l*travail leursw,

entendre aux ouvriers, aux nfaberstf. E t naturellement, dans tou tes l e s aonjonc-

tu re s e t SOUR tous l e s r6gimes, l es apparatchicks apparaissent comme des ayant-

&u- d;Lwz d'

droi t en quelque sorte, des preneurs. Ils sont é t a b l i s par l e s &t re s de l a v i l l e

comme au sièale dernier l e s maftres Btablissaient l eu r s domestiques lorsqu 'e l les

ue mariaient: polit ique connue de l ' a t t r i bu t ion des logements gérés psr l e s

municipalité?, autant B Par is qu'8 Ivry-sur-Seine p a r exemple; jeu des plans e t

des a l l i ance i poli t iques,

B . '1 .-- La. v i l l e : équipemeiit social t o t a l . 11 es t dvident que ce comportement provient de ce que l a v i l l e es t en elle-mQme un équi- $

pemept multiple e t performant qu ' i l es t u t i l e de contr8ler pour en user au mieux, u n

dquipement soc ia l $ o t a l pourrait & t r e une autre maaière de d i re . Est-ce, init ialement,

parce que l e s hommcs en habitat groupé ont sécrété l'équipement et'.l!ont constamment

perfectionné ? Trè.3 probablement: l'homme es t "sapiens", mais l 'expression de sa cul-

t u re passe par l e s a r t s (te&$), e t donc il doi t & t r e aussi "faber". Le phénomène

d'accumulation e t de concentration a 'entrafné l a croissance urbaine, l'accumulation

a suractivé l'accumulation: l e capitalisme urbain n'est pas l'accroissement d'un cheptel

mais l a multiplicafion des techniques de transformation des produits primaires e t secon-

daires. Désormais-'Les populations, y comprises ce l l e s des c lasses bannies, historiquemer

ou économiquement condamnées & l a v i e rura le ou aux camps des exploi ta t ions minières,

recherchent cet équipement soc ia l t o t a l qui l e u r apparaft comme l e milieu a r té fac tue l

l e plus propice e t l e plus adéquat pour l 'expression individuelle e t col lect ive d'une

société e t de ses composants.

On peut dès l o r s éaoncer que l a v i l l e es t :

- un l i e u cerné e t géométré, - un équipement soc ia l t o t a l de grande capacité e t de haute performance, - à l a disposit io-i d'une f o r t e population agglomérée (plusieurs m i l l i e r s à plusieurs mill ions), i n s t a l l4e sur e t dans cet équipement pour en user, en p ro f i t e r , e t aussi

l e s e r v i r en s 'en servant.

Cette déf in i t ion me p l a i r a i t assez. Cependant e l l e ne traduit pas vraiment ce que sont

1s nouvelle ~ Z L G O S ~ de vivre$ en v i l l e e t l e nouvel espace inves t i pour s e r v i r e t se

servir de l'équipezient social t o t a l dont j e viens de par ler . Cette façon e t cet espace

se rencontrent dans l e s pays suréquipés du monde, oÙ justement l a capacité de se

déplacer e t d'étendre l e s réseaux qui innervent l'hyperéquipement soc ia l e t t o t a l qui

caractér ise l 'urbain, aut or ise l a concentration des l ieux d ' ac t iv i t é e t d'emploi, en

meme temps que l a dispersion des a i r e s de rdsidenoe. Le schéma peut d ' a i l l eu r s se com-

pliquer ca r cer ta ins dquipements de service ou d'approvisionnement sont en m&me temps

de plus en plus concentrés dans l 'hypercentre e t fréquemment, pour ce r t a ins d'entre eux

t r è s dispersés par su i t e des f a c i l i t é s d'échange assurées par l e s réseaux. De m8me l e s

l ieux d'emploi peuvent $ t re , aussi , fortement disperse's.. . I1 n 'y 'a pas de modèle mique. Mais on o'tserve tout de mQme une préférence pour ' le renforcement de l a diver-

f \V

4 sit,é des fonctioxs de service des hypercentres e t des subcentres, si bien Su'à peine

fomulée c e t t e a.itre déf ini t ion de l a ville, il me faut constater que d'autres hiérar- I . i

- 1 L

' ' chies e t d 'autres l ec tu re s du morphème k i l l e r 1 doivent & t r e proposées!. . . . ~ .-. ~ -

Pour des raisons de méthode dans layconduite de l a réf lexion il para2-t nécessaire,

cependant, de sqarr8ter sur l a déf in i t ion formulée, quel les qu'en soient ses l imi tes .

Le constat ci-dessus m'amènera ensui te à poursuivre c e t t e dérive sur

des pays sur6qu:ipés.

S i l 'on accepte l ' idée - une cer ta ine vis ion d'une cer ta ine r é a l i t é

l a v i l l e moderne

- de l a e l l e , équipement global qui dans sa complexité autor ise une multitude de v e s sociales

possibles, c'es

11 '1' " . ? " " .

e * revat l a colonisation actuel le p a r l'homme de son espace v i ta l . Les humains s'ache-

\

h e n t irrésisbiblement vers l e s v i l l e s , s ' ins ta l len t en e l les , sur e l l e s , s'y

f ixent , y pro1:ifèrent e t , ce fa isant , l e s sécrëtent e t l e s agr'mdissent constamment

La limite - toujours fluctuante - à ue phénomène est oei le du s e u i l d'équiiibre du biotope, justement. Les espaces ;ntirst;f;& entre l e s v i l l e s , tenus de plus en

plus dans un r4seau hi8rarchisé d ' interrelat ions v i l l e s / t e r r i t o i r e , fournissent l a

production primaire e t b8néficient en réciproci té de l a production secondaire e t

t e r t i a i r e des p i l l e s . C'est pourquoi il es t nécessaire que l a population i n u t i l e

gisant dans l 'espace productif primaire du fait de l a révolution apportée dans l e s

techniques d'exploitation agricole, s'évertue it Bmigrer vers l e s centres urbains

pour occuper l tespace productif secondaire: prem&ère révolution indus t r ie l le , accé-

lé ra t ion de l 'urbanisation en Europe et en Amérique du nord au X I X B e t début du

XXb siècles; s 'efforce de s ' incruster dans l 'espace t e r t i a i r e , espace des services:

ple'fhores de

Le peuple de Paris, Pa r i s

d s X V I I B e t X V I I I B s i èc l e s (D. Roche, b ~aux*=s '4a%: kn&aaafi\at& SC!* espaces de production e t de services, m u l t i -

fonctionnels, se confondent e t n'existent que p a r l a présence d'équipements. Ils

singalarisent l'espace urbanisé. L e s mouvements migratoires de longue durée qu ' i l s

suscitent dynamisent l 'urbanisation. L'emprise spat ia le des v i l l e s augmente. El les

prol i fèrent .

A noter également que l a plus ou moins grande concentration des populations urbaineE

dana l'espace-équipement es t intimement dépendante des techniques disponibles .

La v i l l e export88 d'Europe.

Ctest

constate A. Toynbee en suivant une autre démarche: "Les diff8rences entre les

v i l l e s mdcanis6ei de l a révolution indus t r ie l le e t toutes l e s v i l l e s du type

antérieur sont des différences de degré, non d'espèce, bien que ces différences

de degré soient s i grandes qu'en r é a l i t é e l l e s aboutissent B créer des différences

d'espèce".(Les v i l l e s dans l ' h i s to i r e , ed. Payot, P a r i s 1972). Avant, il n'est pas

vraiment question de sous-développement bien qu ' i l puisse & t r e question de dominatfo:

Aprés, l 'urbanisation e n t r a k e l'économie comme l'éconohie a entra4n8 l ' u r b a n i s a t i m

ce moment de l ' h i s to i r e de l 'urbanisation que se s i t ue l a c8sure comme l e

.

o

Y <

1

1 2

Mais s i les martres des techniques p a r l e pouvoir de l e u r savoir dominent

l 'u rbanisa t ion , i l s en choisissent aussi désormais plus aisément,et à l'éche111

planétaim, l e s formes e t l e s l ieux. Un nouveau p ro je t de soci6té scélabore,

l e s nouvslles forces d'action en témoignent. Cette puissance anime l e s

wcivilisateuTsfl coloniaux qui transportent hors de leur espace cu l tu re l

origine1,leurs modèles e t l e s techniques d'usage q d . en permettent un emploi

adapté. I1 n'y a r i en de révolutionnaire dans ces actions, malgré que l e s

techniques l e soient. Les "civilim&teurs" respectent l a hiérarchie des

valeurs é tab l ies au sein de l e u r société. Cependant, conscients des risques

accul turat i fs que favorisent l e s transplantations hors de l eu r s s t ructures

d'origine, l e s b%tisseurs de v i l l e s nouvelles se protègent des influences

pa r t r o p différentes. L'apartheid en est la forme l a plus exaspérée. Dès

l o r s , singulièrement en une certaine Afrique oÙ l a t r ad i t i on urbaine eat

peu répandue, l a v i l l e se crée B p a r t i r d'un poste mi l i t a i r e e t administratif

d'une fac torer ie ou d'une mission. Ce sont dans tous l e s cas de f igure des

instal la . t ions d'une culture importée qui se préserve, d'oh partent des

prédat e m s de toutes apparences: aventuriers, mi l i t a i r e s conquistadores,

commerçants compradores, missionnaires monothéistes.

Cependant ce sont également des dquipements a t t r a c t i f s e t l a migration

s'enclamche. I1 se peut aussi que ces in s t a l l s t i ons s'implantent B proXimit8

de v i l l e s déda btablies. Dans ce cas l ' a t t r a c t i v i t b attachée aux techniques

nouvelles plus performantes provoque une déviation des populations et une

modification, tentat ive d' adapt a t ion, des comportement s sociaux. Mais l e

schéma historique rbappara2t avec des variant e s conjoncturelles: isolement

en un l i e u réservé e t protégé de ceux qui sont en fonction de pouvoirs.

Ce n'est: qu'aux heures ouvrables que ces l ieux sont autor isés aux subalternes

q u i n'ont en aucune façon d r o i t de c i t é . Mais ceux-ci sont en voie d'accultu-

ra t ion et sortent du domaine coutumier (centres extra-coutumiers belges)

Les poFulationr ron+ 8Xers cantonn6e8 harr de la WAl.e europ4hnae", s e d e

considGrée comme Viuit, en des "Quartfera" eu des 1toit6sw( d'autres termes

encore) selon l e s régions e t les colonisaZions. Les habitants ne s'y trompent

pas, lorsqu ' i ls vont mon v i l l e " erest t o a o u r s d ~ r r 1r p&ie "européenne"

de la v i l l e . L'exclusion est une &@e. Les populations servent l a v i l l e -

13

équipement , mais ne s' en sement pas. loppement techno-social res t re in t @ c8t oie un developpement t echno-social

sans frein: i\

deve- LQ '( p . '- * I

' I

y a A a b ~ ~ 0 3 s - &,++c\arpa-aeKt .

Les v i l l e s des pays. suréquipés - l e s v i l l e s des pays s a s équipement. Aussi lorsque l e s barrmères de l 'exclusion disparaissent (indépendances), l e s

populations pbri-urbaines ( des%itdstl, des wquartierstt, des ItbanlieuesW,

des wfauboimgslt, mots synonymes p a r dèlà l e s régions e t l e s époques) se

précipitent sur l a ville-équipement e t s'en emparent. Comme l e s moyens technique

ladividaels de d6p3~eomea-b e t l e s rdseaux (voirie e t t ransports en commun) sont

j s suf f i san ts , l e fon8tionnemen-t de l a v i l l e ne peut se f a i r e que si l a proXi-

mit6 rdsideatfol le des altadin8 l e peraqt, sinon ils ne pourront a t te indre les

~ --

l ieux d'ac.trivit6 qui assurant l a ren tab i l i td de l'hyperéquipement qu'est l a V i l 3

On a donc des agglomérations en croissance e t densification exactement concen-

tr iques, ct?r l e s déplacements e t l e s échanges se font sans techniques d'accom-

pagnement: rbseaux e t moyens d'en user.

I1 en &ai& de meme dans l e s pays européens e t nord-américains, pays suréqUip6s

actuels, B l.$ge précédent de l 'urbaaisation. Mais en ce t t e fin de XXè s ièc le

c'est s u r ce point que l 'on observe l e mieux, l a rupture. Entre les v i l l e e de

ces pays (et l eu r s prolongements e t repliques sous l e s tropiques) e t l e s v i l l e s

des tieTs-mondes, notamment l e s v i l l e s d'Afrique, l a différence dans l a com-

position de l'espace urbain, l a d is t r ibu t ion des équipements e t des infra-

structures, leur usage, se fonde essentiellement sur 1' existence ou l'absence

de réseaux d'échanges e t des moyens d'en user.

Les rdseaux, t o u s l e s rdseaux, des v i l l e s des pays suréquipés autorisent l e s

&hange8 matériels e t immatériels (télephone, té lex, télématique) rapides ou

quasi instantanés. On peut désormais f a i r e fonctionner lwéquipement soc ia l t o t a l

qu'est l a e l l e , sans que l e s c i tadins demeurent ndcessairement sur l'bquipement

Et dans l a nécessité d'un contact fonctionnel entre équipement e t citadins,

l e ddplaceiljen$ aisé de ces derniers l e u r permet d'avoir l eu r demeure hors d e .

l 'espace dans6ment bati . Le vi l lage suburbains, es t en f a i t un Blément séparé

de l a vills. L ' é c l a t w " de l a v i l l e , l a disjonction des fonctions jusque 18

imbriquées, favorisarit une délocation des espaces rés ident ie l s p a r rappor t

14

aux espaces de production, en donne une nouvelle image. Cela crée un espace

soc ia l nouveau oÙ l 'urbain e t l e rural, l ' a r t é f ac tue l e t l e naturel aménagé,

l r , L( f ' ~

I .

L

se confondert. On ne peut plus par le r de l a v i l l e comme d'une composition

archi tecturale , parfaitement &rangère & l a composition labgrieuse d'un paysage

qui n 'est qu'un aménagement e t un ordonnancement respectueux des donndes

naturel les . Ce paysage, sass 8 t r e défiguré, par t ic ipe désormais de l a r é a l i t é

. urbaine, moins que ce ne s o i t l a v i l l e q u i par t ic ipe de l a r é a l i t é paysanne.

En Afrique on e s t f o r t éloigné de ce t t e s i tua t ion , bien que quelques quartiers

p e t i c i e n s prof i ten t exclusivement d'un réseau rou t i e r aut or isant l eur é loi-

gnement - m a i s a l o r s luxueux e t non banal - du r e s t e de l a v i l l e . Cette s i tua t ion nouvelle explique l e poids qu'ont désormais l e s ingénieurs

des travaux publics dans l a fabricat ion des v i l l e s , e t réciproquement l 'exten-

s i b i l i t é toujours plus grande des v i l l e s s'explique par l a préponddrance de

ces ingénieurs dans l a conception e t l a réa l i sa t ion des p ro je t s actuels d'urba-

nisme. Ce sont des act ions nécessaires pour faire face &-

l a c i tad in isa t ion de 8% de l a population

des pays suréquipés. Ce sont auss i des act ions luxueuses qui mobilisent l a

quasi t o t a l i t é des finances co l lec t ives dans l a construction des réseaux e t

de l 'habitat , l 'exclusion de tout au t re élément i si bien que l a charge de

l 'adaptation du citadin aux nouvelles manihres urbaines que ces réseaux impo-

sent, l 'appropriation de l 'usage de l 'espace urbain, revient & l 'usager. Un

nouveau c i tad in e t une nouvelle c iv i l i s a t ion se forment. Les co(tts de t e l s

bouleversements, l e s mut a t ions sociologiques qui l e s accompagnent, in te rd isen t

que les v i l l e s d'Afrique - e t d 'autres t i e r s mondes - suivent ce modèle.

#

La v i l l e afr icaine.

L'analyse q u i précède n'est pas sa t i s f a i sa s t e . E l le est p a r t i e l l e e t par t i a l e .

S ' i l est vrai que les grandes v i l l e s , tou tes l e s grandes v i l l e s riches,quel

We s o i t l e Pays O Ù e l l e s s e trouvent, suréquipé ou non, tendent B évoluer

Selon des fc."x de meme nature e t d ' intbnsi té variable, motivant des réponses

de m8me facture, mimbtiques de comportements a l ignés sur les variantes d'un

modèle quasi universel, il n'est pas v r a i que tou tes l e s v i l l e s des Pays

4- 1 5 L . 1 0 P .

' 7 ' Sué@uiPéS, particulièrement 16s p e t i t e s e t l e s moyennes, évoluent ainsi . , L ' h i s t o i r e ,

les habitudes- < - , - J:es choix de dépenses selon l e s revenus des divers groupes de ci- . tadins , pèsent d'un po ids aussi considérable que ce lu i des techniques, de l'usage des réseaux ou des manières d 'habiter. Ainsi,de longtemps l e s v i l l e s afr icaines , hors quelques capi ta les , ne pourront dc la te r car l e s distances qui séparent l e s l i eux de résidence de l a ville.- équipement ( a i r e de cen t r a l i t é e t subcentres) e t des au t res l i eux d'emploi, ne sont couvertes qu'à pied ou avec des moyens techniques insuff isants : rareté des transport;s co l l ec t i f s , inaccess ib i l i t é monétaire des t ransports individuels. Les grandes nlternances journalières: t r ava i l l eu r s qu i se hatent avant l e j o u r , q u i se hatenl. avant l a nui t , cohortes migrantes peu dense, chemins de piétons en t raverse de tous l e s réseaux de voi r ie , sont un spectacle . . . t r è s habituel des aubes e t des crépuscules c i tad ins sous l a s c i e k d'Afrique. Cependant cela ne s u f f i t pas B carac té r i se r l a v i l l e afr icaine, mQme s i l 'on ne s t a r r e t e qu'am grandes villesa Certes on peut avancer bien des c r i t è r e s ftcaractérisantfq l a s i tua t ion urbaine des régions in te r t ropica les de ce continent : présence d'une population rura le

t

t ravers LUI t i s s u urbain encore

I

. f o r t e -..- (quoiqq'k Kinshasa,par exemple,elle ne dépasse pas 2%, m a i s & Mora, P e t i t e - I v i l l e du nord-Cameroun, e l l e d o i t se s i t u e r autotu? de 7%), importance du t e r r o i r

L

, -

concurrengadh l'importance productive de l a ville-équipemFnt, --- . p i l l e s~czppq- w ~ ,. implantées gplr l e s ,bassins miniers,. e tc . , Ou e.ncore- s e d point d ' a b i n i s t r a t i o n e

d'approvisionnement dans une région. Ces fonctions imposent des exigences dont l a s a t i s f a t i o n s'exprime dans une pratique indubitablement cesse des façons - d '&tre en affirmant qu'elles sont spécifiques de l'Afrique, a lo r s que,

. 4 , s - I

africaine.Ma5.s on ne peut U c r i r e sans

si e l l e s se fondent sur des t r ad i t i ons régionales (donc africainesdans ce cas), e l l e s ne suscitent somme toute que des comportements identiques d'une region Èi l ' au t re , d'un continent B l ' au t re . Du moins l e s différences de compor- tements sont indescr ipt ibles dès l o r s qu'elles sont analysées non pas à 1'Fnté- r i e u r du groupe t radi t ionnel , mais bien n m t e e t indS.fférenci8e parce que normalisée pa r l 'accul turat ion e t l e s syncrè- tisme qu'impose l a v i l l e . Tout se transforme selon des cheminements mimétiques qui poussent b croire que finalement il n'y a guère d'autre voie pour répondre

l a r é a l i t é technique e t fonctionnelle de l a v i l l e de l a fin de ce s ièc le . Ou a lo r s , s ' i l yca une autre (plusieurs au t res ) voie, l a déterminer e t l 'analyser suppose une omniscience qu i ne peut s'acquérir. L'apparence e s t que l e s popula- t i ons ci tadines de ces pays passent tou tes p a r un cer ta in nombre d ' é t a t s qui doivent & t r e inéluctablement parcourus, de l'2tat v i l lageois Èi 1 '8 ta t c i tadin, quelle que s o i t l a v i l l e considérée. Les dissemblances proviennent de l a posit ion de chaque v i l l e p a r rapport aux é t a t s successifs ou simultanés Èi assumer,et des réponses co l lec t ives ou individuel les q u i l e u r sont f a i t e s . Celles-ci sont tou- jours de m&mtt type, fondées sur les m e m e s techniques, permettsnt de se p l i e r à l a contrainte des memes nécessi tés et; des memes besoins; l e s différences 8 '8tablissent sur l e s i n t ens i t é s e t dans l e s concomittances. A cause de ccla j e ne suis pas shr qu ' i l y a i t une v i l l e a f r ica ine quoique j ' a i e

t r ave r s une pratique nouvelle, a l i è -

l

16

li(., b U Yencontré beaucoup de points communs entre d e s v i l l e s d'Afrique t r è s Bloignées

, C *les unes des autres. Mais j ' a i aussi rencontré ces ressemblances en des v i l l e s

-' sud-américaines. El les sont globalement l e result at d'une pauvret B individuelle

q u i ne peut que produire un habitat pauvre, implanté SUT des espaces sous-6quip6:

sous-intégrés, dont l e denbent es t l e caractère commun. I1 en est a i n s i des

extensions populaires, immenses e t monotones,de l eu r végétation identique: que(qy

t

U- de l ' b t a t inachevé des maisons; de l'animation des

marchés e t de l e u r mode de fonctionnement; e tc . . .. etc. . . Mais cela n'est spécial 21 l a v i l l e africaine'!..,

Je ne se ra i s pas l o in de penser qu ' i l n'y a pas de v i l l e s africaines, qu .- - . ..

il

n'y a que des v i l l e s en Afrique. Leur similitude vient de l e u r meme degré

de carence e t de l ' i d e n t i t é des d ispar i t ss internes vis ibles . Notamment l a

pauvreté des citadins, quand bien m&me l a v i l l e s e ra i t riche: car a l o r s ce t t e

richesse apparente se fonde précisément sur une polit ique de f a ib l e s s a l a i r e s

e t une f a ib l e rémunération des services. Autre carence: l a médiocrit6 ou l 'absen

ce de l ' en t re t ien de l'immobilier e t du mobilier urbain. La dégradation en e s t

d'autant p l a s rapide qu'une pa r t i e de ces biens t a d b m a l i n t é g r e aux habitudes

de vie des c i tadins qui donc en usent sans

caution: l ' é t a t des canalisations e t de l a chaussée en sont des exemples

probant s.

Cependant on peut penser que l a population citadine afr icaine e s t une population

de mutants: sa descendance ne lui ressemblera pas. El le aura l 'usage U

de l a v i l le ,

e l l e agira en propriétaire de l 'usage

css

intime8 compréhension e t sans pré-

k¿U.q&

de son espace urbain. D a n s la mesure

oÙ ce t te pcpulation es t spécifiquement africaine, historiquement e t socialement

ciblée, e l l e ne peut que produire B terme une v i l l e à sa convenance. Mais l a

misère venant tout gommer, on ne peut guère- saisir l e projet urbain q u i émerge

douloureusement B t ravers l ' h i s to i r e individuelle e t singulièrement identique

de ces millions de déracinés. Encore, selon ce qu'on peut observer, l e s néo-

ci tadins n' ont pas l a cohérence socials, l a s o l i d a r i t 6 q u i favoriseraient

l 'organisation de l eu r espace co l l ec t i f , e t on a vu que ceux q u i ont des moyens

alignent lelsrs comportements e t l e u r environnement sur des modèles Fmportés.. -

' On peut aiissi aff i rmer que l a l lvi l le africaine" e s t f a i t e de maisons individu-

e l l e s , en matériaux médiocres, u t i l i s an t des techniques simples de construction

ce qui donne une v i l l e basse, relativement étendue; qu'on s ' y deplace à pied, parfois lourdement chargé; que l e s marchés e t l e s & a l s en plein a i r y priment sur l e s boutiques notamment parce que bon nombre de vendeurs dvitent a i n s i l e s taxations légales; que, dans l e s capi ta les e t grandes v i l l e s , l e centre des

a f f a i r e s e t l e centre administratif sont des anciens f i e f s de l a colonisation

.'(, .* * , o

b

.

#

e

tendant désormais à se donner des a l lu re s de v i l l e s du vingt-et-unième s ièc le ,

avec l eu r s immeubles de grande hauteur, l eu r voie triomphale e t l e u r s échaageur

ou l e u r vo i r ie surdimensionnée.

Peut-&tre peut-on encore affirmer que l 'on ne trouve que dans l e s v i l l e s

africaxnks des tombes au bord de l a chaussée, sur l a concession, devant l a

fagade d'une maison de te rze CU pl i l s cossue, f a i t e de beton e t de parpaings

de ciment correctement crépis. Mais ce t t e coutume s'estompe, voire n'est plus

permise en v i l l e , e t j e n'affirmerais pas qu'en d'autres points du monde il

n'y a pas de tombes au bord des parcelles, devant l a porte de chacun.

De toutes ces considérations l iv rées en désordre il faut conclure que l a

f l v i l l e afr icainef t , s ' i l exis te un t e l type de v i l l e , ne peut & t r e spécifiée

de ce t t e masibre. I1 y a erreur d'approche. Ce n'est pas l a morphologie

artéfacti ielle qui d o i t e t r e i c i pr ise en considération, pas davantage l ' é t a t

infrastructure1 que ce lu i de l'immobilier ou du mobilier urbain toujours

conjoncttmel. D'ail leurs dès que j'ai voulu préciser l e s caractères supposés

_ -

a de l a "v i l le africaine", ce sont l e s .a t t i tudes e t comportements des Africains

qui se sont imposés comme spécifiques. Ce q u i permettrait de d i r e qu'une

v i l l e afr icaine, ce n 'est p a s nécessairement une v i l l e dgAfrique, m a i s plut8t . . - une v i l l e peupltSe d'Africains. ..Ce qui revient au m$me, car on ne rencontre de

concentration urbaine d'Africains qu'en Afrique.. . On peut dès l o r s se demander s i l e s populations citadines d'Afrique inter t ropicale ont partout e t nécessai-

rement une. ident i t6 de vie, de comportement; de manière d'user de l a ville.

Apparemment tous ceux q u i ont vécu en ce t t e Afrique sont enclins

On ne corcpte plus l e s analyses e t descriptions convergentes sur ce point. Et

l e penser.

c 'est vr2.i qu ' i l y a un climat e t d e s rythmes q u i se rencontrent t ravers

:'I : 9- , 18 u

c.'

b

, tout l e continent, probablement l i é s des t r ad i t i ons techniques e t sociales

qui sont en usage dans une m&me a i r e cu l ture l le - énonce' qui. f e r a bondir tous l e s anthropologues a f r icanis tes - C'est v r a i qu'on ne trouve pas exacte- ment ces memes convergences en d'autres continents. Mais Si ce la se sent, se

devine, il est bien d i f f i c i l e de l e décr i re e t de l e déf in i r . En e f fe t nous

construisons nos propos en nous appuyank sur des ré féren ts t r è s d t r o i t s , qui

nous sont fournis p a r l e s modèles urbains qu'a s éc ré t&l ' h i s to i r e actuellement

enseignée e t répandue, ce l l e qu'ont Bcrit s o i t dss his tor iens i s s u s de peuples

soucieux que d'eux-m&mes, s o i t des h is tor iens i ssus des évènements de l a

longue migration conquérante q u i a poussé ces peuplades qu'on nomme abusivemen:

indo-europdennea

canons de l eu r d i a l e c t i que. D a n s l e s deux cas chacun voi t midi & sa porte e t

pratique l'exclusion, non lpraecpar décision, m a i s p a r ignorance d'autres

mémoires col lect ives . C'est pourquoi, p a r exemple, j e ne p u i s i c i d é f i n i r l a

v i l l e afr icaine malgré m a t r è s longue digression. Je ne peux que décr i re une

v i l l e afr icaine, puis une autre , e t une autre encore, pour, en f in de parcours

noter des semblances e t des dissemblances proprement sec tor ia l i sées . Alors

j ' appe l le ra i Ga: approche, essa i , t en ta t ive c lass i f ica to i re , e tc . . . ce q u i

es t t r è s s ign i f i ca t i f e t se passe de commentaire.

Est-ce

soumettre l e s expressions de l a connaissance humaine aux

#

ne di re que c 'es t aux Africains de dé f in i r la v i l l e afr icaine ? Je.- -- - - . Ce que j e crois , c 'est que ce sont l e s AfricaFns suis pas wr&* de & &&4ccre,

qui. doivent nous d i r e l eu r s v i l l e s , singulièrement par l e t h&t re , l e roman,

l a nouvelle e t l a poésie. M a i s pour l ' i n s t an t qu ' i l s se gardent autant que

j e me garde, de vouloir dé f in i r l a v i l l e africaine, car il y a de fo r t e s

pr6somptions pour penser qu'ilO;userons des memes ré féren ts que l e s non africaix

pu\pc4ue. =mm l e u r apprentissage de l ' h i s t o i r e , ou du moins de ses méthodes, s 'es t fait, 9-

%buS %%dans l e s ;nemes universités, avec l e s meme$ référen ts e t l e s memes cer t i tudes

transmises e t 5 eux enseignées. N'est-ce pas Cheikh Hamidou K a n e qui &rit

dans 1'Avj.nture ambigue que "Ceux qui n'avaient point d 'h i s to i re rencontraient

ceux qui portaient l e monde SUT l eu r s Qpaules".

Peut-on par le r de v i l l e s européennes ? Nous disons volontiers Ifen Europe, l e s

v i l l e s t f . . . ou bien Ifles v i l l e s d 'mope" , nous ne disons jamais v i l l e s

'I européennes", mais nous prétendons d i r e Illes v i l l e s africaines"!

Une excep1:ion cependant: nous disons "la v i l l e européenne11 pour désigner

l a p a r t i e d'une v i l l e du t i e r s monde qui s e ra i t habitée par une population

.'y . * 1 (I u

4 v

en majorité fleuropéenne" ou s ' y apparentant. De m&me on par le de ltchinatownlt pour désigner cei%ains quar t ie rs peuplés surtout d'Asiatiques des grandes v i l l e s nord américaines. Ceci e s t t r è s s i g n i f i c a t i f : dans ce cas c 'est Gien l a

population usagère de l a v i l l e , ou du quar t ie r considéré,qui impose une appel-

l a t ion de ce genre. Ce qui r e jo in t l a remarque que j e faisais précèdemment,

l e s v i l l e s se caractér isent plus par l e u r s habitants que par l e u r morphologie.

Il y a 1 2 une

dans l a Limite du disçours qui s e r t de support aux descriptions que nous

sommes amenés & fa i re pour cerner l e phénomène rrvi-lleli, objet de l 'é tude

à mtreprmdre.. . . .

-

idée qui méri terai t d '$tre approfondie. L a d i f f i c u l t é rés ide I

r . .

-

. Aussi j e me méfie de l a description de l a v i l l e , démarche première qui semble pourtant indispensable pour bien préciser l 'ob je t dont on va par ler . On peut en

pau prds a ' h p o r t e -=+

' e f fe t d i r e avec l e s mbmes mots'et l e s memes descriptions I

quoi. C'est a i n s i u ' e n recopiant presque mot à mot un

t ex te de D. Roche traitant du "peuple de Parisf1 au X V I I I B s ièc le , j ' a i proposé

une descrlption de l a v i l l e de Kinshasa que tou tes l e s personnes, a f r ica ines

ou europénnnefy connaissant bien l a capitale zaProise.#m* ont d i t & t r e t r è s bien

observée!

Alors qu'en penser ? La v i l l e afr icaine ac tue l le ressemble-t-elle B l a v i l l e

européenne du X V I I I è s ièc le? Ou bien décritwon la v i l l e du X V I I I B s i èc l e

européen en s ' inspirant des v i l l e s africaines que nous voyons actuellement ?

Ou encore l e s descr ipt ions que nous faisons des v i l l e s ne s r a i e n t - e l l e s e

que des projections inconscientes de notre imaginaire mythique, conditionné

par une ciLLture surdéterminée ?

I1 ne r e s t e plus a lo r s qu'8 analyser l e s éléments qui surdéterminent notre

culture. . .

e

A t i t r e d i l l u s t r a t i o n voic i l e s tex tes de D. Roche (Le peuple de Par i s ) e t

l e mien (Idashasa, v i l l e en suspens):

Kinshasa, pp. 291 e t 292: L e peuple de Paris, pp.253, 254 e t 255:

Autour du logement de chaque famille Autour du foyer des so l ida r i t é s de vois i -

nucléaire ou pa t r ia rca le , l e s s o l i - nage t i s sen t une autre trame dans l a v i e

~~ - ~~

14, , - '4 ,v d a k t é s de 'Fioisinage ' t i s sen t Une trame 1 du peuple. Quand Mercier hoque l e s voisir

semi-public e l t é r i eu r . . I1 faut bien qu ' i l s s'adaptent B l'ensemble

des conditions ma&6rielles,B un espace permé-

able e t ouvert, s'ils veulent échapper au

"stress" inh4rent à toute co l l ec t iv i t é sur-

7 c L' d m l a vie du quart ier , davantage peut- c 'es t pour d i r e qu ' i l s ne se comaissent

à toute c o l l e c t i v i t é surpeuplée, il

leu r a bien f a l l u une adaptation

d'ensemble aux conditions matériel1

B un espace perméable e t ouvert.

(....) La vie ordinaire du peuple

e t r e dans ceux qui sont densément pas, o r l e s "tableaux de Paris" regorgent w

mais dans tous en vé r i t é à l 'exclusion

des beaux quar t ie rs oÙ vivent expatr iés ut l e monde se cormaft, dans l a maison,

e t 'bands du régime. Tout l e monde se CO dans l a rue; dans l e Quar t ie r . L t d t r o i -

naf t sur l a parcelle, dans l a rue, dans l e tesse e t l a pauvreté des constructions

guar t ie r . L'entassement des habi tants dans ,imposent ce t t e publ ic i té de l a vie quo-

l e s vieux quart iers , l ' é t r o i t e s s e e t l a p idienne, l e s discordes familiales, l e :

m e t 6 des constructions d a s l e s extensi i e s des LUIS e t des auOres ne peuven:

imposent ce t t e publ ic i té de l a vie quoti

malgr8 l'immense pudeur qui es t de trad

chez l e s peuples bantous. Des r e l a t ions de

f ami l i a r i t é s quotidiennes s 'é tabl issent , l e salut journalier, l a discussion s w l a p lu ie l a discussion sur l a p lu ie e t l e beau

e t l e beau temps, sur l e s derniers pot ins du temps, l'dchange des allumettes, du s

'anecdotes s ign i f ica t ives q u i montre que I

Bchapper a= XKhhls de pa l ie r , à

* du dessus OU du dessous* Des re-

l a t i o n s de f a m i l i a r i t 4 quatidieme

S ' é t a b U ~ s e n t 3 l e sa lu t journalier,

marché, l'échange de menus objets (une mamdte e t du poivre, du po&lon ou de l a so

prgtée, ou un siège) ou de menues denrées (deslpière. Des querelles peuvent f a i r e I

allumettes, du pétrole, du charbon de bois, du d&gén&er ces rencontres, tournent

s e l ou du piment). Des querelles peuvent f a i r e au cr&page de chignon pour m e p o r t

dégénérer ces rencontres, tourner 5 "la bagar- t r o p ouverte ou t rop fermée, une cc

r e entre deux typesf1 (. . . . ) ou "entre deux fem de p u i $ s perdue, un seau d'ordures f mest1 pourt1 une noix de palme", ou une banale balm& u11 peu v i t e e t q u i n'a pas I

21

h z . * c ' ) e & f a i t e aussi de ce t te aptitude & l a bru ta l i té , voire h l a fureur, comme de sa bruta l i té , voire & l a fureur, comme de propension à la so l idar i té . Ces sentiments

l a propension b l a so l idar i té . Ces se o l l ec t i f s sf acquièrent t 6 t , on l e s voit

t h e n t s c o l l e c t i f s sgaCqUibrent t a t , on's'exprimer dans l e s manières des jeunes l e s v o i t s'exprimer dans l e s manières compamons q u i s 'unissent pour mieux v i v r e .

des jeunes QUA s'unissent en bandes e t La misère se partage comme l a bonne fortune

a u i parlent t lbil l l l , que décr i t Raymakers

E t ceci es t

k inois . Mais pour tous l e s t rava i l leur :

4 r c. *

#

un phénomène typiquement (.....................*)

Kinshasa, l a misère se partage comme . . l a bonne fortune.

I (.....................)

De l a maison & l a rue pas de coupurep l e

voisinage déborde aux maisons prochesp am

atel iers , aux boutiques, aux cabarets peu

dis tants . De l a parcelle à l a rue pas de coupure

l e voisinage déborde, aux maisons pro-

ches, aux a t e l i e r s , aux boutiaues, aux

bars peu distants.

Dans ce document j ' a i souligné tout ce qui es t identique dans l e s deux textes .

Naturellement il s'agissait pour moi de t e s t e r une description qui paraissait

B première vue très ciblée e t t r è s spécifique, mais que j 'a i trouvéetout B fa i t

passe-partout;. Je n'ai pas é t é plus l o i n dans l e plagiat , ce n ' é t a i t pas 10obje-b

de ce t te expérience. P e n l a i s s e juge l e lecteur . . . .

Mais enfin il. faut qu ' i l sache que si tous l e s chemins ne mènent pas k Tombouctou,

on peut tout de meme a r r ive r B Tombouctou pa r une multitude de chemins.. .....

R. de M a x i m y .

.r' . 4 1 L A . no 363 - ' . I'IIRS-MONDE, AFRrqUE :

LES' S 0 C l ~ T ' ~ S DANS LEUR IIISTOIRE ET LEUR ENVIRONNEblENT

i

~LhDORATOLRE TIERS-MOM)€, AFRIQUE u n i v e r 8 . 1 t C P a r i (I 7

T A B L E R O N D E Processus d ' u r b a n i s a t i o n e t Compasentes s o c i a t c s

d e l a v i l l a en AEtique . Mercredi e t J e u d i 11 e t 12 dkcmnbre 1985

d e 9h.30 a 12h.30 e t d e 14h.30 B LWí.

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'

, 'Nous remercions til 'Compagnfc VTA pour son aimable concours.

I . ! e

. . , , 1. .. .

I

1 , , ' , L P'

TIERSMONDE, AFRIQUE :

%- LES SOClI?I%S DANS LEUR IIISTOIRE ET LEUR ENVIRONNEMENT k ~ b o n ~ o i r c Asinci& an CN.R.S.

. . LhBoRAiOIRE TIERS-"DE, AFRIQUE U n i v e r a l t ¿ ~ 1 r i s 7 I .

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'

B

A

-. _. . ' - Les t r a v a u x du c o l l o q u e : introduction e t p h r i o d i s e t i o n . .3 "' 0 /1 Hélène d'AIJELDA-TOPOR P

Deux d t u d e s d e cas : . Les v i l l e s n&gr i&re t i . La format ion d c s vilLcs du Cap Vert N. CWIBOR 4 . 5 .. Elisa ANDWE

- A t i t r e comparat i f I Les origines de Singapour . 6 :esn-Louis

. .

* llh.30 - 12h.30 I Discuss ion g¿n¿rale. N e r c r e d i 11 décembre 1985, AprEs-cddi ( 9 , r u e Hehler - 75004 PMLS)

* 14h.30 - 15h. I Informat ique e t B i b l i o g r a p h i e e E16thodes e t r h s u l t a t s . Honique LAKNlUH

3ir

* 15h. - 15h.30 I DisctisBiOn

IL.' OYHAUIqUE DE L'OCCUPATION DU SOL i . * 15h.30 B t7h. I

Rapporteurs : S y l v i e JIHENEZ et Sophie PICOR-MJZILLOR

Conununications de I

- Odi le GOERG Conakry I un modbte d e v i l l a c o l o n i a l e Lroncdse ?

A 3 - S y l v i c JINENEZ L ' h o l u t i o n EoncLkre d u P l a t e a u d'Abidjan, 1906-1960.

4 - S y l v i e PICON-U)IZILMN . / B A O La v i l l e c o l o n i a l e de Nairobi, 19M)-1930. - CMANDZORZ

L e c h m i n d e f e r e t l ' l r r b a n h a t i o n au Congoa. I r-.r

\ \ c-/

-J.- C l . OARBLER ' Le t ô l e de Is c h e f f e r i e dans les " v i l l e s h i s t o r i q u e s " I 2 / h du Togo. -J.- C l . OARBLER ' Le t ô l e de Is c h e f f e r i e dans les " v i l l e s h i s t o r i q u e s " I 2 / h du Togo.

- Faranina ESOAVELOFWIDROSO Aménagement e t o c c u p a t i o n d e L'espace dnns œo y e nn e d ' An-T ahan a r i v o .

(, ' - Jacques CAQIER Evolu t ion du c a d r a j u r i d i q u e e t d e s prat iques t o n c i b r e s B Damako.

\ < - ALpHfl TRAORE v i l l e

L 'appropr ia t ion e t l'ambnsgement d e l'espace b Bamnko.

,

t . : '

. _ , ' t. .. .

I

c * 1711.- Ißh. t DLscunsLon I I ". . . . ".__. -

J e u d i 12 décembre 1985, Hatin (IRIIH, Univerait6 PnrLs 7) . * 9h.30 a l l h . !

III. w. VILLE , NECESSITE COLONIAtE7UN LIEU DE POUVOIR, UNE EXPIUISXON

..o 2 6

URBAINE.

RappOKteUr t odike GOERG *

C o w u n i c a t i o n s d e : - Andre NOUSCIII

C r o i s s a u c e &conomfque, c r o i s s a n c e u r b a i n e SU Haghreb.

S o c i k t h s u r b a i n e s ' a a f r i c a i n e s e t p r a t i q u e s s o c f a l e s (1930-1960).

Kumasi, l ' e s p n c c e t le temps.

- Pietre KIrRe - Tvea MRGUERAT - tircile RME~RIHANN~A - Hubert SYLVAIN - Honique LAKROU~~

Tananar ive après 19454

t a zone d ' f n f l u e n c e de Douala.

t e s h i k a t c h i e s u r b a i n e s ¿ t r a v e r s les comptes commerciaux e t Les p a t e n t e s ( recherche en coura) .

L '6volu t ion d6mographiqrte de la v i l l e de Lourenco-Marques

c:

- Eduardo NEDELROS . (1894-1975)

- MUE-GOEH La v i l l e de Lod pendant ia Ze guerre mondiale.

Processus d e l ' u r b a n i s a t i o n d e l'Angola dans 1s p 8 r i o d e c o l o n i a l s (1940-1970).

H f g r r t i n n et UrbanhatLon en Côte d'Ivoire.

- Adclino TORRES - Francoise BUREAU - kSTEVA0

PUno&nes d ' u c b a n i s n t i o n au Cap-Vert.

. . 1lh.15 - tZh.45 :

I V . WXtVl3ENlS SOCIAUX hBAINS !

Rapporteur t N i c h e l CNIEN L

I

/

Couununications d e t I .

J 2 8 - h b a a m ADWAYOH Le r e v o l t e des f e m e s L h m é en i933. - Fnealne t BFAVOGUI E v e i t p o l i t i q u e e t p r i n c f p a l e s f o r c e s de l n l u t t s d e L i b Q r a t i o n n a t i o n a l e B Conakry du lenderlmln d e Ia 2e g u e r r e mondinle.

- d'

i i ,, S: 3 o - C h r i s t i n e WESSIlIN 'It cec, ' Les t ransformat ions s o c i a l e s B Luanda, 1945-i961.

' - Nichel CNlEN ' b Syndical isme urbain, l u t t e s owrlares e t q u e s t i o n s e t h n i q u e s r Luanda (Anw la).

37, - Hark SHILLING . . Stayaways - Urban P r o t e s t and t h e S t a t a i n S o u t h Africa. The Apartheid c i t y and t h e p o l i t i c 6 of bus- t r a n s p o r t a t i o n .

33 - tiarc SWILLING et HC CARTIIT

-p- '----Discussion

J e u d i lZ.D&& 1985, AprCs-ddL

14h.30 - 17h. Rapporteur I RQgine BONNARDEL '

LES INDEPENDANCES; PEWIENCES 6T HVIATIONS 2 ORCANISATIOH DE L'ESPACE, CIIANGEHENIS "J- EmwLquEs

Connunications d e I

34 F Alain SINOU Urbanisme e t co lonia l i sme.

Lks i n d i c a t e u r s de L'urbanisa t ion en Afrique.

3 - Jean-t1ari.c TROW La spéciELcitC des villes d u Haghteb dans l'kvolutiod des v i l l e s a f r i c a i n e s ( c r o i s s a n c e , p o l i t i q u e u r b a i n e , 8ocidtC)

0 3T - Richard STEH

Croissance et g e s t f o n des tit les a f r i c a i n c e .

. .

' - c l a r a "DES Lee répercuss ions de l'lnddpendance 8Ut 1. v i l l e de Hapute.

- Jean SURET-CANALE 33 Conakry, c a p i t a l a de 1. Cuinhe. I-( 0 - GONSALVES

L ' a g r i c u l t u r e dans 1. ville de Hnputo.

Q I - Hlchel PROUZET Biyem-Assi t r o i s ans a p r b ( q u a r t i e r de Iaoundd) .

- Chanta l CIVINSON-JMEUR B i l a n de La t a b l e ronde p r é p a r s t o l t e d ' o c t o b r e 1985 sut

O Q L Len v i l l e . au Hagtireb. - BAOUENDI tr 3 Ctoissance urbaine B Tunis de 1956 3 nob jours.

. . I. .. .

. I

. *.

I

h. - B o a i n n e SEHI.W)UD C r o i s s a n c e urba ine en AlgbCie. Rale e t roaponsnbl l i td d u comncrca moderna dnira l ’urbnnisn t ion a f r i c a i n e . - S e c t e u r i d o m e l Si h e r b e r a t i (RCA).

S a i n t - h u i s du SQnagal : l e regne d e s f e m e s dans les p e t i t e b a c t i v i t e s .

6 - Rosa JOIGNY-GRUPP

- Pier re-Serge TCllOUNKOUE ’

cl% .- RQgLne BONNARDEL

Quelquea c o m u n h n t i o n e Dont a t t e n d u e s dont celle d e F e l i x IROKO.

* 17h. b 18hr ! D i s c u s s i o n

’ 18h. B 20h. : C o c k t a l l S o l l e 12, b u r 24-34, 5e & t a g e .

tes communications s e r o n t d i s p o n i b l e s et pourront être retirees L l’mmce le Vendredi 6 d e c m b r e 1985, de loh. h 16h. - Bureaa 26, Tour 34-44, 3e & t a g e - Univera i tk Paris 7, 2 place J u b s l e u - 75005 PARIS. ‘ t e doesier nera d i s t r i b u k gqackiusement liux a u t e u r s d e conanunicntion.

t e p r i x du dosgler est de f 0 P. pour les autrei p a r t i c i p e n t s .

. ..

. .. . . ..*. .. .

I

c