Philodème de Gadara, une bibliographie commentée - Bibliographies de la BSA

7/28/2019 Philodme de Gadara, une bibliographie commente - Bibliographies de la BSA

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PHILODEMUS

une bibliographie des principales oeuvres de Philodme de

Gadara

par Annick Monet

Philodme (vers 110 - vers 40 avant notre re) est originaire de Gadara, cit fortement hellnisesitue dans la Dcapolis (actuellement Um Qeis, en Jordanie).

Il a tudi Athnes auprs de Znon de Sidon (cf. l'dition des fragments de Znon par A. Angeliet M. Colaizzo, "I frammenti di Zenone Sidonio", dans CErc. 9, 1979, p. 47-133), qui fut la ttede l'cole picurienne d'Athnes aux environs de 90 avant notre re.

Philodme tait vraisemblablement dj en Italie vers 70, si l'on en croit la ddicace d'un livre de

son crit sur laRhtorique C. Vibius Pansa Caetronianus. Avec un autre picurien, Siron, il animeles cercles picuriens des environs de Naples lieu de villgiature prfr des grandes famillesromaines. Protg de Lucius Calpurnius Pison, qui il ddie le Bon roi selon Homre, il a sansdoute eu de nombreux contacts avec l'aristocratie romaine, et peut-tre avec le cercle des amis deCsar.

Il a t tour tour diffam par Cicron en tant qu'picurien dans le cadre de ses attaques contrePison (Contre Pison 68-72) et lou par lui comme l'homme "le meilleur et le plus savant" (DesTermes extrmes des biens et des maux 2,29). Des restes considrables de son uvre

philosophique, qui se caractrise par la multiplicit des sujets traits et une ouverture sur des

domaines qu'picure a pu dconseiller, fut dcouverte au XVIIIme sicle, au cours des fouillesd'Herculanum, sous la forme de papyrus calcins ; en plus de ces ouvrages, il est l'auteurd'pigrammes dont certaines nous ont t transmises par l'Anthologie palatine.

A) Les pigrammes

Poema facit ita festivum, ita concinnum, ita elegans, nihil ut fieri possit argutius" (Cicron,Contre Pison 70)

Gow A. s. e., Page d. l., The Greek Anthology : The Garland of Philip, Cambridge 1968, t. I, p.350-369 et t. 2, p. 371-400. (BSA

Anthologie grecque, Premire partie : Anthologie palatine, livre V (la plus grande partie despigrammes), livres IX, X, XI, XII et Deuxime partie, Anthologie de Planude, tome XIII, CUF,Paris. (BC-BSA)

Parsons P., The Oxyrhynchus Papyri, vol. 54 [Nos 3722-3776], Londres 1987. (BC)Photo du papyrusP.Oxy. LIV 3724 (http://www.csad.ox.ac.uk/POxy/papyri/vol54/pages/3724.htm)

Gigante M.,Filodemo,Epigrammi scelti, Naples 1982.

Buisset D., Anthologie grecque II. La Couronne de Philippe, choix d'pigrammes, d. bilingue,introd. et notes, coll. Orphe, d. de La Diffrence, Paris 1993, p. 86-101 (voir aussi : "Philodmede Gadara. Treize pigrammes et une trace (avec une vie brve)", dans Action potique, n 141,1996, p. 8 -18). (BC)

odme de Gadara, une bibliographie commente - Bibliographies de... http://bsa.biblio.univ-lille3.fr/philodemus.html

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Sider d., The Epigrams of Philodemos. Introduction, text and commentary, New York - Oxford1997. (BSA)

Gigante M.,Il libro degli epigrammi di Filodemo, Naples 2002

B) Les crits en prose

Les crits en prose de Philodme nous ont t transmis uniquement par les papyrus d'Herculanum(PHerc.). La bibliographie concernant les papyrus est rgulirement remise jour : le principalouvrage est le Catalogo dei Papiri Ercolanesi (Naples 1979), mis jour d'abord dans "PrimoSupplemento al Catalogo dei Papiri Ercolanesi" (CErc. 19, 1989, p. 193-264), puis dans Indici deiPapiri ercolanesi in Cronache Ercolanesi 1971-1995 (Terzo Supplemento a CronacheErcolanesi , Naples 1995). Dernirement : Gianluca Del Mastro, "Secondo supplemento alcatalogo dei papiri ercolanesi" (CErc. 30, 2000, p. 157-242). BC - STL.et le CD-Rom : Catalogo Multimediale dei Papiri Ercolanesi, a cura di Gianlucca Del Mastro,

Naples 2005.

Pour une description du contenu des uvres, on pourra se reporter :

M. Gigante, La bibliothque de Philodme et l'picurisme Romain, Paris 1987. (trad. franaisepar Pierre Grimal : BSA-BC) (trad. angl. par D. Obbink, Philodemus in Italy : the books fromHerculaneum, Ann Arbor, 1995 : BC)

T. Dorandi ("Filodemo : orientamenti della ricercha attuale", dans Aufstieg und Niedergang derRmischen Welt, Teil II, Band 36, 4. Teilband, Berlin-New York 1990, p. 2328-2368) (BC)

E. Asmis ("Philodemus' Epicureanism", dansAufstieg und Niedergang der Rmischen Welt, TeilII, Band 36, 4. Teilband, Berlin-New York 1990, p. 2369-2406). (BC-STL)

aux diffrents articles publis dans le numro 30 des Cronache Ercolanesi. (BC-STL)

Les ouvrages suivants proposent une approche plus papyrologique de la bibliothquedHerculanum :

M. Capasso),Manuale di Papirologia ercolanesi, Lecce 1991 (en part. p. 163-192) (BSA)

D. Delattre,La villa des Papyrus et les rouleaux dHerculanum. La bibliothque de Philodme.Cahiers du CeDoPaL n 4, Lige 2006. (BSA)

La mise au point que nous proposons ici sera classe en fonction des uvres, non des numros depapyrus et rassemblera uniquement les ditions des textes.

Le Philodemus Translation Project, soutenu par le National Endowment for the Humanities desEtats-Unis, s'est fix pour but la rdition d'un certain nombre d'uvres de Philodme. Ont dj t

publis le livre 1 de La pit (par D. Obbink) et le livre 1 des Pomes (par R. Janko) BSA.

Voir le site du Philodemus Translation Project (http://www.utexas.edu/depts/classics/documents/Philodemus.html#content)

LUniversit dOxford a mis en ligne des photographies des dessins raliss, pour la plupart, la findu XVIIIe sicle : voir le site The Imaging Papyri Project (http://163.1.169.40/cgi-bin/library?a=p&

p=home&l=en&w=utf-8)

Abrviations :


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PHerc. = Papyrus d'HerculanumCerc. = Cronache ercolanesi (Bolletino del centro internazionale per lo studio dei papiriercolanesi) (BC-STL)

ZPE=Zeitschrift fr Papyrologie und Epigraphie. (BC)

Les mentions BC, BSA, STL indiquent que l'ouvrage cit se trouve l'Universit de Lille 3 laBibliothque Centrale, la Bibliothque des sciences de l'Antiquit et/ou l'UMR Savoirs, textes et

langage.

1. Histoire de la philosophie

1.1. Revue des philosophes (Suntaxis tn philosophn)

Il s'agit vraisemblablement de l'uvre en 10 livres que mentionne Diogne Larce ( Vies X, 3) o unPhilodme se rvle comme un historien de la philosophie plutt objectif.

Les deux principaux "Indices" qui ont t conservs se prsentent de la mme manire : dtails

biographiques sur les philosophes selon un ordre chronologique ; liste de leurs lves ; bref rsumde la doctrine, sans aucune discussion.

1.1.1. Histoire du Portique (Index Stoicorum) : PHerc. 1018

Traversa A.,Index Stoicorum Herculanensis, Gnes 1952.

Dorandi T.,Filodemo, Storia dei f ilosofi : La sto da Zenone a Panezio (PHerc. 1018). Edizione,traduzione e commento a cura di T. Dorandi. Philosophia antiqua, vol. LX, Leyde-New York-Kln1994. (STL)

1.1.2. Histoire de l'Acadmie (Index Academicorum) : PHerc. 1021 (= le brouillon, ou versionprovisoire), 164 (= quelques fragments de la "rdition")

Mekler S.,Academicorum Philosophorum Index Herculanensis, Berlin 1902, rimpr. 1958.

Gaiser K., Philodems Academica. Die Berichte ber Platon und die Alte Akademie in zweiherkulanensischen Papyri, Supplementum Platonicum. Die Texte der indirekten

Platonberlieferung, I, Stuttgard-Bad Cannstatt 1988. Edition de la premire partie du texte (col.I-XVIII 16) (BC-STL)

Dorandi T., Filodemo. Storia dei filosofi [.] : Platone e l'Academia, La scuola di Epicuro, 12,

Naples 1991. Edition du texte complet. (STL)1.1.3. Histoire des picuriens (Epicureorum Index) : PHerc. 1780

Tepedino Guerra A., "Il Kepos epicureo nel PHerc. 1780", dans CErc. 10, 1980, p. 17-241.1.4. Histoire de Socrate et de son cole

Baldassarri L., "Sui papiri ercolanesi 495 e 558", dans CErc. 6, 1976, p. 77-80

Giuliano F. M., PHerc. 495 PHerc. 558 (Filodemo, Storia di Socrate e della sua scuola ?).Edizione, commento, questioni compositive e attributive , CErc. 31, 2001, p. 37-79.

1.1.5. Histoire de lcole latique et abdritaine : PHerc. 327

Cavalieri M. C., La Rassegna dei Filosofi di Filodemo : scuola eleatica ed abderita (PHerc. 327)e scuola pitagorica (PHerc. 1508) ? , dans M. Capasso, Papyrologica Lupiensia 11, 2002, p.


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1.2. Ecrits polmiques

1.2.1. Pros tous ... : PHerc. 1005

Le titre de ce livre est problmatique dans la mesure o les seules lettres de lasubscriptio qu'on aitrussi lire aujourd'hui sont pros tous s (ou e) : on a suppos que ce livre contenait une attaquecontre des picuriens dissidents si bien qu'on a intgr sophistas (Contre les Sophistes, selonVogliano et Sbordone) ; on a aussi pens que cet ouvrage tait dirig contre les stociens, d'o letitre pros tous Stoicos (Contre les Stociens, suggr par Diels, Salvestroni ou Vogliano) ; plusrcemment A. Angeli a conjectur hetairous (ou suntheis, "Aux amis de l'cole", Angeli). Laquestion reste ouverte. Quoi qu'il en soit, ce livre contient une attaque contre des picuriensdissidents et propose une mise au point de ce que doit tre une connaissance correcte del'picurisme.

Sbordone F. ,Pros tous [sophistas], Naples 1947.

Angeli A., Filodemo. Agli amici di scuola (PHerc. 1005), La scuola di Epicuro, 7, Naples 1988.(BC-STL)

1.2.2. Les stociens (Peri tn stikn - De stoicis) : PHerc. 155 et 339

uvre transmise en deux exemplaires, dont l'un constitue une version provisoire.

Dorandi T., "Filodemo, gli Stoici (PHerc. 155 e 339)", dans CErc. 12, 1982, p. 91-133.

1.3. Sur Epicure et les picuriens

1.3.1. Epicure (Peri Epicourou- De Epicuro) : PHerc. 1232 (livre I), et 1289 (livre II)

Vogliano A., dansEES, p. 63-73, 124-127, 151-153 (PHerc. 1232), 57-61, 149 s. (PHerc. 1289)

Tepedino Guerra A., "L'opera filodemea Su Epicuro (PHerc. 1232, 1289 b)", dans CErc. 24, 1994,p. 5-53.

1.3.2. Mmoires picuriens : PHerc. 310, 1418 (Pragmateiai, De Epicuro etaliis)

Spina L., "Il trattato di Filodemo su Epicuro e altri (PHerc. 1418)", dans CErc. 7, 1977, p. 43-83.

Militello C,Memorie epicuree (PHerc. 1418 e 310). Edizione, traduzione e commento a cura di

Cesira Militello, La scuola di Epicuro 16, Naples 1997. (STL)

1.3.3. Selon ... d'aprs les confrences de Znon, livre 3 (Kat[- -] ek tn Znnos scholn,

livre 3 - Zenonis scholae [] III) : PHerc. 1389.

Titre : kata [ts apodeixes] ek tn Znnos scholn livre 3 (Crnert) ; kata [ts aisthses] ek(selon Angeli-Colaizzo).

Angeli A.- Colaizzo M., "I frammenti di Zenone Sidonio", dans CErc. 9, 1979, p. 47-133, enparticulier p. 77 (subscriptio).

2. Ethique

2.1. Des vices et des vertus qui leur sont opposes (Peri kakin kai tn


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antikeimenn aretn - De vitiis)

Oeuvre comportant au moins dix livres.

LePHerc. 1675 donne ce qui peut tre considr comme le titre dvelopp : Philodme, Des viceset des vertus qui leur sont opposes, des hommes chez qui ils se rencontrent et des domaines qu'ilsconcernent

2.1.1. Livres I et II (?) : La flatterie (Peri kolakeias - De adulatione) : PHerc. 222, 223, 1082,1089, 1457, 1675.

Sur la base de la lecture d'un dzta la place d'un alpha, on a considr que le PHerc. 222 tait leseptime livre de l'ensembleDes vices (la flatterie s'tendrait ainsi sur trois ou quatre livres). Je suisici la mise en ordre adopte par M. Capasso ("Les livres sur la flatterie dans le De vitiis dePhilodme", dans C. Auvray-Assayas - D. Delattre, Cicron et Philodme. La polmique en

philosophie. Paris 2001, p. 179-194) (BC-BSA).

Livre I :PHerc. 222, 1082 (?), 1643, 1089, 223 (?), 1675.

Titre initial (PHerc. 222) :Des vices et des hommes chez qui ils se rencontrent et des domainesqu'ils concernent, livre I, qui traite de la flatterie.Titre final (PHerc. 1675) :Des vices et des hommes chez qui ils se rencontrent et des domainesqu'ils concernent, livre I, qui traite de la f latterie.

Gargiulo T., "PHerc. 222 : Filodemo sull'adulazione", dans CErc. 11, 1981, p. 103-127.

Acosta Mndes E., "PHerc. 1089 : Filodemo Sobre la adulacin", CErc. 13, 1983, p. 121-138.

Gigante M.- Indelli G., "Bione e l'epicureismo", dans CErc. 8, 1978, p. 126-131 (dition duPHerc.223).

De Falco V., "Appunti sul Peri kolakeias di Filodemo. Pap. erc. 1675", dans Rivista Indo-Greco-italia 10, 1926, p. 15-26.

Livre II :PHerc. 1457

Titre initial :Des vices et des vertus qui leur sont opposes, livre II, Sur les vices du mme genreque la flatterie.Titre final :Des vices, livre II.

Kondo E., "Per l'interpretazione del pensiero filodemeo sulla adulazione nel PHerc. 1457", dans

CErc. 4, 1974, 43-56.

2.1.2. Livre IX : L'conomique (Peri oikonomias - De conomia) : PHerc. 1424

Titre donn la fin du papyrus :Des vices et des vertus qui leur sont opposes et des hommes chezqui ils se rencontrent et des domaines qu'ils concernent, livre IX.

Au dbut du texte conserv, Philodme procde un expos critique des principales propositionscontenues dans L'Economique de Xnophon -il se serait tromp en appliquant des principes

philosophiques une ralit qui leur est trangre-, et fait de mme avec les positions deThophraste (sur le parallle entre maison et cit, le comportement envers les esclaves). Par la

suite, il dcrit -en relevant les affirmations acceptables et celles qui sont difficiles admettre- lesage face l'administration des biens. La fin du livre est consacre la faon dont il convient quele sage se procure (et conserve) sa subsistance. La vertu oppose l'conomie semble avoir tl'avidit, qui a sans doute fait l'objet d'un livre dont il subsiste quelques fragments (=Peri


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philargurias). Sur le mme argument, subsiste galement une uvrePeri ploutou (PHerc. 163).

Jensen C.,Philodemi Peri oikonomias qui dicitur libellus, Leipzig 1906. (BC-BSA-STL)

Laurenti R., Filodemo e il pensiero economico degli Epicurei, Milan 1973. [tude accompagned'une traduction en italien, avec suggestions textuelles] (BC)

2.1.3. Livre X : L'arrogance (Peri tou kouphizein huperphanias - De superbia) : PHerc. 1008

Titre donn la fin du papyrus :Peri kakin, livre X.

Le livre X traite de l'arrogance, de l'attachement des hommes aux vicissitudes de la vie et desremdes que l'on peut apporter pour combattre ce vice. Philodme utilise pour ce faire les analysesdu pripatticien Ariston de Cos, dont les thories nous sont surtout connues par ce livre.

Jensen C.,Philodemi Peri kakin liber decimus, Leipzig 1911.

2.1.4. Livres incertains :

L'avarice (Peri philargurias - De pecuniae aviditate): PHerc. 253, 415, 465, 896, 1090, 1613,

1077 (fr. 8-10, 12)Dorandi T.-Spinelli E., "Un libro di Filodemo sull'avarizia ?", dans CErc. 20, p. 53-59. Etude

palographique des papyrus ; quelques mots. Les auteurs concluent l'impossibilit de prciser lecontenu de cet opuscule.

La dmesure (Peri hubres) :PHerc. 1017Bassi D., "Philodmou peri hubres ?", dansRIGI5, 1921, p. 16

2.2. Les modes de vie (Peri thn kai bin)

2.2.1. La libert de parole (Peri parrhsias - De libertate dicendi) : PHerc. 1471

Titre donn la fin du papyrus :Philodmou tn kat epitomn exeirgasmenn peri thn kai binek tn Znnos scholn ... ho esti peri parrhsias.

Il ne reste de ce livre qu'une srie de fragments isols. La libert de parole, qui rgle la vie encommun au sein de l'cole picurienne, est considre comme un art capable d'agir sur lesindividus, une technique pour parvenir la sagesse et la flicit.

Olivieri A.,Philodemi Peri parrhsias libellus, Leipzig 1914. (BC)

Traduction anglaise : C. E. Glad, "Frank Speech, Flattery, and Friendship in Philodemus", dans J. T.Fritzgerald (d.), Friendship, Flattery, and Frankness of Speech, supp. to Novum Testamentum,Leyde 1995.

Philodemus, On frank criticism, introd., transl. and notes by David Konstan[et al.], Atlanta, 1998. (BSA)

2.2.2. Autres livres qu'on a rattachs aux Modes de vie ou du moins un ensemble quon

pourrait appeler sociologie de la vie quotidienne (selon une suggestion de G. Manetti) :

La conversation (Peri homilias De conversatione) :PHerc. 873

Amoroso F., "Filodemo sulla conversazione", dans CErc. 5, 1975, p. 63-76La gratitude (Peri charitos -De grato animo) :PHerc. 1414Tepedino Guerra A., "Filodemo sulla gratitudine", CErc. 7, 1977, 96-113


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La richesse (Peri ploutou - De divitiis) :PHerc. 163, 97, 209Edition duPHerc. 163 :Tepedino Guerra A., "Il primo libro di Filodemo sulla ricchezza", CErc. 8, 1978, p. 52-95.

2.3. Livres surLes affections

On a rattach parfois ces livres auxModes de vie.

2.3.1. La colre (Peri orgs - De ira) : PHerc. 182

Appartiendrait un ensemble Des affections (Peri pathn), ou au mme ensemble queLa libertde parole, voire l'ensemble Vices. Ce livre tente d'tablir la position picurienne dans le dbat quidivisait Pripatticiens et Stociens : pour Philodme, la colre doit, autant que possible, tre vite.Ce texte est d'un grand intrt dans la mesure o il porte notre connaissance la conceptionpicurienne de la colre, thme nouveau pour l'picurisme, et qui a produit, au sein de l'cole,certaines discussions sur la doctrine d'Epicure (picuriens "dissidents").

Wilke K.,PhilodemiDe ira liber, Leipzig 1914. (BC)

Indelli G.,Filodemo. L'ira, La scuola di Epicuro, 5, Naples 1988. (BC-STL)

2.3.2. L'envie (?) (Peri phthonou- De invidia) : PHerc. 1678

Tepedino Guerra A., CErc. 15, 1985, p. 113-125

19 fragments ; texte prsentant de grosses lacunes.

2.4. Des choixou des aversions [= Ethica Comparetti] (Peri haireses kai phugn -

De electionibus et fugis) : PHerc. 1251

Ce texte, connu commeEthica Comparetti du nom de son premier diteur, se prsente non sous laforme d'une thse que l'auteur dfendrait, mais sous celle d'une succession de lieux communs quePhilodme discute. Les vingt-trois colonnes qui nous sont parvenues constituent en fait une

proraison qui montre comment la philosophie picurienne peut rendre rationnelles les dcisions,en particulier celles qui ont trait la morale. Complmentaire desMaximes capitales et de laLettre Mnce d'Epicure ou de l'expos de Torquatus dans le premier livre du De f inibus de Cicron,ce texte n'adopte pas toujours le point de vue qu'on trouve habituellement dans les textes d'Epicureou les tmoignages sur la thorie picurienne, comme en ce qui concerne les parties duttrapharmacos ( la col. IV), ou la question des superstitions (col. VII Indelli-Tsouna).

Comparetti D., dans "Frammenti inediti dell' etica di Epicuro tratti da un papiro ercolanese", dansRivista di Filologia e di Istruzione Classica 7, 1879, p. 401-421, et avec des rvisions dans"Frammenti dell' etica di Epicuro tratti da un papiro ercolanese", dans Museo italiano di antichitclassica 1, 1884, p. 67-88.

Indelli G. & Tsouna-mckirahan V., [Philodemus], [On choices and avoidances], edited withTranslation and Commentary by Giovanni Indelli and Voula Tsouna-McKirahan, La scuola diEpicuro, 15, Naples 1995. (STL)

2.5. La mort(Peri thanatou- De morte) : PHerc. 189 (?), 807 (?), 1050

Texte unique dans la tradition picurienne, le De morte se dmarque nettement du pome deLucrce. Philodme examine les diffrentes raisons qui peuvent conduire les hommes craindre lamort. Fond la fois sur des observations ralistes et des textes littraires (notamment la


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lamentation d'Ulysse au chant V de l'Odysse), voire des rcits mythologiques, ce texte, parl'intermdiaire d'images potiques pleines d'motion, se prsente sous la forme d'une consolation l'adresse des vivants : la mort, dont il ne faut pas avoir peur, touche tous les hommes, les sagescomme les hommes ordinaires ; les mortels sont sujets la dsagrgation des atomes qui lesconstituent et seule la prise de conscience que la mort n'est rien pour nous peut rendre l'hommeheureux.

Editions duPHerc. 1050 :Mekler S., Philodemos Ueber den Tod, viertes Buch. Nach der Oxforder und Neapolitaner

Abschrift, SAWW philos.-hist. Cl. 90, 1885, p. 305-354.

Kuiper T.,Philodemus Over den Dood, Amsterdam 1925.

Gigante m., "L'inizio del quarto libro "della morte" di Filodemo", dansRicerche Filodemee, Naples1983, p. 116-161 (19691) [col. I IX]. (BC)

"La chiusa del quarto libro "della morte" di Filodemo", dansRicerche Filodemee, Naples 1983,

p. 163-234 (19691) [col. 37, 38, 39] (BC)Traduction italienne de Sammartano R. :Filodemo di Gadara, I frammenti del IV libro dell'opera"Sulla Morte". Scelta e traduzione a cura di R. Sammartano, L'Orto di Epicuro, Roma 1970.

2.6. Autre livre caractre thique : Du bon roi selon Homre (Peri tou kath' Omeron

agathou basiles - De bono re secundum Homerum) : PHerc. 1507

C'est une uvre dans laquelle Philodme prsente son protecteur, Pison, un "speculum principisprobalement conu une fin protreptique" (pour reprendre l'expression de T. Dorandi, La "villadei Papiri" a Ercolano e la sua biblioteca , dans Classical Philology 90, 1995, p. 176). Plus

intressante est l'interprtation qu'en fait E. Asmis ; elle y voit une exgse d'Homre qui peut parailleurs se rattacher aux uvres esthtiques :Des pomes,De la rhtorique,De la musique.

Olivieri A.,Philodemi Peri tou kath' Omeron agathou basiles libellus, Leipzig 1909. (BC)

Dorandi T.,Filodemo, Il buon re secondo Omero, La scuola di Epicuro, 3, Naples 1982. (BC-STL)

Fish J., Philodemus On the Good King According to Homer : Columns 21-31 , dans CErc. 32,2002, p. 187-232.

3. Thologie

3.1. Des dieux(Peri then - De dis)

PHerc. 26 (De dis I), 89, 152/157 (De dis III), 1049 (?),1100 (?),1108 (?), 1577/1579 (?),

1638 (?).

Livre I :Des dieux I (Peri then -De dis) :PHerc. 26

Dans le livre I, Philodme traite des effets pernicieux de la religion populaire. Des conceptionsfausses des dieux ainsi que la crainte de la mort font obstacle l'ataraxie et au bonheur. Comparantles motions qui perturbent les hommes et les terreurs que peuvent ressentir les animaux, il conclutque, la diffrence de ces derniers, les hommes peuvent en tre dlivrs par la raison. La craintedes dieux et la peur de la mort sont intimement lies ; seul le sage est capable de s'en librer etd'atteindre ainsi la flicit.


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Scott W.,Fragmenta herculanensia, Oxford 1885, p. 205-251.

Diels H.,Philodemos ber die Gtter erstes Buch, "Abhandl. k. Press. Ak. Wiss." philos.-hist. Kl.,Jahrg. 1915, Nr 7, Berlin 1916 ; rimpr. Leipzig 1970. (BC-BSA)

Livre III :L'occupation des dieux (Peri then diaggs -De dis III) :PHerc. 152 et 157

Le livre III (PHerc. 152 et 157) dveloppe la question de la nature et des modes de vie des dieux

(d'o le titrePeri diaggs). Philodme s'oppose la thodice stocienne et au mysticisme astral.Mme si certains passages de ce livre recoupent les tmoignages de Cicron dans le premier livreduDe natura deorum, de nombreux dtails relatifs aux dieux picuriens ne sont traits nulle partailleurs qu'ici.

Diels H., Philodemos ber die Gtter drittes Buch : Griechischer Text, "Abhandl. k. Press. Ak.Wiss." philos.-hist. Kl., Jahrg. 1916, Nr 4, Berlin 1917 ; rimpr. Leipzig 1970, II : Erluterung desTextes, ibid., Nr 6, Berlin 1917, Leipzig 1970. (BC)

3.2. La piet(Peri eusebeias - De pietate)

PHerc. 229 , 242, 243 (?), 247, 248 (?), 433 (?), 437, 452 (?), 1077, 1088 (?), 1098,1428, 1602 (?), 1609 (?), 1610, 1648 (?), 1815 (?).

Gomperz T.,Philodem ber Frmmigkeit, Herkulanische Studien, II, Leipzig 1866.

Philippson R., "Zu Philodems Schrift ber die Frmmigkeit", dansHermes 55, 1920, p. 225-278, etHermes 56, 1921, p. 355-410. (BC)

Schober A., "Philodemi de Pietate, pars prior", dans CErc. 18, 1988, p. 67-125 (reprint, dissert.,Knigsberg 1923).

La pit, 1re partie :PHerc. 229, 242, 247, 437, 1077, 1098, 1610 (reconstitution de D. Obbink)Obbink D.,Philodemus On Piety.Pars I. Critical Text with Commentary, Oxford 1996. (BSA-STL)

3.3. De la providence (Peri pronoias ? - De providentia ?) : PHerc. 1670

Bassi D., "Notizie di Papiri Ercolanesi inediti", dansRFIC44, 1916, p. 47-66.

Ferrario M., "Filodemo sulla provvidenza ? (PHerc. 1670)", dans CErc. 2, 1972, p. 67-94.

4. Logique et pistmologie

4.1. Des phnomnes et des modes d'infrence (Peri smein kai smeiseos - De

signis) : PHerc. 1065

C'est un texte clef la fois pour notre connaissance des modes d'argumentation utiliss par lesStociens et les Epicuriens. A partir des objections adverses, Philodme refonde le mode d'infrenceselon la similitude (raisonnement particulirement apprci des picuriens) et dmontre sasupriorit face au mode selon la contraposition (utilis par les stociens).

Gomperz T., Philodem ber Induktionsschlsse nach der Oxforder und Neapolitaner Abschrif t.Herculanische Studien, I, Leipzig 1865.

Philippson R.,De Philodemei libro qui est Peri snein kai smeisen et Epicureorum doctrina


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logica, Diss., Berlin 1881.

De Lacy P.H.-E.A., Philodemus, On Methods of Inference, La scuola di Epicuro, 1, Naples 1978(BSA) (1er dition : Philodemus : On Methods of Inference, A Study in Ancient Empiricism,Philological Monographs published by the American Philological Association, Lancaster-Oxford1941 (BC)).

Autres uvres logiques transmises par lesPHerc. 634, 757, 671, 861, 862, 998, 1003, 1389.

4.2. Autre trait

Capasso M., Trattato etico epicureo (PHerc. 346), Naples 1982.

4.3. Des sensations (Peri aisthesen - De sensibus) : PHerc. 19/698

La thorie picurienne de la sensation s'crit dans ce texte par rapport aux autres doctrines :aristotlicienne, stocienne et, un degr moindre, sceptique. Un des traits les plus intressants del'ouvrage est que l'picurien adapte la thorie picurienne en fonction de schmas interprtatifs

dposs dans la terminologie mme qu'il partage avec ses adversaires (antilepsis, katalepsis,epaisthesis,pathos, sensibles propres/communs, etc).

Scott W.,Fragmenta herculanensia, Oxford 1885, p. 253-305.

Monet A., "[Philodme, Sur les sensations]. Edition critique du PHerc. 19/698", dans CErc.26/1996, p. 27-126.

5. Pomes Des Pomes (Peri pomatn - De poematibus)

En cinq livres au moins.C'est sans doute le texte le plus connu de Philodme qui, par ailleurs, constitue une des sources les

plus riches que nous ayons sur l'tat des thories potiques l'poque hellnistique et des liensqu'elles entretiennent avec les thories de Platon et d'Aristote. Sont examines les positions de

Noptolme de Parium, Crats de Mallos, du Stocien Ariston de Chios ainsi que des kritikoi. Desfigures, que la tradition ne nous a pas transmises, s'y rvlent, qui ont occup une place importantedans le domaine de la critique littraire antique.

Pour la reconstruction, cf. R. Janko, "Reconstructing Philodemus' On Poems", dans Philodemusand Poetry. Poetic Theory and Practice in Lucretius, Philodemus and Horace, edited by D.

Obbink, Oxford 1995, p. 69-96. (BSA)

T. Dorandi a propos prcdemment une rpartition des papyrus quelque peu diffrente (cf."Precisazioni su papiri della poetica di Filodemo", dans ZPE97, 1993, p. 81-86 : le livre I seraitconstitu des PHerc. 1087 + 1403, le deuxime livre des PHerc. 466 + 444 + 1073 + 1074a+1081a + 460, le troisime des PHerc. 1074b + 1081b + 167 + 1676 + 994, le quatrime du

PHerc. 207, le cinquime des PHerc. 228 + 403 + 407 + 1087 + 1581 + 1425 ; voir aussi unpremier essai de mise en ordre de T. Dorandi : "Per una ricomposizione dello scritto di FilodemoSulla poetica", dansZPE91, 1992, p. 29-46).

5.1. Livre I : PHerc. 466, 444, 460, 1073, 1074c, 1081a, 1074a= Tractatus E Nardelli + Tractatus B Sbordone + Tractatus D Nardelli

Rsum sur l'euphonie et rfutation.


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Sbordone F., Philodemou Peri poimatn tractatus tres. Ricerche sui papiri ercolanesi, a cura di F.Sbordone, vol. II, Naples 1976. (BC)

Nardelli M. L.,Due trattati filodemei Sulla poetica . Ricerche sui papiri Ercolanesi, a cura di F.Sbordone, vol. IV, Naples 1983. (BC)

Janko R.,Philodemus, On Poems, Book I, edited with introduction, translation and Commentary,Oxford, 2000. (BSA)Lire le compte rendu sur le site de la BSA.

5.2. Livre II : PHerc. 1074b, 1676, 1677a, 1081b, 994

= Tractatus C Sbordone, liber incertus Romeo, Tractatus C Sbordone, Tractatus A

Sbordone

Heidmann J., "Der Papyrus 1676 der herculanensischen Bibliothek : Philodemos ber dieGedichte", dans CErc. 1, 1971, p. 90-111. [texte et traduction en allemand des col. I-XIII]

Edition partielle des PHerc. 1081 (fr. 8 11) et 1074 (fr. 14 20) par C. Romeo dans "Sarcire

mutila : il restauro del terzo libro della Poetica di Filodemo", dans Papyrologia Lupiensia 3, p.107-133.

Voir aussi :

Romeo C., "Il PHerc. 1677 : un libro della Poetica di Filodemo," Proceedings of the XIXth.International Congress of Papyrology, vol. 1, Cairo 1992, p. 173-178. (BC)

Romeo C., "Un contributo inedito di Filodemo alla critica omerica (PHerc. 1677 coll. v-vii)",Papiri letterari greci e latini, ed. M. Capasso, Papyrologica Lupiensia 1, Lecce 1992, 193-202.

Romeo C., "Ancora un contributo alla ricostruzione di un rotolo della Poetica filodemea," CErc.23, 1993, 99-106.

5.3. Livre III : ? PHerc. 1087a, 1403

PHerc. 1403 :Spina l., "Un papiro inedito della collezione ercolanese; PHerc. 1403", dans Proceedings of the

XVIIth Congress of Papyrology, Athnes 1988, p. 399-407.

PHerc. 1087 :Dorandi T., "Precizioni su papiri della Poetica di Filodemo", dansZPE97, 1993, p. 81-86.

5.4. Livre IV : PHerc. 207 (sur le genre)

Sbordone F., Il quarto libro del Peri poimatn di Filodemo, dans Ricerche sui PapiriErcolanesi, Naples 1969, p. 287-372. (STL)

Janko R., "Philodemus' On Poems and Aristotle's On Poets", dans CErc. 21, 1991, p. 5-64 (ditiondes col. I X)

5.5. Livre V : PHerc. 1087b ?, 1581 ?, 403 ?, 407 ?, 228, 1425 , 1538 [=2 exemplaire]

Titre final :Des pomes, livre V.

Jensen C., Philodemos ber die Gedichte fnf tes Buch, griechischer Text mit bersetzung undErluterung, Berlin 1923. (rdition Dublin, 1973 (BSA))


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Mangoni C.,Filodemo, Il quinto libro della Poetica (PHerc. 1425 e 1538), Edizione, traduzione ecommento, La scuola di Epicuro, 14, Naples 1993. (STL)

Traduction anglaise du livre V :

Armstrong D., "Philodemus, On Poems Book 5 translated from the edition of Mangoni", dans D.Obbink (d.), Philodemus and poetry. Poetic theory and practice in Lucretius, Philodemus and

Horace, New York / Oxford 1995, p. 255-269. (BSA)

6. Rhtorique

Plus de quatre-vingt morceaux de rouleaux de papyrus sont attribus la Rhtorique. Cet ouvragedevait comporter sept, sinon dix livres. Les trois premiers livres dveloppent une polmique dirigecontre les picuriens de Rhodes, qualifis d' "htrodoxes" par Philodme. La divergence portaitsur la question de savoir si la rhtorique est ou non un art. Philodme, la suite de Znon, rpondque seule la rhtorique pidictique (ou sophistique) peut l'tre. Il s'oppose en cela la fois aux

picuriens de Cos et de Rhodes, pour qui aucune forme de rhtorique n'est art, et Polyne,contemporain d'Epicure, qui affirmait que tout type de rhtorique pouvait tre une forme d'art. Lequatrime livre porte sur le style et Philodme y critique les sophistes et leur prtendue supriorit.Les trois derniers livres conservs (les livres VIII, IX, X, selon la reconstruction de F. Longo-Auricchio) sont plus historiques : le huitime est dirig contre Aristote et Nausiphane et laissesupposer que Philodme pouvait lire les dialogues d'Aristote, tandis que dans le neuvime (?) livre,il oppose ses thories celles de Diogne de Babylone et d'Ariston de Cos. Dans le dixime livre,Philodme revient sur la vieille querelle entre rhtorique et philosophie. Dans la Rhtorique,Philodme pense en picurien pour qui il s'agit de repousser un modle de sagesse qui impliquerait

une participation la vie politique. En effet, certains philosophes ont prtendu que la physiologie,activit principielle du sage picurien, est un moyen pour devenir bon orateur.

Edition de base :

Sudhaus S.,Philodemi Volumina Rhetorica, vol. I: Leipzig 1892 ; vol. II : Leipzig 1896 ; rimpr.Amsterdam 1964. (BC)

Sudhaus S., Philodemi Volumina Rhetorica. Supplementum, Leipzig 1895 ; rimpr. Amsterdam1964. (BC)

Traduction anglaise :

Hubbell H. M., "The Rhetorica of Philodemus", dans Trans. of the Connecticut Acad. of Arts andSciences, 1920, 23. [Traduction partielle qui ne suit pas l'ordre de l'dition de Sudhaus].

Pour la rpartition et le contenu des livres, on pourra se rfrer T. Dorandi, "Per unaricomposizione dello scritto di Filodemo sulla Retorica", dansZPE82, 1990, p. 59-87.

F. Longo-Auricchio, dans une communication au XXIe congrs international de papyrologie,(Berlin aot 1995) reprend le mme ordre que T. Dorandi ; mais sur la base de la subscriptio du

PHerc. 1669 o elle lit un iota qui indique qu'il s'agit du dixime livre, elle conclut la prsence de

dix livres et fait des livres V, VI et VII selon Dorandi les livres VIII, IX et X.

6.1. Livre I : PHerc. 234, 250, 398, 410, 453, 1427, 1601, 1612, 1619

LePHerc. 1427 mentionne qu'il s'agit d'un hypomnmatikon (version provisoire du texte).


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Titre :Rhtorique, livre I

Sudhaus, I, 1-12

Longo-Auricchio F., Philodmou peri rhtoriks libros primum et secundum. Ricerche sui papiriErcolanesi, a cura di F. Sbordone, vol. III, Naples 1977, p. 2-22. (STL)

6.2. Livre II : PHerc. 1672 & 1674

hypomnmatikon :PHerc. 425, 1079, 1086, 1580, 1674

Autre version :PHerc. 408, 409, 1117, 1574, 1672.

Titre :Rhtorique, livre II.

Sudhaus, I, 13-146(PHerc. 1086, 408, 425, 409 : Sud. II, 65)Longo-Auricchio F.,Philodmou peri rhtoriks libros primum et secundum. Ricerche sui papiri

Ercolanesi, a cura di F. Sbordone, vol. III, Naples 1977, p. 22-228. (STL)

PHerc. 425 :Longo F., "Sulla concezione filodemea dell'adulazionze", dans CErc. 16, 1986, p. 88 (col. xii).

6.3. Livre III : PHerc. 1426, 1506 (principaux papyrus)

Sudhaus, II, 196-272 (=PHerc. 1506), II, 253-272 (=PHerc. 1426)

LePHerc. 1506 porte la mention hypomnmatikon.

Autre version :PHerc. 240, 421, 455, 467, 468, 1095, 1096, 1099, 1101, 1633, 1426, 1646

Hammerstaedt J., "Der Schlussteil von Philodems drittem Buch ber Rhetorik", dans CErc. 22,1992, 9-117.

6.4. Livre IV : PHerc. 1423, 1007/1673 (principaux papyrus)

Deux ditions du livre.

Version 1 :PHerc. 221, 232, 245, 426, 463, 1423

Version 2 :PHerc. 224, 1077A, 1114, 1677A, 1007/1673

Sudhaus, I, 147-161 (=PHerc. 1423 => 29 colonnes)

Sudhaus, I, 162-225 (=PHerc. 1007 => 44 colonnes de +/_ 25 lignes)

6.5. Livre VII Longo (= V Dorandi) : PHerc. 1015/832

contre Nausiphane et Aristote

Sudhaus, I, 270-325

Sud. II, 1-64 =PHerc. 1015/832 (rd.)

6.6. Livre IX Longo (= VI Dorandi) : PHerc. 1004


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Sudhaus I, 325-385

Cappelluzzo M. G., "Per una nuova edizione di un libro della Retorica filodemea (PHerc. 104)",dans Cerc. 6, 1976, p. 69-76.

6.7. Livre X Longo (= VII Dorandi) = le dernier livre : PHerc. 220, 473, 1078/1080,

1118, 1669, 1693

PHerc. 1669 :

Sudhaus, I, 225-270.

Ferrario M., "Frammenti del V libro della Retorica di Filodemo (PHerc. 1669)", dans CErc. 10,1980, p. 55-124. dition de la premire partie (fragments 1-39 b) prsentation du papyrus, ditiondes fragments, traduction et commentaire.

7. Musique

La musique, livre IV(Peri mousiks - De musica) : PHerc. 225, 411, 424, 1094, 1497,

1572, 1575, 1576 (?), 1578, 1583.

Nous n'avons conserv que le quatrime livre de cet ouvrage o Philodme soutient que cettediscipline n'a aucun effet moral et ne peut permettre d'atteindre la vertu. La musique doit tre

stricto sensu considre comme un son, qui est irrationnel et qui n'affecte que l'organe de l'oue. Ence qui concerne le rythme et la mlodie, ils ne peuvent affecter le caractre, les actions, les pensesou les opinions. Si la musique produit un effet sur notre me, c'est en tant qu'elle accompagne untexte potique. Car Philodme, la diffrence de Diogne de Babylone, tablit une distinctionentre paroles et mlodie.

Ce texte clairent les conceptions musicales (thique-musicales) de l'poque hellnistique, et toutparticulirement sur la position picurienne l'gard de ce qu'il est convenu d'appeler l'enkukliospaideia. Il est une source essentielle pour reconstituer la pense du Stocien Diogne de Babylonedont il fait, entre autres, le commentaire critique d'un de ses ouvrages.

Kemke J.,Philodemi De musica, Leipzig 1884. (BC)

van Krevelen A. D., Philodemus. Die Muziek. Met Vertaling an Commentar, Hilversum 1939.

(BSA)

Rispoli G. M., Il primo libro del Peri mousiks di Filodemo, Ricerche sui papiri Ercolanesi, I,Naples 1969. (STL)

Edition desPHerc. 1572, 411, 1583, 225, 424.

LePHerc. 225 aurait t, d'aprs sa reconstruction, cheval sur le livre I et le livre III.

Neubecker A., Philodemus, ber die Musik IV. Buch, La scuola di Epicuro, 4, Naples 1986.(BC-STL)

Delattre D., "Philodme De la musique : livre IV, colonnes 40* 109*", dans CErc. 19, 1989, p.49-143.regroupe en un seul livre lesPHerc. 225, 1094, 411, 424, 1572, 1575, 1576, 1578, 1583 (au dbut


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du rouleau qui contenaitt le PHerc. 1497, dont la subscriptio indique clairement qu'il s'agit duquatrime livre et dit jusqu' prsent sparment ; nouvelle dition complte paratre auxBelles Lettres).

Delattre D., "La conclusion des commentaires Sur la musique de Philodme (livre IV col.151-152), dans CErc. 29, 1999, p. 31-37.

Nouvelle dition par D. Delattre de lensemble du livre IV paratre dans la CUF.

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