Octobre 2016 - N° 30

SAINT-ÉTIENNE Le Perreux

01 43 24 29 15

SAINT-MATTHIEU Pontault-Combault

01 60 28 55 28

Paroisse de NOISY-LE-GRAND

01 43 04 14 06

« Quand vous moissonnerez, vous ne couperez pas les épis

qui ont poussé en bordure de vos champs, et vous ne retour-

nerez pas ramasser les épis oubliés ; vous ne repasserez pas

non plus dans vos vignes pour ramasser les grappes oubliées

ou les grains tombés à terre. Vous les laisserez pour les

pauvres et pour les étrangers. Je suis le Seigneur votre Dieu. »

Lévitique 19, 9 et 10

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Les lectures bibliques des prochains dimanches

25 septembre 2016 - 26e dimanche du temps ordinaire : Amos 6, 1 – 7 1 Timothée 6, 11-16 Luc 16, 19-31

2 octobre 2016 - Dimanche des Récoltes - 27e dimanche du temps ordinaire Habacuc 1, 2-3, 2, 2-4 2 Timothée 1, 6-14 Luc 17, 5-10

Luc 17, 1-10

9 octobre 2016 - 28e dimanche du temps ordinaire : 2 Rois 5, 14-17 2 Timothée 2, 8-13 Luc 17, 11-19

16 octobre 2016 - 29e dimanche du temps ordinaire : Exode 17, 8-13 2 Timothée 3, 14-4, 2 Luc 18, 1-8 Genèse 32, 22-30

23 octobre 2016 - 30e dimanche du temps ordinaire Deutéronome 10, 12-11, 1 2 Timothée 4, 6-18 Luc 18, 9-14

30 octobre 2016 - 31e dimanche du temps ordinaire : Esaïe 45, 22-24 2 Thessaloniciens 1, 11-2, 2 Luc 19, 1-10 Ou Fête de la Réformation : Esaïe 12, 1-6 Romains 1, 16-17+ 2,21-30 Jean6, 63-69

6 novembre 2016 - - 32e dimanche du temps ordinaire : Daniel 3, 1-30 2 Thessaloniciens 2, 16-3, 5 Luc 20, 27-38 Ou Mémoire des Défunts : Job 19, 21-27 1 Thessaloniciens 4, 13-18 Jean 14, 1-6

13 novembre 2016 - 33e dimanche du temps ordinaire Malachie 3, 19-20 2 Thessaloniciens 3, 7-12 Luc 21, 5-19

20 novembre 2016 - dernier dimanche du temps ordinaire 2 Samuel 5, 1-3 Colossiens 1, 12-20 Luc 23, 35-43 Ou Christ-Roi : Jérémie 23, 2-6

Miji

Contacter le pasteur Arnaud LÉPINE,

responsable des activités de la Mission Jeunesse

Sommaire

2. Les infos générales

3. Méditation : pasteur J.-P. Anzala

4. Paroisse Saint-Etienne

5. Les échos du Perreux

6. Paroisse de Noisy-le-Grand

7. Les échos de Noisy

8. Paroisse Saint-Matthieu

9. Les échos de Pontault

10. Les pages Réflexions

Vie partagée de nos Paroisses

Scoutisme - programme

WE à la Houssaye

Courrier des lecteurs

11. Programme Kiff Théo

12. Lettre de Dieu à René Girard

13. Humour : la petite fille

Les devinettes d’André

Une minute pour chaque jour

14. Scoutisme : effets secondaires

15. Les Éclaireurs et Éclaireuses ...

16. Jérusalem - Les évangélistes

18. Récoltes

« Bénédiction ‘pour tous’ » … « Semainier » … « … Pasteur … Sainte-Cène » sont autant de débats en cours. Venez les alimenter, posez vos questions, faites vos commentaires, …

Osez vous exprimer ! le Courrier des lecteurs est pour vous ! (contact page 10)

Notre pasteur nous invite à lire la Bible. Banal ? Mais il y a plusieurs lectures possibles !

Choisissons celle de la source.

Une petite nouveauté en page 11 : les ambitions de l’équipe Kiff Théo. Tiens ? Le premier

objectif est de découvrir la Bible ! Et je suis sûr qu’ils ne sont pas concertés.

Quand les grands esprits se rencontrent ...

Denis Zandvliet.

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Lire la Bible ?

Romains 15, 4 : “Tout ce qui a été écrit autrefois a été écrit pour notre instruction, afin que

par la persévérance et la consolation des Écritures, nous ayons l'espérance.”

Nous pouvons considérer la Bible de plusieurs manières, selon des entrées différentes. De

plus en plus nos contemporains ne reconnaissent en la Bible qu'une œuvre littéraire d'une

très grande portée dans l'histoire de la pensée humaine. Ce serait un héritage culturel pour

toute l'humanité. La Bible appartient au patrimoine culturel de l'humanité.

D'un point de vue artistique elle a inspiré des peintres, des musiciens, des cinéastes. Les

musées regorgent de peintures inspirées des récits bibliques, le jardin d’Éden, la tour de

Babel, l'arche de Noé, les paraboles de Jésus, la crucifixion, le tombeau vide...Tous ces

récits ont inspiré les peintres.

Les musiciens classiques tels Bach, Haydn, Haendel, Beethoven et bien d'autres se sont

inspirés de la Bible pour composer des chefs d’œuvres. Très tôt le cinéma s'est intéressé

aux grands récits bibliques. Le Film « Les dix commandements » de Cecil B. DeMille

appartient à la filmographie mondiale.

Tout cela participe à la grandeur de l'humanité.

Mais l'apôtre Paul nous présente la Bible d'une toute autre manière, plus simple, plus

directe, qui s'adresse au cœur du lecteur des Saintes Écritures. Il nous enseigne que Dieu

nous a donné les Écritures pour susciter en nous l'espérance et nous encourager dans la

détresse. Grâce à elles nous devenons endurants et persévérants dans l'épreuve. Elles ne

nous épargnent pas forcément l'épreuve mais nous équipent pour l'affronter et la dépasser.

Et quand bien même nous serions défaits, les Écritures nous apportent la consolation

nécessaire à la poursuite de la vie. Elles nous ouvrent les portes de l'espérance, les portes

d'un avenir toujours possible grâce à l'immense amour de Dieu. Nous pouvons toujours y

trouver une promesse de Dieu qui nous relève. En Jésus-Christ, que la Bible nous révèle, se

trouvent toutes les promesses de Dieu pour que nous ne désespérions jamais. La Bible nous

communique les grâces de Dieu et du Christ pour la vie présente et pour le monde à venir.

C'est là l'essentiel.

Lecteur, lectrice de la Bible, elle est une source d'eau vive à laquelle peut s'abreuver ton

âme à chaque étape de ta vie! Vas t'y abreuver gratuitement.

A celle, à celui qui a soif elle dit : « Viens ! Viens boire à la source de la vie ! »

Bonne lecture quotidienne afin d'être rempli d'amour, de consolation et d'espérance.

Pasteur Jean-Pierre Anzala.

Paroisse Saint-ÉtienneLe Perreux

L'agenda d'octobre 2016

Contacts

L'église4, rue de Chanzy94170 Le PerreuxTél.-Fax : 01 43 24 29 15Site Internet :http:// protestantsperreux. fr/

Pasteur

Jean-Pierre AnzalaTél. 06 90 58 53 42e-mail : jpanzala À gmail.com

Évangéliste

Jean-Claude DibunduTél. 06 29 52 44 09e-mail : mdibundu À yahoo.fr

Président

Patrick CrampontTél. 06 85 54 61 51e-mail : pcrampont À free.fr

Secrétaire

Patricia Loumbae-mail : loupatricia À gmail.com

Trésorier

Christian Gemehl43, bd de Polangis – Bât. D494340 Joinville-le-PontTél. 06 72 47 28 18e-mail : christian.gemehl Àorange.fr

Tous les chèques doivent être libellés à l'ordre de :Paroisse St-Étienne

Agenda

Le culteTous les dimanches à 10 h 30. Nous célébrerons le 2 octobre la fête des Récoltes. Pour l'occasion, vous êtes invités à faire offrande de produits alimentaires. Ceux-ci seront ensuite donnés pour distribution au Centre Espérance de Noisy-le-Sec qui se chargera de les distribuer.

Groupe de prière Les mardis soirs de 20 h 30 à 21 h 30 à l'église.

Éveil à la foi - École biblique Rentrée le 2 octobre et ensuite tous les dimanches pendant le culte, sauf durant les vacances scolaires.

Kiff Théo – CatéchismeLe prochain rendez-vous des 11-16 ans est le samedi 8 octobre de 17 h 30 à 19 h 30 en l’église St-Matthieu de Pontault-Combault. Soyez présents car il s'agit de la seule rencontre du mois du fait des vacances scolaires d’automne.

Groupe de maisonLe groupe de maison de Bry se retrouvera le 14 octobrede 9 h 30 à 11 h 30 chez les Steiger – 4, rue des Guibouts à Bry-sur-Marne. Ouvert à tous : 01 48 81 48 13.

Conseil presbytéralProchaine réunion vendredi 7 octobre à 20 h 15 à la paroisse.

Permanence Jean-Claude Dibundu assure une permanence ouverte à tous le jeudide 14 h à 18 h à la paroisse.

A RETENIR SUR VOS AGENDAS...

Fête du secteur Boucles de la Marne le 1er octobre - Voir affiche ci-contre.

Le week-end du 19-20 novembre à La Houssaye-en-Brie. Plus d’information en page 11.

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5

"Il a voulu que l'Église se présente devant lui pleine de gloire, sans tâche, sans ride, sans aucun

défaut." (Éphésiens 5.27)

Nous avons tous de mauvaises habitudes pourtant en voici une facile à corriger. Quand le

Seigneur nous invite dans sa maison chaque dimanche matin, ne le faisons pas attendre comme

nous l'avons fait ces derniers temps, soyons à l'heure : 10 h 30.

ON RECHERCHE...

Un spécialiste du bâtiment.

Il apportera son expertise à la Commission immobilière du Conseil presbytéral et aidera celle

-ci à formuler des recommandations dans le cadre du projet immobilier de la paroisse.

Vous aimez chanter ou/et jouer du piano. Prenez contact avec le Conseil presbytéral. Ce

dernier souhaite remettre sur pied une chorale et recherche un/e musicien/ne pour épauler

notre organiste lors des cultes dominicaux.

Waldemar Mandzel

La vie de la paroisse

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École Biblique

Tous les enfants sachant lire,

jusqu’au CM2, sont les bienve-

nus, et seront accueillis à l’école

biblique qui se déroule pendant

le culte après le 1er chant (hors

périodes de vacances scolaires).

Rentrée le 2 octobre.

Catéchisme

Samedi 8 octobre

de 17h30 à 19h30,

à Pontault-Combault

Groupe de jeunes

Contacter Laetitia TOCKO

laetitia.tocko À gmail.com

Conseil presbytéral Vendredi 14 octobre, 20h15,

à Noisy

Groupe de prière Chaque mardi à 18h, à la

paroisse, après la

permanence de Jean-Claude Dibundu, et les dimanches à

9h30 lorsque ce dernier célèbre le culte

Groupe de visiteurs

Contactez Sinna HAZOUME sinna.m À hotmail.fr

ou Maguy N’GAMEN agnes.ngamen À yahoo.fr

Dimanche 25 septembre

Installation solennelle de Jean-Pierre Anzala

pasteur des Églises du Perreux et de Noisy-le-Grand.

Culte au Perreux

présidé par l'Inspecteur ecclésiastique

Jean-Frédéric Patrzynski

Noisy sera fermé - covoiturage auprès d’Estelle Lassey

Dimanche 2 octobre

Fête de récoltes

En association avec Le Perreux - voir page 4

Noisy-le-Grand

Lieu de Culte : 79 rue de Malnoue 93160 Noisy-le-Grand 07.83.06.03.52

Pasteur : Jean-Pierre Anzala 06 90 58 53 42 jpanzala À gmail.com Evangéliste : Jean-Claude Dibundu 07.83.06.03.52 mdibundu À yahoo.fr

Présidente: Agnès Ngamen 06 88 13 46 46 agnes.ngamen@yahoo.fr

Secrétaire : Marie-Estelle LASSEY 06.62.88.11.34 elassey À orange.fr

Trésorier : Franck Kempf 06 88 78 23 61

franck.kempf À hotmail.fr

CCP : ACEPU - Noisy-le-Grand N° 871322 V Paris

°°° APPNG Association des Amis de la Paroisse Protestante de Noisy-le-Grand

Président : Denis Zandvliet 06.09.33.59.24

denis.zandvliet À aliceadsl.fr

VIE DE LA PAROISSE - octobre 2016

Cultes

Tous les dimanches à 10h30

Permanence à la paroisse Jean-Claude Dibundu assure une permanence à la paroisse

tous les mardis après-midis de 14 h à 18 h. Il reçoit tous les paroissiens qui le souhaitent.

Carnet Toutes nos condoléances et toute notre affection à Jeannette Nicaise et à sa famille

pour le décès de Pauline sa fille.

Seigneur, à qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Jean 6/68

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Le Conseil Régional s’est réuni le samedi 17 septembre dernier. A son ordre du jour, notre projet de construction de l’église a fait l’objet du vote de 3 points :

La confirmation en classe 4 d’établissement recevant du public, c'est-à-dire une capacité à recevoir jusqu’à 299 personnes.

L’acceptation des modifications esthétiques demandées et acceptées par la Mairie lors de la réunion du 25 juillet.

Le choix du promoteur COGEDIM pour démarrer des négociations.

Si la majorité est déjà acquise, le vote définitif sera prononcé après réception des votes à distance pour les absents.

La prochaine étape est la signature de la promesse de vente entre l’Union consistoriale (le propriétaire du terrain) et la COGEDIM. L’objectif est à la fin octobre, conformément au planning présenté dans les Chroniques de la rentrée.

Denis Zandvliet

Point financier Au 31/08/2016, vos offrandes nominatives s’élèvent à 7.958 €, soit 35 % du budget voté lors de l’assemblée générale. La paroisse a besoin de vos dons afin de verser sa contribution à la région, contribution qui a été fixée en assemblée générale à 23 000 € cette année. N’attendez pas la fin de l’année ! Vous trouverez ci-dessous un état récapitulant les recettes de la paroisse :

Projet de construction

Recettes Budget voté 2016 Réalisé au 31/08/2016

(en montant) Réalisé au 31/08/2016

(en %)

Offrandes nominatives 23 000 7 958 35 %

Quêtes destinées à la paroisse

3 700 2 294 62 %

Franck KEMPF, le trésorier de la paroisse, reste bien entendu à votre disposition pour toute question que vous pourriez avoir sur les dons et les finances de la paroisse.

Le conseil presbytéral

Week-end à la Houssaye-en-Brie

Notre maintenant très rituel week-end de réflexion à la Houssay est fixé au 19 et 20 novembre.

Réservez dès aujourd’hui les dates sur votre agenda !

Plus d’information en page 11.

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Pontault-Combault Saint-Matthieu

(www.saintmatthieu-protestant.org)

Agenda du mois d’octobre 2016

Cultes : chaque dimanche à 10h30

- dimanche 2 octobre : culte avec Sainte Cène - Pasteur Chris�an Tanon

- dimanche 9 octobre : fête des Récoltes - culte animé par Léa Dupont-Worms (voir page suivante)

- dimanche 16 octobre : culte avec Sainte Cène - Pasteur Künne

- dimanche 23 octobre : culte avec Sainte Cène - Pasteur Serge Wüthrich

- dimanche 30 octobre: culte animé par Marc Legrand

Groupe Prière et Partage : tous les mercredis à 20 h au presbytère

Formation « Église de Témoins :

- dimanche 2 octobre : animée par le Pasteur Chris�an Tanon, après le repas fraternel �ré des sacs. Ce�e forma�on vous concerne tous, jeunes et adultes. INSCRIVEZ-VOUS (voir page suivante)

Instruction religieuse :

- samedi 8 : à 17h30 : Kiff Theo (11-16 ans), - dimanche 9 : école biblique pendant le culte (6-11 ans)

Conseil presbytéral : le vendredi 7 octobre à 20h

Visite de nos amis de Rosstal : du 13 au 16 octobre. Les familles pouvant accueillir une ou plusieurs personnes, sont invitées à se faire connaître le plus tôt possible.

Partage spirituel :

- Week-end des 19 et 20 novembre à La Houssaye-en-Brie : 2 journées conviviales de réflexion, de prière et de partage avec nos amis du Perreux et de Noisy-le-Grand. Voir détails page 11.

Dans la famille paroissiale

Nous avons confié à Dieu notre sœur Rachel Ledig, décédée le 6 septembre. Que le Seigneur sou�enne sa famille dans ce�e période de deuil.

Nous remercions vivement le Pasteur Jean-Pierre Anzala qui a accepté très spontanément de venir célébrer ce service en notre église, et nous lui souhaitons la bienvenue.

Contacts : Église protestante Saint-Ma�hieu 15, rue du Plessis - 77340 Pontault-Combault

Président : Jacques Steiger : jacques.steigerÀorange.fr Tél. : 06 12 89 46 38

Secrétaire : Marie-Flore Moracchini : floremora3877À gmail.com

Trésorier : Daniel David : daniel.david77À.orange.fr

DONS : ACEPU St-Ma�hieu

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"Je puis tout par Celui qui me for�fie. " Philippiens 4-13

C’est par ce verset que nous avons débuté notre pre-mier conseil presbytéral vendredi 9 septembre 2016. Ce verset nous assure de deux choses : la première est que Dieu nous vient en aide et nous permet de supporter des condi�ons difficiles, des situa�ons dou-loureuses ou conflictuelles. La deuxième assurance est que grâce à la prière et à l’aide de Dieu, nous pou-vons réaliser de belles et grandes choses. Dans un monde qui nous enjoint de nous réaliser rapidement, bien souvent avec l’aide d’un coach, prenons plutôt du temps pour nous confier à Dieu. Et la promesse de Dieu, c’est de nous donner d’autant plus de force que nous le prions. C’est lui notre meilleur coach ! Soyons confiants dans l’aide que le Seigneur nous ap-portera tout au long de ce�e année.

Chris�ne Baudoin

Coïncidence

Une coïncidence, disait Einstein, c'est Dieu qui se promène incognito !... Ce samedi 10 septembre avait lieu au Raincy une réunion du "consistoire EPUdF Marne et Brie", qui regroupe les pa-roisses des 8 églises (qui se retrouvent à La Cho-que�e) et celles des "boucles de la Marne" qui in-cluent Le Perreux. Le but de ce�e réunion était d'iden�fier de possibles ac�ons communes entre nos paroisses. Une des ac�ons proposées a été l'or-ganisa�on d'un culte commun le jeudi de l'Ascension qui pourrait se dérouler ... chez nous à Pontault-Combault. Le président de ce consistoire, le pasteur Serge Wüthrich (qui nous rend visite le 23 octobre), dans sa médita�on d'introduc�on a proposé comme "mot d'ordre" commun pour notre année ce verset 13 du chapitre 4 de l'épitre aux Philippiens que notre amie Chris�ne proposait la veille à notre Conseil :

" Je puis tout par Celui qui me for�fie. "

Et je vous promets qu'ils ne s'étaient pas consultés ! Qui pourra encore dire que nos paroisses ne sont pas sur la même longueur d'onde, ou que le Seigneur ne bénira pas notre année ? Merci à Lui !

Jacques Steiger

Kiff-Théo : une rentrée prome�euse

Pour débuter l’année, nous avons programmé une sor�e récréa�ve au bowling. La joie de se retrouver se lit sur les visages. Les nou-veaux venus – Antoine, Edouard, Eythan, Lou, Na-than et Pierre – intègrent tout naturellement le groupe. La complicité est là entre tous ces jeunes

et nous, les animateurs. Certaines ont même des gestes d’affec�on émouvants : elles veulent faire des dreadlocks à une animatrice ! Tout cela augure une année de KT riche ! 24 jeunes autour d’une table, c’est impression-nant et enthousiasmant à la fois ! Ce sont 24 person-nalités, 24 "coureurs de fond" sur la grande piste de la vie que le Seigneur nous confie. Leurs a�entes ? Comprendre, partager, vivre selon les enseignements de Jésus, venir à Lui librement. Ces jeunes sont l’Église d’aujourd’hui, des témoins à part en�ère. Portons-les dans la prière pour que le souffle de la foi les vivifie chaque jour !

Lalanirina Ranorovololona de l’équipe anima�on Kiff-Théo

Visite de nos amis de Rosstal

Nos amis de Rosstal seront nos invités du jeudi 13 au dimanche 16 octobre. Afin de rendre ce séjour le plus agréable et convivial possible, nous invitons toute personne de notre pa-roisse qui sera disponible à les accompagner vendredi et (ou) samedi pour des visites selon leur choix. Notre paroisse propose un pot d’accueil dès leur arrivée jeu-di vers 19h, ainsi que les repas des vendredi et same-di soir et dimanche après le culte. J'apprécierai beau-coup votre aide pour la prépara�on et la mise en place de ces repas. Merci de me contacter pour s'or-ganiser. fraternellement, ...

Elisabeth Ri�erbeck - 07 61 49 48 63

La forma�on "Église de témoins"

Nous nous réjouissons d’accueillir très bientôt le pasteur Chris�an Tanon pour vivre avec lui les 6 séances de la forma�on "Église de témoins" qui pro-me�ent d’être enthousiasmantes ! Pour une bonne prépara�on matérielle et spirituelle de ces journées, il est important de savoir d’avance les personnes qui s’engagent à par�ciper aux 6 séances du cycle le 1er dimanche de chaque mois du 2 octobre au 5 mars. A ce�e fin, merci de vous inscrire dès maintenant pour vivre ensemble ce�e belle expérience.

Marie-Flore - 06 62 04 84 41

Fête des récoltes

Dimanche 9 octobre nous célébrerons la fête des ré-coltes. Ce�e fête est l’occasion de remercier le Sei-gneur pour tous les bienfaits de la nature mais aussi de partager avec les plus démunis. Apportez des den-rées non périssables, et faites en apporter par vos enfants, elles seront transmises au Centre Espérance.

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La vie partagée de nos Paroisses

Groupe Alpha Jeunes (14-30 ans) : Informations à venir

Catéchisme : Samedi 8 octobre de 17h30 à 19h30, à Pontault-Combault

Etude biblique : ouverte à tous, le dimanche 2 octobre après le culte à Pontault - voir en page 8

BGG : en novembre à Pontault

Groupe de maison de Bry : vendredi 14 octobre 2016

Comité des Chroniques Paroissiales : samedi 15 octobre, de 10h à 12h, chez Denis

Le Courrier des Lecteurs Adresser vos courriers par mail à : denis.zandvliet À aliceadsl.fr ou par La Poste à « Courrier des lecteurs Denis Zandvliet- 72T rue Rouget de l’Isle - 93160 Noisy-le-Grand »

Retenez

bien ces

dates !"

Louveteaux de 8 à 12 ans et Eclaireurs de 13 à 16 ans Activités les dimanches ou WE tous les mois

Renseignements et inscriptions auprès de Victor (Ibis) au 06.11.38.05.21 ou magicibis À gmail.com

Planning

SCOUTISME - Equipe du Phénix

13 novembre 11 décembre

15 janvier 26 février

19mars 23 avril 6 mai

25 juin

Week-end à la Houssaye-en-Brie

Le week-end du 19-20 novembre à La Houssaye-en-Brie. Vous êtes invités à participer à cette rencontre annuelle afin de réfléchir ensemble sur un thème donné et d'approfondir notre foi. C'est aussi l'occasion de mieux se connaître les uns, les autres.

Ces dernières années notre paroisse sœur de Noisy-le-Grand s'est jointe à nous et cette année, nous serons également rejoints par nos amis de Pontault-Combault.

Attention, l'hébergement sur place est limité (mais pas d’obligation à dormir sur place).

Le déroulement de cette fin de semaine vous sera communiqué dans le prochain numéro, et par mail - alors n'hésitez pas à nous faire connaître tout changement dans votre adresse internet. Pour ceux recevant la version papier de ces Chroniques, prenez contact avec le Conseil presbytéral du Perreux ou avec la/le secrétaire de votre Conseil Presbytéral.

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Programme Kiff Théo 2016/17

Objectifs de l’année

1 Découverte de la Bible comme outil pour connaître Dieu et se connaître : réfléchir sur sa vie, son identité et sa foi. Que la Bible fasse écho à des situations concrètes pour les ados.

2 Apprentissage de chants de louange anciens et modernes en alternance pour faire découvrir la louange aux ados.

3 Trouver de plus en plus sa place dans l’Église : en faisant communauté entre jeunes cohésion par les sorties 3 à 4 fois dans l’année, dont un week-end au printemps) et en s’intégrant à la vie cultuelle en animant 3 cultes des familles notamment.

Défi

Proposer des animations qui rendent le texte biblique attractif, vivant, clair et pour aujourd’hui.

Qui ?

Groupe de 15 25 ados de 11 à 16 ans. Jouer sur le mélange des âges qui enrichit les échanges et sur des temps d’ateliers en petits groupes par âge pour permettre des temps plus spécifiques.

Comment ?

Après une introduction généraliste qui abordait les grands thèmes de la foi chrétienne l’année dernière, nous avons choisi cette année de continuer cette approche mais en utilisant davantage le texte biblique comme support.

Nous proposons de commencer par des récits bibliques « classiques » de l’Ancien Testament cette année. Et nous aborderons plutôt le Nouveau Testament l’année prochaine. P.S. : Nous avons besoin que les ados arrivent à l’heure aux RdV !!!

Agenda de l’année

16 RdV Kiff Theo dont 10 KT d’enseignement (2 h), 3 sorties (journée, voire un week-end de printemps), 3 KT de préparation de culte (répétition de 2 h). Prochaines dates :

KT 2 – samedi 8 octobre de 17h30H à 19h30 Dieu, un ‘écolo’ ? / La création

Texte : Genèse 1,1 2,4

Vacances scolaires

KT 3 – Samedi 12 novembre de 17h30H à 19h30 Violence et péché : la question du mal ? / Abel et Caïn, deux frères devant Dieu

Texte : Genèse 4, 1 16

KT 4 – samedi 26 novembre 17h30H 19h30 Impatient ? / L’exemple de la foi d’Abraham !

Texte : Genèse 13 et 16 L’équipe Kiff Théo.

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Bonjour, ami précieux. Non, je ne t’ai pas oublié dans mon palmarès des "grands" hommes qui ont le plus œuvré pour moi au XXe siècle. N’as-tu pas bouleversé les sciences humaines dans ta quête des causes de la violence au sein des sociétés humaines ? Violence qui a sévi dés l’origine dans toutes les civilisations, comme en témoigne, par exemple, dans la Bible, la colère jalouse de Caïn qui tue son frère Abel, dès la première génération après "la chute". Pourquoi cette violence ? D’où vient-elle ? Comment l’éradiquer ? Telle est la question qui a hanté ta vie entière, et chacun de ta quinzaine de livres est un pas de plus dans les réponses que tu lui apportes. N’as-tu pas montré que ce ne sont pas nos différences qui sont sources de conflits, mais nos ressemblances ? Que notre désir de posséder ce que possède l’autre - que tu appelles le « désir mimétique » - est un des rouages profond de la nature humaine ? Pour preuve les phénomènes de mode (même vêtements, coiffures, musiques, langage… surtout chez les jeunes, pour marquer leur appartenance à leur génération, mais pas seulement) qui sont paradoxalement désir de se distinguer et de se fondre dans la masse. Mais quand l’objet du désir ne se partage pas (une femme pour des garçons, un territoire pour des peuples), c’est là qu’il y a rivalité entre les prétendants, et donc conflit, voire guerre. Les "perdants" accumulent en eux des rancœurs, des jalousies qui créent une tension interne. Cette violence interne peut s’évacuer en cassant un verre, en fouettant le chien ou en se disputant avec femme ou mari, bref en se défoulant sur un autre objet qui sera senti ou désigné "coupable" du désordre intérieur. C’est le principe du « bouc émissaire », une victime unique reconnue coupable par tous et qui va payer pour tous, souvent de sa vie. Grâce à quoi, le calme revient dans le groupe… pour un temps. Tel le conseil de Caïphe : " Il est avantageux qu’un seul homme (Jésus) meurt pour le peuple." (Jn 18. 11) Dans les sociétés archaïques, le rituel du bouc

émissaire, sacrifié pour calmer les tensions internes et attirer la bienveillance des dieux, se portait sur des sacrifices humains, les victimes étant toujours désignées par les bourreaux. Depuis que J’ai stoppé le bras d’Abraham qui voulait me sacrifier son fils (Isaac pour les juifs, Ismaël pour les musulmans), les sacrifices d’animaux ont peu à peu remplacé les victimes humaines, même si au Moyen Age, en Europe, on brûlait encore des sorcières comme… Jeanne d’Arc. Ce n’est qu’au XXe s. que les tensions sociales pour se calmer ont pris pour victimes divers objets symboliques (voitures incendiées, cimetières profanés, monuments dégradés), répugnant à verser le sang. Pour moi, c’est un grand progrès ! Je n’aime pas le sang.

N’as-tu pas montré ensuite que le sacrifice de Mon Fils a cassé le cycle de ces violences. La victime, Jésus, bien que désignée coupable de blasphème par ses bourreaux juifs, a quand même réussi, selon les Ecritures, à être reconnu comme victime innocente et consentante qui s’offrait elle-même, une fois pour toute, afin de vous libérer, vous les hommes de votre violence intérieure. Elle vous a fait prendre conscience que la violence ne vous est pas extérieure, et que les vrais coupables qui ont crucifié Jésus, c’est vous, les

hommes. Chacun d’entre vous. C’est en cela que Mon fils est Le Sauveur pour tous, que Je me suis sacrifié en lui pour vous sauver de vous-mêmes, en vous indiquant le seul remède : l’Amour. L’amour humain que Jésus, Dieu lui aussi, a vécu jusqu’à donner sa vie. C’est là que la foi prend le relais de la raison. Car il y a mystère. Comment Jésus, en s’offrant en sacrifice expiatoire, peut-il avoir pris sur lui tout le péché du monde, vous avoir lavés de cette violence ? Comment, lors du partage de la Cène, l’Esprit de Jésus peut-il s’y manifester et vous donner sa force ? "Dieu seul le sait", comme vous dites ! Mais vous, les hommes, vous ne pouvez que le croire. Tu comprendras aisément, René Girard, pourquoi tu m’es un ami si précieux. Merci.

Dieu.

Lettres de Dieu

à quelques grands hommes (10)

André Steiger

René Girard 1923 – 2015

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Les devinettes d’André

Trouvez le mot manquant :

64 - Le scoutisme est une école de civisme par le moyen de la ______. Baden Powell (6 lettres)

65 - La _________ est mère. Elle a un fils : le vol, et une fille : la faim. V. Hugo (7 lettres)

Solution du mois dernier :

62 - Mieux vaut prendre le changement par la main, avant qu’il nous prenne par la gorge.

W. Churchill (10 lettres)

63 - On admire le monde à travers ce qu’on aime. Lamartine (6 lettres)

Il y a ces jours, dans la campagne, une chose merveilleuse : les champs labourés. Que l’année soit pour lui bonne, médiocre ou mauvaise, en septembre, le paysan laboure. Et si la charrue tourne les mottes, elle tourne aussi les pensées .Terre labourée, terre retournée, terre qui, oubliant ce qui est en arrière, regarde en avant. Terre prête

pour une aventure neuve.

Au lieu d’être labourées pour l’avenir, nos pensées sont creusées par le passé ; elles durcissent au lieu d’être aérées ; elles

étouffent au lieu de respirer.

Seigneur, donne-nous un labour qui retourne notre vie, qui mette le passé dessous et l’espérance dessus, qui fasse de nous aussi une terre prête pour une

aventure neuve.

Toi, Seigneur, laboureur des terres usées

et soleil des moissons à venir.

Philippe Zeissig

Une minute pour chaque jour Editions Ouverture. Olivétan. Opec

Une minute pour chaque jour

Humour : La petite fille… (4)

Caroline a perdu sa bonne humeur. Elle semble préoccupée, ce qui soucie un peu sa mère.

- Qu’est-ce qui se passe, ma fille ? On dirait que tu as peur de quelque chose. Même dans ta chambre, tu ne

sembles pas te détendre. Raconte-moi ce qui t’ennuie.

- C’est vrai que quand on est mort, on devient de la poussière ? C’est le curé qui l’a dit.

- Oui, c’est vrai, mais c’est une façon de parler. Et c’est vrai aussi que personne ne sait quand il va mourir.

Et normalement, même Papi et Mamie en sont encore loin. A ton âge, tu n’as vraiment pas besoin de penser

à tout cela. Qu’est-ce qui t’inquiète, dis-moi ?

Caroline hésite un moment, puis déverse d’un seul coup sa crainte.

- Ben, j’ai peur parce j’ai vu qu’il y a un mort sous mon lit…

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Scoutisme : Effets secondaires…

Du haut de mes quatre vingt cinq ans de vie sur terre, les yeux et les

oreilles toujours grandes ouvertes, je me sens autorisé à dire - vu la durée

suffisamment longue - que le scoutisme a des effets secondaires inattendus

et durables. Simple constat.

La pédagogie du scoutisme, s’il ne s’est pas trop dénaturé avec le temps

et les idéologies ambiantes, repose sur trois pratiques de base en vue de

développer chez les jeunes :

1°/ le goût de la nature et de l’aventure.

2°/ le goût de l’effort et de l’endurance.

3°/ le sens du service gratuit (la célèbre BA) et de la responsabilité au sein de

la vie communautaire.

Le tout dans le respect de soi, de l’autre et de Dieu.

Ces trois pratiques génèrent à la longue une mentalité qui, loin d’être ringarde, suivra les jeunes toute

leur vie et qui, dans bien des cas et sans qu’ils s’en doutent, leur ouvrira des portes, notamment dans le

monde du travail. J’ai plusieurs exemples vécus dans la tête. En voici quelques-uns :

Un garçon, lors d’un entretien d’embauche dans une banque (alors qu’il y a deux places à pourvoir et

trente candidats…), à la question : tu n’as plus de questions à me poser ?, répond : non, je ne crois

pas.

- Bon. Très bien. D’habitude on me demande : combien je vais gagner et où je vais travailler ?

- Oh, je verrai bien quand j’y serai ! Et il a vu..., sans doute parce qu’à diplôme égal, il s’est montré

plus attiré par le travail que par la rémunération et qu’il affichait ainsi une certaine confiance.

Une étudiante, en postulant pour un stage "de terrain" chez Renault, a rempli sa lettre de

motivations en ajoutant en marge : je suis une sportive de haut niveau et n’ai peur ni du travail, ni

de l’effort. Elle a été prise… au mot et embauchée dans une équipe de « gros bras » pour un travail

à la chaîne plutôt dur ! Elle a tenu le coup, malgré la pratique des 3/8, pendant ses six semaines de

stage.

Un jeune homme, postulant pour un poste de comptable, en montant l’escalier menant chez le

directeur, a ramassé sur une marche une attache-trombone qu’il a posé discrètement sur un coin du

bureau… Il a appris par la suite que ce simple geste avait fait la différence avec les autres

candidats, montrant un esprit d’économie et de service spontané.

Aux temps heureux du service militaire, lors du rassemblement à l’arrivée dans la caserne, le

lieutenant d’accueil a demandé à tous ceux qui avaient fait du scoutisme de sortir du rang. Les six

jeunes concernés se sont vus proposer d’emblée de faire les EOR (école d’officier de réserve), en

qualité de "tout venant" à mêler aux élèves de St Cyr et envoyés de suite à Coëtquidan, en

Bretagne. Cette école est en effet une rude école de la vie, exigeant courage, goût de l’aventure et

sens du service.

Dans une petite entreprise (une quarantaine de personnes), le chauffeur-livreur était toujours disponible

pour rendre service à gauche et à droite, sans rechigner sur des colis très lourds, des courses

longues ou tardives, ou encore des dépassements d’horaire… Autant dire qu’il aurait été le dernier

à se retrouver au chômage !

Toutes ces personnes si différentes les unes des autres ont en commun d’avoir fait du scoutisme. Je ne

dis pas, bien entendu, que seule la pratique du scoutisme suscite une mentalité favorable à la vie sociale

et professionnelle, mais elle y contribue largement, me semble-t-il, au vu de ces quelques témoignages.

D’autant plus qu’aujourd’hui, le fossé qui sépare la mentalité "scoute" de la mentalité "ambiante" (issue

de la société de confort et d’abondance qui est la nôtre) se creuse de plus en plus.

André Steiger

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Les Éclaireuses et Éclaireurs Unionistes de France

Dans les paroisses du pôle Est existe un groupe scout membre des Éclaireuses et Éclaireurs Unionistes de France (EEUdF). Notre groupe accueille des enfants de 8 à 16 ans ainsi que de jeunes adultes pour les encadrer. Voici les grands principes pédagogiques de notre association.

Un mouvement de scoutisme

Bénéficiant de près d’un siècle d’expérience, le scoutisme est aujourd’hui le plus grand mouvement de jeunesse mondial présent sur les cinq continents. Le mouvement des Éclaireuses et Éclaireurs Unionistes de France, fondé en 1911, est membre du Scoutisme Français, organisation reconnue par les instances internationales du scoutisme.

Méthode d’éducation complémentaire de la famille et de l’école, le scoutisme s’adresse à tous. S’appuyant sur l’éducation des uns par les autres, il offre à chaque enfant, adolescent et adulte la possibilité de se découvrir et de se construire dans chacune de ses dimensions : son corps, sa personnalité, son sens pratique, sa relation aux autres, sa spiritualité. Mise en œuvre par des jeunes dynamiques et bénévoles, en partenariat avec les parents, cette méthode éducative est fondée sur la vie de groupe et l’éducation par l’action. Prônant la coéducation, les Éclaireuses et Éclaireurs Unionistes ont choisi : · un découpage en trois tranches d’âge (branche cadette 8/12 ans, branche moyenne 12/16 ans, branche aînée 16/19 ans) qui favorise la prise en charge, au sein de chaque branche, des plus jeunes par les plus âgés. · la mixité à tous les âges qui permet aux filles et aux garçons d’apprendre à vivre ensemble dans l’épanouissement et le respect mutuel. Le mouvement propose une démarche originale aux enfants, adolescents et adultes dans la quête du sens qu’ils peuvent donner à leur vie.

Un mouvement aux racines protestantes

Notre inspiration chrétienne repose en effet sur la conviction que la rencontre avec Jésus-Christ contribue à trouver un sens à sa vie. Proches des Églises, nous souhaitons favoriser la possibilité de cette rencontre par la découverte de la Bible et le témoignage de ceux qui croient en son message. Membres de la Fédération Protestante, et fidèles à nos racines, nous voulons vivre la richesse d’un partage le plus large possible, dans le respect des convictions de chacun. Le mouvement est donc ouvert à tous, sans condition de croyance ou d’appartenance religieuse.

Nos objectifs éducatifs

Nos objectifs éducatifs sont : former des enfants, des adolescents et des adultes épanouis et libres de leurs choix, engagés et responsables, ouverts sur le monde, solidaires et soucieux de leur environnement.

Notre méthode

Notre méthode est essentiellement basée sur la vie en groupes et en équipes (dans lesquels les jeunes apprennent à vivre ensemble, à prendre des initiatives et à s'entraider), le jeu (de grandes aventures qui durent un an), l'engagement sur des valeurs (la "promesse") et la progression personnalisée. En effet, chaque enfant remplit à son rythme des contrats individuels de progression dans les domaines physique, sportif, manuel, artistique et intellectuel, qui permettent à chacun d’avancer à son rythme et mettent l’accent sur l’apprentissage de l’effort. Nous favorisons également la démarche de projet, qui donne du sens à nos activités. Ainsi, nos éclaireurs préparent actuellement un voyage au Japon qu'ils préparent pendant trois ans.

En bref, être Éclaireuse ou Éclaireur Unioniste, c’est mettre en commun ses expériences et ses espérances pour entreprendre et construire au quotidien. Alors, qu'attendez-vous pour faire profiter de ce beau projet vos enfants, petits-enfants, neveux et amis?

contact: Victor 06 11 38 05 21 phenix.eeudf@gmail.com

HISTOIRE DE JÉRUSALEM – EMPIRE

37 - Les évangélistes (1840 – 1855)

Toujours sous le contrôle d’Ibrahim le Rouge, Jérusalem attirait de plus en plus de pèlerins. Les grandes puissances européennes rivalisaient pour y exercer leur influence. La France soutenait les catholiques, la Russie bien entendu les ortho-doxes. Mais l’Angleterre était particulièrement attentive à sa politique à l’égard de Jérusalem, sous l’impulsion en particulier de lord Palmerston, mais aussi en raison du mouvement religieux évangélique, qui estimait que le royaume de Dieu était proche et dépendrait de la conversion des Juifs au christianisme et de leur retour à Jérusalem. La première église protestante y fut ouverte en 1841, conjointement par l’Angleterre et la Prusse.

La situation des juifs à Jérusalem était alors parti-culièrement déplorable, marquée par une grande pauvreté et l’absence de soins médicaux. L’appui des Anglais à cette communauté était donc d’un grand secours.

Les sept consuls européens se pavanaient et par-couraient la ville entourés d’une garde hautaine, écartant les habitants traités de manière humi-liante. Mais ce fut pire encore avec l’arrivée du consul américain.

Aux États-Unis, le mouvement évangélique se développait encore plus nettement qu’en Angle-terre, avec l’idée que l’Apocalypse était proche et interviendrait à Jérusalem, certains étant convain-cus que ce serait en 1847. C’est dans cette convic-tion que Warder Cresson parvint à Jérusalem en

1844. Mais c’était un exalté et il fut bientôt consi-déré comme un peu fou.

La bataille du Saint-Sépulcre

En 1846, fait rare, la célébration de Pâques tomba le même jour pour les catholiques et les ortho-doxes, si bien que le Vendredi saint, les moines des deux communautés se présentèrent au Saint-Sépulcre pour la célébration de cette fête. Ils s’af-frontèrent d’abord verbalement, mais très vite ils en vinrent aux mains, et des coups de feu éclatè-rent, les moines des deux camps ayant dissimulé des armes sous leur chasuble.

Les soldats ottomans intervinrent pour rétablir l’ordre, mais on releva quarante morts dans l’enceinte du Saint-Sépulcre.

Cette tuerie eut un fort retentissement, en particu-lier à Paris et à Saint-Pétersbourg, car ces moines dépendait de leur Église, mais aussi des pays qui les soutenaient, la France et la Russie.

Pour le Russes, il y a lieu de noter que la foi or-thodoxe est très répandue, et même constitutive de l’âme russe, depuis les paysans les plus modestes jusqu’aux tsars, qui se considèrent comme les des-cendants des empereurs byzantins. La modernisa-tion des moyens de transport permirent d’ailleurs aux Russes de se rendre très nombreux en pèleri-nage à Jérusalem.

Le 31 octobre 1847, à Bethléem, l’étoile d’argent qui marquait symboliquement le lieu de naissance

Jérusalem vue depuis le Mont des Oliviers

par le peintre anglais David Roberts (vers 1847)

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de Jésus fut arrachée et dérobée. Elle avait été of-ferte par la France au XIIIe siècle, et il semblait évident que les orthodoxes étaient à l’origine de ce forfait. A Istanbul, les Français exigèrent de remplacer l’étoile, et de réparer du même coup le toit du Saint-Sépulcre. Mais les Russes soutinrent que ce droit leur revenait. L’affaire s’envenima au point de tourner à l’affrontement entre les deux empereurs : en Russie, Nicolas Ier, pour les raisons évoquées plus haut, et en France, Napoléon III, dont c’était le début du règne et qui avait besoin de renforcer son prestige à l’étranger pour asseoir son autorité. Pour ces deux empereurs, Jérusalem devint ainsi la clé de la gloire.

Le sultan tenta de résoudre ce litige en confirmant la prédominance orthodoxe sur le Saint-Sépulcre et en faisant quelques concession aux catholiques. Mais les Français ne l’entendaient pas de cette oreille et envoyèrent une canonnière menacer Is-tanbul. Le sultan céda en accordant la prédomi-nance aux catholiques. Nicolas Ier en fut ulcéré et exigea que les orthodoxes soient rétablis dans leurs droits à Jérusalem et en plus qu’une alliance soit conclue qui ferait de l’Empire ottoman un simple protectorat russe. Ces exigences ayant été rejetées, les armées russes marchèrent sur Istan-bul.

La guère de Crimée

Craignant un effondrement de l’empire ottoman, et donc la mainmise de la Russie sur tout le Moyen-Orient et en particulier sur Jérusalem, la Grande-Bretagne et la France déclarèrent la guerre à la Russie le 28 mars 1853.

Pour l’essentiel, les combats se déroulèrent en Crimée, en particulier autour de la base navale de Sébastopol. Mais ce conflit accorda une grande importance à Jéru-salem, qui ne s’est pas démentie jusqu’à nos jours.

La renommée de la ville était telle qu’elle attirait de plus en plus de pèle-rins venus des pays d’Europe. On en comptait jusqu’à dix mille par an, alors même que les conditions de séjour étaient execrables et que la crasse ré-gnait partout. On n’y trouvait ni hôtel ni banque, les seuls accueils disponibles étant ceux des monastères. Le premier hôtel, le Kaminitz, fut fondé en 1843 par un juif russe, suivi par l’English Ho-tel. La première banque européenne fut installée en 1848.

De nombreux écrivains vinrent visiter la ville, parmi lesquels il faut citer l’améri-

cain Hermann Melville (auteur de Moby Dick), l’anglais William Thackeray (un des auteurs an-glais les plus marquants du XIXe siècle, auteur entre autres des Mémoires de Barry Lyndon), ain-si que Gustave Flaubert.

La ville était en principe gouvernée par un pacha ottoman, mais le plus influent était le consul bri-tannique James Finn, qui faisait pression sur le pacha dès qu’un problème surgissait. Le tsar Ni-colas Ier mourut en février 1856, alors que les forces russes subissaient en Crimée défaite sur défaite. En septembre de la même année, Sébasto-pol tomba aux mains des Français et des Britan-niques. Le nouveau Tsar, Alexandre II, se résolut à signer un traité de paix. Il abandonna ses ambi-tions sur Jérusalem, mais obtint de conserver la prédominance orthodoxe sur le Saint-Sépulcre (ce qui perdure encore aujourd’hui).

Pour les Ottomans, cette victoire était en fait une perte d’influence, puisque leur empire, fragile, avait été sauvé par des soldats chrétiens. Le sultan fut donc contraint d’accorder l’égalité à toutes les minorités, quelle que soit leur religion, et aux eu-ropéens de nombreuses libertés inconcevables au-paravant. Il offrit à la France l’église Sainte-Anne, à proximité de la piscine de Bethesda (où Jésus avait accompli la guérison d’un paralytique) et qui est encore aujourd'hui propriété de la France.

Ce fut l’occasion, pour les puissances euro-péennes, de construire à Jérusalem d’énormes édifices chrétiens, ce qui modifia sensiblement l’aspect de la ville.

Jacques Camincher.

A suivre. – Prochain épisode : La nouvelle ville.

L’église Sainte-Anne, avec au premier plan une par�e des ruines de la piscine de Bethesda

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Edité par : Association cultuelle Saint-Etienne - 4, rue Chanzy - 94170 Le Perreux — ISSN : 2274-2212 Impression : André STEIGER ; Directeur de publication Patrick CRAMPONT ;

Rédacteur en chef : Denis ZANDVLIET - denis.zandvliet À aliceadsl.fr

Pour limiter les risques de capture automatique des adresses mails dans la version PDF sur Internet, le symbole « @ » est remplacé par « À »

Récoltes Le pommier

Sans le pommier du paradis

et son fruit jadis interdit,

jamais, hélas, le premier homme

n’aurait un jour croqué la pomme !

L’olivier

Dans le Midi, hé, l’olivier

est un arbre si familier

et d’un si fabuleux renom…

qu’on l’appelle par son prénom.

Le prunier

Vraiment, la nature est bien faite.

Sur un prunier, placer des prunes,

n’est-ce pas une idée parfaite ?

Et, dans la nuit, peindre la lune ?

Le fraisier

Pauvre Arthur ! De bon cœur

pour aider au labeur,

il s’est cassé le pied…

en tombant d’un fraisier.

Le dattier

Point n’est besoin des pays chauds

pour prendre dattes au grand palmier.

Il suffit d’un calendrier,

d’un agenda et d’un stylo.

Le poirier

Si Dieu avait mis des bananes

sur un poirier au lieu des poires,

il serait passé pour un âne

aux yeux de l’homme et de l’histoire.

L’abricotier

En revenant d’un bain de mer

dans mon petit abri côtier,

sais-tu ce qu’avait fait ma mère ?

Sa tarte aux abricots entiers.

Le figuier

Sous l’ombre d’un figuier, là-bas,

l’Illumination toute entière

a saisi soudain le Bouddha.

De l’ombre a jailli la lumière.

André Steiger