Masque et identité - erudit.org · masque, le costume et certains autres phénomènes relevant de...

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Tous droits réservés © Anthropologie et Sociétés, Université Laval, 1993 Ce document est protégé par la loi sur le droit d’auteur. L’utilisation des services d’Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d’utilisation que vous pouvez consulter en ligne. https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/ Cet article est diffusé et préservé par Érudit. Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l’Université de Montréal, l’Université Laval et l’Université du Québec à Montréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche. https://www.erudit.org/fr/ Document généré le 9 juil. 2021 07:49 Anthropologie et Sociétés Masque et identité Pierre Maranda Masques démasqués Volume 17, numéro 3, 1993 URI : https://id.erudit.org/iderudit/015272ar DOI : https://doi.org/10.7202/015272ar Aller au sommaire du numéro Éditeur(s) Département d'anthropologie de l'Université Laval ISSN 0702-8997 (imprimé) 1703-7921 (numérique) Découvrir la revue Citer cet article Maranda, P. (1993). Masque et identité. Anthropologie et Sociétés, 17(3), 13–28. https://doi.org/10.7202/015272ar Résumé de l'article Masque et identité Ce texte suit un parcours à incidences sémiotiques sommairement tributaires de la philosophie, de la science des religions, de la psychologie, de la linguistique et du cognitivisme. En s'appuyant de diverses façons plus ou moins insistantes sur l'anthropologie comme approche maîtresse, il a comme objets de réflexion l'identité et la performance sociale par le nom propre, le masque, le costume et certains autres phénomènes relevant de la même iconique. Une considération de la mode et de la représentation sociale du corps permet de traiter du masque comme effigie définie par la frappe dont chaque société marque ses membres.

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  • Tous droits réservés © Anthropologie et Sociétés, Université Laval, 1993 Ce document est protégé par la loi sur le droit d’auteur. L’utilisation desservices d’Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politiqued’utilisation que vous pouvez consulter en ligne.https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/

    Cet article est diffusé et préservé par Érudit.Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé del’Université de Montréal, l’Université Laval et l’Université du Québec àMontréal. Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche.https://www.erudit.org/fr/

    Document généré le 9 juil. 2021 07:49

    Anthropologie et Sociétés

    Masque et identitéPierre Maranda

    Masques démasquésVolume 17, numéro 3, 1993

    URI : https://id.erudit.org/iderudit/015272arDOI : https://doi.org/10.7202/015272ar

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    Éditeur(s)Département d'anthropologie de l'Université Laval

    ISSN0702-8997 (imprimé)1703-7921 (numérique)

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    Citer cet articleMaranda, P. (1993). Masque et identité. Anthropologie et Sociétés, 17(3), 13–28.https://doi.org/10.7202/015272ar

    Résumé de l'articleMasque et identitéCe texte suit un parcours à incidences sémiotiques sommairement tributairesde la philosophie, de la science des religions, de la psychologie, de lalinguistique et du cognitivisme. En s'appuyant de diverses façons plus oumoins insistantes sur l'anthropologie comme approche maîtresse, il a commeobjets de réflexion l'identité et la performance sociale par le nom propre, lemasque, le costume et certains autres phénomènes relevant de la mêmeiconique. Une considération de la mode et de la représentation sociale du corpspermet de traiter du masque comme effigie définie par la frappe dont chaquesociété marque ses membres.

    https://apropos.erudit.org/fr/usagers/politique-dutilisation/https://www.erudit.org/fr/https://www.erudit.org/fr/https://www.erudit.org/fr/revues/as/https://id.erudit.org/iderudit/015272arhttps://doi.org/10.7202/015272arhttps://www.erudit.org/fr/revues/as/1993-v17-n3-as793/https://www.erudit.org/fr/revues/as/