Madame Prénom Nom Adresse NPA Localité Lucerne, le 13 juillet 2015 Culte musulman Madame,

À l’heure qu’il est, l’armée de l’État islamique est à deux jours de route de nos frontières et des centaines de ses membres se dirigent vers l’Europe au sein d’un flot maintenant constant de réfugiés. Mais la religion musulmane pose problème au-delà de cette actualité. Je souhaite ici attirer votre attention sur un aspect peu connu de cette thématique, que je pense décisif pour la prévention de l’extrémisme, une activité qui va revêtir une importance croissante ces prochaines années. Il s’agit de la prière musulmane.

Dans ce cadre, les musulmans pratiquants, en récitant la partie obligatoire de leur prière, se rappellent 17 fois par jour au moins que les juifs méritent la colère de Dieu et que les chrétiens sont égarés. Certes, cette signification ne ressort pas directement du texte même de la prière. Mais elle devient évidente à quiconque connaît le contenu du Coran ou les hadiths de Mahomet. Pour en acquérir la certitude, vous pouvez consulter le livret ci-joint (La Fatiha et la culture de la haine, Sami Aldeeb) qui rassemble toutes les exégèses coraniques disponibles sur ce point. Sachez aussi que ces exégèses font partie de la formation de tous les imams.

Imaginez un instant que vous vivez dans un cadre musulman. Tous vos voisins ou presque sont pratiquants. Vous savez que lors de leurs prières, au moins 17 fois par jour, et bien davantage pendant le Ramadan, ils se rappellent que vous, vos enfants, vos parents, vos proches, êtes des égarés, ou pires, des êtres qui méritent la colère de Dieu.

Cette prière, de toute évidence, compromet les rapports de bon voisinage en jetant le discrédit sur les fidèles des religions juive et chrétienne, et tous les non-musulmans au sens large. On peut l’assimiler, à mon avis, à une incitation à discriminer et haïr les juifs et les chrétiens en raison de leur appartenance à leur religion. J’ai donc signalé la chose au procureur général du canton de Fribourg, par dénonciation du 13 avril dernier à l’encontre des mosquées et organisations musulmanes du canton. Le Ministère public a décidé le 29 juin dernier de ne pas instruire l’affaire, sur la base d’une expertise qu’il refuse hélas de publier (dossier ci-joint).

C’est pourquoi je m’adresse à vous, en votre qualité de membre du législatif pouvant influer sur le statut des communautés religieuses dans votre canton. Dans l’esprit des recommandations du chapitre 6 de l’ouvrage de Sami Aldeeb ci-joint, je souhaite vous prier de donner à cette problé-matique l’écho qu’elle mérite. Car si le rejet du procureur est bien compréhensible, et si une interdiction du culte musulman peut sembler rédhibitoire, le problème demeure, s’aggrave de jour en jour, et un débat sérieux et serein ne sera sans doute très bientôt plus envisageable.

Culte musulman Page 2 Lucerne, 13 juillet 2015

Pour information, j’ai déposé la dénonciation en question auprès des procureurs généraux de 20 cantons. J’ai également signalé mes préoccupations le 16 avril dernier à chacun des membres de la Commission fédérale contre le racisme – je reste sans réponse à ce jour. Si vous avez des suggestions ou des recommandations à me faire, croyez que j’y consacrerai ma meilleure attention. Dans l’espoir de trouver en vous un esprit réceptif à ce thème délicat, mais crucial et d’une certaine urgence, je vous prie d’agréer, Madame, l’expression de mes sincères salutations.

Alain Jean-Mairet Ann. ment.

Liste (chronologique) des exégètes et exégèses présentés dans «La Fatiha et la culture de la haine»

Mentionne les correspondances «encourent la colère de Dieu» = juifs et «égarés» = chrétiens

Ne mentionne pas l’analogie

Mentionne l’analogie indirectement, à travers le contenu d’un verset identifiant les juifs

Auteur vivant

Exégète Exégèse Décès – École

1 Zayd Ibn-’Ali Gharib al-Qur’an 740 – Zaydite 2 Muqatil Ibn-Sulayman Tafsir Muqatil Ibn-Sulayman 767 – Sunnite 3 ‘Abd-al-Razzaq Al-San’ani Tafsir ‘Abd-al-Razzaq Al-San’ani 825 – Sunnite 4 Furat Al-Kufi Tafsir Furat Al-Kufi 912 – Zaydite 5 Al-Tabarani Al-tafsir al-kabir 918 – Sunnite 6 Al-Tabari Jami’ al-bayan 923 – Sunnite 7 Al-Sijistani Nazhat al-qulub (Gharib al-Qur’an) 941 – Sunnite 8 Al-Maturidi Ta’wilat ahl al-sunnah 944 – Sunnite 9 Al-Hawwari Tafsir kitab Allah al-’Aziz IIIe s. H. – Ibadite

10 Al-Nahhas Ma’ani al-Qur’an 950 – Sunnite 11 Al-Samarqandi Bahr al-’ulum 983 – Sunnite 12 Ibn Abi Zamanayn Tafsir al-Qur’an al-’aziz 1008 – Sunnite 13 Al-Sulami Haqa’iq al-tafsir 1021 – Sunnite soufi 14 Al-Tha’labi Al-Kashf wal-bayan 1035 – Sunnite 15 Makki Ibn Abu-Talib Al-hidayah ila bulugh al-nihayah 1045 – Sunnite soufi 16 Al-Mawardi Al-Nukat wa-’uyun 1058 – Sunnite 17 Abd-al-Karim Al-Qushayri Lata’f al-isharat 1072 – Sunnite soufi 18 Al-Wahidi Al-Naysaburi Al-wajiz 1076 – Sunnite 19 Al-Raghib Al-Isfahani Al-mufradat fi gharib al-Qu’ran 1108 – Sunnite 20 Al-Baghawi Ma’alim al-tanzil 1122 – Sunnite 21 Al-Zamakhshari Al-Kashshaf 1143 – Mutazilite 22 Ibn-’Atiyyah Al-muharrar al-wajiz fi tafsir al-kitab al-’aziz 1148 – Sunnite 23 Al-Tabarsi Majma’ al-bayan fi tafsir al-Qur’an 1153 – Chiite 24 Abd al Qadir Al-Jilani Tafsir Al-Jilani 1166 – Sunnite soufi 25 Ibn-al-Jawzi Zad al-massir fi-’ilm al-tafsir 1201 – Sunnite 26 Al-Tusi Al-Tibyan al-jami’ li-’ulum al-Qur’an 1201 – Chiite 27 Ruzbehan Al-Baqli ‘Ara’is al-bayan fil haqa’iq al-Qur’an 1209 – Sunnite soufi 28 Al-Razi Mafatih al-ghayb / Al-Tafsir al-kabir 1210 – Sunnite 29 Ahmad Ibn-’Umar Naj-muddin Kubra Al-Ta’wilat al-najmiyyah fi al-tafsir al-ishari al-soufi 1220 – Sunnite soufi 30 Ibn-’Arabi Tafsir al-Qur’an 1240 – Sunnite soufi 31 Abu-Hayyan Al-Gharnati Al-Bahr al-muhit 1256 – Sunnite 32 Abu-Hayyan Al-Gharnati Al-Nahr al-mad 1256 – Sunnite 33 Ibn Abd-al-Salam Tafsir al-Qur’an 1262 – Sunnite 34 Al-Qurtubi Al-Jami’ li-ahkam al-Qur’an 1273 – Sunnite 35 Al-Baydawi Anwar al-tanzil wa-asrar al-ta’wil 1286 – Sunnite 36 Al-Nassafi Madarik al-tanzil wa-haqa’iq al-ta’wail 1310 – Sunnite 37 Al-Khazin Lubab al-ta’wil fi ma’ani al-tanzil 1341 – Sunnite 38 Ibn-Qayyim Al-Jawziyyah Al-Tafsir al-qayyim li-Ibn-al-Qayyim 1350 – Sunnite 39 Ibn-Juzay Al-Gharnati Al-Tashil li-’ulum al-tanzil 1357 – Sunnite 40 Ibn Kathir Tafsir al-Qur’an al-Karim 1373 – Sunnite 41 Shihab-al-Dine Ibn-al-Ha’im Al-Tibyan fi tafsir gharib al-Qur’an 1412 – Sunnite 42 Fayruz Abadi Tafsir al-Qur’an 1414 – Sunnite 43 Al-Naysaburi Ghar’ib al-Qur’an fi-ragha’ib al-furqan 1446 – Sunnite 44 Al-A’qam Tafsir Al-A’qam IXe s. H. – Zaydite 45 Al-Tha’alibi Al-Jawahir al-hissan fi tafsir al-Qur’an 1471 – Sunnite 46 Siraj-al-Dine ibn-’Adil Al-Lubab di-’ulum al-kitab 1475 – Sunnite 47 Al-Muhalli & Al-Suyyuti Tafsir al-Jalalayn 1459/ 1505 – Sunnite 48 Al-Suyyuti Al-dur al-manthur fil-tafsir bil-ma’thur 1505 – Sunnite 49 Muhammad Al-Sharabini Al-Khatib Al-Siraj al-munir 1570 – Sunnite 50 bu-al-Su’ud Irshad al-’aql al-salim ila mazaya al-kitab al-karim 1574 – Sunnite 51 Sadr-al-Muta’allihin Al-Shirazi Tafsir Sadr-al-Muta’allihin 1640 – Chiite 52 Al-Fayd Al-Kashani Al-Safi fi tafsir kalam Allah al-wafi 1680 – Chiite 53 Hashim Al-Hussayni Al-Bahrayni Al-Burhan fi tafsir al-Qu’ran 1698 – Chiite 54 Isma’il Haqqi Ruh al-bayan fi-tafsir al-Qu’ran 1715 – Sunnite soufi 55 Abd-Allah ‘Ali Al-Huwayzi Tafsir nour al-thukulayn 1731 – Chiite 56 Muhammad Ibn Abd-al-Wahhab Tafsir ayat min al-Qur’an al-karim 1792 – Sunnite 57 Ibn-’Ajiba Al-Bahr al-madid fi tafsir al-Qur’an al-majid 1808 – Sunnite soufi 58 Al-Sawi Hashiyat Al-Sawi ‘ala Tafsir Al-Jalalayn 1825 – Sunnite 59 Al-Chawkani Fath al-Qadir 1834 – Zaydite 60 Al-Alusi Ruh al-ma’ani 1854 – Sunnite 61 Sultan Muhammad Al-Janabadhi Bayan al-sa’adah fi maqadamat al-’ibadah 1909 – Chiite 62 Muhammad Ibn-Yussef Atfiyyash Hamayan al-Zad ila Dar al-Ma’ad 1914 – Ibadite 63 Muhammad Ibn-Yussef Atfiyyash Taysir al-tafsir 1914 – Ibadite 64 Muhammad Jamal-al-Din Al-Qassimi Mahassin al-ta’wil 1914 – Sunnite 65 Muhammad Rashid Rida Tafsir al-manar 1935 – Sunnite 66 Abdel-Rahman Nassir Al-Sa’di Taysir al-karim al-rahman fi tafsir kalam al-mannan 1956 – Salafiste 67 Sayyid Qutb Fi dhilal al-Qur’an 1966 – Sunnite 68 Ibn-Achour Al-tahrir wal-tanwir 1973 – Sunnite 69 Al-Shanqiti Adwa’ al-bayan fi tafsir al-Qur’an 1973 – Sunnite 70 Muhammad Jawad Mughniyah Al-Tafsir al-mubin 1979 – Chiite 71 Tabataba’i Al-Mizan fi tafsir al-Qur’an 1981 – Chiite 72 Ibrahim Al-Qattan Taysir al-Qu’ran 1984 – Sunnite 73 Hasanayn Muhammad Makhlouf Kalimat al-Qu’ran tafsir wa-bayan 1990 – Sunnite 74 Azhar Al-Montakhab: la sélection dans l’exégèse du Coran 1998 – Sunnite 75 Muhammad Metwalli Al Sha’arawi Khawatir 1998 – Sunnite 76 Muhammad Ibn-al-Uthaymayn Tafsir al-Qur’an 2001 – Sunnite 77 Mohammed Sayyed Tan-taoui Al-wassit fi tafsir al-Qur’an 2010 – Sunnite 78 Muhammad Ali Al-Sabouni Sufwat al-tafasir vivant – Sunnite 79 Muhammad Ali Al-Sabouni Tafsir ayat al-ahkam vivant – Sunnite 80 Al-Khalili Jawahir al-tafsir vivant – Ibadite 81 Abu-Bakr Al-Jaza’iri Aysar al-tafassir vivant – Salafiste 82 As’ad Homad Aysar al-tafassir vivant – Sunnite 83 Abd-al-Rahman Mu-hammad Abd-al-Rahim Al-Qammash Jami’ lata’if al-tafsir vivant – Sunnite 84 Muhammad Jamil Zaynou Tafsir wa-bayan li’a’dham surah fil-Qur’an vivant – Sunnite 85 Mustafa Al-’Adawi Silsilat al-tafsir li-Mustafa Al-’Adawi vivant – Sunnite 86 Abd-Allah Ibn Abd-al-Muhsin Al-Turki Al-Tafsir al-muyassar vivant – Sunnite 87 Saleh Al Al-Shaykh Manahij al-mufassirin vivant – Sunnite

Canton de Fribourg Recommandée Ministère public Place de Notre-Dame 4 Case postale 1638 1701 Fribourg Lucerne, le 13 avril 2015 Dénonciation Article 261bis CP Monsieur le procureur général,

Par la présente, je souhaite dénoncer des incitations à la discrimination et à la haine contre des groupes de gens en raison de leur appartenance religieuse.

Les faits Dix-sept fois par jour au moins, les musulmans pratiquants, en récitant la partie obligatoire de leur prière, se rappellent que les juifs méritent la colère de Dieu et que les chrétiens sont égarés. Il s’agit du 7e verset de la première sourate du Coran, dont la récitation doit intervenir à chaque génuflexion, soit au total 17 fois lors des cinq prières quotidiennes.

Vous trouverez ci-joint un livret (La Fatiha et la culture de la haine, Sami Aldeeb), que je vous prie de considérer comme faisant partie intégrante de la présente dénonciation, réunissant 87 exégèses du verset en question (arabe et français, avec indication des sources) et dont il ressort clairement que c’est là le sens consensuel de cette prière, depuis plus de mille ans. Tous les imams, pour le moins, doivent savoir cela – ces exégèses font partie de leur formation.

Je souhaite donc dénoncer les responsables des organisations musulmanes et des mosquées, dont je dresse la liste ci-après, qui contribuent, par leurs activités et leur communication, à répandre cette pratique illicite et dommageable à la bonne entente dans notre pays.

Je précise ici, à toutes fins utiles, que je ne condamne pas la présence de ce verset dans le Coran: il s’agit simplement à mes yeux d’un vieux livre et qui ne fait guère ici que traduire des croyances qui n’ont plus ou ne devraient plus avoir cours.

Je ne m’attaque pas non plus à la croyance selon laquelle les juifs seraient la proie de la colère divine et les chrétiens des égarés – chacune et chacun doit être libre de ses opinions, même les plus contestables, à mon avis.

Je dénonce ici une action, celle qui consiste à répéter ou encourager à répéter, quotidiennement, des affirmations qui, par leur teneur et leur sens consensuel, confirmé par le contenu du Coran et des récits univoques attribués à Mahomet, incitent les musulmans pratiquants à discriminer et haïr des gens sans raison valable, en fonction de leur simple appartenance à une religion.

Dénonciation art. 261bis CP Page 2 Lucerne, 13 avril 2015

Voici une liste, non exhaustive, des organisations dont j’estime qu’elles, leurs dirigeants et leurs membres se rendent coupables, dans le canton de Fribourg, des actes décrits à l’article 261bis du Code pénal suisse:

Association des Musulmans de Fribourg Route de la Glâne 9 - Case Postale 108 1701 Fribourg

Union des Associations Musulmanes de Fribourg Case Postale 308 1709 Fribourg

Association Islamique rue de l'Industrie 2 1700 Fribourg

Centre culturel islamique de Fribourg rue de l'Industrie 2 1700 Fribourg

Centre islamique culturel Route du Jura 18 1700 Fribourg

Association culturelle islamique albanaise Chemin des Rosiers 1 1700 Fribourg

Centre islamique Unité Route de Chésalles 1723 Marly

Centre culturel islamique albanais de la Gruyère Rue de Vevey 218 1630 Bulle

Islamisches Kulturzentrum Freiburgstrasse 20 3280 Murten

Je vous prie de recevoir, Monsieur le procureur général, l’assurance de ma parfaite considération.

Alain Jean-Mairet

Annexe: La Fatiha et la culture de la haine; Sami Aldeeb 2014

From:To:Cc:

Subject:Date:

Alain Jean-Mairet"mp@fr.ch""aldeeb sami"

Réf. MJU/AFA F 15 3435 / Ordonnance de classement du 29 juin 2015 mardi 30 juin 2015 12:55:00

Réf. MJU/AFA F 15 3435Ordonnance de classement du 29 juin 2015Infraction: discrimination racialeDénonciateur: Alain Jean-Mairet, 6005 Lucerne

Demande de consulter l’expertise citée

Monsieur Julmy,

Je reçois aujourd’hui votre ordonnance susmentionnée et je vous en remercie.

Le conclusions de l’expertise que vous avez demandée à Mallory Schneuwly Purdie et Rachid Benzine me paraissent pour le moins contestables, surtout en regard des moyens de preuve – plus de 80 exégèses, en fait toutes les exégèses disponibles, où nous avons pris la peine de mettre en évidence les termes «juifs» et «chrétiens» dans le texte original arabe – joints à ma dénonciation et dont le contenu est ici pour ainsi dire ignoré, ou qualifié de «certaines exégèses».

Je ne souhaite toutefois pas recourir contre votre décision de classement. Je laisserai les députés du canton de Fribourg juger par eux-mêmes de la pertinence des positions en présence, en adressant prochainement le dossier complet à chacun d’eux, personnellement.

Mais je vous saurais gré de bien vouloir me transmettre l’expertise complète de Mallory Schneuwly Purdie et Rachid Benzine, afin que Sami Aldeeb puisse prendre position valablement à son égard.

En effet, cette expertise semble avancer que l’interprétation selon laquelle les gens évoqués (17 fois par jour) dans la prière musulmane comme étant la cible de la colère divine ou égarés seraient les juifs et les chrétiens, que cette interprétation, donc, serait celle de Sami Aldeeb. En fait, c’est celle de l’écrasante majorité des exégètes musulmans, toutes écoles et toutes époques confondues, et cela ressort fort bien de la brochure jointe à ma dénonciation. Qui plus est, bien que cette «interprétation» soit très largement consensuelle, aucun exégète (reconnu comme tel dans l’islam) n’a jugé utile de la réfuter.

Sami Aldeeb, un expert très largement reconnu dans le domaine de l’islamologie, un homme qui a notamment traduit le Coran en trois langues occidentales et réalisé la première édition critique du Coran en arabe, tient donc à répliquer, de son côté, et de la manière qui lui semblera appropriée, à cette affirmation qui jette le discrédit sur son travail. J’espère que vous voudrez bien répondre positivement à son souhait.

Dans cette attente, je vous prie de recevoir, Monsieur le procureur, l’assurance de ma plus parfaite considération.--Alain Jean-MairetRösslimatte 50CH-6005 LucerneT +41(0)41 360 5050 F +41(0)41 360 2855 http://www.ajm.ch mailto:ajm@ajm.ch

TAT DE FRIBOUBGSTAAT FBE|BURG

lvlinisiere pubiic

Place Nolre-Dame 4, Case postaie 1638. 1701 Fnbourg

Ministdre public MP

Staatsanwaltschaft StA

Place Notre-Dame 4, Case postale '1638, 1701 Fribourg

T 026 305.39.39, F 026 305 39.49mp@fr.ch, wwrv.fr.ch/mp

R6f: MJU/FFI F '15 3435

Procureur general adjoint: Markus JULMYCollaborateur/trice: Fabienne FilipelliT direct: +41 26 305 14 50

V/ R6f:

Courrier AMonsieurAlain Jean-MairetR6sslimatte 506005 Lucerne

Fribourg, le 2 juillet 2015

Affaire p6nale contre INCONNU

Monsieur,

Je me refere d votre e-mail que vous avez adresse le 30 juin 2015 au Ministere public.

Dans cette proc6dure, vous 6tiez d6nonciateur, c'est-a-dire que vous avez informe l'autorit6 depoursuite p6nale d'un fart qui, le cas echeant, est poursuivi d'office. Dans une telle procedure vousn'etes pas partie p6nale et vous n'avez par cons6quent aucun droit de participer a cetteproc6dure. Si le Ministdre pubiic envoie une copie de l'ordonnance, ceci se fait d titre d'information.Je ne suis dds lors pas en mesure de vous donner accds au dossier et pas non plus de voustransf6rer une copie de l'expertise. Le Dr. Sami Aldeeb Abu-Sahlieh n'est pas non plus partie d laproc6dure. Ceci dit, il en est inform6 par une copie de la presente.

Je vous pri.e de croire, Monsieur, i I'assurance de ma consid6ration distingu6e.

,4rkus JUL

rocureur g6n6ral adjbint

Annexe

Copie- Dr. Sami Aldeeb Abu-Sahlieh- Madame Mallory Schneuwly Purdie avec une copie des mails de Monsieur Alain Jean-Mairet et du Dr. Sami Aldeeb Abu-Sahlieh