LES RELIGIONS SONT-ELLES UN PROBLÈME OU UNE RESSOURCE POUR LA SOCIÉTÉ?

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1 LES RELIGIONS SONT-ELLES UN PROBLÈME OU UNE RESSOURCE POUR LA SOCIÉTÉ? Jacques Racine

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LES RELIGIONS SONT-ELLES UN PROBLÈME OU UNE RESSOURCE POUR LA SOCIÉTÉ?. Jacques Racine. PLAN. Le contexte littéraire et médiatique de l’approche des religions au cours des dix dernières années - PowerPoint PPT Presentation

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LES RELIGIONS SONT-ELLES UN PROBLÈME OU UNE RESSOURCE POUR LA

SOCIÉTÉ?

Jacques Racine

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PLAN

• Le contexte littéraire et médiatique de l’approche des religions au cours des dix dernières années

• La position de la Commission Bouchard-Taylor en regard de la religion en tant que position régulatrice

• Les religions comme ressources et comme problèmes :

. Point de vue de la société . Point de vue des religions

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Note préliminaire

• Un regard porté d’abord sur les rapports religions et société au Québec

• Chaque société établit son propre rapport à la religion à travers le temps

• Chaque société est aussi influencée dans ce rapport par ses relations avec les autres sociétés et le phénomène de mondialisation

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I-CONTEXTE LITTÉRAIRE ET MÉDIATIQUE EN 5 THÈMES

• La fin ou la sortie de la religion

• La peur de la religion

• Le pluralisme religieux

• Passage du religieux au spirituel

• La religion pure

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LA FIN OU LA SORTIE DE LA RELIGION AU QUÉBEC

• Le débat sur le rapport Proulx

• Le dernier geste de sortie de la Grande Noirceur

• La baisse rapide de la pratique religieuse et des vocations

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LA PEUR DE LA RELIGION

• Le 11 septembre

• Le terrorisme et les fondamentalismes religieux

• Le choc des civilisations : Huntington

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LE PLURALISME RELIGIEUX ET LA RELIGION IDENTITAIRE

• La reconnaissance du pluralisme religieux

• La rencontre des religions

• L’interreligieux et l’interculturel

• La religion identitaire

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DU RELIGIEUX AU SPIRITUEL

• Des divers courants spirituels d’une religion

• Des spiritualités

• La spiritualité laïque ComteSponville

• Spiritualité et humanisme

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LA RELIGION PURE

• Démission face à l’influence sur la culture

• De l’acculturation à la déculturation

• Vers des religions mondialisés sensiblesau marché

• Un formatage des religions pures à distance des sociétés impures

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II-LE RAPPORT BOUCHARD-TAYLOR : VERS UNE POSITION

RÉGULATRICE

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UNE POSITION RÉGULATRICE• Reposant sur les Chartes et les jugements de la

Cour suprême

• Reposant sur un certain consensus autour de la laïcité ouverte

• Recoupant la position d’autres organismes- conseils

• En l’absence de position officielle du gouvernement

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LA POSITION EN CINQ THÈMES

• Les principes de la laïcité

• Le choix de la laïcité ouverte

• La conception subjective de la religion

• La religion expression des convictions profondes et liberté de conscience

• Protection des libertés et

des droits des citoyens

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LES PRINCIPES DE LA LAÏCITÉ

• La reconnaissance de la valeur morale de chaque personne (l’égalité morale)

• La liberté de conscience et de religion

• La neutralité de l’État par rapport aux religions

• La séparation de l’Église et de l’État

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LA LAÏCITÉ OUVERTE

• La laïcité ouverte défend un modèle axé sur la liberté de conscience et de religion

• comprenant son expression dans l’espace public

• et une conception plus souple de la neutralité de l’État

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LA CONCEPTION SUBJECTIVE DE LA RELIGION

• Le fait qu’un tribunal s’en remette à l’idée que quelqu’un se fait de sa religion, plutôt que d’en vérifier la conformité avec la doctrine officielle de la religion concernée

• Les critères sont la

sincérité de la personne et sa crédibilité

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LA RELIGION COMME EXPRESSION DE CONVICTIONS

PROFONDES• Les commissaires s’appuient sur

la liberté de conscience

• pour reconnaître la liberté des personnes d’exprimer leurs convictions religieuses, considérées comme convictions profondes,

• dans l’espace public ou dans les institutions publiques sans entraver les droits et les libertés d’autrui

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PROTECTION DES LIBERTÉS ET DES DROITS DES CITOYENS

• La liberté de religion des citoyennes et citoyens est une liberté fondamentale comme la liberté de conscience

• Il s’agit de protéger des convictions qui permettent aux individus de structurer leur identité morale, leur intégrité morale

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III- LA RELIGION : RESSOURCE OU PROBLÈME

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POINT DE VUE DE LA SOCIÉTÉ

Une ressource :• Pour l’intégration des

immigrants• Pour l’aide aux personnes

en difficulté• Pour l’accompagnement

des malades et des mourants, des prisonniers et des militaires

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POINT DE VUE DE LA SOCIÉTÉ

Une ressource :• Pour la recherche d’une société par

consensus (convictions, débats et projet)

• Pour la recherche d’ajustements concertés

• Pour la qualité des relations entre groupes religieux différents

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POINTS DE VUE DE LA SOCIÉTÉDes problèmes :• Des communautés fermées qui rendent difficiles

l’intégration à la société (langue)• Des pressions sur les individus qui mettent en

cause le principe de liberté de conscience et de religion

• La compréhension des droits à l’égalité des femmes• La prétention à l’unique vérité• Les liens entre religion et politique

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POINT DE VUE DES RELIGIONS

Une ressource :• Ouverture à la transcendance• Pardon et réconciliation• Compassion• Solidarité et fraternité• Recherche de la paix par le

dialogue• Dialogue interreligieux

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POINT DE VUE DES RELIGIONSSUR LA PERCEPTION SOCIALE

Des problèmes ou des questionnements :

• Les liens entre promotion d’une religion, dialogue interreligieux et dialogue avec les indifférents ou les athées

• La conception subjective de la religion et la reconnaissance des religions organisées

• La formatage des religions par l’externe (médias, juges, enseignement, gouvernement)

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Nancy Huston, 2008, L’espèce fabulatrice. Mtl/Actes Sud

• « La foi renforce chaque individu en lui-même, et relie efficacement les individus entre eux. » p.104

• « Les religions sont efficaces- dans l’exacte mesure où leurs adeptes y adhèrent et se comportent en conséquence » p.110

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