Le Moyen-Orient, le Maghreb et l’Occident l’enseignement ... · PDF...

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  • Ismal MESBAHI

    Le Moyen-Orient, le Maghreb et lOccidentlenseignement invers

    Session : 2003-2005

  • TABLE DES MATIERES

    _ Introduction_ Prsentation des systmes musicaux et des enseignants :I- Prsentation des systmes musicauxA) La musique du Moyen OrientB) La musique du MaghrebC) Les comparaisons de ces deux musiquesII- Prsentation des enseignants interviews

    _ Exemple denseignement de la musique orientale et maghrbine en occident (en France) :I- Comment les enseignants ont appris la musique eux mmesII- Leurs mthodes denseignement de cette musiqueIII- Analyse : comment les enseignants ont appris et comment ils enseignent

    _ Exemple denseignement de la musique orientale et maghrbine au Maghreb et auMoyen-Orient :I- Les mthodes denseignement au Maghreb (ex : la Tunisie)II- Les mthodes denseignement en Orient (ex : la Syrie)III- Analyse des deux mthodes denseignement pour une comparaison des diffrences et deleurs causes

    _ Analyse globale des mthodes denseignement de la musique orientale en France, enTunisie et en Syrie

    _ Conclusion_ Glossaire et Bibliographie_ Annexes

  • INTRODUCTION

    Le Moyen-Orient : sa culture, son histoire, sa musique fascinent loccident et questionnentaussiEn miroir, loccident est un repre qui fait rver les orientaux.

    La musique traditionnelle et son mode de transmission bas sur loralit sont de plus en plusdactualit en occident. Les conservatoires et les coles de musique en sont conscient et essaientde dvelopper ce type denseignement. En revanche, dans les conservatoires du Maghreb et dansles pays du Moyen-Orient, la partition fait succs.

    Par musique orientale, jentends musique profane et sacre, musique savante et populaire,musique intermdiaire pratique dans les aires gographique suivantes : Maghreb et Moyen-Orient. Lorsque je cite le terme musique orientale concernant le Moyen-Orient, cela dfinit lamusique du Moyen-Orient uniquement.

    Nous commencerons par exposer deux systmes musicaux : le systme occidental et le systmeoriental. Ensuite, nous donnerons des informations sur les diffrents genres de musiques que lonpeut rencontrer au Moyen-Orient et au Maghreb, leurs influences et leurs volutions. Tous ceslments vont savrer indispensables pour le cheminement de ce travail.

    Puis, nous dcouvrirons les mthodes denseignement employes actuellement en France par lesdiffrents professeurs et musiciens de musique orientale que jai pu interviewer. Les questionsabordes sont :_ le parcours musical de chaque intervenant_ la formation suivie_ les mthodes denseignement employes par chacun des interlocuteurs et les volutionsapportes cet enseignement_ leurs avis sur lenseignement actuel au Moyen-Orient et au Maghreb.

    Nous observerons ainsi les changements ventuels ou ladaptation de lenseignement de lamusique orientale en France.

    Dans un second temps, nous mettrons en parallle les rponses des diffrents interlocuteursconcernant lenseignement de cette musique au Maghreb et au Moyen-Orient. Ensuite, nousanalyserons celle-ci pour mettre en relief les diffrences et leurs causes.

    En consquence, dans quel contexte lenseignement de la musique oriental est il pratiqu ? Dansun cadre priv (matre lve, autodidacte, institution qui enseigne la musique occidentale). Il y a-il des contextes plus favorables la prservation ou lvolution de cette musique ?Lenseignement de cette musique au sein dun conservatoire dans un pays arabe ne risque-il pasde modifier ces caractristiques propres ?

  • Enfin, nous proposerons une rflexion sur l'avenir de cette musique et de son enseignement dansles pays du Moyen-Orient, du Maghreb et en occident, plus prcisment en Syrie, en Tunisie eten France, en mettrant en vidence les points forts de ces enseignements.

  • Presentation des systemes musicauxet des intervenants

    I- Prsentation des systmes musicaux :

    A) La musique du Moye-Orient :

    La musiques orientale a subie et a t nourri depuis son apparition jusqu nos jours dinfluencesmusicales et culturelles diverses, les deux plus importantes tant les musiques perse et ottomane.

    Les systmes musicaux occidentaux et orientaux sont radicalement diffrents. Le systmeoccidental est construit sur le principe de lharmonie tonal, alors que le systme oriental reposesur le principe de lhtrophonie, des modes maqamats et du rapport mlodico rythmique.

    Ainsi, dans un orchestre de musique orientale, compos par exemple dun oud, dun qnoun, dunnay et dune derbouka, les phrases mlodiques excutes par les musiciens lunisson vontcomporter des ornementations diffrentes, tout en respectant les notes ples du maqam du mode.

    Les modes dans la musique du Moyen-Orient sont une chelle de degrs dfinis o certainsdegrs peuvent tre mobiles. Voici quelques exemples des rythmes et des modes principauxquon trouve au Moyen-Orient :

    _ Les modes :

  • B) La musique du Maghreb :

    La musique berbre est lorigine de la musique maghrbine qui, elle aussi, a t influenc par lamusique ottomane, moyen-orientale, africaine et europenne.

    La musique du Maghreb regroupe plusieurs rpertoires qui sinfluencent entre eux. Au Maghreb,nous pouvons distinguer aussi trois grands rpertoires : profane et sacr, savant et populaire etintermdiaire.

    Les modes dans la musique du Maghreb sont appels Tab , ce qui signifie cachet ouempreinte, cela correspond au Maqm du Moyen-Orient. De la mme manire, les modesdans la musique du Maghreb ont une chelle de degrs dfinis o certains degrs peuvent tremobiles. Les degrs mobiles, dans les modes du Moyen-Orient et du Maghreb, ne bougent pas dela mme manire.

    Voici quelques exemples de modes et de rythmes quon retrouve au Maghreb :

  • Les modes :

    Les rythmes :

  • C) Les comparaisons de ces deux musiques :

    Mme si la musique moyenne-orientale a influenc, parmi dautres musiques, la musique duMaghreb de par son histoire car il a t islamis par les arabes vers le 7e sicle (cf. Annexe1).

    La diffrence la plus flagrante entre la musique du Moyen-Orient et du Maghreb, se trouve dansles rythmes, plus prcisment dans la pense du rythme. Lorsquon joue un rythme du Moyen-Orient, le doum (le son grave) est sur le premier temps. Alors quau Maghreb, cest le tak (le son aigu) qui est sur le temps.

    Dans les deux systmes musicaux du Maghreb et du Moyen-Orient, les lments constitutifs(htrophonie, rapport mlodico-rythmique, lchelle de degrs dfinis o certains degrs sontmobiles) sont respects tout en laissant une libert de jeu (improvisations, ornementations).

    Le rapport mlodico rythmique de la musique du Moyen Orient et du Maghreb est essentiel,dautant quil garde une place importante dans les mthodes dapprentissage de tous lesinterlocuteurs interrogs.

    II- Prsentation des enseignants interviews :

    Jai eu la chance dinterviewer quatre musiciens / professeurs de musique orientale. En effet, ilme semblait indispensable dinterroger ces derniers afin de connatre leurs parcours musicaux etainsi avoir leurs diffrentes reprsentations concernant cette esthtique. Je commencerais doncpar exposer le parcours de chaque interlocuteur.

    _ Adel SHAMS EL DIN :

    Musicien professionnel et percussionniste, Adel Shams el-Din est dorigine gyptienne. Il joue detoutes les percussions membranophones orientales. A savoir, la derbouka (tambour calice), le def(tambour sur cadre en bois), le riqq (petit tambour sur cadre en bois comportant dix paires decymbalettes accordes lunisson).

    Pouss par son pre, lun des premier ingnieur en Egypte dans les annes 30, faire des tudessuprieures, il se forme au mtier dingnieur. En parallle, il tudie la musique orientale avec uncompositeur gyptien, Fathi GUNED.

    Adel commene son apprentissage de la percussion sur les bongos en autodidacte, comme il leprcise L 18 p 1 : jai commenc comme tous les percussionnistes qui commencent..., ilsdmarrent toujours avec les bongos parce que cest le plus facile . Par la suite, il largit sapratique la derbouka et surtout au riqq. Aprs avoir dcouvert, lors dun concert, un grandjoueur de riqq gyptien (Samir BEN YAMMINE), ce petit tambour cymbalettes deviendra soninstrument de prdilection.

    Actuellement, Adel Shams el-Din rside Paris. Il donne galement des cours de percussionsorientales et des stages en France et ltranger.

  • _ Iyad HAIMOUR :

    Iyad Haimour est dorigine syrienne. Il est titulaire en France dun diplme dtat en musiquetraditionnelle spcialit Musique Orientale . Ce musicien professionnel joue de troisinstruments traditionnels : le oud (luth arabe), le qanoun (la cythare arabe) et le nay (la flteoblique en roseau).

    Iyad a grandi en Syrie et a commenc par aborder plusieurs instruments : le clavier,laccordon, la guitare sche puis la guitare lectrique . Par la suite, il sest intress au oud(luth arabe) et a appris aux cts dun matre luthier, Djawadat-el-Halabi, dans la tradition arabedu Moyen-Orient.

    Arriv en France en 1985 pour des tudes de photographie, il y rside et devient musicienprofessionnel. Il donne galement des cours de musique orientale. Il entreprend alors, enautodidacte, lapprentissage du qanoun et du nay.

    Iyad rside Lyon, se produire en concert, et donne des cours et des stages de musique orientale.

    _ Alain CHALEARD :

    Professeur en musiques traditionnelles, Alain Chaleard enseigne les percussions orientales etmaghrbines lcole nationale de musique de Villeurbanne. Il accompagne galement la danseau CNSMD de Lyon.

    Aprs avoir fait de longues tudes au CNR de Lyon en percussions classiques occidentales, Alainexplore dautres domaines musicaux. A savoir, les percussions dAfrique noire, les percussionsbrsiliennes, les percussions cubaines, les percussions orientales et les percussions dInde, lors dedivers stages et voyages.

    Il soriente par la suite vers les percussions orientales