Thème Récurant

« La Vie est un Songe » : Calderòn

Situation: (l’extrait se trouve vers la fin de la pièce)Le roi Basyle est effrayé par un oracle, il maintient son fils Sigismond enfermé dans une tour, seul depuis sa naissance. Il est pris de remords et le fait revenir à la cour, le couvre de luxe mais le jeune prince ne réagit pas comme prévu, il est violent, ce qui confirme les présages dont il était l’objet. Le roi met fin à l’expérience en l’endormissant et l’envoyant dans sa prison. Rêves, cauchemars, puis réveil de Sigismond. Clothalde le persuade que tout ce qu’il croit avoir vécu n’était qu’un songe.

I. Un Monologue Démonstratif

• Sigismond est soliloque : il s’adresse à lui-même mais aussi au public.Le monologue remplit deux rôles capitaux: - didactique - dramatique• La tirade suit un plan logique

Elle s’ouvre sur une décision prise par Sigismond … « réprimons »Motivée par - la prudence (« au cas où » : modération // violence)

- Le leçon des évènements (« et l’expérience m’apprends que »)Il s’agit d’une prise de conscience d’une vérité universelle sur la condition humaine

« Nous » et l’utilisation du présent général : Pour énoncer une thèse (v. 7)• On a une démarche déductive : application à toutes les conditions sociales, il utilise des exemples pour illustrer sa thèse (le roi – limites de sa grandeur ; le riche ; le pauvre …)

Anaphore : ‘Il songe …’ ‘Il songe …’ ‘Il songe …’(v. 29) « Moi, je songe. » et « mais nul ne s’en rend compte. »

• Retour à la situation présente (au dernier décimas)Sigismond n’est plus en colère : c’est la résignation de la raison

- Le plus grand bien est peu de chose.La force du dernier vers (dépit): Il s’agit d’une prise de conscience qui fait de lui un vainqueurJeu de questions-réponses qui mène à deux affirmations à la fin• Sigismond a réussi à clarifier sa situation, son fort intérieur et le sens de la vie.

II. La Métaphore Baroque [La vie est un songe]• Le titre • v. 7

Deux termes : « vie » … « songe » - Abolition de la distinction entre vie éveillée et le sommeil

- Montaigne, Essais II (ch. 12)« Nous veillons dormant et nous dormons veillant. »

- Pascal, Pensées (no. 662)« Le vie est un songe, un peu moins inconsistant. »

Sigismond identifie réalité et songe : rime sémantique« enseña » (apprendre)« sueña » (songer)

• La métaphore est filée dans l’œuvre Vivre ne serait qu’un sommeil, peuplé de rêves

- Sueña : leitmotiv de l’extrait

- Sigismond absorbe la vie comme étant songe (il ne sait pas si la vie est réalité)- Champs lexicaux : Délire, Illusion, Ombre, Fiction- Sigismond nous donne la leçon que lorsqu’on en sort du rêve avec une prise de conscience, on est vainqueur. Il s’est ‘libéré de ses chaînes’.- Image de la caverne Platonicienne : allégorie (la tour) La République

III. Comparaison avec L’Illusion Comique

A) Calderòn est radical : « tout n’est que songe » ; « tout est illusion »« La vie, rien qu’un songe »« Les songes, rien que des songes. » Aucune réalité

B) corneille : Pridamant est désabusé par Alcandre, le théâtre sert de révélateur de réalité.L’illusion est un moyen de dévoilement de la vérité

- Sigismond découvre une vérité supérieure, il trouve le sens du réveil : « desengaño » // engaño (illusion)

- Le texte s’inscrit dans une perspective chrétienne : le monde n’est qu’illusion. La réalité est au-delà, la mort serait-elle le réveil de la vie ?

(v. 2992 – 2993) « Tournons nous vers l’éternité, la seule gloire durable. »

Conclusion :

• ‘La vie est un songe’ = topos baroque, traité de façon radical et démonstratif.• Il s’agit d’un thème inscrit dans un enjeu religieux (catholicisme espagnol intransigeant)• Est-ce que la mort serait le réveil ?• L’homme ressort vainqueur, sa vie prends un sens à partir du moment où il en a conscience de la vanité et de l’inconsistance dans la réalité.• C’est le moment important (sortie de l’illusion) : un saut dans l’éternité.