LA PRSERVATION FINALE ECRIT PARDR FAYSAL IBN MICHAAL IBN SAOUD IBN ABDEL-AZIZ LI-SAOUD QUALLAH LE PRESERVE ! Revu et corrig par FOUAD SIRBAL P Pu ub bl li i p pa ar rL Le e b bu ur re ea au u d de e p pr r c ch he e d de e R Ra ab bw wa ah h ( (R Ri iy ya ad dh h) ) www.ISLAMHOUSE.com Lislam la porte de tous ! - 2 - 1re dition, 2011/1432 Tousdroitsdereproductionrservs,saufpour distributiongratuitesansrienmodifierdutexte.La mentiondelasourcen'estpasunecondition.Les opinionsdulivresontcellesdeleur(s)auteur(s)etne refltentpasncessairementcellesdusiteoudu traducteur. Pour toutes questions, suggestions, ou erreurs, veuillez nous contacter l'adresse suivante :Office de prche de RabwahP.O Box 29465 Riyadh 11457 Kingdom of Saudia Arabia Tel : +966 (0)1-4916065 - 4454900Fax : +966 (0)1-4970126 Site internet en franais :www.islamhouse.com w ww ww w..iissllaammhhoouussee..c co om m L L i is sl la am m l la a p po or rt t e e d de e t to ou us s ! ! - 3 - . : 2011 / 1432- 4 - ~AU NOM DALLAH, L'INFINIMENT MISERICORDIEUX, LE TRES MISERICORDIEUX CEST A LUI QUE NOUS DEMANDONS LAIDE ! LouangeCeluiquinousaguidscelaetnous n'enfmescapablesiAllahnenousavaitpasaids. (Sourate el A'rf : 43).

notre Seigneur n'gare pas nos curs aprs nous avoir guid et fait nous don de Ta misricorde certes Tu est le Grand Donateur. (Sourate li 'Imrne : 8) Amine ! - 5 - DEDICACE Jeddicacecelivretoutserviteurmusulman quirecherchelamisricordedesonSeigneuret Sonpardon,etquirecherchelarcompensedans sonrappel,esprantetrevenantversleGrand Pardonneurdespchsavecuneintention vridique, et une ferme volont au rel repentir, et une langue qui n'abandonne jamais la demande de pardon.Jerappelletoutlemondelaparole d'Allah suivante : Etquiconquecommetunmaletsefaitdutort lui-mmepuisdemandelepardon,iltrouveraAllah GrandPardonneuretTrsMisricordieux(sourateen-Niss : 110). Et la parole du Trs-Haut :

- 6 - Disvouslesserviteursquiavaientcommisdes excsvotrepropredtriment,nedsesprezpasdela misricorded'Allah,certesAllahpardonnetousles pchs,certesIlestlePardonneuretleTrs Misricordieux. (Sourate Az-Zoumar : 53) NOTRE SEIGNEUR A TOI LA LOUANGE ! AllahnotreSeigneur !toilalouange commetunousascrs,nousasattribula subsistance,nousasguids,nousasenseign, nous as sauvs et nous as accords une issue ! Toilalouangepourlafoi,toilalouange pour l'islam, toi la louange pour le Coran et toi lalouangepourlafamille,lesbiensetlabonne sant ! Tuasfrustrnotreennemietlarginotre subsistance ! Tu nous as accord la scurit et nous asrunisaprsnosdissensions !Tunousasbien prservsdansnotresantettoutcequenous t'avonsdemand,notreSeigneur,tunousl'as accord ! toidonclalouangeungrandnombredefois pourtoutceci.Toilalouangepourtout bienfait - 7 - donttunousasfaitgrceanciennementou rcemment,secrtementoupubliquement, particulirementoudefaongnrale,nos vivantsetnosmorts,defaonapparenteou cache.Toilalouangejusqu'cequetuagreset Toilalouangelorsquetuasagr.Enfin,quela prireetlapaixsoientsurnotreprophte Mohammedainsiquesursafamilleetses compagnons1. 1 LecheikhetimamibnouAl-Qayyimaditqu'Allahlui fassemisricordedanssonexcellentouvrage 'oudatou assbirne wa dhakhratou ch-chkirne p163 : Hassan Al-Basravaitl'habitude,lorsqu'ilcommenaitundiscoursde dire :notreSeigneurToilalouange puisilcitacette invocation. - 8 - CLAIRCISSEMENTS OnrapportequeAliIbnAbouTlebadit : ilyavaitsurterredeuxprservationscontrele chtimentd'Allah,puisAllahfitdisparaitrel'une d'elles, donc accrochez-vous laseconde. Quant lapremireprservationdisparue,ils'agitdu messagerd'Allah, et quant laseconde, ils'agit de la demande de pardon. Allah le Trs-Haut dit : Et Allah nest point tel quIl les chtie, alors que tu esparmieuxetAllahnestpointtelquIlleschtie, alorsqu'ilsdemandentlepardon. (SourateelAnfl : 33). - 9 - INVOCATION DANS LA DEMANDE DE PARDON mon Seigneur ! Je te demande pardon de ce dont je me suis repenti auprs de Toi, puis que jai ritr,etjetedemandepardondunepromesse faitepourToietquejen'aipastenue,etjete demandepardonpourcedontj'aiprtendu vouloirfairepourTonvisage,puismoncurya mlangcequinet'taitpasexclusivementddi. Jetedemandepardonpourlesbienfaitsdonttu m'asfavorisetdontjemesuisservidansTa dsobissance,etjetedemandepardonAllah,Toi dont il n'y a d'autre divinit digne d'adoration que toi,LeVivantLeSubsistant,Savantdel'invisible commedel'apparent,leToutMisricordieux,le TrsMisricordieux,pourtouslespchsquej'ai commis,pourtouteslesdsobissancesquej'ai perptres, et pour tous les pchs qui nchappent pas ta science infinie ! - 10 - LOUANGE A ALLAH ! JE LUI DEMANDE PARDON ET ME REPENS A LUI ! LouangeAllah,Seigneurdesmondes,jele louecommeilconvientlamajestdeSonvisage etl'immensitdeSasouverainet.Jelelouedune louangeaunombredeSescratures,la satisfactiondeSapersonne,augrandnombrede Ses paroles, et l'embellissement de Son trne ! JedemandepardonAllahautantdefoisque les langues parlent par Son rappel ! JedemandepardonAllahautantdefoisque prononcelalangueetautantdefoisqu'est proclam l'appel la prire ! JedemandepardonAllahautantdefoisqu'a pese la balance et qu'a t lu le Coran ! JedemandepardonAllahautantdefoisquil existedeplumesetdepoilsetmaintesfoisplus que l'cume de la mer !Je demande pardon Allah autant de fois qu'ont march les pieds et autant de fois qu'ont crites les plumes ! - 11 - Je demande pardon Allah autant de fois qu'ont talignslesrangsetlouangesAllahautant qu'ont t crites les lettres ! Je demande pardon Allah autant de fois que le nombre des cieux et ce qu'ils recouvrent et louange Allahautantdefoisquelenombredesterreset ce qu'elles contiennent !Je demande pardon Allah autant de fois que se succdent le jour et la nuit ! JedemandepardonAllahautantdefoisque prientlesprieursetjenentlesjeneurset prononcentlatalbiyalesplerinsduhajjetdela 'oumra ! JedemandepardonAllahautantdefoisque tournentlesplerinsautourdelakaaba,etautant defoisquevontetviennentlesplerinsentreles monts Safa et Marwah ! JedemandepardonAllahautantdefoisque s'est lev le soleil et que la lune est apparue ! JedemandepardonAllahautantdefoisque s'est couch le soleil et la lune a disparu ! JedemandepardonAllahautantdefoisqu'il fut, qu'il est actuellement, et qu'il sera. - 12 - JedemandepardonAllahjusqu'cequ'il agre, et je demande pardon Allah lorsqu'il agre etjedemandepardonAllahaprsl'agrment,et puret Allah et louange Allah l'immense autant de fois que cela ! l ilha illa llh autant de fois que celaetAllahakbarautantdefoisquecela,etl hawlawalaqouwataillabillhiAl'aliyyiAl'adhm autant de fois que cela ! Et je demande pardon Allah l'Immense dont il n'yadedivinitdigned'adorationqueLuile Vivant,leSubsistantetjemerepensLuiautant de fois. Enfin,quelaprired'Allahsoitsurnotre prophteMohammed,sursafamilleetses compagnons. OOO - 13 - INTRODUCTION ouangeCeluiquis'estprescritlui mmelamisricorde,puretluiet louangeletrsPardonneurle Misricordieuxquipardonnelepch etacceptelerepentir,etprireetsalutcelui quAllahaenvoycommetmoinpourcette communaut,Mohammed ibnAbdillah, ainsiqu'a sa famille et ses compagnons. Certes,lamisricordedAllahenversses serviteurs et son pardon font partie de ses bienfaits sureux.Ilestparfaitementconnaisseurdela faiblessedeleurstatsetdeleursuvres,quelles quellessoient,encomparaisonaugrandnombre debienfaitsqu'ildversesureuxquenulnepeut estimer si ce n'est Lui-mme. Le Crateur l'Immense et lev lorsqu'Il cra sesserviteurs,etcertes,Ilestparfaitementsavant deleurnature,deleursmultipleserreurs,des limites de leurs capacits dans son adoration et de lalimitedeleursavoir,leuraprescrit(luile compatissantleurgard,gloireLui !)le bienfait de la demande de pardon.L - 14 - Cette demande de pardon est une faveur envers sesserviteursquipeuventainsipurifierleur intentiondansleuradoration.Eneffet,les serviteurstombentdanslepigedespchs sciemment ou leur insu, ds lors ils se rappellent la qualit de leur Seigneur, le Grand Pardonneur et TrsMisricordieux,etdemandentalorspardon, regrettent,etimplorentlagrceceluiquila possdetotalement,Celuiquileuraouvertles portesdelamisricorde,etcertes,Ilestleplus misricordieux de tous ceux qui font misricorde. Cestpartirdelquemestvenue-parla faveuretlagrcedAllah-lidedecelivret.Le Seigneurmafavorissardaction,ainsiquele choixdesontitrequiestuneralitqu'Allah} citdanssonlivrelorsqu'ilsadressason Prophte et dit : Et Allah nest point tel quIl les chtie, alors que tu esparmieuxetAllahnestpointtelquIlleschtie, alorsqu'ilsdemandentlepardon. (Lademandede pardon) (sourate el Anfal : 33)- 15 - AliIbnAbouTlebinterprtaceversetainsi : la premire prservation est partie (il fait allusion lamortduprophte)etilneresteprsent que la seconde. ntre Seigneur nous implorons donc ton pardon et nous repentons toi pour tous nospchsettoutesnosfautes,afinquetunous donneslascuritettunoussauvesduchtiment donttuasfaitlademandedepardonunecause permettantdes'enprserver,departonmriteet ton immense gnrosit. Jedemandedonclepardonauprsd'Allah l'Immensedontiln'yad'autresdivinitsdignes d'treadoresqueLui,LeVivant,LeSubsistant autantdefoisqueprofitentsesserviteursdeses bienfaitsinnombrables,etjeleloueetleremercie bien plus que tout cela. De mme, je profite de loccasion pour remercier monfrreetamiAhmedibnouAbdel-AzizAt-Touwayjri qui m'a aid rdiger ce livret bni. Jen'aivoulutraverscetravailquelagrment dAllah en vue de Son visage. Aussi, jai voulu par cet ouvrage rappeler mes frres biens aims parmi lesmusulmansdontlesmultiplesoccupations phmresdubasmondeontchargetfatigu leursesprits,afinqu'ilssesouviennentd'une - 16 - promessequeleurafaiteleGnreuxCrateur : celle de leur pardonner, leur faire misricorde et ne pasleschtiers'ilspersvrentetmultiplientla demandedepardoncommeleuraenseignle prophte qui demandait pardon dans la journe et la nuit plus de 70 ou 100 fois. Ceci, alors qu'il est llitedelhumanit,etqu'Allahapardonnses pchs passs et futurs. Que dire donc de nous, les faiblesdesacommunaut,lesfautifsetles pcheurs, qui sommes une poque de rgressions desmusulmansetdelabeursdiversetune poquedinsouciancesaurappeld'Allah,son obissance,larecherchedesagrceetdeson pardonpourdespchsdontnousavons connaissance ou que parfois nous ignorons. Cecitantdit,jemerappelledecequiest advenu au savant juriste de l'poque des premiers tbi'ne (lves des compagnons du prophte) Bakr ibnouZaydelMzini,alorsqu'ilmarchaiten compagniedunbucheronquinecessaitdedire : elhamdoulillahiwaastaghfiroullahi (louange Allah,jedemandepardonAllah).Bakrluidit : ne trouves-tu rien d'autre dire ? Le bucheron lui rpondit : bien sr, jai mmoris le Coran par curetjeconnaisbeaucoupdechoses,maisla personnenecessedepasserdeltatdepch - 17 - celuidebienfait,etjedemandepardonAllah pourlepchetluirendsgrcepourlebienfait. Lesavantsexclamaparlasuite : Ignorantest Bakr ! Savant est le bucheron ! Jemepermetsgalement,autermedecette introduction,defaireallusionlaparoledemon grand-pre,leroiAbdel-AzizIbnouAbder-RahmanAl-Faysalli-Saoudqu'Allahluifasse misricordequejailueausujetdelademande depardon.Cetteparolefutcitedanssonlivre d'invocationsqu'ilaprispourrfrenceetqu'ila intitul : lerappelpurifietslectionn .Les membresenfrmissentetlespritetlavues'y arrtentlongtemps,pourmditerleursens,leurs significations et leur prcision.Il dit qu'Allah lui fassemisricorde et ennobli sademeure- : monSeigneur !Jetedemande pardon de ce dont je me suis repenti auprs de Toi, puisquejairitr,etjetedemandepardonde toutepromessequejetaifaite,etquejenaipas tenue,etjetedemandepardonpourcedontj'ai prtenduvouloirfaireenvuedeTonvisage,puis moncuryamlangcequetusais. Amine ! Amine ! Amine ! - 18 - monSeigneurpardonneetfaismisricorde nosmortsetauxmortsdetouslesmusulmanset donnelameilleurercompenseauxpieux prdcesseurs par notre cause et par ce qu'ils nous ont lgu de science utile, de rappel exhaustif et de foiforte,pureetcarlate.monseigneur !rends nosuvrespieusesetdetouslesmusulmans sincrementvouesTonnoblevisageetfais qu'elles tmoignent en notre faveur le jour o nous Terencontreronsdpourvusdetout,sicen'estde cequenousavonsavanccommeuvrespieuses danscebasmonde.Faisquelademandede pardon,lerappeletleremerciementpourtes bienfaitsnequittentjamaisnoslangues,commeje te demande mon Seigneur que tufasses que nos derniresparolesdanscebasmondesoient l ilhailla-llh (iln'yapasdedivinitdigned'tre adoreautrequ'Allah)etqueMohammedetle messager d'Allah. Jeconcluscetteintroductionparcequiat rapportparnotreprophteMohammedausujet delameilleuredesdemandesdepardon ( Sayyidoul-Istighfr :laplusvaleureuse demandedepardon) : Allahoummaantarabbi l ilh illa anta khalaqtani wa ana 'abdouka wa ana'ala'ahdikawawa'dikamastata'te, - 19 - a'oudhoubikamincharrimasana'te,abou-ou lakabini'matika'alayyawaabou-oubidhanbi, faghfirlifa-innahoulayaghfiroudhounoubailla anta :(Soit : Allah !TuesmonSeigneur, nulle divinit part Toi, Tu mas cr et je suis ton serviteur.Jerespectetonpacteetjaccomplisma promesseenversToicommejelepeux.Jecherche taprotectioncontrelemalquej'aicommis,je reconnaistesfaveursmongardetjereconnais monpch,pardonne-moidonc,carnulne pardonne les pchs si ce n'est Toi. ) AstaghfiroullahilladhililhaillahouwaAl-hayyouelqayyoumwaatoubouilayhi :(je demandepardonAllahdontnulnemrite l'adorationendehorsdelui,leVivant,Celuiqui subsiste par lui-mme et je me repens Lui.) (3 fois). L'auteur,Le 1er Ramadan 1422h- 20 - DEFINITION DE LA DEMANDE DE PARDON (AL-ISTIGHFAR) L'istighfar,c'estlademandedepardon.Le pardon, c'est la protection contre le mal du pch. Lepardondupchestundegrpluslev queladissimulationdupch(sitr),carlepardon est une protection contre le mal du pch, ce qui en rsultepourlapersonnedtrepargnedetout chtiment.Tandisquelasimpledissimulationdu pchneprservepastotalement,carilsepeut quil soit chti en son for intrieur, et celui qui est puniextrieurementouintrieurementpourun pch cest qu'il n'a pas t en ralit pardonn. Le relpardonpourlespchsn'esteffectifque lorsquelapersonnen'encourtparlasuiteaucune punition attache au pch commis2. 2 Recueildesavisjuridiques(10/317),cheikhalislamibn Taymiya, lissan al arab (matire ), ibn mandhour). - 21 - LA DEMANDE DE PARDON ET SON IMPORTANCE DANS LA RELATION ENTRE LE MUSULMAN ET SON SEIGNEUR Certes,lademandedepardonaunegrande importancedansl'islam,etlesversetsparlants danslecorandupardonetdesademandesont trsnombreux,quecesoitsousformed'ordre,de requte ou d'loge. Allahaordonncelasonprophte Mohammed en lui disant : Et demande pardon Allah, certes Allah est grand Pardonneur, Misricordieux. (Sourate en-nissa : 106) Ilagalementordonncelaauxcroyants lorsqu'Il dit :

- 22 - EtdemandezpardonAllah,Allahestcertes GrandPardonneur,Misricordieux. (Sourateel mouzzammil : 20) On trouve de nombreux versets de cet ordre. Leshadiths(traditionsprophtiques) authentiquesquimontrentl'importancedela demandedepardon,sarcompenseauprs d'Allahetlebesoinqu'enontlesgens,sont multiples. Leprophteadit : Ilarrivemoncurde se voiler et je demande certes pardon Allah dans la journe cent fois. 3 Il a dit galement : Par celui qui tient mon me entresesmains !Sivousnecommettiezpasde pchs,Allahvousferiezdisparaitreetremplacer pard'autrespeuplesquipchentpuislui demandent pardon pour ensuite leur pardonner. 4 Lademandedepardonaunegrande importancedanslaviedumusulman,carses mritessontmultiples,etsesbndictionssont (3)RapportparMouslim(2702);AbouDaoud(1015)et Ahmed (4/211). (4) Rapport par Mouslim (2748) et Tirmidhi (3533). - 23 - abondantes. Allah a lev sont rang et l'a cite dix-huit fois en s'adressant aux musulmans sous forme imprativeetseizefoissousformesurrogatoire, etcelamontrebiensondegrlevetl'amour d'Allahpourleserviteurquilapratique.Eneffet, parsonbiais,lespeinessontdissipes,lespchs effacs,lesdfautscachs,etlescurspurifis. Aveclademandedepardon,lesbndictions descendentduciel,lesbiensetlesenfantsse multiplient.Mieuxencore,cequiestobtenudans laviefuturecommelvationenrangetdegrs par la demande de pardon est bien plus immense. Lademandedepardonestuneadorationen elle-mmeetunmoyendeserapprocherdAllah. Eneffet,toutunchacunenabesoin,mmeles prophtes, les messagers et les anges (que la prire et le salut soient sur eux tous). NotreprophteetmodleMohammedestle meilleurexempleencela.Eneffet,ilmultipliaitla demandedepardonetladoration,chosedont nous avons le plus grand besoin, considrant notre tat de faiblesse de foi.Leprophteprononaitsanscesse,debout commeassis,lademandedepardon.Ilat rapport d'aprs Abou Houraira qu'il n'a jamais - 24 - vu quelqu'un dire autant de fois : Astaghfiroullha waatoubouilayhi (jedemandepardonAllahet me repens vers Lui) que le messager d'Allah . Nous sommes, avant tout cela, dans le besoin de connaitrelesensdelademandedepardon,ses secrets et delamettreen pratique en permanence, carellerenfermelhumilit,lasoumission complte et l'assujettissement au Crateur ( Lui la louange). Lorsqu'Allahveutlebienpoursesserviteurs,Il leurouvrelesportesdurepentir,delademande depardon,duregret,delasoumission,de l'avilissement, du besoin, de lhumilit permanente etdel'imploration.Toutcelarendlamauvaise uvrecausedelamisricorded'Allah,jusqu'ce qu'Iblis, l'ennemi d'Allah, dise : si seulement je ne lavais point fait tomber dans le pch ! Allahnousarappelqu'Adam,leprede l'humanit,ademandpardonsonSeigneuret s'estrepenti.Cestlqu'Allahllut,acceptason repentiretleguida.TandisquIblis,lepredes dmons,futmauditetcart,carildlaissale repentiretsejustifiaarbitrairementparledestin. Celui donc qui commet des pchs avec insistance ressemble Iblis.- 25 - Lademandedepardonestdoncunbesoin permanentpourlemusulman,etparson importance,Allahlaassociautawhid(lunicit d'Allah)dansplusd'unverset,commelorsqu'Il dit :

Sachequ'iln'yad'autresdivinitsdignesd'tre adoresendehorsd'Allahetdemandepardonpourtes pchs et ceux des croyants et des croyantes. (Sourate Mohammed : 19) Allahnousainvits,lorsquenouscommettons unpch,nousempresserdeluidemanderle pardon, car Il pardonne les pchs (gloire lui). En effet, Il dit : Etquiconquefaitunmalouuneinjusticelui-mmepuisdemandelepardonAllahtrouveraAllah GrandPardonneuretMisricordieux. (En-nissa : 110) - 26 - Ontrouvegalementdanslehadithrapport par Anas : enfant d'Adam ! Si le volume de tes pchsatteignaitlesnuagesducielpuistume demandais pardon, je te pardonnerais. (Rapport par et-Tirmidhi).Lademandedepardonestdunegrande importanceetcontientdenombreuxprofitsdans cebasmondeetl'au-del.Leprophtet ordonndeledemanderetaordonnsa communautaprsluidesytenir.AllahleTrs-Haut dit :

CestparquelquemisricordedAllahtuastsi douxenverseux !Maissituavaistrude,durde cur, ils se seraient enfuis de ton entourage, pardonne-leurdoncetdemandelepardonpoureuxetplaceta confianceenAllah,certesAllahaimeceuxquiluifont confiance. (Sourate li Imrn : 159) - 27 - Le Trs-Haut dit :

Et patiente, certes la promesse d'Allah est vrit, et demandepardonpourtonpchetglorifieparla louange ton Seigneur le soir et le matin. (Ghfir : 55) Demme,parlademandedepardon,la communaut de Mohammed est assure de ne pas prirdanssaglobalitetdtreprservedela descente du chtiment, Le Trs-Haut dit : Et Allah nest point tel quIl les chtie, alors que tu esparmieuxetAllahnestpointtelquIlleschtie, alorsqu'ilsdemandentlepardon. (Souratelebutin : 33) C'est ce quoi le prophte Slih ~ a enjoint son peuple et ce vers quoi il les a dirigs ; le Trs-Haut a dit :- 28 -

EtThamoud,nousavonsenvoyleurfrreSlih quileurdit:adorezAllah !Vousn'avezd'autre divinit que Lui ; c'est Lui qui vous a cr de la terre et vousl'aassujettiepoursonhabitationetson exploitation ;demandezdoncpardonAllahet repentez-vousLui;certesmonSeigneuretprocheet rpond linvocation. (Sourate Houd : 61) Nouh(No)~aincitsonpeuplela demandedepardonetluiapromisdespluies abondantesetbeaucoupdebiensetdenfants. AinsiqueHoud~quileurapromislesmmes chosesetlobtentiondenombreuxbiens.Allah Trs-Haut dit :

- 29 - monpeuple !Demandezlepardonvtre Seigneur et repentez-vous Lui, Il dversera pour vous des pluies abondantes et ajoutera de la force la vtre et nevousdtournezpasdeLuicommedescriminels. (Sourate Houd : 52) C'est par la demande de pardon que les enfants deYa'qoub(Jacob)sesontexcussauprsdeleur preetluidemandrentqu'ilimplorepoureuxle pardon. Le Trs-Haut dit :

Ilsdirent :ntrepreimplorepournousle pardon,certesnousnoussommesfaitdutortnous-mmes(97)Ildit :jedemanderaipardonpourvous mon Seigneur, certes c'est lui Le Grand Pardonneur, le trs Misricordieux. (Sourate Youssouf : 97,98) Lademandedepardonestinsparabledela pit et dcoule de celle-ci.Le Trs-Haut dit :

- 30 - Dis :je ne suisqu'un trehumaincomme vous qui ilatrvlquevotredivinitestunDieuunique, suivezdoncsonordredroitementetimplorezson pardon. Malheur aux polythistes ! (Sourate Fusillt : 6) C'estaussiparlademandedepardonquele Crateurs'estadressavecdouceurauxchrtiens lorsqu'ilsdirentleursparolesdtestablesquAllah estletroisimedetrois(dogmedelatrinit).Le Trs-Haut dit :

Onttrscertainementmcruceuxquidisent quAllahestletroisimedetrois !Alorsquiln'ya d'autredivinitdigned'adorationsicenestune divinit unique. Sils ne cessent de profrer cette parole, un chtiment douloureux touchera les mcrants dentre eux.(72)Neserepentissent-ilsdoncpasAllahetlui demandentlepardon ?CarAllahestGrand - 31 - PardonneuretTrsMisricordieux(73) (SourateelMadah : 72-73) Lademandedepardonrapprochadavantage Daoud(David)desonSeigneuretconstituapour lui le meilleur recours. Allah le Trs-Haut dit :

EtDawoudfutpersuadd'avoirtmis lpreuve.IldemandadoncpardonsonSeigneuret tombaprosternetserepentit.24Nouslui pardonnmescelaetilauraauprsdenousunbon rapprochementetunexcellentrefuge. (SourateSd : 24-25) Parlademandedepardon,lespchssont pardonns,lesturpitudesetlesfautessont effaces,etlesmisricordesdescendent.LeTrs-Haut dit : - 32 - Etsiseulement,lorsqu'ilsontfaitdutortleurs proprespersonnes,ilstaientrevenustoietavaient demand le pardon Allah, et si le messager demandait le pardon pour eux, ils auraient alors trouv Allah Trs repentant et Misricordieux. (Sourate en-nissa : 64) Demme,parlademandedepardon,l'tre humainacquierttouteslescommoditsdubas-mondeavectoutcequecelacomportecomme bonnes choses licites. Le Trs-Haut dit :

EtdemandezpardonAllahpuisrepentez-vous Lui,Ilvousaccorderadesesbienfaitsetaisances jusqu' un terme fix et donnera chaque mritant son mriteetsivousvousdtournez,jecrainsalorspour vous le chtiment d'un grand jour. (Sourate Houd : 3) De plus, c'est par la demande de pardon que les angesinvoquentetdemandentlepardonpourles croyants. Allah dit en effet, propos des anges qui sont la charge du Trne qui sont les plus grands et les meilleurs d'entre eux : - 33 -

Ceux qui portent le trne et ceux qui sont proches de Lui rendent gloire leur Seigneur et croient en Lui et demandentpardonpourlescroyants : ntre Seigneur !Tuenglobestoutechosedetamisricordeet ta science, pardonne donc ceux qui ont cru et ont suivi toncheminetprotge-lesduchtimentdufeu. (Sourate Ghfir : 7) Aussi,c'estparlademandedepardonquese manifestent les langues pieuses ainsi que les saints serviteursd'Allahlafindelanuitetaux extrmits du jour et lors de leur assoupissement :

- 34 - Lespieuxserontcertesdansdesjardinsetdes sources(15)Prenantdecequeleurontdonnleur Seigneur,ilstaientcertesauparavantdunombredes bienfaisants (16) Ils dormaient peu la nuit (17) Et avant l'aube,ilsdemandaientlepardon. (Sourateed-Dhrite : 15-18) Enfin, la demande de pardon est galement une desqualitsmajeuresdesgensenracinsdansla scienceetlafoi.Justement,Allahnousacitcinq qualitssurcesgens,parmicelles-ci :lademande depardonaumeilleurdestempspourresteren lien avec le Seigneur. Le Trs-Haut a dit:

Ce sont les patients, les vridiques, les dvots, ceux quidpensentdanslebienetceuxquidemandentle pardon avant l'aube. (Sourate Ali 'Imrne). En somme, la demande de pardon a une grande placedansnotrereligionislamiqueetunrle importantdansl'acquisitiondetoutbienetle repoussement de tout mal. L'imamIbnouTaymiyaadit : Lorsqu'Allah aimeunserviteur,Illuiinspirelerepentiretla - 35 - demandedepardon.Dslors,ilnepersistepas dans les pchs. 5 Le Crateur nous encourage donc la demande depardon,l'acceptationdesbiensdeSa misricordeetlademandedeSonabsolution.Car Il nous a promis le pardon. Quavons-nousdoncnepasledemander ?Et qu'est-cequinousavoilsaupointdecommettre denombreuxpchs,turpitudesetautresvices sans demander le pardon ?Certes,notretatestmmededemander pardonchaqueinstantettouttemps,matinet soir,carnouspchonsenpermanence.Eneffet, nosouespchent,nosvuespchentnoscurs pchent et nos membres pchent ; le remde tout cela est la demande de pardon. notreSeigneur !Inspire-nousnotreguide, utilise-nousdanstonobissance,inspire-nousla demande de pardon sincre, enseigne nos curs etnoslanguestademandedepardonchaque moment et chaque instant, inscris-nous parmi ceux pourquilesangesdemandentlepardonet 5 LediscernemententrelesalliesduMisricordieuxetles allies de Satan (p78). - 36 - accueille-nousdanstonrepentir !Certes,Tues lAccueillant au repentir, le trs Misricordieux ! - 37 - LES BNFICES DE LA DEMANDE DE PARDON Ilyadanslademandedepardond'immenses bnfices parmi lesquels : 1.Le pardon des pchs :Celui qui reconnait son pch sera pardonn. 2.La satisfaction d'Allah et son amour : Eneffet,lademandedepardonfaitpartiedes chosesquisuscitentlasatisfactiond'Allahetson amour, quIl soit purifi. 3.La misricorde dAllah } : Allah dit: - 38 - SiseulementvousdemandiezpardonAllahafin qu'ilvoussoitfaitmisricorde. (SourateAn-Naml : 46) 4.L'exemption du chtiment :Lademandedepardonestlaprincipalecause d'expiationduchtiment,commeleditleTrs-Haut : Et Allah nest point tel quIl les chtie, alors que tu esparmieuxetAllahnestpointtelquIlleschtie, alorsqu'ilsdemandentlepardon. (SourateelAnfl : 33). 5.L'abondance de biens et la bndiction : Le Trs-Haut dit : - 39 -

monpeupledemandezlepardonvotre Seigneur et repentez-vous Lui ; Il dversera pour vous des pluies abondantes et ajoutera de la force la vtre et nevousdtournezpasdeLuicommedescriminels. (Sourate Houd : 52) Allah (Gloire Lui) dit aussi :

JedisdoncdemandezpardonvotreSeigneur,Il estcertesTrsPardonneur(10)Ildverserasurvous des pluies abondantes (11) Et Il multipliera vos biens et vosenfantsetvouspourvoiradejardinsetdes ruisseaux. (Sourate Nouh : 10-12) - 40 - 6.La purification du cur. En effet, la demande de pardon efface les pchs ainsiqueleurstraces.Lecursetrouvealors nettoydessouillures,despchsetdes dsobissances qui sy taient implants. 7.Lademandedepardonestlebesoin permanent de la personne. Ceci, pendant la nuit comme aux extrmits du jour.Cettedemandedepardondoittre manifesteenpermanencedanslesparolesetles actes,enprivouenpublic,carellecontientde nombreuxavantagesetattirelebienetrepousse commemal.Aussi,carcettedemandedepardon augmentelavigueurdesactionsducuretdu corps, toutes les actions lies la foi et la certitude. 8.Lapatience,l'indulgence,etl'expression vridique. Quidoncaimequ'Allahletraiteavec indulgencesedoitdesecomporterainsi,etla demandedepardonhabituelapersonnela patienceetl'indulgence.Parsonbiais,lalangue - 41 - semploiebonescientetlapersonnes'habitue alors la parole vraie et au langage vridique. 9.Lamultiplicationdel'adorationetl'ascse du bas-monde. Lademandedepardonrequiertleregretetla repentanceetcelademandedeluiqu'ilmultiplie les adorations.Le Trs-Haut dit :

Certeslesbonnesactionseffacentlesmauvaises. Ceciestunrappelpourceuxquiserappellent. (Sourate Houd : 114) 10. L'expiationdespchsetl'lvationen degrs. Le Trs-Haut dit: Et celui qui fait un mal ou un tort lui-mme puis demandepardonAllah,trouveraAllahGrand - 42 - Pardonneur,Misricordieux. (SourateAn-Nissa : 110) Il dit aussi -:

vouslescroyants !Repentez-vousAllahd'un repentirsincre,ilsepeutquevotreSeigneurvous effacevosmauvaisesactionsetvousfasserentrerdans desjardinssouslesquelscoulentdesruisseaux. (Sourate et-Tahrm : 8) 11. Elleestlacausedel'largissementdela subsistance et de l'augmentation des biens et des enfants. Nouh ~ dit son peuple :

- 43 - JedisdoncdemandezpardonvotreSeigneur,Il estcertesTrsPardonneur(10)Ildverserasurvous des pluies abondantes (11) Et Il multipliera vos biens et vosenfantsetvouspourvoiradejardinsetde ruisseaux. (Sourate Nouh : 10-12) Il dit aussi - :

EtdemandezpardonAllahpuisrepentez-vous Lui,Ilvousaccorderadesesbienfaitsetaisances jusqu' un terme fix et donnera chaque mritant son mriteetsivousvousdtournez,jecrainsalorspour vous le chtiment d'un grand jour. (Sourate Houd : 3) 12. Elleestlacaused'obtentiondelaforce corporelle. - 44 -

monpeuple !Demandezlepardonvotre Seigneur et repentez-vous Lui, Il dversera pour vous des pluies abondantes et ajoutera de la force la vtre et nevousdtournezpasdeLuicommedescriminels. (Sourate Houd : 52) 13. Elle est aussi la cause du repoussement des calamits et de la sortie des preuves. Lesmalheursdanslaplupartdescasontpour causelespchsetlesdsobissances,commeladit le Trs-Haut :

Et nul malheur ne vous touche si ce n'est ce qu'ont perptrvospropresmains,nanmoins,Ilpardonne beaucoup. (Sourate As-Shora : 30) - 45 - Le Trs-Haut dit galement :

Etnouslesprouvrentparlesbonnesetles mauvaisesuvresafinqu'ilsreviennent. (Sourateel A'rf : 168) Comme le Trs-Haut dit :

Etlesinjustesparmieuxchangrentlaparole qu'onleuravaitditeparuneautre,nousfmesdonc descendre sur les injustes une calamit des cieux cause de leur perversion. (Sourate el Baqarah : 59)Lemalheursurvientdoncengnralcause dunpch,etlorsquelapersonnerenouvellela demandedepardonetlerepentirsincre,le malheur disparat par la permission dAllah. Allah Le Purifi et Elev dit : - 46 -

PourquoiAllahvousinfligerait-ilunchtimentsi voustesreconnaissantsetcroyantsetAllahestLe reconnaissant, Le savant. (Sourate An-Nissa : 147) 14. Lademandedepardonestlacausedu blanchissement du cur, de sa puret et de sa limpidit. Lespchslaissentunemauvaisetraceetun noircissementdanslecur,commeilat rapportduprophte : Lecroyant,lorsqu'il pche, se fait inscrire un point noir sur son cur, et,silserepent,s'cartedupchetdemande pardon,soncurseredevientblanc,maissil persistedanslepch,lenoircissementcontinue jusqu'cequ'ilrecouvresoncurdunvoile quAllah ~ a cit dans le noble coran :

- 47 - Certes un voile a recouvert leurs curs pour ce qu'ils ont perptr. )6 (Sourate el Moutaffiffn : 14) Lademandedepardonestdonccausedela disparitiondecequiapuentacherlecuretle noirciretdecequilerecouvraitcommepchset dsobissances. 15. Lademandedepardonattirel'amourdu Seigneur envers la personne. L'amourd'Allahsuffitcommebienfait.LeTrs-Haut dit :

6 MousnadimamAhmed(2/297),sounanet-Tirmidhi (3334)d'aprslehadithrapportparAbouHorara(chaine de transmission bonne). - 48 - Etilstedemandentausujetdesmenstrues,dis: c'estuneimpuret,loignez-vousdoncdesfemmes pendant cette priode ; et ne les approchez pas jusqu' ce qu'elles soient purifies ; lorsqu'elles le sont, approchez-lesdeloAllahvousl'aordonn,certesAllahaime ceuxquiserepententbeaucoupetIlaimeceuxquise purifient. (Sourate el Baqarah : 222). - 49 - LES CONDITIONS DE LA DEMANDE DE PARDON La demande de pardon comporte des conditions qu'il est ncessaire de remplir afin que le pardon se ralise. Parmi ces conditions : 1.LasincritducurenversAllahetla prsencedespritenprononantles paroles de la demande de pardon. La demande de pardon est en effet, la cause de l'acceptationdetouteslesadorations ;ilestdonc obligatoireaucurd'tresincrementdirigvers Allah,entanttotalementsoumis,enmanifestant songrandbesoindAllahetayantuneprsence despritcompltequiestenconcordanceavecles paroles que prononce la langue. Ilestdoncimpratifquecesparolessoientla traductiondecequerenfermelecurcomme certitude, acceptation et humilit. - 50 - 2.Ne pas persister commettre les pchs. Lademandedepardondoittreaccompagne del'abandondupchenquestion.LeTrs-Haut dit :

Etceuxqui,lorsqu'ilscommettentunpchouce sont fait du tort eux-mmes se souviennent d'Allah et demandentpardonpourleurspchs-etquipardonne lespchsautrequ'Allah? -etquinepersistentpas dansleursmauvaisesactionsalorsqu'ilssavent. (Sourate Ali 'Imrne : 135) Al-FoudhaylIbnouIyyd-qu'Allahluifasse misricorde - a dit : Lademandedepardonsansabandon(des pchs) est le repentir des grands menteurs. 7 7 cf."FathelBari"(11/99)etMajmou'eelFatawaibnou Taymiya (10/319). - 51 - 3.La croyance avec le cur, la certitude en sa rcompense et l'empressement accomplir les bonnes uvres et tre obissant. Le Trs-Haut dit :

Saufceluiquis'estfaitinjusticepuisaremplac unbienaprsunmal,JesuisalorscertesGrand Pardonneur, Misricordieux. (Sourate en-Naml : 11) - 52 - LE COMPORTEMENT DE CELUI QUI DEMANDE LE PARDON 1.tre en tat de purification : Leprophteadit : Iln'yapasunhomme quicommetteunpchpuisselve,priepuis demande pardon, sans qu'Allah ne lui pardonne. puis il rcita :

Et ceux qui, lorsqu'ils commettent un pchs ou ce sont fait du tort eux-mmes se souviennent d'Allah et demandent pardon pour leurspchs, - et qui pardonne lespchsautrequ'Allah ?-etquinepersistentpas dansleursmauvaisesactionsalorsqu'ilssavent. (Sourate Ali 'Imrne : 135) - 53 - 2.Le choix des meilleurs moments : Ilchoisitlemomentpropicelaprsencedu curetsasoumission.Lemeilleurmomentpour celaestlesouhour(avantl'aube),carAllahafait logedesdemandeursdepardonpendantle souhour. Le Trs-Haut dit : Etlesdemandeursdepardonavant l'aube. (Sourate Ali 'Imrne : 17) 3.Lamultiplicationdelademandede pardon. Ceci,cardenombreuxversetscoraniqueset hadiths prophtiques incitent la multiplication de lademandedepardonetfontl'logedes demandeurs de pardon (moustaghfiroune). 4.Defairedelademandedepardonla clture de tout vnement. Ibn Abbas a dduit de la sourate An-Nasr (la victoire) la proche fin de la vie du prophte, car danscelle-ci,illuiatordonnletasbh(dire - 54 - soubhnallah,Exaltsoit-Il)etlademandede pardon (Astaghfiroullh). - 55 - LE TEMPS ET LE LIEU DE LA DEMANDE DE PARDON La demande de pardon a des temps et des lieux prfrablesbienquelesportesdurepentirsoient ouvertes en tout temps et chaque instant, comme la dit le prophte, le digne de confiance : Ilyapourlerepentiruneporteouvertequi neserefermeraquelorsquelesoleilselvera l'ouest. Maisilya,malgrtout,desmomentsplus privilgisqued'autresetdesendroitsplus propiceslexaucementqued'autres,etparmi ceux-ci : 1.Le temps du souhour (juste avant l'aube)Allah dit : Et les demandeurs de pardon l'aube. (Sourate Ali 'Imrne : 17) - 56 - Et Il dit : Et avant l'aube, ils demandaient le pardon. (edh-dhriyte : 18) Le prophte a dit : Notre Seigneur descend touteslesnuitsjusqu'aupremiercielaudernier tiers de la nuit et dit : qui m'invoque afin que je l'exauce ! Qui me demande afin que je lui donne ! Quimedemandepardonafinquejelelui accorde ! 8 2.Leprophtedemandaitpardonpendant etjusteaprslaprire,comme l'invocationd'ouverture(istiftah)entre letakbird'ouverturedelaprireetla lecture de la ftiha, et qui est ceci : Allahoummab'idbayniwabayna khatyyakamab'adtabayna-l-machriqiwa-l-maghrib,Allahoummanaqqiniminalkhatya kamayounaqqaeth-thawbelabyadoumin 8 RapportparelBoukhr(11/128),etMouslimavec l'explicationdeNawawi(6/36)d'aprslehadithdeAbou Horara . - 57 - addanass, Allahoumma ghssil khatyya bil m-i wa thalji wa l barad. Soit : monSeigneur !loigne-moidemes fautescommetuasloignentrel'orientet l'occident !monSeigneur !Purifie-moides fautescommetupurifieslevtementblancdeses souillures !monSeigneur !lavemesfautesavec leau, la neige et la grle. 9 Parmilesvocationsquicomportentgalement lademandedepardon,oncomptelehadithqu'a rapportMouslimdanssonrecueilauthentique, d'aprsAliquirapportequeleprophte, lorsqu'il se levait pour la prire disait : Wajjahtouwajhiyalilladhifatarassamawti wa l'arda hanfanwa mana min elmouchrikn, inna salt wa noussouk wa mahiya wa mamt lillahirabil'lamn,lcharkalah,wabidhlika oumirtouwaanaawwalou'lmouslimn. Allahoummaanta-lMaliklilhaillaanta,anta Rabbwaana'abdouk,dhalamtounafsiwa itaraftou bidhanb, faghfirli dhounoubijami'an, innahoulayaghfirou'dhounoubaillaantawa-hdinili-ahsani-l-akhlqlayahdiilayhaillaanta 9 RapportparelBoukhr(2/727),etMouslim(5/96) d'aprs le hadith de Abi Horara . - 58 - wa srif 'anni sayyi-aha la yasrifou'anha illa anta, labaykawasa'adaykawalkhayroukoullouhou biyadaykawa-l-charroulayssailaykaanabika wailaykatabraktawata'alayta,astaghfirouka wa atoubou ilayka. Soit : Jaiorientmonvisageversceluiquiacr les cieux et la terre en tant monothiste et je ne suis pas despolythistes.Certesmaprire,mesadorations,ma vieetmamortsontpourAllah,Seigneurdesmondes, nulassociLuietc'estcedontjaitordonnetje suislepremierdessoumis.monSeigneur !Tuesle Roi, il n'y a d'autre divinit digne d'adoration que Toi, TuesmonSeigneuretjesuisTonesclave,jemesuis fait du tort et ai reconnu mon pch, pardonne-moi donc tous mes pchs, car personne ne pardonne les pchs en dehorsdeToi.Guide-moiverslesmeilleurs comportementsnuln'yguideautrequeToi,etcarte-moidesmauvaiscomportements,nuln'encarteautre que Toi, labbayka (je rponds ton appel) et sa'dayk (je suistesordresenimploranttonaide),lebienestentre Tesmains etle mal ne vient pasde Toi, jeme remets ToietToijereviens,TuesLeBnisseuretlevpar excellence, je Te demande pardon et me repens Toi). Puisparmilesderniresdesesparolesentrele tachahoudetletaslim: AllahoummaIghfirlima qaddamtouwamaakhartouwamaasrartouwa - 59 - maa'lantouwamaasraftouwamaantaa'lamou bihiminnianta'lmouqaddimouwaanta 'lmouakhirou l ilha illa anta. 10 Soit : monSeigneur !Pardonne-moicequej'ai faitcommepchetcequej'airetardetcequej'ai cachetcequej'aiexpos,mesexcsetcedonttues plussavantquemoi,TuesCeluiquifaitavanceret Celuiquifaitretardernulleautredivinitmrite l'adoration si ce n'est Toi. Ontrouvedansuneversionduhadithde Mouslim : et lorsqu'il salua (dans la prire) il dit : AllahoummaIghfirlimaqaddamtou)jusqu' lafinduhadith,etilneprcisapassicelaestdit entre le tachahoud et le taslim. 3.De mme, le prophte disait dans son inclinaison (roukou') : SoubhnakaAllahoummawabihamdika Allahoumma ghfirli. PuretToiAllah !toilalouange,Allah pardonne moi ! 11 10 Rapport par Mouslim avec charh en-Nawawi (6/72). - 60 - 4.Parmilesendroitsdeprdilectionpour lademandedepardon,pendantla prosternation (soujoud). Ilat,eneffet,rapportdemanire authentiquequeleprophteadit : La personneestplusprochedesonSeigneuren tantprosterne ;multipliez-ydoncles invocations. 12 Le prophte disait dans sa prosternation : Rabbi Ighfirli dhanbi koullahou diqahou wa jillahouwaawwalahouwakhirahouwa 'alniatahou wa sirrahou. Soit : Seigneur !Pardonne-moimonpchtout entier,petitougrand,lepremieretledernier, l'apparent et le cach ! 13

11 RapportparelBoukhr(2/281 ;elFath)etMouslim (4/201-en-Nawawi) d'aprs le hadith de Acha . 12RapportparMouslim(4/200 ;en-Nawawi)d'aprsle hadith de Abi Horara. 13 RapportparMouslim(4/201 ;en-Nawawi)d'aprsle hadith de Abou Horara . - 61 - 5.Entre les deux prosternations : Le Prophte y disait : Rabbi Ighfirli ! Rabbi Ighfirli. Soit : mon Seigneur, pardonne-moi ! (2 fois).14 6.Aprs le tachahhoud : AbouBakrditauprophte : Apprends-moiuneinvocationquejepuissediredansma prire ,ilrpondit: dis : Allahoummainni dhalamtounafsidhoulmankathiranwala yaghfiroudhounoubaillaanta,faghfirli maghfiratanmin'indikwa'rhamniinnakaanta l'ghafourou-rrahim. Soit : monSeigneur !jemesuisfaitdutort moi-mmeetnul,sicen'estToi,nepardonneles pchs,pardonne-moid'unpardonprovenantdeToiet fais-moi misricorde, Tu es certes le Grand Pardonneur et Misricordieux. 15 14 Rapport par en-Nassa (2/232) et Ahmed (5/398) et ibnou Majah (897) d'aprs le hadith de Houdhafa . 15 RapportparelBoukhr(2/317 ;elFath),Mouslim (17/28 ;en-Nawawi)d'aprslehadithd'Abdillahibni'Amr . - 62 - Certainssavantsenontdduitquecette invocation se dit aprs la fin du tachahhoud. 7.Aprs la prire : Dans le recueil authentique de Mouslim, d'aprs le hadith de Thawbn, celui-ci dit que le messager d'Allah,aprsavoirterminsaprire, demandait pardon trois fois et disait : Allahoummaanta-ssalamwaminkassalam tabarakta dha16-l-jalli wa-likrm. 17 Soit : mon Seigneur ! Tu es la paix et de toi vient lapaix.Tuesl'exaltparexcellence !dtenteurde l'immensit et de la grande gnrosit ! ElWald18dit : jedemandaielAwz'i: commenteffectues-tulademandedepardon(la findelaprire) ? Ilrpondit : Tudis : astaghfiroullah, astaghfiroullah. 16 Danscertainesversions : tabraktayadha-l-jalliwa 'likrm. 17Rapport par Mouslim (5/89; en-Nawawi). 18 El-WalidIbnouMouslimestletransmetteurdece hadith - 63 - Lemusulmanremarquebientraverscelaque lademandedepardonaccompagneleprieurtout aulongdesaprire,dupremiertakbir(Allahou Akbar) jusqu' la fin de sa prire et mme aprs son achvement. 8.Lademandedepardonestgalement lgifreaprslachvementdetoute bonne action. Elle est la clture de toute action. Lesassisessontdoncachevesparlademande depardon ;danslehadithmentionnparAbou DaoudetrapportparAbouBarzataelAslami : Lemessagerd'Allahdisaitlorsqu'ilvoulait clturer une assise : Soubhnaka Allahoumma wa bihamdik, ach-hadouallilhaillaanta,astaghfirokawa atobou ilayk. Soit : Puret Toi Allah et louange ! Je tmoigne qu'il n'y a d'autre divinit que Toi mritant ladoration, je Te demande pardon et me repens vers Toi. Un homme dit alors : Tu as dit une parole que tun'avaisjamaisditeauparavant ?Ilditalors : - 64 - Cetteinvocationestl'absolutiondecequise produit comme fautes lors dune assise. 19 Sachanedetransmissionestbonneetlrudit IbnouhajarditdanssonlivreFathelBari : sa chaine de transmission est solide. 9.Aprs avoir fait ses besoins : Le prophte disait, lorsqu'il sortait du lieu des besoinsnaturels : ghoufrnak ! Soit :(Je demande ton pardon ( Seigneur !) Pourreveniraufaitquelademandedepardon est la clture de toute action, on a dj mentionn ce sujet que la prire se conclue par la demande de pardon que ce soit avant letaslim (salut final de la prire ;cf.hadithdAbouBakr)etlessavants penchaientpourdirequecelataitaprsle tachahhoud.Quantcequiestditaprsletaslim, nousavonsprcdemmentcitlehadithde thawbn. 10. Pendant le Hajj (le plerinage) 19 RapportparAhmed(6/155)d'aprslehadithdela mre des croyants Acha . - 65 - Allah dit :

Puisdferlezdepuisloontdferllesgenset demandezpardonAllah,certesAllahestGrand PardonneuretTrs-Misricordieux. (Sourateel Baqarah : 199). 11. Le prophte disait la fin de sa vie dans son inclinaison et sa prosternation aprs la rvlation de la sourate en-Nasr : SoubhnakaAllahoummaRabbanawa bihamdika Allahoumma Ighfirli.20 Soit : Puret 20 Dans les deux recueils authentiques, et la version est celle deAl-Boukhr(4697)d'aprs lehadithdeAcha quidit : Leprophten'ajamaisprisansqu'ilnedise : soubhnakarabbanawabihamdikaAllahoummaIghfirli (el Boukhr (4967); et dans une version : le messager d'Allah multipliaitdanssesinclinaisonsetprosternations : soubhnaka rabbana wa bihamdika Allahoumma Ighfirli , ilinterprtaitencelaleCoran(Al-Boukhr(4968),et Mouslim (4/201 ; en-Nawawi). - 66 - ToiAllahnotreSeigneuretToilalouange,mon Seigneur pardonne-moi ! 12. Au moment de lagonie de mort : Le prophte disait au moment de son agonie : AllahoummaIghfirliwaIrhamniwaalhiqni bil-rafiqelA'la. Soit : Allahpardonne-moi, fais-moimisricordeetfais-moiaccderlacompagnie la plus leve. 21 Allah a cit l'histoire de Nouh ~. la fin de la sourate,aprsqu'Allahestmentionn 21 RapportparMouslim(2444)d'aprslehadithdela mredescroyantsAcha quiaentendule messagerdireavantsamort,alorsqu'ilsereposaitcontre sapoitrineetqu'elletendaitsonoreillepourl'entendredire Allahpardonne-moi,fais-moimisricordeetfais-moi accderlameilleurecompagnie Lacompagnie(rafq) commel'ainterprtelaversiondeMouslimmentionne aprscetteversiond'aprsAchaquidit : j'aientenduque nul prophte ne meure sans qu'il ne lui soit accord le choix entre le bas-monde et l'au-del, et j'ai entendu le prophte dire lorsdelamaladie lasuitedelaquelle ilmourutd'une voixrauque : (jechoisisdtre)avecceuxqu'Allaha privilgi parmi les prophtes, les vridiques, les martyres et lessaintsetquellebonnecompagniequela-leur. Elledit : je pense que le choix lui a t donn ce moment. - 67 - l'anantissementdesonpeupleparlanoyade,il mentionna la parole de Nouh ~ :

. MonSeigneurpardonne-moiainsiqu'mes parents et ceux qui sont rentrs chez moi croyants ainsi qu'touslescroyantsetcroyantesetn'augmenteles injustes qu'en perte. (Sourate Nouh : 28) 13. Ilestgalementrecommandetmme obligatoirededemanderlepardonala suite du pch. Le Trs-Haut dit : Etquiconquecommetunmalousefaitdutort lui-mmepuisdemandepardonAllahtrouveraAllah GrandPardonneur,Misricordieux. (Sourateen-Nissa : 110). Il dit galement : - 68 -

Et accomplis la prire aux extrmits du jour et la venuedelanuit,certeslesbonnesactionseffacentles mauvaises,ceciestunrappelpourceuxquise rappellent. (Sourate Houd : 114) Ontrouvedanslesdeuxrecueilsauthentiques (Al-BoukhretMouslim)d'aprslehadithdibn Mass'oudquunhommeavaitembrassune femmepuisvinttrouverleprophteetlui racontalachose ;cestalorsqueceversetfut rvl :

Et accomplis la prire aux extrmits du jour et la venuedelanuit,certeslesbonnesactionseffacentles mauvaises. (Sourate Houd : 114) L'hommeenquestionditalors : Est-cequece versetmeconcernemoiseulement,messager d'Allah ? Ilrtorqua : Ilteconcerneettous - 69 - ceux de ma communaut qui sont tombs dans le pch. Demme,voicil'exempledeYounous(Jonas) :

Etrappelle,MohammedlercitdeDhoul-Noun22 lorsqu'il partit courrouc et pensait que nous ne pouvions avoir d'emprise sur lui et appela alors dans les tnbresqu'iln'yad'autresdivinitsdignes d'adoration que Toi, puret toi (Subhnak), certes j'ai t du nombre des injustes. 22 Dhoul-Noun :traductionlittrale : lecompagnondela baleine .Ceci,pouravoirtengloutiparlabaleine.Le prophteYounous~demeuradanssonestomac(les tnbres),alorsqu'elletraversaitlesocansdelaplante, jusqu'cequ'ilinvoquasonSeigneurparcetteparole(cf tafsiribnouKathr(sourateAl-Anbiyh-88(lesprophtes) 5/366-Dar Tayibah (1999). - 70 - Deplus,lorsqu'Allahordonnaauxcroyantset croyantesdebaisserleregard,Ilfitsuivrel'ordre de cette parole : Etrepentez-voustousAllah,vouslescroyants afin que vous russissiez. (Sourate en-Nour : 31) Ilconvientdonctoutserviteurquiacommis unpchdes'empresserdedemanderlepardon pour ce pch enparticulier et pour tous les autres pchsetdsobissancesdefaongnrale,afin qu'ilrencontresonSeigneurpurifi,lgerdetous pchsetdedsobissances,etquesesbonnes actions l'emportent sur ses mauvaises. 14. Lademandedepardonestgalement lgifrelorsdel'clipsesolaireet lunaire,carceux-cisontdeuxsignes parmilessignesd'Allah~travers lesquels Il effraie ses serviteurs. - 71 - Leprophteadit : Sivousvoyezlclipse rfugiez-vousdanslerappeld'Allah,son invocation et la demande de pardon. 23 15. Lademandedepardonestlgifreet recommandelorsduchangementde position, la nuit dans le lit. Ceci,d'aprscequiatrapportdansrecueil authentiquedeBoukhriparOubdatouIbnou Smitqueleprophteadit : Celuiquise rveillelanuitpuisdit : Lilhailla-llah wahdahoulcharikalah,lahou-l-moulkwa lahoual-hamdouwahouwa'alakoullichayn qadir,elhamdoulillhwasoubhnAllahwaL ilhailla-AllahwaAllahouAkbar,walahawlawalaqouwwataillabillh puisdit : AllahoummaIghfirli -ouinvoqueson invocationseraexauce,ets'ilfaitsesablutions et prie, sa prire sera accepte. 24

16. Lademandedepardonestgalement lgifrelorsdelapriredelanuitau dernier tiers de la nuit. 23 AlBoukhri(2/445-elFath)etMouslim(6/214)d'aprs le hadith dAbou Moussa Al Ach'r. 24 El Boukhri (3/39-el Fath). - 72 - Ontrouvedanslesdeuxrecueilsauthentiques (Al-BoukhrietMouslim)d'aprslehadithdibn Abbasquiditqueleprophtelorsqu'ilse levaitlanuitpourprierdisait : Allahoumma lakal'hamdantaqayyimous-samwtiwal'ard wamanfihinna,walakal'hamdantanourou-s-Samwtiwal'ardwamanfihinna,walakal' hamdantal'haqq,wawa'doukal'haqq,waliq-oukahaqq,waqawloukahaqq,waljannatou haqq, wa en-narou haqq, wa s-s'atou haqq, wan-nabiyounahaqq,waMouhamadounhaqq, Allahoumma laka aslmatou wa bika mantou, wa 'alaykatawakaltouwailaykaanabtou,wabika khssamtou,wailaykahkamtou,faghfirlima qaddamto wa ma akhartou wa ma asrartou wa ma a'lantou,antalmouqqaddimouwaantal' mouakhirou,lilhaIllaanta (dansuneautre version l ilha ghayrouk) 25. 17. La demande de pardon est bonnetout momentol'invocationest recommande.Eneffet,lademandede pardonestunedescatgoriesde linvocation,carcestunerequte 25 ElBoukhri(3/3-elFath)etMouslim(6/54-en Nawawi). - 73 - adresseAllah~pourquilnous pardonne. Malgrtout,lerepentir,commecit prcdemment,estpossibletoutmomentet chaqueinstantauxrepentants,conformmentla paroleduprophte: CertesAllah~tendsa Main la nuit pour que se repente le fautif du jour ettendsaMainlejourpourqueserepentele fautifdelanuitjusqu'cequelesoleilselve l'ouest. 26 Etconformmentlaparolesuivantedu prophteaubdouinarabequiluidemanda quelque chose laquelle il pouvait se consacrer, et leprophtedeluirpondre : quetalangue soit toujours imbibe du rappel dAllah. 27 26 Mouslim (17/76 - en Nawawi) d'aprs le hadith de Abou Moussa quiremontejusquauProphte.Par ailleurs, comme il est connu, Allah a favoris certains moments par rapport d'autres, certaines heures d'autres, certains jours d'autres et certains mois d'autres. 27 At-Tirmidh(5/458),etIbnouMjah(2/1246)d'aprsle hadith de Abdoullah ibnou Boussr . - 74 - - 75 - QUELQUES EXEMPLES DE LA DEMANDE DE PARDON DANS LE NOBLE CORAN

Nousavonsentenduetobi,Seigneurnous demandonsTonpardonc'estToiqueseferale retour. (Sourate el Baqarah : 285)

Seigneur ne nous chtie pas sil nous arrive d'oublier oudecommettreuneerreur.Seigneur,nenouscharge pasd'unfardeaulourdcommeTuaschargceuxqui vcurentavantnous.Seigneurnenousimposepasce quenousnepouvonssupporter,effacenosfautes, - 76 - pardonne-nousetfaitnousmisricorde.TuesNotre Maitre,accorde-nousdonclavictoiresurlespeuples infidles. (Sourate el Baqarah : 286) Seigneurnousavonscru,pardonne-nousdoncnos pchs et prserve-nous du chtiment du feu. (Sourate Ali 'Imrne : 17)

Etpourceuxqui,s'ilsontcommisquelqueturpitude oucausquelqueprjudiceleurspropresmes,se souviennentd'Allahetdemandentpardonpourleurs pchsetquiest-cequipardonnelespchssinon Allah ?- et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu'ils ont fait. (Sourate Ali 'Imrne : 135)- 77 -

Etilsn'eurentquecetteparole :Seigneur,pardonne-nousnospchsainsiquenosexcs(dansnos comportementsetl'accomplissementdenosdevoirs enversToi,affermisnospasetdonne-nouslavictoire surlepeupledesmcrants. (SourateAli'Imrne : 148)

notre Seigneur pardonne-nous nos pchs, efface de nousnosmfaitsetplace-nous,notremort,avecles gens de bien. (Sourate Ali 'Imrne : 193)

- 78 - Nous n'avons envoy de messager que pour qu'il soit obi par la permission d'Allah. Si, lorsquils ont fait du tortleursproprespersonnesilsvenaienttoi( Mohammed)enimplorantlepardond'Allah,etsile messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient certes,AllahTrsAccueillantaurepentir,Trs Misricordieux. (Sourate An-Niss : 64) (Etimplored'Allahlepardon,certesAllahest PardonneuretTrsMisricordieux. (SourateAn-Niss : 106). Quiconqueagitmaloufaitdutortlui-mmepuis demandelepardontrouveraAllahPardonneuretTrs Misricordieux. (Sourate An-Niss : 110)

Nevont-ilspasserepentirAllahetLuidemander pardon ?CarAllahestPardonneuretTrs Misricordieux. (Sourate el Madah : 74) - 79 -

Et (Moussa) dit : mon Seigneur pardonne-moi ainsi qu'monfrreetfais-nousentrerenTaMisricorde, carTuesLePlusMisricordieuxdesmisricordieux. (Sourate el A'rf : 151)

Tues notre Wali(protecteur). Pardonne-nous etfais-nousmisricorde,carTueslemeilleurdes pardonneurs. (Sourate el A'rf : 155)

Seigneur nous avons cru, pardonne-nous donc, car Tu esLemeilleurdesmisricordieux. (Sourateel Mou'minoun : 109)

- 80 - Etdis(Mohammed) :Seigneurpardonneetfait Misricorde,c'estToilemeilleurdesmisricordieux. (Sourate el Mou'minoun : 118)

: 3 . DemandezpardonvtreSeigneurensuiterevenez Lui.Ilvousaccorderaunebellejouissancejusqu'un termefixetilaccorderachaquemritantl'honneur qu'il mrite. Mais si vous tournez le dos, je crains pour vouslechtimentd'ungrandjour(leJourdela Rsurrection. (Sourate Houd : 3)

mon peuple implorez le pardon de votre Seigneur et repentez-vousLuiafinqu'Ildversesurvousduciel des pluies abondantes et qu'Il ajoute force votreforce, - 81 - etnevousdtournezpasdeLuiendevenant criminels. (Sourate Houd : 52)

EtimplorezlepardondevotreSeigneuretrepentez-vousLui,monSeigneurestvraimentTrs Misricordieux, et plein d'amour. (Sourate Houd : 90)

(Ildit(Youssouf) : jevaisdemanderpourvousle pardon de mon Seigneur, Il est certes Le Pardonneur et Trs Misricordieux. (Sourate Youssouf : 98)

- 82 - Les vrais croyants sont ceux qui croient en Allah et en sonmessageretqui,lorsqu'ilssontensacompagnie pouruneaffaired'intrtgnral,nes'envontpas avantd'avoirdemandsapermission.Ceuxquite demandentcettepermissionsontceuxquicroienten Allahetensonmessager.Sidoncilstedemandentla permission pour une affaire personnelle donne-la donc quituveuxparmieuxetimplorelepardond'Allah poureux,certesAllahestPardonneurettrs Misricordieux. (Sourate en-Nour : 90) Il(Moussa)dit : MonSeigneur,j'aicertest injusteenversmoi-mme,pardonne-moidonc.Illui pardonna,carIlestcertesLePardonneuretTrs Misricordieux. (Sourate el Qass : 16)

- 83 - Seigneurpardonnenousainsiqu'nosfrresqui nous ont prcds dans la foi et ne mets dans nos curs aucune rancur pour ceux qui ont cru. Seigneur, Tu es compatissantetTrsMisricordieux. (Sourateel Hachr : 10)

Seigneur,nefaispasdenousunsujetdetentation pourceuxquiontmcruetpardonne-nousSeigneur, car Tu es certes, le Tout Puissant, Le Sage. (Sourate el Moumtahanah : 5) Seigneurparfais-nousnotrelumireetpardonne-nous,carTuescertesl'omnipotent. (Sourateet-Tahrm : 8)

- 84 - Seigneurpardonne-moiainsiquemesparentset quiconqueentredansmademeurecroyant,etles croyantsetlescroyantes,etn'augmentelesinjustes qu'en perte. (Sourate Noh : 28) - 85 - QUELQUES EXPRESSIONS DE DEMANDE DE PARDON TIREES DE LA SOUNNAH PURIFIEE Voiciquelquesexemplesdedemandesde pardon attribues au prophte : BilalIbnouYassarIbnouZaydquidit :mon prem'atransmis28d'aprsmongrand-prequia entendu le prophte dire : Celuiquidit : AstaghfiroullhiAl-Adhm AlladhililhaillahouwaAl-HayyouAl-Qayyoumwaatoubouilayhi (soit : jedemande pardon Allah l'Immense dont il n'y a de divinit digne d'adorationqueLuileVivantleSubsistantetjeme repensLui),sespchsserontpardonns,mme s'il prend fuite le jour du combat. 29 28 (En arabe : haddathani , de l vient le mot hadith , la tradition retransmise du prophte (Ndt)). 29At-Tirmidhi (3648) ; Abou Daoud (1517) ; Authentifi par Cheikh lrudit Al-Albni (sahih Abi Daoud 1/283; sahih At-Tirmidh 1/182). - 86 - De mme sa parole : Allahoumma anta Rabbi lilhaillaantakhalaqtanwaana'abdoukawa ana'ala'ahdikawawa'dikamastata'tou, a'oudhoubikamincharrimasana'tou,abou-ou lakabini'matika'alayyawaabou-oubidhanbi, faghfirlifa-innahoulyaghfiroudhounoubailla anta. (Soit : Allah !TuesmonSeigneur,nulle divinit part Toi, Tu mas cr et je suis ton serviteur. Jerespectetonpacteetjaccomplismapromesseenvers Toicommejelepeux.Jechercheta protectioncontrele malquej'aicommis,jereconnaistesfaveursmon gardetjereconnaismonpch,pardonne-moidonc, car nul ne pardonne les pchs si ce n'est Toi. )30 Egalement sa parole : Rabbi ghfirli wa toub alaiyya innaka anta at-Tawbour-Rahm. (Soit : mon Seigneur pardonne-moi et fais-moi repentance, Tu es certes le Repentant, le Trs Misricordieux) 31

Aussi,saparole : Allahoummainni dhalamtounafsidhoulmankathiranwal yaghfirouAdh-dhounoubaillaanta,faghfirli maghfiratan min 'indik wa-rhamni innaka anta-l-Ghafourour-Rahim .(Soit : Allah !Jemesuis 30 Al Boukhri (6303) ; el Nassa (464) ; Ahmed (4/122). 31 AbouDaoud(1516);et-Tirmidh(3430) ;IbnouMjah (3814). - 87 - faitdutortmoi-mmeetnul,sicen'esttoi,ne pardonnelespchs,pardonne-moid'unpardon provenant de Toi et fais-moi misricorde, Tu es certes le Grand Pardonneur et Misricordieux. 32 Acha(QuAllahlagre)racontequele prophtedisaitbeaucoupdefoisavantsamort : Soubhna-llhi wa bihamdihi astaghfirou llha wa atobou ilayhi. (Soit : Puret et gloire Toi, Allah ! je te demande pardon et me repens Toi. 33

Demmesaparole : Allahoummaghfirli khat-atiwajahliwaisrfifiamriwamaanta a'lamou bihi minni, Allahoumma ghfirli hazli wa jiddi wa koullou dhlika 'indi. (Soit : Allah ! Pardonne-moimesfautesetmonignoranceetl'excs dansmesaffairesettoutcedonttuesplussavantque moi.Allah !Pardonne-moimafrivolitetmon srieux ; tout cela provenant de moi. 34. Etsaparole : Allahoummaghfirlidhanbiwa wassi'elifidriwabriklifirizqi. (Soit : 32 RapportparAlBoukhri(2/317 ;elFath),Mouslim (17/28 ; en-Nawawi) d'aprs le hadith d'Abdoullah Ibni 'Amr . 33 Rapport par Al Boukhri (1/320), Mouslim (4/2078). 34 Al Boukhri (11/196). - 88 - Allah ! Pardonne-moi mon pch et largis ma demeure et bnis ma subsistance. 35

Aussisaparole : Allahoummainnanass-aloukamoujbtirahmatikwa'azma maghfiratikwas-salmataminkoulliithmwa-l-ghanmata min koulli birr, wa-l-fawza bil jannah, wannajta min an-nr. (Soit : Allah ! Nous te demandons les rponses de ta misricorde et l'assurance de ta misricorde, et la protection contre tout pch, et le gain de toutebienfaisance, et la russite par l'entre au paradis, et la sauvegarde contre lenfer)36. Demmesaparole : Allahoummaghfirli dhounoubi wa khatyaya, Allahoummaan'ichni, wajbourni,wa'hdinilislihi-l-a'mliwal-akhlqifainnahoulayahdilisalhihawal yasrifousayyi-ahaillaanta. (Soit : Allah ! Pardonne-moimespchsetmesfautes.Allah ! Revigore-moi, renforce-moi et guide-moi vers les bonnes uvres et comportements, car nul n'y guide ni n'carte des mauvaises uvres autre que toi. 37 35HadithauthentiquerapportparAt-Tirmidhi(3500), daprs Abou Horayra. 36 ElHkimdanssonlivre elmoustadrak d'aprsle hadith dIbn Masoud . 37Et-Tabarni, d'aprs le hadith de Abou Oumma . - 89 - Allahoummaghfirlimqaddamtouwam akhartouwamaasrartouwama'lantou,antal-mouqqadimou wa antal-mouakhirou wa anta 'ala koullichaynqadr. (Soit : Allah !Pardonne-moi ce que j'ai avanc et ce que j'ai retard et ce que j'ai cach et ce que j'ai expos, Tu es Celui qui fait avancer etCeluiquifaitretarderetTuescapabledetoute chose. 38 38 RapportparAlBoukhri(6035)etMouslim(7076) d'aprs le hadith de Abou Moussa al Ach'ri . - 90 - LES DEGRES DE LA DEMANDE DE PARDON 1.Lepremierdegr :lademandede pardon par la langue. Ellecontientdesbnfices,desprofitsetdes bndictions.Parmicesbndictions :lefaitqu'il faitparvenirlademandedepardonaucuret que,parsonbiais,l'exaucementduGnreuxet Trs Pardonneur est esprParmisesmoindresprofits,intrtset bndictions,lefaitqu'ellesoitprfrableau silence, et par elle shabitue celui qui la prononce labonneparoleetlaperptue.Lapersonnequi persvreprononcerlademandedepardonest conduitefairelebienetsedfairedumal,ainsi que de ses causes,et vient dtesterle malet le rduire.Celuiquidit :astaghfiroullah(jedemande pardon)maissansserepentir,ilsepeutquAllah luiexaucecelaenluipardonnant.Maisnousne pouvonstreinformsdecetexaucement,c'est pourquoi son repentir pour nous n'est pas valable. - 91 - Cecitantdit,sachequelapersonnequidit astaghfiroullah ,mmes'iln'apasdracinle pchdesoncur,pratiquetoutefoisune invocation ; et c'est comme s'il disait : je demande quetumepardonnes ,etceciestunebonne chose. On espre mme quil soit exauc. Celuiquiaffirmeque ceciestlerepentirdes menteurs,veutenralitfairecomprendrequece n'estpasunrepentirenbonneetdueforme, comme certaines gens peuvent penser. Cependant, ceciestunevrit,carlerepentirnepeutpastre concrtissilonpersistefairelepch.Par ailleurs,lademandedepardonaveclalangue, quelle qu'elle soit, demeure une bonne chose. Cettepersonneaffirmeaussiquelademande depardonprononceavecuncurinsouciantet sansprsencedesprit,sonprofitseralimit,etle plussouventnonaccept,commeladitle prophte : Sachezqu'Allahn'exaucepasl'invocation d'un cur insouciant et distrait. L'imamAn-Nawawi(qu'Allahluifasse misricorde)rapportequeelRabi'eibnou Khathiam(qu'Allahluifassemisricorde)adit : Quel'und'entrevousnedisepas : - 92 - astaghfiroullahawaatoubouilayhi (soit : je demande pardon Allah et me repens Lui ), car ceseraitunpchetmensonges'ilnelefaitpas, mais qu'il dise plutt : Allahoumma ghfirli wa toub alayya (Soit : Allah ! Pardonne-moi et fais-moi repentance. )L'imamAn-Nawawi(qu'Allahluifasse misricorde) rpondit ensuite : Cequ'iladitproposdelaprfrencede dire : Allahoummaghfirliwatoubalayya estune bonnechose.Parcontre,lefaitderprouverla prononciationde astaghfiroullah etdappeler celaunmensonge,celan'estpasapprouvable,car lasignificationde astaghfiroullah est : je demandesonpardon ,etiln'yapasencelaun mensonge. 2.Ledeuximedegr :lademandede pardon du cur qui est celle qui produit une belle moisson. Celle-ci a un fort impact sur l'puration du cur desasouillure,etsonprofitestabondantet immense. Son utilit, sa rcompense et ses intrts son nombreux et son sujet est noble. Les fruits qui en rsultent sont purs et, par son biais, se dissipent - 93 - les soucis, les angoisses ainsi que les difficults. De mme, par son biais la ralisation des buts et dsirs estpossible,etparelle,descendentles misricordesainsiquelesbndictions.Parelle dferlent les dons et sont repousss les maux et les calamits, et tout cela se reporte autrui parmi les cratures. 3.Letroisimedegr :celuidesmrites parfaits : la demande de pardon du cur et de la langue. Parsonbiaisserunissentlesmritesdel'tre humain. Le corps et le cur s'en trouvent assainis. Elleestsourcederussite,debienfaits,de meilleursprofitsetdurecueildesbndictions. Elleesttellelembouchureduntorrentquioffre sesdonsetsesbienfaits.Parelledescendentle pardonetlesmisricordes.Parelle,sont multiplieslesbonnesuvresetrpudiesles mauvaises,etseffectuellvationendegrs.Par ellesontpurifieslesactionsainsiqueles obissances.Cestlasourcedubonheur,carpar elles'illuminelemiroirducur,ets'acquiertla purificationtotaledespchsetdesdfauts.Elle estrequisepourdvoilerleschosesignoreset - 94 - pour rcolter tout ce qui est demand. Par elle sont levslesrangsdesaspirants,lesdegrsdes chosesdsires,etparellesontrepoussesles calamitsetrejeteslescatastrophesquimenacent l'ensemble de la cration39. 39 cf. jawami'e el istighfrte el koubra (p.55). - 95 - LE MERITE DE LA DEMANDE DE PARDON Allah ~ dit :

Etceuxqui,lorsqu'ilscommettentunpchouce sont fait du tort eux-mmes, se souviennent d'Allah et demandentpardonpourleurspchs-etquipardonne lespchsautrequAllah ?-etquinepersistentpas sciemment dans leurs mauvaises actions. (Sourate Ali 'Imrne : 135) AlqamaIbnou-l-Aswadrapporteque AbdoullahibnouMass'ouddit : danslelivre d'Allah,ilyadeuxversets,nulpersonneneles rcitepuisdemandepardonAllahsansquece dernier lui pardonne : - 96 - Etpourceuxqui,s'ilsontcommisquelque turpitudeoucausquelqueprjudiceleurspropres mes (Sourate Ali 'Imrne : 135) Et celui qui fait un mal ou un tort lui-mme puis demandepardonAllahtrouveraAllahGrand Pardonneur Misricordieux. (Sourate en-nissa : 110) Allah ~ dit :

RendsdoncpurettonSeigneuretdemande-Lui pardon,IlestcertesTrsAccueillantaurepentir. (Sourate en-nasr : 3) Il dit aussi : Ceux qui commettent (Sourate en-nissa : 17). - 97 - Leprophtedisaitsouvent : Allahoumma ghfirli innaka anta At-Tawbour-Rahm. 40 (Soit : Allah ! Pardonne-moi, Tu es certes le Repentant, Le Trs Misricordieux. Leprophtedit : Celuiquimultipliela demande de pardon, Allah pour chaque souci lui ouvriraunevoie,pourchaquedifficult,Illui accorderauneissueetluipourvoirasa subsistance de l o il ne s'y attend pas. 41 Le prophte dit : Certes, je demande pardon AllahetmerepensLuidanslajourne soixante-dix fois. 42 40 ExtraitdumousnaddAhmed (1/392, 394,410, 434,455, 456) et il est dans mousnad Dar el fikr (3648, 3719, 24218); el Bahaqi(es-SounanelKoubra(2/109));Sahihibnou Khouzema(847),IbnouHajrdansFathelBari(8/733);etel Hindi (Kanz el Ouml), (4728, 22670). 41ExtraitdumousnaddAhmed(1/248),etilestdans mousnadDarelfikr(2234);moustadrakelHkim(4/262); Ithfes-sdati-l-mouttaqne(ez-Zoubadi)(5/65);Mou'jam et-TabarnielAwsat(2/77);ed-Dourelmanthour(Es-Souyoti) (3/182; 6/233).42 SounanibniMajah(3817);MousnadAhmed(2/450), mousnad Dar el fikr (7798); Majmou'e az-zawd-el Hathami (10/208). - 98 - Cela,malgrlefaitquesespchspassset futurs ont t pardonns. Ildit: Ilarrivemoncurdesevoiler jusqu' ce que je demande cent fois pardon Allah dans la journe. 43 Ilditgalement : celuiquidittroisfois lorsqu'ilvasecoucher : astaghfiroullahAl-'adhim alladhi l ilha illa houwa Al-Hayyou Al-Qayyoumwaatoubouilayhi (Soit : jedemande pardonAllahdontiln'yad'autredivinitdigne d'adorationqueLui,LeVivant,LeSubsistantetjeme repens vers Lui. ), ses pchs lui seront pardonns mmes'ilssontcommel'cumedelamer,oule nombredesgrainsdesablede'lij44,oule nombredefeuillesdesarbres,oulenombrede jours du bas-monde. 45 43Mouslim (2702). 44Lcumedemeresttoutcequiflottesurleauettoute autre mousse blanchtre. 'lij : sables situs entre Fayd et Al-Qourayyte prs dA-tha'labiyah sur le chemin de Makkah et queBanouBouhtourtraversaitdepuisat-Tyi,dpourvus d'eauetdontpersonnenepouvaitsurvivre.Despotestels quOubaydIbnAyyoubAllisontdcritsonariditetson pret. (Rsum du correcteur)45 ExtraitparalMoundhirdansEt-targhbouat-tarhb(1/417)etIbnouHajrdansFathelBr(11/127)etal - 99 - Le prophte dit dans un autre hadith : celui quiditcela,sespchsluiserontpardonns mme s'il fuit le jour du combat. 46 Hodhafadit : jetenaisuntontranchantet rudeavecmafamille ;jedisdoncauprophte : messagerdAllah,jecrainsquemalangueme fasserentrerdanslefeu ! Leprophte rpondit : qu'enes-tudoncdelademandede pardon ?Certesjedemandecentfoispardon Allah dans la journe. 47 Acha(quAllahlagre)rapportequele messagerd'Allahluiadit : Situasenvisag un pch, implore alors pardon Allah et repens-toiLui,carlerepentird'unpchestdele regretter et den demander pardon. 48

Baghawdanscharhes-sounnah(5/16),etat-Tabrzidans michktelmassbih(2404)etalhinddanskanzelOuml (41275),etaz-ZoubadidansIthfes-sdati-l-mouttaqne (5/75) et Abou Nou'am dans trkh Isfahn (1/267). 46 Hadith dj mentionn plus haut. 47 ExtraitdumousnaddAhmed(3/348)etilestdans mousnad Dar elfikr ; moustadrak al Hkim (2/257); kanz el Oumld'alHind(2116);alHiliahd'AbouNou'am(1/276) et Tanzih echar'ia d'ibn 'Irq (2/142). 48 El 'Irqi dans el moughni 'an haml el asfr (1/413) dit : rapportparAl-BoukhryetMouslimsaufladernire - 100 - Ildisaitlorsqu'ildemandaitpardon : Allahoumma ghfirli khat-ati wa jahli wa isrfi fiamriwamaantaa'lamoubihiminni, Allahoummaghfirlihazliwajiddiwakoullou dhlika 'indi, Allahoumma ghfirli ma qaddamtou wamaakhartouwamaasrartouwamaa'lantou wamaantaa'lamoubihiminni,anta-l mouqqadimouwaanta-lmouakhirouwaanta 'alakoullichaynqadr. 49Soit : Allah ! Pardonne-moimesfautes,monignorance,l'excsdans mes affaires et tout ce dont tu es plus savant que moi. Allah !Pardonne-moimafrivolitetmonsrieuxet toutcelaprovientdemoi.Allah !Pardonne-moice que j'ai avanc, ce que j'ai retard, ce que j'ai cach et ce que j'ai expos ; Tu es Celui qui fait avancer et Celui qui fait retarder et Tu es capable de toute chose .

partie : car le repentir . Il rajouta : ou repens-toi, car la personnequireconnatsonpchpuisserepent,Allahlui pardonne. EtAt-Tabarnirajouteuneautreversiondans sonlivre Ad-Doua : lorsquelapersonnecommetun pchpuisdemandepardonAllah,Allahluipardonne. Fin de citation. 49 ExtraitdumousnaddAhmed(4/55,63,217)etilest dansmousnadDarelfikr(16555 ;16599 ;17925)etal Hathamidansmajmou'eez-zawd(10/177)etibnouAbi Chabahdanslemoussannaf(10/281)etalBahaqdansal asmi oua s-sifte (les noms et attributs) ;(85). - 101 - Aldisait : J'taisunhommequi,lorsqu'il entendaitunhadithdumessagerd'Allah,Allah lui faisait profiter de ce dont Il voulait, et lorsquun descompagnonsmerapportaitunhadith,jele faisais jurer, sil jurait, je le croyais. Il poursuivit : AbouBakrm'arapportunhadith,etiladitla vritlorsqu'ildit : j'aientendulemessager d'Allahdire : Iln'estpasunepersonnequi commetteunpchpuissappliquedansses ablutionspuisselvepourprierdeuxunitsde prire puis demande pardon Allah sans qu'il ne lui pardonne. 50 Puis il lit la parole d'Allah :

Etceuxqui,lorsqu'ilscommettentunpchouce sont fait du tort eux-mmes se souviennent d'Allah et 50 ExtraitdeIthfes-sdati'lmouttaqne(8/603)deez-Zoubadi et al hind dans kanz el Ouml (10277) et (10278) et el'Irqidans elmoughni'anhamlelasfr (1/314)et (4/46). - 102 - demandentpardonpourleurspchs-etquipardonne lespchsautrequ'Allah ?-etquinepersistentpas sciemment dans leurs mauvaises actions. (Sourate li 'Imrne : 135) Abou Hourayra a rapport que le prophte a dit : Le croyant lorsqu'il commet un pch, un pointnoirs'inscritsursoncur,ets'ilserepent ets'encartepuisdemandepardon,soncur reluitcommes'iln'avaitpaspch,maiss'il persistedanslepch,cespointsnoirs augmentent jusqu' ce que son cur soit domin, et c'est ce qu'Allah ~ a cit dans son livre :

Pasdutout,maiscequ'ilsontaccompli(les pchs)couvreleurcur. (SourateelMoutaffiffn : 14)51 51 ExtraitdanssounanibnouMjah(4244);mousnad Ahmed(2/297);etilestdansmousnaddarelfikr(7957); sounanelBahaqelkoubra(10/188);moustadrakelHkim (1/517);et-targhbouat-tarhb(4/92);el'Irqidans"el moughni'anhamlelasfr"(1/315);tafsiribnouKathr (8/373);ez-ZoubadidansIthfes-sdati'lmouttaqne (5/58),(10/549). - 103 - Abou Hourayra a rapport que le prophte a dit : Allah - puret Lui - lve certes en degrs la personne au paradis, et celui-ci de Lui dire : Seigneur !Doest-cequejaipuavoirtoutcela (comme haut degr) ? Et Lui ~ de rpondre : Par la demande de pardon de ton enfant pour toi. 52 Aicha(quAllahlagre)rapportequele prophteadit : Allah !Place-moiparmi ceuxquilorsqu'ilsfontlebien,attendentla bonnenouvelle(delarcompense)etlorsqu'ils commettent un mal, demandent le pardon. 53 Ilditgalement : Lorsquelapersonne commetunpchpuisdit : Allahoumma ghfirli (Allah !Pardonne-moi),Allah~ 52 ExtraitdumousnaddAhmed(2/509);etilestdans mousnaddarelfikr(10610);majmou'eez-zawd,el Hathami(10/210);michktelmassbih,et-Tabrzi(2354); ez-ZoubadidansIthfes-sdati'lmouttaqne(5/59);tafsir ibnou Kathr (7/409). 53 ExtraitdesounanibnouMjah(3820);mousnadAhmed (6/129,145,188,239);etilestdansmousnaddar el fikr(25034, 25607,26080);kanzelOuml,alHind(3626,3744),el'Irqi dans"elmoughni'anhamlelasfr"(1/315),ed-darel manthour,es-Souyot(2/77),michktelmassbih,et-Tabrzi (2357); ez-Zoubadi dans Ithf es-sdati 'l mouttaqne (5/59). - 104 - dit : Monserviteuracommisunpchetasu qu'ilaunSeigneurquisvitpourlepch commis.Monserviteur !Faiscequetuveux,car je t'ai pardonn. 54 Ilditaussi : N'apaspersistdanslepch quiconqueademandpardon,mmes'ilyest retomb dans la journe soixante-dix fois. 55

Demme,ildit : Ilfutunhommequi n'avaitfaitaucunbien,ilregardalecielpuis dit : J'aicertesunSeigneur,Seigneur pardonne-moi !Allah~Luidit : Jet'aidonc certes pardonn. 56 Etildit : Quiconquecommetunpchen ayantlacertitudequ'Allaharegardsonacte, celui-ciluiserapardonnmmes'iln'apas demand le pardon. 57

54 El 'Irqi dans "el moughni 'an haml el asfr"(10/315). 55 Extrait de sounan Abi Daoud (1514); sounan el koubra, el Bahaqi(10/188);kanzelOuml,alHind(10230);kachfel khaf', el 'ajlon (2/249). 56ExtraitdumousnaddAhmed(1/397);etilestdans mousnad dar el fikr (8738); majmou'e ez-zawd, el Hathami (10/194); kanz el Ouml, al Hind (15402). 57 Majmou'e ez-zawd, el Hathami (10/211) ; ez-Zoubadi dansIthf.es-sdati'lmouttaqne(5/59);kanzelOuml,al - 105 - Puis il dit : Allah le Trs-Haut dit : mes serviteurs !Voustestouspcheurssaufcelui que j'ai prserv, demandez-moi pardon ; je vous pardonnerai.QuiconquesaitqueJesuisdansla capacitdeluipardonner,Jeluipardonnesans m'en soucier. 58

Ilditgalement : Celuiquidit : soubhnakadhalamtounafsi,wa'amiltouso-anfaghfirlifa-innahoulayaghfiroudhounoba illaanta ,(soit : PuretToiSeigneur !Jeme suisfaitdutortmoi-mme,etjaimalagi ; pardonne-moidonc,carnulnepardonneles pchsendehorsdeToi ),sespchsluiseront pardonnsmmes'ilsatteignentlenombrede pas des fourmis. 59 Enfin,ilatrapportquelameilleuredes demandesdepardonestlasuivante :

Hind(10245);el'Irqidans"elmoughni'anhamlelasfr" (1/315); al Hiliah d'Abou Nou'am (8/286). 58ExtraitdumousnaddAhmed(5/154);etilestdans mousnaddarelfikr(21425);mousannafibnouAbiChabah (10/34);ez-ZoubadidansIthfes-sdati'lmouttaqne (5/60). 59 Extrait par ez-Zoubadi dans Ithf es-sdati 'l mouttaqne (5/59) et ibnou 'Askir dans tahdhb trkh Dimachq (3151). - 106 - Allahoummaantarabbililhillaanta khalaqtaniwaana'abdoukawaana'ala'ahdika wa wa'dika ma stata'te, a'oudhou bika min charri masana'te,abou-oulakabini'matika'alayyawa abou-oubidhanbi,faghfirlifa-innahoula yaghfirou dhounouba illa anta , (soit : Allah ! TuesmonSeigneur,nulledivinitpartToi,Tu mascretjesuistonserviteur.Jerespecteton pacteetjaccomplismapromesseenversToi comme je le peux. Je cherche ta protection contre le mal que j'ai commis, je reconnais tes faveurs mon gardetjereconnaismonpch,pardonne-moi donc,carnulnepardonnelespchssicen'est Toi. ) 60 60 Rapport par Mouslim dans son recueil authentique. - 107 - LES PAROLES DES PIEUX PREDECESSEURS KhlidibnouMi'dne(quAllahluifasse misricorde) a dit : Allah ~ dit : Les plus aims deMesserviteursauprsdeMoisontceuxqui s'aiment par Mon amour, ceux dont les curs sont attachsauxmosquesainsiqueceuxqui demandent pardon avant l'aube. Ceux-l sont ceux quejereconnaitraietquejpargneraidemon chtiment,sijesouhaiteledcrterpourlereste des habitants de la terre. Qatdah(quAllahluifassemisricorde)adit : leCoranvousindiquevotremaletsonremde. Quant votre mal, il s'agit des pchs, et quant au remde, c'est la demande de pardon. AliIbnouAbiTlibadit : cequisurprend estlapersonnequipritalorsqu'ellepossdaitle salut. Onluidemanda : quelest-il? Il rpondit : la demande de pardon. Ilditaussi : Allahn'ajamaisinspirla demandedepardonunepersonnealorsqu'Il veut la chtier. - 108 - Al-Foudaylibnou'iyd(quAllahluifasse misricorde)adit : Laparoledelapersonne : astaghfiroullah ,signifieenralit :diminuemes pchs. Certainssavantsdisaient : Lapersonneoscille entreunbienfaitetunpch ;necorrigecelaque la gratitude et la demande de pardon. Al-Foudaylibnou'iyd(quAllahluifasse misricorde)adit : lademandedepardonsans abandon (du pch) est le repentir des menteurs. RbiahAl-'Adawiyah(quAllahluifasse misricorde)aquantelledit : notredemande depardondemandeelle-mmebeaucoupde demandes de pardon. Certainssavantsdisaient : celuiquifait devancerlademandedepardonauregretdu pchtombedanslamoquerievis--visdAllah sans le savoir. OnaentendudireunBdouin,alorsqu'il saccrochait la robe de la maison sacre (Kaaba) : Allah, certes ma demande de pardon alors que jementtepcherestblmable,mais abandonner ta demande de pardon en tant au fait detalargesseetdetonindulgenceestune - 109 - impuissance !CombiendoncTuTefaisaimerpar lesbienfaitsquetumoctroies,alorsqueTuTe passes bien de moi ! Combien je me fais dtester de Toi en te dsobissant alors que je suis misrable et jaigrandbesoindeToi !Toiqui,lorsqu'Il promet, tiens sa promesse, et, lorsqu'Il menace, fais indulgenceetlargesse !Faisentrermonimmense crimedansTonimmenseabsolution !ToiLe plus Misricordieux des misricordieux ! AbouAbdoullahelWarrq(quAllahluifasse misricorde) a dit que si tu avais accumul comme pchs le nombre de gouttes de pluie et autant que lcumedemer,ilsteseraientcerteseffacsparla permission d'Allah si tu l'invoquais sincrement de cette faon : mon Seigneur ! Je te demande pardon de ce dont je me suis repenti auprs de Toi, puis que jai ritr,etjetedemandepardondunepromesse faitepourToietquejen'aipastenue,etjete demandepardonpourcedontj'aiprtendu vouloirfairepourTonvisage,puismoncurya mlangcequinet'taitpasexclusivementddi. Jetedemandepardonpourlesbienfaitsdonttu m'asfavorisetdontjemesuisservidansTa dsobissance,etjeTedemandepardon,le Connaisseurdel'invisibleetdel'apparentpour - 110 - tout pch que j'ai commis dans la lumire du jour oul'obscuritdelanuit,enpublicouenpriv,en secretououvertement,ToilIndulgent suprme ! Onditquecefutlademandede pardon d'Adam ~ ou celle dAl-Khidr 61. Pratiquezdonclademandedepardonet considrezcelleduprophteprserv,car la personne n'est pas exempt de dfauts et de pchs n'importe quel moment. Pratiquezlademandedepardon,carelle constituelemeilleurrempartcontrelachute dans les preuves et les dsobissances. Pratiquezlademandedepardonlorsque vouspchezavantquecelanesamplifie,car lespchssontdesfautesquienserrentles cous,etcerteslapertevidenteestde persister dans ses pchs. 61 Voirlelivre lesrappelsetinvocations (adhkrwa da'aoute) du cheikh Abou Hmid el Ghazl (p74) et ce qui suit. - 111 - Il est tonnant de voir des gens dsesprer de lamisricorded'Allahalorsqu'ilpossdece quigommelespchs quinestautrequela demande de pardon. Prserve-toidengligerlademandede pardon etmme sile pch estancien, cartu escertaind'avoircommisunedsobissance, mais tu es incertain d'avoir t pardonn. Celuiquiatfavoris,qu'illoueAllah.Et celuidontlasubsistanceatretarde,qu'il demandelepardonAllah.Etceluiquiest tourmentparuneaffairequ'ildise : La hawlawalaqouwwataillabillhiel'Aliyi-l'Adhm (soit : Iln'yadepouvoirni puissance qu'en Allah le Trs-Haut, l'immense ). Ltre humain dont lenvie de refaire le pch n'apasdisparudesapensedoitrenouveler lerepentir,etmultiplierlademandede pardon,carilnesestjusqu'prsentpas amlior. Lerepentirconsistenepasoublierson pch,nepaspersisterdansla - 112 - dsobissance,etquetoutefoisqu'onpche on se repentit et on demande le pardon. Parmilescurs,ilenestquidemandentle pardonavantdepcheretreoitsa rcompenseavantd'avoirobi(l'obligation de la demande de pardon). Demandezdescomptesauxmembresdu corpspourremercierAllahdeleurbonne sant,matinetsoir,ettravaillezla purificationducurparlerepentiret assainissez votre nourriture. DemandezlepardonAllahleTrs-Haut, et si tu t'en sens incapable, occupe-toi donc dans l'obissanceAllah.Dslors,jenevoispour toi aucune excuse dans l'abandon de cela, car ceciestlepremierdegrdansl'lvation (cheminement spirituel). - 113 - EXTRAIT DE DEMANDES DE PARDON Je demande pardon Allah pour mes actes et ma connaissance ! Je demande pardon Allah pour ma convoitise et mon esprance ! Je demande pardon Allah pour mes graves pchs ! Mon injustice, mon improbit de mes jours passs ! Je demande pardon Allah des actes cachs et dcouverts ! De ce que mon ardente me s'est rsolument dcide faire ! Je demande pardon Allah pour ma jalousie et mes actes manqus ! Ma tromperie, mon ardeur, et mes maintes ruses employes ! Je demande pardon Allah pour le mal de mon me et mon atroce perception ! - 114 - Je demande pardon Allah pour ma dissimulation et ma divulgation ! Je demande pardon Allah pour un polythisme qui m'aurait chapp ! Pour ma perversit, mes crimes et mes erreurs rptes ! Je demande pardon Allah pour mes illusions, mes obsessions nvroses ! Pour les frquentes manigances dune me endiable ! Je demande pardon Allah pour l'ingratitude d'un bienfait ! Envers Celui qui m'a facilit son bien, ses faveurs et sa bont ! - 115 - POEME SUR LA DEMANDE DE PARDON Je demande pardon Allah, l'Indulgent pour toutes mes erreurs ! Seigneur, Trs Misricordieux dversant le bien depuis la premire heure ! Je demande pardon Allah pour mon offense aux tres crs ! Les humains, les djinns, les anges, les btes dsarmes ! Je demande pardon Allah pour lapproche de ce qui est douteux, Ce qui est interdit ou dtestable parmi les aliments disgracieux ! Je demande pardon Allah de mindiquer sa sagesse, Etmon cur, aprs, retourne aux moult maladresses ! - 116 - Je demande pardon Allah pour mon chappe et mon hrsie ! Pour une preuve, un prjudice et une infme vilenie ! Je demande pardon d'une joie excessive et d'une ingratitude rpugnante ! Qui ont transform mon ocan de bien en une source peu abondante ! - 117 - QUELQUES TRESORS DE LA DEMANDE DE PARDON Allah !Sijen'aiacquislemrite d'atteindre Ta Misricorde, Ta misricorde est cependant mme de me parvenir, car elleatteinttoutechose,ToiLeplus Misricordieux des misricordieux ! Allah !Pardonne-moi ceque j'ai avanc et ceque j'airetard et ceque j'aicachet cequej'aiexpos,mesexcsetcedonttu esplussavantquemoi,TuesCeluiqui fait avancer et Celui qui fait retarder, nulle autredivinitnemritel'adorationsice n'estToi,parTonnom,monSeigneur, pardonne-moi mon pch ! Seigneur !Pardonne-moimonpch toutentier,petitetgrand,lepremieretle dernier, l'apparent et le cach, je reconnais - 118 - tafaveurmongard,voicidoncceque j'ai perptr mon propre dtriment. toi lImmense,pardonne-moi,carnulne pardonnelesnormespchsquele Seigneur, lImmense ! Jetedemandepardonpourtoutbienfait que tu mas octroy que jai utilis pour te dsobir ! Jetedemandepardonpourtoutpch dontjemesuisrepentipuisquejai ritr ! Jetedemandepardonpourtoute promesse non tenue ton gard ! Jetedemandepardonpourcedontj'ai prtenduvouloirfaireenvuedeTon visage,puismoncuryamlangautre que Toi ! Jetedemandepardon,toiquiconnais lapparent et le cach, pour tout pch que jaicommisenpleinjouretdans lobscuritdelanuit,enpublicouen - 119 - priv,ouvertementousecrtement,toi lIndulgent ! Allah !TuesmonSeigneur,nulle divinitpartToi,Tumascretjesuis tonserviteur.Jerespectetonpacteet jaccomplismapromesseenversToi comme je le peux. Je cherche ta protection contre le mal que j'ai commis, je reconnais tesfaveursmongardetjereconnais monpch,pardonne-moidonc,carnul nepardonnelespchssicen'estToi. (Trois fois) JedemandepardonAllahlImmense, nulledivinitdignedtreadoresice nesttoi,leVivant,LeSubsistant,nile sommeil ni la somnolence ne le saisissent ; je me repens toi ! Allah !Tonpardonestplusvasteque mespchs,etjespreplusenTa misricorde que mon uvre ! - 120 - LES VERTUS DE LA DEMANDE DE PARDONET SON IMMENSE CONSEQUENCE SUR LE BAS MONDE ET L'AU-DELA62 1.Ilconvientlapersonnedetoujours shabituerreconnatresonpch, reconnatre que son adoration est imparfaite etquilnapasfaitcequilfallaitpour lamliorer.Nepasmultiplierlademande depardonappellelafatuit,la complaisanceetlostentationdans l'adoration.Cecomportementdonne penserquelapersonnerappelleunbienfait sonSeigneurcommesictaitunefaveur de sapart. Celui quiagit ainsi mrite dtre dtest, et que son uvre soit rejete, quelle qu'ellesoit.Parcontre,celuiquimultiplie lesdemandesdepardonmritequeson uvresoitaccepteauprsd'Allahet 62cf. Al-Istibssar fi fadha-il al-Istighfar p.125. - 121 - mrited'obtenirlarussitepourd'autres uvres pieuses. 2.Lademandedepardonrenouvellelavie, effacelesmauvaisespensesetcequi s'attacheauxcurscommetracescauss parlesvicissitudesetlesmalheurs.Elle clairelapense.Nevois-tupasquest-ce quAllah a ordonn son prophte la suite delabatailledOuhoudlorsquecertainsde sescompagnons(quAllahlesagre)ont dsobiauxordresdenepasquitterleur position ? Quand donc advint ce qui advint, Allah ~ a ordonn Son prophte cela :

Pardonne-leur donc (leurs fautes) et demande pour euxlepardon(Allah)etconsulte-lesdansleurs affaires. (Sourate Ali 'Imrne : 159)Ilyadoncicitroisordresdivinsdestinsau messagerdelacommunaut.Malgrcequis'est manifestdeleurpart,Allahluiordonnacela,car celaestlamisricordedivineetl'affection prophtique.Leprophtedemandepoureuxle pardonmalgrcequiamand'euxcomme - 122 - manquement ;cettedemandedepardonleura doncfaitoubliercetteerreuretaeffaccequi restaitencoreeneuxdestracesdeces dsobissances.Leurvies'estainsirenouvele,et ils revinrent combls, les mes satisfaites, avec une conscience tranquille, qu'Allah les agre tous. 3.La demande de pardon efface ce qui entache lesadorationscommecertains manquementsoudviationslgrestelles quelestatsdmeoummecequiest prononcparlalangue.Ceci,notamment pendantlehajj,cequisyproduitcomme obscnits, perversits, disputes ou les actes enrelationaveclapriodedelignorance (antislamique)ainsiquelesconceptions errones.Lademandedepardondurantle hajj efface les empreintes de ces actes par la grcedAllahetsamisricorde.LeTrs-Haut dit :

- 123 - Puisdferlezdepuisloontdferllesgenset demandezpardonAllah,certesAllahestGrand PardonneuretTrs-Misricordieux. (Sourateel Baqarah : 199) 4.Lapersvrancedanslademandede pardonetsamultiplicationmnentau pardondespchsparlapermission dAllah, car le Trs-Haut dit : Et celui qui fait un mal ou un tort lui-mme puis demandepardonAllah,trouveraAllahGrand Pardonneur, Misricordieux. (Sourate en-nissa : 110) CelasignifiequIlpardonnelimmensepch pourquiconqueluidemandelepardon,serepent et revient lui. 5.Lapersvrancedanslademandede pardonmnelarussitedanslesuvres pieuses,sourcesdercompenseet dloignementduchtiment,carla - 124 - demandedepardonestunebonneaction qui en appelle une autre et ceci fait partie de la grce dAllah et de sa faveur. 6.Legrandnombrededemandesdepardon mnelapuretducuretson assainissementdetoutesouillure immatrielle ;illerendgalementfertile pour laccomplissement des uvres pieuses, soumislobissancedAllahetloindeses interditsconformmentlaparoledu prophte : certes,ilarrivemoncur deserecouvriretjedemandedansla journecentfoispardonAllah. (Rapport par Mouslim). 7.Lademandedepardonprotgelasant, augmentelaforceetdissipelabattementet lincapacitmentale ; elle repose lesprit,les nerfsetappuielautoritcomme largumentation. Allah le Trs-Haut dit : - 125 -

monpeuple,demandezlepardonvotre Seigneur et repentez-vous Lui, Il dversera pour vous des pluies abondantes et ajoutera de la force la vtre et nevousdtournezpasdeLuicommedescriminels. (Sourate Houd : 52) Etlaugmentationdelaforceenglobetoutce que cela implique. 8.Lintensificationdelademandedepardon augmentelaconfianceenAllahetensa misricorde,rapprochelapersonnedeson SeigneuretrenforcesesliensavecLui,ce quiluiprocurelepardonetlamisricorde. Le prophte disait, lorsquil se rveillait la nuit : Lilhaillaantasoubhnak,Allahoummaastaghfiroukalidhanbiwa ass-aloukarahmatak. (Soit : Nulle divinit si ce nest Toi, puret Toi, Allah ! je - 126 - tedemandelepardonpourmonpchette demande Ta misricorde. 9.La multiplication de la demande de pardon amnelasubsistance,facilitesonobtention etouvrelesportesdubien.Eneffetle prophte a dit : Celui qui est assidu la demande de pardon () Allah lui subvient de l o il ne sy attend pas. 10. Lademandedepardonfaciliteetarrange toute entreprise, te fais parvenir celui qui en prendralacharge,etconserveladignitde la personne et son aura. 11. Lademandedepardondbarrassedes soucisetsoulagedesangoisses.Ilest mentionndanslehadithque celuiqui estassidulademandedepardon,Allah luiaccorderaunesolutionpourchaque souci, une issue pour toute difficult, et lui pourvoira de l o il ne sy attend pas. 12. Lapersvrancedanslademandede pardon conduit la succession du bien sans discontinuitetaudversementdelapluie en abondance ainsi qu la fertilisation de la - 127 - terre et labondance du btail. Allah le Trs-Haut dit :

monpeuple,demandezlepardonvotre Seigneur et repentez-vous Lui, Il dversera pour vous des pluies abondantes et ajoutera de la force la vtre et nevousdtournezpasdeLuicommedescriminels. (Sourate Houd : 52) 13. Lademandedepardonaugmenteladure devieetrendlindividubniprofitantde tout bien, Allah le Trs-Haut dit :

Il dit : Cest Allah seul qui vous lapportera sil veutetvousnesaurezychapper. (SourateHoud : 33) - 128 - 14. Lademandedepardonsauveceluiquila pratiquedesgrandespeursdujourdela rsurrection. Le Trs-Haut dit :

EtdemandezpardonAllahpuisrepentez-vous Lui Jusqu' sa parole :

Etsivousvousdtournez,jecrainsalorspour vouslechtimentd'ungrandjour.VersAllahsera votreretouretIlestcapabledetoutechose. (Sourate Houd : 3-4) 15. La demande de pardon multiplie les bonnes actions,effacelesmauvaisesetlveen degr. Le Trs-Haut dit :

Etdemandezpardon Allahpuis repentez-vous Lui Il vous accordera de ses bienfaits et aisances jusqu' - 129 - untermefixetIldonnerachaquemritantson mrite. (Sourate Houd : 3) Ibn Massoudaditproposdelaparole dAllah : etIldonnerachaquemritantson mrite : Celuiquicommetunemauvaise action, une mauvaise action lui sera inscrite et celui qui accomplit une bonne action, lui sera inscrit dix bonnesactions 63,etlademandedepardon compteparmilesplusgrandesetpluspures bonnes uvres. 16. Persvrerdemanderpardonestcause dattributiondebonnesrpercussionsdans cebas-monde,etlesbonnesrpercussions comprennenttoutbesointerrestretelque lpouse, les enfants, lhabitat, le vhicule et toutcedontpeutprofiterltrehumain dans le respect de la loi divine. 17. Lademandedepardonaugmentela transparenceducuretlerendplus sensibleetmallable.Elleenjointau repentiretpermetdtreplusrceptifla 63Tafsir ibn Kathr (2/396). - 130 - vrit.Ilestrapportdanslehadith : sil serepent,arrtesonpchetdemande pardon, le cur retrouve sa brillance 18. Celuiquipratiquegrandementlademande depardonetdurepentirdevientproche dAllahetestplusmmedevoirsa demandedepardonetsoninvocation exauce. Le Trs-Haut dit :

Demandez donc pardon Allah et repentez-vous Lui;certesmonSeigneurestprocheetestCeluiqui exauce. (Sourate Houd : 61) 19. Ledemandeurdepardonestprochedela misricordedAllah,de Son amouret de Sa bienveillancequirapprochedesbienfaitsetloignedumal.Allahestclmentet affectueux avec ceux qui demandent pardon et qui se repentent.Il dit en effet :

- 131 - EtdemandezpardonAllahpuisrepentez-vous Lui,certesmonSeigneurestTrs Misricordieux,Trs Affectueux. (Sourate Houd : 90) 20. Lademandedepardongnrela disparition du noircissement du cur, de ce quipeutlevoiler,despchsetdes dsobissances, car le prophte a dit : Ilarrivemoncurdesevoileretje demande certes pardon Allah. 64 21. ElleapportelamourdAllah(LePuret Elev)etcelasuffitcommebienfaitet faveur, comme Il dit :

CertesAllahaimelesrepentantsetaimeceuxqui se purifient. (Soura