Fichamento Émile Benveniste

3
Fichamento Émile Benveniste Vocabulaires des Institutions Indo-européennes. Vol. II. Pouvoir, Droit, Religion Livre I, chapitre 2 Xsay- et la royauté iranienne O iraniano antigo não deixou vestígios e não apresenta o equivalente do latim rex, e do indiano raj como nome do “rei” é porque: Pág18. c'est qu'il n'y a, à proprement parler, ni roi ni royaume, mais bien un empire iranien ; telle est la raison de ce renouvellement lexical. Il est, dans le vocabulaire commun à I'Inde et i l'Iran, un terme représenté en sanskrit par kshatra, en iranien par kshathra indiquant, de part et d’autre, le pouvoir- roval. C'est un dérivé de ksha- (kshay-)'1 “être maitre, disposer de”, racine qui a fourni en iranien les dérivés les plus nombreux et les plus importants. C'est notamment par un dérivé de cette racine qu'on désigne en vieux-perse (mais non dans l'Avesta) le roi : Khshayathiya. Khshay. Ser mestre de, dispor de Khshathra. Realeza, poder da Khshayathiya. –ya- derivativo do abstrato Khshayatha. A realeza, a soberania existe antes, o rei é definido como alguém que detém ou é investido de realeza Paralelo do Sogdiano xwa-taw-ya. Definido como aquele que não tem necessidade de nada a não ser a si mesmo, potente por si mesmo; com O grego Autokrator (sec. V). Ver noção homérica de Anax (que não se liga a esta etimologicamente. Se liga Rex- Anax?) Presença do tema em ‘th’ não é próprio da evolução lingüística do persa antigo e indica ria que este título

description

resumo

Transcript of Fichamento Émile Benveniste

Fichamento mile Benveniste

Fichamento mile BenvenisteVocabulaires des Institutions Indo-europennes. Vol. II. Pouvoir, Droit, Religion

Livre I, chapitre 2

Xsay- et la royaut iranienne

O iraniano antigo no deixou vestgios e no apresenta o equivalente do latim rex, e do indiano raj como nome do rei porque:Pg18. c'est qu'il n'y a, proprement parler, ni roi ni royaume, mais bien un empire iranien ; telle est la raison de ce renouvellement lexical.

Il est, dans le vocabulaire commun I'Inde et i l'Iran, un terme reprsent en sanskrit par kshatra, en iranien par kshathra indiquant, de part et dautre, le pouvoir- roval. C'est un driv de ksha- (kshay-)'1 tre maitre, disposer de, racine qui a fourni en iranien les drivs les plus nombreux et les plus importants. C'est notamment par un driv de cette racine qu'on dsigne en vieux-perse (mais non dans l'Avesta) le roi : Khshayathiya.Khshay. Ser mestre de, dispor de

Khshathra. Realeza, poder da

Khshayathiya. ya- derivativo do abstrato Khshayatha. A realeza, a soberania existe antes, o rei definido como algum que detm ou investido de realeza

Paralelo do Sogdiano xwa-taw-ya. Definido como aquele que no tem necessidade de nada a no ser a si mesmo, potente por si mesmo; com O grego Autokrator (sec. V). Ver noo homrica de Anax (que no se liga a esta etimologicamente. Se liga Rex- Anax?)

Presena do tema em th no prprio da evoluo lingstica do persa antigo e indica ria que este ttulo seria herdado de outra lngua, Benveniste sugere que foi o mdio/medo.Noo de Rei sobre reis. Xshayathiya xshayathiyanam. Forma grega para tratar o rei persa paralela a esta: Basileus basilon.

Inverso dos termos com o determinante posteriormente na expresso, diferente do padro da lngua persa (o atual shahan shah, com determinante na frente). Mais um indicador do ttulo ter origem entre os medos.

Xshatra Avstico; Kshatra sanscrito; Khshassa old Persian, todos os termos se referem ao poder de reger e ao territrio mesmo regido.Darius diz que Ahura mazda lhe deu esta Khshassa, referindo-se ao reino e ao poder de reinar.

Xshassapavan. Satrapa. Que guarda o reino, o Xshassa, que eram as provncias do Imprio persa.

Modelo do reino mundano se reflete no reino Celeste. Noo de Reino dos Cus na escatologia mazdeana, avestana:

O domnio onde ascendero os fiis designado por xshathra reino ou xshathra vayria, o reino ou realeza desejvel. (...)A est o prottipo daquilo que se tornou, na escatologia do judasmo proftico e do cristianismo, o reino dos cus, imagem que reflete uma concepo iraniana. Pg. 20.Noo da soberania iraniana diferente da noo de rex que de traar o caminho correto e tradicional. Nous voyns em Iran lavnement dun pouvoir absolu, qui sest encarne, aux yeux de loccident classique, dans la royaut perse achmnide. Pag 21.

Vazarka como epteto para Ahura mazada somente, O reino e o Rei (O basileus mega, Gr.). (tendncia ao poder absoluto). Vazarka evolui para buzurg do persa moderna, no possui precedente nas outras lnguas indo-europias.Vol I Economie, parente...

Pag 111.

Noo de exrcito povo/exrcito.

Il est possible que la comparaison stende au-del du monde occidental, sil faut retenir comme apprent le veiux Perse kara qui signifie, certains endroits des incription achmnides, le peuple, dautres larm et denote donc le peuple em armes.