Cours Sur Le Sujet Et La Conscience
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Cours sur le sujet et la conscience Corrigé de l’exercice fait en classe à partir de l’analyse du texte de Merleau-Ponty à « Dépasser une thèse » Dans ce texte extrait de La quere lle de l’existentiali présenc e deux thèses concernant la nature de la cons qu’ell e implique : deu x « vue s c las siques » en ce qu philosoph iques à la fois plus anciennes et plus tr adit 1. La théorie cartésie nne qui a ssimile entièremen t je suis ») et l’affr anchit de tout ass ujettiss ement pense le monde càd je me le représente ; c’est consc ience, qui e st la source de ma représe ntati Cette « vue » est appe lée idéalis me, parce qu’elle fa est a ssimilé e à la pens ée et à la rais on, était totalem indépend amment des conditions réelles dans le sque l 1. La 2è me concep tion es t un e conception maté ria qui affirme que ce n’est pas la conscience qui d Accueil Les extras Archive La section E Cours sur le sujet et la conscience Cours sur le sujet et la co Le TPE Les extras Travel in the world Caractéristique/Construction Social écomnomie BTG Culture BTG écologi e BTG Maquette Biblio Archive En parlant de Blender Logiciel Scribus présenta tion orale Allemand (4) Le Site d'un Cycle être motivé pour mieux avancer. Accueil Li ens Album photo s Contact S ondage Fo r um Li vre d'or Visiodôme Cyber-cart es Q
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Courssurlesujetetlaconscience
Corrigdelexercicefaitenclasse
partirdelanalysedutextedeMerleauPonty
Dpasserunethse
DanscetexteextraitdeLaquerelledelexistentialismeprsencedeuxthsesconcernantlanaturedelaconscienceetdurapportdelhommeaumondequelleimplique:deuxvuesclassiquesencequellesrenvoientdesthoriesphilosophiqueslafoisplusanciennesetplustraditionnelles.
1. Lathoriecartsiennequiassimileentirementlaconsciencelapense(Jepensedoncjesuis)etlaffranchitdetoutassujettissement[1]aumonde:entantqueconscience,jepenselemondecdjemelereprsentecestmaconscience,quiestlasourcedemareprsentationdumonde.
Cettevueestappeleidalisme,parcequellefaitcommesilaconscience,dufaitquelleestassimilelapenseetlaraison,taittotalementlibreetpouvaitsexercerindpendammentdesconditionsrellesdanslesquelleselleseforme.
1. La2meconceptionestuneconceptionmatrialistecestparexemplecelledeMarxquiaffirmequecenestpaslaconsciencequidterminelaralitmaiscestlaralitqui
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dterminelaconscience.Autrementditnotreconscienceestentirementdtermine,dudehorsparexemplechezMarx,parlesconditionsdanslesquelleselleseforme:elleestdonccommeunechoseparmileschoses,dterminedelextrieuretincapablede(se)penserendehorsdecesdterminationsquilafaonnent.Ellenestdoncpaslibremaisaline.
MP,toutensinspirantdelathsecartsiennequilnerejettepascompltement,adresseunecritiquefondamentalecesdeuxconceptionsantagonistes,incapablesselonluidepermettredepenserlaconditionhumaine[2]:parcequelhommenestniunelibertacosmiqueniunechoseparmileschoses.Entantqutrehumain,ilestdterminparlesconditionssociales,conomiques,culturellesmaiscesconditionsnesontpassuffisantespourexpliquerlaralithumaine:silaconsciencedelhommentaitqueleproduitdesesdterminations,onnepourraitcomprendrecommentilpeutmanifesterlamoindrelibert.
Cestdoncseulementendpassantcesdeuxthsesantagonistesdansunenouvellethsequinestpaslasynthsedecesdeuxlquonsedonneralesmoyensdepenserlaspcificitdelaralithumaine.
Dpasserunethsecenestdoncpasfairelasynthse(paraddictionoufusiondethsesquinepeuventnisadditionnernifusionnermaisjustesannulerlunelautre)dedeuxidesmaiscestparexemplelesconjuguerdansunnouveauconceptquivapermettredepenserlacontradictioncommedeuxmomentsdiffrentsdunemmesituationetlarsorberventuellement.
LeconceptdexistenceestcequipermetMPdedpasserlesdeuxthsesquilcritique.
Pourquoi?
Parcequesilhommeexiste,ilnestalorsnipurelibertnilasommedesesdterminations:ausensstrictilnestpas.Existercestnonpastremaistreendevenir.
Existercestsengagercommeacteur,cestdiresimpliquerentantquindividudanslechampdesrelationssocialesetconomiquesquiconstituentnotremondeactuel:existercestdoncsinvestirpartirdecequelonest,prendredesrisques,vivreetsincorporeraumondetelquilest,nonpaspourlesubirmaispouryagirlibrement.Existercestdoncfairelexpriencedumondeetsenourrirdecetteexpriencequidevientnotrepointdevuesurlemonde,conscienceconstituantedusensdumondequinouspermetdyagiretdeletransformer.
Ilyadonc,ausensstrict,uneformedchangeentrelensembledesdterminationsdumondequinousconstituentetlacapacitquenousavonsdenousenlibrerparnotreesprit.Lexistencecestcetterelationsingulirequenousconstruisonsentrelemondequenousvisonsetlemondequenoushabitonsetquinousconstituent:ilnatetnousyadvenonspartirdecesinteractionsentrelemondeetnousmmesilnousdtermineetnouschangetransformonsparnotreaction,quinestnilesimplefruitnilersultatdefait,maisbiennotremaniredelprouveretdenousyprouver,notremaniredyaccderetdeleconnatrepournouslereprsenteretnousyprojeter.
Existercestdonccomprendrequelaconscience,mmedtermineellelesttoujourscarnousnesommespasdesespritsabsoluspourvusdunelibertacosmiqueestetrestetoujoursprojet,ouverturedepossibleetdefutursquirestent,pardfinition,contingents[3].
Quoiquilsepasse,quellequesoitlasituationdanslaquellejesuisprisetlaquellejesuissoumis,jaitoujourslapossibilitdefaireoudenepasfaire:
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[1]Assujettissement:tatdedominationquinouscontraint,rduitnotrelibert.
[2]Cettenotiondeconditionhumaineestessentielleparcequellepermetdecomprendreetdepenserlaconsciencecommeexistanteensituation,commeincarndanscequifaitlaralithumaine.
[3]Estcontingentcequipeuttreounepeutpastre,cequirestedudomainedupossibleetdelimprvisible/Estncessaireunechosequinepeutpastreautrementquellenest
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