Courage Lourival Lopes Yjsp

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 LOURIVA L LOPES COURAGE ! 1

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Vous avez aimé les petits post quotidiens, pleins de positivité, alors, cliquez sur l’image ou le lien pour le télécharger Ami lecteur.Amie lectrice.J’ai toujours cru, qu’une parole d’optimisme, pour autant timide qu’elle soit, opère des changements pour qui présente des conditions pour l’accepter. Quand, alors elle est forte et ajustée à la situation de qui reçoit, plus grand sera le résultat transformateur.Il revient à ce propos de se souvenir du paralytique de capharnaüm quand il entendit de la bouche du divin Maître les paroles : ‘Lève-toi et marche’, Mt 9:6. Jésus ne voulut pas, que même soigné, il continuât avec les habitudes antiques de paralytique.Et il se leva, pris son grabat et s’en alla chez lui.Quel pouvoir dans les paroles célestielles. Mais encore aujourd’hui, combien de personnes même saines, sont paralysées et malheureuses. Pourquoi ne se disposent-elles pas à se lever et à marcher ?Combien y en a-t-il, même pouvant bien vivre qui restent ‘entravés ou embourbés’ sans que les paroles de courage effleurent leur cœur ?S’il y en a qui sont ainsi, d’autres, au contraire, avec une seule parole de stimulations se transforment et prennent le bon chemin. Pour ces personnes, celles qui veulent ‘se lever et marcher’ et vaincre, a été écrit ce livre, suivant l’inspiration que Dieu m’a donnée.Je l’ai fait avec une grande joie, car cela me touche beaucoup, au niveau du cœur de collaborer pour que ceux qui croient en eux mêmes et en Dieu, se fortifient dans l’adversité et regardent vers le futur avec espérance. Quand ceci arrive, je me réalise. Il nous revient alors ici, le vigoureux enseignement de Jésus en affirmant : ‘(…) dans le monde vous aurez des afflictions, mais ayez bon courage’ ; Il montre Lui-même, comme exemple le pouvoir du courage, en ajoutant ‘(…) j’ai vaincu le monde’ (Je.16 :33).De ce fait, la conséquence du courage est la victoire. D’où l’on conclut qu’une vie bien réussie est à celui qui obéit à un bon courage. Et comme dans la vie il existe des moments, ceux-ci doivent être remplis avec la bonne disposition et l’espérance. Je vous remets alors ce livre et prie Dieu d’infinies bénédictions sur nous tous. Accolades. Lourival Lopes.

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LOURIVAL LOPES

COURAGE !

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COURAGE !

Livres de l’auteur.

L’Amour en Action.Perles d’Espérance.

Graines de félicité.Prières du cœur.Optimisme Chaque our.Prières de la !ie.Coura"e #$ieu Aide.%ou&ours o'eu(.

)a"esse* Chaque our.+ortificationParle, a-ec $ieu.%ouches de Lumière.

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/Lè-e0toi et marche’.ésus.

Ami lecteur.Amie lectrice.

’ai tou&ours cru* qu’une parole d’optimisme* pour autant

timide qu’elle soit* opère des chan"ements pour qui présentedes conditions pour l’accepter. uand* alors elle est forte eta&ustée 2 la situation de qui re3oit* plus "rand sera le résultattransformateur.

4l re-ient 2 ce propos de se sou-enir du paral'tique decapharna5m quand il entendit de la 6ouche du di-in 7a8tre les

 paroles 9 /Lè-e0toi et marche’* 7t :9;. ésus ne -oulut pas*que m<me soi"né* il continu=t a-ec les ha6itudes antiques de paral'tique.

Et il se le-a* pris son "ra6at et s’en alla che, lui.

uel pou-oir dans les paroles célestielles.

7ais encore au&ourd’hui* com6ien de personnes m<mesaines* sont paral'sées et malheureuses. Pourquoi ne sedisposent0elles pas 2 se le-er et 2 marcher >

Com6ien ' en0a0t0il* m<me pou-ant 6ien -i-re quirestent /entra-és ou em6our6és’ sans que les paroles de

coura"e effleurent leur cœur >

?

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)’il ' en a qui sont ainsi* d’autres* au contraire* a-ec uneseule parole de stimulations se transforment et prennent le 6onchemin.

Pour ces personnes* celles qui -eulent /se le-er etmarcher’ et -aincre* a été écrit ce li-re* sui-ant l’inspirationque $ieu m’a donnée.

e l’ai fait a-ec une "rande &oie* car cela me touche 6eaucoup* au ni-eau du cœur de colla6orer pour que ceu( qui

croient en eu( m<mes et en $ieu* se fortifient dans l’ad-ersitéet re"ardent -ers le futur a-ec espérance. uand ceci arri-e* &eme réalise.

4l nous re-ient alors ici* le -i"oureu( ensei"nement deésus en affirmant 9 /@B dans le monde -ous aure, desafflictions* mais a'e, 6on coura"e’ 4l montre Lui0m<me*comme e(emple le pou-oir du coura"e* en a&outant /@B &’ai-aincu le monde’ @e.1; 9??B.

$e ce fait* la conséquence du coura"e est la -ictoire.$’oD l’on conclut qu’une -ie 6ien réussie est 2 celui qui o6éit2 un 6on coura"e. Et comme dans la -ie il e(iste des moments*ceu(0ci doi-ent <tre remplis a-ec la 6onne disposition etl’espérance.

e -ous remets alors ce li-re et prie $ieu d’infinies 6énédictions sur nous tous.

Accolades.

 

Louri-al Lopes.

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Note du traducteur.

Amis @esB lecteurs* lectrices* que la Pai(* la Lumière*l’Amour -ous illumine sur -otre chemin quotidien.

)o'e, les 6ien-enus @esB parmi le monde des petitsou-ra"es présentés par notre confrère 6résilien Louri-alLoupes.

Ces petits li-res simples et a"réa6les dans leur lecture etconte(te* renferme des le3ons de philosophie spirituelle quel’on se doit d’interpréter en fonction de son approche chaquefois plus 6rillante et nou-elle -ers les lumières. Le messa"ed’au&ourd’hui sera la le3on de demain* la le3on de demainsera partie inté"rante de l’=me* apportant santé et équili6re ph'siques et spirituels par la réfle(ion* la pensée* l’étude* lecomportement* la philosophie.

 Ces ou-ra"es nous montre que par notre reforme

intérieure* tout simplement par notre fa3on de penser et defaire* que nous pou-ons nous améliorer en-ers nous0m<mes eten-ers tous* laissant par notre amour du prochain* notretémoi"na"e 2 nos enfants qui  sont les enfants de tous. Car 

tous* sans e(ception aucune* nous sommes de la m<mefamille* cette "rande famille planétaire* répandue de part lemonde -i-ant éloi"née* mais tous rattachés par les liens di-ins*ceu( de l’Fnique Créateur.

%ransformons en nous et autour de nous notre mondeintérieur et e(térieur et transformons le monde en un

PAA$4) qu’il est réellement.

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 La simplicité des te(tes en"endre une compréhension

facile et profonde* semant les "raines qui de-ront éclore pour 

l’interprétation para6olique* car para6oliques sont aussi lesnom6reuses phrases cheminant dans ces li-res commequelques unes que nous retranscri-ons ici 9

 Io 1 ‘Dieu ’a as os" sur vos "aules u oids luslourd #ue ce #ue vous ourrie$ suorter et tout ce #ui

vous %lesse aussi vous %""&icie’.

 Io J ‘Si le %our%ier #uat ' lui roduit des &leursalors ous #ui so((es "ticelle divie’ # Io J ‘)out est u %ie our ceu* #ui savet +tre

,eureu*’. Io 1 ‘La victoire vous es-re e de,ors lors#ue vous

sere$ victorieu* ' l’it"rieur’. Io HK ‘Pour s’e(%ellir les ar%res c,a/et leurs

&euilles et les ersoes leurs id"es’.

 Ious tous issus de la m<me source di-ine* du m<me Père*sans distinction aucune* re"ardons nous* écoutons nous*tendons la main* pour nous aider 2 retrou-er le -rai chemin dela -ie 9 aimer 2 tous.

ue a Pa,* Lu, e Amor che"am no Iosso 7undo.

saurin'annicM"mail.comsaurin'annicM'ahoo.com

KK:0K01

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INDE0.

1. A!O4 FIE NOIIE OFIEE.. GA$E CE F4 E)% NOI.?. PO+4%E $E) NOI) 7O7EI%).. !ALO4)E LE PE)EI%.H. A%%4E CE F4 E)% NOI.;. !A4ICE LE) $OF%E).. )F7OI%E LE) PEF).

J. A!O4 $F COFAGE.:. )E E+A4E.1K. EFEFQ 7A4I%EIAI%.11. 7O7EI%) CO7PL4FE).1. FAI$ %OF% E)% EEF.1?. $E!AI% LE) +AF))E%E) E% LE) ACCF)A%4OI).1. +OCE $AI) L’EFE $E LA $OFLEF.1H. COFAGE POF !A4ICE.

1;. OF $E LF74EE.1. ONE4 AFQ LO4) $E $4EF.1J. FI )EI) POF N4EI !4!E.1:. LE )EI%47EI% E)% +OCE.K. E)PEAICE.1. )E ECOIIA4%E A!EC POF!O4.. AFG7EI%E LA +O4.?. LE )OLE4L 4I%E4EF.. COIFE4 LA PA4Q.H. $E+EI$E LA PA4Q.;. L4NE%E.. )’ELE!E.J. EAC%4OI PO)4%4!E.:. EICOFAGE7EI% +O%.?K. AG4.?1. IE PA) EI$E COFPANLE LE) AF%E).?. CORES EI !OF)07E7E.??. A!O4 FI ONEC%4+.

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?. CAL7E.?H. !O) ECOF).?;. PONLE7E).?. PA4Q $AI) LE) PONLE7E).?J. E%E +O%.?:. EICOFAGE7EI% %OFOF).K. $EC4$E E% E%E EFEFQ.1. +A4E LE $E)%4I.. POLF%4OI 7EI%ALE.?. $AI) LE) EFE) $4++4C4LE).. PEI)E PO)4%4!E7EI%.H. EICOFAGE7EI% $AI) LA $4++4CFL%E.

;. )ORES OP%474)%E.. +O%4+4CA%4OI 4I%E4EF.J. $ECOF!ES0!OF).:. EICOFAGE7EI% POF A7EL4OE.HK. POGE))E.H1. PEI$E )O4I $E L’4I%E4EFE.H. LA GA4IE 4I%EIE.H?. E7EC4E.

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;. %OFOF) OREFQ.;?. 7A4I%EI4 LE) 47PFL)4OI).;. FI NA4I ECOI+O%AI%.;H. F%4L4)ES N4EI LE 74O4.;;. CO77EICE LA %AI)+O7A%4OI.;. L4NEE LA O4E.;J. AL47EI%E L’A7E.;:. APPEI$E A $4E OF4.

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1. IE PA) ECOF%E LE) CO77EAGE).. )F4C4$E LA PLF) GA!E $E) EEF).?. A!O4 $E LA PA%4EICE.. )E )EI%4 EFEFQ.H. A%%E4I$E FIE !4E )A4IE.;. +E7E $AI) L’E)PEAICE.

 

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1.AVOIR UNE 2ONNE 3OURNEE.

7<me qu’ils -ous sur-iennent des contre temps* affirme,au&ourd’hui a-ec con-iction 9

Cette journée est bonne. En elle j’y vois des conditions

de bien penser et agir. Chaque heure, chaque minute est 

bénite et précieuse. Dieu qui me voit me protège, me donnecette journée pour que je puisse progresser et être heureu.

 !insi je "erais des di""icultés un chemin pour mon équilibre,

du nervosisme un moyen d’obtenir le calme et des

mésaventures une "orce pour la pai. #e suis prêt $ aimer,

découvrir les solutions et convivre avec les personnes

di""iciles.

$ites cela pour -ous* car cela dépendra de -os &ours etdes -os occurrences* mais ils dépendent de -ous et sontcomme -ous <tes ou faites.

La &ournée est -otre ph'sionomie.

La &ournée est 6onne pour qui est 6on a-ec lui m<me.

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4.GARDER CE 5UI ES) 2ON.

7arque, les &ours ou il -ous arri-e quelque chose de 6ienet ou6lie, les désa"réa6les.

Pense, 2 pro"resser* 2 -ous réaliser* 2 <tre heureu( et profite, de la minute de maintenant* du le désir qui se

 présente* a6andonnant les idées né"ati-es.

Ce qui est 6on -ient -ers -ous.

!ous <tes pour -ous0m<me l’a"ent puissant de -otretransformation. e"arde, 2 l’intérieur* autour* en haut et -o'e,qui tout espère de -ous. Fne prise de position* un -ouloir 

 positif* un mou-ement de ce que -ous <tes et de ce que -ousfaites. Ie -ous effra'e, pas a-ec -ous0m<me.

Construise, une personnalité riche* solide et &o'euse. )i-ous <tes disposé* -ous trou-ere, tou&ours des personnes quis’affineront a-ec -ous0m<me.

La félicité est pour qui réellement -eut <tre heureu(.

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6.PRO7I)ER DES 2ONS 8O8EN)S.

!o'e, par le coté positif la contrariété* l’em6outeilla"emonstrueu(* l’attente 2 l’hTpital* la solution qui ne -ient pas*la promotion qui tarde et tout ou plus qui -ous contrarie.

$ans ces instants que -ous aimerie, qu’ils soient différents est

ce qui -ous o6stine et -ous fait peur* mais* au lieu de cela*c’est ce qui -ous mUrit la personnalité V et -ous montrecomment <tre heureu(* m<me dans les contre temps.

Ainsi* lorsqu’ils -ous em6arrassent ou -ous pro-oquent *consulte, -otre intime et o6ser-e, que plus -ous supporte,* plus -ous apprene, que plus -ous -ous contrTle,* plus -ous

de-ene, fort et que plus -ous comprene, * plus -ous -ousré&ouisse,.

!ous -ous a"randisse, a-ec les é-énements.

7eilleure est la -ie de qui apprend 2 -i-re.

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9.VALORISER LE PRESEN).

 Ie dites pas 9 /e suis comme un ar6re qui a dé&2 donnétous ses fruits* &e ne suis plus comme a-ant* maintenant* &e ne peu( plus rien’.

ELE!E!ES0!OF) #

Les m<mes forces qu’aupara-ant sont 2 l’intérieur de-ous* maintenant plus sa"e et plus patient -ous <tes.

Peut <tre ne pou-e, -ous plus e(a"érer le ph'sique* mais-otre =me* -otre <tre est plus puissant qu’aupara-ant.

A&uste, -ous au( nou-elles réalités* et 2 l’intérieur d’elles* manifeste, -ous fort* &o'eu( et capa6le. Ie -ous enremette, pas au découra"ement. Les forces sont 2 -otredisposition* mais si -ous ne les utilise, pas elles perdent dusens et tom6ent.

Commence, une nou-elle -ie.

!otre lendemain est en -ous* -ous re"arde et attend que-ous fassie,* maintenant le meilleur que -ous puissie,.

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:.A))IRER CE 5UI ES) 2ON.

)i -ous -ous &u"e, une personne malchanceuse* comment pou-e,0-ous <tre heureu(.

ui se -oit a-ec la /mau-aise "ui"ne’ entre en illusion et"énère pour lui0m<me* contrariétés et pré&udices* qui le

mènent 2 se considérer /malchanceu(’.

e"arde,0-ous a-ec de 6ons 'eu( et sou-ene, -ous qu’iln’e(iste pas de hasard ni de chance.

)i -ous n’a-e, rien de malheureu(* il suffit que -ousre&etie, le défaut du /malchanceu(’ et &u"e, que -ous est

destiné de nom6reuses choses a"réa6les.

Ou-re,0-ous 2 ce qui est 6on. )ente, que ce qui est 6onet positif 2 l’intérieur de -ous* et ainsi -ous les attirere,* car cequi est 6on attire ce qui est 6on.

Par la porte peu-ent entrer 6eaucoup de choses* mais

c’est le propriétaire de la maison qui choisit ce qui luicon-ient.

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;.VAINCRE LES DOU)ES.

!ous <tes tom6é dans de "rands doutes*

7<me ainsi* cro'e, que le soula"ement* l’éclaircissementet la solution -ont arri-er* comme une personne très attendueapparaissant au coin de la rue.

 Ie -ous presse, pas 2 a-oir une solution pour tout. %ousont des doutes sur quelque chose. Le plus important est d’<treen pai( a-ec soi m<me. Pour cela utilise, le coté positif qui esten -ous et so'e, fort.

Cro'e, que -otre intelli"ence et pou-oir de lutte peu-entsurmonter* pour 6eaucoup* les pro6lèmes qui insistent pour -ous dominer.

7aintenant* -ous pou-e, sourire. Cependant attende, quetout s’éclaire.

L’indécision de-ant les pro6lèmes est de relati-eimportance* mais la décision sur ce qu’il faut faire sur soim<me est ur"ente.

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<.SUR8ON)ER LES PEURS.

Peurs et craintes > Pourquoi les maintenir >

Elles disparaitront lorsque -ous comprendre,* que lemonde est -otre ami* que le &our appara8t pour -ous aider* que personne ne -eut -ous faire du mal et que -os capacités-ainquent les difficultés.

Pensant ainsi* -ous sur"it un monde a"réa6le et réceptif*ou -ous pou-e, entre-oir au de-ant et éla6orer des plans pour demain.

Affirme,0-ous maintenant a-ec force interne et -ainque,les idées de déroute* futur noir ou pro"rès incertain.

 Ie crai"ne, pas.

Les ri-ières* lorsque "rands sont les o6stacles*au"mentent leurs eau(* nous surpassent et continuent leurscours.

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=.AVOIR DU COURAGE.

!ous a-e, peur de -i-re* de faire des choses* de sortir dans la rue >

Au lieu de cela* cro'e, dans le pou-oir de la pensée positi-e. Ie crai"ne, pas de faire ce que -ous de-e,* affronter le

monde* tra-ailler* a'e, des amitiés

7ette, de la &oie et de la foi dans -otre -ie.

A'e, du coura"e.

!ous -ous sente, 6ien ou mal* conformément 2 ce que -ous

 pense, <tre 6on ou mau-ais par rapport 2 ce qui -ous touche..Chan"e, la pensée et tout chan"e aussi. I’ima"ine, pas quequelque chose -ienne pour -ous pré&udicier* que les autres-eulent -ous attenter* ra6aisser ou inférioriser.

Ele-e, la pensée.

C’est pour -oir un monde ami que -ous <tes heureu(.

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>.SE RE7AIRE.

Nien que -ous sentie, une énorme fai6lesse et -ous -ous-o'e, sans futur et sans pai(* ne l’admette, pas sans conditionde -ous refaire.

E(amine, autour de -ous et -o'e, la Iature* qui m<me

a"ressée et usée* poursuit renaissant et s’em6ellissant. C’estainsi a-ec le soleil* la réno-ation des lumières a-ec l’air* 2 sedéfaire des fumées a-ec les eau(* 2 se dépolluer a-ec lesar6res* en réno-ant leurs feuilles* leurs fleurs et leurs fruits.

E+A4%E)0!OF)

Laisse, -ous remplir d’espérance et faites de plus "rands-o'a"es de l’esprit. Ou-re,0-ous 2 l’amour 2 -ous m<me au(autres et 2 $ieu et reconnaisse, -os qualités de -ictoire.

A'e, la forteresse de l’esprit.

La plante* m<me dans l’o6scurité* sent l’appel 2 la

lumière et rompt la terre.

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1?.@EUREU0 8AIN)ENAN).

!ous pense, que -ous ne pou-e, pas <tre aussi &o'eu( ouheureu( comme -ous étie, /a-ant’ >

 Ie pense, pas que -ous a-e, perdu la &oie ou le 6onheur  pour tou&ours. /A-ant’ ce ne sont 2 peine que des circonstances

qui -ous fa-orisent.

)i dans le temps passé -ous cherchie, l’ar"ent ou -ousl’a-ie,* ou -ous di-ertissie, et "aspillie, -otre santé* tout ceciétait un contentement fra"ile* une illusion passa"ère.7aintenant* -ous pou-e, 6eaucoup plus* -ous pou-e, profite,au mieu( de ce que -ous <tes* de -os e(périences* refaire les

chemins* apprécie, les moments a-ec sa"esse* et <treréellement heureu(.

)i ainsi* -ous <tes heureu( comme l’au&ourd’hui* alors/l’a-ant’* ne -ous sert plus 2 rien.

C’est a-ec un -<tement neuf que l’on fait meilleur fi"ure.

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11.8O8EN)S CO8PLI5UES.

%out -ous parait compliqué >

4l ' a des pro6lèmes financiers ou autres qui -oustourmentent >

Alors* c’est le moment d’a-oir confiance en -ous et defaire fonctionner l’intelli"ence et le cœur.

Affronte, le pro6lème a-ec -i"ueur. Ainsi faisant* ce quiest effra'ant s’amenuisera* ce qui affli"e "uidera* ce qui esto6scur s’éclaircira.

!oulant* modifie, le cours des é-énements* apprene, etréapprene,* faites le meilleur et concrétise, les o6&ectifs. Pour cela maintene, l’espérance* l’optimisme* maintenant ettou&ours* sans tendre la main 2 quoi que ce soit de doute oud’om6re.

Cro'e, en -ous et éle-e, les 'eu( -ers les cieu(. Pense, positi-ement* que la solution -ienne.

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Pensant haut* les pro6lèmes ne -ous attei"nent pas.

14.5UAND )OU) ES) ERREUR.

Les é-énements ne sortent pas comme -ous le -oudrie,.

!ous pense, que -ous de-e, réclamer* composer desdroits et mesurer les conséquences né"ati-es >

7ais* arr<te, et pense,. !o'e, le 6on futur que -ous a-e,*-os qualités* comment -ous pou-e, faire de nou-eau et demieu(* et reconnaisse, -ous fort sans a6attement aucun.

7<me si -ous n’a-e, pas immédiatement une solution pour ce que -ous -oule,* pressente,0-ous et espére,. )i -ousa-e, une pensée positi-e qui -ient* c’est tou&ours 6on.

e"arde, plus loin et ne pense, pas en échecs ou entristesses. Cro'e, dans l’action du temps* dans leschan"ements fa-ora6les a-ec -ous0m<me et a"isse, tranquille.

$ieu -ous protè"e.

ui confie en lui est comme le soleil * dont les lumièressont tou&ours au dessus des nua"es.

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16.DEVAN) LES 7AUSSE)ES

E) LES ACCUSA)IONS.

4l est possi6le que l’on -ous ait fait une promesse qui n’a pas été accomplie que l’on -ous ait menti disant <tre la-érité que l’on -ous ait caché ce que -ous &u"ie, a-oir ledroit de sa-oir que l’on -ous ait accusé* sans que -ous so'e,

coupa6le * que l’on soit passé de-ant -ous &ete, en face de-ous les erreurs du passé et mis des em6uches pour le futur.

7ais* si -ous n’a-e, fait aucun mal* -ous <tes pur de-ant$ieu.

Cro'e, que seulement* -ous pou-e, -ous atteindre -ous0

m<me que seulement de -os actes -ous rende, compte que-ous <tes li6re pour les entrées et les pensées qui -ousser-ent qu’il -ous re-ient 2 peine le soin de le faire*d’arri-er 2 -otre ma(imum et d’<tre pleinement heureu(.

Confie, en -ous et sui-e, fermement.

Pour <tre authentique* la 6oussole indique la directioncertaine* m<me dans l’o6scurité de la nuit.

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19.7ORCE DANS L’@EURE

DE LA DOULEUR.

L’heure est0elle de l’espérance et de l’an(iété >

$e-ant la maladie persistante* de la prison* ou de laséquestration* de la chirur"ie délicate* de l’appau-rissement

inespéré ou d’une autre situation de crainte* "arde, le silencedans le cœur et confie, en $ieu.

Au lieu de maudire les cieu( et le destin* refléte, dans les"rands ensei"nements laissés par l’é-énement et mette, -ousde6out mentalement et spirituellement.

$ieu n’a pas posé sur -os épaules un poids plus lourd quece que -ous pourrie, supporter et tout ce qui -ous 6lesse aussi-ous 6énéficie.

$ans l’heure o6scure* faites clarté 2 l’intérieur de -ous.

/Les "rands na-i"ateurs seulement le sont pour cause des

"rands tourments’* dit un sa"e.

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1:.COURAGE POUR VAINCRE.

Pourquoi s’assu&ettir au découra"ement > Pourquoimépriser la pai( de l’esprit >

!ous a-e, -érita6lement les semences de tout ce qui est 6on. $orment 2 l’intérieur de -ous les 6onnes idées* le sens positif et le pou-oir d’a"ir.

Pour cela* éle-e,0-ous #

Aperce-e, le soleil derrière la monta"ne de -os créationsmentales. Pondére, sérieusement sur la si"nification de ce que-ous faites et sur la finalité de -otre -ie* et prene, lesdécisions qui ne portent pré&udices 2 personne. Adopte, le

sérieu( en relation au( choses spirituelles et entre-o'e, unmatin de lumière.

!o'e, loin* pas 2 peine 2 quelques centimètres de-ant-ous* et remette, -otre esprit pour que $ieu ' fasse la meilleur œu-re.

La lumière qui est en -ous a 6esoin du com6usti6le de-otre =me.

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1;.3OUR DE LU8IERE.

Nénisse, -os &ournées* pour que -os &ournées -ous 6énissent.

+aites de -otre chemin un sentier de lumière* pour quecette lumière -ous sau-e et ne -ous a6andonne pas 2 ladouleur* 2 la corruption* au né"ati-isme.

$epuis lon"temps* de su6limes conditions de -ictoire etde -ie pleine sont dans -otre intérieur. Ftilise, ces recours*a-ec sa"esse et tout -ous sera facilité.

A'e, foi et espérance* et les nou-eau( temps serontmeilleurs.

Profite, du meilleur de -ous* ce que -ous sa-e, le mieu(faire* et mette, -ous 2 a"ir* que les réponses de $ieu-iendront.

Le meilleur est en train d’<tre préparé pour -ous* il suffitque -ous le méritie,.

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1<.O2EIR AU0 LOIS DE DIEU.

ustifie,0-ous >

)i -ous -oule, rece-oir protection et amour* mais -ousconsidére, dispensé de le faire au( autres et que -ous -oustrou-ie, &uste si -ous -ous trou-e, dans de "rands doutes *mais affirme, a-oir raison si alors que -ous demande, * -ous

-ous -o'e, sans le de-oir de donner et -ous &u"e, 6on si 2l’au6e du lendemain * -ous ne -o'e, pas de possi6ilité de pro"rès et* qu’alors -ous -ous considére, optimiste si -ousne prene, pas compte de -os o6li"ations au tra-ail ou au fo'er*mais que m<me ainsi -ous -ous trou-e, di"ne alors c’est que-ous o6éisse, au( lois propres et que -ous faillie,.

Commence, donc* maintenant une nou-elle -ie* et ne-ous &ustifie, pas

!ous a-e, 6esoin des -érita6les lois* celles de $ieu* pour <tre heureu(.

ectifie,0-ous.

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Pur ne pas respecter le droit* le marcheur chemine sur les pierres et se 6lesse.

1=.UN SENS POUR 2IEN VIVRE.

)i -ous -ous découra"er facilement et ne trou-e, pas demotif pour <tre allè"re* si -ous -ous ferme, au( 6onnes idéeset sente, au lieu du cœur une pierre* s’il est facile d’entre-oir les défauts che, les autres et que tout -ous parait sans 6rillant*alors réé-alue, ce que -ous faites.

ectifie, -otre mode d’<tre.

Prene, e(emple de la spiritualité et de la "randeur*comme le fleu-e qui cherche la mer* et re"arde a-ec positi-ité*le monde et les personnes.

A"isse, dans le 6on sens* que la -ie se montre 6elle.Aime,* comprene,* rompe, le pessimisme et -ous -ousdécou-rire, en pai(.

Fne -ie meilleure -ous espère.

!i-re* 2 peine une pierre ou un insecte le font* mais -i-re

 6ien est une œu-re d’intelli"ence et d’amour.

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1>.LE SEN)I8EN) ES) 7ORCE.

!ous forces ont0elles disparues >

Les forces -ous ont laissé l’impression d’a-oir disparu* et-ous ne -ous dispose, pas par découra"ement 2 modifier -otresituation et résoudre les conflits.

7ais sou-ene, -ous que -ous a-e, la plus puissante desforces celle du sentiment. emette, -ous 2 une de ces prièreressentie profondément* de cette manière

 %on dieu, verse sur mon esprit &a bénédiction, &a pai,

&a "orce. #e crois que tout mon être re'oit $ cet instant, les

énergies qui émanent de &oi, et je me vois renouvelé, avec

l’intérieur sancti"ié et disposé $ "aire un bon "utur. #e mesens en vérité meilleur qu’avant.

Les forces de l’esprit pour <tre éternelles* ne disparaissent &amais.

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4?.ESPERANCE.

Comment est -otre espérance >

L’espérance a de la force. Elle fait naitre 2 l’intérieur de-ous une lumière* une éner"ie* une pai(. Arrache, -ous de

l’endroit ou -ous <tes et mette, -ous sur un point plus haut.%ransforme,0-ous d’emplo'é en patron* de pau-re en riche etde triste en &o'eu(.

7ais si elle ne donne pas d’opportunité* elle se choisit etdiminue* laissant 2 sa place* a6attement* maladie et malheur.C’est comme l’eau* qui si 6ien utilisée* produit la propreté etle pro"rès mais si maintenue inerte* est un fo'er de maladies.

%raite, 6ien -otre espérance et mette, -ous 2 a"ir dans le 6on sens. Efforce,0-ous au ma(imum et entre-o'e, unelumière de-ant* 2 -ous "uider.

L’espérance 6ien traitée* prend -ie et de-ient réalité

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41.SE RECONNAI)RE

AVEC POUVOIR.

7ontrer -otre pou-oir.

)i la -ie se resserre sur -ous* -ous amarre* si -ous neréussisse, pas 2 aller de l’a-ant* si ce qui est d’intér<t a 6esoin

d’entrain et d’améliorations* reconnaisse, m<me pour finalitéque -ous a-e, un "rand pou-oir.

4l suffit de reconnaitre que le pou-oir lorsqu’il appara8t*entre en action et produit les chan"ements nécessaires.

Cro'e, que -ous <tes fort* que -ous <tes résolu* que -ous

<tes 6eau* que -ous <tes &o'eu(* et ces qualités -ont fleurir.Lorsque plus "rande est la cro'ance* alors plus "randes sontles 6énéfices que les qualités apportent.

etire, les nua"es qui s’interposent 2 -otre soleilintérieur et ré&ouisse,0-ous a-ec la -ictoire sur -ous0m<me.

La cro'ance en soi m<me ré-eille la pou-oir et apporte lafélicité.

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44.AUG8EN)ER LA 7OI.

Au"mente, -otre foi.

La foi a""lutine les forces de l’esprit et déplace lesmonta"nes* comme l’ensei"nait ésus.

Lorsque -ous -ous remette, 2 elle* faites de -otre -ied’erreur* une -ie de certitudes* et con-ertisse, l’an"oisse ensoula"ement.

Pour cela a6andonne, ce qui est la peur* la colère* la passion* re"arde, -ous a-ec s'mpathie et ré-eille, -os forces.Acti-e, et mette, en e(écution ce que -ous a-e, de plus

 positif et correct* et déplace, -os monta"nes de contrariété.A chaque fois que cela est nécessaire* affirme,0-ous a-ec

qualités* idées* foi* espérance. u’eu(* une fois appelées*fleurissent et -ous fassent du 6ien.

Les réser-oirs de la Pro-idence $i-ine s’ou-rent pour ceu( qui ou-rent les -annes de la foi. .

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46.LE SOLEIL IN)ERIEUR.

4l ' a 2 l’intérieur de -ous un soleil qui pro&ette desra'ons le plus loin qu’il peut.

 Ie mette, pas au de-ant de lui un panneau noir delamentations* de ré-olte et de matérialisme.

Laisse, le li6re pour qu’il puisse resplendir lumière etchaleur.

Plus -ous croire, dans ce soleil et qu’il est -otre -iea6ondante* plus -ous éliminere, l’o6scurité intérieure etou-rire, l’optimisme et l’espérance. !ous commencere, 2

 6énéficier d’une pai( que &amais -ous n’aurie, espérée posséder et -ous appara8tra un monde nou-eau* plus clair plus &o'eu( qui -ous -eut du Nien.

Cro'e, dans -otre soleil* mette, de la lumière dans ceque -ous faites et confie, dans le futur.

Laisse, -otre soleil intérieur 6riller* et -ous sere, le premier 2 <tre illuminé.

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49.CON5UERIR LA PAI0.

!otre pai( est comme la rosée qui tom6e dans le silencede la nuit.

$ans le calme* dont -ous a-e, 6esoin* arri-e et -ous estapporté* un 6ien <tre sans limites. $ans la tranquillité* re-<te,

le -<tement de la spiritualité a-ec lequel -ous -ous présentere, plus en a-ant.

A'e, une "rande -aleur intime. Pour cela* calme, -ous*attende, la pai( et laisse, au temps ce qu’il doit faire* sans-ous préoccuper d’<tre la plus "rande étoile et le plus "randra'on.

)o'e, re-<tu d’humilité* faites tout le 6ien que -ous posséde, et sui-e, de l’a-ant. A-ec une 6onne -olonté*construise,0-ous* -ous0m<me et élimine, les imperfections.

La pai( est un "rand 6ien

La pai( est de tous. $orme,0' et -i6re, dans ce qui -ousapporte de l’attention.

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4:.DE7ENDRE LA PAI0.

Préser-e, -otre pai(.

C’est a-ec la pai( que -ous sente, la -ie plus profondément* comprene, mieu( les personnes et tra-aille,mieu(* dorme, mieu(* pense, mieu(* a"isse, mieu(* aime,mieu(.

Conser-e, -otre pai(* m<me si apparaissent descomplications* que s’installent des ré-oltes* que -ous perce-ie, le fil de l/incompréhension* la pointe de l’ironie* etque -ous rece-ie, des paroles amères.

A l’heure de la contrariété* défende, -otre pai(* pour 

qu’elle -ous défende du plus "rand mal.)ou-ene,0-ous des désastres que l’irritation char"e en

-ous et che, les autres* en ruinant le présent* compromettant lefutur et fauchant les espérances.

La pai( que -ous proté"e, est celle qui -ous protè"e.

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4;.LI2ER)E.

Au&ourd’hui prene, -otre souffle et dites a-eccon-iction 9

 #e vais pousser un cri de liberté et me dé"aire de tout ce

qui m’empêche d’arriver $ Dieu et $ moi(même. #e vais

ouvrir mon c)ur pour le soleil de la joie et de l’espérance,ranger ce qui est nécessaire, planter les bonnes semences,

 préparer le "utur et voir les autres égau $ moi(même. #e ne

me contenterais pas de la victoire du mal et de l’illusion, ou

de la "aiblesse de mes "orces.

+aites ainsi. Ie perde, pas l’opportunité de 6riser les

chaines né"ati-es et de re"arder en face a-ec intrépidité.

$ieu -ous donne* lorsque -ous a"isse,.

La porte de la félicité s’ou-re a-ec la clé de la cro'ancedans le 6ien. .

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4<.S’ELEVER.

!ous n’<tes pas uniquement corps* masse et matière.

Pense, donc alors 2 ceci -i-re* <tre utile* se dé-elopper* pour que tout finisse.

!ous <tes esprit en chemin pour la lumière éternelle* lasa"esse* la félicité. Et les "ermes* les semences de cetteéternité* sont dé&2 2 l’intérieur de -ous. Ce sont -os qualités* etelles attendent de -ous le toucher* une contri6ution pour qu’elles éclosent et poussent.

 Ie mette, pas sur -os qualités une pierre ou un 6ouchon*comme sont le matérialisme* les né"ati-ités et les destructions*sinon* elles 6our"eonneront par les douleurs

Ele-e, -ous. La force qu’il ' a en -ous* n’admet pas les 6arrières.

Le corps ph'sique est -otre 6ase de lancement -ers lehaut* -ers la félicité.

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4=.REAC)ION POSI)IVE.

EAG4))ES.

)i -ous sente, une poussée -ers le 6as * force, -ers enhaut sil -ous appara8t des idées tristes* utilise, la &oie s’ils

ne -ous considèrent pas * pardonne, si la santé ph'siquen’est pas 6onne * sou-ene, -ous que -ous a-e, la spirituelle si -ous souffre, au fo'er* utilise, la patience et lacompréhension sil -ous manque la foi* quel autre remède sice n’est $ieu. )i ce que -ous souhaite, n’est pas pour maintenant* remercie, les fa-eurs du temps si au de-ant*-ous -o'e, les em6arras * netto'e, -os 'eu(* parce que par0

dessus tout -ous <tes proté"é par $ieu et pou-e, transformer ce qui -ous opprime en aide et force pour le pro"rès .

!ALO4)ES0!OF).

)i le 6our6ier quant 2 lui produit des fleurs alors nous quisommes étincelle di-ine #

%out est un 6ien pour ceu( qui sa-ent <tre heureu(.

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4>.ENCOURAGE8EN) 7OR).

Pourquoi aller t<te 6asse* triste

)ecoue, la poussière qui -ous emp<che d’aller plus loinet disperse, les om6res qui suffoquent -otre esprit.

Comment utilise,0-ous cette force >

ue faites0-ous d’elle >

Cro'e, que -otre force est comme celle des eau( d’uneri-ière si 6ien canalisées* elles irri"uent de amples domaines*

mais si laissées 2 la chaleur* au( saletés* au( espaces ou-erts*alors elles -iennent 2 sécher et cessent de produire des 6ienfaits.

 Ie -ous laisser pas tom6er au découra"ement.

$ieu qui -eille sur -ous et -otre maintient -eut -ous -oir 

la t<te haute* &o'eu( et a-ec les pas fermes.

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L’ar6re fort* m<me assu&etti au( temp<tes* continutou&ours de produire ses fruits.

6?.AGIR.

)i -ous reste, inerte et incrédule* comment la -ie peut0elle s’améliorer >

!otre e(térieur répond conformément 2 ce que -ous a-e,

2 l’intérieur. !ous <tes la matrice* le point "énérateur. 4l suffitde donner un commencement et la situation commence 2 présenter des chan"ements.

Cro'e, dans -os forces* a"isse, a-ec décision faites etespére, a-ec patience. Ce sont les clefs de -otre pro"rès et de-otre pai(.

 A chaque fois que -ous faites une 6onne action* tende, lamain* montre, un sourire et de 6ons sentiments* la -ie -ousrépond a"réa6lement et les pro6lèmes perdent de leurs forcessur -ous.

Chemine, et ser-e,.

$onne, le si"nal* que la -ie -ous sui-e.

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Les 6ons raisons internes crées les 6ons résultatse(ternes.

61.NE PAS RENDRE COUPA2LE LES AU)RES.

Personne n’est coupa6le de ce qui -ous arri-e* parce quetout dépend de -ous.

)i -ous <tes frustre,* c’est parce que -ous ne -ous <tes pas préparé si -ous espére, de trop * -ous ne pourre, pas 6ienréussir* si -ous confie, de trop * -ous -ous char"ere, d’unechar"e trop lourde sur -os épaules fra"iles si les compa"niessont désa"réa6les * c’est que -ous les attire, si -ous n’a-e, pas le tra-ail prétendu * c’est parce que -ous ne -ous efforce, pas suffisamment s -ous <tes malheureu( au fo'er* c’est

 parce que -ous n’aime, pas suffisamment si tout estem6arrassé * c’est parce que -ous em6arrasse, -os idées.

 Ie rende, pas coupa6le le monde.

!ous <tes le constructeur de -os circonstances* parcequ’elles dépendent de qui -ous <tes. efléte,* aime, et sui-e,

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tou&ours de l’a-ant. )i -ous reste, inerte et incrédule*comment la -ie peut0elle s’améliorer >

Les "randes ondes 2 la surface de l’eau naisse de la petite pierre qui tom6e.

64.CROEB EN VOUS8E8E.

$ieu -ous a fait de forme mer-eilleuse. 4l -ous a doté detoutes les conditions pour a"ir* aimer et -aincre. 7ais -ousaure, 6esoin de croire dans -os capacités.

efléte, sérieusement sur ceci

E(amine,0-ous. O6ser-e, si -ous n’<tes pas paral'sé*-acillant* craintif. Ie faites pas comme ceu( qui -i-entdésanimés* ré-oltés ou déroutés.

AG4))ES.

Pense, 2 la prospérité* 2 la lumière et 2 la 6onté. 7ette,0-ous en action.

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Pour "a"ner confiance en -ous0m<me* affirme, a-oir dela richesse intérieure* de la force* de la 6eauté* de la santé* dela pai(.

)ou-ene,0-ous tou&ours de ceci

!ous <tes plus heureu( lorsque -ous reconnaisse, a-oir une force di-ine in-inci6le.

66.AVOIR UN O23EC)I7.

Comment atteindre un o6&ectif sans aller dans sadirection >

)ans o6&ectif -os forces ne sa-ent pas ou aller ets’affai6lissent. A-ec un o6&ectif elles affleurent et -ous arri-e,2 la plénitude* 2 l’équili6re* 2 la félicité.

Adopte, un o6&ectif* un sens de -ie supérieure qui -ousre"roupe 2 -ous forces et -ous rende heureu(.

Efforce,0-ous0m<me* peu 2 peu* mais sans crainte pour que les 6ons résultats apparaissent.

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uand plus important est -otre en"a"ement* plusfacilement l’o6&ectif se réalisera.

!ous <tes fort. $ieu la supr<me force est a-ec -ous.

C’est pour arri-er 2 la félicité que $ieu -ous a crée.

69.CAL8E.

Le calme est la solution.

 Ie -ous efforce, pas trop* ni ne lutte, pasdésespéramment* pour résoudre un pro6lème.

Calme,0-ous. )ou-ene,0-ous que dans les mains de $ieusont les solutions dans lesquelles -ous n’aurie, &amais pensé*et que le premier pas pour les atteindre est le calme.

%ra-aille, pour améliorer -otre -ie et celle des autres*efforce,0-ous* lutte, a-ec -olonté* mais ne pense, pas que

for3ant e(a"érément ou -ous ré-oltant et a"ressant* est le

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meilleur chemin. Le meilleur chemin est la permanence dansla pai(* la sécurité en soi m<me* la 6onne intention et la foi en$ieu.

Administre,0-ous 6ien.

uand mieu( sont administrées les affaires* moins de pro6lèmes il ' a.

6:.VOS RECOURS.

ue -ous manque0r0il >

 Ie -o'e,0-ous pas qu’2 l’intérieur de -ous il ' a lesrecours pour résoudre toutes les questions >

$ieu ne -ous a pas fait a-ec des défauts.

Fne -oi(* celle de la conscience* clame 2 l’intérieur de-ous* en disant 9 /re"ardes0moi* suis0moi. Ie -iens pas pour fa6riquer des amertumes. !iens pour répandre des qualités*a"ir* cro8tre dans la pai( et l’amour’.

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E!E4LLES0!OF) #

Plon"e, -otre pensée dans des réfle(ions saines*

-i"oureuses* confiantes. Le mal se démantèlera de-ant -ous ets’élè-era ce qui est 6on et 6eau.

Confie, en -ous et en $ieu.

Elance,0-ous. A'e, plus de -i"ueur* d’éner"ie positi-e*de -i6ration amoureuse* pour cueillir les 6ons fruits.

Pour <tre tou&ours positif le soleil illumine tou&ours.

6;.PRO2LE8ES.

!ous pou-e, résoudre les pro6lèmes.

!otre force flue en accord a-ec l’intensité de -otre

con-iction. Pense, 2 <tre capa6le d résoudre les pro6lèmes et-ous -ous sentire, 6ien.

%oute situation n’est pas un pro6lème. Fn pro6lème estce qui résulte de -otre appréciation et considération. )i -ous-ous &u"e, sans force ou intelli"ence pour résoudre ce que-ous a-e, en face* cela de-ient un pro6lème* une difficulté*

une entra-e.

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Affirme,0-ous a-ec des qualités et -ainque, les pro6lèmes. Parle, fermement 9

 #e suis "ort, j’ai la santé, j’ai la beauté, j’ai la bonté,rien ne me manque.

Ensuite* alle, de l’a-ant. Lutte,* tra-aille,* -i6re,* aime,. Ie -ous découra"e, &amais.

Le pro6lème n’est rien pour qui sait qu’il a les clefs de

la solution 2 l’intérieur de lui.

6<.PAI0 DANS LES PRO2LE8ES.

4l est possi6le que -ous so'e, plon"é dans ce que l’onappelle /pro6lème’. Et par ce que -ous sa-e,* de-ant un pro6lème* il est impossi6le de trou-er la pai(.

!ous pense, que -ous a-e, raison* des motifs forts pour  &ustifier -os appréhensions* -os peurs

Cependant* si -ous ima"ine, a-oir des capacités en e(cès pour écraser les pro6lèmes* comme l’on froisse une feuille de papier* -ous aure, alors donné le premier pas pour les réduire

2 l’insi"nifiance.

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!ous <tes plus "rand que le pro6lème* -ous a-e, la forceet l’intelli"ence* mais si -ous ne les utilise, pas* que peut0il enrésulter >

7ette, en ordre -os patrons de fermeté* d’espérance et de pai( et défie, le monde qui -ous opprime.

La force qu’il ' a en -ous est la force de la solution.

6=.E)RE 7OR).

)i -ous tourmente le pro6lème* l’espérance* la douleur*ou la -e(ation* cherche, 2 <tre fort. La force une fois trou-ée*tend 2 se faire présente et 2 emporter ce qui se trou-e

ren-ersée.7<me dans les moments les plus tristes* il ' a 2

l’intérieur de -ous une force de &oie* d’espérance* deréno-ation et d’élé-ation* espérant silencieuse* l’heured’appara8tre.

uand le moment -ous saisi* que la douleur se rapprocheet que -ous ne -o'e, aucune espèce de solution* confie, en

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$ieu* dans les forces de -otre cœur* et proclame, -ous en pai(.

Entre autre* si -ous positionne, les pièces du pu,,lecompliqué* que pourra0t0il en sortir d’eu( >

La difficulté -ous 6énéficiera.

$e la cane 2 sucre pressée* il en sort le sirop * et de ladifficulté comprise* il nait la pai(.

6>.ENCOURAGE8EN) )OU3OURS.

7ette, en mou-ement l’esprit reconnaisse, -os qualitéset répande, -otre force et -otre coura"e.

E!E4LLES0!OF).

é-eille,0-ous pour la réalité. $ieu -ous a fait a-ec tousles recours pour pro"resser et -aincre. Ie crai"ne, pas et ne-ous considére, pas un échec.

A'e, confiance en -ous et dans les forces de la -ie.Le-e,0-ous. A"isse, a-ec -i"ueur et -o'e, comme les

 pro6lèmes sont moins importants qu’ils paraissent.

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Pour l’action pratique* ima"ine,0-ous capa6le* 6eau* parfait* &o'eu( et ces -ertus émaner de -otre intime* sous les

 6énédictions de $ieu.

Etre heureu( est une question d’orientation et de -olonté.

 

9?.DECIDER E) E)RE @EUREU0.

)i la -oi( intérieur -ous dit CE74IE* et que -ousrestie, fi(e si elle -ous dit !A4IFES* et que -ous -ouscontentie, a-ec la déroute* si elle dit CORES* et que -ous-ous accommode, 2 l’incrédulité si elle dit A47ES et que-ous préférie, l’é"oWsme si elle dit E)PEES* et que -ousadoptie, l’impatience alors* comment <tre heureu( >

Pour <tre heureu( sui-e, les lois de $ieu* de l’amour* dela croissance continuelle* et maintene, la &oie et la pai(.

Cro'e, que -otre force surmonte les o6stacles et fait

maintenant le meilleur qu’elle peut. I’espére, pas commencer 

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demain parce que -ous pourrie, ou6lier ce que -ous -ous propose, de faire maintenant.

Les difficultés passent.

)ur"it le soleil* lorsque les nua"es passent.

91.7AIRE LE DES)IN.

Prene, le destin en main.

 Ie cro'e, pas * si l’on -ous dit qu’il est dans les astres ou

dans un pou-oir de forces in-isi6les.

!ous <tes li6re de penser et ne -ous &ustifie, pas de -otrechute* de la prison des pro6lèmes* de la promiscuité intérieure*des caprices* du désordre émotionnel* de la pertur6ation del’esprit.

LE!ES0!OF) #

HK

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Plie, les pro6lèmes* la pau-reté d’esprit* la se(ualitédétournée* le -ice* l’imperfection et impose,0-ous. Eta6lisse,le commandement de -otre pensée positi-e et -ainque,* car 

-ous en <tes capa6le. 4l ' a une étoile dans -otre intérieure.

La -ictoire -ous espère en dehors* lorsque -ous sere,-ictorieu( 2 l’intérieur.

94.POLU)ION 8EN)ALE.

!o'e,0-ous la pollution dans les "randes -illes >

%out comme la pollution e(iste dans les -illes* elle e(isteen nous aussi. $ans nos "rands centres ur6ains * la fumée des

fa6riques et des automo6iles* les résidus se déposent dansl’atmosphère et contamine l’en-ironnement * causant la pluieacide et les maladies de toutes espèces.

En nous* la pollution sont les mau-aises pensées* quicomme les cheminées* contaminent l’atmosphère mentale et ilen résulte une pluie acide de nom6reuses pertur6ations etmaladies.

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Pour rien au monde* ne pollue, -otre atmosphèrementale. %out au contraire* adopte, des pensées limpides*éle-ées* édificatrices* qui rend sain -otre air.

)o'e, heureu(.

!ous respire, dans l’atmosphère que -ous a-e, crée.

96.DANS LES @EURES DI77ICILES.

Pro6lèmes de maladie* de cancer ou autres* sans solutionimmédiate >

Affirme,0-ous dans la foi.X

Ainsi comme il ' a de lon"ues a6sences parmi les personnes* d’énormes arr<ts pendant les en"a"ements * de"randes espérances et des moments qui paraissent deséternités* ainsi* quelques fois* un temps prolon"é estnécessaire pour clarifier les idées* fortifier les sentiments et pour que sur"issent les décisions destinées 2 durer lon"temps.

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emette, dans les mains de $ieu -os pro6lèmes etespére, l’action du temps en -otre fa-eur.

uand plus -ous saure, espérer* mois la douleur aura dedomination sur -ous.

Fne foi forte donne du "oUt 2 la -ie.

* +ote du traducteur ! juste titre, l’émission -es %a'ons du C)ur’ /Etreme

ma0eover 1ome Edition2 produite par la chaine !3C, travaillée et présentée par &y

 4enninhton et son équipe , ont montré le cas de nombreuses personnes ayant eu un cancer 

déclaré , cancer actuellement en rémission /56672 . Di""usée par la chaine &%C /56672.

99.  PENSER POSI)IVE8EN).

%out est o6scur* /amarré et arr<té’ >

7ais pourquoi ne pas pense, que ce qui est som6re soit

clair* que ce qui se montre /amarré’ soit /désamarré et ce quis’apparente <tre arr<té soit mise en marche et facile >

Les complications de la -ie résulte de ce que -ousima"ine, sur les faits* de la fa3on comment -ous les traiter

7<me que tout -ienne comme l’oura"an* -ous presse

comme un rouleau compresseur* adopte, les pensées positi-es

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et d'namiques* qui facilitent les choses* désamarrent etdéso6struent* et confie, dans le demain.

ui -it dans les clartés ne -oit pas l’o6scurité et qui sedésamarre* se li6ère.

9:.ENCOURAGE8EN) DANS LA DI77ICUL)E.

!ous <tes de-ant une "rande difficulté >

Ce que -ous a-e, 2 -aincre est plus "rand que -os

forces >

7<me ainsi* a'e, le souffle* remplisse, -ous d’unenou-elle position et parte, pour la lutte sans peur. Alors que-ous -ous trou-e, fai6le et petit* le pro6lème se montrerésistant et insolu6le mais si -ous -ous re-<te, de coura"e*la situation s’in-ersera et sur"ira la -ictoire.

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$epuis le premier instant* mentalise, -ous* -ous0m<me*-ainqueur* solutionnant le pro6lème* le réduisant en poussière.Et ainsi la réalité sera fa-ora6le.

)’il est nécessaire* so'e, comme le 6am6ou qui se plie au-ent* mais ne se rompt pas.

La plus "rande -ictoire est d’<tre certain que -ous alle,-aincre.

9;.SOEB OP)I8IS)E.

)i l’optimiste -ient et dit 9 /cro'e, en -ous et a"isse,’* etque le pessimiste dit 9 /pourquoi’ > Lequel de ces deu( alle,-ous sui-re >

Le pessimiste "énère des maladies et des infortunes*m<me lorsqu’il assume l’apparence d’une &uste commodité oude paresse.

Nien que cela -ous demande des efforts* so'e, optimisteet -ous trou-ere, de-ant -ous* les fruits de -os efforts. La -ie

amène 2 -os mains ce dont -ous a-e, 6esoin* 2 l’heure

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certaine. Cro'e, qu’en ce qui -ous concerne* cela chemine-ers le mieu(. )o'e, heureu( et maintene,* a-ec fermeté*-otre optimisme.

!otre optimisme est -otre sau-eta"e.

usqu’2 la terre est optimiste* car elle fait cro8tre la"raine.

9<.7OR)I7ICA)ION IN)ERIEURE.

)i -ous souhaite, la prospérité* la &oie* la santé* ce qui estnaturel* cro'e, que -ous <tes capa6le de les o6tenir* accepte,les et sui-e, les a-ec -os soins.

$éfende,0-ous des mau-aises pensées #

Pour 6ien profiter des nou-eau( &ours* fortifie, -otreintime* cro'ant dans la force de -otre /&e’* de -otreintelli"ence* de -otre esprit.

+aites -ous une nou-elle personne* que les tempsnou-eau( sur"issent.

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Plus -ous confie, dans ce que -ous faites* dites etcomprene,* plus fermes de-iendront pour -ous l’espérance* la

 &oie et la pai(.

Cro'e, dans la félicité* m<me dans les momentsdifficiles.

C’est comme le diamant* qui tra-aillé* montre résistance* 6eauté et -aleur.

9=.DECOUVREBVOUS.

Comment décou-rir la -aleur de la -ie >

!otre -ie est quelque chose de supérieure* indéfinissa6le*mais que -ous a-e, 6esoin d’accepter et d’enrichir* afin

qu’elle -ous montre sa -aleur.

$écou-re,0-ous* et* comme résultat* -a appara8tre la &oie*la santé* la 6eauté* la félicité.

Et s’il en est ainsi* pourquoi mépriser l’intérieur >

etourne,0-ous -ers l’intérieur* préser-e, le cœur et-o'e, l2 une force qui -eut se manifester* appara8tre* 6riller*

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résoudre les pro6lèmes* pardonner les offenses* se ré-eiller spirituellement et faire un pro"rès inté"ral.

O('"éne,0-ous profondément dans la -ie.

Au mieu(* décou-re, le fond des eau( qui ont le plusd’o('"ène.

9>.ENCOURAGE8EN) POUR A8ELIORER.

Les temps sont l2* et -ous -ous dites 9

A quoi 6on de m’efforce, pour <tre meilleur* si les choses 6onnes ne sont pas pour moi > ue m’importe d’<tre 6on si lemal arri-e tou&ours 2 -aincre > I’est0il pas meilleur de -i-re

comme le monde le -eut >

Lorsque -ous <tes /en haut’* -ous ne perce-e, pascomment sont les choses /en 6as’ mais e(périmente,0les et-ous -erre,.

En e(périmentant la &oie* l’optimisme* l’espérance* -ous

aure, des surprises -raiment a"réa6les. )i -ous conser-e, la

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 pensée haute* l’optimisme dans l’action et la &oie dans le cœur*sur"ira pour -ous un nou-eau monde* d’oD -ous ne désirere, &amais sortir.

Ce qui est 6on -ous arri-e aussi.

)ur la ri-ière de la -ie* les optimistes sont les meilleursna"eurs.

:?.PROGRESSER.

!o'e,0-ous en -ous de nou-eau( temps.

Pour que les nou-eau( temps de pai(* de &oie* et de prospérité -iennent* tra-aille, a-ec -ous0m<me* utilise, les

 6onnes idées* efface, les défauts et corri"e, les erreurs.+aites naitre le soleil intérieur.

L’e(térieur* que -ous -o'e,* que -ous sui-e, et sur lequel-ous a"isse,* n’est rien d’autre que le reflet de -otre intérieur*car de la fa3on dont -ous pense,* il est ainsi.

Ftilise, le pou-oir que -ous a-e,.

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7aintenant* c’est le moment de faire des pro&etsd’élé-ation* de prospérité et de plus "rande pai(. 4l est l’heure

de re"arder 2 l’intérieur et de faire répandre l2 une lumière*une force et de -i"oureuses conditions de pro"rès.

Pour s’em6ellir* les ar6res chan"ent leurs feuilles* et les personnes leurs idées.

:1.PRENDRE SOIN DE L’IN)ERIEUR.

)i * dans -otre plus intime * -ous -ous considére, pau-re*alors la richesse pour autant que -ous la souhaitie, estemp<chée d’appara8tre si -ous -ous considére, fai6le ou sansdéfense* alors la fortification * pour autant que -ous faites

 preu-e de -os forces* ne trou-e pas les mo'ens de s’affirmer en -ous si -ous -ous considére, malade alors la santé pour autant qu’elle -ous entoure* ne peut pas se lo"er en -ous si-ous -ous considére, laid ou défectueu( * alors la 6eauté * pour autant que -ous la tenter* ne -ient pas et ne se fi(e pas en-ous si -ous -ous considére, triste* alors la &oie pour autantque -ous -ous forcie,* ne réussit pas 2 se manifester en -ous

et si -ous -ous considére, mau-ais * alors la 6onté pour autantqu’est -otre intention * ne réussit pas 2 toucher -otre cœur.

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Ce que -ous accepte,* ce que -ous dites et ce que -ousrépéte, de-ient une loi pour -ous.

Prene, soin de -otre intime.

La -ie -ous répond en accord a-ec ce que -ous accepte,dans -otre plus intime.

 

:4.LA GRAINE IN)ERNE.

4l ' a une 6onne "raine 2 l’intérieur de -ous

)i -ous la traite, a-ec des pensées constructi-es* ellerépond a-ec &oie* pro"rès et pai( mais si a-ec elle* -ousn’a-e, pas de soin* ou si -ous la -iolente,* elle se rétrécie et

tom6e dans l’insuffisance.

Pourquoi né"li"er cette "raine intérieure >

Elle est $ieu 2 l’intérieur de -ous* demandant que -ousLui laissie, -oir la lumière* l’e(emple* la &oie* le pro"rès etau"menter ce que -ous a-e, de 6on.

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Cro'e, dans cette "raine* mette, en elle -otre espéranceet -otre action* et elle -a "randir par elle0m<me et -ousrépondre a-ec pai(* force et -ie a6ondante.

Fne "raine 6ien traitée est la certitude d’une 6onnerécolte.

:6.RE8ERCIER.

A-e,0-ous remercié >

 Ie remercie,0pas uniquement ce qui -ous 6énéficie. Ceci 6eaucoup le font.

emercie, les difficultés et elles ne -ous atteindront pas* parce que -ous sere, au dessus d’elles. )i -ous -ous lamente,*c’est parce que -ous <tes en dessous* et alors les difficultéss’approfondissent en -ous.

Ou-re, le cœur et affirme, que les pro6lèmes sont moinsque -ous forces. A'e, la foi* cro'e, dans un &our meilleur et

mette, -ous 2 -i-re sans peur.

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Le remerciement est -otre force. emerciant* -ous aure,des forces pour poursui-re et rien ne -ous effra'era. 4l est sa"e

que -ous -o'ie, les difficultés dans une opportunité decroissance.

:9.AUG8EN)ER LA CO8PRENSION.

 Ie réduise, pas -otre compréhension

 Ie pense, pas que seulement -ous pou-e, <tre ou faired’une unique manière* et n’' so'e, pas pris* ni n’en souffre,

 pas /4l ' a de nom6reuses ha6itations dans la maison du Père’disait ésus* ensei"nement qui aussi si"nifie qu’il ' a denom6reuses positions dans l’esprit humain.

%ransforme,0-ous.

Chan"e, ce qui est nécessaire* défaites les courants qui

emp<chent -otre 6ien0<tre* -otre lumière et pro"rès* etcommence, une nou-elle -ie.

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!o'e, que sont amples -os conditions* choisisse, les plusfa-ora6les et initie, de nou-eau( procédés. 4l e(iste de plus

de portes ou-ertes pour -ous que -ous ne puissie, ima"iner.

%oute pensée constructi-e est une porte pour la félicité.

::.VOULOIR ES) UNE 7ORCE.

)i -ous aimerie, <tre dans une position et que -ous <tesdans une autre* ou si -ous chemine, sans hori,ons* pr<te,attention 2 -os qualités et rectifie, la manière de penser.

Pourrie, -ous dire que -os ha6ilités n’ont pas l’effetdésiré* et que pour cela* -ous ne pou-e, pas confie, en -ous etaller de l’a-ant. Cependant comme un -olcan de nou-eau enacti-ité* lance, au loin les -ieilles idées détériorées et cro'e,que -oulant* -ous pou-e, faire tout de fa3on nou-elle* correcteet éle-ée.

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Ftilise, -otre pou-oir. )i -ous étei"ne, une lumière*allume, en une autre. )i -ous né"li"e, -otre force* re-ene, etutilise,0l2.

é-eille, -ous pour le 6onheur.

Fn -olcan de nou-eau en acti-ité est un si"nal de forcedans l’intérieur de la %erre.

:;.PER)E E) CON5UE)E.

A-e,0-ous perdu quelque chose d’important >

 Ie &u"e, pas impossi6le de -i-re sans ce que -ous a-e, perdu.

%ous perdent.

La perte est une partie du procédé de transformation de la-ie. La "raine se perd elle m<me pour se transformer en fleurs

et en fruits. L’<tre humain laisse le corps pour 6riller endehors.

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Perdre est aussi conquérir.

7ais* alle,0-ous dire* comment re-oir un de mes parentschers > Comment a-oir de nou-eau( les 6iens perdus > Cro'e,que -ous n’a-e, rien perdu* car qui pensait <tre mort -it et les 6iens re-iennent sous d’autres formes.

La -ie se transforme pour s’améliorer.

La lar-e accepte son cocon parce qu’elle -eut <tre papillon.

:<.VOUS E)ES CO88E VOUS VOUS VOEB.

Comment -ous -o'e,0-ous >

)i -ous -ous -o'e, malheureu(* -ous appele, la tristesse près de -ous si -ous -ous -o'e, ruiné* la ruine de-ient -otrecompa"ne si -ous -ous confesse, comme incrédule*l’incrédulité s’affirme 2 l’intérieur de -ous mais si -ous -ous-o'e, sain* la santé s’installe 2 l’intérieur de -ous et si -ous-ous affirme, heureu(* le 6onheur -ous fait compa"nie.

7ais* qu’est0ce que la félicité >

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La félicité est -oir en tout un ensei"nement dans la perteun plus "rand "ain dans les sens du corps* de précieu( dons dans l’action une source de richesse au fo'er et che, les

amis* une 6énédiction et dans l’e(istence une su6limeopportunité donnée par $ieu.

Comme -ous -o'e,* ainsi -ous <tes.

En a"riculture* le pa'san sent l’arome conformément 2 cequ’il plante.

:=.A8I DE VOUS 8E8E.

 Ie so'e, pas une carapace recroque-illée sur -ous0m<me.

)o'e, ami de -ous0m<me et laisse, li6re les forces de-otre esprit* parce que -otre lumière 6rille.

$iscipline,0-ous.

!ous de-ene, une carapace recroque-illée sur -ous0

m<me* si -ous -ous remette, 2 l’incrédulité* au ner-osisme ouau découra"ement qui a6iment l’espérance et la pai( )i -ous

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-ous trou-e, sans forces* sorte, de l’intime du cœur une prièreainsi formulée 9

 Dieu, encourage mon esprit. !tteint le plus pro"ond demoi(même et ouvre(moi la compréhension, l’espérance et la

 pai. En pensant $ vous, disparaissent mes "aiblesses et tout 

m’est agréable.

%raite,0-ous 6ien.

ui maltraite la fleur* pré&udicie le fruit.

:>.PRENDRE SOIN DE LA SAN)E.

!ous -ous sente, menacé par la maladie* ou -ous -oule,améliorer -otre santé.

La maladie est un s'mptTme* une pur"e et un netto'a"ede quelque chose de "ra-e qui est arri-é dans le plus profond*dans l’intimité de l’<tre.

Pour o6tenir une amélioration dans le plus intime*mette,0-ous de-ant un miroir* faites de -ous une 6onne ima"e*re"arde, dans le fond de -os 'eu( et dites 9

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 Dieu de beauté, la joie et la vie vibrent $ l’intérieur de

moi, m’ouvrant les chemins, me construisant la lumière, la

victoire totale, la santé intégrale, le bonheur. #e crois

sincèrement en ceci.

+aites ainsi et prene, soin de -ous.

Fne maison a6andonnée est chose attracti-e pour les-oleurs et les en-ahisseurs.

 

;?.ALLER E) A))EINDRE LA PAI0.

Ytes0-ous plein de pro6lèmes >

)orte, et alle, dissiper les nua"es de -otre esprit.

7ette,0-ous en marche et re"arde, en haut* sur les cTtés*-ers la terre. emette,0-ous 2 la marche et 2 mesure que -ousa-ance,* con-ainque,0-ous que -ous chemine, pour quelquechose de mieu(. emplisse, d’air pur les poumons* et 2chaque pas* ima"ine, qu’en -ous entre la force pour tra-ailler et faire le 6ien* la solution pour les pro6lèmes le came dans les

décisions* la meilleure relation a-ec les autres* la clarté dans

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les o6&ectifs* la compréhension des choses* l’au"mentation dela li6erté* de l’espérance et de la pai(

Alors que -ous chemine, 2 l’e(térieur* chemine, 2l’intérieur

Le 6onheur* pour <tre -érita6le* -a a-ec un pas dans la &oie et un autre dans la difficulté.

;1.RELAC@E8EN).

Ytes0-ous dans l’inquiétude >

$étende,0-ous.

Asse'e,0-ous conforta6lement* rele-e, la t<te* respire, profondément plusieurs fois. Aspire, l’air* inspire, profondément et e(pirer. En aspirant* ima"ine, a-ec calme*<tre en train de rece-oir tout ce qui -ous rend heureu( et qu’ene(pirant sorte* de -ous* la fati"ue* le mal <tre et le

découra"ement.

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4déalise, totalement le corps* l’esprit et le cœur détendu.

 Pense, en prenant -otre temps 2 toutes les parties de

-otre corps* et une 2 une* sente, les se rel=cher 2 partir desorteils &usqu’2 -os che-eu(.

Profite, du rel=chement et re-ene, 2 la normalitélentement.

Fn 6on rel=chement est un plon"eon dans la pai(

 

;4.)OU3OURS 3OEU0.

Ytes0-ous triste >

 Ie -ous remette, pas au dé"out.

O6ser-e, son ori"ine* car* presque tou&ours cela pro-ientde -otre manque de conformité ou de patience* del’endomma"ement dans les relations a-ec les autres* del’hospitalité donnée au ner-osisme* et du mépris 2 la pai(intime* choses qui peu-ent <tre é-itées.

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Administre,0-ous mieu(* -ainque, les instincts etutilise, -os -aleurs

 Ie sacrifie, pas -otre &oie.

$onne, une chance 2 -otre &oie et pense, demain* dansla construction d’une -ie meilleure et préser-e,0-ous deseffondrements.

Cro'e, en -ous et affirme,0-ous.

7al"ré la mort prochaine* ésus pr<chait les "loires de sarésurrection.

;6.8AIN)ENIR LES I8PULSIONS.

)i quelqu’un -ous /6at de face’ et dises des paroles que

-ous ne mérite, pas* ne réa"isse, pas sous le domaine del’impulsion.

Compte, &usqu’2 di( ou &usqu’2 cent* et laisse, la forteémotion s’é-anouir.

)’il reste encore une 6lessure* cherche, 2 l’éteindre* et

comprene, les raisons de l’ad-ersaire. Ce qui -ous contrarie etfait souffrir nait de l’e(périence* de la &oie 2 <tre fort dans les

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heures difficiles et l’opportunité de conquérir le cœur dl’ad-ersaire a-ec le 6on e(emple.

Les autres ont 6esoin de pai( qui sort de -ous.

$omine,0-ous et aide,0les.

C’est dans l’heure de l’épreu-e qu’appara8t la -aleur del’esprit.

 

;9.UN 2AIN RECON7OR)AN).

Profite, de -otre 6ain.

En prenant -otre 6ain* considére, que chaque "outted’eau est la présence de $ieu* et -ous 6énéficie a-ec santé*force mentale et spirituelle* 6eauté et pai(.

En -ous essu'ant* pense, <tre en train de netto'er -otrecorps et -otre esprit. $e suite* en ro6e de cham6re* re"arde,0-ous dans les 'eu( et reconnaisse,0-ous plein de -ertus et dedisposition pour 6ien a"ir.

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e"arde, a-ec s'mpathie -otre personne inté"rale etdispose,0-ous 2 utiliser le 6on que -ous <tes* la &oie que -ous porte, dans le cœur et les possi6ilités d’ample pro"rès.

Fn 6on 6ain de force et de -ie.

Est 6ien meilleur le 6ain * qui en dehors du corps* nettoieaussi l’=me.

;:.U)ILISEB 2IEN LE 8IROIR.

Le miroir -ous aide* il suffit que -ous sachie, 6ienl’utilise,.

Autant que possi6le* approche,0-ous du miroir* re"arde,dans le fond de -os 'eu(* pense, 2 $ieu et ensuite affirme,-i"oureusement 9

Ces yeu montrent une grande capacité, une

 pro"ondeur, une pai, une beauté, une lumière. En eu y est 

une "orce puissante. 8ls peuvent résister au contre temps,découvrir les solutions qui se cachent, vaincre les dé"is,

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 générer l’optimisme, la joie, l’espérance et rendre la vie

heureuse.

)i -ous pense, en $ieu* quand il -ous re"arde* il appara8tdans -os 'eu(.

+aites cet e(ercice* dites ce que -ous espére, de mieu( etconfie, en -ous.

Ce que -ous -o'e, dans -os 'eu( la -ie le confirme et le

réalise.

;;.CO88ENCER LA )RANS7OR8A)ION.

!oule,0-ous mener -os forces >

Alors commence,* faites le premier pas* a'e, la première pensée.

7aintene, les pensées de cro'ance en -ous et dans lasolution des pro6lèmes* et ne laisse, pas échapper le 6oncommencement de chan"ement.

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Prene, ensuite une décision. Fne transformation m<me petite * un petit 6ien * maintenant* est le peu de 6eaucoup qui-ient -ous fa-oriser au de-ant .Commence, * que -os forces

qui per3oi-ent un a-is et une stimulation * s’unissent pour quelque chose de meilleur en a-ant.

+aites ainsi.

Ce sont des filets d’eau* qui en se re&oi"nant* forment les"randes ri-ières.

;<.LI2ERER LA 3OIE.

Li6ére, la &oie.

)i -ous emp<che, la &oie* elle* d’<tre tant contenue* perdde la force et elle dispara8t.

7<me que -ous ne so'e, pas content* force, la -enue dela &oie. )i -ous -ous accoutume, 2 <tre &o'eu(* la &oie de-ientfacile.

E-ite, les idées né"ati-es.

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Ce n’est pas pour a-oir des désa"réments* des difficultéset des pro6lèmes que -ous de-e, <tre triste. Les personnes

fortes sont &o'euses* aussi dans l’ad-ersité et les fai6les*m<me dans l’a6ondance* de tout* réclament.

La rosière* m<me pleine d’épines* estampillent les roses.

;=.  ALI8EN)ER L’A8E.

!ous a-e, une faim intérieure.

+aim de pai(* de surmonter les pro6lèmes* de construire

une -ie plus ample* propre et aérée* de se faire comprendre* demontrer au( autres ce que de 6on -ous a-e, "ardé 2 l’intérieur de -ous >

)i -ous -oule, faire dispara8tre la faim intérieure* -ide,-otre esprit de ce qui est de l’inertie* le pessimisme ou de laré-olte* et mette, en pratique les idées positi-es.

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Cro'e, que $ieu -ous a fait pour -aincre* pour illuminer et -i-re en pai( et utilise, -os capacités* entre-o'ant* plus ena-ant* une "rande félicité.

Lutte pour la pai( intérieure.

La 6onne pensée est l’aliment de l’=me.

;>.APPRENDRE A DIRE OUI.

)i depuis l’enfance -ous entende, /tu ne peu( pas ceci* tune peu( pas cela’ et 6eaucoup d’autres /non’ -ainque, latendance et dites /oui’.

)i -ous utilise, ces m<mes /non’ que -ous a-e, entendu*la -ie aussi -ous dit /non’* alors saisisse, les opportunités demaintenant et ferme,0-ous au futur.

$ites /oui’ pour la -ie et pour -ous0m<me* tou&ours ettou&ours. Fn /oui’ pour la compréhension* pour -ous aider*

-ous et les autres* pour la &oie et ferme, les /non’. Le /oui’ que-ous répéte,* ou-rira le /oui’ du monde pour -ous et -ous

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entendre, le /oui’ par les chemins* -ous facilitant 2 <tre &o'eu(et sain.

La félicité -ous demande -otre /oui’ pour s’approcher.

Le /oui’ de 7aria 2 l’An"e qui amena ésus au monde.

<?.U)ILISER L’ENERGIE POSI)IVE.

echar"e, -os éner"ies.

)i le décontrole émotionnel* la colère ou la passion*

épuisent -os éner"ies* alors rechar"e,0les a-ec le pou-oir de-otre pensée positi-e.

L’éner"ie positi-e que -ous porte, est 6eaucoup plusimportante que tout autre et opère des prodi"es en -otre fa-eur et en fa-eur des autres.

 Ie -ous accoutume,0-ous pas a-ec la tristesse et a-ec ledécoura"ement. $ispose,0-ous 2 re"arder de-ant a-ec les

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espérances* de -ous -oir a-ec satisfaction* de croire dans le pou-oir di-in et dans les 6onnes conditions de pro"rès* etainsi -ous sere, en train de rechar"er -os 6atteries intimes.

7aintene,0-ous calme.

Pour se sa-oir profond et puissant* l’océan se maintientcalme.

<1.NE PAS ECOU)ER LES CO88ERAGES.

!ous <tes 6lessé de ce que les autres ont dit 2 -otrerespect >

Ce qu’ils disent est le pro6lème des autres* qui auront 2rendre compte 2 $ieu.

uant 2 -ous cro'e, en premier lieu * dans -os propresqualités * dans -otre force * dans -os ha6iletés* pour résoudreles pro6lèmes* sortir des em6Uches* dérouter les aléas. Iedonne, pas motif au mal.

 Ie perde, pas de temps a-ec les parleurs.

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!ous a-e, autre chose 2 faire construire -otre cheminde -ie* culti-er l’éner"ie pour la -ictoire* croire en -ous et en

$ieu.

+ortifie,0-ous.

Ce n’est pas pour a-oir des pro6lèmes que l’homme estmalheureu(* mais pour -ous sentir sans condition de lesrésoudre.

<4.SUICIDE

LA PLUS GRANDE DES ERREURS.

)uicide.

 I’' pense, pas.4l est terri6le de se &u"er annihilé et de se -oir -i-ant dans

le plan spirituel* donc mutilé et fou* après a-oir perdu la plus"rande de toutes les 6onne chances la -ie dans un corps et sesinnom6ra6les a-anta"es.

 En dehors de ceci* pourquoi ne pas apprendre 2 -i-re et 2chercher la pai( >

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7<me que le monde ne sache rien sur -ous et que -ous-ous sente, sans chemin et sans forces* cro'e, dans le

 potentiel de la -ie et de $ieu* faites silence et espére,. Fnelumière -ient tou&ours plus en a-ant.

La plus "rande douleur qui e(iste est celle de perdrel’opportunité d’<tre heureu(.

<6.AVOIR DE LA PA)IENCE.

 Ie so'e, pas /impulsif tact au tact’.

En raison d’<tre /impulsif tact au tact’* le lutteur perd la

lutte* et le commer3ant la clientèle la malade a6andonne letraitement la mère maltraite le fils le couple se sépare et 6eaucoup d’autres choses en plus.

A-ec patience* cependant* l’artiste termine l’œu-re* lecommer3ant prospère* la santé re-ient* le 6ien s’effectue* la pai( re-ient au fo'er et tout se poursuit en pai(.

$omine, -os nerfs.

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uand le san" 6ouillonne dans les -eines* taise, -ous etespére, que l’on passe.

)o'e, patient.

Pour -ous trou-er proche de la 6om6e* l’/impulsif tact autact’*est le premier 2 <tre atteint.

<9.SE SEN)IR @EUREU0.

)a-e,0-ous que -ous <tes heureu( >

La félicité doit <tre acceptée intérieurement. C’est -ousqui -ous -ous &u"e, comme elle* qui la sente,* qui la mette,

ou -ous le souhaite,* la com6inant a-ec ce que -ous a-e, enmain* a-ec ce que -ous dites* faites ou espére,.

Elle appara8t comme une route ou l’on doit cheminer*mais qui n’e(iste pas en elle0m<me.

C’est un condiment pour tempérer -otre &our le &our* ou

une échelle* sur laquelle -ous monte, pour -oir plus loin.

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ui se considère heureu(* ne se désoriente pas* car il saitque tout lui est un 6énéfice* et il maintient pleine son acti-ité.

Confie, dans -os -aleurs* pour que la félicité apparaisse.

Les personnes heureuses ne sa-ent pas tou&ours qu’elle lesont* parce que la félicité n’a pas de poids mais lesmalheureu( sa-ent* pourquoi le malheur pèse.

<:.A))EINDRE UNE VIE SAINE.

Com6atte, le découra"ement.

!otre -ie a une finalité* comme tout ou plus. )i -ousemp<che, la fin no6le* -ous crée, des difficultés pour -ous.

Fne -ie sans finalité est une comme une ri-ière qui naitacti-e dans les hauteurs de la monta"ne* descend a-ec le désir d’<tre utile* mais en attei"nant la pleine* pour ne pasrencontrer un lit* laisse ses eau( se répandre dans le -ide*s’é-aporant. C’est comme s’appr<ter pour un -o'a"e sanssa-oir -ers ou aller* et cheminer sans 6ut.

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Pour -ous compléte,* idéalise, une -ie saine* confie,dans -os -aleurs* prie, 2 $ieu protection et sui-e, au de-anta-ec disposition.

Le découra"ement est un -enin qui tue c’est le souffle*l’aliment qui fortifie.

<;.7ER8E DANS L’ESPERANCE.

 Ie perde, pas l’espérance.

!i-re sans espérance est s’affai6lir* détruire les

opportunités* a-ant qu’elles -iennent* aller sans 6ut* ou-rir les portes du découra"ement et de la souffrance.

A'e, du coura"e et dessine, dans l’esprit* un futur de pai( et de réalisation. Cro'e, <tre en train de marcher -ers lafélicité. Le-e, la t<te. Fne espérance forte -ous fait -i6rant etsain de corps et d’=me.

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Confie,. O6ser-e, la Iature qui se réno-e 2 chaquematin* et ré-eille, les forces qui dorment 2 l’intérieur de -ous.

!o'e, -ous -ous m<me comme un -érita6le fils de $ieuet faites tout le 6ien que -ous pou-e,.

!ous <tes heureu( 2 partir du moment ou -ous cro'e,dans la félicité.