Califats islamique

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1. HIS 4660 Histoire et civilisation du monde arabe - cours 3 - La succession conteste et les califes RashidnI.Lslam et ltat aprs MuhammadII. Les conqutesIII.La fitna (guerre civile)Stefan WinterDpartement dHistoire 2. I. Lislam et ltat aprs Muhammad1. Linstauration du califat 2. Les formules de succession3. La gestion de ltat islamique 3. 1. Linstauration du califat 632 : mort du Prophte Muhammad aucun fils, aucune instructions explicites sur sasuccession tension entre les Ansar et les Mecquois les Ansar (mdinois) prfreraient Ali les Mecquois (muhajirun) : baya (sermentdallgeance) Abu Bakr khalifa (calife ; successeur au Prophte) amir al-muminin ( prince des croyants) 4. 2. Les formules de succession 632 : baya (serment) Abu Bakr vieux ; musulman de la premire heure ; respect ;apolitique 634 : dsignation deUmar par Abu Bakr chef de guerre ; politique ; aristocratie mecquoise 644 : slection de Uthman par un conseil (shura)de 6 Muhajirun (dont Ali) Uthman : continuit et consolidation 5. 3. La gestion de ltat islamique Umar : systme de pensionsdiwan relations avec les minorits : statut de dhimmi (protg) paiement de la jizya (tax de capitation) libert de culte terre soumise par trait = imptskharaj ni confiscation, ni dme Uthman : recension du Coran texte tabli vers 650 6. II. Les conqutes1. Les guerres dapostasie 2. La Syrie3. La Jazira et les 2 Irak4. Lgypte5. LIranAmid/Diyarbakr 7. 1. Les guerres ridda mort du Prophte les tribus ne veulent pluscontribuer rvolte de taxes = ridda (apostasie) Abu Bakr (632-634) : conqute de lArabie anantissement des Banu Hanifa et leur prophteMusaylima 8. 2. La conqute de la Syrie bataille du Yarmuk, 637 Khalid ibn al-Walid visite de Umar Jrusalem, 638 organisation du territoire parjund ; colonisation arabe prise de Raqqa et Edesse, 639 division de la Jazira par tribu les villes : relations avec leschrtiens et juifs Dayr Mar Musa 9. Conqute de la Syrie 10. Les relations interconfessionnelles la mosque de Damas partage entre les 2religions ? le minaret de Jsus le Pacte de Umar ? respect des religions code vestimentaire interdiction de constructionou rnovation dglises 11. La mosque de Damas 12. 3. La Jazira et les deux Irak La Jazira (Msopotamie) colonisation par les tribus arabes 1er contact et conversion des tribus kurdes Les 2 Irak (arabe et persan) villes-garnisons (misr) pour les tribus Kufa (636), Basra (638) deviendront les centres les plus importantsde la culture arabo-islamique 13. 4. Lgypte affaiblie cause de guerres endmiques occupation persane, 617-627 perscution des monophysites prparation du terrain ? importance mineure pour Umar arme de 4,000 sous Amr ibn al-As ville-garnison (misr) de Fustat, 640 expansion en Cyrnaque (Libye), 642 14. 5. La conqute de lIran lassaut de lEmpire sassanide prise de la capitale Ctesiphon/Madain (637) tolrance pour le zoroastrianisme attaques en Fars (Shiraz) depuis Basra arme sassanide crase Nihavand (montagnesZagros), 642 prise de Rayy (644), Nishapur (651) princes iraniens deviennent tributaires 15. La conqute de lIran, 642 16. La conqute de lIran, 651 17. III. La fitna (guerre civile)1. Le dbut des troubles2. Le califat de Ali3. La bataille de SiffinLa bataille de Siffin, daprsun manuscrit du 19e sicle(British Library) 18. 1. Le dbut des troubles discordes dans les provinces (Kufa, gypte) centralisation des impts distinctions tribales / foncires Uthman : npotisme ; manque de respect pour lesAnsar, la famille du Prophte assassin Mdine en 656 19. 2. Le califat de Ali acclam sans opposition vue comme proche des Ansar rvolte de Zubayr, Talha etAisha crass dans la bataille duChameau, 656 dmnage sa capitale Kufa rvoltes en Syrie, gypte Source : Andr Miquel, Lislam et sa civilisation VIIe-Xe sicle (Armand Colin, 1968). 20. 3. La bataille de Siffin, 657 21. le dnouement tragique vengeance de la mort de Uthman par sa famille : les Umayyades Muawiya, gouverneur de Damas victoire militaire des Alides Siffin, t 657 demande darbitration par les Umayyades schisme chez les Alides rvolte des Kharijites assassinat de Ali, 661 Jabar/plaine de Siffin 22. 632-661 : conclusions un retour lhistoire ? vraie priode formatrice de lislam cration des paradigmes historiques