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LA ' LÉGE%IIE 11E PÉPIN « LE BREF »PAR M. GASTON PARIS

0Ô nNny

Si Von se souvient aujourd'hui dit Pépin , en dehors dumonde des érudits, c 'est puce qu'il a été le premier roi dela race carolingienne et le père de Charlemagne. Son nomest, eifoutre, devenu inséparable du surnom de u bref 't,mot qui n'a même, en français, son sens latin de u petit detaille ». qu'en &appliquant à lui. Cependant notre ancienneépopée ne faisait pas à son souvenir irne place aussi res-treinte : il a été l'objet de récits et de chants épiques, quiont presque tous disparu, mais qui ont laissé certainestraces il joue en outre, dans diverses chansons de gesteconservées, un rôle peu glorieux, il est vrai, mais central.Je voudrais esquisser ici ce qu'on peut appeler l'histoirepoétique de Pépin; il y aurait certainement beaucoup à fairePour compléter ces indications '. Si l'ami regretté en

I. Je suis l'usage qui prévaut depuis quelque temps en imprimant Pépin;mois anciennement la première voyelleile ce nom était un e féminin (venu dupremier j (te Pipi, = P! ppin um par dissimilal .iori). C'est ce qui explique lesformes variées comme .Pevptn, Pupin, .Popi,., Poupin. L'histoire du nomcônanun pépin, d'origine inconnue cl, pl'OpL'e au français, est pareille h celle dunom propre.'Dans son avant-dernière &lilion, l'Académie écrivait encore pépin(et bette 'prônonciation s'entend encore); mais elle écrivait pépinière: cetteindônséquence, signalée par Littré, s disparu de l'édition de 1878, oh on litpépin comme pépinièa'c. Notonsque c'est. paierreur que Carpentier, suivi parLittré, attribue' à pépin, dans un texte du xlv' siècle, le sens de « jardinierLes Pepins de la Pepin'lerc sent les membres d'une famille l'epin doni, la rési-dence s'appelait la l'epinière.

2.' J'ai donné jadis une pi'emiûrd ébauche' de cette esquisse (tans l'Histoirepoétique de Ç/terloltogne, liv. H, eh. ii. Je rectifie ici tacitement' quelques

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souvenir de qui je publie ces pages était encore là, il m'a.u-rail, certainement fourni, pour]a partie historique, plus d'uneaddition ou rectification; en les écrivant, comme chaquefois qu'il m'arrive de toucher à quelque sujet des époquesmérovingienne ou carolingienne, je sens cruellement le videque sa, mort imprévue a ouvert dans nos rangs.

I

11 semble que la filiation de Pépin n'ait jamais dû s'ou-blier : en effet le nom de Charles Martel est resté vivantdans l'épopée. Toutefois il n'y a, à ma connaissance, parminos chansons, que les Lorrains où le père de Pépin, CharlesMartel, soitdésigné avec exactitude ' ; il est vrai qu'il estdonné comme roi et même empereur, ce qui était bien ria tu-rel; mais d'ailleurs ses rapports avec l'Église, des biens

erreurs (le détail contenues dans ce passage, et surtout j'ajoute des renseigne-monts nouveaux. Je laisse presque entièrement de côté, comme on le verra,l'hisioire du mariage de Pépin avec Botte, qui remplit la plus grande partiedu chapitre rIe l'Histoire poétique. - Mon ami Plu Rajna n bien voulu m'en-voyer le chapitre qu'il avait écrit sur Arisais et Pépin pour ses Origines del'épopée jranaise, et qu'au dernier moment il a laissé (le côté. Ce chapitrem'est arrivé quand la présente étude était à l'impression; j'ai pu cependantencore profiter de quelques indications de l'auteur (par exemple en cc quiconcerne Gaillac de Bordeaux, dont j'avais oublié de parler).

I. On peut y ajouter A.uheri le Bourguignon, qui se rattache aux Lorrainsen cela comme en plus d'un autre trait. Je ne compte pas la Berte d'Àdenet,qui ne fait dans son prologue que suivre les Lorrain,. Il en est de même de lapetite et curieuse Chronique des rois de France (Jubinal, Noua. Bec., t. Il,p. 21), où une histoire absolument fantastique des premiers rois de France donnecomme onzième roi « Anchois », père de « Philippe le Gros s Et apr(s vintCharles Martiax, Qui cars haî et Sarrasins, Après lui tufl ses fils Peintes.On pourrait ajouter le témoignage rIe Gi,'art de Boussilton, 00 Charles Marielétait sans doute originairement le vrai Charles Marte) et n'a été confondu quepar des arrangeurs relativement récents avec Charles le Chauve (voy. P. Meyer,Giron de Roussilton, P. T.vni; Rajna, Le onigini deU' epopea framrcese, p. 233;Stimming. Cirant vos' J?ossitlon, p. 47-74) Pépin y est représenté comme lefils (le Charles Martel et est qualifié (traduction P. Meyer, § 561) de s damoi-seau de bonne mine, sage, courtois, plein (le libéralité n; plus loin ( 616) onvoit Girard emmener le jeune Pépin h Home et le faire couronner roi des Ro-mains. Mais toute la partie du poème où figure Pépin est d'un renouveleur,probablement moine, qui était assez savant, pour iiiiroduire le fils historiquede Chai-les Martel dans son roman. Voy. aussi Feist, Zier Knitilc dei- lesta-sage (Marboturg, 1886), u. 33.

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de laquelle il s'empare pour subvenir â ses frais de guerre,sont présentés avec une ce'rtaine fidélité. Charles Marte]étant mort (de blessures reçues dans un grand combat),son fils» Pepinet », encore tout jeune, est couronné grâceà la vigoureuse intervention du lorrain Hervi. Tout celaest de l'invention pure, mais conserve au moins la traditionauthentique en ce qui concerne le père de Pépin. U n'enest pas de même ailleurs. Jean Bodel ', dans sa Chan-son des Saisncs, fait de Pépin le fils d'Ànseis. Cet Anseïsaurait été lui-mène le fils naturel d'une femme d'humblecondition (fille d'un vacher) et de Garin a, qui avait étéélu roi de France après la mort, sans héritiers, de Charlesle Chauve et de Charles Martel, derniers rois du lignagede Clodoïs et de son fils Floovent. Élevé dans l'obscurité,Anseïs s'était fait connaître par un exploit éclatant. Lesdescendants du « Saisne » Brunamont, qui avait épouséla fille de Floovent, revendiquaient la couronne de Franco,et il avait été convenu que la question serait décidée parun combat singulier entre deux champions; mais aucunFrançais n'osait combattre le redoutable Brohier, quandAnseïs, simple écuyer, se présenta. On l'arma chevaliersur le champ il vainquit Brohier, et les Saisnes se reti-rèrent tout confus. Anseïs tut alors couronné roi â Saint-Denis, et c'est de lui que naquit Pépin. Ce récit était cer-taiiiement le sujet d'un poème ancien 1 qui s'est perdu,mais non sans avoir laissé quelques autres traces dansla tradition et sans avoir rendu célèbre • le nom d'An -

1. La Chanson des Saisncs, par Jean Bodel, P. p. Francisque Michel(Paris, 1599), t. I, p. 4-9 et 165-166.

2. Ce catin est appelé la Polder (Picard) dans le premier passage (lavariante isolée d'un mn., Pontier, est à rejeter); dans le second passage, ilest appelé, suivant chacun des trois manuscrits consullés par l'éditeur, catinde Bah,iere, de Sonsuerre ou de Lancela, et semble être donné commeappartenant au « parage » des rois précédents. Dans le dernier passage deuïdes ti'ois mm. portent Cir-art au lieu de Caria, mais les trois mss. donnantCcitt» au second passage, c'est ce nom qui est oul.licfltiqUe.

3. Ancien relativement, car il est clair que nous avons là l'application à unpersonnage dont on no savait plus guère que le nom d'un lieu commun quenous retrouvons plus d'une fois dans notre épopée.

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seïs . Ce nom est, (,il celui du bisaïeul de. notrePépin, Anscqisus ou Ansegisitus, père de Péjin II, « leMoyen n, Comme Oïl l'appelle pour le distinguer de songrand-père et de soi petit-fils 2• Dès lors on petit se deman-der si.le roi Pépin n'a pas pris, dans certains récits légen-daires qui le concenient, la place de, son grand-père, commel'a fait si souvent Charlemagne pour Charles Martel. Ce quiappuie cette hypothèse, c'est qu'il semble (1110 le fameuxsurnom de Brevi.s, aujourd'hui inséparable du nom du roiPépin, appartenait originairement à soit Aucun con-temporain, il est vrai, ne le demie .1 ou à l'autre, ni neparle de l'exiguïté de lou p taille, et celui des deux qui est leplus anciennement désigné comme petit est même le roi etnon le maire du palais. Mais le fait que des auteurs du xi' etdu xii' siècle attribuent Je surnom de l3revis à celui-ci

1. La locution des le lens Jtnseïs (Ansehier, AnseV, pour indiquer uneépoque très ancienne, se trouve, par exemple, dans le Chevalier nu Cygne (éiLliippeau, y . 318), dons Donc de Maienec (v.5031, 5860) et dans Simnn. dePouille (Garnier, Epop. f,' . , 2' éd., 1.. Il, p. 348). Dans Foi cou de Candie, leroi Louis est appelé le coi, "ni du ligllegPJ Anseis (éd. i'm'lni, p. 1GO). C'estbien probablement te môme Anseïs dont Guiraut de Cabreira, dans soncetèbre Fnsenhonien., reproche au jongleur Cabra de ne pas eonnaitin lachanson (Bortsch, Ch,es(. pron., 4' éd., col. 86).

2. On sait que les noms (le Pépin (le Landen et de Pépin d'iïdrislal ou deItcrstol, qui figurent encore Tans rios histoires, n'ont aucun rondement liisto-rique Une paraissent pas avoir été inventés avant le xiii' siècic.Il serait vrai-ment temps de les faire disparaître. M. André Berthelot, en parlant (litPépin (Histoire générale du iv' sidete à nos jours, par Lavisse et Rambaud,t. L 1893, p 277), dit :« Pépin le Jeune, que nous appelons d'liéristal. J'au-rais préféré que l'auteur, (fui est d'ailleurs très bien informé, eût dit « quilne faut pas appeler d'Héristal. »

3. Adémar de Chabanais le désigne (liv. I. eh. Lxix) comme Pipinus Brevis,et (liv. Il, eh. t) Pipinus Vatuins vel IJre ois. Il est également appelé PijipiiiaisB revis dans un Catologus iegurn Franeorunt du xn' siècle (Pertz, SS., y 15),et dans les Nomina regvvu Frnncorvzu. ( 1180) on lit encore Karoins Mer-tellvs, films Pippini &ret,i.( stalurue, qui ffliais fuit Ansigisi (Perta, £8., X,138). Les Chroniques de Saint-Dents suivent encore la même tradition « CetAnsegise lu turc Pepin le l3rief le porc Charle Martel (liv. V, oh. xxiii; cf.eh. xx, où le ms. suivi dans rédition offre (I'ailleurs un texte très tronqué). »Paulin Paris remarque même à ce propos « 'l'oua les anciens chroniqueursfrançais ont donné au père tic Charles Martel le surnom qui n'est pourtantresté qu'à son (Ils. » - Le chroniqueur italien Jacques d'Aeqiii (fin du sut' siè-cle) s'embrouille étrangement dans ses réminiscences sur les deux Pépin, où ilen mêle do plus confuses encore sur saint Arnulf et Anseïs, fondus en tin

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paraît très probant: il est, en effet, naturel que l'on ait faitpasser le surnom d'un grand-père complètement oublié à unpetit-fils beaucoup plus en vue ', tandis que l'inverse nes'expliquerait pas. Le vrai Pépin le Bref est donc bien pro-bablement le fils d'Anseïs, le père de Charles Martel 2.

Je dis « le vrai Pépin le Bref» ; mais pour Celui-ci mêmeil est fort possible que le surnom ait soit dans lapoésie et non dans la réalité s . On a remarqué, en effet, avecraison, que pour le roi• Pépin ce surnom est intimement lié

Aln-ttlftts de Assigio. Le passage est assez curieux pour être cité comme unéchantillon des connaissances historiques du temps. Voici comment Jacquesesquisse l'histoire des Carolingiens « Prunus omnium in principe paternelleahsque regno fuit cornes Ainulfus de Assigio, vir sanctus, qui n baronihusFrancorum fait ventas id regendum fregniinil Francie siôut vicarius et nonsieut rex, donec proceres regem facerertt. Iste stando in vicaria genuit fihiumnomme Pypinum, eorpore parvulum, plein regni gubernatores Francie statimregem feceruni, et sic est prinlusrex de secunda familia que vocutur de fami-lia Karoli mngni. Hie Pipinus gentil;... Karoluin Martcllum... Iste genuitduos filins, seilieet Karolum et Pipinum secandum. C'est donc le père deCharles Martel qui est parvtdvs eorpore ; niais plus loin nous lisons :i Pipi-nom regem 1"rancorum pmus istius nominis sequitar in regno filins ejus.Karoliis Martellus... Iste hahuit Ires filins, seilicet Pipinum nanum, qui faitPipinus secundus; et Knrolummanum et Grossonem (Mon. hi,l. pair., III,1399, 1478). Jacques d'Aequi dépend ici comme en beaucoup de points deGodefroi de Viterbe.

1. C'est de même que Bogues Capet porte couramment le surnom quiappartient réellement à son père et lion lui.

2. Le plus ancien document sur la « brièveté » du roi Pépin est le passagedu 'home de Saint-Gall dont il sera pa]lé tout à l'heure. On ne trouveensuite rien dans les textes latins jusqu'aux Annales EI,,onenses minores(1064), où on lit Karolus imperolor filins Pippini Parti (Pertz,S.9., V, 18);dans la Cenealogia m-erju,n Ftytneiae eo,nitsi'nr;ue Plondriee (1120), en versrythmiques, or, trouve également Karol,it quippe Marteaux a Pipj'inon obili Genuil partit g ,fl Pippinutn, patrem mngni Xaroli (Port z, 8S., IX,308). Ces textes sont cités par MM. Flaha (Jahrbite/ier des frank. lîeichs,741-752, p. 9, n. 6), et Œlsner (Jalobiieher des rr. R. «nIer K?inip Pippin,p. 11, n. 6); et ces deux savants sont portos à penser que le surnom de Brouisappartient originairement ou second Pépin et non au troisième.

3. M. A. l3ectitetot (histoire générale du lv » siècle ii nos JOuIS1 t. 1, 1893,• 297) remarque sur le ici Pépin « Le surnom sous lequel il est connu, le

Bref, parait n'être (jaune traduction de son nom même de Pépin. » Je ne saisoù l'auteur n pris cette idée. Le nom de Pippin, qui, si je ne me trompe,apparais pour in première fois avec Pépin le Vieux (dit à tort de Landen),grand-père maternel de Pépin le Moyen, et n'a jamais été porté que par Sesdescendants, est d'une origine inconnue, d'une forme assez singulière et d'unesignification tout à fait obscure.

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à l'épisode de son combat contre im lion, épisode quiappartient certainement à la légende. Si le surnom a étéprimitivement donné à Pépin II, c'est lui aussi qui a dû êtreavant son petit-fils le héros de l'épisode en question. Maisdans la tradition qui nous est parvenue il n'est attribuéqu'au roi Pépin, père de Charlemagne. Cette tradition seprésente sous trois formes différentes. La plus ancienneest dans le livre célèbre qu'un moine de Saint-Gail, bienprobablement Notk.er le bègue ', offrit à Charles le Grosen 884. 11 est curieux de constater que déjà dans la familleimpériale l'attribution de cette histoire au père de Charle-magne (trisaïeul de Charles le Gros) ne soulevait aucuneobjection. Le lieu de la scène, dans le récit de Notker,n'est pas déterminé Pépin, sachant que les principauxchèfs francs le méprisent (évidemment à cause de sa petitetaille), fait amener un taureau et un lion, et, quand le liona renversé le taureau et va le dévorer, il descend seulde son trône, au milieu de la terreur de tous les assistants,et tranche d'un coup d'épée la tête des deux animauxféroces; puis, s'adressant aux grands stupéfaits « Croyez-vous, leur dit-il, que je puisse être votre fllaitre? N'avez-vous pas entendit raconter ce que le petit David a fait àl'iminensé Goliath ou le tout petit (brevissimws) Alexandreà ses gigantesques compagnons? 2 » Le livre de Notker estresté à peu près inconnu au moyen âge; c'est donc dans latradition orale qu'un interpolateur du biographe de Louis lePieux connu sous le nom de l'Astronome limousin a dûpuiser la connaissance de cette histoire, à laquelle il fait

1. Voy. Selierer, Gesck. der devt.qch. Lileratur, 4c éd. (Berlin, 1887), p. 516.2. L. Il, o. xxii,. Je ne sais d'où provient ce conte du petit Alexandre matant

505 proce?'issimos satellites; en tout cas on peut être sûr que l'allusion est dufait du rédacteur monacal. - Dans le chapitre suivant, Notker. raconte untrait de courage de Pépin encore plus extraordinaire il rencontre, à Aix,1' « ennemi s lui-même, et le transperce de son épée mais comme il n'afrappé qu'une ombre, l'épée violemment poussée s 'enfonce dans le sol si profon-dément qu'il a la plus grande peine à la retirer. Sans s'émouvoir, Pépia faitévacuer l'eau souillée par le contact de l'esprit immonde et prend le bain qu'ilavait l'intention de prendre. C'est, 011 le voit, par avance un vrai Richardsans Peur (et. ci-dessous, p. 613, n. 2)

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ailusiôn en la plaçant à la, villa royale de Ferrières en Gâti-nais . C'est aussi de la tradition que s'était inspiré le sculp-teur qui, au xnr siècle, avait'représenté au portail de Notre-Dame de Paris le roi Pépia debout sur le lion qu'il vientde tuer . Du moins les historiens latins ou français necontiennent,- que je sache, aucune mention de cette histoirejusqu'à la publication en 1601, par Canisius, de l'oeuvre dumoine de Saint-Gail.

Le récit d'Adenct le Roi est tout différent de celui deNotker la scène est à Paris; un lion terrible, qu'on nour-rissait depuis longtemps, brise la cage où il était enfermé,tue son gardien, et se lance dans le jardin où le roi CharlesMartel, entouré de sa famille, prenait son repas; le rois'enfuit avec sa femme, mais Pépin s'empare d'un épieu,marche au lion et lui enfonce l'épieu dans la poitrine; iln'avait alors que vingt ans'. Adeiiet a-t-il suivi fine traditionparticulière, ous'est-il borné à développer la seule notionque lui fournissait la tradition ancienne, à savoir que Pépinavait tué un lion ? La seconde hypothèse serait assezplausible la prouesse de Pépin est ici plus banale que chezNotker. et un trait de courage tout à fait analogue a étéattribué à d'autres qu'à lai 1. Toutefois un témoignage nota-blement antérieur à Adenet nous disant aussi que Pépin AParis le lion vain qui , il faut plutôt croire quels, scène

1. Pertz, SS., Il, 641. Cc passage n été interpolé par un moine do Ferrièresdans une énumération de monastères aquitains restaurés ou fondés par Pépin,au milieu desquels l'abbaye de Ferrières est tout à fait déplacée (voy. D. Bou-quel, VI, 95, n.).

2. Voyez les descriptions anciennes des statues de rois au portail de Notre-Dame. Le lion dans cette représentation n'était pas décapité; il semble doncque l'artiste avait suivi une version plus semblable à celle d'Adcnet qu'à cellede Notker.

3. Berge eus grena piés, éd. Scheler, y . 36-79. La mise en prose de Berlinne lui donne que seize ou dix-sept ans.

4. Les allusions à ce haut fait sont généralement très vagues et ne sont pasnombreuses. On lit, par eemp1c, Pep -in qui ociat le lion dans Mo4net (IV,55) et dans focs de la Boche ( y . 2042; cf. 221.9).-

5. Voy P. Cassel, Léwenkêtupfe (Berlin, 1875) Dans cette élude d'ailleursfort savante, mais gâtée pat des râveries mystiques, l'auteur, chose singu-lière, a précisément oublié le fameux combat de Pépin.

6. Le Bouton du ce niÉe de Poitiers, p. p. Francisque Michel .(Paris, 1531),v. 12.39

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s'était anciennement localisée dans le palais de Paris, etdès lors il est probable qu'elle avait pris la forme qu'ellea chez Adenet .

Tout autre encore est la façon dont le compilateur lié-geois Jean des Prés ou d'Outrenieuse, au x ivc siècle, racontel'exploit de Pépin. Celui-ci, du vivant encore de soit asecouru le roi Tjdelon de Bavière contre les Hongrois etles Danois il atteint, dans une forêt, le roi Julien h Pane-mark qui s'enfuyait, le combat et va le tuer, « quant ungrant lyon savage qui habitoit en dus bois si vient lacorant 2 n. Le lion attaque Pépin une lutte terrible s'en-gage; enfin Pépin peut tirer son couteau et tue le lion« Après vint a son cheval, qui mnit estoit navreis, et atachatle lion ala couwe de soit etl'amenat avuec lia l'oust. »Rentré en France, u adent fist le petis Pepiu ameneir avuecly sour une somier le lyon, assavoir le peaulx foree destrain; si en fisent tous les Fi'anchois grant fies te, et fut pen-due en palais a Paris n. Nous avons sans doute encore iciun simple développement, dû à l'auteur rie quelqu'un desnombreux poèmes inconnus de nous qui garnissaientl'extraordinaire u librairie n de Jean d'Outremeuse, de ladonnée légendaire du lion tué par Pépin.

Quoi qu'il en soit, le souvenir de cet acte héroïque étaitindissolublement lié Il de la petite taille du héros, etl'un et l'autre s'étaient attachés au père de Charlemagnel'imagination se plaisait au contraste de sa petitesse avec lagrandeur légendaire de son fils. Dans le poème perdu duCouronnement tic Charles, dont nous possédons un abrégénorvégien, les Français, en voyant le jeune roi monté surun puissant cheval, remercient Dieu d'avoir permis qu'un

1. Voyez aussi la remarque faite plus Mut sur la statue de Notre-Dame.2. Un lion dans une forât de Bavière, cela n'a vieil d'extraordinaire pour un

romancier du xiii' ou du xlv' siècle. Mais Jean des Près, rationaliste à samanière, n trouvé bon d'ajouter une explication « Chis lyons avait longtempsdevant estait aporteis do Tharse en une hughe do fier, et avait estait presen-leu al roy de Boalwiei mains ans l'avoit si mol gardeit i1u'ilh oscapat el.entrat en chia Bois, si n'osait la passeir nullui, car ilh devoroit les gens maltcrueusoment. s

3. Ly rnireop des hcstores (llruselles, in-4'), t. 11, p. 409, 440.

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homme aussi petit que Pétait Pépin ait pu engendrer un filsaussi grand '. Son nom se présente rarement dans les textessans être accompagné do l'épithète « petit n 2. Cette peti-tesse n'est pas toujours excessive : elle n'était même réelle,dit Jean d'Outremeuse, que relativement à la haute staturede 'ses contemporains. On pouvait d'ailleurs l'apprécier,car, d'après mie légende de provenance érudite qui couraitle pays de Liège aux xm' et xiv e siècles, Pépin avait élevédans, l'église de llerstal un crucifix qui était juste de sataille, et cette taille était de cinq pieds, ce qui était unegrandeur raisonnable '. D'après Adenet il avait même, cinq

1. Kctrlatnagnvs Saga, éd. Unger, 1, 23.2. Pepins li palis rois de France (Munee, 1. 146); D'Anseïs fu Pepiats, qui

pros fit et petit (Satsnes, t. II, p. 166); Pepin le petit (Philippe Mousket,2147, 2155, 2158), etc. - On remarquera que jamais dans les textes français dumoyen âge or, ne trouve ce Pépin le Bref que nos livres d'histoire se trans-mettent depuis la Renaissance la forme Bref vient du Brevis des chrnni-quenre latins, brie f n'ayant pas plus ce sens en ancien français que bref enfrançais moderne. Nous avons vu cependant les chroniques de Saint-Denisappeler Pepin. te Bref le père de Charles Martel; mais ce n'est encore qu'unetraduétion littérale cIa Pippinus Bre,,is de leur modèle latin. Je citerai iciun curieux exemple de la persistance de la tradition. Catherine de Médicis,voulant marier son fils, le duc d'Alençon, avec Elisabeth d'Angleterre, demandah l'envoyé anglais Smith si la petite taille du duc ne serait pas un obstacle.Smith répondit que non, et il cita l'exemple de Pépin le Bref, qui n'allait pasà la ceinture de la reine Botte (H. de La Ferrière, Revue des Deux-Moncles,:15 octobre 1881, p. 889).

3. « Lv fis [de ClutrmarrelJ fut uns nains selone la randeche des gens quiadent rougeoient; et se dient alenti qu'iUt ne tenait que trois piés et demy de'long, mais je ne say quels les piS estoient, mains al jour d'huy ilh semble-roit gran par raison, car iII, tentait bien V piés selone ehea que ons trueve enune hystoire approvee... Et se vos volés savoir la ventait de sa grandeche, sialeis en l'engliese de Hnrsta, et regardeis le crucifie le l'engliese, que Pépinfl st faire de sa propre graadeehe polir avoir perpetuel niemoire de ehen » (Lj,mreor des ltystores, t. II, p. 484). Jean d'Outremeuse n'avait pas inventé cettehistoire, qui se rattache à tous les récits psendo-historiques par lesquels on avoulu naturaliser dans le pays de Liège la famille carolingienne. On lit dansles Gdsta pont iftcu,n Tvngrensium, TrajectensiurnetLeodienslwnabbrevio.t&(fin du xnl° siècle), à propos de Fipirwm purotin,, qui discerpsit teonern,que le roi Pépin, éyant démoli un pont de pierre, bâtit avec les matériauxune église h Herstal (Jfarstoiiurn), et in caclem crueifiwtnn stature succollocavit (Pertz, 55., XXV, 129, 130). Ce passage se retrouve dans d'autreschroniques du pays do Liège (voy. I'lénaux, Charin.rnaqne, Liège, 1878, p. 174).Il a été naturellement traduit par Jean des Prés (p. 484). - C'est aussi cinqpieds que donne à Pépin l'auteur de la Berte en prose de Berlin e Il fut

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pieds et demi ', taille h peine inférieure à la moyenne,même en tenant compte de la moins grande dimension dupied au xni' siècle. Mais d'autres ont été beaucoup plusloin : le roman du Comte de Poitiers ne lui donne que troispieds et demi 1, que la petite Chronique en vers des rots deFrance lui accorde à peine 3; à l'exiguïté la Beria franco-vénitienne ajoute la difformité 1 . Toutefois Pépin n'est traitéde e nain », dans les textes français (excepté dans le romandu Comte de Poitiers '), que par ses ennemis , tandis que lebizarre Godefroi de Viterbe l'appelle toujours, sans mal-veillance d'ailleurs, Pippinus 'nanus , en quoi il a été suivipar beaucoup de compilateurs postérieurs 1.

reccu moult enviz des princes et chevaliers de son royaume, pour cause (et)ans partie qu'il avait ung (rare qui estoit aisné de luy, nommé Childerich,lequel se rendy moine (confusion d'une part avec Carloman, d'autre partavec Childéric 111), et pour tant aussi que si petit estoit qu'il n'avoit mye queeiac piés de haulteur, qui leur semblait chose non avenant (Feist, t. e.).

1. Ciao piés ai et demi, de jonc plus n'en et mie, Mais plus hardie chosene tu caques choisie (liane, y. 44).

2. Peins U nains, Qui aol que trois piés et demi (y . 10-11).3. Pepins, Qui tant lu de petit corsage: Il n'ot de lent, en son estage Au

plus que trois Øeis et demi (Jubinal, Noua. ne., 11, 21). Voyez aussi ce quedit Jean des Prés dans le passage cité p. 011, n. 3.

4. 11 dit lui-même : Par que go sui petit e desfornsd (Bel-la di Il grau pie,éd. Mussafia, y . 240), et on le décrit ainsi Il est petit et non quare miegrant; Desformé est de lote l'outra jant; Si est groser in membres et inflanc (y . 465). Il est vrai que ses ambassadeurs avaient dit un peu différem-ment Petit homo es, ma groso est e quaré, E de ses membres est écu«formé. Tous ces détails ont été laissés de côté par Andrea da Barberinodans le livre VI des Reali diFrenr.ia.

5. Voy ci-dessus, n. 2.6. Ses peres fa uns dolens nains ehaitis (Asprcmont, Ilist. titI., XX.l I,

305); Jepins tes paies fi incluais nains pneus (Og.,v. 9947). Dans le Maugisnéerlandais Espiet dit h Charles « J'ai bien appris que Pépin, le noblehomme qui t'engendra, était un nain »-(Mone, Uebei'steht der nrittetniederl.Volksliteratur, p. 45). Ces paroles ne se retrouvent pas dans le 31au gisfrançais, d'ailleurs très différent., qu'a publié M. Castels, et je les ai cherchéesen vain dans les éditions modernes du Malegis allemand.

7, Voyez sua Speculum regam (I'ertz, SS-j XXII, 90, etc.). C'est pour dis-tinguer le grand-père (lu petit-fils qu'il a eu l'idée d'appeler le premier Pépin.Pipinus grossus (grossus pans' loi veut sans doute dire « grand s).

S. Tous les auteurs qui mentionnent Pipinus nanas et gross .s,Pépin le nainet le gros, ont puisé, directement ou indirectement, dans les écrits de Godefroide Viterbe. Je citerai Jàeques de Guyse (éd. Fortin d'Urban, t. VIII, p. 2 Pi-pinus grenus), Jacques d'Acqui (voy. ci-dessus, p. 600, n. 3, l'Historia

G. PARIS. — LÉGENDE' DE PlPlN Il LE BREF n 613

Ce qui peut encore nous persuader que l'histoire du com-bat avec le lion et la légendaire petitesse appartiennentréellement au père et non au fils de Charles Martel, c'estqu'il y a des traces incontestables de récits épiques formésautour du fils dAnsais. Déjà du temps de CharlemagnePaul Diacre écrivait e Anschises genuit Pippinum, quonihil •urnquam potuit esse audacius 2 » A la fin du r siè-cle, les Annales Mettenses, texte consacré à la gloire dela maison carolingienne et dont l'historien doit se méfier,disent en parlant du père de Charles Martel u Cujus me-morabilium gestorum commenta, quae ante principatumsen in principalu peregit, cunctis Francorum populis decla-rata coruscant '. » Et l'auteur raconte, comme le premierdes hauts faits (le Pépin, une histoire qui nous représente,dit M. Rnjna, une vraie ((chanson d'enfances n, comme nousen connaissons plus d'une. Gondouin avait tué, en trahison,Anseïs; le jeune Pépin, élevé en lieu sûr, fait tout à coupirruption dans le palais usurpé par le 'traître, et pueriliquidem manu, sed heroica ferocitate prostravit, baud aliterquam ut de David legitur quod Domino gubernante imma-nem Goliam puerili ictu prosternons, proprio gladio vitacapiteque spoliavit 1 ». La comparaison (le Pépin avec le

S. .4rntdfl .lWe(ensis (Pertz, 88., XXIV 530, 531 Pipinus nanus), la Genee-loufa ex stirpe san cli 4 rand/1 (I'eiix, ici., XXV, 382: Plpinunz nanv-in), Jeand'Outremeuse (Pepin le pros, Jcpin le nain)

I. Cette forme bizarre, plus tard ramenée simplement h Anchises, est donnéeau nom A nSegïSUS pour le rapprocher de celui du père d'Enée et rappeler ladescendance troyenne des Francs. L'épopée, naturellement, ignore ces fablesérudites.

2. \Toy. P. Rajna, Le Oripini dell' epopea francee, p. 245. C'eut littérale-ment ce que dit Adenet ,tu roi Pépin: Mais Plus hardIe 01,08e ne (n onqueschoisie. L'anecdote rapportée ci-dessus (p. 608, n. 2) au roi pourrait donc)ien aussi être originairement la propriété de son grand-père.

3. Ports, 88., 1, 316.4. Sigebert de Gembloux, au commencement du xu' siècle, nous apprend

que Gondouin était un enfouI trouvé, élevé et fait chevalier par AnseS, qu'ilavait ainsi rééompeasé de ses bienfaits (Pertz, 89., VI, 327). J'ai vu quelquepan, mais je ne puis me rappeler où, que Gondouiri lue Anseïs à une partie dechasse. C'est ainsi que le traître Doon tue le père tIc Devon dans flocon, dej!anstone, et Pépin venge ensuite sort père comme 130v0n venge le sien. Onpetit encore rappeler, comme exempte de la vengeance tirée par un fils dumeurtre de son père (sans parler de Dnrcrel et Belon, imité de Bovon de

614 G. PARIS.LÉGENDE DE PÉPIN « LE BREF »

petit David en face de l'immense Goliath, que nous retrou-vons ici ', tend encore à faire croire que c'était bien l'aïeuldu roi Pépin qui avait le surnom de « petit » et le renomd'une hardiesse extraordinaire'.

Il

Le trait capital du rôle de Pépin dans l'histoire, le faitd'avoir été le fondateur d'une nouvelle et glorieuse dynastie,parait généralement effacé dans la légende. Elle n'a pasoublié complètement le grand événement de litd'une race régnante à l'autre, mais, comme on l'a vu plushaut, elle l'a Placé antérieurement et l'a simplement attri-bué à l'extinction de la lignée mâle de « Floovent n. Peut-être, cependant, faut-.il voir une représentation légendairede l'avènement de la famille carolingienne en la personne dePépin dans une meption qui nous reste, obscure et qui seraitsusceptible d'antres explications encore.

Au commencement du xm° siècle, l'auteur saintongeaisd'une chronique des rois de France, qui a généralementtraduit du latin, mais qui s'est permis quelques interpola-

Ilanstone), l'histoire de Jourdain do finie. Il est impossible de savoir si lesrécits des Annales Afettenses et de Sigeberi ont une base historique ou remori-tent uniquement à une ancienne fiction épique.

1. M. Ed, Bonneli ne voit mas le récit des Annotes Metteuses qu'une l'abri-cation de l'auteur suggérée (t) par le récit (le Notker relatif au combat du roiPépin contre le lion (Die Anfanqe des Koroting. Hanses, p. 119). Le témoignageindépendant de Sigebert de Gemblnux prouve qu'il n'en est l'ion, et d'ailleurscette méthode de critique, qui no lient aucun compte des légendes populaires,'le saurait être appliquée à (tes récits si visiblement apparentés à l'épopée.

2. Un autre texte ' lu r siècle, indépendant des Annotes Mettenses, la litaChrodegangi, nous raconte un exploit de Pépin ii le Moyen 'e, qui rappellecelui-in, mais qui en diffère assez pour qu'on y voie non une variante mais unautre épisode. L'auteur emprunte d'abord & Paul Diacre la formule citée plushaut (Ane/tises Pipptnu,n genlHt, quo ni/vit unrptam potidt esse oudacivs,),Pui s il ajoute lirai hic Pippinos sub nomine ducis Colline liuiversao praesi-dens, .liabehatquo advei'sariun, satis erudolem in Alemannia. Cuanti alitenthuuc faccret, rosi dico indicio fuit. Ce] tedux incoinparahilis glorine, duellie une sedens quid n hnrhoro P assos enter recorilaretur, nemini suoruni ah-quid dictais, arma suimit, iler arripit, Renom solos transmeat, Sueviam ingre-ditur, donnantcruenl.jssimi adit, constantj anime gladio viseora illius patefecitviaque qua venernt pntriarn redit (Pertz, SS., N, 55G). »

G. PARIS. - LGENDE DE PÉPIN o LE BREF » 615

tiens d'origine épique, nous dit, évidemment d'après unechanson u Tres gestes ot en France, lima de Pepin e delangre . o La chanson de Doon de Maience (xiii 0 siècle)nous donne le môme renseignement : énumérant les troisgestes, elle ajoute:

La premeraine fit de Pepin et de l'ange'.

On voit qu'ici Pépin, et non Charles Martel ou Anseïs, estdonné comme le chef de la geste royale. Mais que vient fairelà l'ange ? L'auteur de Doon nous l'explique à un autreendroitl son poème, mais d'une façon qui ne nous inspirepas grande confiance. Reprenant en détail les trois gestes deFrance, il fait ici de celle du roi la troisième, et nous (lit

La herche geste après, chele qui miex valoit,• Chele fil de Pepin, qui l'empire tenoit,

A qui li augres dist que un enfant aroitQui sus les Sarrasins de terre conquerroit

•Deus tans et plus assés que Pepins ne tenoit.Chen (u Challes li ber: li angres voir disoit (8015 ss.).

Une semblable prédiction suffit-elle pour justifier le nomde ((geste de Pépin et de l'ange o? On en doute, et il sembleplutôt que le poète ait développé d'une façon banale uneallusion traditionnelle qu'il ne comprenait pas .

Ce qui porte encore à le croire, c'est que cette allusion setrouve ailleurs expliquée d'une tout autre façon. Le romanen prose toscane de Fioravante, qui repose sur une compi-lation franco-italienne plus ancienne, nous dit que le roiGisherto étant mort, e dello re Gislerto non rimase se noneune tigliuolo ch'ebhe nome il re Agnolo Michele. E del re

1. ',vis. B. N. fr. 124, dernier fol.2. Voeu de Maietwe, chanson de geste, p. p. A. I'ey (Paris, 1859), y . b.3. Une histoire qui semble rappeler celle-là, mais qui est sans doute de pure

invention, se rencontre au début du roman de Charles le Chrt,tve (Hist. titi.,t. XXV, p.94): le roi Clotaire étant mort sans enfants, un ange apparaît auxdouze pairs de Franco pour leur dire de 'le pas se hâter de lui donner un sac-cessent, Dieu ayant désigné pour le remplacer le roi païen Melsini de Hon-grie, qui en effet plus tard, à la suite d'un miracle, est baptisé et. devientCharles le Chauve. Nous avons vu plus haut (p- 605), ce nom donné par Jeanl3odel à un des prédécesseurs de PéMn,

616 Ci. PARIS. - LÉGENDE DE PÉPIN n LE BREF »

Agnolo non rimase reda, ma rimase (sic) une siniscaico ch'eramolto gagliardo e huono uorno, e di questo sinisea:Ico sinacque Io re Pipino Un petit poème'géna!ogique com-posé en 1382 présente les choses différemment effaçantpresque complètement la tradition déja bien obscurcie dansle 13'i0ravan1e, il donne simplement au roi. Gisberto un-filsappelé Angelino, père d'un certain Amilio, Quale a Pipinopoi fe' fare omaggio . On voit que dans la tradition repré-sentée par ces deux passages s'est conservé pins ou moinsvaguement le souvenir d'un « ange u qui, avant Pépin,aurait régné sur la France; mais précisément ce « roi angen'est directement rien à Pépin' dès lors que veut dire, dans

1, Dans Raina, [Reaii di .Francia, vol. 1(1872), p- 489. Le nom de .M'ichele,ajouté à Aguolo, est visiblement dû au rédacteur du Fioravante, et lui n étésuggéré par l'association habituelle entre Michel et auge. Il est clair que lecompilateur 11e sait plus ce que c'est que ce « roi ange s.

2. Gisberto du Mascone (voy. Raina, I RouIt,!, 260).3, Raina, I RouI!, I, 273.4. Plusieurs textes d'origine italienne qui se rattachent à cette tradition ont

eu l'idée de faire simplement (i l u Agnôlo o le père de. Pépin. C'est ce que faitdéjà le célèbre manuscrit XIII de Venise, où lluovo d'Antona ajpelle Pépinceste fils d'Augelo, -et dit de lin Jamais li rois 2tngelo, Ii quai si fit son per,Si 00m0 e Pose oidir e derasner. Ne U plage mais traimento-vser(le manuscritporte lei ter nu lieu de per, ce qui avait d'abord induit Ni. Raina en erreurvoyez I Beau,,!, p- 54 et Zeitsehrtft far ronsanisehe Philologie, XII, 488).Probablement le compilateur s'était refusé à séparer les royaux de Franco »en deux lignées et à faire de Charlemagne le petit-fils d'un simple sénéchal. Ilen est de même dans la mise en prose toscane dune compilation analogue,sinon identique, dont. le début a été récemment découvert Fieravanle (sic)n un fils appelé ce Agnlolo, e ellece Agniolo si rimano in Parigi, e âne un sucdamigiello, cl quille si eliiama Pipino » (ZeitscJn'. f. insu. Plsil,, XV, (30) iln'est pas ici question le Cisberto, et nous ne savons pas s'il en était pat-lé tiansla compilation franco-italienne de Venise, à laquelle manque toute la premièrepartie,— Il est possible (lue l'idée de rattacher directement Pépin à la race deFio,'nvante soit venue spontanément au rédacteur du manuscrit d'où procèdentlems. do Paris et le ms. Laurenticu de 'Fioravanle; tcusdeux disent r E dèI ro,Agnela smcquc Pippino (BeaU, 1, 489; A. Darmesteter, De Floovante, p. 180).Oherardo, l'auteur du Buot'o d'Anlona en octaves souvent imprimé, a dû avoirpour source un manuscrit semblable de Fiornsante, puisqu'il donne pourpère à Pépin Re Agnolo Miehele du gnon possun:a (Rajua, I- Bout!, I, 273).Andrea da'Rarherino, le rédacteur des Roui! di Francia, a eu sans douteaussi un texte pareil sous les yeux; mais il s'est avisé de le modifier en dé-doublant ]'Agnela iVieltele de son modèle d'après lui Michele est fils deGisberto et règne après lui, sans que d'ailleurs on nons dise absolument riende son règne Q. III, eh. 15), puis il meurt, « e di lui rimase un flgliuolo clic

G. PARIS. - LÉGENDE DE PÉPIN u LE BREF 0 617

notre tradition française, o la geste de Pépin et de l'ange))?On peut peut-être s'en rendre compte si on admet, sur lé((roi ange n, là conjecture fort plausible de M.Wesselofsky 1

Nous savons par les allusions de deux poèmes français etpar le récit de Fioravante.(suivi par les Reali di Francia)qu'il existait une ancienne chanson sur le roi Girbert (leGisberto italien) Girbert, enflé d'orgueil, avait défié Dieului-môme; Dieu l'avait puni en le privant pendant plusieursannées de son trône, où il était remonté après avoir faitpénitence 1 . Or cette histoire n'est probablement qu'unevariante d'une légende extrêmement répandue, dans laquelleun roi orgueilleux est dépouiié pour un temps de sa dignitéet réduit à la plus grande détresse, pendant qu'un êtresurnaturel, qui a revêtu sa ressemblance, règne à sa place.Cet être surnaturel, dans toutes les versions occidentales dela légende, est un ange 8, et Jean de Condé, qui a riihé auxiv° siècle une de ces versions, l'appelle à plusieurs reprisesu le roi ange '.C'est lui qu'il faut reconnaître dans le « roiange» du Pépin et Charlemagne de Venise, dans «Jauge ndé la tradition française 1 . Maïs dans quel rapport cet ange

ebbe nome Costantino. Costal fil henigno e tanne il reame di Fraudain tanta puce, che t Francesi 10 chiamah'ono PAgnota. Questo nome andA e ftitante innanri elle in moite scritture non fu menzionato Costantino, las inmolle scritture istoriografe (lei gesti di Francia Io chiamarono I'Agnolo. Costuifa imperotore di Roma cd ebbe due figlilLoli, l'un6 ehhe nome Lione e initioPipino. » Sur ce Léon, inventé par Andrea, et sur les raisons de cette inven-tion, voy. Raina, I Reali, 1, 274. Le nom de Constantin lui appartient aussiet se rattache à toute sa conception généalogique.

I. Arcliiv fur siavisake Philologie, VI, 570-73. J'avais proposé (le mon côtéla môme explication (Rontania, XIII, 609), tandis que M. Rajac parait novoir qu'une coïncidence fortuite dans les ressemblances de la légende (le Gir-hcrt avec celle de Nabuchodonosor (J Reuit, 1, 84) ou de l'Empereur orgueil-jeux (Le Origini dell'epopea francese, p. 172).

2. Voy. Rontania, Il, 355; XIII, 608.8. Voyez 11. Vnrahagen, Ein indisclies Marehe,t ouf sei,ler Wandenmg

(Berlin, 1882), P. 28.4. Le Dit du Magnificat (Scheler, Dits et contes (te Baudouin et Jean de

Condé, t. II, p. 355 et es.), y . 1.75: Et li rois angles gouvrenoit Son roi au)flcet r.on rois regnoit; de môme y . 297, 338.

5. Dans le Fioravante, où mut ce récit est fort altéré, Gisberto, devenulépreux, confie son royaume à Bizicri et se retire au désert polir faire péni-tence; le souvenir de la forme primitive n'est resté que dans le nom d'Agnolo.

1118 G. PARIS. - LÉGENDE IYE PÉPIN o LE BREF ')

est-i1 avec Pépin? On ne peut supposer qu'il fât son père,sa mère étant la femme du sénéchal de Girbert; mais onpeut croire que l'ange, en rendant son trône â Gishert re-pentant, lui désignait lejeune fils du sénéchal comme devantêtre son successeur. C'est ce qui pouvait justifier, pour lafamille issue de Pépin, la désignation de « geste de Pépinet de l'ange Toutefois il reste encore sur ce point quelqueobscurité; ce qui est seulement clair, c'est que l'histoire dela dépossession temporaire du roi orgueilleux s'était trèsanciennement attachée à un prétendu roi de Franco appeléGirbert, dont on faisait en même temps le dernier des des-cendants de Floovent et le prédécesseur de Pépin.

Dans la tradition française la plus répandue, le père dePépin était déjà roi, et le changement de dynastie s'étaitopéré en faveur de son père ou d'un de ses aïeux'. Mais cechangement n'avait pas été accepté sans protestation aumoins d'un côté, et les rois des Saisnes, descendants d'unefille de Floovent, se prétendaient les héritiers légitimes dela couronne de France ; tel était le motif des guerres inces-santes entre Saisnes et Francs, reprises de génération engénération depuis ((le tens Anseïs» et terminées seulementpar Charlemagne .

1. Je mentionnerai ici la singulière invention de l'auteur du poème allemandRouter, qui écrivait en Bavière vers le milieu du xi" siècle. D'après lui,Pépin est le fils du roi Rallier et de la fille de l'empereur de Constantinople;son père, l'ayant armé chevalier, se retire du monde et le fait couronner à saplace (pour les références, voy. Collier, Geschichtc der deurschcn Litterotur,P. 101). Pour le récit encore plus aventureux du poème allemand de la BonneDarne, voy; Rist. poét. de Charlemagne, p. 226.

2. Les révoltes et. les I rahisons de Grifon, fils de Charles Martel et de la ba-varoise Svanahild, qui se terminèrent par sa mort tragique et prématurée enMaurienne, ont sans doute donné lieu à des récits épiques. C'est bien à tortque M. Biezler (voy. .flornania, XXII, 828) a voulu voir dans ce jeune rebellele prototype du vieux et fidèle Nnimon de Bavière; mais il est possible, commel'ont indiqué MM, Nyi'op (Storia dell' epopea franeese, p. 159, note 2) et.O. Schultz (Zeltscltrift /'a, vont. Pldlologie, XVIII, 129) et comme l'a aussiconjecturé M. Haine, que le nom de Grifon survive dans le Grifon ',lote-feuille dont plusieurs textes poétiques font le chef de la geste des train-espère de Ganelon, il est par là méme le contemporain de Pépin. Peut-être l'his-toire de Grifon se retrouvait-elle au moins en partie dans celle qu'un poèmedont nous ne connaissons que l'existence prêtait à son petit-fils, l'enfant Un-

G: PARIS. - LÉGENDE DE PÉPIN " LE BRF.P » 1319

1H

La part que prit Pépin lui-même à cette lutte hérédi-taire formait évidemment le plus glorieux épisode de sonhistoire poétique. Pépin fit réellement la guerre aux Saxons,et du vivant de son père et quand il fut devenu maire dupalais, puis roi (en 753 notamment il mena en Saxe necampagne victorieuse). Mais les maigres annales du tempsne nous donnent aucun détail sur ces expéditions, et nousne savons jusqu'à quel point l'histoire a inspiré la poésie'.Le grand exploit que celle-ci attribue à Pépin, c'est d'avoirtué de sa main le roi Justainont, le père du célèbre Guite-quin. Dans l'ancienne chanson des Saisne.ç dont la cin-quième branche de la Rarlarnagnus Saga nous a conservéune induction, cet exploit est rappelé d'une façon assezdramatique dans un dialogue entre Guileclin (Guitalin,) etCharlemagne, séparés par le fleuve sm' lequel Charlesconstruit ni) pont. Guiteclin lui demande de quel droit ilenvahit son pays; l'empereur répond que la Saxe estson patrimoine, car Pépin son père la possédait. Guite-clin réplique, avec force invectives, que Charles n'estpas même roi légitime de France, car il n'est que lebâtard de Pépin , qui lenendra un ,jour en revenant

fonel, lus de Ganelon. Le ms. de Lyon de Roncevacuz (éd. Fdrster) se ter-mine, après avoir raconté la mort do Pinabel et do Ganelon, par ces vers

Puis en et il en Franco mont doterons tormant,

Et de ce mort la guerre de Grifonel l'enfant.1. Les Annales Metteuses (voy. ci-dessus, p. 613), nous présentent,

dans les guerres de Pépin outre Rida, une scène dont le pendant se trouvaitdéjà clans le vieux poème sur Clotaire dont le Liber histoflae &nneorurnnous o conservé un résumé Pépin, combattant (an 748) contre le duc deBavière Oodito, qui a avec lui Scannes et Alarnan.nos, se trouve séparé desennemis par le Loch « Provocati tandem Franci inrisionibus gentis illius,indignatione commoti, perieulo se dederirnt, etc. ' (Feria, 55., 1, 328) lamômescène se reproduit plus tard entre Pépin et les Saxons des deux côtés de i'Ocker«b., 38O). Ces insultes et ces provocations entre Saisnes et Francs d'une rived'un fleuve à i'aul.re sont typiques pour les guerres tic saxe, et on les retrouvedans les chansons consacrées àCharlemagne comme dans celles qui célébraientClotaire,

2. Je suis ici In leçon de la ramille 13 (qui u passé à In version danoise). Le

620 0: PARIS. - LÉGENDE DE PÉPIN « LE BREF

de la chasse: quand il naquit, on l'exposa devant les portesde Sairlt-Denis, et il y fut recueilli et élevé par charité.Charlemagne réplique qu'il est le fils de Pépin et de sa femmeépousée; son père Pépin atué, pour de justes causes, le pèrede Guiteclin et l'a emmené lui-même en France, oit il arenié ses idoles et accepté le baptême; il a reçu alors la Saxeen fief; hais aussitôt il est retourné au service du diable.Guiteclin se répand en menaces etjure de venger la mortde son père ' - Ce père. tu jé par Pépin,' n'est pas nomméici; mais le renouvellement des Saisnes par . Jean Bodel,.quoiqu'il ait omis cette scène, nous apprend que c'était Jus-tamont. Après avoir parlé d'Anseïs, Bodel nous dit

Cil fil Pepin le vassal droiturier,Qui puis reflst as Saisiies maint mortel encornbriei'.Et ocist Justamont voirernent sanz cuidierGuitecliiis le cuida-puis vers Charlon vengier;Li fil après les peres repristrent le mestier 2.

Ailleurs il dit expressémentGuiteclins de Saissoigne, qui Vu fi',. Justamont 1•

Dans Oger le Danois on dit, en.jarlant do Charles:

Pepins ses Peres si o?ist Justamont'.

La Chronique des rois de France dit de Pépin

mg . A donne « Ornoif s ait de Pépin, et on est tenté de voir là un souve-nir d'Arnulf, le père d'An gola et le chef réel do la lignée carolingienne. Maisla réponse-de Charles semble plutôt s'appliquer à l'accusation que formule larédaction 13, et on s là sans doute le reste d'une ancienne version des Enfancesde Charles Martel, plus tard transportées à Charlemagne: on sait. que CharlesMartel était réellement bâtard de Pépin « le Moyen s.

1. Kerlernagnus Sega, éd. Unger (Christiania; 1860), V, 25-26. Cf. BI&I, det'Ec. des Cbarte.ç, 6' série, t. I, p. 28; Pederseas Don.slce Sïrriftcr, éd. Brandt(Copenhague, 1856), p. 77.

2. Le C)mnson, des Saxons, p.p. Francisque Michel (Paris, 1839), t. I, p. 9.Voy. encore P. 25.

3. T. I, p. 167.4. La chevalerie allier de Danernarehc, p.p. Barrois (Paris, 1842), V. 9877,

Plus loin «rehus; s'adressant à Charles lui .mâme, lui dit : Peptns tes pelas,li sualvais 'zains puant, Roi .titstatn ont ,'oelt'ist il vraie,nent, En (raison, cedient A sefricent (y . 9940).

G. PARTS. - LÉGENDE DE PÉPIN (t LE BREF » 621

Par force conquist Justarnont .

La chanson de Ma.inet ajoute à ce renseignement quel-ques détails qui nous montrent que le poème sur les guerresde Pépin en Saxe avait du subir un remaniement assezrécent, puisqu'on y voyait figurer « Carsadoine de Perse

côté du Saisne Justamont. Les compagnons de Mainet(Charls), émerveillés de ses premiers exploits, s'écrient

Ahi t sire, quels estes, gentis flous a baron IJa fus tu flous Pepin qui ocist le lion,Et vainqui en bataille le Saisie Justamont:Il li caupa le chief, ni feri se li non;Carsadoine de Perse mist il en sa prison;

- Et si conquist Saisoigne par l'art de l'esperon 2•

C'est à la même chanson que se rapporte une allusion deDoon de la Roche, où on voit que ce Carsadoine était lefrère de Justamont

D'après Jean des Prés, c'est dans une guerre menée parson père « Charmartel » que Pépin tua u l'ajoiant Juscal-mont », haut de quinze pieds (tandis que Pépin n'en avaitque cinq) il lui coupe la tête (comme dans Mainet) et larapporte au bout de sa lance'; les Sarrasins s'enfuient il . Le

1. Jubinal, Nou,,. recueil, t. I!, p. 21. -2. Mainet (dans le t. IV de la J{omania), IV, 54 es. - Dans un autre pas-

sage, le roi de Tolède Galafre dit en parlant de soudoyers (je mets en italiqueles fins de vers manquantes suppléées) « Plus loir corral detere couques n'entint Pepin, Li petis rois de France qui tant rit de franc ha, Qui m'oeist Jus-tentant que tenole n cousin, cette restitution est justifiée par un vers des Saig

-nes, p. 12, où on dit à Guiteclin M'argues tes cousins (Marsile est le fils deGalafre; sur ce vers, cf. Remania, NI, 494.

3. Pépin, dit ce poème, a conquis la Saxe sur Carsadoine (le ms. Han.4404 porterziit La;adoin.e), dont il avait tué le frère Justamont (Sachs, Ecu-irge, p. 9).

4.11 est à noter que cet exploit de Pépin est précisément le même que le vieuxpoème sur la guerre de saxe résumé dans le Liber historias Froncerontattribue à Clotaire il tue le roi des saisaes Bertoald et élève sa tête au boutd'une perche (in conte, sans doute d'une lance). Voy. Krusch, Scriptoresrcrirnz ,nerouinpictlfltm, 11, 314.

5. Chroniques de Jehan des Preis, t. Il, r . 403. Léditeur met en note cetteremarque singulière : « Ce récit doit s'appliquer à la bataille de Poitiérs, etJuscalmont cache l'émir Abderam ou Abd-el-Rahmafl. » D'après Jean desPrés Juscalmotit aurait été le père, non de Guiteclin, mais de Bramont ouBraiment, tué plus tard par le jeune Charles : c'est de l'invention du compilateur.

622 G. PARIS. - LÉGENDE DE PÉPIN « LE BREF »

chroniqueur liégeois raconte d'autres hauts faits de Pépinen Allemagne, accomplis du vivant de son père nous avonsdéjà parlé de la guerre de Bavière où il tua le lion'; plustard il combat à Bastogne le païen Plandris, est fait prison-nier, emmené à Liège et délivré 2 Devenu roi, il reprend laguerre de Saxe et, après de nombreux exploits, pris encoreune fois par les païens, il est emmené « en Allemaigneinuit parfont en castel de Portangne, et l'ont longuementceleit. » En France on le croit mort et on célèbre sesobsèques à Saint-.Denis; mais un jour le Saisne Guimer,pris par Doon de Mayence, lui révèle la prison de Pépin etle fait remettre en liberté . - Une autre captïvité de Pépin,enlevé à la chasse paru Brenehaut de Sassoigne n, emmenéà Tremoigne et délivré par soit Landri au moment oùil va être mis à mort, est probablément de l'invention del'auteur de Doon de la Roche . - C'est encore à une expé-dition en Allemagne que se rapporte l'allusion de Doon deMaience, d'après laquelle Pépin n'aurait pas osé attaquer lacité de Vauclere, que le jéune Doon demande hardiment àCharlemagne de conquérir pàïir lui s . - L'histoire réellenous montre d'ailleurs Pépin menant en Allemagne d'autresguerres encore que celles qu'il fit aux Saxons du vivantmême de son père il avait combattu et vaincu le duc desAlemans Theobald G.

1. sur le due Odile ou Ogdilo de Bavière (Gidre, Uidelon,en français) et sapersistance dans l'épopée, il y aurait à faire des recherches pour lesquelles letemps me manque présentement.

2. P. 417 invention de Jean des Prés pour mettre la scène d'un récit àLiège.

3. P. 469. C'est pendant cette disparition de Pépin que Charles est chasséde France par « ses dois freres bastars s, Tout cela est très confus (Jean desPrés, qui ne connait.rien de l'histoire de la fausse Berte, n'a qu'une idéevague de celle de Mainet), et en partie inventé, comme le montre l'interventionde Doon de Mayence, qui appartient dans l'épopée à la génération Suivante.

4. Voy. Sachs, Boit ri? go, p. 9.5. Voy.Doen dc Jînience, p. 193, 230. Le tout est sans doute inventé par le

poète pour rehausser la gloire de Doon.6. Serait-ce le nom de cet ennemi des Francs, transformé naturellement en

« païen a, qui aurait passé au célèbre Tibaud, premier mari d'Orahle-Guihourget adversaire acharné de Guillaume d'Orange? On peut le supposer, commel'a déjà fait M. 0. Schultz (Zeitschr, far rom.. Philai., XVIiI, 127). Toutefois

G. PARIS. - LÉGENDE DE PÉPIN « LE BREF » 623

Avec les guerres d'Allemagne, c'est la guerre d'Aquitaine,contre Waifar ou Gaifier, qui tint la plus grande placedans la vie de Pépin. Pendant huit ans les expéditions sesuccédèrent en Aquitaine, et, malgré les victoires et lesdévastations de Pépin, la réistance opiniâtre de Gaifier necessa qu'avec sa vie. Le souvenir de Gauler paraît avoir étéentretenu par des bracelets d'or incrusté de pierres précieu-ses, provenant de lui, que Pépin avait offerts à l'églisede Saint-Denis, et qu'on y montrait encore au xni' siècle,les bous Gaifie' . De là sans doute, l'origine de ces dé-pouilles étant oubliée, la renommée qui s'attacha à Gaifierd'avoir été simplement un roi extrèmement riche le trcsorGaifier est souvent mentionné dans les poèmes. BientôtGaifier de Bordele fut considéré comme un roi ami deCharlemagne un poème qui a laissé ses traces à la foisdans Turpin et dans Gaidon (y . 232-234) le faisait mourirà Roncevaux et pleurer par Charles. Il n'est donc pas sûrque son nom renvoie à des poèmes perdus sur les guerresde Pépin en Aquitaine, où il n'aurait pu jouer que le rôled'un ennemi. -Il est plus admissible, quoique douteux, - quela défection du: duc Tassilon de Bavière dans une des cam-pagnes de Pépin contre Gaifier (763) ait laissé son souve-uir, provenant évidemment d'un poème, dans la locution quifait de la compagnie Tassel le synonyme d'une associationoù l'un des associés est de mauvaise foi-

il y s fort pet' (le communication entre la partie réellement méridionale dela geste (le Guillaume, à laquelle appartiennent Tibaud et Guibourg, etl'épopée royale proprement- dite. -

I. « Le roy prist un aournement d'or et (le pierres precieuses qu'il mettaiten ses bras aux lestes solempneles, que on apelle encore les bous Geiger, etles ftst pendre en signe de victoire en l'eglise saint Denis de France (leversle maistre autel, qui encore y sont; mais il pendent maintenant dessoulis lebras du crueifis d'or (Citron-. de S. Dents, M. P. Paris, t. Il, P. 52. t. Pourd'autres exemples de bon (prov. banc), e bracelet », voy. le Diettonntiit'e deM. Godefroy.

2. C'est la conjecture qu'avait jadis émise Jacob Grimm (Rcinha,'t Fuchs,- p. cuit!), et que M. O. Schultz e exposée d'une façon fort savante et ingénieuse

dans un article (le l'Archi-o fit,' des Studft,-,,,- der neue,'ert .Sprachen ( t. xci(1893), p. 241-247). La forme du nom, Tanci an lien de Taslon qu'on atten-drait, et l'expression compagnie, qui parait "e pas s'appliquer ici avec uneparfaite justesse, empêchent de la considérer comme assurée;-

6 2 C. PARIS. -L- LÉGENDE DE PÉPII4 « LE BREF

Le roman du Comte de Poitiers, qui place à la cour dePépin la scène de sonrécit, lui attribue du côté des Pyrénéesune expédition à laquelle l'histoire ne paraît fournir au-'cune base '. C'est évidemment d'après un poème que,faisant l'éloge de Pépin « le nain n, il résume ses merveil-leuses prouesses dans les Pyrénées

Onques par cop de chevalierNe guerpi scie ne estrier.Entre les pors de Pampelune,Par nuit, si con luisoit la lune,Ocist quatre freres gaiansEncor port lés les desrnbaisPar ou Taitiefers s'en ahi,Li bons cevaus que Ii douaGrains d'or, li fix de sa seror:Cent lieues coroit en un jor (-. 13-22) '.

Ce poème, qui devait 4tre fort aventureux et romanesque,et par conséquent assez peu ancien, n'a laissé aucune tracedans la littérature.

Un moine de Lérins, qui écrivit, sans doute dans la pre-mière moitié du xlne siècle, une vie latine de saint Honorat,patron de son abbaye, qui n'est qu'un tissu de fables oud'impostures, y fait figurer Pépin d'une façon fort sin-gulière

-Cumque exaucta seductio Johannis' et Machometi existeretpluribus furiosis etpotentibus priucipibus convallata, et ôontraPipinuin Bavarie principern, qui Ludovicum regem Gaunorum'expugnaverat et errorem illorum nitebatur Lotis viribus doute-

1. Pépia, dans ses guerres d'Aquitaine, ne s'avança pas au midi plus loinpie Bordeaux et Périgueux.

2. Le poête ajoute que Pépin conquit quatre royaumes, cinq duchés et dixcomtés.

3. Ce personnage, appelé antérieurement « Johannes Gainais s, est présentécomme le complice de Mahomet dans la fondation de son « hérésie s. On nedevine pas cG notre auteur a pris ce nom.

4. Ces Gauni paraissent -bien être les sectateurs de Gaunus, ou les mahomé-tans; cependant le ms. cité plus loin porte en marge Gcrmanorurn.

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G. PARIS. - LÉ43ENDF DE PPIN « LE BREF o 625

lin, acies direxissent, eum apud Carnotum debellantes, vit abeorum faucibus est ereptus

L'hagiographe raconte ensuite comment saint Honorairéussit à délivrer Charles des prisons (le Tolède où le rete-nait « Aygoland o. Quel est ce Louis, roi des « Gaunes o

011 mahométans, que Pépin avait vaincu? Que signifie cettebataille livrée à Chartres par un prince de Bavière ? EtcommentPépin et son fils Charles, plus tard empereur, sont-ils devenus des princes de Bavière? 0e sont des mystèresque l'hagiographe de Lérins aurait, seul pli nous dévoiler. Ilest probable d'ailleurs que son invention joue dans tout celale rôle principal, et qu'il n'a guère pris à la tradition quedes noms qui ne lui représentaient rien de précis .

L'expédition de Pépin en Italie, qui fut un des grands évé-nements de 8011 règne, et (lui, en constituant définitivement -le pouvoir temporel des papes, eut des conséquences d'unesi grande portée, ne paraît avoir laissé aucune trace dansla tradition épique. Le souvenir s'en est sans doute absorbédans celui du secours que Charlemagne, comme son père,prêta Ma papauté, et de la grande guerre qui miifin àl'6xis-teice du . royaume lombard. Il en est de même des guerres dePépin contre les musulmans de la Provence et du Langue-doc, où il continuait son père et précédait son fils.

1. Ce texte a été iniprimé 1)ar M. P. Meyer dans la Jlornania, t. VIII, p. 498il se lit au foi. S d'un ma de la Vue Sa,,clt linnorati récemment acquispar la Bibi. Nat.. (N. OCÇ. lot.. 575). On trouvera tans l'article de M. Meyertous les renseignements sur la vie latine de saint Honorat et la Iraductionprovençale qu'en o donnée Haiinonrt Féraut. Le passage du poème tIc FÔraucorrespondant S celui-ci, et qui n'ajoute rien d'essentiel, n été imprimé dansl'appendice (p. 496) de l'flistaive poétique de Chorle.ninpfle; il forme le cita-pitre xvii, du livre l' de l'ôililion de la Vida rie Sont fie floral donnée parM. Sardou.

2. Peut-être, cependant, y a-l-il quelque rapport entre cette attributioii desCarolingiens S la Bavière et les velsions allemandes de Berte, d'après les-quels Pépin, bien que toi de France, résidait S \Veihenstepbafl en Bavière.On peut rappeler aussi (voy. éi-desstts, PAIS, n. t) que le poème où on fait del'épia le fils du roi Rotlter est essentiellement bavarois. Kayleinflynos inbouler dans fleuret et Ba-éon ( y. 139) est, comme le remarque l'éditeur,bac faute (pour Io ber ou te fiai') qui détruit la mesure du vers.

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626 0. PARIS. - LÉGENDE DE PÉPIN « LE BREF n

Iv

Pans plusieurs poèmes français, Pépin est présentécomme le roi régnant, mais il ne prend à l'action qu'unepart accessoire et généralement peu honorable. Tel est lecas surtout pour le vaste cycle des Lorrains il y joue unrôle constant, mais un rôle lamentable. Mis sur Je trône parHervi de Metz, il refuse de le secourir quand les Hongrois lemenacent, si bien qu'Hervi renonce à son hommage. Plustard, réconcilié avec , les fils d'Hervi, il se laisse déciderpar eux à aller repousser les Sarrasins en Maurienne, maisil tombe malade à Lyon, et les Français combattent sans lui.Après des guerres entre ses barons qu'il n'essaie pas d'em-pêcher ou auxquelles il se mêle sans grand souci de lajustice, il enlève à Garin, à l'aide d'une machination cléri-cale, la main de Blanchefleur de Maurienne, que son pèrele roi Tierri avait expressément destinée au fils d'Hervi. Dèslors entre les Bordelais et les Lorrains se déchaîne uneguerre implacable, qui ne s'arrête pal' moments que pour re-prendre avec plus de fureur, et qui se déroule pendant troisgénérations devant le roi Pépin, ballotté sans cesse dans cetorage qu'il essaie envain d'apaiser, dominé par soit

épouse qu'un penchant secret rattache à son premierfiancé , jouet impuissant entre les mains des terribles

1. Un passage curieux de certains manuscrits, que P. Parisn'a pas admisdans son édition de Garin, mais dont il a rendu le sens dans sa traduction(Go ri,,. le Loue '(4 ils, Chanson (10 IJC.5te m'ist en nou veau la,,gope, Paris. 1362,

. tls), 10,1(1 h faire croire que tIans cet laines; versions l'afièrtioi, de lllanelte-(leur pour son cousin Carin ll'ôtait 'pas restreinte h une lionnûte amitié. C'estle jour ,tIé'm 'le ses noces que la jeune reine Com s. le l'époux (jui 'elle vient dofrendre à celui qu'elle aurait pu avoir Ce mets en italique les vers que j'ajoute,d'après 111,0 Fiole de mon pôi'e, au texte iniprim(.-) « Devant le roi esta enFiés Cari FIS, De la gi'an t coupe servi le toi Pelui Il Gent ni le con,, ,iiolé etesclievi, In nttle terre plus bel de lui ne vi. Bien le regarde [.a enipe-yens: Forment li siet et maul li nljelist D'eures en autres a regardé Papin(éd. le i'eg:u ide Pepi n), On 'j li 'reson bic si v ienuz et ysot'i; : Me,,! se repeet quantoie o sa co"i "1,7/, Qu'en Mn,'i,o, e al'ouo'j l mandé Ga,'I,,, Et i'esposasi. ci ic t sisoi' plaisi','; Mois lie i set est, 'e, dès or j n fa illi. 'u Dans c;'j,'oe,'t (le Me! r,Froniont accuse l3lar,chefleur,d'être la main-esse r la Puis les deux fils (le Garin,Ions, le,,,' cousin H p,rnaud favorise les amours. pendanl que le mari n'use le

G. PARIS. - LÉGENDE DE PÉPIN o i,v BREF o 627

adversaires. Les infatigables continuateurs des premiersrécits finissent pourtant par s'apercevoir que la vie de ceroi traditionnel de l'épopée lorraine se prolonge au-delàde toute vraisemblance ils annoncent enfin sa mort ', etc'est sous son fils Charlemagne qu'ils placent les derniersépisodes de la grande guerre 2

Le poème d'Âuberi le Bourguignon, qui offre plus d'unrapport avec l'épopée des Lorrains, lui ressemble encoredans la façon dont il représente et fait agir le roi Pépin.qui y figure surtout dans la dernière partie. Après avoirprotégé la juste cause d'Auberi et de Gacelin, il se laissedeux fois acheter par les présents du traître Lambert, ets'il finit par rendre justice à Gacelin et même par le cou-ronner roi de Bavière, c'est que celui-ci a triomphé de tousses ennemis et (lue Dieu lui a montré une visible protection'.

Pépin ne jouepas un rôle beaucoup plus brillant dans lesdiverses versions du roman de Landri, fils de sa soeur (onde sa fille) Olive, mariée à Doon de ta Roche (où à 1-Jugon).li se laisse convaincre sottement du crime imputé à l'inno-cente jeune femme, et reçoit du traître qui l'a calomniéede riches présents qui le gagnent à sa cause; plus tard'cependant, dans l'une au moins des versions, il prend enmain le bon' droit et contribue à i.e faire triompher 4.

Ce n'est que dans ]s versions franco-italiennes ou ita-liennes de Bovon de i-.Ianstone que le roi (ou l'empereur)

plaindre « Girhet-z la tient,, et si ].a Gerins, s'en est rieheuz Il ernaurlezli polis, Si oit est cous l'ernperere l'epins Tant est soffraoz qu'il n'en osetenu,' (limitait. $tuclien, t. 1. p 516).» Je donne le texte pli résulte (le la coin-Paraison des in an,,scrils. 'I e mot ,'icJlet1ll est Uri nom propre (le femme, devenusynonyme é'» entremetteuse » et ici applique à un homme M. Goder! oy, quiCh.0 ce passage. propose de traduire i-iehous, que donne le manuscrit suivi pat'M. Sierigel, pr « qui possède

1. le n'ai pas trouvé cette indication dans nos manuscrits, mais elle 'résultede la substitution de Charlemagne à Pépin dans le poème français qui ilde base à ]'Unitarien néeri an ri n j se (vo y. lit note suivante).

2. Vov. G. .Fluor, Le fioq',ieo (s de la (roc1i;c ion. 'nderl,,,zrl,,ise des Lot-tains (flonwrnin, t. XXII), p. 2Gt.

:1. voyez Le Roman d'tnbenj le IJo',rgning, p. p. Tarbé (nantis, 1549).4. Sur les différentes versions rie ce roman, s'oy. Ward, A Coteiojue cf

t'Onttniees in (lie British Mvse,o,t, t . . I, p. 671.

628 G. PARIS. - LÉGENDE DE PÉPIN " LE BREF »

Pépin intervient; mais ces versions reposent certainementsur un original français que nous n'avons plus. Dans le]3ovon franco-italien, dans le Bovo vénitien, dans le Buovoen octaves toscan et dans les Reali di Francia, Pépin,gagné par l'or du traître Doon de Mayence, vient assiégerBovon dans Hanstone 'Anton.a); mais cette expédition mal-honnête tourne à sa confusion il est fait prisonnier, et n'estdélivré qu'en remettant à Bovon comme ôtage son fils, lepetit Charles. que Bovon lui renvoie plus tard avec mgnani-mité .

Dans le roman du Comte de Poitiers ', Pépin n'est dumoins pas présenté sous un aspect ridicule ou déshonorant.Le caprice du poète lui a fait rattacher au règne de ce roi,dont il connaissait de beaux faits d'armes, un récit qui n'aévidemment rien à faire avec lui et qui est une, variante duthèitie si répandu que nous connaissons surtout par leCymbeline de Shakespeare. Pépin montre seulement tropde facilité à accepter comme vraie une accusation ca-loînnieuse en cela, il ressemble à tous les rois des colitespopulaires et surtout de nos vieux contes épiques.

'V

Le seul poème conservé dont Pépin soit àproprement Par-ler le protagoniste est la Berte aux g"ands Pieds d'Adenèt.à laquelle il faut rattacher toutes les variantes de la légendequi en fait le sujet. Je n'étudierai pas ici ces variantes, quiont déjà fait l'objet de plus titille comparaison critique etqui appelleraient encore des recherches, mais qui n'ont pasd'intérêt pour l'histoire de Pépin , lui-même ce conte,originairement mythique, n'est rapporté que par hasard

1. Sur les variantes de ce récit dans les divers textes italiens, voy. Hajna.I BeaU di Francia, I, p. 114-218 (notamment p. 144).

2. Voy. ci-dessus, p. 609, n. 6.3. Feist, Zu,' KriHJc der lkrtasoqo (Marllourg, 1586). Voyez sur ce travail

E. Muret dans la ,I2ontania, XIV, 608, et et. PI.-A. Becker, Zeit.çehr. f. rom.Phil., XVI, 210. M. Muret avait annoncé, il a sept ans, sur cette Iégende.uatravail étendu qu'il ne nous n pas encore donné.

Ç_ PARIS. - LÉGENDE DE PÉiN e LE BREF629

au père de Charlemagne. 11 est probable qu'il s'est atta-ché à lui à la suite de l'histoire de la jeunesse de Charle-magne lui-même et de ses luttes contre ses frères Beidriet Rainfroi : On a voulu expliquer comment le père deCharles avait des fils b demi-légitimes ', et on amis sur soncompte l'histoire du roi qui, trompé par une machinationcriminelle avait vécu pendant des années avec une femmequ'il prenait pour la sienne. C'est sans doute parce quele premier auteur de cette combinaison savait que l'épousedu roi Pépin s'appelait 13ertrade ou Berte qu'il a donné cenom à l'héroïne de son récit'. il n'y a donc pas lieu de sedemander si le véritable héros de l'histoire n'est pas Pépinu le Moyen et non son petiirfils, ce qu'on serait tenté decroire en considéra-nt que les aventures prêtées par nospoèmes au jeune Charlemagne appartenaie:iit plus ancien-nement h Charles Martel et n'ont de fondement que dansson histoire '; mais le nom de Berte, qui est commun àtoutes les versions, semble bien prouver que le conte n'aMA introduit dans l'épopée carolingienne que pour êtreappliqué au père de Charlemagne et quand celui-ci avaitdéjà tout à fait remplacé son grand-père dans sa lutte con-tre Heldri (Helpri) et Rainfroi. Il est vrai qu'on pourraitsoutenir que le nom de Berte, auquel on a cru trouverun sens mythique, était essentiel au conte avant son incor-poration à notre épopée, et que c'est ce nom même quia fait rapporter le conte à la femme de Pépin; mais ceaparaît peu vraisemblable: le nom de Perte ne se trouvenulle part dans une version du conte étrangère à l'épopéefrançaise, et rien ne nous autorise k faire remonter plus

I. Dans nos poèmes ils sont qualifiés tout simplement de bâtards; mais lefait qde Pépin avait cru les engendrer avec sa femme légitime leur tiennenaturellement une position à part. Au reste, dans la réalité, c'était Charles(Martel) qui était bâtard, et les plus anciens poèmes ne le dissimulaient sansdoute pas.

2. 3e n'entre pas dans l'examen de tout ce qui e été dit sur la véritable ori-gine de la femme de Pépin; on sait aujourd'hui avec certitude qu'elle était lafille du comte de Laon Herbert.

5. Voy. G. Paris, Hal.. podt.. de Cttorletiognc, p. 438; Raina, Oriini dell'epoJuRu ftnncesc, i. 199; Remania, Xlii, 609. -

630 0. PARIS. — LGE?ÇDE DE PJPIN u LE BREF D

haut pie la fin du xii' siècle la mise en oeuvre de ceconte comme épisode de la geste de Charlemagne Jiest donc probable que c'est à une combinaison érudite qtfilfaut attribuer le nom de Berte donné à l'héroïne du contequand on voulut le rattacher aitroi Pépin.

Berte n'est pas (sans parier (le la Perfide (t serve » qui lasupplante pendait quelque temps) la seule femme quel'épopée donne à Pépin. Comme on l'a déjà vu, il est marié,clans les poèmes du cycle des Lorrains, à Blanehefleur,fille dit roi Tierji de Maurienne. Les derniers poèmes ducycle se préoccupent de concilier les deux tt'iditions ilsracontent que J3lanchefieur mourut et fut enterrée à Saint-Victor de Paris, et que bientôt, Pépin ayant voulu se rema-i'ier, on lui amena de u Orifonie » sa nouvelle épouse,Berte, qu'il fallut rebaptiser parce qu'elle était schisma-tique, et qui s'appelait primitivement Jlaqueheut 2 Sans rap-porter cette bizarre circonstance, Adenet, qui fait de Bertela fille de Moire et de Blanchefleur, roi et reine de ilongrie.lieus parle aussi, dans son préambule, de la, première femmede Pépin et de sa mort. Les autres versions de l'histoire deBerte ne mentionnent pas le veuvage du roi de France.

La mort de Pépin, dans M'ain,ct et dans diverses allusionsqui se rapportent à ce poème, ainsi 'que dans laBerted'Adenet, est attribuée au poison que les fils de la fausseBerte lui auraient donné pour venger leur mère . C'est untrait de pure invention, destiné à jeter de l'odieux, sur lescompétiteurs du jeune Charles et à montrer dans quel périlet dans quel abandon il se trouve jeté Ma mort de son père.

Pépin, d'après la tradition épique, laissa quatre enfants

I. Je ne veux pas contester que la l3ert.e de notre récit ait empruntéquelques traits à ],a mythologique (par exemple les grands pieds ou lepied plus grand que l'autre, l'habileté à filer, ete); mais ces traits ne sontpas essentiels au récit (ils manquent dans le groupe allemand) et peinent direvenus s'annexer à notre I3erte bien qu'ils appartinseam à une homonyme.

2. Voy. Feist, p. 42, et les manuscrits cités par E. Muret, Boni., XVI, 609.Le passage relatif h la mort tic t3taneltefleiir se trouve nue vingtaine de fond.lets plus haut (tans ces manuscrits.

3. Moine!, V 90-93. CC. lien, tic Monianbcut (lute. rad!, de Chie'!., P. 231);Floriant et Fto,'eic, &l. F. Miche], y . 228.

G. PARIS. LÉGENDE DE PÉPIN « LE BREF « 6:31

les cieux bâtards 1-leidri et Rainfroï, Charles, et une fille,appelée taitt& Gisle et tantôt Belle, et i laquelle les textesdonnent pour mère tantôt la vraie Berte, tantôt la fausse'c'est elle qui fut la mère de Roland, qu'elle eut, suivant lestraditions diverses, soit de son propre frère Charles, soit deMitou d'Ànglers 2• Il est curieux qu'un texte fort étranger auc ycle des Lorrains donne à cette fille ce même non-1 ticBaqueheut que l'un des derniers poèmes dc ce cycle at-tribue comme premier nom à la seconde femme de Pépin'.

VI.

14'intérèt que peuvent Offrir les recherches qu'on vient delire, outre le jour qu'elles jettent sur telou tel épisode denotre ancienne épopée et notamment sur le souvenir incer-tain et confus qu'avait laissé la subsiitution des Carolin-giens aux descendants de Clovis, est du même ordre quecelui qui s'attache aux grands travaux consacrés dans cesderniers temps A l'histoire de cette épopée dans sa périodela plus ancienne, antérieure par son sujet à l'époque deCharlemagne et même de Pépin. On voit que non seulementle roi Pépin a été l'objet de chants épiques qui avaient cer-tainement pour point de départ des ftits réels de sa vie(comme ses guerres de Saxe), et qu'il est devenu, grâce àeux, assez célèbre pour attirer à liii des récits qui ne s'ap-puyaient pas sur son histoire, mais encore que sous le nomÉlu père de Charlemagne se cache souvent son grand-père,Pépin fils d'Anseïs, et que par conséquent plusieurs poèmesqui le concernaient remontaient essentiellement à la fin duvif ou ait du VIH' siècle. La légende dePépin « Io Bref a nous 'fournit donc un double anneau dansla chaîne qui relie l'épopée carolingienne à l'épopée in6ro-

Aucun texte ne dii qu'il ait eu l'enfante le sa femme I3ianchcfletir.2. Voyez flirt. poêt., p. 407: Bo,nunio t. 11, p..û3 ; La Vie de saint Gilles,

p. j). C. Paris et A. Boa, P. LXXV.B. Arjuin, p. p. Joflon des :longrait, V. 1002 (cd. Feist, 1. r.., p. 22). D'autres

soeurs de Charlemagne sont mentionnées dans divers romans; elles sont ézu-ntlrées à la p. 414 de l'fJ?stoire poétique de Ghartenrafluid.

632 G. PARIS. -- L1GEN1)E DÉ' PPIN « LE BREF »

vingienne, et la restitution, ncomplèle à coup sûr, que jenai essavécjustifie une fois de plus les vers fameux du« poètesaxon » sur les chants qui, depuis des siècles, glorifiaientles aïeux et les prédécesseurs du grand Charles:-

Est rjuoque jain notum vulgaria carmina magnisLaiidibus ejus avos et- woavos ceiebrant;

Pippinos, Ca potes, 1-i ludovicos et r1heOdric-Et Carlomanuos Hiothariosque canunt. -