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A LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES

24 Avril 2015 : 100ème anniversaire du génocide arménien de 1915perpétré par le gouvernement Jeune-Turc

100 ans de déni : ça suffit !-------------------------------------------------------------------

VEILLE MEDIA

Mardi 24 février 2015

Retrouvez les informations sur notre site :http://www.collectifvan.org

Rubrique Info Collectif VAN : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

et Rubrique News (Revue de Presse) :

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SOMMAIREInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] vous propose une revue de presse des informations parues dans la presse francophone sur les thèmes concernant le négationnisme, le racisme, l'antisémitisme, le génocide arménien, la Shoah, le génocide des Tutsi, les crimes perpétrés au Darfour, la Turquie, l'Union européenne, l'occupation de Chypre, etc... Nous vous suggérons également de prendre le temps de lire ou relire les articles mis en ligne dans la rubrique Info Collectif VAN et les traductions regroupées dans notre rubrique Actions VAN. Par ailleurs, certains articles en anglais, allemand, turc, etc, ne sont disponibles que dans la newsletter Word que nous générons chaque jour. Pour la recevoir, abonnez-vous à la Veille-Média : c'est gratuit ! Vous recevrez le document du lundi au vendredi dans votre boîte email. Bonne lecture!

Turquie : Apologie du génocide arménien dans plusieurs villes Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - «"Bon 100e anniversaire du nettoyage des Arméniens de notre pays. Nous sommes fiers de nos glorieux ancêtres" : voici le texte des banderoles affichées le 22 février 2015 par le groupe ultranationaliste Genç Atsızlar dans plusieurs villes de Turquie. A Istanbul, dans les quartiers de Beyoglu et Kadikoy où vit encore une petite communauté

http://www.collectifvan.org/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=86036







arménienne, on pouvait lire sur les banderoles, « Longue vie aux Ogün Samast » [l’assassin du journaliste arménien de Turquie, Hrant Dink], « Maudits soient les Hrant Dink », « Nous saluons l’Azerbaïdjan et poursuivons la lutte ». Ce déferlement de haine raciste prend pour prétexte les commémorations des événements de Khodjali qui ont eu lieu au Haut-Karabagh le 26 février 1992, durant le conflit opposant les Arméniens aux Turcs azéris. » Le Collectif VAN vous propose ici la traduction d’extraits d’un article en turc publié sur le site du journal arménien de Turquie, Agos, le 23 février 2015.

Erdogan vs Gülen sur Gallipoli : Le génocide arménien instrumentalisé en Turquie Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - « Des sources présidentielles ont démenti les déclarations du quotidien güleniste à propos de l’annulation des commémorations de Gallipoli. » Nota CVAN : Le faible nombre des Etats participant à ce jour à ces Commémorations, programmées à dessin le 24 avril 2015 pour faire de l’ombre au 100e anniversaire du génocide arménien, est sans doute la seule vérité à retenir de l’article du Today’s Zaman (mouvance Gülen), publié dimanche 21 et auquel répond ci-dessous le média turc Daily Sabah. Il apparaît, avec ces annonces contradictoires sur les commémorations de Gallipoli, que le génocide arménien est lamentablement instrumentalisé dans la guerre interne qui oppose Fethullah Gülen et Erdogan. Le Collectif VAN vous invite à lire la traduction d’un article en anglais publié sur le site Daily Sabah le 22 février 2015.

Liberté d’expression et incitation à la haine : Des ONG turques œuvrent contre les ultra-nationalistes de Turquie Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Une coalition d’ONG arméniennes et turques (dont l’IHD, Association turque des Droits de l’Homme, partenaire du Collectif VAN) sont intervenues dans le procès en appel de Perinçek qui s’est tenu devant la Grande Chambre de la CEDH à Strasbourg le 28 janvier 2015. Dogu Perinçek, politicien turc ultra-nationaliste et membre du Comité Talaat Pacha [Nota CVAN : le ‘Hitler’ turc], avait été condamné en Suisse pour incitation à la discrimination après avoir qualifié le génocide arménien de « mensonge international ». Perinçek avait porté plainte devant la CEDH et avait gagné en première instance le 17 décembre 2013, en faisant valoir que sa liberté d’expression avait été violée par la Suisse. Cette dernière a fait appel et une coalition d’organisations arméniennes et turques est intervenue en deuxième instance. Payam Akhavan, qui représentait la coalition, note avec raison que : « Les militants turcs sont confrontés à des messages haineux et des menaces de mort pour avoir manifesté leur solidarité sur la question du génocide arménien. Ils sont courageux et justes et méritent nos éloges et notre reconnaissance ». Le Collectif VAN vous invite à lire la traduction d'un article en anglais publié sur le site CivilNet le 24 janvier 2015.

Centenaire du génocide arménien : Colloque international à l'Université du Nebraska-Lincoln Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - "A l'occasion du centenaire du génocide arménien, l'Université du Nebraska-Lincoln (UNL) accueillera un colloque de deux jours, du 19 au 20 mars 2015, intitulé "Crossing the Centennial: The Historiography of the Armenian Genocide Re-Evaluated" [Le cap du centenaire : nouveaux regards sur l'historiographie du génocide arménien], au Wick Alumni Center - Great Hall, 1520 R Street". Le Collectif VAN vous invite à lire la traduction de Georges Festa d'un article en anglais publié sur le site The







Armenian Weekly, mise en ligne sur le site Armenian Trends - Mes Arménies le 15 février 2015.

Collectif VAN : l'éphéméride du 24 février Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée). "24 février 1942 -- La situation des juifs roumains sous le régime fasciste du "Pétain roumain" Ion Antonescu était la même que dans toute l'Europe sous contrôle nazi. Une association sioniste de Bucarest affrète alors un bateau, le Struma pour 769 réfugiés juifs qui envisagent de demander à Istanbul des visas pour la Palestine. La Turquie leur interdit de débarquer. Les passagers du navire, hommes, femmes, enfants, ont été laissés en quarantaine pendant 10 semaines au large d'Istanbul, affolés, plongés dans la misère et la faim. Les autorités turques firent remorquer le « Struma » au large de la Mer Noire, le 22 février 1942, non sans avoir fait saboter auparavant les machines de manière irréversible. Les centaines de passagers juifs du Struma furent ainsi envoyés à la mort dans la mer Noire : leur navire y a été torpillé par erreur par le sous-marin soviétique SC 213 le 24 février 1942. Le capitaine du Struma était un Arménien de Bulgarie, Grigor Timofei Garabetenko, qui périra avec l'ensemble des passagers et de l'équipage. Cette tragédie est moins connue que la fameuse épopée de l’Exodus de l’été 1947".

Manuel Valls va inaugurer le collège Kevork Arabian à Alfortville L’éducation se porte très bien dans la communauté arménienne de France, en grande partie grâce à Monsieur Kevork Arabian. Après l’inauguration de l’école maternelle Tebrotzassère Le Roy-Agabekian au Raincy et son futur lycée, les regards vont se tourner le 4 juillet prochain vers Alfortville à l’occasion de l’inauguration, par le premier ministre Manuel Valls, du collège Kevork Arabian, du nom de son principal bienfaiteur.

Des hommes armés tuent trois personnes dans la région du Darfour au Soudan Trois civils ont été tués lundi et quatre autres grièvement blessés dans une attaque lancée par des hommes armés non identifiés dans l'Etat du Darfour oriental, au Soudan, a rapporté sur son site internet le journal Sudan Tribune, basé à Paris.

Missak Manouchian et ses camarades toujours à l’affiche Anciens combattants, élus et personnalités ainsi que la JAF ont honoré la mémoire de Missak Manouchian commandant FTP-MOI, ce samedi à Marseille. Des drapeaux d’anciens combattants, des discours d’élus et d’associations, des chants patriotiques, un air de jeunesse avec les scouts, chaque année, le buste de Missak Manouchian qui trône en bordure du boulevard Charles Livon est honoré par des élus et personnalités de la société civile, où beaucoup d’arméniens de Marseille se retrouvent.

Génocide arménien : c’est le centenaire Avec plus de 80 000 personnes d’origine arménienne, soit près de 10% de la population, Marseille abrite la plus importante communauté de France après Paris. Il était donc logique que la ville se mobilise pour commémorer le







centenaire du génocide arménien, perpétré par les Turcs à partir du 24 avril 1915 et qui aboutira à la mort d’environ 1,5 millionde personnes.

L'actualité selon l'agence AzerTAc - Février 2015 - 4 e Collectif VAN vous propose de suivre l'actualité telle que présentée sur le site AzerTAc (Agence Télégraphique d’Azerbaïdjan). Les articles de ce site, qui relaye la propagande de l’État azéri, ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve, notamment sur la question du Haut-Karabagh et les accusations portées à l'encontre de l'Arménie.

L’Affiche Rouge : une cérémonie empreinte d’émotion Soixante-et-onze ans après, les résistants membres du groupe Manouchian incarnent toujours et plus que jamais le courage face à l’oppression. Le 22 février 2015, les élus du conseil municipal, des représentants d’associations d’anciens combattants, le grand Résistant Etienne Girard ont rendu hommage, devant la stèle érigée en leur mémoire, à ce groupe de résistants, dirigé par Missak Manouchian, fusillés par les Allemands en février 1944.

Un moine arménien bientôt docteur de l'Eglise Saint Grégoire de Narek sera prochainement déclaré docteur de l’Eglise universelle. Le Pape François a donné son approbation samedi matin, au cours d’une audience accordée au préfet de la Congrégation pour la Cause des saints. Ce moine arménien est né vers 950 et mort vers 1005 dans une région qui faisait alors partie de l’Arménie et qui se trouve aujourd’hui en territoire turc, sur la rive sud du lac de Van.

La turque Pinar Selek se bat pour la reconnaissance du génocide des Arméniens Dans son nouvel essai Parce qu'ils sont arméniens, paru le 5 février 2015, Pinar Selek, la sociologue et dissidente turque, persiste et signe. Après la question kurde, elle s'attaque aujourd'hui au négationnisme du génocide arménien et à l'endoctrinement de la société par l'Etat. L'infatigable militante est venue présenter cet ouvrage polémique sur le plateau de TV5MONDE.

L'intervention turque en Syrie dictée par le risque d'une attaque L'opération militaire menée samedi par l'armée turque en Syrie était dictée par la nécessité d'évacuer 38 soldats affectés à la garde du tombeau de Souleiman Shah qui étaient encerclés par l'Etat islamique et qui risquaient d'être attaqués, a déclaré lundi un porte-parole de la présidence.

L'EI kidnappe 56 chrétiens de la minorité assyrienne dans le nord de la Syrie Les combattants de l'Etat islamique (EI) ont kidnappé lundi 56 chrétiens de la minorité assyrienne dans une province du nord de la Syrie, a rapporté un groupe d'observateurs. Les Assyriens ont été enlevés dans la ville de Tal Shamiram, dans la campagne à proximité de la ville de Hasaka à majorité kurde, a indiqué l'Observatoire syrien des droits de l'homme (OSDH), citant différentes sources.

Dépêche de l'APA [ 23 Février 2015 12:48 ] - Agence de Presse d'Azerbaïdjan Le Collectif VAN vous propose un article de l'APA (Agence de presse azérie) daté du 23 février 2015. Les articles de ce site (écrits généralement dans un français











rudimentaire) ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve. "Le chef du DMC, l’évêque de Bakou et d'Azerbaïdjan, le chef de la Communauté des Juifs des Montagnes et le chef de la communauté catholique ont signé un appel".

Incursion turque en Syrie: le «message» d'Ankara La Turquie a mené une incursion militaire à 37 kilomètres à l'intérieur du territoire syrien, dans la nuit de samedi à dimanche, afin de déplacer la dépouille d'un dignitaire ottoman et d’évacuer les soldats qui gardaient son tombeau situé dans une zone tenue par l’organisation Etat islamique. Une opération considérée comme une « agression » par Damas.

Charlie Hebdo, «c'est reparti !» L'hebdomadaire a dévoilé la couverture de son nouveau numéro, en kiosque mercredi après six semaines d'interruption. Il sera tiré à 2,5 millions d'exemplaires. Un cabot tenant Charlie Hebdo dans sa gueule, poursuivi par une meute de chiens représentant Marine Le Pen, Nicolas Sarkozy, un évèque, un djihadiste, un banquier, et au loin, un micro de BFM-TV... «C'est reparti!», clame l'hebdomadaire satirique dans son nouveau numéro, en kiosque mercredi, après six semaines de suspension de la parution.

L’affaire des missiles chinois Répondant à une question écrite que lui avait posée, en décembre dernier, le député CHP d’Izmir, Aykut Çıray, le ministre turc de la défense, İsmet Yilmaz, a fait savoir que le système de défense anti-missile, que la Turquie est en train d’acquérir, serait un système autonome et national, non intégré en tout cas dans le système de l’OTAN dont elle est pourtant membre.

L'armée turque entre en Syrie pour protéger un mausolée La Turquie a mené une incursion militaire à l'intérieur du territoire syrien dans la nuit de samedi à dimanche pour évacuer la dépouille d'un dignitaire ottoman et les soldats qui gardaient son tombeau situé dans une zone tenue par le groupe Etat islamique.

Incursion turque en Syrie pour sauver un mausolée ottoman L’armée turque est intervenue en Syrie, sur le seul bout de territoire qui appartient à Ankara et qui se trouve à l’extérieur des frontières de la Turquie. Il s’agissait en effet de sauver le mausolée de Suleyman Shah (grand-père du fondateur de la dynastie ottomane) et les militaires qui le gardaient, écrit le quotidien turc Hürriyet. Charlie Hebdo : "C'est reparti !" Le numéro 1179 de l’hebdomadaire satirique sortira en kiosques mercredi 25 février. Deux nouveaux dessinateurs ont rejoint l’équipe. « Le casse-tête de la reconstruction », pouvait-on lire dans le magazine « M » du Monde sorti vendredi dernier. Le prochain numéro de Charlie Hebdo est attendu en kiosques mercredi 25 février.

Boycott du dîner du Crif par le CFCM : « Incompréhensible » selon Roger Cukierman Alors que le CFCM n’ira pas au dîner du Crif après les propos de son président sur les jeunes musulmans, Roger Cukierman affirme sur Public Sénat qu’il « regrette cette décision ». Il a appelé son « ami » Dalil Boubakeur, président du









CFCM, « pour lui demander de revenir » sur son choix.

Le CFCM boycotte le Crif : "Sommes-nous les chiens de la République ?"

Le Conseil français du culte musulman boycotte le dîner du Crif après les propos de son président, Roger Cukierman, pour qui "toutes les violences sont commises par des jeunes musulmans". La guerre est déclarée. Et pour le président du Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif), Roger Cukierman - dont les propos sur le FN et Marine Le Pen ont également fait polémique lundi matin, le dîner sera long.

Starbucks supprime de ses magasins des affiches offensantes pour les Arméniens Tout en commandant leurs boissons du matin ce mercredi, de nombreux clients de Starbucks ont été choqués de voir des affiches représentant des femmes portant des costumes traditionnels arméniens sous des ballons portant les couleurs et les emblèmes du drapeau turc.

INFO COLLECTIF VAN

Turquie : Apologie du génocide arménien dans plusieurs villesInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Bon 100e anniversaire du nettoyage des Arméniens de notre pays. Nous sommes fiers de nos glorieux ancêtres" : voici le texte des banderoles affichées le 22 février 2015 par le groupe ultranationaliste Genç Atsızlar dans plusieurs villes de Turquie. A Istanbul, dans les quartiers de Beyoglu et Kadikoy où vit encore une petite communauté arménienne, on pouvait lire sur les banderoles, « Longue vie aux Ogün Samast » [l’assassin du journaliste arménien de Turquie, Hrant Dink], « Maudits soient les Hrant Dink », « Nous saluons l’Azerbaïdjan et poursuivons la lutte ».

Ce déferlement de haine raciste prend pour prétexte les commémorations des événements de Khodjali qui ont eu lieu au Haut-Karabagh le 26 février 1992, durant le conflit opposant les Arméniens aux Turcs azéris. Les faits indiquent pourtant (tout comme le président de l’Azerbaïdjan de l’époque) que c’est la partie azerbaïdjanaise qui est coupable de l'assassinat de civils à Khodjali, et a perpétré un crime monstrueux contre son propre peuple dans le cadre d'intrigues politiques et de lutte de pouvoir.

L'Azerbaïdjan et la Turquie ne reculent devant aucun moyen pour accuser la partie arménienne d’être responsable de cette tragédie, afin de distiller la haine envers les Arméniens et faire passer à la trappe les massacres anti-Arméniens d’Azerbaïdjan, de 1988 à 1992, et le génocide de 1915 en Turquie. Comme cet article le montre, la haine et le racisme sont fichés au cœur d’une certaine jeunesse ultranationaliste et pantouraniste. Des observateurs de la société turque estiment que si de grandes avancées ont eu lieu ces dernières années chez une minorité d’intellectuels turcs qui reconnaissent le





génocide arménien et en analysent lucidement tous les paramètres, la grande majorité de la population devient, quant à elle, de plus en plus nationaliste. Erdogan, adepte de discours racistes envers les Juifs et les Arméniens, n’est bien évidemment pas étranger à la polarisation de la société. Le Collectif VAN vous propose ici la traduction d’extraits d’un article en turc publié sur le site du journal arménien de Turquie, Agos, le 23 février 2015.

Agos

Des banderoles racistes affichées en Turquie

23/02/2015 16:18

Par Gözde Kazaz

La commémoration de l'anniversaire du massacre de Khodjaly qui avait eu lieu le 26 février 1992 a encore conduit à une rhétorique raciste et discriminatoire à l’encontre des Arméniens. Des slogans en faveur d’Ogün Samast [Nota CVAN : l’assassin de Hrant Dink] ont été étalés à Istanbul et dans différentes villes, sur des banderoles contenant des incitations à la haine contre les Arméniens, signées par [le groupe ultranationaliste] Genç Atsızlar [Nota CVAN : Le nom Genç Atsızlar signifie « Les Jeunes Atsiz » : Atsiz se réfère à Nihal Atsiz, l'un des principaux idéologues du racisme turc, et promoteur du pantouranisme.]

Hier (22 février) a eu lieu à Kadikoy et Beyoğlu (Istanbul), la manifestation en mémoire du massacre [Nota CVAN : 6000 personnes* ont défilé à Kadikoy sous des drapeaux turcs et azerbaïdjanais, avec des slogans fustigeant les Arméniens. De nombreux habitants arméniens du quartier avaient jugé bon de quitter le quartier ce jour-là : leurs voisins leur avaient exprimé leur colère suite à « l’affaire Starbucks » : à Los Angeles, la communauté arméno-américaine a obtenu de la société Starbucks que soient retirés les panneaux publicitaires présents dans les boutiques de la marque, affichant une grande photo de jeunes Arméniennes en costume traditionnel sur fond de drapeau turc].

La manifestation organisée par le Parti nationaliste de Turquie (MTP), le Mouvement Touraniste et les Foyers de Beyoglu, s’est terminée à Kadikoy sans incident.

Le groupe commémorait le massacre de Khodjali, mais une partie des slogans étaient criés en faveur d’Ogun Samast, l’un des auteurs de l'assassinat de Hrant Dink.

Dans les villes de Muğla, Manisa et Ordu, les groupes Genç Atsızlar ont accroché des banderoles contenant des incitations à la haine. Les banderoles indiquaient : "Bon 100e anniversaire du nettoyage des Arméniens de notre pays. Nous sommes fiers de nos glorieux ancêtres".

Le fait qu’il y avait des banderoles suspendues en face de la Direction provinciale de la Jeunesse et des Sports, a en particulier suscité des critiques contre la ville de Mugla sur les réseaux sociaux. Un fonctionnaire de la Direction provinciale a fait valoir auprès d’Agos que le directeur ne les avait peut-être pas

http://www.theguardian.com/world/2015/feb/20/starbucks-offensive-ad-armenia-genocide

vues en raison de leur distance avec le bâtiment principal. Il a dit que les « responsables des banderoles étaient certains citoyens ».

Des groupes ont aussi déployé des banderoles racistes à Manisa et Ordu comme le montre la vidéo ci-dessous, du groupe de la ville de Manisa (les slogans scandés ne sont pas ceux qui apparaissent sur la banderole du fond qui concerne bien les Arméniens).

Voir la vidéo :

http://youtu.be/FgZpsYZRXWI

Autre vidéo, celle de la Plate-forme du Mouvement Touraniste à Istanbul, accessible uniquement via Facebook :

https://www.facebook.com/video.php?v=1075981065748898&set=vr.1075981065748898&type=2&theater

©Traduction du turc Collectif VAN – 24 février 2015 – www.collectifvan.org

*Voir les Photothèques I et II, consacrées aux manifestations racistes anti-arméniennes du 22 février 2015 en Turquie.

Photothèques I http://www.collectifvan.org/article_photo.php?r=6&id=379 Photothèques II http://www.collectifvan.org/article_photo.php?r=6&id=380

Lire aussi :

Khojaly : les terribles mensonges azéris http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=71507

Turquie : provocations à la haine raciale contre les Arméniens http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85984

URL originale :

http://www.agos.com.tr/tr/yazi/10673/turkiye-nin-dort-bir-yanindan-irkci-afis-manzaralari


Lire le texte original dans la rubrique en turc

Erdogan vs Gülen sur Gallipoli : Le génocide arménien instrumentalisé en Turquie






http://www.collectifvan.org/article_photo.php?r=6&id=380









http://youtu.be/FgZpsYZRXWI

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - « Des sources présidentielles ont démenti les déclarations du quotidien güleniste à

propos de l’annulation des commémorations de Gallipoli. » Nota CVAN : Le faible nombre des Etats participant à ce jour à ces Commémorations, programmées à dessin le 24 avril 2015 pour faire de l’ombre au 100e anniversaire du génocide arménien, est sans doute la seule vérité à retenir de l’article du Today’s Zaman (mouvance Gülen), publié dimanche 21 et auquel répond ci-dessous le média turc Daily Sabah. Il apparaît, avec ces annonces contradictoires sur les commémorations de Gallipoli, que le génocide arménien est lamentablement instrumentalisé dans la guerre interne qui oppose Fethullah Gülen et Erdogan. Le Collectif VAN vous invite à lire la traduction d’un article en anglais publié sur le site Daily Sabah le 22 février 2015.

Daily Sabah

le 22 février 2015

Des sources présidentielles ont démenti les déclarations du quotidien güleniste à propos de l’annulation des commémorations de Gallipoli

Les sources présidentielles et gouvernementales ont nié les allégations qui ont été rapportées dimanche dans le Today’s Zaman, quotidien affilié à la mouvance Gülen, selon lesquelles les commémorations de Gallipoli, qui devaient être célébrées le 24 avril, ont été annulées en raison de la faible participation prévue des pays invités.

Today’s Zaman, quotidien connu pour ses articles opposés au parti au pouvoir et pour être lié au mouvement Gülen qui aurait orchestré l'opération des 17 et 25 décembre dans une apparente tentative de renverser le gouvernement [1], a rapporté dimanche que les commémorations de Gallipoli étaient annulées du fait d’une faible participation, citant les propos d’un fonctionnaire anonyme du gouvernement. Cependant, des sources proches à la fois de la Présidence et du Premier ministre, ont réfuté les déclarations concernant l’annulation des commémorations, s’abstenant de donner des détails complémentaires sur le nombre des pays qui vont participer à la commémoration du centenaire de Gallipoli.

Le président turc, Recep Tayyip Erdoğan, et le premier ministre, Ahmet Davutoğlu, ont envoyé des lettres à 102 pays, invitant les chefs d’Etat à prendre part aux cérémonies commémoratives marquant, en Turquie, le 100e anniversaire de la bataille de Gallipoli de la Première Guerre mondiale, qui auront lieu cette année les 23 et 24 avril. Les lettres d’invitation ont également été envoyées au président des Etats-Unis, Barack Obama, et au président arménien, Serge Sarkissian.

Traduction Collectif VAN - 23 février 2015 - www.collectifvan.org



[1] Nota CVAN : Les 17 et 25 décembre 2013, des dizaines de personnalités de haut rang avaient été interpellées dans le cadre d’une vaste enquête anti-corruption. Parmi elles figuraient les fils de trois ministres, le directeur exécutif d’une banque d’État et un magnat du secteur de la construction. Le gouvernement AKP avait très vivement réagi contre ce qu’il considérait comme un complot mis en œuvre par ses anciens alliés de la confrérie Gülen, un influent mouvement religieux qui compte de nombreux membres au sein de la police et des institutions judiciaires. Des centaines de policiers, inspecteurs, juges et procureurs ont été licenciés au cours des mois suivants, jusqu’à ce que l’enquête sur un des principaux volets de l’affaire soit classée sans suite, en octobre 2014.

Lire aussi :

Turquie : Annonces et démenti autour de Gallipoli http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85985

La Turquie invite le président arménien au 100e anniversaire de la bataille de Gallipoli http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=84922

La réponse de Serge Sarkissian à Erdogan http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=84959

Génocide des Arméniens : Tentatives d’Ankara de parasiter les commémorations des cent ans http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=84958

Génocide arménien : La « position claire » de la Turquie http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85399

Turquie/Russie : Crimes d’hier et d’aujourd’hui, la réaction de l’Arménie http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85427

Génocide arménien : Dans trois mois, le 24 avril http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85335

Centenaire du génocide arménien : La tentative de la Turquie tourne court http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85572

Génocide arménien : Geoffrey Robertson fait le procès de la Turquie http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85060

Génocide arménien : la Turquie impose le silence à l'Australie http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=84983

Centenaire du génocide arménien : les provocations d'Erdogan http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=85696

Le génocide arménien s’invite dans la diplomatie turque... le retour du refoulé ! http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=85353















Réponse du berger à la bergère http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=85129

Centenaire de Gallipoli : une honteuse tentative contre le génocide arménien http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85097

Turquie : coup de filet contre la confrérie Gülen http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=86013

URL originale :

http://www.dailysabah.com/politics/2015/02/22/presidential-sources-refute-gulenist-daily-claims-that-gallipoli-commemorations-canceled


Lire le texte original dans la rubrique en anglais

Liberté d’expression et incitation à la haine : Des ONG turques œuvrent contre les ultra-nationalistes de TurquieInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Une coalition d’ONG

arméniennes et turques (dont l’IHD, Association turque des Droits de l’Homme, partenaire du Collectif VAN) sont intervenues dans le procès en appel de Perinçek qui s’est tenu devant la Grande Chambre de la CEDH à Strasbourg le 28 janvier 2015. Dogu Perinçek, politicien turc ultra-nationaliste et membre du Comité Talaat Pacha [Nota CVAN : le ‘Hitler’ turc], avait été condamné en Suisse pour incitation à la discrimination après avoir qualifié le génocide arménien de « mensonge international ». Perinçek avait porté plainte devant la CEDH et avait gagné en première instance le 17 décembre 2013, en faisant valoir que sa liberté d’expression avait été violée par la Suisse. Cette dernière a fait appel et une coalition d’organisations arméniennes et turques est intervenue en deuxième instance. Payam Akhavan, qui représentait la coalition, note avec raison que : « Les militants turcs sont confrontés à des messages haineux et des menaces de mort pour avoir manifesté leur solidarité sur la question du génocide arménien. Ils sont courageux et justes et méritent nos éloges et notre reconnaissance ». Le Collectif VAN vous invite à lire la traduction d'un article en anglais publié sur le site CivilNet le 24 janvier 2015.

La solidarité arméno-turque contre la haine : Le procès Perinçek devant la Cour européenne CivilNet

24 janvier 2015








Payam Akhavan est professeur de droit international à l'Université McGill à Montréal (Canada) et chercheur invité à l'Université d'Oxford. Il a été auparavant procureur des Nations-Unies à la Haye et a servi comme conseiller dans des procès majeurs devant les cours et les tribunaux internationaux. Il a parlé à CivilNet au sujet de sa représentation d'une coalition d’ONG arméniennes et turques qui sont intervenues dans le procès Perinçek qui sera entendu par la Grande Chambre de la CEDH à Strasbourg ce 28 janvier [Nota CVAN : L’article a été écrit le 25 janvier]. Dogu Perinçek, politicien turc ultra-nationaliste et membre du Comité Talaat Pacha, avait été condamné en Suisse pour incitation à la discrimination après avoir qualifié le génocide arménien de « mensonge international ». Devant la Cour européenne il a réussi à faire valoir que sa liberté d’expression avait été violée, et qu’il n’incitait pas à la haine car il questionnait seulement la classification juridique des événements de 1915 qu’il ne niait pas. Après une campagne des ONG arméniennes et turques, le gouvernement suisse a été convaincu de porter l’appel devant la Grande Chambre de la Cour européenne, pour tenter d’annuler cette décision erronée.

[Nota CVAN : L’article a été écrit avant l’audience qui s’est tenue le 28 janvier 2015 devant la CEDH]

Professeur Akhavan, comment vous êtes-vous impliqué dans le procès Perinçek ?

J’ai été d’abord alerté de la décision concernant Perinçek par mes amis de l’Institut Zoryan à Toronto. Ils étaient très préoccupés par ce précédent juridique, utilisé par le gouvernement turc, tout comme par les politiciens ultranationalistes, pour affirmer que la Cour européenne niait que les événements de 1915 constituaient un génocide. Ce n’est pas bien sûr ce que la Cour avait déclaré, mais sa décision était tordue et controversée, ce qui a renforcé la politique de longue date de déni et d’incitation à la haine contre les Arméniens. Zoryan a mené une campagne coûteuse pour publier des annonces dans les journaux suisses en français et en allemand, ainsi que pour collaborer avec les autres organisations arméniennes afin de convaincre la Suisse d’interjeter appel. Ils ont dû surmonter l'opposition de la Turquie qui ne voulait pas bien sûr que le procès aille en appel. La Turquie était intervenue en faveur de Perinçek bien que ses propres cours (la Cour pénal d’Istanbul) l'avaient reconnu coupable d'être un membre dirigeant de l’organisation terroriste Ergenekon ! Il est important de noter que les ONG turques, telle que l'Association turque des droits de l'homme, l’organisation turque des droits de l’homme la plus ancienne et la plus grande, comptant des milliers de membres, avait également écrit à la Suisse s’exprimant en faveur de l’appel. Une fois que la Suisse a accepté de faire appel, nous avons décidé de former une coalition des organisations arméniennes et turques pour intervenir dans ce procès. Nous avons pensé que la formation de la coalition elle-même serait un message puissant adressé à la Cour, indiquant que ce n’était pas un problème « arménien » : c’était un problème relevant des droits de l’homme. Perinçek n’était pas intéressé par les débats académiques sur le droit international, ni par le fait que le terme « génocide » s’applique aux événements de 1915 ou non. C’est un politicien ultra-nationaliste dont la plateforme est une incitation à la haine

contre les Arméniens, basée sur les théories paranoïaques de conspiration et le révisionnisme historique. Il était également impératif pour la Cour de connaître les détails du jugement d’Ergenekon, et pour cela nous avons eu besoin d’avocats, de militants et de traducteurs turcs qualifiés et dévoués, ainsi que de mois de travail en coordination avec les chercheurs compétents et diligents à l’Institut Zoryan, et les avocats à Londres et à Oxford pour parcourir les 17.000 pages de la décision, la jurisprudence internationale et les arguments complexes afin de trouver ce qui était le plus pertinent pour établir les motifs descriminatoires de Perinçek. Donc finalement, la coalition a été formée de l’Institut Zoryan, ou plutôt de l’Institut d'études sur le génocide et les droits de l’homme, qui fonctionne sous l’édige de Zoryan, de l'Association turque des droits de l'homme [Nota CVAN : IHD] et du Centre « Vérité, Justice, Mémoire » d’Istanbul, et les efforts combinés de cette équipe, je crois, ont donné des résultats exceptionnels en termes de qualité et d’importance de la plaidoirie [Nota CVAN : présentée sous forme écrite uniquement], qui pourrait avoir un effet considérable sur la décision de la Cour et qui présente des preuves qu’aucune autre partie n’a apportées auparavant dans ce procès. En d'autres termes, sans cette intervention, sans cette coalition d’ONG, les détails du jugement d’Ergenekon et les vrais motifs de Perinçek n’auraient pas été mis en lumière.

Est-ce que ce procès concerne la vérité historique du génocide arménien ? Quel est l’enjeu véritable ?

Nous avons souligné que ce procès ne traitait pas de la vérité historique en tant que telle. Du point de vue du droit relatif aux droits de l'homme, la liberté d'expression formulée dans l’article 10 de la Convention européenne des droits de l'homme, est soumise à certaines limitations. L’une d’entre elles concerne les cas où la parole exprimée équivaut à de l'incitation à la discrimination et à la haine. Donc, les débats sur la vérité historique ou la qualification juridique des atrocités en tant que génocide ou une autre étiquette, ne représentent pas le vrai problème. La question fondamentale est de savoir si les déclarations de Perinçek, lorsque qu’elles sont considérées dans leur propre contexte, constituent de l’incitation à la discrimination et à la haine.

Qu’est-ce que l’intervention de la coalition a ajouté que les autres parties du procès n’avaient pas déjà dit ? Pourquoi est-elle importante ?

La Cour n’avait pas considéré l’effet des déclarations de Perinçek sur les Arméniens de Turquie. Il est difficile d’affirmer que ses déclarations incendiaires menacent des Arméniens en Suisse. Mais tous ceux qui connaissent l’assassinat de Hrant Dink et la dissimulation continue pour s’abstenir de punir les coupables, savent qu’appeler le génocide arménien un « grand mensonge » est un propos manifestement haineux, et peut même conduire à la violence contre des Arméniens en Turquie. Le jugement suisse contre Perinçek a fait référence à son appartenance au Comité Talaat Pacha, donc ce fait est consigné dans le procès-verbal. Tout ce que nous avons fait, c’était de fournir à la Grande Chambre une image plus complète de la signification de ce comité auquel, bien évidemment, la Cour pénale d’Istanbul a fait aussi référence dans le jugement d’Ergenekon. De fait, ce jugement fait référence à Perinçek comme étant la tête de la « propagande » et de la « guerre psychologique », il se réfère à sa promotion de la haine contre les Arméniens, et, en outre, il relie Ergenekon au

meurtre de Dink et des membres d’autres minorités chrétiennes de Turquie. L'intervention de la Turquie fait valoir désespérément que seul ce que Perinçek a fait en Suisse est pertinent ; que la Cour devrait en quelque sorte ignorer qui est Perinçek en réalité et pourquoi il mène sans relâche sa campagne de déni du génocide arménien. Il est clair que le procès ne porte pas sur le fait de savoir si des avocats internationaux pourraient contester la qualification juridique de génocide pour ces événements; et ce serait une erreur de se présenter à la Cour et d’affirmer que c’est un génocide comme si c’était ça le problème. La question est de savoir si Perinçek a des motifs discriminatoires, et la réponse à cette question est plutôt évidente.

Comment compareriez-vous l'intervention de cette coalition d'ONG et celles de l'Arménie et de la Turquie ?

Les gouvernements sont évidemment importants, étant donné que ce sont eux qui ont signé la Convention européenne que la Cour a établie. Mais les gouvernements ont des intérêts politiques et leurs perspectives sont déterminées par des considérations différentes de celles des acteurs de la société civile, telles que les ONG des droits de l’homme. Je pense qu’il est important que l’Arménie soit intervenue dans cette deuxième audience, tout comme la Turquie l’avait fait en première instance, ainsi que maintenant, dans la seconde. Peut-être leurs plaidoiries respectives vont-elles se neutraliser l’une l’autre. Mais je crois que la Cour va prendre en compte le fait que des ONG arméniennes et turques des droits humains, qui ne sont pas motivées par des intérêts politiques, unissent leurs forces pour exposer le programme haineux et violent de Perinçek. Et je crois que les détails du jugement d’Ergenekon seront des preuves cruciales - basées sur la décision des propres tribunaux de la Turquie ! - de ses motivations. Finalement, je pense qu’avec tout ce tapage médiatique et l’attention accordée à ce procès, nous ne devons pas oublier que les vrais héros sont les militants turcs des droits humains et les intellectuels qui manifestent leur solidarité avec leurs compagnons arméniens de Turquie qui vivent sous une pression, une intimidation et même une violence croissantes. Les militants turcs sont confrontés à des messages haineux et des menaces de mort pour avoir manifesté leur solidarité sur la question du génocide arménien. Ils sont courageux et justes et méritent nos éloges et notre reconnaissance en tant que voix parmi les plus importantes dans l’affaire Perinçek.

©Traduction de l’anglais Collectif VAN – 10 février 2015 – www.collectifvan.org

Lire aussi :

Dossier du Collectif VAN : Affaire Perinçek http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=77468

http://civilnet.am/2015/01/24/armenian-turkish-solidarity-against-hatred-the-perincek-case-before-the-european-court/








Centenaire du génocide arménien : Colloque international à l'Université du Nebraska-LincolnInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous invite

à lire la traduction de Georges Festa d'un article en anglais publié sur le site The Armenian Weekly, mise en ligne sur le site Armenian Trends - Mes Arménies le 15 février 2015.

Armenian Trends - Mes Arménies

dimanche 15 février 2015

Centenaire du génocide arménien Colloque international à l'Université du Nebraska-Lincoln

The Armenian Weekly, 13.02.2015

LINCOLN, NE - A l'occasion du centenaire du génocide arménien, l'Université du Nebraska-Lincoln (UNL) accueillera un colloque de deux jours, du 19 au 20 mars 2015, intitulé "Crossing the Centennial: The Historiography of the Armenian Genocide Re-Evaluated" [Le cap du centenaire : nouveaux regards sur l'historiographie du génocide arménien], au Wick Alumni Center - Great Hall, 1520 R Street.

Organisé par le professeur Bedross Der Matossian, du département d'Histoire à l'UNL, le colloque est parrainé par le Norman and Bernice Harris Center for Judaic Studies, la National Association for Armenian Studies and Research (NAASR), sise à Belmont, Mass., la Society for Armenian Studies (SAS), le département d'Histoire, le Conseil scientifique [Faculty Senate Convocation Committee], le cursus Droits de l'homme et Affaires Humanitaires [Human Rights and Humaniarian Affairs Program], le cursus Etudes Féministes et de Genre [Women's and Gender Studies Program], ainsi que l'Institut d'Etudes Ethniques à l'UNL.

Le colloque se concentrera sur quatre thèmes sous-exploités, qui ont récemment attiré l'attention des chercheurs et fait l'objet d'analyses en profondeur : a) humanitarisme et intervention humanitaire dans le génocide arménien; b) femmes et enfants dans le génocide arménien; c) dimensions comparatistes du génocide arménien; d) et impact du génocide arménien sur la société, la politique, la littérature et la culture. Vingt-deux chercheurs venus d'Arménie, du Cambodge, du Canada, des Pays-Bas, de Hongrie, d'Israël et des Etats-Unis, représentant 17 institutions universitaires différentes, participeront aux cinq tables rondes de ce colloque.

Le colloque débutera jeudi 19 mars, à 14 heures, par une allocution de bienvenue du professeur G. Thomas III, directeur du département d'Histoire à l'UNL, et des observations préliminaires du professeur Bedross Der Matossian, du département d'Histoire.


La première table ronde, intitulée "Humanitarisme et intervention humanitaire," sera modérée par le professeur David Forsythe (UNL), qui est largement considéré comme l'un des premiers chercheurs à avoir établi l'étude des droits de l'homme et des affaires humanitaires dans les disciplines des sciences politiques et des relations internationales. La table ronde comprendra les orateurs et les thèmes suivants : le docteur Hilmar Kaiser (Phnom Penh, Cambodge), "Humanitarian Intervention and Ottoman Opposition to Extermination: A Neglected Aspect" [Intervention humanitaire et opposition ottomane à l'extermination : un aspect négligé]; Peˊter Paˊl Kraˊnitz (Université Catholique Pázmány Péter), "Armenian Refugees, Humanitarian Assistance and Hungary" [Les réfugiés arméniens, l'assistance humanitaire et la Hongrie]; et le professeur Mark Toufayan (Université d'Ottawa), "Between Intimacy and Alienation: Armenian Property, Denationalization and the Passions of 'Protection' in French Mandated Cilicia, 1918-1923" [Entre proximité et aliénation : biens arméniens, dénationalisation et velléités de "protection" dans la Cilicie sous mandat français, 1918-1923].

La seconde table ronde sera modérée par le professeur Jean Cahan, directeur du Harris Center for Judaic Studies, et réunira trois intervenants : le professeur Richard G. Hovannisian (Université de Californie-Los Angeles), "The Centenary of the Armenian Genocide: What Have We Learned?" [Le centenaire du génocide arménien : qu'avons-nous appris ?]; le professeur Michelle Tusan (Université du Nevada-Las Vegas), "Humanitarian Empire: Britain's Response to the Armenian Genocide" [L'empire humanitaire : la réaction anglaise au génocide arménien]; et le professeur Keith Watenpaugh (Université de Californie-Davis), "Armenia, Armenians, The League of Nations and Modern Humanitarism" [L'Arménie, les Arméniens, la Société des Nations et l'humanitarisme moderne].

Le deuxième jour du colloque débutera à 9 heures et présentera quatre tables rondes. La première, intitulée "Femmes et enfants durant le génocide," sera présidée par le professeur Patrice McMahon, spécialiste en sécurité internationale, conflits et droits de l'homme, et comprendra les orateurs et thèmes suivants : le professeur Benny Morris (Université Ben-Gourion, Beer-Sheva), "Women and Children in the Turkish Ethnic Cleansing of Armenians and Greeks, 1919-1923" [Femmes et enfants dans l'épuration ethnique turque des Arméniens et des Grecs, 1919-1923]; le professeur Carina Karapetian Giorgi (Pomona College, Claremont, CA), "Critical Examination of the Historiography of Women during the Armenian Genocide" [Approche critique de l'historiographie des femmes durant le génocide arménien]; Anna Aleksanyan (Clark University, Worcester, MA), "'Neutral Home' and the Issue of Identity of the Surviving Armenian Women and Children" ['Foyer neutre' et la question de l'identité des femmes et des enfants arméniens survivants]; et Tugçe Kayaal (Université du Michigan-Ann Arbor), "A Critique of the Concept of the "Genocide Survivor": Armenian Orphans in Aleppo Between the Years of 1915-1918" [Critique du concept de 'survivant du génocide' : les orphelins arméniens à Alep entre 1915 et 1918].

La seconde table ronde, intitulée "Le génocide arménien et la Shoah," sera présidée par le professeur Ari Kohen, directeur du cursus Droits de l'homme et Affaires humanitaires à l'UNL, et réunira les intervenants et thèmes suivants : Ümit Kurt (Clark University), "'Legal' and 'Official' Plundering of Armenian and Jewish Properties during the Armenian Genocide and the Holocaust within a Comparative Perspective" [Pillage 'légal' et 'officiel' des biens arméniens et juifs,

durant le génocide arménien et la Shoah, d'un point de vue comparatiste]; le professeur Stefan Ihrig (Institut Van Leer, Jérusalem), "From the Armenian Genocide to the Holocaust - A Connected Perspective" [Du génocide arménien à la Shoah - Approche en réseau]; et le professeur Harutyun Marutyan (Académie Nationale des Sciences d'Arménie), "The Institute of Righteous Among the Nations in the Armenian and the Jewish Cases" [L'institution des Justes parmi les Nations dans les cas arménien et juif].

La dernière table ronde du colloque, intitulée "Suites du génocide : politique, culture, société et littérature," sera présidée par le professeur Chantal Kalisa, spécialiste du génocide rwandais et directrice du cursus d'Etudes Féministes et de Genre à l'UNL, et présentera les intervenants et thèmes suivants : le professeur Tsolin Nalbantian (Université de Leyde, Pays-Bas), "Armenian Nation Building through Sport: The Armenian Olympiad Before and After the Armenian Genocide" [La construction de la nation arménienne au moyen du sport : les Olympiades arméniennes avant et après le génocide arménien]; le professeur Heghnar Watenpaugh (Université de Californie-Davis), "Art, Heritage, and the Armenian Genocide: Toros Roslin's Zeitoun Gospels between 1915 and 2015" [Art, patrimoine et génocide arménien : les Evangiles de Zeïtoun, de Toros Roslin, de 1915 à 2015"; le professeur Talar Chahinian (Université d'Etat de Californie-Long Beach), "Impossible Testimonies: Literature and Aesthetics in the Aftermath of the Armenian Genocide" [De l'impossibilité de témoigner : littérature et esthétique au lendemain du génocide arménien]; et le docteur Seyhan Bayraktar (Séminaire d'Histoire de l'Université de Zürich), "The Armenian Genocide and the Politics of Denial: on Turkey, Civil Society, and EU Recognition Politics" [Le génocide arménien et la politique du déni : à propos de la Turquie, de la société civile et de la politique de reconnaissance de l'Union Européenne].

Le discours de clôture sera prononcé par le professeur Lloyd Ambrosius, du département d'Histoire.

"C'est un grand honneur pour l'Université du Nebraska-Lincoln de programmer le plus important colloque dans le Midwest, afin de marquer le centenaire du génocide arménien," souligne le professeur Der Matossian, organisateur du colloque. "Non seulement nous invitons des chercheurs issus de disciplines variées à débattre de différents aspects du génocide arménien, mais nous devons aussi voir dans ce colloque une opportunité unique, permettant à la communauté universitaire, au sens large, de tirer profit de la compétence des meilleurs chercheurs dans ce domaine et de mieux comprendre l'un des premiers génocides de la période moderne."

L'affiche du colloque a été conçue par Ruben Malayan, un artiste réputé, originaire d'Arménie. L'affiche illustre la vision par Malayan du vécu de la nation arménienne (représentée par des femmes et des enfants), lors des marches de mort du génocide. Les espaces blancs, entourant leurs têtes, symbolisent la sainteté des victimes. Le contraste appuyé entre les arrière-plans noirs et blancs représente les souffrances inhumaines, que la population a endurées, avant de mourir. L'œuvre s'inspire d'une photographie réelle, représentant une famille arménienne emmenée lors des expulsions et de l'extermination de 1915.

La manifestation est ouverte au public. Pour plus d'informations, veuillez contacter le professeur Der Matossian à [email protected] ou (402) 472-

2417. __________

Source : http://armenianweekly.com/2015/02/13/centennial-unl/ Traduction : © Georges Festa - 02.2015

http://armeniantrends.blogspot.fr/2015/02/major-international-conference-to-mark.html



Collectif VAN : l'éphéméride du 24 février Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).Vous pouvez retrouver tous les éphémérides du Collectif VAN dans la Rubrique Actions VAN, en cliquant sur ces liens:

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie) http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=51673

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie) http://collectifvan.org/article.php?r=3&id=55304

Ça s’est passé un 24 février (les événements sont classés du plus ancien au plus récent) : 24 février 1147 -- Au début de la deuxième croisade, la plupart des communautés juives d’Allemagne, qui n’ont pas oublié les massacres accompagnant la première croisade, demandent la protection de l’empereur germanique Konrad III et des évêques. Ils se réfugient dans la forteresse de leur évêque ou de leur ville. Les juifs de Wüzburg ont fait totalement confiance à la protection de l’évêque. Quand les troupes des croisés atteignent la ville, le 24 février, des émeutes antijuives éclatent, au cours desquelles 20 juifs sont assassinés et de nombreux autres blessés.

Skynet : 24 février, ce jour-là, n’oubliez pas

http://collectifvan.org/article.php?r=3&id=55304






http://armenianweekly.com/2015/02/13/centennial-unl/

http://souvenez-vous6000000.skynetblogs.be/archive/2011/02/15/24-fevrier-cejour-la-n-oubliez-pas.html

24 février 1349 -- Les persécutions consécutives à l’épidémie de peste noire atteignent la ville de Dresde sur l’Elbe (Allemagne). Tous les juifs de la ville sont rassemblés et brûlés sur un bûcher.



24 février 1484 -- Second jour de l’autodafé de Ciudad Real (Espagne). Ce jour-là, 15 hommes et femmes sont encore brûlés vifs, accusés d’avoir vécu dans la foi juive, tandis que les effigies et les ossements de 20 autres judaïsants sont brûlés sur des bûchers spéciaux.



24 février 1916 -- Le 24 février 1916, le journal de Paris « Le Temps» publia le télégramme suivant de Rome : « D'après des informations arrivées au Vatican, les Turcs ont mis à feu et à sang la région de Mamouret-ul-Aziz tuant tous les chrétiens, y compris l'évêque arménien catholique Mgr. Ivraklon, qui fut soumis à de longues et épouvantables tortures ».

Livre Bleu du Gouvernement britanique concernant le traitement des Arméniens dans l’Empire ottoman

Imprescriptible : VILAYET DE MAMOURET-UL-AZIZ

http://www.imprescriptible.fr/documents/livre-bleu/g7.htm

24 février 1919 -- France : le 24 février 1919, se réunit à Paris une Conférence panarménienne qui siégea jusqu'au 22 avril. Cette Conférence comprenait les représentants non seulement des Arméniens de Russie et de Turquie, mais de ceux du monde entier. Elle arrêta définitivement le programme des revendications arméniennes et élut une nouvelle Délégation nationale, sous la présidence de Boghos Nubar, composée de six membres. D'après les directives de la Conférence, la Délégation nationale et la Délégation de la République arménienne devaient former ensemble la Délégation de l'Arménie intégrale qui aurait à s'occuper de toutes les questions ayant un caractère général.

Mandelstam, André. La Société des Nations et les Puissances devant le problème arménien, Paris, Pédone, 1926 ; rééd. Imprimerie Hamaskaïne, 1970.

Imprescriptible : La proclamation de l'Etat arménien intégral

http://www.imprescriptible.fr/mandelstam/c3/p3

http://www.imprescriptible.fr/mandelstam/c3/p3

http://www.imprescriptible.fr/documents/livre-bleu/g7.htm







24 février 1919 -- Mandat français en Cilicie : le 24 février, le colonel Brémond adressa au général Allenby un relevé des principaux actes de banditisme imputés aux légionnaires arméniens pour la période allant du 21 janvier au 15 février 1919. Mais comme le fit remarquer le colonel Brémond, il convient de faire la part de l’exagération, voire de la calomnie, car ces imputations étaient extraites d’un rapport du vali d’Adana et des rapports quotidiens de la police. Il n’en demeure pas moins que la participation de soldats arméniens à des faits de banditisme était avérée. © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915

Imprescriptible.fr : La Légion d’Orient et le mandat français en Cilicie(1916-1921)

http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome3/p2a#n118

24 février 1920 -- Hitler présente la doctrine nazieAu cours d'une réunion publique organisée à la Hofbräuhaus de Munich, Adolf Hitler présente pour la première fois l'idéologie nazie devant une assistance de 2 000 personnes. Il propose, grâce à la création d'un parti nazi, de créer un "État raciste national-socialiste". Hitler publiera son livre-programme "Mein Kampf" (Mon combat), cinq ans plus tard, en 1925.

L’Internaute : Jour Par Jour ... Le 24 février

http://www.linternaute.com/histoire/jour/24/2/a/1/1/index.shtml

24 février 1921 -- Turquie : d’après un document qui fut lu à la séance du 24 février par le représentant d’Angora, Békir Sami Bey, la Turquie réclama en Europe les frontières de 1913, donc la restitution de toute la Thrace orientale. Aux termes du même document, elle demanda que la frontière méridionale de l’Asie Mineure fût déterminée par la ligne qui sépare celle-ci des contrées habitées par une majorité arabe, ligne qui devrait être délimitée d’un commun accord entre la Turquie et les parties intéressées : la Cilicie et les localités habitées par les Turcs, situées au Nord de cette ligne, ainsi que Smyrne et tous les territoires occupés par les Grecs, seraient par conséquent évacués ; quant à la frontière orientale de la Turquie d’Asie, elle devait, d’après Békir Sami Bey, suivre la ligne frontière turco-persane, puis celle fixée par le traité entre les gouvernements d’Angora et Erivan.

Mandelstam, André. La Société des Nations et les Puissances devant le problème arménien, Paris, Pédone, 1926 ; rééd. Imprimerie Hamaskaïne, 1970.

Imprescriptible : La conférence de Londres (21 février - 12 mars 1921)

http://www.imprescriptible.fr/mandelstam/c9

24 février 1942 -- Allemagne : à l’occasion du 22e anniversaire de la fondation du parti nazi, Hitler fait lire une déclaration à l’Hofbräuhaus de Munich : « Ma prophétie s’accomplira, ce n’est pas l’humanité aryenne qui sera anéantie par cette guerre, mais bien le Juif qui sera exterminé. Quoi que ce combat apporte, quelle que soit sa durée, c’est cela qui en sera le résultat final. »

http://www.imprescriptible.fr/mandelstam/c9

http://www.linternaute.com/histoire/jour/24/2/a/1/1/index.shtml

http://www.linternaute.com/biographie/adolf-hitler/date/49995/hitler-presente-la-doctrine-nazie/

http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome3/p2a#n118

PHDN : L’antisémitisme mortifère d’Hitler

http://www.phdn.org/histgen/hitler/declarations.html

24 février 1942 -- La situation des juifs roumains sous le régime fasciste du "Pétain roumain" Ion Antonescu était la même que dans toute l'Europe sous contrôle nazi. Une association sioniste de Bucarest affrète alors un bateau, le Struma pour 769 réfugiés juifs qui envisagent de demander à Istanbul des visas pour la Palestine. La Turquie leur interdit de débarquer. 9 seulement seront autorisés à descendre à Istanbul. Les autres passagers du navire, hommes, femmes, enfants, ont été laissés en quarantaine pendant 10 semaines au large d'Istanbul : affolés, plongés dans la misère et la faim, ils pendirent des 2 côtés du bateau 2 grands draps où était écrit (en grandes lettres et en français) “Immigrants juifs”. Ils hissèrent aussi un drapeau blanc : “Sauvez-nous” (ce détail poignant évoque le siège des Arméniens du Mussa Dagh). Les soldats turcs arrachèrent ces draps. Les autorités turques firent remorquer le « Struma » au large de la Mer Noire, le 22 février 1942, non sans avoir fait saboter auparavant les machines de manière irréversible. Les centaines de passagers juifs du Struma furent ainsi envoyés à la mort dans la mer Noire : leur navire y a été torpillé par erreur par le sous-marin soviétique SC 213 le 24 février 1942. Tous les passagers et membres d’équipage périrent, sauf un : David Stoliar, 19 ans. Après avoir reçu des soins dans un hôpital turc, il fut emprisonné et interrogé par les autorités turques durant plusieurs semaines. Elles lui reprochèrent « lui-même et les individus qui l'accompagnaient sur le bateau Struma, d’être entrés en Turquie sans visas et illégalement ». La Turquie, qui essaye de parfaire son image de « protectrice » des Juifs, ne s’est jamais exprimée sur cette tragédie et aucune nation ne l’a condamnée. Le capitaine du Struma était un Arménien de Bulgarie, Grigor Timofei Garabetenko, qui périra avec l'ensemble des passagers et de l'équipage. Cette tragédie est moins connue que la fameuse épopée de l’Exodus de l’été 1947.

Liste des victimes sur : http://www.jewishgen.org/databases/holocaust/0140_Struma_list.html



Collectif VAN : Les Juifs de Turquie et le génocide arménien


Wikipedia : Tragédie du Struma

http://fr.wikipedia.org/wiki/Trag%C3%A9die_du_Struma

La tragédie du Struma – 1941

http://www.terredisrael.com/infos/2010/09/01/le-struma-1941/

Israël 7 : 24 février 1942 : la tragédie du « Struma »

http://www.israel7.com/2010/02/24-fevrier-1942-la-tragedie-du-%C2%AB-struma-%C2%BB/



http://fr.wikipedia.org/wiki/Trag%C3%A9die_du_Struma




http://www.jewishgen.org/databases/holocaust/0140_Struma_list.html

http://www.phdn.org/histgen/hitler/declarations.html

http://www.juif.org/go-news-121884.php

The Struma

http://www.sunnygovan.com/MC/Jewish/STRUMA.html

24 février 1942 -- Pologne : plus de 30 000 Juifs sont déportés du ghetto de Lodz à Chelmno.



24 février 1943 -- Des intellectuels et des notables juifs de Tunis sont arrêtés par des soldats allemands de l’armée d’occupation Parmi eux, Victor Cohen-Hadria, responsable aux finances de la communauté juive, le Dr B. Levy, le journaliste S. Moatti, O. Silvera, fonctionnaire au ministère des Finances, et 20 personnalités juives de France. Ils seront déportés par avion vers des camps de concentration en Europe. Victor Cohen-Hadria sera assassiné dans le camp d’extermination d’Auschwitz.



24 février 1944 -- Un transport quitte Vienne (Autriche) avec 41 juifs à destination du camp d’extermination d’Auschwitz.



24 février 1957 -- Paris : dans la crypte située sous le parvis se trouve une étoile de David en marbre noir. C'est le tombeau symbolique des six millions de Juifs morts sans sépulture. Dans ce lieu sont mêlées les cendres des martyrs recueillies dans les camps de la mort ainsi que dans les ruines du ghetto de Varsovie. Ces cendres ont été ensevelies le 24 février 1957 dans de la terre d'Israël, conformément à la tradition, par le grand Rabbin Jacob Kaplan.

Wikipédia : Mémorial de la Shoah

http://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9morial_de_la_Shoah

24 février 1982 -- France : publication du N°24 du périodique « Histoire ». Au sommaire : « Un survivant raconte le massacre des Arméniens ».

Archives Imprescriptible

http://www.armenews.com/IMG/pdf/Histoire_magazine_N_24_fevrier_1982.pdf

http://www.armenews.com/IMG/pdf/Histoire_magazine_N_24_fevrier_1982.pdf

http://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9morial_de_la_Shoah







http://www.sunnygovan.com/MC/Jewish/STRUMA.html

http://www.juif.org/go-news-121884.php

24 février 2007 – Un article paru le 24 février 2007 dans le journal turc Today's Zaman indique que les diplomaties turques et azéries passent à l'attaque pour contrer la reconnaissance internationale du génocide arménien de 1915 et de ses 1 500 000 victimes. Elles vont activer leurs réseaux en Europe par le biais des populations turques et azéries issues de l'immigration. Et pour asseoir leurs "revendications", elles sortent de leur chapeau, un génocide : le Parlement azéri, lors de sa session plénière du 26 février 2007, va déclarer le massacre de Hocali (Khodjali) en 1992 comme un “génocide”.

Collectif VAN : Génocide arménien : La Turquie et l’Azerbaïdjan entament une action pour contrer sa reconnaissance


24 février 2007 -- Le Collectif VAN propose la traduction d'un éditorial en anglais paru dans The Washington Times du 22 février 2007. L'auteur, Soner Cagaptay, est connu pour être proche du Gouvernement turc. Son analyse doit être considérée comme la position semi-officielle du gouvernement Erdogan. Une fois de plus, la Turquie fourbit ses armes habituelles à base de chantage économique et stratégique, pour faire obstacle à la reconnaissance du génocide arménien dans le monde. Paradoxe grinçant : c’est grâce aux subsides de l’Union européenne et aux aides américaines que la Turquie parvient à mettre en place à l’échelle mondiale, un système de négationnisme s’appuyant (entre autres) sur le réseau d’universitaires des chaires de Turcologie. Celle de Princeton aux USA où enseigne le signataire de cet article, est connue pour cela…

Collectif VAN : USA/Génocide arménien : le chantage turc


24 février 2008 – France : Le dimanche 24 février 2008 était organisée au cimetière parisien d’Ivry-sur-Seine une cérémonie commémorative

à la mémoire de Missak Manouchian et de ses camarades de combat tombés sous les balles allemandes le 21 février 1944.

Imprescriptible : Commémoration du souvenir du Groupe Manouchian

http://www.imprescriptible.fr/archives/france/achkhar/442.pdf

24 février 2010 – The Armenian Weekly du 24 février 2010 annonce que le compositeur turc Yagoub Mutlu a accusé la chanson qui représentera l’Arménie à l’Eurovision, « Apricot Stone » [noyau d’abricot], d'avoir un message politique clair. Mutlu a affirmé que les sept premières lignes de la chanson de Eva Rivas traitent du génocide arménien ; il considère que le terme "patrie" fait référence à des territoires turcs, et que le reste de la chanson est un message clair visant la Turquie.

Collectif VAN - Eurovision : génocide et compote d’abricots



http://www.imprescriptible.fr/archives/france/achkhar/442.pdf



Compilation réalisée par le site www.collectifvan.org


Les textes qui suivent constituent une Revue de Presse des articles parus dans les médias sur les sujets que le Collectif VAN suit au

quotidien. A ce titre, s'ils ne représentent pas toujours (hélas) l'opinion de notre association, il est utile d'en prendre connaissance pour

éventuellement y réagir de manière appropriée.

GENOCIDE ARMENIEN

La turque Pinar Selek se bat pour la reconnaissance du génocide des ArméniensTV5

Dans son nouvel essai Parce qu'ils sont arméniens, paru le 5 février 2015, Pinar Selek, la sociologue et dissidente turque, persiste et signe. Après la question kurde, elle s'attaque aujourd'hui au négationnisme du génocide arménien et à l'endoctrinement de la société par l'Etat. L'infatigable militante est venue présenter cet ouvrage polémique sur le plateau de TV5MONDE.

24 fév 2015 Mise à jour 24.02.2015 à 09:45 par Hélène Février

Féministe, anti-militariste, pacifiste, Pinar Selek est de tous les combats.

Sociologue de formation, dans les années 90, elle réalise des recherches sur les militants kurdes en Turquie. Une enquête qui lui vaudra interrogatoires, prison et procès incessants (voire encadré).

« L'Etat profond », un Etat dans l’Etat aux pratiques autoritaires, fera de la jeune femme turque « un exemple » pour tous ceux qui, comme elle, voudraient mettre sur la place publique la question kurde, arménienne ou encore l’homosexualité. Autant de sujets considérés par cet Etat profond, majoritairement composé de nationalistes et de militaires, comme une déclaration de guerre à la grandeur de la nation turque. Persécutée physiquement et judiciairement Pinar Selek ne fléchira pas pour autant. 20 ans plus tard, elle continue « à toucher à des lignes rouges ». La dernière d'entre elles, le génocide arménien dont cette année 2015 marque le centenaire.

Négationnisme d’Etat

Dans son livre, paru en France début février 2015, elle évoque un négationnisme d'État et un endoctrinement de la société turque. Elle y décrit la



militarisation, la forte répression et comment l’Etat a éduqué les différentes générations turques avec « des doctrines très nationalistes », surtout celle de la décennie 80/90. « Tout le discours était de dire "Quand il y a des contestations, ce sont des Arméniens qui dirigent". "Quand quelque chose ne va pas, c’est à cause des Arméniens." Un conditionnement qui débute dès l’école « d’après les livres que nous devions apprendre par cœur, ligne après ligne, le diable nommé arménien était l’éternel ennemi du Turc », écrit-elle dans les première pages de son essai.

Au fil des pages, Pinar Selek dévoile également son cheminement personnel vers une sensibilisation à la cause arménienne. Celle qui se considère comme « un petit point du grand tableau », raconte comment elle a survécu à la torture grâce à des lettres envoyées tous les jours par un anonyme. A sa sortie de prison elle découvrira qu’il s’agissait d’un « vieux prêtre arménien ». Lors de leur première rencontre, il lui dira : « il ne faut pas que l’on te voit avec moi, cela pourrait te nuire ». « Pendant longtemps ils ont été considérés comme des traîtres, des ennemis intérieurs de la société, surtout les rescapés du génocide », s’indigne-t-elle.

Tous Arméniens

Parmi les éléments qui ont « beaucoup joué dans sa transformation », elle évoque aussi sa rencontre avec le journaliste turco-arménien, Hrant Dink, assassiné en 2007 « parce qu’il était arménien ».

Fondateur de l’hebdomadaire bilingue Agos et homme de paix, il avait beaucoup œuvré pour l’émergence d’une cause arménienne mais aussi pour la démocratie en Turquie en général. « Malgré la répression, au milieu des années 90, il s’était créé un véritable espace militant et le journal Agos était devenu un lieu de rencontres. » Grâce à lui les mouvements contestataires, notamment les mouvements de gauche, qui jusqu’alors, niaient, eux aussi, le génocide, ont changé leur position. Un phénomène qui, selon la militante, s’est amplifié après l’assassinat du journaliste.

La récente tuerie de Charlie Hebdo, fait écho au meurtre de son ami. La manifestation massive qui s’en est suivie aussi. « Il y avait des similitudes, 300 000 à 400 000 personnes sont sorties dans les rues en criant "Nous sommes tous arméniens ". C’était la première fois que des Turcs marchaient pour un Arménien ». Même si, précise-t-elle, « le contexte était différent. Nous, nous accusions l’Etat. »

Au lendemain de l’événement, un nouveau mouvement émerge autour d’Agos. La question du génocide n’est plus le propre d’une minorité arménienne, de nombreux Turcs s’en emparent aussi. « Avant, on ne pouvait pas utiliser le mot "Arménien" maintenant ce n’est plus un tabou. En Turquie, il y a un changement qui vient du bas qui vient des mouvements sociaux et qui commence à influencer le champ politique. Maintenant on peut parler du sujet. Même si on a payé cher ! »

Un changement que l’auteure attribue au rapprochement des différentes luttes sociales. Mouvement féministe, LGBT mais aussi, mouvements de gauche, anti militariste, écologiste… A présent, ils luttent tous ensemble. Et même si le chemin est encore long, la dissidente est optimiste la transformation est en

marche… « On a recréé un nouveau discours, un nouveau souffle surtout parmi ma génération. » Et cela vaut aussi côté arménien. La journaliste d’Agos, Karin Karakaşli, est désormais… la porte parole du comité de soutien de Pinar Selek en Turquie. Tout un symbole.

Mercredi 4 février, Pinar Selek était l'invitée du 64' de TV5MONDE.

16 ans d’acharnement judiciaire

Eté 1998, Pinar Selek, une jeune sociologue de 27 ans, est arrêtée alors qu’elle mène des recherches sur le mouvement kurde en Turquie. Refusant de livrer à la police l’identité des militants qu’elle a interviewés, elle est emprisonnée et torturée. Malgré cela, elle ne cède pas. On l’accuse alors, à tort, d’être membre du PKK et d’avoir posé une bombe sur un marché d’Istanbul. Les policiers sur place évoquent un accident provoqué par une fuite de gaz. Qu’importe. Pour l’Etat profond, son sort est scellé.

Après deux ans de prison, les procès s’enchaînent. A trois reprises Pinar Selek est acquittée par le tribunal pénal d'Istanbul mais la Cours de cassation, sous influence de l’Etat profond, fait systématiquement appel. Contrainte à l’exil en 2009, malgré tout, Pinar Selek tient bon. Le 19 décembre 2014, 16 ans après son arrestation, le tribunal reconnaît enfin son innocence. Mais elle reste « prudente ». Deux jours seulement après ce jugement, le Procureur, a une nouvelle fois fait appel. Le dossier est renvoyé devant la Cour suprême qui sera l’ultime décisionnaire.

Néanmoins, insiste la dissidente « Il faut toujours voir la complexité des choses (…) qui ne sont jamais tout noir ou tout blanc. Dans ce même Etat, il existe aussi des juges qui ont résisté et qui m’ont acquittée. Mes livres ne sont pas interdits… Je ne pense donc pas que tout l’Etat est contre moi. »

Lire aussi :

Agenda - Pinar Selek à Paris : Parce qu’ils sont Arméniens http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=84953

http://information.tv5monde.com/terriennes/pinar-selek-la-dissidente-turque-et-les-armeniens-14315


Génocide arménien : c’est le centenaireLa Provence

Mardi 17/02/2015 à 05H32

Avec plus de 80 000 personnes d’origine arménienne, soit près de 10% de la population, Marseille abrite la plus importante communauté de France après Paris. Il était donc logique que la ville se mobilise pour commémorer le





centenaire du génocide arménien, perpétré par les Turcs à partir du 24 avril 1915 et qui aboutira à la mort d’environ 1,5 millionde personnes. C’est l’adjoint à l’Économie, Didier Parakian, lui-même d’origine arménienne, qui a pris la parole en premier sur ce thème majeur de l’année 2015, rappelant que le conseil municipal comptait plusieurs conseillers d’origine arménienne dans ses rangs, de tous bords politiques. Portées par l’association Marseille-Provence-Arménie 2015, les manifestations organisées dans le cadre de cet anniversaire débuteront le 19 mars, avec l’inauguration de l’exposition “100 portraits de l’exil - la quête d’identité des réfugiés arméniens“, au musée d’Histoire de Marseille.

L’exposition restera en place jusqu’au 27 septembre. Du 15 au 30 avril, l’hôtel de ville, les mairies de secteur et les principaux bâtiments des collectivités territoriales de la région suspendront une banderole commémorative sur leur façade, afin de marquer le début du centenaire du génocide. Le 24 mars, une rencontre-conférence sur le thème “Génocide arménien - exil, identités, mémoires “se tiendra dans l’auditorium du Musée d’Histoire à partir de 18h 30.

Parmi les intervenants, on citera Martine Hovanessian, anthropologue et directrice de recherche au CNRS, et Christan Artin, administrateur de l’association pour la Recherche et l’Archivage de la Mémoire Arménienne (ARAM) et auteur d’un film documentaire qui devrait être présenté dans le même auditorium entre le fin mai et la mi-juin. Sur un plan plus officiel, Jean-Claude Gaudin accueillera le maire d’Erevan, Taron Margaryan, en tant qu’invité d’honneur des festivités du 14 juillet.

Rappelons que la capitale arménienne est jumelée avec Marseille depuis 1992, dans le cadre d’un accord de coopération incluant la culture, le sport, l’éducation, le développement économique, la francophonie...

Hervé Vaudoit

http://www.laprovence.com/article/edition-marseille/3271255/genocide-armenien-cest-le-centenaire.html


Starbucks supprime de ses magasins des affiches offensantes pour les ArméniensNAM

Tout en commandant leurs boissons du matin ce mercredi, de nombreux clients de Starbucks ont été choqués de voir des affiches représentant des femmes portant des costumes traditionnels arméniens sous des ballons portant les couleurs et les emblèmes du drapeau turc.

Après une enquête du journal Asbarez, un porte-parole a déclaré que Starbucks a déjà commencé l’enlèvement des affiches offensantes et s’est excusé qu’elles aient bouleversé leurs clients.




vendredi20 février 2015, par Stéphane/armenews

Lire la suite sur le site de NAM

http://www.armenews.com/article.php3?id_article=108264


VATICAN

Un moine arménien bientôt docteur de l'EgliseRadio Vatican

23/02/2015 14:24

(RV) Saint Grégoire de Narek sera prochainement déclaré docteur de l’Eglise universelle. Le Pape François a donné son approbation samedi matin, au cours d’une audience accordée au préfet de la Congrégation pour la Cause des saints. Ce moine arménien est né vers 950 et mort vers 1005 dans une région qui faisait alors partie de l’Arménie et qui se trouve aujourd’hui en territoire turc, sur la rive sud du lac de Van.

Le compte-rendu de Xavier Sartre

Grand auteur mystique, Grégoire de Narek est surtout connu pour son recueil de prières, d’environ 20 000 vers, composé en l’an 1000 et utilisé dans la liturgie arménienne. Les thèmes principaux de l’œuvre de Saint Grégoire, appréciée pour son expression poétique vigoureuse, sont la solidarité dans le péché, la confiance en la Miséricorde divine malgré la nécessité absolue du combat spirituel et l’amour de la vie mystique. Passionné par l’étude des Pères de l’Eglise, Saint Grégoire a passé presque toute sa vie au monastère de Narek.

Hommage de saint Jean-Paul II

En 2001, à l’occasion du 17° centenaire du baptême du peuple arménien, Jean-Paul II avait rendu hommage à ce grand poète spirituel « qui a sondé les profondeurs ténébreuses du désespoir humain et qui a entrevu la lumière fulgurante de la grâce ».

L’annonce de sa proclamation comme docteur de l’Eglise intervient à deux mois des commémorations du centenaire du massacre des arméniens par les Turcs, le 24 avril 1915, question ultra-sensible qui complique les rapports entre Ankara et une vingtaine de pays qui ont officiellement reconnu le génocide arménien. Aujourd’hui encore les blessures ne sont pas refermées. Le 23 avril, les victimes de ce massacre seront béatifiées à Etchmiadzine, ville où le se trouve le siège de l’Eglise apostolique arménienne. A Rome, le Pape François célèbrera une messe pour les fidèles arméniens le 12 avril prochain, en la fête de la divine Miséricorde, dans la basilique Saint-Pierre.




http://fr.radiovaticana.va/news/2015/02/23/un_moine_arm%C3%A9nien_bient%C3%B4t_docteur_de_leglise_/1125144


FRANCE/COMMUNAUTE ARMENIENNE

L’Affiche Rouge : une cérémonie empreinte d’émotionVille d'Arles

Publié par Marie-Pierre Garrabos le lundi 23 février 2015 à 9h56

Soixante-et-onze ans après, les résistants membres du groupe Manouchian incarnent toujours et plus que jamais le courage face à l’oppression. Le 22 février 2015, les élus du conseil municipal, des représentants d’associations d’anciens combattants, le grand Résistant Etienne Girard ont rendu hommage, devant la stèle érigée en leur mémoire, à ce groupe de résistants, dirigé par Missak Manouchian, fusillés par les Allemands en février 1944. Après leur exécution, les services de propagande allemands pensent exploiter cet événement en placardant 15000 affiches représentant dix des condamnés. Dans la nuit, l’inscription « Morts pour la France » apparait au bas de ces affiches.

Au cours de la cérémonie, Josette Pac, représentant l’Association pour un musée de la Résistance et de la déportation du Pays d’Arles, a relaté l’histoire de ces jeunes résistants, puis Jeanine Boisaubert a lu Légion, le poème de Paul Eluard écrit en leur honneur. Eliane Mézy et Etienne Girard ont appelé un à un les membres du groupe par leur nom. « Les idéaux de la Résistance n’appartiennent pas au passé » a rappelé Josette Pac.

http://www.arles-info.fr/2015/02/23/laffiche-rouge-une-ceremonie-empreinte-demotion/


Missak Manouchian et ses camarades toujours à l’afficheLa Marseillaise

Écrit par Stéphane Revel lundi 23 février 2015 09:37

La Marseillaise

Anciens combattants, élus et personnalités ainsi que la JAF ont honoré la mémoire de Missak Manouchian commandant FTP-MOI, ce samedi à Marseille.

Des drapeaux d’anciens combattants, des discours d’élus et d’associations, des chants patriotiques, un air de jeunesse avec les scouts, chaque année, le buste de Missak Manouchian qui trône en bordure du boulevard Charles Livon est







honoré par des élus et personnalités de la société civile, où beaucoup d’arméniens de Marseille se retrouvent. Encore plus fortement samedi en raison d’une double profanation récente sur le visage de cette figure de la lutte contre l’oppresseur mais aussi en raison d’un contexte général devenu préoccupant, qui fait ressurgir la barbarie en terre de France.

Mais en préambule, Jean Paul Chiny, président des anciens combattants juge indispensable de rappeler le centenaire du génocide arménien mais aussi le snes profond de cette célébration : Le groupe Manouchian qui était un groupe de MOI (main d’œuvre immigrée) était avant tout un groupe de résistants caractérisé par le refus d’un système: le facisme et le nazisme, le refus de se laisser réduire par la force.

«La résistance est un choix individuel, né dans la révolte de sa conscience, c’est un engagement personnel, civique et politique à valeur universelle. Et d’ajouter: «on retrouve dans la résistance tout le monde, toutes les classes sociales, toutes les religions et partis. A son tour, Gérard Vitalis, représentant la ville de Marseille, fait remarquer «qu’il ne faut pas oublier le message de ces résistants de la première heure qui ont permis de construire notre pays sur la richesse de toutes ses diversités», ce qui est un message indirect à la population marseillaise issue de cette diversité, d’où débarqua un jour le jeune Manouchian.

Pour le transfert des cendres de ces résistants au Panthéon

Une figure devenue synonyme de courage exemplaire à tel point que Jean Marc Coppola, vice président du conseil régional a écrit au président de la république pour que celui-ci fasse transférer les cendres au Panthélon de Missak et ses 22 compagnons aux diverses nationalités dont les noms ont été égrenés un par un avec un «mort pour la France». A ce témoignage, il faut ajouter ceux du président de la JAF (Jeunesse Arménienne de France) Julien Harounyan qui résume en une citation l’utilité publique et symbolique d’une telle manifestation: «Celui qui ne connaît pas son histoire est condamné à la revivre».

Effectivement, puisque tous les intervenants, y compris Gilbert Minassian, héros national en Arménie ont fait écho avec l’actualité récente, des tueries parisienne aux profanations de cette stèle emblématique où les auteurs n’ont été condamnés qu’à des peines symboliques. «Il faut résister, combattre la peste brune et verte (le radicalisme musulman)il faut continuer le combat »...

Une poignante Marseillaise ainsi que le chant des partisans ont retentit avant que chaque délégation d’anciens combattants ne soit saluée.

Stéphane Revel

Dernière modification le lundi, 23 février 2015 12:17

http://www.lamarseillaise.fr/marseille/societe/36406-toujours-a-l-affiche



http://www.lamarseillaise.fr/marseille/societe/36406-toujours-a-l-affiche

Manuel Valls va inaugurer le collège Kevork Arabian à AlfortvilleNAM

L’éducation se porte très bien dans la communauté arménienne de France, en grande partie grâce à Monsieur Kevork Arabian. Après l’inauguration de l’école maternelle Tebrotzassère Le Roy-Agabekian au Raincy et son futur lycée, les regards vont se tourner le 4 juillet prochain vers Alfortville à l’occasion de l’inauguration, par le premier ministre Manuel Valls, du collège Kevork Arabian, du nom de son principal bienfaiteur.

Après deux années de travaux, Kevork Arabian, 84 ans, va pouvoir admirer l’oeuvre entreprise, lui qui a fait fortune dans l’emballage industriel et qui a déjà financé la salle des fêtes de Tebrotzassère.

En 2013, cet homme discret, arrivé en France en 1987 en provenance du Liban, a déclaré au journal Le Parisien : « Gagner de l’argent c’est difficile, mais c’est encore plus difficile de le dépenser justement, explique-t-il, avec l’aide d’un traducteur. Je suis heureux qu’on me donne la possibilité de créer une école car tous ces enfants sont des descendants des victimes du génocide et ils vont pouvoir apprendre la langue de leurs aïeux. C’est primordial car c’est une preuve que notre peuple existe encore. »

mardi 24 février 2015, Jean Eckian ©armenews.com



AZERBAIDJAN

Dépêche de l'APA [23 Février 2015 12:48] - Agence de Presse d'AzerbaïdjanLe Collectif VAN vous propose un article de l'APA (Agence de presse azérie) daté du 23 février 2015. Les articles de ce site (écrits généralement dans un français rudimentaire) ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve.

APA

Les chefs religieux azerbaïdjanais s’adressent à la communauté internationale et à la CEDH dans le cadre du génocide de Khojali

[ 23 Février 2015 12:48 ]



Le chef du DMC, l’évêque de Bakou et d'Azerbaïdjan, le chef de la Communauté des Juifs des Montagnes et le chef de la communauté catholique ont signé l’appel

Bakou. Mubariz Aslanov – APA. Haji Allahchukur Pachazadeh, chef de Département des Musulmans de Caucase (DMC), cheikh du Caucase, Alexander Ishein, Evêque de Bakou et d'Azerbaïdjan, Yevdayev Milikh Ilhanovich, Chef de la Communauté des Juifs des Montagnes et Vladimir Fekete, chef de la communauté catholique en Azerbaïdjan se sont adressés aux leaders religieux du monde, aux parlements, organisations internationales et à la CEDH, à l’occasion de 23e anniversaire du génocide de Khojali.

L’appel dit : « Il n’y a d’une telle nation ou une religion justifiant les crimes inhumains comme la violence, le meurtre et l’agression qui vont à l'encontre des valeurs morales universelles. La réalité historique est que, des milliers d'habitants innocents, désarmés et sans défense ont été soumis à une attaque soudaine et violente des agresseurs arméniens, 613 personnes, y compris les personnes âgées, les enfants, les femmes enceintes ont été brutalement assassinés dans la nuit de 25 au 26 février 1992. En conséquence, les 150 personnes ont été portées disparues, 1275 personnes ont été pris en otage et fait l’objet de tortures, de viols, de traitements inhumains et dégradants. Les extrémistes arméniens qui avaient effectués de temps en temps un nettoyage ethnique, terreur physique et morale contre les Azerbaïdjanais, ont occupé 20 pour cent de nos territoires, plus d'un million d'azerbaïdjanais sont devenus des réfugiés et des déplacés internes, ils ont détruit les monuments historiques, religieuses et culturelles dans le Haut-Karabakh. Malheureusement, ils n'ont pas encore été punis pour les crimes commis, et ont ignoré 4 résolutions du Conseil de sécurité des Nations Unies. L’acte de génocide délibéré commis à Khojali est le point culminant de leurs atrocités commises. Cette impunité mène à la récidive des crimes similaires ».

La déclaration affirme que les tentatives de présenter le soi-disant « génocide arménien » qui est basé sur aucune réalité historique et la célébration des anniversaires sont rien d'autre que la falsification de l'histoire à des fins politiques:

« Nous, les chefs religieux de différentes confessions en Azerbaïdjan exhortons les chefs religieux du monde, les parlements, les organisations internationales et la Cour européenne des droits de l'homme à arrêter l'agression arménienne contre l'Azerbaïdjan, punir les criminels donnant l’évaluation politique et juridique à leur actes criminels et reconnaître le massacre commis à Khojali comme un acte de génocide » dit l’appel.

http://fr.apa.az/xeber_les_chefs_religieux_azerba__djanais_s___adr_23742.html


L'actualité selon l'agence AzerTAc - Février 2015 - 4Le Collectif VAN vous propose de suivre l'actualité telle que présentée

sur le site AzerTAc (Agence Télégraphique d’Azerbaïdjan). Les articles


http://fr.apa.az/xeber_les_chefs_religieux_azerba__djanais_s___adr_23742.html

de ce site, qui relaye la propagande de l’État azéri, ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve, notamment sur la question du Haut-Karabagh et les accusations portées à l'encontre de l'Arménie.

AzerTAc

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Une conférence consacrée au génocide de Khodjaly a été organisée à Vienne

21.02.2015 [18:27]

Vienne, 21 février, AzerTAc

Une conférence consacrée au 23e anniversaire du génocide de Khodjaly s’est tenue hier à Vienne.

Les représentants des diasporas azerbaïdjanaise et turque d’Autriche, des ambassades des deux pays et de la communauté locale ont été présents à la conférence organisée à l’initiative du Cercle de culture et d’entrepreneurs azerbaïdjanais de Vienne et avec le soutien d’un certain nombre d’organisations non gouvernementales.

D’abord, un film documentaire consacré au génocide de Khodjaly a été projeté.

Yardim Gunes, directeur du Cercle de culture et d’entrepreneurs azerbaïdjanais de Vienne, a souligné que l’organisation de ce genre de conférence était importante en termes de transmission des réalités concernant le génocide de Khodjaly lors duquel la population civile avait été assassinée.

Azay Gouliyev, député du Milli Medjlis de l’Azerbaïdjan, et Sinan Ogan, membre de la Grande Assemblée Nationale de Turquie, président du Cercle Turquie-Azerbaïdjan, ont présenté des exposés.

Azay Gouliyev a parlé de l’importance de toutes les actions réalisées pour faire reconnaître le génocide de Khodjaly à la communauté mondiale, insistant sur la portée de la campagne «Justice pour Khodjaly» et des autres activités efficaces pour transmettre les réalités sur le génocide de Khodjaly au monde entier.

Le membre de la Grande Assemblée Nationale de Turquie, Sinan Ogan, a fait savoir que le lobby arménien présentait les événements survenus cent ans avant sans s’appuyer sur les preuves et les faits historiques et qu’il y réussissait dans un certain nombre de pays. De cette façon ils veulent dissimuler leurs actes criminels, présenter à la communauté internationale les peuples turcophones, contre lesquels avait été perpétré un génocide, comme ceux qui en avaient commis. Bien que les Arméniens crient sur tous les toits avoir subi un génocide, nulle part en Turquie il n’y a de fosse commune dans laquelle sont enterrés les Arméniens. Par contre, les fosses communes situées dans la province turque de Van et la région azerbaïdjanaise de Gouba contiennent les

corps des musulmans. Le soi-disant génocide arménien que l’on prétend avoir été commis cent ans avant est promu au monde entier, tandis que l’auteur du génocide, à titre de Khodjaly, est évident comme le jour.

Le membre de la Grande Assemblée Nationale de Turquie, Sinan Ogan, a fait savoir que la tragédie de Khodjaly correspondait entièrement, par sa raison de mise en œuvre et son objectif, ainsi que selon les autres facteurs, aux dispositions de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide, adoptée par les Nations Unies en 1948.

Le membre de la Grande Assemblée Nationale de Turquie a évoqué l’importance de réaliser dans le monde de larges campagnes d’information consacrées au génocide de Khodjaly et aux tragédies commis par les Arméniens. Il est nécessaire que les diasporas azerbaïdjanaise et turque agissent de concert en ce sens, a-t-il estimé.

http://azertag.az/fr/xeber/833980

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Une cérémonie commémorative consacrée au génocide de Khodjaly s’est tenue à l’Université de Berkeley

21.02.2015 [20:09]

Californie, 21 février, AzerTAc

Une cérémonie de commémoration consacrée au 23e anniversaire du génocide de Khodjaly à l’Université de Berkeley, en Californie.

La cérémonie tenue à l’initiative et avec le soutien du consulat général d’Azerbaïdjan à Los Angeles a été organisée par l’Association culturelle azerbaïdjanaise de Californie du Nord. Les professeurs et les étudiants de l’université, ainsi que militants de la diaspora ont pris part à la cérémonie.

Le correspondant spécial de l’AzerTAc aux Etats-Unis, Youssif Babanly, est intervenu lors de la cérémonie commémorative. Il a parlé des racines historiques de l’agression de l’Arménie contre l’Azerbaïdjan. Les prétentions des nationalistes arméniens sont mal fondées, a dit Youssif Babanly. Il a également parlé de la fondation en 1923 de la Province autonome du Haut-Karabagh et l’attribution, par cette autonomie, de grands droits politiques et culturels aux Arméniens. En abordant la politique pro-arménienne du gouvernement soviétique tout au long du XXe siècle et l’expulsion des Azerbaïdjanais de leur terre ancestrale en Arménie, Youssif Babanly a indiqué que selon les statistiques démographiques réalisées à l’empire russe en 1897, les Arméniens étaient minoritaires non seulement au Karabagh, mais aussi dans les provinces de Zenguézour et Irevan, faisant aujourd’hui partie de l’Arménie. C’est à la suite de ces changements démographiques artificiels que l’Arménie a obtenu la possession des terres azerbaïdjanaises, a-t-il ajouté. Les massacres de Malibeyli, Gouchtchoular, Garadaghly et Khodjaly sont les suites de la politique intentionnelle de nettoyage ethnique des Arméniens.

Ensuite, Anar Oussoubov, l’un des témoins oculaires du massacre de Khodjaly, a


pris parole. Il a parlé de la situation de la population assiégée à la veille de l’occupation de Khodjaly, de la prise de la ville par les troupes arméniennes et de la fuite des habitants à travers les forêts enneigées vers Aghdam. Il a dit qu’environ 20 personnes de sa famille avaient été assassinées ou portées disparues.

Puis les participants ont trouvé les réponses à leurs questions. Il a été indiqué que le massacre de Khodjaly avait été reconnu par plus de 10 Etats américains et quelques pays.

La cérémonie s’est soldée par la projection d’un film documentaire reflétant les crimes commis au cours du génocide de Khodjaly et les douleurs des victimes de la tragédie, suivie de la visite de l’exposition photo consacrée au génocide.


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Le site officiel de GUAM a diffusé la déclaration de l’Ombudsman azerbaïdjanais consacrée au 23e anniversaire du génocide de Khodjaly

20.02.2015 [19:16]

Kiev, 20 février, AzerTAc

Mme Elmira Suleymanova, médiatrice (ombudsman) des droits de l’homme de la République d’Azerbaïdjan, a prononcé une déclaration consacrée au 23e anniversaire du génocide de Khodjaly.

Le Secrétariat de GUAM a diffusé ladite déclaration de la médiatrice azerbaïdjanaise sur son site officiel (Ombudsman of the Republic of Azerbaijan Elmira Süleymanova on 23rd anniversary of the Khojaly massacre).

Vous pouvez lire le texte intégral du document sur le site officiel de GUAM (http://guam-organization.org/node).


TURQUIE

Incursion turque en Syrie pour sauver un mausolée ottomanCourrier international

23 février 2015

L’armée turque est intervenue en Syrie, sur le seul bout de territoire qui appartient à Ankara et qui se trouve à l’extérieur des frontières de la Turquie. Il s’agissait en effet de sauver le mausolée de Suleyman Shah (grand-père du fondateur de la dynastie ottomane) et les militaires qui le gardaient, écrit le


http://guam-organization.org/node


quotidien turc Hürriyet. Ce mausolée, considéré comme territoire turc depuis 1921, se trouve dans une zone à risque à proximité des lieux d’affrontements entre l’organisation Etat islamique et les Kurdes.

Hürriyet a d’ailleurs littéralement titré en une "Passage du Shah par Kobané". Et le quotidien d’expliquer que cette opération a été déclenchée après que les militaires turcs se sont assurés que les parties liées à la fois à l’organisation Etat islamique et au PYD (parti kurde syrien, proche du PKK) les laisseraient faire. Le tombeau a été provisoirement réinstallé en territoire syrien, à proximité de Kobané, explique Hürriyet, "en attendant que la situation se normalise".

http://www.courrierinternational.com/article/2015/02/23/incursion-turque-en-syrie-pour-sauver-un-mausolee-ottoman


L'armée turque entre en Syrie pour protéger un mausoléeLe Figaro

Par Georges Malbrunot Publié le 22/02/2015 à 18:37

La Turquie a mené une incursion militaire à l'intérieur du territoire syrien dans la nuit de samedi à dimanche pour évacuer la dépouille d'un dignitaire ottoman et les soldats qui gardaient son tombeau situé dans une zone tenue par le groupe Etat islamique.

La minuscule enclave n'était pas plus grande que deux terrains de football, mais elle était toujours sous souveraineté turque et revêtait une importance particulière aux yeux du régime islamo-conservateur d'Ankara. Pour récupérer la dépouille d'un dignitaire ottoman enterré depuis bientôt 700 ans en territoire syrien, mais menacée par les djihadistes, Ankara n'a pas hésité à mobiliser plus de 570 soldats pour une brève mais vaste opération militaire. À 21 heures samedi soir, protégés par des drones, une quarantaine de chars ont pénétré par le poste frontière de Mursitpinar. Direction: trente-cinq kilomètres au nord-est d'Alep, une zone désertique en territoire syrien où repose la dépouille de Souleïmane Shah, le grand-père d'Osman Ier, fondateur de l'Empire ottoman. Une zone dangereuse tenue par les djihadistes de l'État islamique qui n'ont pas opposé de résistance.

«Les reliques du dignitaire turc ont été rapatriées temporairement en Turquie pour être inhumées ultérieurement en Syrie», a déclaré le premier ministre Ahmet Davutoglu, en rendant compte dimanche de l'opération «Shah Firat», flanqué de son ministre de la Défense, Ismet Yilmaz, et du chef de l'armée, le général Necdet Özel. La quarantaine de soldats qui gardaient le tombeau sont également rentrés en Turquie, et tout ce qu'il reste du lieu saint a été détruit.

Pas de guerre contre Daech




Ahmet Davutoglu a indiqué qu'une zone avait été sécurisée en territoire syrien, à la localité d'Eshme, à quelques centaines de mètres seulement de la frontière turque, pour y transférer dans quelques jours la dépouille du dignitaire turc. Une telle relocalisation revêt une importance politique et diplomatique pour Ankara, qui veut montrer qu'il n'a pas «perdu» contre les djihadistes. Les chaînes de télévision turques n'ont d'ailleurs pas manqué de diffuser des images de soldats plantant dans la nuit le drapeau turc sur le nouveau site qui doit abriter la tombe de l'ancêtre du fondateur de l'Empire ottoman, mort en 1236 dans le désert syrien, alors qu'il fuyait devant l'avancée mongole. Le régime islamo-conservateur au pouvoir en Turquie depuis 2002 voue un attachement particulier à l'Empire ottoman sur les ruines duquel a été fondée la République de Turquie en 1923. Situé sur la rive de l'Euphrate, le tombeau est considéré comme un territoire turc depuis la signature d'un traité entre la France, qui occupait alors ce territoire, et la Turquie, en 1921.

Mais à Ankara, les ténors du Parti républicain du peuple (CHP), le principal mouvement d'opposition au Parlement, se sont dits «indignés» par cette relocalisation du mausolée. «Pour la première fois de l'histoire de la République turque, nous perdons nos terres sans combattre, c'est inacceptable», a martelé Gürsel Tekin, le secrétaire général du CHP.

«Agression flagrante»

Pour Damas, il s'agit d'une «agression flagrante». «La Turquie ne se contente pas de fournir tout type de soutien aux bandes de l'État islamique, du Front al-Nosra et d'autres groupes terroristes liés à al-Qaida», a réagi le ministère des Affaires étrangères syriens. Damas a toutefois indiqué que la Turquie l'avait informé via son consulat à Istanbul de l'opération «Shah Firat».

Les relations entre Ankara et Damas se sont sérieusement détériorées après le lancement de la révolte contre Bachar el-Assad au printemps 2011, alors qu'elles étaient jusque-là au beau fixe. Damas, qui vient de lancer une offensive pour reprendre aux rebelles la ville d'Alep, non loin de la frontière turque, accuse les services de renseignements d'Ankara de s'y opposer en soutenant différents groupes d'insurgés qui tiennent encore la partie est d'Alep. Une attaque du tombeau sacré par les djihadistes aurait pu pousser la Turquie à entrer en guerre contre ces derniers. Une perspective qu'Ankara ne souhaite pas.

http://www.lefigaro.fr/international/2015/02/22/01003-20150222ARTFIG00175-l-armee-turque-entre-en-syrie-pour-proteger-un-mausolee.php


L'intervention turque en Syrie dictée par le risque d'une attaqueChallenges




Publié le 23-02-2015 à 16h16

ANKARA, 23 février (Reuters) - L'opération militaire menée samedi par l'armée turque en Syrie était dictée par la nécessité d'évacuer 38 soldats affectés à la garde du tombeau de Souleiman Shah qui étaient encerclés par l'Etat islamique et qui risquaient d'être attaqués, a déclaré lundi un porte-parole de la présidence.

Le président Recep Tayyip Erdogan, dans un discours à Ankara, a pour sa part souligné que le déplacement du tombeau de Souleiman Shah, grand-père du fondateur de l'Empire ottoman, n'était nullement une "retraite".

"L'opération qui a concerné le tombeau de Souleiman Shah n'est pas une retraite, c'est une mesure temporaire destinée à éviter que la vie de nos soldats soit mise en péril", a-t-il dit.

Damas a qualifié cette opération "d'agression flagrante", une accusation balayée par le porte-parole turc Ibrahim Kalin qui a déclaré que le gouvernement syrien avait perdu toute légitimité.

Ankara a expliqué dimanche avoir mobilisé des chars, des drones, des avions de reconnaissance et près de 600 soldats au sol pour mener à bien cette incursion, la première de ce genre en Syrie depuis le début de la guerre civile il y a près de quatre ans.

L'armée a déclaré que l'opération n'avait donné lieu à aucun combat mais qu'un soldat avait été tué accidentellement.

Les 38 soldats qui gardaient la tombe de Souleiman Shah ont été rapatriés sains et saufs. Le mausolée, situé sur le sol syrien mais que la Turquie considère comme relevant de sa souveraineté, a été déplacé.

Le détachement affecté à sa garde est habituellement relevé tous les six mois mais le dernier envoyé sur le site était encerclé depuis huit mois par les combattants de l'EI.

Le ministère turc des Affaires étrangères a expliqué dimanche que la tombe de Souleiman Shah avait été temporairement transférée sur un nouveau site en Syrie, au nord du village d'Esmessi, proche de la frontière turque.

Le tombeau a été déclaré territoire turc par un traité signé avec la France en 1921, alors que la Syrie, comme le Liban, était sous protectorat français. (Tulay Karadeniz, Humeyra Pamuk et Asli Kandemir; Nicolas Delame, Marc Angrand et Guy Kerivel pour le service français)

http://www.challenges.fr/monde/20150223.REU1493/lead-1-l-intervention-turque-en-syrie-dictee-par-le-risque-d-une-attaque.html


Incursion turque en Syrie: le «message» d'Ankara




Publié le 23-02-2015 Modifié le 23-02-2015 à 11:34

Par RFI

La Turquie a mené une incursion militaire à 37 kilomètres à l'intérieur du territoire syrien, dans la nuit de samedi à dimanche, afin de déplacer la dépouille d'un dignitaire ottoman et d’évacuer les soldats qui gardaient son tombeau situé dans une zone tenue par l’organisation Etat islamique. Une opération considérée comme une « agression » par Damas.

L’opération a été qualifiée de « succès » par l’exécutif turc ce dimanche, qui précise que « 572 soldats » sont passés « par le poste-frontière de Mursitpina », dans le sud-est du pays, samedi soir. « Les reliques du dignitaire turc [le grand-père du fondateur de l’Empire ottoman] ont été rapatriées temporairement en Turquie pour être inhumées ultérieurement en Syrie », a expliqué le Premier ministre Ahmet Davutoglu. Une zone aurait ainsi été sécurisée en territoire syrien afin de transférer la dépouille dans les jours prochains.

Seulement, pour le régime syrien, l’opération turque à l’intérieur de ses frontières est une « agression flagrante ». Damas accuse Ankara de fournir « tout type de soutien aux bandes de l'Etat islamique, du Front al-Nosra et d'autres groupes terroristes liés à al-Qaïda ».

Pourtant pour Ali Kazancigil, historien et politologue, « ce petit territoire de quelques centaines de mètres carrés, juste de l’autre côté de la frontière turque mais en territoire syrien, où se trouvait le mausolée de Souleiman Shah, était bien sous la souveraineté turque au terme de l’accord franco-turc de 1921. »

Conforme au traité

De plus, Ankara avait déjà averti que si le tombeau de Souleiman Shah devait être endommagé, cela constituerait un casus belli et que ses forces interviendraient. « De toute façon, c’était une occasion pour les Turcs de faire une incursion en Syrie sans violer le droit international. En tout cas, c’était conforme à un traité que la Syrie avait accepté », précise le chercheur.

Mais pour ce dernier, la décision turque est à comprendre comme un message. « Un message au régime syrien, un message à Daesh et un message à la coalition parce que la coalition est assez mécontente de la passivité de la Turquie au moment des événements de Kobane. »

« C’est vrai que tout le monde est un peu paralysé sur la question, mais la Turquie l’est particulièrement. Aujourd’hui la Turquie est très perturbée - on ne le dit pas bien sûr, je pense que c’est vrai-, par la montée en puissance de l’Iran. Le régime syrien est soutenu à bout de bras bien sûr par l’Iran. Il y a des éléments militaires iraniens en Syrie, il y a le hezbollah qui est là. Et la Turquie voulait peut-être montrer aussi à ses forces chiites et à l’Iran qu’elle est là, qu’elle est présente, et qu’il ne faut pas l’oublier. »

C’est que la Turquie se devait de réagir. Sous le feu des critiques - notamment de bienveillance à l’égard du groupe EI - Ankara voulait montrer que son attitude avait changé. « C’est vrai que tout le monde est un peu paralysé sur la question, mais la Turquie l’est particulièrement, poursuit Ali Kazancigil.

Aujourd’hui [elle] est très perturbée - on ne le dit pas bien sûr - par la montée en puissance de l’Iran. Le régime syrien est soutenu à bout de bras, bien sûr, par l’Iran. Il y a des éléments militaires iraniens en Syrie, il y a le Hezbollah. Et la Turquie voulait peut-être montrer aussi à ces forces chiites et à l’Iran qu’elle est là, qu’elle est présente, et qu’il ne faut pas l’oublier. »

http://www.rfi.fr/moyen-orient/20150223-incursion-turque-syrie-message-regime-daech-coalition/


L’affaire des missiles chinoisOVIPOT

20 février 2015 Par Jean Marcou

Répondant à une question écrite que lui avait posée, en décembre dernier, le député CHP d’Izmir, Aykut Çıray, le ministre turc de la défense, İsmet Yilmaz, a fait savoir que le système de défense anti-missile, que la Turquie est en train d’acquérir, serait un système autonome et national, non intégré en tout cas dans le système de l’OTAN dont elle est pourtant membre. Cette déclaration constitue le nouveau rebondissement d’une affaire qui dure depuis plus d’un an et demi et qui paraît sans fin…

Le choix initial turc pour les missiles de défense chinois

En septembre 2013, la Turquie annonce qu’elle a décidé de se doter du système chinois de missiles de défense pour assurer sa sécurité. L’appel d’offres lancé par Ankara pour couvrir un marché de 3,8 milliards de dollars opposait en fait 4 soumissionnaires : l’Américain Raytheon & Lockheed Martin avec son fameux missile Patriot, le Russe Rosoboronexport avec son S-400, le Franco-Italien Eurosam avec son SAMP/T Aster 30 et enfin le Chinois CPMIEC (Chinese Precisionmissiles chinois2 Machinery Export-Import Corporation) avec son HQ9 exporté sous le nom de FD-2000. Ce choix provoque un malaise dans les chancelleries occidentales. Alors que les responsables turcs expliquent qu’il est tout à fait possible d’intégrer ce système chinois dans celui de l’OTAN, les experts de l’Alliance et les diplomates de ses pays membres s’emploient à convaincre Ankara du contraire, l’un d’eux allant même jusqu’à dire : «Choisir des missiles chinois, c’est comme si l’on voulait construire un troisième pont sur le Bosphore sans prévoir les autoroutes qui doivent être connectées à ce pont. Le pont restera alors isolé sans utilité.» Début octobre 2013, le secrétaire général de l’OTAN de l’époque, Anders Fogh Rasmussen, regrette le choix turc et souligne que les missiles chinois en question ne sont pas compatibles avec le système de l’Alliance. Début novembre 2013, les Etats-Unis dépêchent une délégation sur place pour convaincre le gouvernement turc que sa décision n’est pas viable.

Une nouvelle dérive vers l’est de la diplomatie turque ?




Les experts et les commentateurs s’interrogent cependant sur les raisons de ce choix, les uns estimant que c’est un artifice pour obtenir à meilleur prix les Patriots qui US-TURKEY-OBAMA-ERDOGANauraient en fait la faveur des militaires turcs, les autres pensant qu’il s’agit d’une nouvelle dérive à l’est de la politique étrangère turque. Au cours de l’année 2013, en effet, les relations entre la Turquie et les Etats-Unis se sont détériorées. Ankara reproche à Washington sa passivité face au conflit syrien et son hypocrisie face au coup d’État en Égypte. Les Américains ont finalement renoncé à intervenir en Syrie en dépit de l’usage d’armes chimiques par Bachar el-Assad. Ils ont noué petit-à-petit des relations avec le nouveau régime égyptien, qui a renversé Mohamed Morsi et réprimé dans le sang les manifestations de protestation de ses partisans. Avec l’Europe, les relations ne sont guère meilleures. L’Union européenne (UE) a laborieusement accepté d’ouvrir le chapitre 22 (politique régionale) de reprise de l’acquis communautaire, montrant qu’en dépit du remplacement de Nicolas Sarkozy par François Hollande, il serait difficile de surmonter l’opposition d’Angela Merkel à la candidature turque et de sortir celle-ci de l’ornière dans laquelle elle se trouve depuis plusieurs années. Pour autant, les rapports avec l’est ne sont pas vraiment convaincants, eux non plus… Certes au début de l’année 2013, Ankara a obtenu le statut de «membre en dialogue» au sein du Groupe de Shanghai, mais n’a pas réussi à décrocher celui de «membremissiles chinois4 observateur». Cette nouvelle preuve de méfiance de la Russie et de ses alliés a confirmé que la Turquie aurait du mal à trouver une alternative eurasiatique à sa candidature à l’UE (cf. notre édition du 16 octobre 2013).

Un appel d’offres qui traine en longueur

Au début de l’année 2014, la Turquie fait finalement savoir que son choix pour les missiles chinois n’est pas définitif et étend le délai de soumission pour favoriser, semble-t-il, de nouvelles offres. Toutefois, Murat Bayar, le président de l’agence turque de passation des marchés de la défense, qui avait déclaré que la Turquie ne pouvait pas ignorer les inquiétudes des Occidentaux à l’égard du choix initial pour les missiles chinois, est démis de ses fonctions, ce qui retarde la relance technique du dossier. En juin 2014, le délai de soumission est ainsi à nouveau prorogé et les autorités turques annoncent que le marché est toujours ouvert au consortium américain Raytheon & Lockheed Martin et au consortium franco-italien Eurosam. A la mi- juillet 2014, lorsqu’à la stupeur général un avion de la Malaysia Airlines est abattu par un missile au-dessus de l’Ukraine, plusieurs voix s’élèvent en Turquie pour faire observer que l’on ferait mieux de ne pas acquérir des missiles chinois incompatibles avec les radars de l’OTAN, car cette affaire a montré à quel missiles chinois5point un système non relié à des radars centraux pouvait être dangereux. Le 7 septembre 2014, au retour du sommet de l’OTAN à Cardiff, alors que le délai de soumission a été une nouvelle fois repoussé, Recep Tayyip Erdoğan révèle que les négociations pour l’achat d’un système de missiles de défense se poursuivent depuis que l’accord avec la compagnie chinoise CPMIEC a échoué pour des raisons «techniques». Selon le président turc, c’est désormais l’offre franco-italienne du consortium Eurosam qui tient la corde. Dès lors, dans les semaines qui suivent, la Chine prenant acte de cette annonce, déclare que «la Turquie décidera selon ses intérêts», le consortium Raytheon & Lockheed Martin qui produit le missile Patriot rappelle qu’il est toujours dans la course, et des sources européennes évoquent le retour à la case départ avec le lancement d’un nouvel appel d’offres.

Le choix final de nouveau hypothéqué

Pourtant alors que l’on paraissait lentement s’acheminer vers le choix de missiles occidentaux, des sources diplomatiques turques laissent entendre, à la mi-février 2015, que la Turquie ne prendra pas de décision sur l’attribution du fameux marché, avant d’avoir pu évaluer les réactions des Etats-Unis et de la France à l’égard des célébrations du centenaire du génocide arménien, prévues pour le 24 avril 2015. Cette rumeur, suivie quelques jours plus tard par la déclaration d’İsmet Yılmaz, évoquant le développement d’un système de missiles de défense non intégré aumissiles chinois6 système de l’OTAN, constituent une nouvelle rebuffade du gouvernement turc dans un dossier interminable. Dissuadée, il y a un an, de mener jusqu’à son terme son choix pour le système chinois, la Turquie se retrouve aujourd’hui dans une impasse, aucune nouvelle offre occidentale (à meilleur prix) n’ayant apparemment été faite. Lier désormais un choix, qui devra bien être fait, à l’épineuse question de la célébration du génocide arménien, ne peut qu’accroître la complexité d’une affaire déjà passablement embrouillée, au moment même où, eu égard à un contexte régional particulièrement instable et dangereux, on peut penser que la Turquie a besoin d’un système de missiles de défense efficace. Il est vrai que le lien en question n’a pas été officiellement et publiquement formulée, et que probablement d’autres rebondissements risquent de se produire avant qu’un choix définitif soit enfin fait. On n’a donc pas fini de parler de l’affaire des missiles chinois…

JM

http://ovipot.hypotheses.org/10930


CHARLIE HEBDO

Charlie Hebdo : "C'est reparti !"Les Echos | Le 23/02 à 21:25

Le numéro 1179 de l’hebdomadaire satirique sortira en kiosques mercredi 25 février. Deux nouveaux dessinateurs ont rejoint l’équipe.

« Le casse-tête de la reconstruction », pouvait-on lire dans le magazine « M » du Monde sorti vendredi dernier. Le prochain numéro de Charlie Hebdo est attendu en kiosques mercredi 25 février. Sur fond rouge vif, un dessin signé Luz figure une petite troupe composée, pèle-mêle, de Marine Le Pen, du pape François, de Nicolas Sarkozy, d’une équipe de BFMTV ou encore d’un jihadiste armé représenté sous les traits d’un chien méchant. Tous sont aux trousses... de Charlie Hebdo, un petit chien qui court, le journal satirique entre les dents. Le titre est sans appel : « C’est reparti ! ».

Huit absents et deux nouveaux

Après six semaines d’interruption, l’équipe a bouclé lundi son 1179è numéro dans les bureaux prêtés par le journal « Libération », et reprend son rythme hebdomadaire. A la tête du journal, c’est désormais Riss qui officie ; deux


http://ovipot.hypotheses.org/10930

nouveaux dessinateurs ont rejoint l’équipe. Le dessinateur de presse algérien Ali Dilem, 47 ans, qui publiait jusqu’alors dans le quotidien algérien « Liberté » , et qui travaillait, lui aussi, dans des conditions délicates en Algérie, « avec la trouille au ventre ». Récemment interrogé sur France Inter, il était revenu sur les attentats de janvier et affirmait pourtant se sentir « plus planqué en Algérie qu’en France ». Autre nouveau dans l’équipe, René Pétillon, 69 ans, dessinateur et scénariste de bande dessinée, qui a officié au journal « Pilote », dans « L’Echo des savanes » et plus récemment, dans « Le Canard enchaîné ».

ÉCOUTER L ’interview de Dilem sur France Inter [21 janvier 2015] :

Dilem, dessinateur algérien : "Je voudrais pas... par franceinter

http://www.dailymotion.com/video/x2f6urt_dilem-dessinateur-algerien-je-voudrais-pas-etre-dessinateur-en-france-aujourd-hui_news

Mais au-delà de cette « renaissance », ce sont aussi les incertitudes de l’hebdomadaire satirique qui ressurgissent. L’insécurité, d’abord. Le nouveau directeur de la publication, récemment sorti de l’hôpital, est visé par une fatwa ; les futurs locaux du journal, au sud de Paris, sont en cours « d’ultra-sécurisation » ; par craintes, beaucoup de dessinateurs ont refusé de rejoindre la rédaction ; tous sont désormais entourés de policiers ; comment continuer dans cette atmosphère de doutes, de peurs ?

L'incertitude économique, ensuite. Après l’émoi suscité par les attentats de janvier, le numéro exceptionnel de Charlie Hebdo s’est arraché à 8 millions d’exemplaires. Difficile de dire à combien s’écoulera ce nouveau numéro, qui sera tiré à 2,5 millions de copies, quelque part entre son tirage d’avant les attentats [entre 24.000 et 50.000 exemplaires, NDLR] et celui du numéro “Tout est pardonné”. Avant le drame, Charlie n’était pas endetté mais peinait à survivre. Aujourd’hui, le journal affiche une meilleure santé financière : 10 millions ont été encaissés après la vente du numéro de 14 janvier, « 1,75 million d’euros a été donné par 24.500 particuliers [...], Google a versé 250.000 euros et l’association Presse et Pluralisme [...] a débloqué 200.000 euros », détaille « M ». Pour autant, Patrick Pelloux évoque un « cauchemar » qui peut « nous tuer » et Luz se demande « comment dessiner dans ce Charlie fantasmé qui nous submerge ? ». Des dissensions apparaissent quant au futur modèle économique du journal.

Alors, que faire et comment rester soudés ? Pas sûr que toutes ces réponses arrivent dans les prochaines semaines..

http://www.lesechos.fr/tech-medias/medias/0204180009245-charlie-hebdo-cest-reparti-1096032.php


Charlie Hebdo, «c'est reparti !»






http://www.dailymotion.com/franceinter


Le Figaro

Par Chloé Woitier Mis à jour le 23/02/2015 à 18:20 Publié le 23/02/2015 à 18:18

L'hebdomadaire a dévoilé la couverture de son nouveau numéro, en kiosque mercredi après six semaines d'interruption. Il sera tiré à 2,5 millions d'exemplaires.

Un cabot tenant Charlie Hebdo dans sa gueule, poursuivi par une meute de chiens représentant Marine Le Pen, Nicolas Sarkozy, un évèque, un djihadiste, un banquier, et au loin, un micro de BFM-TV... «C'est reparti!», clame l'hebdomadaire satirique dans son nouveau numéro, en kiosque mercredi, après six semaines de suspension de la parution.

«Je suis content d'avoir fait un truc joyeux», affirme Luz, déjà auteur de la précédente couverture «Tout est pardonné», à Libération, où la rédaction de Charlie a trouvé refuge depuis les attentats. Le dessinateur se dit «ravi d'avoir dessiné des animaux. Surtout des chiens: ce sont des animaux irresponsables et soumis. Irresponsable, c'est Charlie, soumis, c'est tout les autres qui courent derrière.»

Deux mois après le massacre perpétré par les frères Kouachi au sein de la rédaction, l'équipe survivante a voulu démontrer que la vie reprenait son cours. D'après Libération, ce nouveau numéro comprend une interview du ministre grec de l'Économie, des articles sur le procès DSK, le salon de l'Agriculture, les attentats de Copenhague ou sur la profanation d'un cimetière juif. «J'ai eu du mal à écrire, je ne savais pas s'il fallait reparler de l'attentat ou pas… Finalement, j'ai choisi la grippe!», explique l'urgentiste Patrick Pelloux.

Un tirage de 2,5 millions d'exemplaires

L'équipe le promet, après cette interruption de six semaines, nécessaire pour beaucoup après le choc de la tuerie, le journal va reprendre son rythme hebdomadaire. La publication accueille par ailleurs deux nouveaux dessinateurs, l'Algérien Dilem, et Pétillon, qui oeuvre déjà au Canard Enchaîné.

Ce «retour à la normale» ne l'est toutefois pas totalement. Anticipant une forte attente du public, cette édition sera tirée à 2,5 millions d'exemplaires, contre 50.000 habituellement. Une audience confidentielle qui fait partie du passé: l'émotion autour des attentats a fait grimper en flèche le nombre des abonnés, qui atteint désormais les 200.000. Les 7 millions de ventes du «numéro des survivants», couplés aux dons des particuliers, de la presse ou du fonds Google, ont également créé une manne financière d'au moins 10 millions d'euros pour l'hebdomadaire, exhangue il y a peu. «C'est un cauchemar, ces millions, cela peut nous tuer», redoute Patrick Pelloux dans Le Monde. Les dons seront reversés aux familles des victimes ainsi qu'à une fondation d'aide aux dessinateurs menacés dans leur pays.

http://www.lefigaro.fr/medias/2015/02/23/20004-20150223ARTFIG00268--charlie-hebdo-c-est-reparti.php




RACISME

Le CFCM boycotte le Crif : "Sommes-nous les chiens de la République ?"

Nouvel Obs

Par L' Obs

Publié le 23-02-2015 à 17h33Mis à jour à 20h22

Le Conseil français du culte musulman boycotte le dîner du Crif après les propos de son président, Roger Cukierman, pour qui "toutes les violences sont commises par des jeunes musulmans".

La guerre est déclarée. Et pour le président du Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif), Roger Cukierman - dont les propos sur le FN et Marine Le Pen ont également fait polémique lundi matin, le dîner sera long. Il s'est attiré les foudres du Conseil français du culte musulman (CFCM) en affirmant lundi 23 février sur Europe 1 que les violences en France sont le seul fruit "des jeunes musulmans".

Il faut dire les choses : toutes les violences sont commises par des jeunes musulmans. Bien sûr, c'est une toute petite minorité de la communauté musulmane et les musulmans en sont les premières victimes", a déclaré Roger Cukierman.

Par ailleurs, pour Roger Cukierman, le terme d'islamo-fascisme, prononcé la semaine dernière par Manuel Valls, "correspond assez bien à la réalité".

Comme le rapporte Nicolas Chapuis, journaliste au "Monde", sur Twitter, Roger Cukierman est obligé de s'expliquer sur son interview de se matin avant le début du dîner du Crif.

Le président du Crif affirme regretter que Dalil Boubakeur, le président du CFCM, ait décidé de boycotter le dîner à cause de ses propos. "J'espère rétablir le contact". Roger Cukierman tente de préciser ses propos sur Marine Le Pen, affirmant qu'elle est irréprochable "juridiquement", mais qu'il lui "reproche de ne pas condamner les propos de son père".

Des propos qui ont aussitôt fait bondir le Conseil français du culte musulman (CFCM), qui a annoncé qu'il allait boycotter le traditionnel dîner du Crif lundi soir :

"Considérer que 'toutes les violences aujourd'hui sont commises par des jeunes musulmans' et que son approbation de l'expression 'islamo-fascisme' sont des déclarations irresponsables et inadmissibles qui contreviennent au principe même du vivre-ensemble", écrit le CFCM dans un communiqué.


Le CFCM ne peut accepter que la composante musulmane de France soit aujourd'hui l'objet d'attaques aussi graves qu'infondées."

http://tempsreel.nouvelobs.com/societe/20150223.OBS3189/entre-le-crif-et-le-cfcm-la-guerre-est-declaree.html


Boycott du dîner du Crif par le CFCM : « Incompréhensible » selon Roger CukiermanPar Public Sénat Le 23.02.2015 à 19:49

Alors que le CFCM n’ira pas au dîner du Crif après les propos de son président sur les jeunes musulmans, Roger Cukierman affirme sur Public Sénat qu’il « regrette cette décision ». Il a appelé son « ami » Dalil Boubakeur, président du CFCM, « pour lui demander de revenir » sur son choix.

Le 30e dîner annuel du Crif, le Conseil représentatif des institutions juives de France, s’ouvre sous le sceaux de la polémique après les propos de son président, Roger Cukierman. Dans une interview à Europe 1 lundi matin, il a affirmé que « le FN (était) un parti pour lequel je ne voterai jamais, mais c'est un parti qui aujourd'hui ne commet pas de violences. (…) Toutes les violences, et il faut dire les choses, toutes les violences aujourd'hui sont commises par des jeunes musulmans », a affirmé Roger Cukierman, ajoutant que la présidente du Front National Marine Le Pen était « irréprochable personnellement ».

En conséquence, le CFCM, le Conseil français du Culte musulman, a annulé sa présence au dîner du Crif en raison des déclarations « irresponsables » de son président sur les jeunes musulmans. Interrogé par le journal de 24h Sénat, sur Public Sénat, Roger Cukierman, « regrette cette décision » du CFCM. « J’ai appelé monsieur Boubakeur (président du CFCM, ndlr), que je considère comme un ami, pour lui demander de revenir sur cette décision que je considère comme incompréhensible », affirme le président du Crif.

« Nous continuerons à ne pas inviter le FN au dîner du Crif »

Roger Cukierman est revenu sur ses propos concernant les jeunes musulmans. « J’ai dit que la grande majorité des actes antisémites sont commis par de jeunes musulmans et j’ai ajouté que c’est une toute petite minorité de la communauté musulmane. J’ai même indiqué un chiffre de 1 pour 1000 et j’ai dit aussi que les Musulmans en étaient les premières victimes. Je ne comprends pas cette décision et j’espère qu’on pourra rétablir le contact amical que nous avions depuis toujours avec le CFCM », ajoute le président du Crif. Quant à ses propos sur Marine Le Pen, il a précisé qu’elle était « irréprochable sur le plan juridique. En revanche, elle n’a jamais déclaré qu’elle se désolidarisait des propos de son




père ». « Elle accueille dans son parti tout ce que la France connait de pétainistes, de vichystes », ajoute Roger Cukierman, « et nous continuerons à ne pas inviter le FN au dîner du Crif ».

Retrouvez ce soir, à 21h30, sur Public Sénat et LCP-AN, le discours de François Hollande au dîner du Crif.

http://www.publicsenat.fr/lcp/politique/boycott-diner-crif-cfcm-incomprehensible-selon-cukierman-825620


SYRIE/LES CHRETIENS

L'EI kidnappe 56 chrétiens de la minorité assyrienne dans le nord de la SyrieAgence de Presse Xinhua

Publié le 2015-02-24 à 08:18 | french.xinhuanet.com

DAMAS, 23 février (Xinhua) -- Les combattants de l'Etat islamique (EI) ont kidnappé lundi 56 chrétiens de la minorité assyrienne dans une province du nord de la Syrie, a rapporté un groupe d'observateurs.

Les Assyriens ont été enlevés dans la ville de Tal Shamiram, dans la campagne à proximité de la ville de Hasaka à majorité kurde, a indiqué l'Observatoire syrien des droits de l'homme (OSDH), citant différentes sources.

Dix autres Assyriens ont été pris en otage par l'EI dans la ville de Tal Hurmos, adjacente à Tal Shamiram, selon l'OSDH, basé à Londres.

L'EI n'a cessé d'attaquer les minorités en Syrie et récemment en Libye, où le groupe désigné comme organisation terroriste a enlevé et exécuté plus de 20 chrétiens coptes égyptiens, les qualifiant d'"adorateurs de la croix".

http://french.xinhuanet.com/monde/2015-02/24/c_134013471.htm


SOUDAN/DARFOUR

Des hommes armés tuent trois personnes dans la région du Darfour au SoudanQuotidien du Peuple

(Source: Xinhua)

24.02.2015 13h55


http://french.xinhuanet.com/monde/2015-02/24/c_134013471.htm




Trois civils ont été tués lundi et quatre autres grièvement blessés dans une attaque lancée par des hommes armés non identifiés dans l'Etat du Darfour oriental, au Soudan, a rapporté sur son site internet le journal Sudan Tribune, basé à Paris.

"Des hommes armés à dos de chameaux ont ouvert le feu sur un attroupement lors d'une cérémonie de mariage dans la région Al-Qirfa de la localité d'Adila, dans l'Etat du Darfour oriental, causant la mort de trois personnes et en blessant sérieusement quatre autres", dit le site internet.

"Les attaquants ont ouvert le feu à l'arme lourde sur des civils sans défense avant de s'enfuir", ajoute le site.

Selon le Sudan Tribune, la fusillade pourrait être liée aux querelles entre tribus Ma'lia et Hamar dans la région, où des affrontements ont eu lieu entre les deux factions et ont fait plusieurs morts et plus de 72 blessés il y a trois mois.

L'Etat du Darfour oriental fait face à une crise liée à des conflits tribaux depuis août de l'an dernier, du fait de querelles sur les questions de propriété de terrains.

http://french.peopledaily.com.cn/n/2015/0224/c96852-8853153.html


RUBRIQUE EN ANGLAIS

Presidential sources refute Gülenist daily claims that Gallipoli commemorations canceledDAILY SABAH ISTANBUL Published February 22, 2015

Presidential and Prime Ministry sources have denied allegations that were reported Sunday in Today's Zaman, a daily affiliated with the Gülen Movement, that the Gallipoli commemorations set to take place on April 24 have been canceled due to low anticipated participation from the countries invited.

Today's Zaman, a daily known for its articles opposed to the ruling party and for being linked to the Gülen Movement, which allegedly orchestrated the December 17 and December 25 operation in an apparent attempt to topple the government, reported on Sunday that the Gallipoli commemorations were canceled due to low participation, citing an anonymous official from the government. However, sources from both the Presidency and Prime Ministry have refuted the claims that the commemorations have been canceled, refraining from offering further details over how many and which countries will participate in the Gallipoli centennial commemoration.

President Recep Tayyip Erdoğan and Prime Minister Ahmet Davutoğlu sent letters to 102 countries inviting the leaders of states to attend the


http://french.peopledaily.com.cn/n/2015/0224/c96852-8853153.html

commemoration ceremonies in Turkey marking the 100th anniversary of the World War I Battle of Gallipoli this year on April 23 and April 24.

The invitation letters were also sent to U.S. President Barack Obama and Armenian President Serzh Sargsyan.


Armenian-Turkish Solidarity Against Hatred: The Perincek Case before the European CourtPayam Akhavan is a Professor of International Law at McGill University in Montreal, Canada, and a Visiting Fellow at Oxford University. He was previously a UN prosecutor at The Hague and has served as counsel in leading cases before international courts and tribunals. He spoke to CivilNet about his representation of a Coalition of Armenian and Turkish NGOs that have intervened in the Perincek case, which will be heard by the Grand Chamber of the European Court of Human Rights in Strasbourg on January 28th. Dogu Perincek, an ultra-nationalist Turkish politician and member of the Talat Pasha Committee, had been convicted in Switzerland for incitement to discrimination for having called the Armenian Genocide an “international lie”. Before the European Court, he succeeded in arguing that his freedom of expression had been violated, and that he was not promoting hatred, because he was only questioning the legal classification of the events of 1915, which he did not deny. After a campaign by Armenian and Turkish NGOs, the Swiss Government was persuaded to appeal the case to the Grand Chamber of the European Court, to try and reverse this flawed decision.

Professor Akhavan, how did you become involved with the Perincek case?

I was first alerted to the Perincek decision by my friends at the Zoryan Institute in Toronto. They were very concerned about this legal precedent being used by the Turkish Government as well as ultranationalist politicians to argue that the European Court denies that the events of 1915 constituted genocide. That of course is not what the Court said, but its decision was twisted and misrepresented, to reinforce the long-standing policy of denial and incitement to hatred against Armenians. Zoryan led a costly campaign to publish advertisements in Swiss newspapers in both French and German and to cooperate with other Armenian organizations to persuade Switzerland to appeal the case. They had to overcome the opposition of Turkey which of course did not want the case to be appealed. Turkey had intervened in support of Perincek even though its own courts, the Istanbul Penal Court, had convicted him of being a leading member of the Ergenekon terrorist organization! It is important that Turkish NGOs such as the Turkish Human Rights Association, the oldest and biggest human rights NGO in Turkey with thousands of members, had also written to the Swiss Government in favour of an appeal. Once Switzerland

http://en.wikipedia.org/wiki/Payam_Akhavan

http://en.wikipedia.org/wiki/Payam_Akhavan



agreed to appeal the case, we decided to put together a coalition of Armenian and Turkish NGOs to intervene in the case. We thought that the composition of the coalition itself would be a powerful message to the Court that this was not an “Armenian” issue; it was a human rights issue. Perincek was not interested in academic debates on international law, and whether the term “genocide” applies to the events of 1915 or not. He is an ultranationalist politician whose platform is incitement to hatred against Armenians, based on paranoid conspiracy theories and historical revisionism. It was also imperative for the Court to know the details of the Ergenekon judgment and for this we needed qualified and dedicated Turkish lawyers and activists and translators and months of work in coordination with knowledgeable and diligent researchers at Zoryan and the lawyers in London and Oxford to go through the 17,000 pages of the decision, the international case-law, and complex arguments, to find what was most relevant to establishing the discriminatory motives of Perincek. So in the end, the coalition was Zoryan, or rather then Institute for Genocide and Human Rights Studies, which is under Zoryan’s umbrella, together with the Turkish Human Rights Association and the Truth Justice Memory Centre in Istanbul, and the combined efforts of this team, I think, had outstanding results in terms of the quality and importance of the submission, which could have significant impact on the Court’s decision, and which represents evidence that no other party has brought forward in this case. In other words, without this intervention, without this NGO coalition, the facts of the Ergenekon judgment, and Perincek’s true agenda, would not have come to light.

Is the case about the historical truth of the Armenian Genocide? What is really at issue?

We have emphasized that the case is not about the historical truth as such. From the perspective of human rights law, freedom of expression under Article 10 of the European Convention on Human Rights, is subjected to certain limitations. One of those is when speech amounts to incitement to discrimination and hatred. So debates about the historical truth or legal classification of atrocities as genocide or some other label are not the real issue. The fundamental issue is whether Perincek’s statements when considered in their proper context constitute incitement to discrimination and hatred.

What does the intervention of the coalition add that the other parties to the case have not already said? Why is it significant?

The Court did not consider the impact of Perincek’s statements on Armenians in Turkey. It may be more difficult to argue that his inflammatory statements threaten Armenians in Switzerland. But anyone that knows about the murder of Hrant Dink and the continuing cover-up in failing to punish the culprits knows that calling the Armenian Genocide “a big lie” is clearly hateful, and can even result in violence against Armenians in Turkey. The Swiss judgment against Perincek did refer to his membership of the Talat Pasha Committee, so this fact is in the record. All that we did was to provide the Grand Chamber with a fuller picture of the significance of that Committee, which of course, is also referred to by the Istanbul Penal Court in the Ergenekon judgment. Indeed, that judgment refers to Perincek as the head of “propaganda” and “psychological war”, refers to his promotion of hatred against Armenians, and further links Ergenekon with the murder of Dink and members of other Christian minorities in Turkey. Turkey’s intervention argues desperately that only what Perincek did in

Switzerland is relevant; that the Court should somehow ignore who Perincek really is and why he is on this relentless campaign to deny the Armenian Genocide. Clearly, the case is not about whether international lawyers could dispute legal classification of those events as genocide, and it would be a mistake to go to Court and argue that it is a genocide as if that is the issue. The issue is whether Perincek has discriminatory motives and the answer to that question is rather obvious.

How do you contrast the intervention of this NGO coalition with that of Armenia and Turkey?

Governments are obviously important given that they are the ones that signed the European Convention that established the Court. But Governments have political interests and their perspectives are shaped by different considerations than civil society actors such as human rights NGOs. I think it is important that in this second round, Armenia has intervened, just as Turkey did in the first round, and now, in the second round. Perhaps their respective submissions will neutralize each other. But I think the Court will take notice that Armenian and Turkish human rights NGOs, that are not motivated by political interests, are joining forces to expose Perincek’s hateful and violent agenda. And I believe that the details of the Ergenekon judgment will be crucial evidence of his motivations, based on the decision of Turkey’s own courts! Finally, I think that with all the media hype and attention being given to this case, we must not forget that the real heroes are the Turkish human rights activists and intellectuals that are standing in solidarity with their fellow Armenians in Turkey, who face a life of increasing pressure and intimidation and even violence. The Turkish activists face hate mail and death threats for having stood in solidarity on the issue of the Armenian Genocide. They are courageous and righteous, and deserve our praise and recognition as one of the most important voices in the Perincek affair.

http://civilnet.am/2015/01/24/armenian-turkish-solidarity-against-hatred-the-perincek-case-before-the-european-court/#.VOxZ6S66FKo

Major International Conference to Mark Genocide Centennial at UNLBy Contributor on February 13, 2015 in Mid-West

LINCOLN, Neb.—On the occasion of the Centennial of the Armenian Genocide, the University of Nebraska-Lincoln (UNL) will host a two-day conference from March 19-20 entitled, “Crossing the Centennial: The Historiography of the Armenian Genocide Re-Evaluated,” at the Wick Alumni Center, Great Hall, 1520 R St in Lincoln.

Organized by Prof. Bedross Der Matossian from UNL’s Department of History, the conference is sponsored by the Norman and Bernice Harris Center for Judaic Studies, the National Association for Armenian Studies and Research (NAASR), the Society for Armenian Studies (SAS), the Department of History, the Faculty Senate Convocation Committee, the Human Rights and Humanitarian Affairs

http://armenianweekly.com/community/mid-west/

http://armenianweekly.com/author/contributor/



Program, the Women’s and Gender Studies Program, and the Institute of Ethnic Studies at UNL.

The conference will focus on four under-researched themes that have recently gained scholarly attention and analytical depth: humanitarianism and humanitarian intervention in the Armenian Genocide; women and children in the Armenian Genocide; comparative dimensions of the Armenian Genocide; and the impact of the Armenian Genocide on society, politics, literature, and culture. Twenty-two scholars from Armenia, Cambodia, Canada, Holland, Hungary, Israel, and the United States representing 17 different academic institutions will participate in 5 panels.

The conference will start at 2p.m. on Thurs., March 19, with welcoming remarks by Prof. William G. Thomas III, chair of the Department of History at UNL, and opening remarks by Der Matossian.

The first panel, entitled “Humanitarianism and Humanitarian Intervention,” will be moderated by Prof. David Forsythe (UNL), who is widely regarded as being among the first scholars who established the study of human rights and humanitarian affairs in the disciplines of political science and international relations. The panel will feature the following speakers and topics: Dr. Hilmar Kaiser (Phnom Penh, Cambodia), “Humanitarian Intervention and Ottoman Opposition to Extermination: A Neglected Aspect”; Péter Pál Kránitz (Pázmány Péter Catholic University), “Armenian Refugees, Humanitarian Assistance, and Hungary”; and Prof. Mark Toufayan (University of Ottawa), “Between Intimacy and Alienation: Armenian Property, Denationalization and the Passions of ‘Protection’ in French Mandated Cilicia, 1918-23.”

The second—and featured—panel will be moderated by Prof. Jean Cahan, the director of the Harris Center for Judaic Studies, and will include three speakers: Prof. Richard G. Hovannisian (University of California-Los Angeles), “The Centenary of the Armenian Genocide: What Have We Learned?”; Prof. Michelle Tusan (University of Nevada-Las Vegas), “Humanitarian Empire: Britain’s Response to the Armenian Genocide”; and Prof. Keith Watenpaugh (University of California-Davis), “Armenia, Armenians, The League of Nations and Modern Humanitarianism.”

The second day of the conference will start at 9 a.m. and will feature four panels. The first, entitled “Women and Children during the Genocide,” will be chaired by Prof. Patrice McMahon, an expert on international security, conflict, and human rights, and will feature the following speakers and subjects: Prof. Benny Morris (Ben-Gurion University), “Women and Children in the Turkish Ethnic Cleansing of Armenians and Greeks, 1919-23”; Prof. Carina Karapetian Giorgi (Pomona College), “Critical Examination of the Historiography of Women during the Armenian Genocide”; Anna Aleksanyan (Clark University), “‘Neutral home’ and the Issue of Identity of the Surviving Armenian Women and Children”; and Tuğçe Kayaal (University of Michigan-Ann Arbor), “A Critique of the Concept of the ‘Genocide Survivor’: Armenian Orphans in Aleppo Between the Years of 1915-18.”

The second panel, entitled “The Armenian Genocide and the Holocaust,” will be chaired by Prof. Ari Kohen, the director of the Human Rights and Humanitarian Affairs Program at UNL and will feature the following speakers and subjects:

Ümit Kurt (Clark University), “‘Legal’ and ‘Official’ Plundering of Armenian and Jewish Properties during the Armenian Genocide and the Holocaust within a Comparative Perspective”; Prof. Stefan Ihrig (Van Leer Institute, Jerusalem), “From the Armenian Genocide to the Holocaust: A Connected Perspective”; and Prof. Harutyun Marutyan (National Academy of Sciences of Armenia), “The Institute of Righteous among the Nations in the Armenian and the Jewish Cases.”

The last panel of the conference, entitled “Aftermath of the Genocide: Politics, Culture, Society, and Literature,” will be chaired by Prof. Chantal Kalisa, an expert on the Rwandan Genocide and director of the Women’s and Gender Studies Program at UNL, and will feature the following speakers and subjects: Prof. Tsolin Nalbantian (Leiden University), “Armenian Nation Building through Sport: The Armenian Olympiad Before and After the Armenian Genocide”; Prof. Heghnar Watenpaugh (University of California-Davis), “Art, Heritage, and the Armenian Genocide: Toros Roslin’s Zeytun Gospels between 1915 and 2015”; Prof. Talar Chahinian (California State University-Long Beach), “Impossible Testimonies: Literature and Aesthetics in the Aftermath of the Armenian Genocide”; and Dr. Seyhan Bayraktar (Historical Seminar of the University of Zurich), “The Armenian Genocide and the Politics of Denial: on Turkey, Civil Society, and EU Recognition Politics.”

Closing remarks will be delivered by Prof. Lloyd Ambrosius from the Department of History. “It is a great honor for the University of Nebraska-Lincoln to hold the largest conference in the Midwest to mark the Centennial of the Armenian Genocide,” said Der Matossian. “It is not only that we are bringing scholars from various disciplines to discuss different aspects of the Armenian Genocide but that we also should think of this conference as a unique opportunity for the university community at large to benefit from the expertise of top scholars in the field and understand better one of the first genocides of the modern period.”

The poster of the conference was prepared by Ruben Malayan, a renowned artist from Armenia. The poster displays Malayan’s expression of the experiences of the Armenian nation (represented by women and children) on the death marches of the genocide. The white auras around their heads symbolize the sanctity of the victims. The stark contrast of black and white background represents the inhuman suffering people had to endure before perishing. The work was inspired by a real photograph of an Armenian family taken during expulsion and extermination of 1915.

The event is open to the public. For more information, contact Der Matossian at [email protected]


RUBRIQUE EN TURC

Türkiye'nin dört bir yanından ırkçı afiş manzaraları

Gözde Kazaz 23.02.2015 16:18

http://www.agos.com.tr/tr/yazar/33/gozde-kazaz


GÜNCEL26 Şubat 1992'de gerçekleşen Hocalı Katliamı'nın anma yıldönümü yine Ermenilere yönelik ırkçı ve ayrımcı söylemlere neden oldu. İstanbul’da Ogün Samast lehine slogan atılırken, ‘Genç Atsızlar’ isimli bir grubun Ermenilere yönelik nefret söylemi içeren afişleri farklı şehirlere astığı görüldü.

Dün (22 Şubat) İstanbul’da Kadıköy ve Beyoğlu’ndaHocalı katliamını anma mitingleri düzenlendi.

Kadıköy'deki eylem olaysız bir şekilde sona ererken, Milliyetçi Türkiye Partisi (MTP) ve Turan Ocakları’nın Beyoğlu’nda düzenlediği yürüyüşte, aynı saatlerde iç güvenlik yasasını protesto eden KESK üyeleriyle gerginlik çıktı. Hocalı katliamını anan grubun bir kısmı, Hrant Dink cinayetinin faili Ogün Samast lehine de slogan attı.

‘Genç Atsızlar’ isimli bir grup ise Muğla, Manisa ve Ordu gibi şehirlerde Ermenilere yönelik nefret söylemi içeren afişler hazırlayıp astı. Afişte ‘Yurdumuzun Ermenilerden temizlenişinin 100. yıldönümü kutlu olsun. Şanlı atalarımızla gurur duyuyoruz’ yazıyor.

Muğla’ya asılan afişin Gençlik ve Spor İl Müdürlüğü önünde bulunduğu iddiası ise özellikle sosyal medyada eleştirilere neden oldu. Gençlik ve Spor İl Müdürlüğü'nden bir yetkili Agos'a yaptığı açıklamada, afişin müdürlük binasından görülemeyecek bir uzaklığa asıldığını savundu ve 'sorumlu bazı vatandaşlar afişi oradan kaldırdı' ifadelerini kullandı.

Grup, ırkçı afişlerini Ordu ve Manisa'ya da astı.




http://www.agos.com.tr/tr/guncel

http://www.agos.com.tr/tr/guncel

PHOTOTHEQUE

Turquie : "Bon 100e anniversaire du nettoyage des Arméniens de notre pays" "Bon 100e anniversaire du nettoyage des Arméniens de notre pays. Nous sommes fiers de nos glorieux ancêtres" : voici le texte des banderoles affichées le 22 février 2015 par le groupe ultranationaliste Genç Atsızlar dans plusieurs villes de Turquie.

Le nom Genç Atsızlar signifie « Les Jeunes Atsiz » : Atsiz se réfère à Nihal Atsiz, l'un des principaux idéologues du racisme turc, et promoteur du pantouranisme.

Le même jour, 6000 personnes ont défilé à Istanbul, dans les quartiers de Beyoglu et Kadikoy où vit encore une petite communauté arménienne.

Brandissant des drapeaux turcs et azerbaïdjanais, leurs slogans fustigeaient les Arméniens tout comme leurs banderoles où l'on pouvait lire : « Longue vie aux Ogün Samast » [l’assassin du journaliste arménien de Turquie, Hrant Dink], « Maudits soient les Hrant Dink », « Nous saluons l’Azerbaïdjan et poursuivons la lutte ». De nombreux habitants arméniens du quartier avaient jugé bon de quitter le quartier ce jour-là, par peur des débordements. La manifestation était également dirigée contre les "terroristes du PKK" et réunissait un grand nombre d'organisations fascisantes :

Turancı Hareket Platformu, Azerbaycan Milletvekili Sabır Rüstemhanlı, İstanbul Türkiye Azerbaycan Derneği Başkanı Sefer Karakoyunlu. Milliyetçi Taraftarlar Birliği, Bahçelievler Türkçü Direniş, Büyük Ülkü Platformu, Türk Ocakları Kadıköy Şubesi, Birleşik Türkçü Cephe, Anadolu Kartalları, SAF-KAN Türk Birliği, Büyük Osmanlı Sosyal Yardımlaşma ve Kültür Birliği üyeleri, Turancı Hareket Platformu, Genel Başkanı Hasan Kocabey.

Source photos :

http://www.kadikoylife.com/BOZKURT_VE_ASENALARDAN_GOVDE_GOSTERISI/6962#.VOs1-mTP5Ww.facebook

A Voir

Turquie : "Bon 100e anniversaire du nettoyage des Arméniens de notre pays" - I http://www.collectifvan.org/article_photo.php?r=6&id=379

Turquie : "Bon 100e anniversaire du nettoyage des Arméniens de notre pays" - II





Lire aussi :

Turquie : Apologie du génocide arménien dans plusieurs villes http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=86036

Turquie : provocations à la haine raciale contre les Arméniens http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85984

DOSSIERS PERMANENTS

Observatoire du Négationnisme du Collectif VANRécapitulatif des principaux faits et articles négationnistes relevés depuis 2006.

SOMMAIRE : http://www.collectifvan.org/article.php?id=21105

EphéméridesLa rubrique "Ephéméride" du Collectif VAN a été lancée le 6 décembre 2010. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie)

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie)

Revue de Presse des dépêches AFPLe Collectif VAN répertorie sur cette page toutes les dépêches AFP en lien avec le génocide arménien et la Turquie.


SITES INTERESSANTSVisitez notre page de liens : http://www.collectifvan.org/liens.php?r=7

RUBRIQUE AGENDARASSEMBLEMENTS-COLLOQUES-EXPOSITIONS- SPECTACLES-PARUTIONS

Agenda - Financement participatif pour le film "Choeurs en exil"

http://www.collectifvan.org/liens.php?r=7




http://www.collectifvan.org/article.php?id=21105



Agenda - Financement participatif pour le film "Choeurs en exil" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Un appel à boucler de toute urgence le financement du film "Choeurs en exil", initié par Aram et Virginia Kerovpyan, bien connus du public de la Péniche Anako, est mis en ligne sur le site de crowdfunding Ulule. Les dons atteignent à ce jour 59% du modeste montant souhaité (6000€). Ils serviront à la promotion du documentaire en avril 2015, pour le Centenaire du génocide arménien. "Pour transmettre une tradition de chant ancestral Aram et Virginia, un couple d'Arméniens de la diaspora, emmène une troupe d’acteurs européens dans un voyage initiatique en Anatolie sur les lieux originels de cet art. Chemin faisant, leur questionnement fait re-émerger la richesse d'une culture anéantie: le chant et le théâtre deviennent alors langue de création et de partage, souffle de vie." Découvrez ce beau projet et faites un don si vous le pouvez pour contribuer à sa promotion. Le film est soutenu par la région Provence-Alpes-Côte d’Azur, la PROCIREP et l’ANGOA | le Fond Odra (Fond Régional Silésien), le PISF (Polish Film Institute), TVP Kultura et l’Institut Grotowski de Wroclaw | la Fondation Anadolu Kültür à Istanbul, Andon Akayyan, Louise & Béatrice Mast et André Gumuchdjian (donateurs privés en Belgique).

Ulule

"CHOEURS EN EXIL" - un documentaire de création

Bande-annonce

SINGING IN EXILE (Choeurs en Exil)

Synopsis:

Pour transmettre une tradition de chant ancestral Aram et Virginia, un couple d'Arméniens de la diaspora, emmène une troupe d’acteurs européens dans un voyage initiatique en Anatolie sur les lieux originels de cet art. Chemin faisant, leur questionnement fait re-émerger la richesse d'une culture anéantie: le chant et le théâtre deviennent alors langue de création et de partage, souffle de vie.

Tout le long de leur cheminement, Aram et Virginia vont à la rencontre de témoins du passé, des restes oubliés sur les traces du Génocide Arménien. Ils se souviennent et tentent de reculer le temps où le chant traditionnel et liturgique disparaîtra.

Cet art menacé est de moins en moins employé dans les offices des églises arméniennes et les générations actuelles s'intéressent peu à la transmission de cette culture même si certains continuent d'y croire. Ces derniers forment une minorité, à Paris, à Istanbul, et peut-être ailleurs…

page fb: https://www.facebook.com/singinginexile

AKN (chorale): http://akn-chant.org/fr

Teatr ZAR: http://www.teatrzar.art.pl/en/armine-siste

http://www.teatrzar.art.pl/en/armine-siste

http://akn-chant.org/fr

https://www.facebook.com/singinginexile

http://vimeo.com/111772724


Une lettre de l'auteur:

A l’origine d’un projet de film, il doit y avoir pour nous, une rencontre avec des hommes ou des femmes qui luttent avec courage et passion pour leur vie ou celle des autres, qui gardent l’espoir malgré un passé tragique ou qui se préparent à l’indicible drame pouvant faire irruption à n’importe quel moment de notre vie.

Nous voulons transmettre leur part d’humanité et permettre ainsi à tout un chacun d’imaginer un monde meilleur. Si le film en plus parvient à «bousculer» les certitudes de celui qui le regarde, le pousse à reconsidérer ses propres préjugés, s’il lui offre un point de vue différent sur le monde, alors nous penserons avoir fait quelque chose d’utile et notre travail trouvera son sens.

Comme disait Paul Eluard : « Il n’y a pas de hasard, il n’y a que des rendez-vous ». Il en a été ainsi de notre rencontre avec Aram et Virginia Kerovpyan.

Qui pourra jamais les consoler du Génocide de 1915, eux, dont le peuple a été privé de justice, parce qu’on n’a pas voulu qu’elle ait lieu, et que le temps qui passe a rendu impossible, puisque ceux qui ont été directement impliqués sont morts ? Comment les consoler, eux et leurs frères arméniens, aujourd’hui encore bafoués par les négationnistes avec la complicité des indifférents, de ceux qui préfèrent garder le silence et des faiseurs de beaux discours mensongers ? Si, tant que par peur et par lâcheté, ou pour des intérêts économiques et financiers, on préfère nous taire et couvrir la vérité de l’Histoire par un mensonge, le génocide – ne nous y trompons pas – est encore en acte. Et à ceux qui osent dire : « Qui peut s’intéresser aux Arméniens ? », nous répondons que nous sommes tous responsables de ce qui continue à se passer, et nous sommes sûrs que si nous ne faisons rien, tôt ou tard, cette haine jamais éteinte va retomber sur nous tous avec d’autant plus d’horreur.

Mais quelle est la voie ?

Où trouver une lueur d’espoir ?

Aram et Virginia ont trouvé leur voie : ils chantent. Et leur chant est la mémoire de tout un peuple. Ils ont compris une chose fondamentale que beaucoup d’Arméniens et de Turcs (et cela pourrait s’étendre à bien d’autres) n’ont pas encore compris : ce n’est pas par la haine, la colère ou la rancœur que le changement aura lieu, mais bien à travers le dialogue, en rétablissant la communication comme dans ce concept idéal de justice réparatrice.

Aram et Virginia chantent non seulement pour les Arméniens, à l’intérieur des églises, mais aussi dans des workshops, partout en Europe, dans des concerts, ou lors de rencontres avec des villageois kurdes ou turcs ; et leurs chants sont un souffle de vérité. Des chants «religieux» dans le plus beau sens du terme, c’est-à-dire qu’ils relient. Ils relient la terre au ciel, les morts aux vivants, les Arméniens aux Turcs, les fils des victimes aux fils des bourreaux.

Un chant qui se propage et se partage.

Et cette lueur magnifique qu’ils sont parvenus à nous transmettre par leur chant, nous essaierons de la transmettre à notre tour à travers ce documentaire

pour continuer à en inspirer d’autres avec l’espoir d’une possible réconciliation.

Nathalie Rossetti

documentaire et qui a remporté de nombreuses reconnaissances dont: • Award from the Public (ex æquo), Faito DOC Festival (Naples - August 2008) • Special Mention from the Jury, Premio Libero Bizzarri (San Benedetto, Italy - November 2008) • Award for best European documentary on Eastern Europe - Astra Film Festival (Sibiu, Romania - November 2009) • Award for Best Film (ex æquo in the HUMAN LIFE sector), Festival Cinema e Diritti (Naples - November 2009) • Special Award for Human Rights 'ADEM DEMAÇI', One World Human Rights International Documentary Film Festival in Prishtina 2009 (Kosovo – December 2009) • Grand Prix for Creative Documentaries, 8th International Human Rights Film Festival (FIFDH) - March 2010 (Paris)

Ainsi qu' avec "Yiddish Soul" un travail d'immersion dans la chanson Yiddish et aussi traitant de sa transmission AUSSI dans des milieux non-judaïques:

https://vimeo.com/20462628

(aussi sous forme de concert sur Arte France: http://boutique.arte.tv/f1191-concertyiddishsoul)

Festivals:

• Jewish Motifs International Film Festival in Warsaw - Poland 2008 • Chicago European Union Film Festival - USA, March 2006 • Jewish Eye Film Festival - Israel 2006 • 20th Pärnu International Film Festival - Latvia, July 2006 • Festival of Jewish Cinema - Australia 2006 • Festival di San Benedetto del Tronto - Italy 2006 • Klezmer Musica Festival - Ancona, Italy 2006 • Festival dei Popoli - Italy 2006 • International Jewish Film Festival in Argentina (FICJA) - Argentina, November 2007 • San Francisco Jewish Film Festival - USA 2007

A quoi va servir le financement ?

Notre documentaire a besoin de vous pour voir le jour...

Avec 6.000€ nous pourrions facilement:

- Assurer la fin du montage image (monteur image et assistant) > pour des raisons de coproduction, les finitions sonores seront faites en bonne partie en Pologne.

- Couvrir les coûts de promotion qui doivent se faire impérativement au niveau international (France, Pologne, Belgique, Turquie, Arménie et Italie et la diaspora arménienne aux Usa, Canada et Australie) auusi en vue du centenaire de la commémoration du génocide en avril 2015 ...sans promotion le film n'existe pas!

Si on parvenait à 7.500 € on, pourrait aussi espérer des:

- Sous-titrages et adaptations dans les langues suivantes: français, anglais et

http://boutique.arte.tv/f1191-concertyiddishsoul

http://boutique.arte.tv/f1191-concertyiddishsoul


polonais mais aussi en arménien, turc et italien

ENFIN, l'objectif de 10.000 pourrait 'bétonner' la promotion en nous pemettant de:

- Organisation des trois principales avant-premières (Paris, Bruxelles et Wroclaw)

- Deux attaché(s) de presse (Europe + USA/Canada&Australie) sont réellement indispensables pour assurer une promotion efficace.

- Amorcer la communication autour d'un évènement en invitant l'Ensemble AKN: https://vimeo.com/67084723) à une des avant-première du film.

Ce film est un travail de très longue haleine et il a été mis en chantier en 2008...

Même s'il est soutenu par la région Provence-Alpes-Côte d’Azur, de la PROCIREP et l’ANGOA | le Fond Odra (Fond Régional Silésien), le PISF (Polish Film Institute), TVP Kultura et l’Institut Grotowski de Wroclaw | la Fondation Anadolu Kültür à Istanbul, Andon Akayyan, Louise & Béatrice Mast et André Gumuchdjian (donateurs privés en Belgique) il n'est pas encore complètement financé... Malheureusement Choeurs en exil n'a pas eu le soutien des institutions belges (Centre du cinéma et Ateliers de production) ce qui nous occasionne un cruel manque de trésorerie éstimable à 50.000 environ. Votre soutien permettra, dans tous les cas, une réelle visibilité du film et sa possible participation aux festivals et projections parallèles.

Les 6 000 € de cette campagne de crowdfounding vont nous permettre, en tout les cas, de finaliser le documentaire proprement dit et dans le délai prévu de début 2015 (très important vu que la sortie du film est AUSSI liée à la commémoration du centenaire du génocide)

A propos du porteur de projet

Pourquoi filmons-nous?

Bio-filmographie de Nathalie Rossetti (certains films visibles sur: https://vimeo.com/borakfilms)

Après des études à l’Université DAMS de Bologne et l’école de théâtre de Orazio Costa à Florence Nathalie Rossetti travaille dans le secteur de l’audiovisuel comme scénariste, documentariste et assistante à la réalisation pour réalisateurs et producteurs (en Italie et Belgique).

A partir de 2000, avec son mari Turi Finocchiaro, ils réalisent et produisent leurs propres documentaires de création. Nathalie Rossetti est particulièrement sensible aux sujets liés à l’Art, l’Anthropologie et la Justice.

En 2007 elle crée en Italie le «Faito Doc Festival» un Festival International du documentaire.

2006 "Yiddish Soul"

https://vimeo.com/borakfilms


2008 "Au delà de la Vengeance "

2009"Plein ciel"

"Au-delà du ring"

2014 "La fabuleuse histoire de Sevgi et Andon" .

http://fr.ulule.com/singing-in-exile/


Agenda - Irak/Syrie : Appel aux dons de tableaux - Participez à la Vente aux enchères au bénéfice des minoritésAgenda - Irak/Syrie : Participez à la Vente aux enchères au bénéfice des minorités - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'UMAF-Paris (Union Médicale Arménienne de France-Paris) est riche de ses 40 ans de vie associative, dont 25 ans d’aide à l’Arménie et au Karabagh en tant qu’O.N.G. Les événements de l’année 2014 au Moyen-Orient ont conduit le Bureau de l’association à initier une action d’aide médicale aux Arméniens de Syrie. Appel aux dons de tableaux pour une Vente aux enchères le 7 mars 2015 à Drouot.

Samedi 7 mars 2015

Drouot-Richelieu - 9 rue Drouot 75009 Paris Métro : Drouot-Richelieu

Il nous semble également nécessaire de tendre aussi la main aux autres chrétiens d’Orient ainsi qu'aux Yézidis, descendants de ceux qui ont subi le sort des Arméniens durant le génocide de 1915 et/ou ont eu des gestes secourables envers les Arméniens.

C'est pourquoi nous souhaitons réaliser une Vente aux Enchères au bénéfice des Arméniens de Syrie, des chrétiens d'Orient et des Yézidis, avec notamment le soutien des associations arméniennes Croix-Bleue des Arméniens de France, Chène et Ugab, ainsi que de Art Valorem, des commissaires-priseurs, de l’expert Mr Franck Kassapian, du journal « La Gazette des Ventes", etc.

Afin que cette vente aux enchères puisse avoir lieu, il est impératif que des objets d'une certaine valeur nous soient offerts.

C'est pourquoi l'UMAF fait appel à la générosité de tous pour réunir le plus grand nombre de lots de valeur.

Pour tout renseignement : [email protected]



http://fr.ulule.com/singing-in-exile/

Pour le dépôt des objets : [email protected]

L'UMAF s'engage à ce que le produit des ventes soit intégralement consacré à l'aide médicale sur le terrain.

Les invendus seront bien évidemment remis à la disposition de leurs propriétaires.

En vous remerciant de votre soutien.

Dr Georges Mosditchian Bureau Umaf-Paris Ancien Président Umaf-Paris

TÉLÉCHARGER : Affiche http://www.collectifvan.org/pdf/11-08-55-26-01-15.pdf


Agenda - Reportages sur l'identité arménienne en Turquie : "Aksor, le retour des enfants arméniens"Agenda - Reportages sur l'identité arménienne en Turquie : "Aksor, le retour des enfants arméniens" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Pendant deux semaines, du 12 au 26 avril 2015, le collectif de journalistes indépendants We Report suivra le parcours de neuf Français de la diaspora arménienne dans le sud-est de la Turquie, près de la frontière syrienne. D’Adana, la grande ville du sud, aux villages de l’Anatolie profonde, en passant par Diyarbakir, la « capitale » du Kurdistan turc, jusqu'à Istanbul, à l’occasion du centenaire de la commémoration du génocide arménien. Le voyage servira de fil rouge à un reportage multimédia (texte, photos, sons, vidéo) sur l’identité arménienne en Turquie. Le collectif "We Report" lance une campagne de collecte de fonds qui serviront à couvrir les frais de reportage.

We Report présente

Aksor, le retour des enfants arméniens

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Présentation détaillée du projet

"Aksor", աքսոր : la déportation, l'exil.

(Projet soutenu par le Centre national de la mémoire arménienne (CNMA), le Club de la presse de Lyon, Profession pigiste et L'Atelier des médias)



http://www.collectifvan.org/pdf/11-08-55-26-01-15.pdf


L’HISTOIRE

Dans la nuit du 24 au 25 avril 1915, entre 235 et 270 intellectuels sont arrêtés à Constantinople. Des médecins, des journalistes, des avocats, des hommes politiques. Parce qu’ils sont Arméniens, ils sont enfermés, déportés puis, pour la plupart, assassinés. Cet épisode sanglant marque le début de l’un des génocides les plus tragiques du XXe siècle, qui coûtera la vie à près d’1,5 million Arméniens.

Cent ans plus tard, ils sont 9 à oser le voyage du retour. Des déracinés, attachés à une terre ancestrale qui leur « colle à la peau ». Arpig, Edouard, Annie… Tous sont des petits-fils et arrières-petites-filles de rescapés du génocide. De Décines, « la petite Arménie » de la banlieue lyonnaise, jusqu’au sud-est de la Turquie, en plein cœur de l’ « Arménie historique », ils partent en quête d’identité et de mémoire. Pour certains, c’est le quarantième voyage. Pour d’autres, c’est la première fois.... Cent ans après, ils suivent les traces du génocide de leurs ancêtres.

LE PROJET

Pendant deux semaines, du 12 au 26 avril 2015, le collectif de journalistes indépendants We Report suivra le parcours de neuf Français de la diaspora arménienne dans le sud-est de la Turquie, près de la frontière syrienne. D’Adana, la grande ville du sud, aux villages de l’Anatolie profonde, en passant par Diyarbakir, la « capitale » du Kurdistan turc, jusqu'à Istanbul, à l’occasion du centenaire de la commémoration du génocide arménien, toujours officiellement nié par les autorités turques.

UN REPORTAGE MULTIMEDIA

Le voyage servira de fil rouge à un reportage multimédia (texte, photos, sons, vidéo) sur l’identité arménienne en Turquie. À travers la question de la reconnaissance du génocide, se détachent des histoires fortes de survivants, surnommés les « restes de l’épée », de familles islamisées, d’enfants cachés, d’églises dévastées et de tabou arménien. Un voile qui commence à se lever depuis l’assassinat tragique et médiatisé en 2007 du journaliste turc d’origine arménienne, Hrant Dink.

Les reportages ont pour vocation d’être publiés dans la presse française et européenne, sur des supports web, radio et papier. Le collectif collabore avec différents médias européens, parmi lesquels Radio France Internationale (RFI), Mediapart, Slate, La Tribune de Genève ou Les Inrockuptibles.

QUI SOMMES-NOUS ?

We Report est un collectif international de journalistes indépendants créé en juillet 2014.

L’objectif est de développer des projets communs, multimédias et transfrontaliers, en toute indépendance éditoriale. Basés dans 7 pays, ses journalistes collaborent avec la presse francophone (RFI, Europe 1, Le Monde, Libération, Mediapart, Slate, La Tribune de Genève, RTS, La Cité…), mais aussi

européenne (Die Zeit, Der Spiegel, Der Standard, La Stampa, Il Corriere della Sera…).

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Quatre journalistes de We Report, Jean-Baptiste Cocagne, Daphné Gastaldi, Pierre Gouyou Beauchamps et Mathieu Martiniere sont du voyage en Turquie :

Jean-Baptiste Cocagne

Journaliste de radio, il s’est plongé pendant deux ans dans la culture arménienne au sein de Radio Arménie, à Lyon. Après un voyage en Arménie en 2011, Jean-Baptiste a couvert les débats au Parlement français à propos de la proposition de loi Boyer sur la pénalisation de la négation du génocide, en 2012. Aujourd'hui installé à Rome depuis deux ans, il continue à suivre de près l'actualité de la communauté arménienne. Dans le projet, il sera à Istanbul pour suivre des Turcs qui ont récemment découvert leurs racines arméniennes, et pour qui le 24 avril ne sera désormais plus une date comme les autres.

Daphné Gastaldi

Journaliste radio et presse écrite sur le projet, co-fondatrice du collectif We Report, Daphné Gastaldi collabore avec Radio France Internationale, France Télévisions ou encore Slate et Lyon Capitale. Dernièrement, Daphné a réalisé de nombreux reportages sur les questions des migrations. Marquée par ses études d’histoire, elle s'intéresse à la question de la récupération de la mémoire arménienne.

Pierre Gouyou Beauchamps

Journaliste indépendant depuis 2007, photographe et rédacteur sur le projet, ce Lyonnais d'adoption travaille à la fois sur des sujets de société pour L’Humanité et sur des grands reportages pour des publications nationales comme Terre sauvage, Alpes magazine ou le Journal du WWF. Le voyage et le reportage sont ses deux moteurs.

Mathieu Martiniere

Journaliste presse écrite et web sur le projet, basé à Lyon et indépendant depuis 2011, Mathieu Martiniere collabore sur des sujets de société pour la presse française (Slate, Mediapart, RFI, Lyon Capitale) et européenne (La Tribune de Genève, Die Zeit). Il s’est notamment spécialisé sur les questions d’immigration et a signé plusieurs reportages sur la liberté d’expression en Turquie pour Les Inrockuptibles et Le Mouv’.

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À quoi servira la collecte ?

La collecte servira à couvrir les frais de reportage des quatre journalistes de We Report en Turquie, du 12 au 26 avril 2015 (transports, hébergement, fixeurs). A savoir :

- Transports (x4) : avions AR Lyon-Istanbul (1 150 €) + vols intérieurs (800 €) + transports terrestres (400 €) = 2 350 € - Hébergement (x4) = 1 150 € - Fixeur/Traducteur : 1 000 €

Au-delà des frais de reportages, le dépassement des dons de campagne servira au développement d’un webdocumentaire et à l’organisation d’expositions-débats avec les journalistes et nos partenaires : le Centre national de la mémoire arménienne (CNMA), le Club de la presse de Lyon, Profession pigiste et l’Atelier des médias.

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Voir la vidéo :

Aksor, le retour des enfants arméniens. VOST English http://youtu.be/7V80YY8r2yM

http://www.kisskissbankbank.com/fr/projects/aksor-le-retour-des-enfants-armeniens


Agenda - Pétition pour sauver le Musée arménien de FranceAgenda - Pétition pour sauver le Musée arménien de France -www.collectifvan.org - Inauguré à Paris en 1953 en présence du Président de la République Française, le Musée Arménien de France abrite des œuvres inestimables, dont certaines furent exposées au Musée du Louvre. Ses collections, réunies par les descendants des victimes du Génocide de 1915, ont été léguées à l’État Français en 1978 et reconnues d’utilité publique. Aujourd’hui, le Musée Arménien va disparaître à cause du Ministère de la Culture. "Monsieur Hollande, Madame Pellerin, au nom de l’Histoire, au nom de la Culture, au nom du respect du legs que la France a reçu et accepté, permettez la réouverture du Musée Arménien de France" demande une Pétition en ligne sur le site Change.org.

Sauvez le Musée Arménien de France

Inauguré à Paris en 1953 en présence du Président de la République Française, le Musée Arménien de France abrite des œuvres inestimables, dont certaines





https://www.youtube.com/watch?v=7V80YY8r2yM#t=24

furent exposées au Musée du Louvre. Ses collections, réunies par les descendants des victimes du Génocide de 1915, ont été léguées à l’Etat Français en 1978 et reconnues d’utilité publique. Aujourd’hui, le Musée Arménien va disparaître.

Nous demandons que l’Etat respecte l’héritage qu’il a reçu et permette la réouverture du Musée Arménien de France.

Des salles d’exposition très convoitées…

En août 2011, projetant des travaux dans l’immeuble parisien qu’il occupe, le Ministère de la Culture demande au Musée Arménien de France de déplacer temporairement ses collections, tout en lui assurant un retour à l’identique dans ses salles à l’issue des travaux, en mai 2012.

Mais une fois les travaux terminés, le Musée Arménien se voit interdire son retour, le Ministère de la Culture refusant de libérer les salles qui servent désormais de débarras.

Le musée se lance alors dans un véritable combat, alerte tous les services de l’Etat, demande au Ministère le respect de ses engagements, mais aucune réponse n’est apportée.

Plus inquiétant, début 2014, les serrures de l’immeuble parisien sont soudainement changées : l’accès au Musée Arménien est donc maintenant totalement impossible, et nul ne sait ce qu’il est advenu d’une partie de ses collections restées à l’intérieur de l’immeuble.

Le Musée Arménien de France, témoin du parcours d’un Peuple.

Ce témoignage culturel unique, illustrant 3 000 ans d’Histoire, et regroupant près de 1 200 œuvres, certaines transmises au péril de leur vie par les survivants du génocide, va s'éteindre.

Aujourd'hui, cet héritage culturel va disparaître. L’Etat en est le fossoyeur silencieux, alors même qu’il s’apprête à commémorer en 2015, le centenaire du génocide arménien.

Monsieur Hollande, Madame Pellerin, au nom de l’Histoire, au nom de la Culture, au nom du respect du legs que la France a reçu et accepté, permettez la réouverture du Musée Arménien de France.

Comité de soutien au Musée Arménien de France

Pour la pétition cliquez sur https://www.change.org/p/fleur-pellerin-sauvez-le-musée-arménien-de-france

http://www.le-maf.com Facebook : https://www.facebook.com/ArmenianMuseumOfFrance Twitter : Armenian Museum (@Musarmen) | Twitter

https://twitter.com/Musarmen

https://www.facebook.com/ArmenianMuseumOfFrance

http://www.le-maf.com/

https://www.change.org/p/fleur-pellerin-sauvez-le-mus%C3%A9e-arm%C3%A9nien-de-france





Agenda - Paris : Colloque international sur le génocide des ArméniensAgenda - Paris : Colloque international sur le génocide des Arméniens - www.collectifvan.org - Le colloque international « Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre. 1915-2015 : cent ans de recherche », organisé par le Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens (CSI), se tiendra à Paris, du 25 au 28 mars 2015 sous le haut patronage du Président de la République, François Hollande, dans quatre prestigieux lieux de la capitale : le Grand Amphithéâtre de la Sorbonne, le Mémorial de la Shoah, l'EHESS et la BNF. Places limitées. Réservation obligatoire à : [email protected].

Centenaire.org

Sous le haut patronage du Président de la République

Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre

1915-2015 : cent ans de recherche Paris, du 25 au 28 mars 2015

Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens (CSI)

Le Programme du colloque

Mercredi 25 mars - 16h30/20h30 Allocution du Président de la République Française, MONSIEUR FRANÇOIS HOLLANDE

Messages de soutien

Allocution du Recteur de l’Académie de Paris, MONSIEUR FRANÇOIS WEIL

Allocution du Président de l’Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS) MONSIEUR PIERRE-CYRILLE HAUTCOEUR






Conférence inaugurale de MONSIEUR YVES TERNON historien, membre du conseil scientifique du mémorial de la Shoah, président du CSI

Adresse : Grand Amphithéâtre de la Sorbonne 76 rue des Ecoles - 75005 Paris

*****

1ère Journée : Jeudi 26 mars, 9h30-19h00,

Mémorial de la Shoah 17 rue Geoffroy L'Asnier, 75004 Paris

Premier Panel : 10h00-12h30

Espace-temps, les étapes du processus génocidaire

Président : Catherine Nicault, historienne, Université de Reims. Discutant : Stephan Astourian, historien, Université de Berkeley

Interventions : 1. L’héritage d’Abdülhamid II. Janet Klein, historienne, Université d’Akron. 2. L’opposition ottomane, le Comité Union et Progrès et la révolution de 1908. Erdal Kaynar, historien, Polonsky Academy de l’Institut Van Leer, EHESS. 3. Le « Concert européen » et les réformes dans les provinces orientales, 1878-1914. Claire Mouradian, historienne, CNRS. 4. L’Organisation Spéciale. Sait Çetinoğlu, historien, Université libre d’Ankara. 5. L’entrée de l’Empire ottoman dans la guerre, 1914-1915. Mustafa Aksakal, historien, Université de Georgetown.

12h30-13h30 : déjeuner

Deuxième Panel : 13h30-15h00

Perpétrateurs, Victimes, Sauveteurs

Président : Richard Hovannisian, historien, Université UCLA. Discutant : Vincent Duclert, historien, EHESS.

Interventions : 1. La première phase de la destruction : déportations et massacres (avril-août 1915). Raymond Kévorkian, historien, Université Paris VIII. 2. La deuxième phase du génocide. Khatchig Mouradian, historien, Université Rutgers. 3. Les conversions forcées. Űmit Kurt, historien, Université Sabancı.

15h00-15h15 : Pause

Troisième Panel : 15h15-16h20

Témoins

Président : Wolfgang Gust, journaliste. Discutant : Ara Sarafian, historien, Gomidas Institute.

Interventions : 1. Témoins européens et américains. Hans-Lukas Kieser, historien, Université de Zürich. 2. Témoins arméniens. Amatuni Virabyan, historien, Archives d’État d’Arménie.

16h20-16h30 : pause

Quatrième Panel : 16h30-19h00

Les autres minorités de l’Empire

Président : Gérard Chaliand, géostratège. Discutant : Laurent-Olivier Mallet, historien, Université de Montpellier.

Interventions : 1. Les Juifs de l'Empire ottoman à la fin du xixe siècle. Georges Bensoussan, historien, Mémorial de la Shoah. 2. La complexité du génocide des Assyro-Chaldéens. David Gaunt, historien, Centre d’études des pays baltes et de l’Europe de l’Est, Université de Soedertoern. 3. Les Grecs ottomans. Sia Anagnostopoulou, historienne, Université d’Athènes. 4. Kurdes-Yézidis-Arméniens, facettes multiples d’une communauté en exil(s). Estelle Amy de la Bretèque, anthropologue, ethnomusicologue, CNRS.

2ème Journée : Vendredi 27 mars, 9h30-20h30, EHESS Amphithéâtre François Furet 105 boulevard Raspail, 75006 Paris

Cinquième Panel : 10h00-12h30

Logiques de guerre, économiques, idéologiques.

Président : Joël Kotek, politologue, historien, Université Libre de Bruxelles. Discutant : Stéphane Audoin-Rouzeau, historien, EHESS.

Interventions : 1. Logiques idéologiques, démographiques et économiques du génocide. Hamit Bozarslan, politologue, historien, EHESS. 2. La logique des massacres pré-génocidaires. Vincent Duclert, historien, EHESS.

3. L’évolution du front caucasien. Peter Holquist, historien, Université de Pennsylvanie. 4. Les mécanismes de prise de décision de la direction jeune-turque (1913-1915). Erik-Jan Zürcher, historien, Université de Leyde. 5. La spoliation des biens arméniens pendant le génocide. Mehmet Polatel, historien, Université Koç.


Sixième Panel : 13h30-16h00

Relations internationales et droit pénal

Président : Pierre Mertens, juriste, Centre de sociologie de la littérature, Université libre de Bruxelles. Discutant : Vincent Nioré, avocat et président de l’Institut de droit pénal.

Interventions : 1. Les procès de Constantinople (1919-1920). Mikaël Nichanian, historien, Bibliothèque nationale de France. 2. De la rupture du consensus. L’affaire Perinçek, le génocide arménien et le droit pénal international. Sévane Garibian, juriste, Universités de Genève et de Neuchâtel. 3. Le statut des réfugiés apatrides arméniens et l'action internationale de la Société des Nations et du Bureau international du Travail. Dzovinar Kévonian, historienne, Institut des sciences sociales du politique, Université de Paris-Ouest Nanterre-La Défense 4. Raphaël Lemkin, l’extermination des Arméniens et l’invention du mot génocide. Annette Becker, historienne, Université de Paris-Ouest Nanterre-La Défense 5. Lemkin et le génocide des Arméniens, une lecture juridique. Olivier Beauvallet, magistrat international.

16h00-16h15 : Pause

Septième Panel : 16h15-18h20

Les historiographies, un nouveau domaine de recherches

Président : Michel Marian, philosophe, Institut d’études politiques de Paris. Discutant : Edhem Eldem, historien, Université Boğaziçi.

Interventions : 1. Les historiographies du génocide des Arméniens, un nouveau domaine de recherches. Gaïdz Minassian, journaliste et politologue, Institut d’études politiques de Paris. 2. Réflexions sur l’historiographie ottomane (années 1960-1990) à propos du rôle des non musulmans et des Arméniens ottomans dans le commerce et l’économie urbaine. Stephan Astourian, historien, Université de Berkeley. 3. Les gouverneurs ottomans opposés aux déportations et aux massacres d’Arméniens. Ayhan Aktar, historien, Université Bilgi. 4. Le discours de la Turquie sur le génocide des Arméniens. Jennifer Dixon, politologue, Université de Villanova.

18h20-18h30: Pause

Huitième Panel : 18h30-20h30

Regards croisés sur l’effacement des traces ou le fantôme arménien.

Président : Patrick Donabedian, historien d’art, Université d’Aix-Marseille. Discutant : Antoine Spire, journaliste, vice-président de la Licra.

Interventions : 1. La permanence des traces du génocide de 1915 dans la mémoire arménienne ; rôle du politique dans leur inscription ou leur effacement. Janine Altounian, essayiste, traductrice de Freud. 2. La confiscation et la destruction de la richesse et des biens des Arméniens et le génocide. Dickran Kouymjian, historien, Université d’État de Californie. 3. Photographier après. Pascaline Marre, photographe et Anouche Kunth, historienne, CNRS. 4. Aram Andonian, la bibliothèque Nubar et la constitution d'un patrimoine en exil après la destruction des Arméniens ottomans. Boris Adjemian, historien, Bibliothèque Nubar de l'UGAB.

3ème Journée : Samedi 28 mars, 9h30-19h30, Bibliothèque Nationale de France Quai François Mauriac, 75013 Paris

Neuvième Panel : 10h00-12h30

Mémoire, transmission, histoire, négation

Président : Henry Rousso, historien, CNRS. Discutant : Claude Mutafian, historien.

Interventions : 1. Le sacrifice, le témoignage et le pardon : Le Candidat de Zareh Vorpouni. Marc Nichanian, professeur de philosophie, Université Sabancı. 2. Genre, génocide, survie. Arméniens islamisés : nouveau travail de mémoire. Ayşe Gül Altinay, anthropologue, Université Sabancı. 3. L’enseignement des génocides : exemples européens. Alban Perrin, historien, Mémorial de la Shoah, Institut d’études politiques de Bordeaux. 4. Les mythes fondateurs du négationnisme turc. Büşra Ersanli, politologue, Université de Marmara. 5. La mémoire du génocide chez les Arméniens de Turquie. Hira Kaynar, historienne, EHESS.


Dixième Panel : 13h30-15h00

Spécificités et comparatismes, I

Président : Jean-Pierre Chrétien, historien, CNRS. Discutant : Meïr Waintrater, journaliste.

Interventions : 1. La pensée génocidaire : une perspective comparative. Dominik Schaller, historien, Université de Heidelberg. 2. Le génocide des Arméniens, des Assyriens et des Grecs par les Ottomans.

Roger Smith, historien, Collège William and Mary. 3. Le génocide arménien au regard d'une théorie générale du génocide. Bernard Bruneteau, professeur de science politique, Université de Rennes I.

15h00-15h15 : Pause

Onzième Panel : 15h15-17h00

Spécificités et comparatismes, II

Président : Claire Mouradian, historienne, CNRS. Discutant : Yves Ternon, historien, membre du conseil scientifique du Mémorial de la Shoah.

Interventions : 1. Singularité de la Shoah. Christian Ingrao, historien, CNRS. 2. Singularité de la famine en Ukraine. Nicolas Werth, historien, CNRS. 3. Singularité du génocide des Tutsi. Hélène Dumas, historienne, EHESS.

17h00-17h15 : pause

Conférence de clôture : 17h15 à 19h30 Président : Gaïdz Minassian, journaliste et politologue, Institut d’études politiques de Paris.

Interventions : 1. Bilan du colloque. Raymond Kévorkian, historien, Université Paris VIII. 2. 1915 et les sciences sociales. Taner Akçam, historien, Université de Clarke. 3. Turquisme et panturquisme. Erik-Jan Zürcher, historien, Université de Leyde. 4. Le négationnisme contemporain et ses défenseurs. Richard Hovannisian, historien, Université UCLA. 5. Les perspectives du point de vue de la justice internationale. Nicholas Koumjian, procureur près les cours internationales de justice. 6. L’édition de la recherche sur le génocide des Arméniens en Turquie. Ragıp Zarakolu, éditeur.

INSCRIPTION DANS LA LIMITE DES PLACES DISPONIBLES : Ecrire à : [email protected]

Membres fondateurs du CSI,

Annette Becker, professeur d'histoire contemporaine à l'Université de Paris-Ouest Nanterre-La Défense), membre de l'Institut universitaire de France.

Hamit Bozarslan, historien, politologue, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS).

Vincent Duclert, historien, enseignant-chercheur au Centre d’études sociologiques et politiques Raymond Aron (EHESS).

Raymond Kévorkian, historien, directeur émérite de recherche à l'Institut français de géopolitique, Université Paris VIII.

Gaïdz Minassian, journaliste, docteur en sciences politiques, maître de conférences à l’Institut d’études politiques de Paris.

Claire Mouradian, historienne, directrice de recherche au CNRS.

Mikaël Nichanian, historien, conservateur à la Bibliothèque nationale de France, chercheur associé au Collège de France.

Yves Ternon, historien, membre du conseil scientifique du Mémorial de la Shoah, président du CSI.

INSCRIPTION DANS LA LIMITE DES PLACES DISPONIBLES Écrire à : [email protected]

TÉLÉCHARGER : Programme du CSI


URL originale :

http://centenaire.org/fr/espace-scientifique/colloquesseminaires/le-genocide-des-armeniens-de-lempire-ottoman-dans-la-grande


Agenda - Paris/Exposition : « Archives inédites d’un photographe des sixties »Agenda - Paris/Exposition : « Archives inédites d’un photographe des sixties » -www.collectifvan.org - Un ensemble de photos rares de groupes et de stars des sixties, inédites ou intimes, prises au cours des années 1960, et issues de la collection personnelle de R. Kasparian. Il nous invite à découvrir sa collection privée et personnelle… des centaines de photos rares, inédites ou intimes, prises au cours de dix années dans la grande usine pop. Du 3 au 28 février 2015 à la Galerie Stardust de Paris.

« Roger Kasparian, Archives inédites d’un photographe des sixties »

Du 3 au 28 février 2015

Galerie Stardust







mailto:[email protected]

Cette exposition est exclusivement consacrée à l’iconographie musicale. Après plusieurs expositions en noir & blanc, pour la première fois des photographies en couleurs de Roger Kasparian sont exposées, pour la plupart tirées du livre sorti en novembre 2014 « Archives inédites d’un photographe des Sixties » de Philippe Manoeuvre .

Galerie Stardust 19 Rue Notre Dame de Nazareth 75003 Métro : Temple

http://www.expointhecity.com/2015/01/28/roger-kasparian-archives-inedites-dun-photographe-des-sixties/


Agenda - Paris/Du 3 au 28 février : “Rwanda, des photos pour le dire” de Anaïs PachabézianAgenda - Paris/Du 3 au 28 février : “Rwanda, des photos pour le dire” de Anaïs Pachabézian - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Du 3 au 28 février, exposition “Rwanda, des photos pour le dire” de Anaïs Pachabézian à la Péniche Anako, Bassin de la Villette, face au 61, quai de la Seine, 75019 Paris, Métro Riquet, Stalingrad ou Jaurès.

Péniche Anako

"Rwanda, des photos pour le dire", de Anaïs Pachabézian

le mercredi 4 février 2015 à 00 h 00

Exposition

site www.anaispachabezian.com

Du 3 au 28 février, expo “Rwanda, des photos pour le dire” de Anaïs Pachabézian.

« 1994. En moins de trois mois, plus de 800 000 Tutsi et des Hutu modérés ont été tués dans ce qu’on a appelé le dernier génocide du XXème siècle.

En juin 2013, me rendant dans ce pays, j’ai fait la connaissance d’Emilienne Mukansoro, psychothérapeute rwandaise, spécialisée dans le traumatisme. Elle-même a perdu toute sa famille durant le génocide. Reconnue dans son travail, elle a collaboré avec des organismes tels qu’Ibuka et Médecins du Monde. Elle anime des séances de psychothérapie collective auprès des femmes rescapées du génocide.

En m’invitant à l’une de ces séances, Emilienne m’a permis d’échanger avec ces femmes. De ces rencontres très fortes est née l’envie de les associer à une production photographique. J’ai alors monté un projet d’atelier qui s’est déroulé

http://www.anaispachabezian.com/





sur cinq jours en mars 2014. Autour du thème « hier, aujourd’hui, demain » dix femmes ont participé, passant pour la première fois derrière l’objectif. Elles ont ainsi eu l’occasion de porter un regard sur leur propre histoire passée, présente et future et d’être elles-mêmes actrices d’une production artistique. Le résultat présenté sous forme d’installation multimédia raconte par bribes leur vie, restitue cette expérience d’atelier et au delà, fait entendre des voix intimes et actuelles sur ce génocide contemporain. »

Péniche Anako Bassin de la Villette face au 61, quai de la Seine 75019 PARIS Métro Riquet, Stalingrad ou Jaurès

http://penicheanako.org/agenda/2015-02-03-rwanda-des-photos-pour-le-dire-de-anais-pachabezian


Agenda - Paris : Dernière semaine de la projection du film "Le scandale Paradjanov"Agenda - Paris : Dernière semaine de la projection du film "Le scandale Paradjanov" -www.collectifvan.org - Une évocation de la vie mouvementée de Sergueï Paradjanov, réalisateur soviétique d’avant garde, d'origine arménienne, à la fois poète, plasticien et touche-à-tout opposé à toute forme d’autorité. C'est Serge Avédikian qui campe dans "Le scandale Paradjanov", cet auteur de films cultes, dont Les Chevaux de feu et Sayat Nova. Ne ratez pas ce film !

Le Scandale Paradjanov ou La vie tumultueuse d'un artiste soviétique

Date de sortie - 7 janvier 2015 (1h35min) Réalisateur - par Serge Avédikian, Olena Fetisova Avec - Serge Avédikian, Yulia Peresild, Karen Badalov Genre - Drame

Synopsis et détails

Une évocation de la vie mouvementée de Sergei Paradjanov, réalisateur soviétique d’avant garde, à la fois poète, plasticien et touche-à-tout opposé à toute forme d’autorité. Auteur de films cultes, dont Les Chevaux de feu et Sayat Nova, son anticonformisme et son désir d’indépendance, dans un pays qui refuse les artistes déviants, lui valent cinq années d'emprisonnement dans les geôles soviétiques. S’il en ressort meurtri, Paradjanov conserve pour autant son indéfectible sens de l'humour, son excentrisme et surtout sa passion pour l’art et la beauté.





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Horaires et séances : Paris

Espace St Michel : le samedi 28 février à 21h30

Adresse : 7 place Saint-Michel, 75005 Paris

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Bande Annonce du film, "Le scandale Paradjanov", sortie en salle le 7 janvier

https://www.youtube.com/watch?v=ks3iwgP-1Q8&feature=youtu.be


Agenda - Paris : 71e anniversaire de l’exécution du groupe ManouchianAgenda - Paris : 71e anniversaire de l’exécution du groupe Manouchian - Collectif VAN -www.collectifvan.org - L’Aumônerie Israélite des Armées (AIA) et l’Association Nationale des Anciens Combattants et Résistants Arméniens (ANACRA), vous convient à une cérémonie officielle en l’honneur des Juifs et des Arméniens morts pour la France le 21 février 1944. La cérémonie aura lieu le jeudi 26 février 2015 à 17 h, en présence de SEM Viguen Tchitetchian, Ambassadeur d’Arménie en France et de Haïm Korsia, Grand Rabbin de France.

71e anniversairede l’exécution du groupe Manouchian

L’Aumônerie Israélite des Armées (AIA) et l’Association Nationale des Anciens Combattants et Résistants Arméniens (ANACRA), vous convient à une cérémonie officielle en l’honneur des Juifs et des Arméniens morts pour la France le 21 février 1944.

Jeudi 26 février 2015 à 17 h

En présence de SEM Viguen Tchitetchian, Ambassadeur d’Arménie en France et de Haïm Korsia, Grand Rabbin de France

Salle de réception Nourhan Fringhian Cathédrale arménienne Saint Jean-Baptiste 15, rue Jean Goujon - 75008 Paris (Métro : Champs-Elysées-Clémenceau)

Les prières seront célébrées en arménien par Mgr Vahan Hovanessian, Primat du Diocèse de l’Eglise apostolique arménienne, et en hébreu par l’aumônier



https://www.youtube.com/watch?v=ks3iwgP-1Q8&feature=youtu.be

Jonathan Blum.

RSVP avant le 14 février 2015 (places limitées)

AIA : [email protected]

ANACRA : [email protected]

TÉLÉCHARGER : Invitation


Agenda - Valence/24 février : Rencontre avec Gérard ChaliandAgenda - Valence/24 février : Rencontre avec Gérard Chaliand - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Rencontre avec Gérard Chaliand, spécialiste des conflits armés et guérillas, géopolitologue, écrivain le 24 Février 2015 à 18h30 à la Médiathèque de Valence proposé par le CPA (Place Charles Huguenel – BP 2122, 26021 Valence ).

Rencontre avec Gérard Chaliand

Vers un nouvel ordre du monde

Date : 24 février 2015

Heure : à 18h30

Lieu : à la Médiathèque Publique et Universitaire

Place Charles Huguenel – BP 2122 26021 Valence

Site internet: www.bm-valence.fr

Il nous parlera de son expérience à Erbil au Kurdistan Irakien. Ses livres Le crime du silence et Mémoire de ma mémoire sont à l 'occasion du centenaire du génocide arménien réédités et seront disponibles ce soir là.

La domination absolue de l'Occident, européen puis américain, n'aura duré que deux siècles. La crise actuelle révèle, avec l'essor de l'Asie, les traits d'un nouvel ordre du Monde. Gérard Chaliand, géopolitologue et spécialiste des conflits armés, présentera son ouvrage et échangera avec le public sur ces questions d'actualité.

http://www.bm-valence.fr/




Lire aussi :

Agenda - Vient de paraître / Gérard Chaliand : Le crime de silencehttp://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=85797


Agenda - 24 février à Lyon : Cycle de conférences « Histoire et Mémoire »Agenda - 24 février à Lyon : Cycle de conférences « Histoire et Mémoire » - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le mardi 24 février à 19h à la Mairie du 3ème arrondissement de Lyon, l'APECLE commencera son cycle de conférences avec une "Histoire de l'Arménie au XXème siècle" avec Claude Mutafian.

2015.ccaf.info

Cycle de conférences « Histoire et Mémoire » Organisés par l’APECLE :

Mardi 24/02/2015 à 19h: « Histoire de l’Arménie au XXème siècle » : « Génocide de 1915, Période soviétique et de l’Indépendance à nos jours » - Mairie du 3ème, Salle Eugene Brouillard - 215 rue Duguesclin , Lyon par Claude MUTAFIAN, Docteur en histoire

Mardi 24/03/2015 à 19h: « Histoire des exactions contre les Arméniens » - Mairie du 3ème par Maxime YEVADIAN, Professeur à l’Université Catholique de Lyon,

Samedi 24/10/2015 à 19h: « Situation de l’Arménie et de la Diaspora » - Mairie du 3ème

Mardi 24/11/2015 à 19h: « Historique des relations France-Arménie et de la coopération entre Lyon et Erevan et la Région Rhône-Alpes » – Mairie du 3ème

http://2015.ccaf.info/shows_page/cycle-de-conferences-histoire-et-memoire/


Agenda - Pinar Selek à Paris : Parce qu’ils sont Agenda - Pinar Selek à Paris : Parce qu’ils sont Arméniens - www.collectifvan.org - 2015 marque le centenaire du génocide



http://2015.ccaf.info/shows_page/cycle-de-conferences-histoire-et-memoire/




arménien. Une page noire de l’Histoire turque, toujours controversée, toujours tabou. Quel regard peut porter sur cette communauté une Turque née dans les années 70 ? Pinar Selek répond par Parce qu’ils sont Arméniens, récit publié aux éditions Liana Levi. Tissé de ses souvenirs, observations et rencontres, c’est un témoignage sensible et polémique de la part d’une femme engagée. Lecture et Rencontre Jeudi 26 février 2015 à 20h à la Maison des métallos à Paris. Lecture d’extraits par Marie-Christine Barrault.

Parce qu’ils sont Arméniens

Pinar Selek à la Maison des métallos Jeudi 26 février 2015 à 20h

La Maison des métallos et la librairie l’Imagigraphe vous invitent à rencontrer Pinar Selek à l’occasion de la sortie de "Parce qu’ils sont arméniens" le jeudi 26 février à 20h

avec Gaïdz Minassian, journaliste au Monde Rencontre animée par Isabelle Leclerc Lectures de Marie-Christine Barrault

LECTURE ET RENCONTRE

Lecture par Marie-Christine Barrault d’extraits de : Parce qu’ils sont Arméniens suivie d’une rencontre avec Pinar Selek et Gaïdz Minassian, journaliste au Monde, animé par Isabelle Leclerc de la librairie L’Imagigraphe

2015 marque le centenaire du génocide arménien. Une page noire de l’Histoire turque, toujours controversée, toujours tabou. Quel regard peut porter sur cette communauté une Turque née dans les années 70 ?

Pinar Selek répond par Parce qu’ils sont Arméniens, récit publié aux éditions Liana Levi. Tissé de ses souvenirs, observations et rencontres, c’est un témoignage sensible et polémique de la part d’une femme engagée.

Sociologue, ses travaux portent sur les minorités opprimées par la République turque. En 1998, débute pour elle un invraisemblable cauchemar judiciaire. Elle est injustement accusée d’avoir participé à un soi-disant attentat terroriste kurde. Malgré quatre acquittements, le procès est toujours en cours.

Réfugiée politique en France, Pinar Selek mène à l’ENS Lyon des recherches sur l’espace militant turc et les mouvements arméniens de la diaspora.

La Maison des métallos – 94 rue Jean-Pierre Timbaud, 75011 Paris Mº ligne 3 arrêt Parmentier Entrée libre, gratuite, Réservation conseillée : [email protected]

mailto:[email protected]

En partenariat avec les Editions Liana Levi, nous proposons une lecture d’extraits par Marie-Christine Barrault suivie d’une rencontre avec Pinar Selek et Gaïdz Minassian, journaliste au Monde, animée par Isabelle Leclerc de la librairie L’Imagigraphe

Maison des métallos 94 rue Jean-Pierre Timbaud, Paris 11e Mº ligne 2 arrêt Couronnes Mº ligne 3 arrêt Parmentier Bus ligne 96 • arrêt Maison des métallos (direction Gare Montparnasse) • arrêt Saint-Maur/Jean Aicard (direction Porte des Lilas) Station Vélib nº 11032 Parking 11 rue des Trois Bornes, ouvert jusqu'à 21h

TÉLÉCHARGER : Invitation



Agenda - Bourg-Lès-Valence/Débat : "Pourquoi le génocide des Arméniens ?"Agenda - Bourg-Lès-Valence/Débat : "Pourquoi le génocide des Arméniens ?" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'association culturelle Arménia vous invite à une table-ronde débat autour du thème "Pourquoi le génocide des Arméniens?" vendredi 27 février à 20h30 à la MJC Jean Moulin de Bourg-Lès-Valence (Drôme).

27 février à 20h30

"Pourquoi le génocide des Arméniens?"

Chacun pourra ainsi s'exprimer lors de cette rencontre. Verre de l'amitié en fin de soirée, offert par Arménia. Entrée Libre.

Salle Cheneviers (MJC Jean Moulin) 20 av. Jean Moulin à Bourg-Lès-Valence Entrée Libre







Agenda - Paris/28 février : Projection du téléfilm-documentaire "AGHET"Agenda - Paris/28 février : Projection du téléfilm-documentaire "AGHET" - www.collectifvan.org - Le groupe des jeunes de l'Association Sainte-Croix des Arméniens Catholiques Naregatsi présente "AGHET: 1915, le génocide arménien" le 28 février 2015 à 18h au Centre Culturel Arménien de Saint-Mesrob.

Samedi 28 février 2015 à 18h

Projection du téléfilm-documentaire: AGHET.

Le téléfilm-documentaire sera suivi d’une présentation et d’un débat animé par Arto PEHLIVANIAN. Entrée libre - Cocktail.

Centre Culturel Arménien de Saint-Mesrob 10 bis rue Thouin, 75005 Paris M° Place Monge


Agenda - Genève/FIFDH : Projection du film "Génocide Arménien, le spectre de 1915"Agenda - Genève/FIFDH : Projection du film "Génocide Arménien, le spectre de 1915" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Génocide Arménien, le spectre de 1915", ce film monté récemment est sélectionné en compétition officielle au festival des droits de l'Homme et sera présenté en première par Charles Aznavour à Genève le 2 mars 2015 à 20h00 dans la Grande Salle - Pitoëff ( Rue de Carouge 52 / 1205 Genève.

FIFDH (Festival du Film et Forum International des Droits Humains)

Film

Génocide Arménien: le spectre de 1915 / The Armenian Genocide, a Hundred Years On

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Horaire

Lun 02 mars / 20h00 / Grande Salle - Pitoëff ( Rue de Carouge 52 / 1205 Genève (Lignes 1/12/18 arrêt Pont d’Arve))




Première mondiale, en présence du réalisateur Introduction: Charles Aznavour, Arsinée Khanjian Débat: Robert Fisk, Sévane Garibian, Ragip Zarakolu Modération: Vicken Cheterian

Sam 07 mars / 14h30 / Salle Simon - Grütli (16 Rue du Général-Dufour, 1204 Genève)

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Nicolas Jallot, France, 2014, 52’, vf Première mondiale

Pour raconter le premier génocide d'un siècle qui n'en sera pas avare, Nicolas Jallot part à la rencontre de deux personnages emblématiques, un Turc et une Arménienne de Turquie*. Hasan Cemal est le petit-fils de Cemal Pacha [Djemal Pacha], l’un des génocidaires. Hasan Cemal s'est rebellé contre l’histoire officielle et est devenu un fervent soutien de la cause arménienne (Nota CVAN : dans certaines limites néanmoins). Fethiye Cetin, avocate et militante des droits de l’homme, est la petite-fille d’une rescapée du génocide, adoptée par une famille turque. A travers eux, ce film présenté au FIFDH en première mondiale, mêle la « grande » et la « petite » histoire, entre chronique familiale et destin national, entre histoire et mémoire.

*Nota CVAN : Fethiye Cetin ne se considère pas comme une Arménienne de Turquie. Elle représente ces Turcs ayant une ascendance cachée (et islamisée) arménienne et dont on entend parler depuis quelques années. Il aurait été bon de choisir pour ce film, soit quelqu'un représentant vraiment les Arméniens (en Turquie ou en diaspora), soit un autre angle ne présentant pas ces deux personnages comme étant les deux faces du génocide.

Réalisation Nicolas Jallot Scénario Regis Genté Image Emmanuel Roy Montage Mathieu Zeitindjiglou Production Transparences Productions Distributeur Transparences Productions 215, rue Jean-Jacques Rousseau 92130 Issy-les-Moulineaux, France


Agenda - 3 mars/Tigran Hamasyan en concert au Trianon à ParisAgenda - 3 mars/Tigran Hamasyan en concert au Trianon à Paris - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Après "Shadow Theater" le pianiste arménien Tigran Hamasyan enchante avec l'album "Mockroot".



Il sera en concert au Trianon à Paris le 3 Mars.

Radiofrance.fr

Tigran Hamasyan "Mockroot" Janvier 2015 - Nonesuch Records

Après "Shadow Theater" le pianiste arménien Tigran Hamasyan enchante avec l'album "Mockroot". Il sera en concert au Trianon à Paris le 3 Mars.

Avec l'album solo "A fable" (son 4ème), le pianiste arménien Tigran Hamasyan dépassait en 2010 le statut de jeune prodige (prix Thelonious Monk à 19 ans pour "World passion") s’imposant comme une personnalité exceptionnelle du jazz contemporain. Outre sa virtuosité c'est sa faculté unique à marier avec génie musiques classiques ou contemporaines, airs traditionnels, rock voire electro. Une alchimie implacable qui semblait culminer sur "Shadow Theater" en 2013 où folk arménien, boucles électroniques, voix envoûtantes et énergie indie-rock, rivalisaient avec les mélodies de Tigran. C'était sans compter sur ce nouveau bijou qu'est l'album "Mockroot" prévu le 26 janvier.

Pour "Mockroot", Tigran signe sur le prestigieux label newyorkais Nonesuch. Son septième album rassemble Hamasyan au piano, à la voix, au clavier, au synthé et aux effets sonores, Sam Minaie à la basse électrique et Arthur Hnatek à la batterie et pour les arrangements live de chanson arméniennes traditionnelles, "Kars 1" et "Kars 2 (Wounds of the Centuries)". Ici se succèdent, parfois au sein d'un même titre, ballades sensuelles ou mélancoliques, beats lourds et hypnotiques, tourbillons frénétiques de notes chantantes, jazz fusion rock et douceur de voix célestes. Tigran fait chanter ses rythmiques complexes et les références mélodiques à son héritage arménien. Les improvisations de son trio a géométrie variable rendent grâce à l'incroyable talent de compositeur et d'arrangeur du pianiste. La musique de Tigran Hamasyan est définitivement comme nulle autre, aussi immédiate qu'érudite, intense que chargée d'émotions.

Voir la vidéo :http://youtu.be/k-GUNcSWSko

Dates de concerts : 03.03.15 : Le Trianon, Paris 10.04.15 : Philharmonie de Paris, en duo avec Brad Mehldau 16.05.15 : Jazz sous les pommiers, Coutances 11.07.15 : Jazz à Juan, Juan-les-Pins

http://youtu.be/sAn0r6wW4XQ

http://www.fipradio.fr/decouvrir/album-jazz/mockroot-16527



http://www.fipradio.fr/decouvrir/album-jazz/mockroot-16527

http://youtu.be/sAn0r6wW4XQ

http://youtu.be/k-GUNcSWSko

Agenda - Romans-sur-Isère : Projection "The Cut" au Ciné LumièreAgenda - Romans-sur-Isère : Projection "The Cut" au Ciné Lumière - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Ciné Lumière à Romans, en partenariat avec l'Amicale des Arméniens de Romans et des environs, vous propose une projection du film de Fatih Akin "The Cut", le mardi 3 mars 2015 au Ciné Lumière, à 20h15 (5 Rue Président Félix Fauré, 26100 Romans-sur-Isère). La projection du film sera suivie d’une rencontre avec : Arévik Martirossian, qui joue dans le film.

Ciné Lumière Mardi 3 mars à 20h15

En partenariat avec l’Amicale des Arméniens de Romans et environs

Projection The Cut de Fatih Akin

Tarif unique 5 euros

Projection du film suivie d’une rencontre avec : Arévik MARTIROSSIAN, actrice dans The Cut

Ciné-Lumière 5 Rue Président Félix Fauré 26100 Romans-sur-Isère

The Cut

• Film de Fatih Akin avec Tahar Rahim, Sesede Terziyan - 2014 Anatolie, 1915. Dans le tumulte de la Première Guerre mondiale, alors que l’armée turque s’attaque aux Arméniens, le jeune forgeron Nazareth Manoogian est séparé de sa femme et ses deux filles. Des années plus tard, rescapé du génocide, Nazareth apprend que ses filles sont toujours en vie. Porté par l’espoir de les retrouver, il se lance dans une quête éperdue, ponctuée de rencontres avec des anges et des démons, du désert de la Mésopotamie aux prairies sauvages du Dakota...


Agende - Alfortville : Salon du livre arménien "Spécial 1915-2015"Agende - Alfortville : Salon du livre arménien "Spécial 1915-2015" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - A l'occasion des manifestations réalisées autour du 100ème anniversaire du génocide arménien, la Maison de la culture arménienne d'Alfortville organise son 10e Salon du




Livre arménien, Armen'Livres, au Pôle Culturel d’Alfortville, du mercredi 4 au dimanche 8 mars 2015. Ce 10ème Salon recevra des classes tant des collèges et lycée d'Alfortville que les écoles et collège bilingue franco-arménien de la région parisienne. Plusieurs événements seront proposés tout au long du salon, dont des projections de film, une création théâtrale, des séances de dédicaces ainsi qu'un mur d'images représentant les intellectuels et hommes politiques arméniens arrêtés à Constantinople (Turquie) le 24 avril 1915 et assassinés. En prélude, le 3 mars 2015 à 20h30, un concert exceptionnel avec le Quintet Naïri, Haik Davtian et Anna Maylyan, mezzo-soprano d’Arménie (au programme : Komitas, Respighi, Altounian).

Pôle Culturel d'Alfortville

SALON DU LIVRE ARMÉNIEN « ARMEN'LIVRES » 10E ÉDITION

Du mercredi 4 au dimanche 8 mars 2015 • 1915/2015 Spécial 100ème anniversaire du génocide arménien

A l'occasion des manifestations réalisées autour du 100ème anniversaire du génocide arménien, la Maison de la culture arménienne d'Alfortville, placera le LIVRE au centre de ses actions. Le LIVRE pour la mémoire, la connaissance et la re-connaissance, mais aussi la justice, les réparations et la re-naissance. Pour cela, ce salon présentera des livres en langues française, arménienne, anglaise et autres mettant l'accent sur ceux concernant le génocide arménien. Elle organisera des tables rondes plaçant le génocide arménien à travers l'histoire — la politique — la République d'Arménie — la langue arménienne — la littérature — les arts — ceux qui ont fait la Turquie actuelle — les "oubliés" — l’Église — toutes animées par un rapporteur. Ces tables rondes seront retransmises en temps réel sur grand écran et enregistrées en vidéo.

Ce 10ème Salon recevra des classes tant des collèges et lycée d'Alfortville que les écoles et collège bilingue franco-arménien de la région parisienne. Plusieurs expositions seront proposées dont un mur d'images représentant les intellectuels et hommes politiques arrêtés et assassinés en avril 1915 ainsi que projection de film, création théâtrale, séances de dédicaces tout au long du salon. L'un des points d'orgue : un concert exceptionnel avec le Quintet Naïri, Haik Davtian et Anna Maylyan, mezzo-soprano d’Arménie (au programme : Komitas, Respighi, Altounian).

Salon du livre arménien « ARMEN’LIVRES » Spécial 1915-2015

du 4 au 8 mars 2015 de 11h à 19h

au Pôle Culturel d’Alfortville Parvis des Arts Salle de convivialité

Livres en français, arménien, anglais et turc Rencontre – dédicaces d’auteurs, expositions, animations

Conférence-débat le 7 mars à 18h :

« De la Question arménienne au passeport Nansen : nation, État et exil forcé » par Ara Krikorian et Dzovinar Kévonian

En prélude

Concert exceptionnel avec Quintet Naïri – Dion Haik Davtian et Anna Mayilyan, mezzo-soprano, d’Arménie

le 3 mars 2015 à 20h30

Ren. MCA Alfortville 01 43 76 55 89 PÔLE CULTUREL Parvis des Arts Angle des rues M. Bourdarias et J. Franceschi 94140 ALFORTVILLE

Comment se rendre au Pôle ?

PAR LES TRANSPORTS EN COMMUN RER D • Gare Maisons-Alfort/Alfortville (5 minutes à pied) Métro ligne 8 • Station Ecole Vétérinaire + bus 103 (10 minutes de bus) Autobus ligne 103 et 217 • Arrêt Raymond Jaclard

Station Autolib' : Mairie Alfortville

PAR LA ROUTE Périphérique Sortie porte de Bercy/Nancy Metz puis Autoroute A4 sortie Pont de Charenton

Autoroute A86 Sortie Carrefour Pompadour

STATIONNEMENT Parking public gratuit limité à 5h • 110 places Entrée rue Marcel Bourdarias

http://www.pole-culturel.fr/expositions.html


Agenda - Limoges : Centenaire du génocide arménien commémoré du 12 au 15 mars 2015


http://www.pole-culturel.fr/expositions.html

Agenda - Limoges : Centenaire du génocide arménien commémoré du 12 au 15 mars 2015 - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L’Association Caucase Arménie Plus organise une série d’événements du 12 au 15 mars pour commémorer à Limoges le centenaire du génocide arménien. Le programme inclut un colloque international, organisé à la Faculté de Droit sur le thème "Mémoire des crimes de guerre et des génocides", une conférence sur le thème "Traces de mémoire et traces de vie aux frontières de l’Arménie. 100 ans après le Génocide des Arméniens" avec Olivier Balabanian et Françoise Ardillier-Carras, ainsi que d'autres activités.

COMMÉMORATION DU CENTENAIRE DU GÉNOCIDE ARMÉNIEN DE 1915 12 AU 15 MARS 2015 LIMOGES

Avec le soutien de la Ville de Limoges

L’Association Caucase Arménie Plus organise une série d’événements du 12 au 15 mars pour commémorer à Limoges le centenaire du génocide arménien.

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Jeudi 12 mars - la Faculté de Droit

Le jeudi 12 mars un colloque international est organisé à la Faculté de Droit sur le thème "Mémoire des crimes de guerre et des génocides" qui s’achèvera par la projection du film Aghet.

- 9h - Colloque - Avec la participation de : Virginie. Saint-James(U. de Limoges), Christian Charrière-Bournazel (Barreau de Paris), Mickaël Nichanian (Conservateur d’Etat à la BNF), Daniel Kuri (U. de Limoges), Pascal Plas (U. de Limoges), Boris Adjemian (Biblio. Nubar, Paris), Janine Altounian (essayiste) et Michel Massé (U de Poitiers)

- 18h - Projection du film sur le génocide avec le film Aghet d’Eric Friedler.

Synopsis : En arménien, le mot Aghet signifie catastrophe. Cette catastrophe, c’est celle du massacre d’un million et demi d’Arméniens entre 1915 et 1918, dans l’empire ottoman. Mais la Turquie d’aujourd’hui refuse toujours de reconnaître sa responsabilité dans ce que les historiens sont presque unanimes à qualifier de génocide. Le président turc Erdogan déclare avoir encore besoin de preuves. Et même si l’on commence, timidement, à oser aborder publiquement le sujet dans le pays, ceux qui s’opposent à la version officielle risquent gros. Après l’assassinat, début 2007, du journaliste turc arménien Hrant Dink, c’est le Prix Nobel de littérature Orhan Pahmuk qui a été traîné en justice.

Voir la fiche du film et en savoir plus sur le Génocide arménien sur le site d’Arte

Adresse : Rue Louis Longequeue, 87000 Limoges, France

http://www.arte.tv/fr/aghet-1915-le-genocide-armenien/3813028.html


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Vendredi 13 mars - Médiathèque-BFM Limoges

- 14h - Conférence sur le thème "Traces de mémoire et traces de vie aux frontières de l’Arménie. 100 ans après le Génocide des Arméniens" avec Olivier Balabanian et Françoise Ardillier-Carras

- 16h - Projection du film "Le murmure des ruines" en présence de la réalisatrice Liliane de Kermadec. Synopsis : Où on voit un camion de farine perdu dans le Caucase qui n’est pas perdu pour tout le monde. Où on voit un chauffeur de taxi qui a une idée et un petit garçon qui aimerait bien savoir ce que c’est, une idée. Où on voit des idées qui ont la vie dure. Où on voit des gens qui ne veulent plus de guerre. Des gens qui veulent l’indépendance de leur pays (le Haut-Karabakh), de l’amour, de la musique, du pain et la paix.

- 18h - Apéritif-concert au Café Littéraire avec chants d’Arménie par YERSO et ses musiciens

Adresse : 2 place Aimé Césaire, 87000 Limoges

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Samedi 14 mars

- 11h - En l’église Saint Michel-des-Lions, Limoges Inauguration de l’exposition « La foi des montagnes » (Œuvre d’Orient)

Adresse : place St Michel 87000, Limoges

- 4h - BFM - Conférence de Philippe Sukiasyan Nation et religion, la double vocation de l’Eglise arménienne

Adresse : 2 place Aimé Césaire, 87000 Limoges

- 20h - Grand repas arménien (Salle Jean-Paul II, Limoges) (1) 30 euros Prix : 30 Euros, tout compris. Nombre de places limité. S’inscrire dès que possible auprès de: Gilbert RAFFIER 4 rue du village de la Forêt, 87100 LIMOGES [email protected]

Et spectacle de danses arméniennes

Adresse : rue des Sœurs-de-la-Rivière - 87000 Limoges

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Dimanche 15 mars

- 11h - Messe à la Cathédrale célébrée par Mgr Kalist, évêque du Diocèse de Limoges et Mgr Teyrouz, évêque de l’Eparchie de Sainte-Croix-de-Paris, En hommage aux victimes des génocides

Adresse : Place de la Cathédrale, 87000 Limoges

- 15h -17h - Foyer de l’Opéra-Théâtre de Limoges Concert de prestige. Airs d’opéra et de compositeurs arméniens Adam Barro Baryton-basse, accompagné par son pianiste

Adresse : 48 Jean Jaurès Street. 87000, Limoges

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L’ensemble des événements sont à entrée libre sauf le repas spectacle (30 euros) où il est nécessaire de s’inscrire en raison du nombre de places limitées.

TÉLÉCHARGER : Programme des événements


http://www.mdh-limoges.org/spip.php?article1621


Agenda - Paris/Spectacle de Mihran Tomasyan : « Tu n’es pas un poisson, après tout »Agenda - Paris/Spectacle de Mihran Tomasyan : « Tu n’es pas un poisson, après tout » - Collectif VAN -www.collectifvan.org - La Péniche Anako vous invite à assister au spectacle « Tu n’es pas un poisson, après tout », qui aura lieu le dimanche 15 mars 2015 à 17h00.

Péniche Anako

« Tu n’es pas un poisson, après tout », de Mihran Tomasyan

le dimanche 15 mars 2015 à 17 h 00

Danse/théâtre

« Tu n’es pas un poisson, après tout » a été créé à la Péniche Anako (juin 2010) et à Istanbul DansPlatform (septembre 2010). Cette pièce est consacrée à tous ceux qui ont été tués à cause de leurs pensées, en commençant par Hrant Dink,



http://www.mdh-limoges.org/spip.php?article1621


journaliste arménien en Turquie.

Gevende, un group de musique en Turquie, a recemment sorti un album du même titre (janvier 2011).

“Ils essaient de bloquer le cours de l’eau, ils alignent des sacs de sable, construisent des murs, mais quoiqu’ils fassent, l’eau trouvera une fissure et continuera à couler. Maintes fois son voyage sera rempli d’obstacles et assurément l’eau deviendra trouble, mais l’eau coulera…

Cela en a toujours été et le sera toujours dans ce pays. Ils continuent à troubler l’eau.

Cette pièce est dédié à tout ceux qui ont choisi le chemin de l’eau. La valise s’ouvre et tout ce qui en tombe trouvera assurément sa fissure.”

Péniche Anako Bassin de la Villette face au 61, quai de la Seine 75019 PARIS Métro Riquet, Stalingrad ou Jaurè

http://penicheanako.org/agenda/2015-03-15-tu-n-es-pas-un-poisson-apres-tout-de-mihran-tomasyan


Agenda - France : Semaine d'éducation contre le racisme et l'antisémitismeAgenda - France : Semaine d'éducation contre le racisme et l'antisémitisme - Collectif VAN - www.collectifvan.org - La Journée internationale pour l'élimination de la discrimination raciale est célébrée chaque année le 21 mars. En proclamant cette journée en 1966, l'Assemblée générale de l'ONU a engagé la communauté internationale à redoubler d'efforts pour éliminer toutes les formes de discrimination raciale.

Education.fr

Grande Cause nationale 2015, la lutte contre le racisme et l'antisémitisme s'inscrit pleinement dans la Grande mobilisation de l'école pour les valeurs de la République. A cet égard, la "Semaine d'éducation contre le racisme et l'antisémitisme", du 16 au 21 mars 2015, constitue, pour l'ensemble de la communauté éducative et les partenaires de l'école, un temps fort de réflexion et d'action pour faire vivre les valeurs de respect, de dignité et d'égalité.

L'éducation pour agir contre le racisme et l'antisémitisme





Le 21 mars a été proclamé "Journée internationale pour l'élimination de la discrimination raciale" en 1966 par l'Assemblée générale des Nations Unies. Alors que la loi du 8 juillet 2013 a réaffirmé avec force la mission de l'école de faire acquérir à tous les élèves le respect de l'égale dignité des êtres humains, quelles que soient leurs origines, de la liberté de conscience et de la laïcité, il apparaît nécessaire de redonner une impulsion nationale forte aux actions éducatives menées dans le champ de la prévention du racisme et de l'antisémitisme, de la défense et de la promotion des Droits de l'Homme et des principes et valeurs au fondement de la République.

Du 16 au 21 mars 2015, la "Semaine d'éducation contre le racisme et l'antisémitisme" est un moment privilégié de mobilisation de l'ensemble de la communauté éducative et de valorisation des travaux menés tout au long de l'année et concourant à préparer les élèves à l'exercice de la citoyenneté démocratique dans le respect des droits de l'homme.

L'ensemble des personnels, des élèves, des parents, des partenaires institutionnels et associatifs de l'école, notamment les organisations concourant à la lutte contre les discriminations, la xénophobie, le racisme et l'antisémitisme, sont invités à proposer des initiatives et à y prendre part. L'intervention de représentants des associations doit être favorisée.

Des pistes d'action pour sensibiliser les élèves

L'éducation contre le racisme contribue à :

reconnaître la diversité humaine et culturelle favoriser le respect des différences et combattre le repli sur soi cultiver la tolérance et l'enrichissement mutuel promouvoir une société solidaire et du vivre-ensemble éveiller aux dérives du relativisme, de la rumeur, de l'obscurantisme, des théories du complot encourager l'esprit critique et la résistance face à l'injustice agir dans la durée pour faire évoluer les mentalités et instaurer une société plus fraternelle

Les projets pédagogiques menés sur ce thème au cours de l'année scolaire peuvent être valorisés à cette occasion : travaux menés par exemple dans le cadre du Concours national de la résistance et de la déportation, du Prix des droits de l'homme - René Cassin, à l'occasion de la journée de la mémoire des génocides et de prévention des crimes contre l'humanité ou encore de la journée nationale de la mémoire de la traite négrière, de l'esclavage et de leur abolition ; tous travaux concourant à l'éducation à la citoyenneté et aux droits de l'homme (éducation aux usages responsables de l'Internet, éducation aux médias et à l'information).

Programme prévisionnel des actions éducatives. Au cours de la semaine peuvent être organisés des :

débats projection de films pièces de théâtre expositions

ateliers forums rédaction de textes production de contenus destinés à des publications en ligne rencontres sportives, etc.

Cette semaine d'actions mobilise l'ensemble de la communauté éducative ainsi que les partenaires de l'Ecole, associations, équipes pédagogiques, parents d'élèves et l'ensemble des acteurs du Conseil de la Vie Lycéenne.

http://eduscol.education.fr/cid86337/du-16-au-21-mars-2015.html#lien0


Agenda - Strasbourg : Naïri Nahapetian au Festival la Quinzaine iranienneAgenda - Strasbourg : Naïri Nahapetian au Festival la Quinzaine iranienne - Collectif VAN - www.collectifvan.org - La Quinzaine iranienne revient pour une 4e édition à Strasbourg en restant fidèle à son esprit de départ. Explorer une pluralité de champs culturels avec un souci constant de dialogue interculturel. Sortir des stéréotypes et des images d’Epinal en examinant la complexité pour transformer le regard. Rencontre le jeudi 26 mars 2015 à 18h30, à la Librairie Kléber avec Naïri Nahapetian, romancière auteure de Qui a tué l’Ayatollah Kanuni (2010) et Derniers Refrains d’Ispahan (2012).

Strass'iran

Nairi NAHAPETIAN, journaliste aux «Alternatives Economiques », romancière

Jeudi 26 mars à 18h30, Librairie Kléber

1 Rue des Francs Bourgeois, 67000 Strasbourg

Nairi NAHAPETIAN, journaliste aux «Alternatives Economiques », romancière auteure de Qui a tué l’Ayatollah Kanuni (2010) et Derniers Refrains d’Ispahan (2012)

Ses livres policiers proposent de faire découvrir la société iranienne au public français au-delà des stéréotypes que véhiculent encore beaucoup de medias. Son premier roman était centré sur l’affairisme de la République islamique, le second sur la condition des femmes et le troisième, à paraître en avril, a pour sujet le nucléaire iranien.

http://www.strassiran.org/evenement/nairi-nahapetian-journaliste-aux-alternatives-economiques-romanciere/





http://eduscol.education.fr/cid86337/du-16-au-21-mars-2015.html#lien0


Agenda - Paris/100 ans du génocide arménien : "Un Concert pour la vie" au ChâteletAgenda - Paris/100 ans du génocide arménien : "Un Concert pour la vie" au Châtelet - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Concert exceptionnel dirigé par Alain Altinoglu au Théâtre du Châtelet, un Concert pour la vie, le mardi 21 avril 2015 à 20.00 heures.

"Un Concert pour la vie"

L’Union Générale Arménienne de Bienfaisance France (Ugab France) organise un concert placé sous le Haut Patronage de Monsieur François Hollande, Président de la République et de Monsieur Serge Sarkissian, Président de la République d’Arménie.

Concert exceptionnel dirigé par Alain Altinoglu au Théâtre du Châtelet, un Concert pour la vie, le mardi 21 avril 2015 à 20.00 heures.

Cette soirée musicale marquera l’un de temps forts des commémorations, un moment de partage historique qui réunira les Arméniens et tous ceux qui sont touchés par les Crimes contre l’humanité et leur violence meurtrière restée impunis à ce jour.

Programme:

- Khatchaturian, Mascarade Suite,

- Petrossian, Œuvre symphonique avec solistes (piano, violon, violoncelle), chœur et orchestre, en création mondiale,

- Komitas, musique traditionnelle arménienne,

- Mozart, Requiem KV 626 en ré mineur

avec Hasmik Papian, Nora Gubisch, Liparit Avetisian, Tigran Martirossian, Vahan Mardirossian, Jean Marc Phillips-Varjabédian, Xavier Phillips, ARMENIAN WORLD ORCHESTRA, CHŒUR DE LA FONDATION GULBENKIAN.

Direction Alain Altinoglu

Théâtre du Châtelet, 1 Place du Châtelet, 75001 Paris Directement auprès du théâtre du Châtelet chatelet-theatre.com Réservation: 01 40 28 28 40



http://chatelet-theatre.com/



Agenda - Marseille/Centenaire du génocide arménien : tables rondes " L’immigration arménienne se raconte au pluriel" - www.collectifvan.org - Dans le cadre du centenaire du génocide arménien la Ville de Marseille organise des tables rondes sur le thème "L’immigration arménienne se raconte au pluriel" avec l’association Paroles vives. Autour de la table, les témoins et les historiens échangeront des savoirs et des expériences, ponctués par la diffusion d’extraits de témoignages récoltés auprès de la communauté arménienne du département en 2008 (Archives départementales, 18 Rue Mirès - 13003 Marseille).

Marseille.fr

Mardi 21 avril à 18h30

Migrations arméniennes : un ancrage dans les Bouches-du-Rhône

Avec Guillaume Calafat, historien, IHMC, Université Paris 1 - Panthéon-Sorbonne.

“Mon frère est venu en 1929 en France avec nos parents, ils venaient de l’île de Chypre après beaucoup d’errance et ils ont atterri à Marseille parce que, en ce temps-là il y avait du travail. Notre papa était tailleur d’habits. Il est venu en France parce que son cousin qui était venu quelques temps avant l’a appelé en lui disant : “Viens, il y a du travail” et en effet il y en avait.” Extrait du document sonore : AD13 12 AV 84 1.

Jeudi 28 mai à 18h30

Des cultures arméniennes en exil : entre échange et permanence

Avec Martine Hovanessian, anthropologue, URMIS, Université Paris Diderot et Karine Michel, anthropologue, IDEMEC, Aix Marseille Université.

“Je sais qu’il y a des choses dans la culture arménienne qui me touchent, me parlent [...] Mais à côté de ça, je me sens pas plus Arménien que Français […] Je crois qu’aujourd’hui quand tu es enfant, en France, de troisième génération d’Arméniens ou de n’importe quel autre immigré ou exilé, je crois que tu es fait d’identités multiples ou de bribes et que tu vas faire avec et essayer de construire quelque chose de propre à toi, quelque chose d’intelligent.” Extrait du document sonore : AD13 12 AV 17 1 / 12 AV 17 2.

Mardi 2 juin à 18h30 (sous réserve)

Une nouvelle vie

Avec Marie-Françoise Attard-Maraninchi, historienne, TELEMME, Aix Marseille


Université. “Mes parents par leur profession fréquentaient quelques fabricants de chaussures qui sont naturellement d’origine arménienne, ils fréquentaient des commerçants, des détaillants qui étaient pour la plupart d’origine arménienne et puis ils avaient leurs représentants qui étaient ou pas d’origine arménienne.” Extrait du document sonore : AD13 12 AV 89 1.

http://www.marseille.fr/siteagenda/jsp/site/Portal.jsp?page=agendaculturel&id=13EVT056354


Agenda - Marseille : "Un siècle après" avec l’ensemble Araxe Sassoun de la JAFAgenda - Marseille : "Un siècle après" avec l’ensemble Araxe Sassoun de la JAF - Collectif VAN -www.collectifvan.org - L’ensemble Araxe Sassoun de la JAF propose son nouveau spectacle : "Un siècle après". 40 danseurs, 35 musiciens live, 25 choristes envahiront la scène du Silo les 29 et 30 mai 2015. Le Silo 35, quai du Lazaret 13002 Marseille.

Le Silo

vendredi 29 mai 2015 à 20:30

Placement numéroté assis

40 danseurs, 35 musiciens live, 25 choristes envahiront la scène du Silo les 29 et 30 mai 2015.

Après le succès international de ses 2 spectacles précédents, l’ensemble Araxe Sassoun de la JAF revient en 2015 avec sa nouvelle création « Un Siècle Après ».

Une suite de « preuves de vie artistiques », pour explorer la danse et la musique traditionnelles arméniennes magnifiées et sublimées par des chorégraphies et une mise en scène étonnantes.

Ou comment les fils et filles de rescapés du premier génocide du 20ème siècle, livrent leurs émotions à travers leur esthétique et leur talent, un siècle après…

Un hymne à la vie et un message d’espoir pour du grand spectacle en perspective

Ce spectacle est proposé par le JAF

Le Silo 35 quai du Lazaret 13002 Marseille





http://www.silo-marseille.fr/Programmation/Agnda-UN-SIECLE-APRES-63058.htm


Agenda - Historia : "Les Chrétiens d'Orient. Boucs émissaires depuis 2000 ans"Agenda - Historia : "Les Chrétiens d'Orient. Boucs émissaires depuis 2000 ans" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - A l’instar de la revue "L’Histoire", le numéro 818 du magazine mensuel "Historia", publie ce mois de février un dossier spécial sur l’élimination progressive des Chrétiens d’Orient.

Les Chrétiens d'Orient. Boucs émissaires depuis 2000 ans

Mensuel n°818 daté février 2015

Aujourd'hui persécutés par les fondamentalistes islamistes, les Chrétiens d'Orient sont considérés depuis deux mille ans, le plus souvent, comme des gêneurs. Un dossier dérangeant écrit par des spécialistes de leur histoire. À ne pas manquer aussi dans ce numéro : l'éclairage d'Historia sur le documentaire "Jusqu'au dernier ; la destruction des Juifs d'Europe" diffusé sur France 2 en mars 2015.

Plusieurs chapitres thématiques y sont approchés :

- L’Orient, berceau du christianisme (Anne Bernet) - Les mal-aimés de l’Empire romain (Catherine Salles) - Les boucs émissaires des rois des perses (Anne Bernet) - Les brimés du califat (Antoine Sfeir) - Les Coptes, éternels suppliciés de l’Égypte (Christian Cannuyer) - Victimes des fondamentalistes (Jean-François Colossimo)

- Exterminés par l’Empire ottoman (Mikaël Nichanian)

Mikaël Nichanian, qui est Conservateur à la Bibliothèque Nationale de France, vient précisément de publier l’ouvrage Détruire les Arméniens : histoire d’un génocide aux Presses Universitaires de France (PUF).

http://www.historia.fr/mensuel/818


Agenda - À paraître le 2 avril 2015 : Bande dessinée "Le Fantôme arménien"


http://www.historia.fr/mensuel/818



http://www.silo-marseille.fr/Programmation/Agnda-UN-SIECLE-APRES-63058.htm

Agenda - À paraître le 2 avril 2015 : Bande dessinée "Le Fantôme arménien" - Collectif VAN -www.collectifvan.org – Le Fantôme arménien, une bande dessinée documentaire de Laure Marchand, Guillaume Perrier et Thomas Azuélos, aux éditions Futuropolis. Sortie le 2 avril 2015.

"Le Fantôme arménien"

Cette bande dessinée documentaire suit le périple de C. Varoujan, un représentant de la diaspora arménienne, depuis Marseille jusqu'en Arménie, sur les traces de sa famille.

Avec sa femme Brigitte Balian, ils ont interrogé les descendants de rescapés du génocide de 1915, restés en Turquie. Ils racontent leur histoire et aspirent à la reconnaissance de leur identité.

CARACTÈRISTIQUES

Titre : Le Fantôme Arménien

Date de sortie : 02/04/2015

Auteur(s) : Thomas Azuélos, Laure Marchand, Guillaume Perrier

Traducteur(s) : Collectif

Éditeur : Futuropolis

Pour obtenir plus de renseignements, veuillez visiter la page officielle du projet su Facebook :

https://www.facebook.com/lefantomearmenien?fref=nf


Agenda - Génocide arménien: Le Conte de la dernière pensée d'Edgar HilsenrathAgenda - Génocide arménien: Le Conte de la dernière pensée d'Edgar Hilsenrath - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le Conte de la dernière pensée s’inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme. Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d’Edgar Hilsenrath. L’auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915.

Avril 2015 - Centenaire du génocide arménien



https://www.facebook.com/lefantomearmenien?fref=nf


* Un roman majeur d'Edgar Hilsenrath * Venue de l'auteur à Paris en avril

Seul texte d'Edgar Hilsenrath à ne pas être directement d’essence autobiographique, Le Conte de la dernière pensée s’inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme.

En 2006, Robert Kotcharian, le président de la République d’Arménie lui a remis le Prix national de littérature. La même année, Hilsenrath a été nommé Docteur honoris causa de l’Université d’État d’Erevan.

Le Conte de la dernière pensée Edgar Hilsenrath Traduction : Bernard Kreiss Parution : 9 avril 2015 Roman | 560 pages | 24 euros

Le livre

Le vieux Thovma Khatisian n’est plus particulièrement séduisant. « Tu es affreux, Thovma Khatisian. Aucune femme ne s’éprendrait de toi, à part ta mère. Tes yeux sont chassieux et rivés au sol. De ta bouche entrouverte s’écoule de la salive puante. » Le pauvre bougre est même sur le point d’expirer. Et il se souvient dans une dernière pensée de sa vie tumultueuse. Né en 1915, durant le génocide arménien, il porte dans sa chair la mémoire d’un peuple décimé...

Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d’Edgar Hilsenrath. L’auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915. Le livre mêle avec virtuosité le tragique et la farce ; il rejoint ainsi par sa puissance les autres romans, désormais cultes, de l’auteur : Nuit, Le Nazi et le Barbier et Fuck America.

Le Conte de la dernière pensée a reçu en 1989 le prix Alfred Döblin.

EDGAR HILSENRATH EN FRANCE EN AVRIL

Né en Allemagne en 1926, Edgar Hilsenrath a connu les ghettos durant la guerre, avant de partir pour Israël, puis pour New York. Ses livres s’inspirent de cette expérience, le plus souvent sur un mode burlesque et satirique. Longtemps écarté par les éditeurs allemands, qui craignent les réactions à son approche très crue de la Shoah, il est d’abord publié aux États-Unis, où ses romans deviennent des best-sellers.

Edgar Hilsenrath sera en France en avril 2015

La bibliographie d'Edgar Hilsenrath est à consulter en cliquant ici.

http://issuu.com/letripode/docs/hilsenrath-publications





Agenda - Film documentaire : "Les chemins arides"Agenda - Film documentaire : "Les chemins arides" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le film "Les chemins arides", c'est l'histoire d'un voyage à travers l'Anatolie Orientale. Arnaud Khayadjanian entame un périple en Turquie, terre de ses ancêtres qu'il ne connaît pas. Ce n'est pas un retour "chez lui", mais c'est tout de même un retour, un retour sur le passé. Ainsi, on découvre avec lui les lieux qu'ont parcouru les Arméniens lors de leur déportation en 1915. Le documentaire sera diffusé sur la chaîne locale BIP TV au mois d'avril.

LES CHEMINS ARIDES

Les chemins arides, c'est l'histoire d'un voyage à travers l'Anatolie Orientale. Arnaud Khayadjanian entame un périple en Turquie, terre de ses ancêtres qu'il ne connaît pas. Ce n'est pas un retour "chez lui", mais c'est tout de même un retour, un retour sur le passé.

Ainsi, on découvre avec lui les lieux qu'ont parcouru les Arméniens lors de leur déportation en 1915. En marchant sur les pas de son arrière-grand-père, le jeune réalisateur tente de percevoir les strates du temps dans les paysages arides de la vallée de Kemah. À partir de récits familiaux, il explore la situation méconnue des Justes, ces anonymes qui ont sauvé des vies en 1915.

LES CHEMINS ARIDES : une nouvelle vision du génocide arménien, au cœur des paysages spectaculaires d'Anatolie.

Auteur / Réalisateur : Arnaud Khayadjanian Forme : Documentaire de création Durée : 70’ Production déléguée : Adalios

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Présentation détaillée du projet

LES PETITS PRINCES et ADALIOS présentent

LES CHEMINS ARIDES un documentaire d'Arnaud Khayadjanian

Je m'appelle Arnaud Khayadjanian et je suis réalisateur de films. À l’âge de vingt-ans, j’ai découvert qu’en 1915, mes arrière-grands-parents avaient survécu au génocide arménien grâce à l'aide de Justes.

Ce récit bouleversa mon rapport au génocide, aux Turcs, au "prochain".

Depuis, j’ai voyagé sur les traces de mes origines en Arménie et en Turquie ; j’ai été soutenu par la Fondation Hrant Dink pour mener une recherche historique ;


et j'ai écrit ce film documentaire : Les chemins arides.

SYNOPSIS

En Anatolie, une marche de 47 kms sur les traces de mes arrière-grands-parents, rescapés du génocide arménien. Au fil du chemin, celui-là même emprunté par les déportés, les paysages enneigés entrent en dialogue avec les voix des descendants de survivants et de Justes.

INTENTIONS

Je souhaite explorer les lieux témoins de l’Histoire, dernières traces du passé.

Sur les montagnes, le fleuve, la terre, le ciel - où le temps humain s’est arrêté, laissant place au rythme imposé par la nature.

Ces paysages, dont l’immensité semble propice à la contemplation, se font pour moi l'écho impalpable des souffrances passées.

Que reste-t-il à prélever sur ces lieux abandonnés par l’action, livrés au "rien"?

Que se cache-t-il dans ce vide ?

Je ne me limiterai pas seulement à faire honneur à la mémoire et à la douleur des Arméniens, victimes du Génocide ; je ferai aussi entendre la parole de ces descendants de Justes que leur monde condamne à rester sans voix.

Par le biais du tableau d'Aimé-Nicolas Morot, Le Bon Samaritain, qui m'avait bouleversé par son écho avec le récit familial, j’explorerai le vertige de questions qu'il pose sur mon rapport au Génocide, aux Turcs, au "prochain".

Ce tableau interviendra d’abord comme une énigme, avant de révéler peu à peu sa résonance avec ce qui me préoccupe.

L'ÉQUIPE

Auteur, réalisateur, co-producteur : Arnaud KHAYADJANIAN Productrice déléguée : Magali CHIROUZE Chef opérateur : Thomas FAVEL Ingénieur du son : François BAILLY Traducteur : Şafak DUYAN Monteuse : Aurélie JOURDAN Compositeur : Jack BARTMAN

DIFFUSEUR TV

LES CHEMINS ARIDES sera diffusé sur la chaîne locale BIP TV.

CALENDRIER

6 au 22 décembre 2014 : Tournage en Anatolie Janvier-Mars 2015 : Post-production Avril 2015 : Sortie du film

http://www.kisskissbankbank.com/fr/projects/les-chemins-arides


Agenda - Blood For Memory : 1.5 millions de dons de sang pour le Centenaire du génocide arménienAgenda - Blood For Memory : 1.5 millions de dons de sang pour le Centenaire du génocide arménien -www.collectifvan.org - Blood For Memory a pour but d’atteindre 1.5 millions de dons de sang à la mémoire des victimes de génocides et de crimes contre l’humanité. Il y a 100 ans, 1.5 millions de personnes périssaient dans le génocide des Arméniens en Turquie. Pour chacune de ces pertes, dès aujourd’hui et jusqu’à la fin 2015, Blood For Memory vous encourage à sauver une vie. Ce projet a été initié par des jeunes de Suisse sous l’égide du Comité suisse pour le centenaire du génocide des Arméniens et il a besoin d'une mobilisation générale afin d'arriver à ce million et demi de dons de sang. Le Collectif VAN relaye ici cette campagne.

Communiqué de presse

Blood For Memory est un mouvement international consacré à la 100ème commémoration du génocide des Arméniens. Il a pour but d’atteindre 1.5 millions de dons de sang à la mémoire des victimes de génocides et de crimes contre l’humanité. Il y a 100 ans, 1.5 millions de personnes périssaient dans les génocide des Arméniens. Pour chacune de ces pertes, dès aujourd’hui et jusqu’à la fin 2015, nous vous invitons à sauver une vie. Ce projet a été initié par des jeunes en Suisse, sous l’égide du Comité suisse pour le centenaire du génocide des Arméniens. Donner du sang sauve des vies. Comment mieux commémorer ces vies perdues? Votre don servira aux malades et aux accidentés de votre propre ville. Vous pouvez d’ors et déjà donner du sang. Plus tôt vous le ferez, plus de dons vous pourrez faire.

Le principe est simple :

1. Allez dans l’hôpital de votre région, clinique ou organisme de don du sang 2. Donnez du sang 3 . « Dédiez » le don du sang sur le site www.bloodformemory.org. Vous verrez le compteur tourner avec votre dédicace.

Blood For Memory nécessite l’attention des médias et l’engagement d’équipes « satellites » partout dans le monde pour organiser des campagnes de dons du sang et la médiatisation du projet (médias, soutien de célébrités). N’hésitez pas



http://www.kisskissbankbank.com/fr/projects/les-chemins-arides

à nous contacter si vous désirez vous-mêmes contribuer à la réussite du projet.

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Agenda - Revue "L'Histoire" - "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle"Agenda - Revue "L'Histoire" - "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le numéro 408 du mensuel "L'Histoire" aborde le thème du génocide arménien dans un article éditorial, "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle".

MENSUEL - ACTUELLEMENT EN KIOSQUE Mensuel n°408 daté de février 2015

Il y a cent ans le gouvernement des Jeunes-Turcs commettait le premier génocide du XXe siècle décimant la communauté arménienne, pourtant bien intégrée à l’Empire ottoman. On comprend mieux aujourd’hui l’idéologie qui a motivé les responsables et la mécanique implacable du massacre.

Par Boris Adjemian, Taner Akçam, Annette Becker, Hamit Bozarslan, Pierre Chuvin, Vincent Duclert, François Georgeon, Raymond Kévorkian, Claire Mouradian, Mikaël Nichanian et Yves Ternon.

L'Histoire : Mensuel n°408 http://www.histoire.presse.fr/mensuel/408

Lire aussi :

Génocide des Arméniens : Cent ans d'historiographiehttp://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=85074

URL originale :

http://www.histoire.presse.fr/mensuel/408










Agenda - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide"Agenda - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide", une synthèse de Mikaël Nichanian sur le génocide arménien qui inclut les dernières avancées historiographiques. Elle propose de nouvelles pistes d’interprétation sur les causes et les conséquences du génocide, dans le contexte de la naissance du nationalisme turc et de la Turquie moderne. Cet ouvrage qu'on peut se procurer en librairie ou en ligne est paru aux PUF (Presses Universitaires de France).

Puf

Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide

Mikaël Nichanian

Sommaire

1 Caractéristiques 2 L'ouvrage 3 Table des matières 4 A propos des auteurs

Cette synthèse sur le génocide arménien, qui inclut les dernières avancées historiographiques, propose de nouvelles pistes d’interprétation sur ses causes et ses conséquences dans le contexte de la naissance du nationalisme turc et de la Turquie moderne.

Caractéristiques

280 pages 21.00 € Numéro : ISBN : 978-2-13-062617-6 Collection "Hors collection" N° d'édition : 1 Date de parution : 14/01/2015 Discipline : Histoire / Géographie / Arts Sous-discipline : Histoire contemporaine

L'ouvrage

Premier génocide du XXe siècle, l’extermination des Arméniens d’Anatolie est aussi le seul à n’être pas reconnu à ce jour par l’État qui l’a perpétré, cent ans après les faits. En pleine guerre, la destruction des populations arméniennes et assyro-chaldéennes s’inscrivait au cœur d’un vaste programme de «?


turquification?» à marches forcées de l’Anatolie. Suppression des Arméniens et déplacements de certaines populations musulmanes poursuivaient un même but : faire de la Turquie une nation homogène et moderne. L’observation de cette «?révolution nationale?» à l’œuvre en Anatolie a ainsi inspiré au juriste Raphael Lemkin une réflexion sur les crimes de masse et l’invention du terme de «?génocide?», qui trouve sa consécration en droit international en 1948. À l’heure où le processus de négociation avec la Turquie pour une adhésion à l’Union européenne est enclenché, il est utile de revenir sur cette première tentative de « ?modernisation ?» lancée par les Jeunes-Turcs, car l’analyse de ses mécanismes demeure une nécessité pour prévenir leur répétition.

Table des matières

Introduction

Chapitre 1 – La naissance de la « Question arménienne » sous Abdülhamid II (1878-1908) Les communautés non musulmanes de l’Empire ottoman Déclin de l’empire et tentatives de modernisation La crise de 1875-1878 et le traité de Berlin Les conséquences du traité de Berlin sur la politique intérieure ottomane Les partis politiques arméniens La politique arménienne du sultan La dimension internationale des pogroms des années 1894-1896 La « question arménienne » et les « six vilayets » (1878-1908) : une bataille de chiffres et de frontières

Chapitre 2 – Les Jeunes-Turcs et leur montée en puissance (1908-1914) La phase révolutionnaire (1889-1908) La « révolution » de 1908 L’opposition au CUP et la contre-révolution de 1909 Aspirations totalitaires : « économie nationale » et « turquification » Relations entre le CUP et les Arméniens en 1908-1909 Les guerres balkaniques (1912-1913) « Brutalisation » et nationalisme intégral La question des « réformes » arméniennes de 1913-1914

Chapitre 3 – Entrée en guerre et logiques génocidaires (1914-1915) Participation de l’Empire ottoman à la guerre en 1914 Premières opérations militaires (novembre 1914-janvier 1915) Débats au sein du CUP concernant l’extermination des Arméniens (janvier-mars 1915) Premières mesures anti-arméniennes (août 1914-avril 1915) La résistance de Van (20 avril 1915) Le 24 avril 1915 : arrestation des personnalités arméniennes d’Istanbul Le procès des chefs hentchaks (28 avril 1915) L’attitude des populations arméniennes : trahison ou soumission ?

Chapitre 4 – Le processus génocidaire : déportation, extermination, colonisation (1915-1918) Le processus génocidaire : la première phase (1915) Des études de cas : vilayet de Bitlis, Constantinople, l’Anatolie occidentale

Oppositions turques au programme d’extermination Les provinces occidentales (Thrace, régions d’Izmit et de Bursa) La deuxième phase du génocide : l’extermination dans le désert (1916) Processus génocidaire et radicalisation Le volet économique du processus génocidaire La politique des unionistes à l’égard des autres peuples non-turcs La situation militaire sur le front oriental de 1915 à 1917 Offensive ottomane en Anatolie orientale et dans le Caucase en 1918 Les massacres d’Arméniens dans le Caucase en 1918 Le bilan : estimation du nombre de victimes Les rescapés du processus génocidaire

Chapitre 5 – La Turquie d’après-guerre : la question de la responsabilité

Les conséquences de la guerre et le bilan de la politique unioniste La question des responsabilités : le procès des unionistes (1919-1920) Quelle valeur accorder à ces procès ? L’attitude de la société musulmane à l’égard du génocide arménien La lutte armée des unionistes contre le partage de l’Anatolie Mustafa Kemal et les unionistes Bilan de la politique unioniste entre 1914 et 1922

Conclusion – Les conditions de possibilité d’un génocide Un héritage hamidien déterminant L’idéologie unioniste et le contexte de guerre L’héritage du processus génocidaire

A propos des auteurs

Ancien élève de l’École normale supérieure et docteur en histoire, Mikaël Nichanian est conservateur à la Bibliothèque nationale de France. Chercheur-associé au Collège de France, il co-anime, avec Vincent Duclert, un séminaire sur le génocide arménien à l’EHESS.

Accédez aux fiches auteurs : Mikaël Nichanian

http://www.puf.com/Autres_Collections:D%C3%A9truire_les_Arm%C3%A9niens._Histoire_d%27un_g%C3%A9nocide


Agenda - Vient de paraître - "Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs"Agenda - Vient de paraître - "Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs" -www.collectifvan.org - L'auteur Joseph Naayem, aumônier des prisonniers de guerre alliés en Turquie et Officier de l'Instruction publique, rassemble ici les témoignages de victimes et survivants des massacres perpétrés par les Turcs après la



http://www.puf.com/Autres_Collections:D%C3%A9truire_les_Arm%C3%A9niens._Histoire_d'un_g%C3%A9nocide

http://www.puf.com/Autres_Collections:D%C3%A9truire_les_Arm%C3%A9niens._Histoire_d'un_g%C3%A9nocide

http://www.puf.com/Auteur:Mika%C3%ABl_Nichanian

Première Guerre Mondiale.

"Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs"

L'auteur Joseph Naayem, aumônier des prisonniers de guerre alliés en Turquie et Officier de l'Instruction publique, rassemble ici les témoignages de victimes et survivants des massacres perpétrés par les Turcs après la Première Guerre Mondiale.

Ceci dans le but de porter à la connaissance du public le génocide Arménien et Assyro-Chaldéen et d'évoquer sa négation.

Cet ouvrage, illustré par des photographies d'époque, constitue une base documentaire précieuse et unique de la situation des Chrétiens Assyro-Chaldéens en cette période.

Les récits successifs se terminent avec pudeur sur le témoignage de l'auteur lui-même.

Une lecture poignante et enrichissante.

Prix : 20 euros (contact : [email protected])

Réédité par l'AACF qui remercie et salue le travail remarquable de M. Georges OCLIN (Bircan).


QUELQUES INFORMATIONS SUR LE SITE DU COLLECTIF VAN

Rubrique Info Collectif VAN

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Veille-Media Toutes les Veilles-Media à télécharger sur : http://www.collectifvan.org/rubrique_veille.php?r=9&page=1

MEDIAS

Quelques émissions TV & radios où les citoyens peuvent intervenir

Soyez un citoyen actif et participez aux débats dans les médias.

Quelques coordonnées :

TF1 - 1, quai du point-du-jour 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 12 34 / 0803 809 810 — Fax : 01 41 41 28 40 Internet : www.tf1.fr

France 2 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 98 74 Internet : www.france2.fr Email : [email protected]

http://www.france2.fr/

http://www.tf1.fr/

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France 3 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 75 02 Internet : www.france3.fr Email : [email protected] [email protected]

Canal + - 85-89 quai André Citroën 75711 Paris cedex 15 Tel : 01 44 25 10 00 Fax : 01 44 25 12 34 Internet : www.cplus.fr

France 5 - 8, rue Marceau 92785 Issy-les-Moulineaux cedex 9 Tel : 01 55 00 74 74 — Fax : 01 55 00 77 00 Internet : http://www.france5.fr/ Email : http://www.france5.fr/contact/

Ecrivez à Alain Le Garrec, médiateur des programmes sur : http://www.france5.fr/contact/W00069/2/71909.cfm

Arte - 2a rue de la Fonderie 67080 Strasbourg cedex Tel : 03 88 14 22 55 — Fax : 03 88 14 22 00 Internet : www.arte-tv.com Email : [email protected]

M6 - 89, av. Charles de Gaulle 92575 Neuilly/Seine cedex Tel : 0825 06 66 66 - Fax : 01 41 92 66 10 Internet : www.m6.fr

iTélé - 6 allée de la Deuxième DB 75015 Paris Tel : 01 53 91 50 00— Fax : 01 53 91 50 01 Internet : www.itelevision.fr

LCI - 54 av. de la Voie Lactée 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 23 45— Fax : 01 41 41 38 50 Internet : www.lci.fr

Quelques émissions TV :

France2 :

Relations.france2

Participez

"On n'est pas couché" Chaque samedi soir, en deuxième partie de soirée, retrouvez Laurent Ruquier entouré de Natacha Polony et Aymeric Caron. Vous voulez donner votre avis ? Contactez l'émission au 01 41 11 11 11 On n'est pas couché Participez au débat sur le Forum.

Ce soir (ou jamais !) de Frédéric Taddéï. Tous les vendredis, en direct à 22h30

http://forums.france2.fr/france2/On-n-est-pas-couche/liste_sujet-1.htm

http://on-n-est-pas-couche.france2.fr/

http://www.france2.fr/participez

http://relations.france2.fr/

http://www.lci.fr/

http://www.itelevision.fr/

http://www.m6.fr/

http://www.arte-tv.com/

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http://www.cplus.fr/


Participez au débat sur le Forum.

Mots croisés avec Yves Calvi Tous les lundis, en deuxième partie de soirée, Mots croisés provoque et nourrit le débat citoyen avec ceux qui font l’actualité. Une fois l'émission terminée, continuez le débat sur le Forum.

Quelques émissions Radio :

Europe 1 www.europe1.fr Semaine de 10h30 à 12h00 Jean-Marc Morandini Coup de pied dans le PAF chaque matin : Jean-Marc Morandini nous dit tout sur le monde du petit écran au travers de reportages et d’enquêtes dans les coulisses de la télé. Egalement en studio chaque matin, une star du petit écran ou un patron de chaîne répondra aux questions de Jean-Marc Morandini et des auditeurs. A découvrir aussi, le zapping de la télé de la veille et les commentaires des auditeurs qui donnent leurs coups de cœur et leurs coups de gueule sur le répondeur de l’émission au 01 42 32 42 32 ou en direct au 01 42 32 15 15.

RTL www.rtl.fr En semaine de 13h00 à 14h00 Pierre-Marie Christin "Les auditeurs ont la parole" Pierre-Marie Christin présente de 13h00 à 14h00, “Les Auditeurs ont la Parole”. Réagissez à l'actualité par téléphone (32 10) ou sur internet. Entre 10H et 14H, une standardiste prend votre témoignage. Avant 10H et après 14H, vous pouvez laisser vos messages sur le répondeur, sans oublier de laisser vos coordonnées téléphoniques si vous voulez participer à l'émission.

France Inter www.radiofrance.fr

Le téléphone sonne En semaine de 19h20 à 20h00Si vous voulez poser une question, témoigner et/ou intervenir à l'antenne... - le téléphone 01.45.24.70.00 dès 17h - Internet, en utilisant le formulaire de la page "Pour intervenir". - le SMS+ pour réagir pendant l'émission, de 19h20 à 20h : sur votre téléphone mobile, saisir le code " TEL " suivi d'un espace, votre question puis valider et envoyer au 6 20 30. (0.35€ par message plus le prix du sms) Le lundi, mardi, jeudi et vendredi à 19h20, nous vous invitons à réagir sur un thème de l'actualité, à poser vos questions aux invités du téléphone sonne. Vous pouvez également, après la diffusion, réécouter l'émission dans son intégralité.

Là-bas si j'y suis En semaine, à 15h Exprimez-vous sur le répondeur de « Là-bas si j’y suis » : 01 56 40 37 37 ou par mail : [email protected].

RMC www.rmcinfo.fr

BOURDIN & Co Le 1er show radio d'info

http://www.rmcinfo.fr/

http://www.radiofrance.fr/

http://www.rtl.fr/

http://www.europe1.fr/

http://forums.france2.fr/france2/motscroises/liste_sujet-1.htm

http://forums.france2.fr/ce-soir-ou-jamais/liste_categorie.htm

Du lundi au vendredi de 6h à 10h. Découvrez une nouvelle façon de traiter l'info du matin avec "Bourdin & Co" ! Finis les journaux austères et redondants. Voilà enfin un espace de liberté où auditeurs, politiques et journalistes sont logés à la même enseigne. Jean-Jacques Bourdin agite, provoque, polémique, et vos réactions ne se font jamais attendre! Un ton débridé et sincère pour des échanges parfois musclés mais toujours respectueux. Pour intervenir : Appelez le 3216 (0,34€/min).

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L'association des auditeurs de France Culture

L'association des Auditeurs de France Culture (aafc), créée en 1984, rassemble les personnes qui veulent manifester leur intérêt pour cette chaîne de radio dont les émissions sont écoutées et appréciées au delà de nos frontières.

L'objet de l'association est de regrouper les auditeurs de France Culture pour favoriser des rencontres et coordonner les actions visant à :

- l'évolution de la chaîne dans le maintien de sa qualité ;

- la préservation de son identité et de sa spécificité ;

- l'amélioration de sa technique et de son confort d'écoute ;

- son ouverture aux différents aspects de la culture ;

- son rayonnement et développement de son influence ;

- sa pérennité.

L'Association se déclare attachée au caractère de service public de France Culture et ne saurait en aucun cas se substituer à lui. Elle se veut pluraliste et indépendante de tout engagement politique, confessionnel, syndical et philosophique.

Association des auditeurs de France Culture 83 boulevard Beaumarchais 75003 Paris Téléphone : 01 42 09 03 67 Courriel : [email protected]

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Collectif VAN[Vigilance Arménienne contre le Négationnisme]

BP 20083, 92133 Issy-les-Moulineaux - France Boîte vocale : +33 1 77 62 70 77 - Email: [email protected]

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