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Quand on nous dit :La vie augmente, ce nest pas
Que le corps des femmesDevient plus vaste,que les arbresSe sont mis monterPar-dessus les nuages,Que lon peut voyagerDans la moindre des fleurs,Que les amantsPeuvent des jours entiers rester spouser.Mais, cest, tout simplement,Quil devient difficileDe vivre simplement.
(Eugne Guillevic)
Antonio Tabucchi, grande figure des
lettres italiennes, est mort au printemps de cette
anne 2012 (le 25 mars). Il tait italien, avait le
Portugal comme deuxime patrie, tait amoureux de
la France et sen prenait rgulirement SilvioBerlusconi et aux autres chantres de lconomie
librale : il dfendait ardemment une Europe de la
culture et de lesprit, une Europe ouverte et sociale.
Ctait un humaniste daujourdhui, ce que jappelle
une belle personne.
La bibliothque de Mosset possde deux de ses romans. Je vous invite les lire.
A commencer par Pereira prtend. Aot 1938. Pereira est journaliste
Lisbonne. Tabucchi le dcrit comme un gros homme dun certain ge, qui
se gave domelettes au fromage (ou aux herbes) et qui tanche une soif
inextinguible coup de citronnades.
Une simple personne (pessoa, en portugais) qui cherche ses mots tout en
cherchant sa place au sein de la rdaction du Lisboa, modeste journal de
la capitale. Bien petit le monde de Pereira, au dpart On la placardis
en lui confiant la direction dune vague page culturelle ; sa seule
chappatoire : le rcit de ses journes quil tient la photo de son
pouse dfunte. Et puis ce
monde se dilatera quand
Pereira rencontrera la fracheur
dun jeune couple de passage. Il va devenir, non pas malgr
lui mais malgr le rle dans le quel il stait laiss enfermer,
un subversif et par l mme une belle personne.
Petit petit, il va ouvrir les yeux sur ltat du monde, et il
va mesurer combien le monde va mal : ainsi, deux pas de
chez lui, une boucherie juive dont, un beau matin, il
dcouvre la vitrine en mille morceaux et la faade couverte
dinscriptions. Il finira aussi par prendre la mesure de la
veulerie de son rdacteur en chef. Il dcouvrira quon peut
tre un intellectuel et tre un parfait salaud : Claudel,
Dannunzio, Marinetti en prennent pour leur grade.
Reste les belles personnes, Pereira nous en fera rencontrer au fil des
chapitres. Rossi et Marta, le jeune couple dactivistes qui luttent contre le
fascisme (le franquisme espagnol, le salazarisme portugais), le pre
Antonio, cur de la paroisse, un mdecin thermal, le Dr. Cardoso Dans le
train, il y a cette Allemande, juive, appareille dune jambe de bois, qui lui
dit : Vous tes un intellectuel, dites ce qui est en train de se passer en
Europe, exprimez librement votre pense, enfin faites quelque chose
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Quand ils sont venus chercher les
communistes,
Je nai rien dit,
Je ntais pas communiste.
Quand ils sont venus chercher les
syndicalistes,
Je nai rien dit,
Je nai rien dit, je ntais pas syndicaliste.
Quand ils sont venus chercher les juifs,
Je nai pas protest,
Je ntais pas juif.
Quand ils sont venus chercher les catholiques,
Je nai pas protest,Je ntais pas catholique.
Puis ils sont venus me chercher
Et il ne restait personne pour protester.
Martin Niemller (pasteur, intern Dachau)
Il fera quelque chose. Je vous laisse dcouvrir lastucieux coup dclat qui consacre la
mtamorphose de Pereira.
En fait, sans le savoir, il avait dj en lui cette
capacit tre attentif aux autres et au monde. Ne
refuse-t-il pas quon rabougrisse la culture la seuledimension des classiques portugais ; lui, il aime les
crivains franais, choisissant chez eux, pour les
traduire, des pages qui sont dj des pages de
rsistance (nous sommes en 1938, et dans la France
du Front Populaire la place est encore possible aux
rves et aux illusions).
Pereira prtend , formule que Tabucchi rpte
lenvi. Car il fait de son personnage un simple tmoin,
qui naffirme pas, mais qui dlivre son sentiment ; Il aouvert les yeux, il a jug, il a agi et il tmoigne avec
retenue, modestie. Certes il y a chez lui un fond de
mlancolie (la saudade portugaise) mais aussi une
certaine capacit dhumour. Pereira prtend, il ne
prtend pas crire un manifeste mais il prtend avoir
touch la vrit Sostiene Pereira (en italien).
Autre roman de Tabucchi que je vous recommande : La tte perdue de Damasceno Monteiro
Sil est question de tte perdue, ce ne sera pas de trop den avoir deux
pour rsoudre le mystre de ce cadavre dcouvert dcapit dans un terrain
vague.
La premire tte chercheuse, cest celle de Firmino, jeune journaliste dans
un tablod lisbote. On lenvoie Porto, dans le Nord ! (on croirait
entendre Galabru dans Bienvenue chez les Chtis) o a eu lieu le crime.
Personnage qui nous touche quand on le dcouvre russissant vaincre ses
prventions et apprcier le charme de la cit portuane. Comment peut-on
prtendre ne pas aimer une ville quon ne connat pas bien ?
La seconde tte, bien faite et bien pleine, est celle de lavocat portuan
Fernando Diogo Maria de Jesus de Mello de Sequeires, surnomm lavocat
Loton, parce quil ressemble lacteur Charles Laughton (photo ci-contre). Gros
apptit de table et de justice. Il plaide la cause des dmunis : lui qui est issu
dune riche famille de propritaires terriens, il veut apporter une espce de
correction tardive lHistoire .
Face Firmino le Lisbote, il plaide aussi pour la cuisine du Nord, prouvant
qu Porto on ne mange pas que des tripes ( Lisbonne, les habitants de Porto ne sont pas appels
Portuans mais Tripeiros !)
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Salade de crevettes la mayonnaise frache
Rojes la mode du Minho (une variante du saut de porc (photo ci-dessous)
Morceaux de filet de porc sauts la pole, accompagns de pommes de terre rissoles
Salade de poulpes avec huile, citron et persil
Riz aux haricots rouges avec des pinoches frites
Roul de cabillaud au fourSoup au chou vert et croquettes la sauce tomate
Grillades de porc
ufs brouills
Le roman fait alterner des pages pleines de gravit, o sont convoqus les grands noms de la
culture europenne (Hlderlin, Lukcs, Flaubert, Jean Amry, cet essayiste juif autrichien rchapp
dAuschwitz qui se suicide en 1978), et des pages o affleure un humour flegmatique et une douceur
qui me semple tre la marque dAntonio Tabucchi.
Lenqute de lavocat Loton et de Firmino va nous faire rencontrer debelles personnes (l aussi) : Manolo le Gitan, surnomm el Rey ( roi
dun beau merdier, oui dit-il), Dona Rosa qui tient la pension o loge
Firmino et qui est comme son ange tutlaire, le garon du caf de la
place qui ne veut pas que le Portugal devienne un pays raciste , un
employ des Chemins de Fer (une rencontre surraliste o il est prouv
que se tenir compagnie vaut tous les rglements du monde), et mme,
dans une gargote, un camlon appel Fernando Pessoa (du nom du
plus grand crivain portugais du XXe sicle, traduit en italien par Tabucchi).
Leurs investigations vont dbusquer un paquet de crapules qui se permettent tous les crimes au
nom de la Grundnorm (la norme fondamentale qui veut que dans toute socit bureaucratique il
y ait au-dessus de vous un systme de lois qui puissent couvrir vos forfaits, triste alibi dnonc par
Hannah Arendt dans La banalit du mal, propos dAdolf Eichmann).
Le tribunal tombera dans le pige de cet alibi mais, dans les
dernires pages, lavocat apprend Firmino rentr Lisbonne
quil a obtenu une rvision du procs aprs la dcouverte
dun nouveau tmoin : un travesti fich pour prostitution.
- Avocat Loton, personne ne croira ce tmoignage- Cest une personne. Souvenez-vous-en, jeune homme,
avant toute chose cest une personne.
Quand on vous disait : pessoa
La leon dAntonio Tabucchi? Dilater lespace et notre
attention au monde et aux autres, notre me nayant pas de
limite dans son expansion. Jaimerais conclure en crivant que
Tabucchi se serait plu Mosset, dcouvrant sa tradition
daccueil et douverture. Il se serait senti en pays de
connaissance ( village dEurope et du monde ! ) :
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1) au milieu de ces migrants, ces forasters, apportant avec eux
leur vcu, leurs horizons et leur esprance. Italiens (la famille
Sangaletti, arrive en 1930), Chiliens (Jos et Eileen Caballero,
arrivs en 1983), Britannique dau-del des mers (Rose Murray et
son exprience jamacaine, installe en 1994)1.
Ci-contre 3 captures dcran du film : Les trangers de Mosset
Dans le film consacr aux "Etrangers de Mosset", Henri (Bousquet)
discute avec Jos le rfugi chilien qui a d fuir son pays sous la coupe du
dictateur Pinochet ; leur discussion porte sur la "place" de l'tranger dans le
Mosset actuel, sur ce que tous "les trangers" ont apport et apportent
aujourd'hui encore au village qui, sans eux, serait moribond. Et l, toute
l'Humanit, toute la Tolrance du Monde s'expriment dans le regard et les
paroles du vieux berger, de ce vieil homme que l'on revoit, une dernire
fois - est-ce prmonitoire ?- mditatif et semble-t-il trs las, dans le champ
qu'il vient de travailler. (Jean Llaury,Journal des Mosstans, n 47)
2) la Come2
qui vit arriver en 1933 Pitt et Yvs Krger, bientt
rejoints par trois autres exils allemands, tous rfractaires au
nazisme. En 1936, ils fondent la premire Auberge de Jeunesse du
Sud de la France qui, ds lorigine, rassemblera des jeunes de
nombreux pays et de toutes classes sociales unis par le mme idal
de fraternit et de vie simple. En 1939-40, la Come se transforme
en vritable centre social, ducatif et pdagogique avec les petits
espagnols rfugis de la guerre civile. En 1942, sy ajoutent
dautres victimes de guerre : enfants sous-aliments des grandesvilles, menacs par les bombes, privs de famille ou de scolarit,
jeunes juifs aussi En 1965-66, il y aura laccueil de vingt enfants
tibtains que lon dcouvre dans un reportage tl3
(image ci-contre).
3) et, ces derniers temps, au sein
de lassociation des Saxifrages4
par
laquelle un groupe de Mosstans
lutte contre la pense unique, le
prt penser convenu, se proposant dorganiser les rencontres
utopiques de Mosset . En quelques annes, on a dbattu de ladcroissance, de la dsobissance civile, de limage et du pouvoir, de
lOrganisation Mondiale du Commerce, de la Palestine et du Moyen-
Orient, de lhritage des Conseil National de la Rsistance
On dira peut-tre que mon
inventaire mosstan est partiel et
partial. Quon men excuse, mais je
nai pas voulu mcarter de mon sujet ni ne prtends en avoir une
vision exhaustive. (ci-contre lil attentif dAntonio Tabucchi)
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Antonio Tabucchi, crivain universellement europen
la Repubblica (quotidien italien) rappelle le rle politique de Tabucchi, porte-parole des anti-
Berlusconi et infatigable dnonciateur, par ses prises de positions et ses chroniques, dun typede rgime qui tuait la culture et pouvait mener au pire. Les fantmes toujours : ceux des
dictatures passes et ceux des hommes qui y rsistent. Italien, Portugais, Franais ou
universellement Europen ? Antonio Tabucchi prtendra toujours que les livres peuvent veiller
les consciences.(tlrama.fr du le 26 mars 2012)
1Sur Eileen et Jos cf :http://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm13.pdf(p.8-9)
et http://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm14.pdf (p.8-9)Sur ROSE Murray :http://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm21.pdf(p.26-27)
2Sur lhistoire de la Come : http://www.lacoume.org/histoire.html
3Reportage sur les enfants tibtains la Come :http://boutique.ina.fr/art-et-culture/arts-du-
spectacle/video/CAF86013664/les-enfants-du-tibet.fr.html
Quand jai exhum cette vido, ctait pour quelle vous revienne, enrichissant cette chronique. Jai
vu que a a fuit et quelle a dj t signale ailleurs sur ce site. Peu importe, cela nenlve rien
mon propos.
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Sur les Saxifrages :http://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm78.pdf(p.9)
On trouvera la bibliothque de Mosset :
Antonio Tabucchi (chez Christian Bourgeois)
Pereira prtend, 1995
La tte perdue de Damasceno Monteiro, 1997
Le DVD documentaire de Franois Maillart (2004) :Les trangers de Mosset
A Mosset, le 24 septembre 2012
http://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm13.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm13.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm13.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm14.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm14.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm21.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm21.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm21.pdfhttp://www.lacoume.org/histoire.htmlhttp://www.lacoume.org/histoire.htmlhttp://boutique.ina.fr/art-et-culture/arts-du-spectacle/video/CAF86013664/les-enfants-du-tibet.fr.htmlhttp://boutique.ina.fr/art-et-culture/arts-du-spectacle/video/CAF86013664/les-enfants-du-tibet.fr.htmlhttp://boutique.ina.fr/art-et-culture/arts-du-spectacle/video/CAF86013664/les-enfants-du-tibet.fr.htmlhttp://boutique.ina.fr/art-et-culture/arts-du-spectacle/video/CAF86013664/les-enfants-du-tibet.fr.htmlhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm78.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm78.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm78.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm78.pdfhttp://boutique.ina.fr/art-et-culture/arts-du-spectacle/video/CAF86013664/les-enfants-du-tibet.fr.htmlhttp://boutique.ina.fr/art-et-culture/arts-du-spectacle/video/CAF86013664/les-enfants-du-tibet.fr.htmlhttp://www.lacoume.org/histoire.htmlhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm21.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm14.pdfhttp://www.histoiredemosset.fr/archivespdf/jdm13.pdf