Lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du

Yoga

Jacques Perrin

Septembre 2005

Institut International de Yoga Fondeacute et dirigeacute par Yogi Khane

1

Introduction

Jrsquoai deacutecouvert la possibiliteacute drsquoutiliser un bacircton dans les exercices de Yoga avec Yvon Achard

professeur de Yoga avec qui je pratique le Yoga depuis trente ans Crsquoest lors de seacuteances en

pleine nature et notamment durant les stages drsquoeacuteteacute dans le Vercors qursquoYvon Achard nous

propose de temps en temps de faire une seacuteance de laquo Yoga iranien raquo avec utilisation drsquoun bacircton

Nous ayant dit qursquoil avait pratiqueacute ce type de Yoga lors de balades en ski de fond (en utilisant les

bacirctons de ski) jrsquoai eu plusieurs fois lrsquooccasion de deacutecouvrir par moi-mecircme lrsquointeacuterecirct respiratoire et

eacutenergeacutetique de ce type de seacuteance sur la neige et en pleine nature

Faisant ma formation drsquoenseignant de Yoga avec Babacar Khane jrsquoai expeacuterimenteacute les bienfaits

des exercices du travail de la colonne verteacutebrale en position debout et avec des positionnements

des bras tregraves varieacutes qui font succeacuteder les flexions avant les extensions en arriegravere les flexions

lateacuterales les torsions ( en dynamique statique et contraction-deacutecontraction ) Jrsquoai ainsi deacutecouvert

que certains de ces exercices de travail de la colonne verteacutebrale et plus preacuteciseacutement certains

positionnements des bras pouvaient ecirctre pris avec un bacircton

Crsquoest en reprenant les apports de Yvon Achard et de Babacar Khane que jrsquoai peu agrave peu deacuteveloppeacute

des seacuteances de Yoga avec bacircton que jrsquoai inseacutereacutees dans ma propre pratique de Yoga

Pratiquant drsquoune maniegravere reacuteguliegravere la marche en montagne en eacuteteacute et en hiver (en ski de

randonneacutee et en raquettes) il mrsquoest venu lrsquoideacutee pour commencer agrave concreacutetiser mon projet

drsquoenseigner le Yoga drsquoorganiser des stages de Yoga et marche en montagne Les objectifs de

ces stages de trois jours et avec un nombre limiteacute de participants (une douzaine) est de faire

deacutecouvrir la marche consciente comme eacutetant une reacuteelle pratique de Yoga et de faire pratiquer le

Yoga en utilisant le bacircton de marche Ces seacuteances de yoga avec bacircton sont organiseacutees en pleine

nature loin des pistes et des sentiers battus Durant ces stages la journeacutee commence par une

seacuteance de Yoga centreacutee sur la respiration et la mise en circulation des eacutenergies une seacuteance de

Yoga avec bacircton est organiseacutee durant la marche et une seacuteance drsquoeacutetirements (avec notamment

pieds au mur) et de travail sur les articulations des jambes (chevilles genoux hanches) est

programmeacutee apregraves le retour de la balade A ce jour jrsquoai organiseacute une douzaine de stages de

Yoga et marche en montagne dont la moitieacute en hiver avec des marches en raquettes Ayant de

plus en plus de demandes mon projet est de deacutevelopper ce type de stages

Le preacutesent meacutemoire est structureacute autour de trois chapitres Le premier chapitre preacutesente les

travaux de recherche que jrsquoai entrepris pour essayer de retrouver les origines de lrsquoutilisation du

bacircton dans la pratique du Yoga ou plutocirct dans des pratiques proches du Yoga Dans un deuxiegraveme

chapitre est proposeacute un exemple de structuration drsquoune seacuteance de yoga utilisant un bacircton Enfin le

troisiegraveme chapitre est consacreacute agrave lrsquoexposeacute des apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans

la pratique du yoga

2

Il est important de se rappeler que dans lrsquohistoire de lrsquohumaniteacute le bacircton a constitueacute la premier

outil utiliseacute par lrsquohomme pour lrsquoaider agrave marcher dans le cas de situations difficiles telles que la

vieillesse (canne de marche) ou lors de blessures subies aux jambes (beacutequille) pour lrsquoaider agrave

garder les troupeaux de becirctes (bacircton de berger) ou pour lrsquoaider gratter la terre pour enfuir les

semences (ce qui donna par la suite lrsquoaraire qui fut doteacutee dans un second temps drsquoun profil en

meacutetal) Il nous faut savoir aussi que le bacircton fut la premiegravere arme utiliseacutee par les hommes ce qui

donna la lance (un bacircton doteacutee drsquoune pointe meacutetallique) puis le sabre Mecircme si on peut dire que

laquo le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son

corps raquo de par les usages tregraves varieacutes du bacircton qursquoont deacuteveloppeacute les hommes le symbolisme du

bacircton dans les diffeacuterentes cultures est tregraves divers et tregraves riche

3

Chapitre I

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

En fonction des documents auxquels jrsquoai pu avoir accegraves1 jrsquoai eacutetudieacute deux origines diffeacuterentes de

lrsquoutilisation du bacircton dans des pratiques corporelles proches du Yoga le kung-fu et plus

geacuteneacuteralement le Dao-yin (partie 1) et la gymnastique corrective verteacutebrale (partie 2) Certains

documents nous permettront de deacutecouvrir qursquoil y a eu de fortes influences du kung-fu sur la

gymnastique verteacutebrale corrective Dans mes recherches jrsquoai eu le chance drsquoentrer en contact

avec Georges Charles enseignant du Wushu et des techniques Chinoises de Santeacute et directeur de

lrsquoInstitut des Arts Martiaux Chinois Traditionnels qui mrsquoa apporteacute drsquoune maniegravere tregraves amicale et

avec beaucoup de preacutecisions des conseils de lecture tregraves preacutecieux Qursquoil en soit ici

chaleureusement remercieacute

1 Lrsquoutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises

En Chine lrsquoutilisation du bacircton se retrouve dans deux types de pratiques corporelles

apparemment diffeacuterentes les arts martiaux drsquoune part et la gymnastique eacutenergeacutetique et

respiratoire ou gymnastique theacuterapeutique drsquoautre part Mais il faut savoir que toute eacutetude des

pratiques corporelles chinoises se heurte agrave des problegravemes de terminologie qui varient selon les

auteurs et surtout qui ont pris des sens diffeacuterents depuis qursquoils ont eacuteteacute exporteacutes hors de Chine

Cest notamment le cas du terme Kung fu qui a eacuteteacute utiliseacute en Occident pour deacutesigner agrave la fois les

arts martiaux et la gymnastique eacutenergeacutetique ou theacuterapeutique Je me reacutefeacutererai pour preacuteciser le

contenu des termes employeacutes agrave lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient publieacutee par

G A Habresetzer aux eacuteditions Amphora

11 Les arts martiaux le kung-fu le Quan-fa

Le terme du kung-fu a eacuteteacute populariseacute en Occident par Bruce Lee Le terme Kung fu signifie

laquo travail accompli raquo laquo travail dur raquo laquo un homme accompli par son travail raquo Lrsquo Encyclopeacutedie des

Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise que laquo Lrsquoexpression est devenue et jusqursquoen Chine

mecircme le terme geacuteneacuterique pour deacutesigner tout un ensemble de techniques de combat avec ou sans

arme En reacutealiteacute le terme exprime simplement la notion de travail parfait en voie

drsquoaccomplissement et ce dans nrsquoimporte quel domaine raquo Selon lrsquoEncyclopeacutedie des Arts

Martiaux un terme plus exact pour rendre compte des pratiques kung-fu telles qursquoelles ont eacuteteacute

populariseacutees en Occident est laquo Quan-fa ou encore Quan-shu qui deacutesigne la technique de combat

agrave main nue celle-ci nrsquoeacutetant elle-mecircme qursquoun volet du Wu-shu2 ou Guo-shu (ensemble des arts

1 Concernant le yoga iranien je nai trouveacute aucun document faisant eacutetat de lutilisation dun bacircton

2 Wu-Shu est utiliseacute pour deacutesigner les arts martiaux de la Chine laquo Il y a eu cependant une eacutevolution au sens qursquoil

convient de donner au concept ancien Il fallait en effet traduire lrsquoideacuteogramme Wu par bravoure puisqursquoil

comportait le signe arrecircter limiter faire cesser srsquoopposer agrave hellip accoleacute au signe lance On peut donc penser que

4

martiaux chinois) raquo Le Kung-fu ou plutocirct le Quan-fa comporte laquo un courant externe (Wai-jia)

fait drsquoarts martiaux agrave finaliteacute de combat et un courant interne (Nei-jia) qui regroupe avant tout

des voies philosophiques dites de lrsquoaccomplissement de soi En fait tout style externe seacuterieux a

eacutegalement des preacuteoccupations drsquoordre interne raquo

111 Les styles internes et les styles externes

Il est important de rappeler que lrsquoensemble des styles internes (Nei-jia) de la boxe chinoise

(Quan-fa) prend son origine dans les anciennes conceptions taoiumlstes de lrsquounivers et surtout qursquoil

est laquo anteacuterieur au courant externe neacute de lrsquoinfluence bouddhiste notamment agrave partir du VI siegravecle

et de lrsquoheacuteritage du systegraveme de combat neacute au temple de Shaolin 3raquo Neacuteanmoins laquo Il est probable

que les plus anciennes techniques de combat connues en Chine remontent sur 5000 ans jusqursquoagrave

lrsquoart du Vajramukti pratiqueacute par la caste guerriegravere de lrsquoInde Les techniques comme les courants

spirituels ont circuleacute entre les deux pays en mecircme temps que les marchandises (hellip) Ainsi les

ceacutelegravebres grottes de Longmen (Porte du Dragon) pregraves de la ville de Luoyang sont peupleacutees de

milliers de statues de diviniteacutes indiennes (Deva) et de gardiens en poses guerriegraveres que lrsquoon

retrouve aussi bien dans les styles anciens de Qan-fa que dans ceux du Karateacute moderne4

Dans son article Quan-fa lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient tente de rendre

compte des interactions entre les styles internes et externes laquo Les premiegraveres techniques de

combat avec ou sans armes (hellip) furent longtemps lrsquoapanage de la caste guerriegravere pour des

raisons eacutevidentes Il est fort possible que certains de ses membres seacuteduits par la nouvelle sagesse

du taoiumlsme exposeacutee par Lao Tseu agrave la mecircme eacutepoque se mirent agrave rejoindre les communauteacutes

religieuses pour y vivre la vie paisible et meacuteditative des moines mecircme srsquoil nrsquoavaient aucun deacutesir

drsquoentrer eux-mecircmes en religion de telles pratiques sont attesteacutees couramment dans les annales

des monastegraveres A partir du deacuteveloppement du taoiumlsme circule les premiers bruits concernant des

moines habiles au combat () On peut admettre qursquoagrave partir du VI siegravecle av J-C les

communauteacutes religieuses vivant en dehors du monde furent les centres drsquoun lent pheacutenomegravene

drsquoosmose les experts venus de lrsquoexteacuterieur furent progressivement marqueacutes par la philosophie

ainsi que par les techniques de concentration des precirctres taoiumlstes alors que les moines inteacutegregraverent

certaines techniques de boxe agrave leurs activiteacutes quotidiennes drsquoune part pour ecirctre moins

vulneacuterables face aux pilleurs de monastegraveres et aux bandits de grands chemins drsquoautre part parce

que ces techniques agrave condition drsquoecirctre conccedilues drsquoune certaine maniegravere et dans un esprit diffeacuterent

pouvaient aider agrave maicirctriser plus complegravetement le corps et placer lrsquoindividu dans des conditions

ideacuteales pour sa progression spirituelle Dans les deux sens les techniques individuelles de combat

Wu la bravoure consiste donc agrave srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant utiliser celles-ci (Shu que lrsquoon

peut eacutegalement lire Yi refeacuterant agrave lrsquohabileteacute au talent agrave lrsquoart) Or le terme chinois Wu-Shu comme le terme

japonais Bu-jutsu qui srsquoeacutecrit de la mecircme maniegravere a eacuteteacute traduit par les Anglo-saxons en Martial Art Mais cette

traduction ne rend plus compte de la signification originelle Entre lrsquoart de la bravoure en quelque sorte lrsquoart

chevaleresque donc capable de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes conception tregraves orientale et lrsquoart du Dieu Mars

donc art de guerre de conception tregraves occidentaliseacutee il y a une vaste marge Aujourdrsquohui et depuis lrsquoarriveacutee du

Communisme en Chine en 1949 le terme Wu-Shu est un concept moderne utiliseacute pour deacutesigner lrsquoensemble des

techniques individuelles de combat Il rassemble indiffeacuteremment les techniques avec armes (Gong-fu ndashwu-qi) ou

sans armes (Qan-fa) Hors de chine on lui preacutefegravere lrsquoappellation geacuteneacuterique de Gong-fu Le Wu-Shu moderne et tel

qursquoil est largement populariseacute avec le soutien des autoriteacutes chinoises est devenu une gymnastique raquo

3 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

4 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

5

vont srsquoimpreacutegner de concepts philosophiques agrave base taoiumlste que toutes les meacutethodes ulteacuterieures

ducircment reconnues celles-lagrave vont reprendre et ce jusqursquoagrave la forme actuelle de la boxe chinoise Il

est impossible de dater avec plus de preacutecision ce travail drsquointeraction entre deux preacuteoccupations

apparemment tregraves diffeacuterentes () il en reacutesulta tregraves tocirct des boxes internes (Nei-jia) et des boxes

externes (Wei-jia) raquo5

Au premier ou au second siegravecle de notre egravere un deacutenommeacute Knoxl Yee creacutea le style de laquo la longue

main raquo (Chang-quan) Ensuite Hua To (entre le 2egraveme

et 3egraveme

siegravecle) mis au point une seacuterie de

mouvements destineacutes agrave deacutetendre les muscles et agrave relaxer lrsquoesprit tout en tonifiant le corps ces

mouvements srsquoinspiraient de lrsquoobservation de cinq animaux (Wu-qin-xi)

laquo Trois siegravecles plus tard un nouveau pas deacutecisif celui-lagrave fut franchi dans lrsquoapprofondissement et

la diffusion des techniques de combat Le cadre en a eacuteteacute le monastegravere du Shaolin raquo6 Durant cette

peacuteriode de toute eacutevidence des interfeacuterences nombreuses et continues eurent lieu entre les styles

internes et externes laquo Le systegraveme externe (Shoalin-quanfa) prit rapidement le dessus Jusqursquoau

XIIIegraveme

siegravecle ougrave apparut une direction reprenant avec force les eacuteleacutements de la philosophie

taoiumlste ce fut la boxe des Monts Wudang (hellip) qui eacutetait en fait la premiegravere eacutebauche du Tai-ji-

quan (hellip) un nouveau ton avait eacuteteacute donneacute lrsquoimportance mecircme dans une technique destineacutee au

combat de lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit de lrsquoharmonie inteacuterieure par un eacutequilibre des forces Yin

et Yang et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne (Qi) au-delagrave de lrsquoeacutenergie musculaire qui eacutetait le seul

souci des styles de combat externes Drsquoougrave les techniques souples et rondes en mouvements

continus et geacuteneacuteralement lents avec concentration mentale et controcircle de la respiration qui

caracteacuterisent ces systegraveme doux par opposition agrave la puissance et au dynamisme des systegravemes dures

du Wei-jia raquo7

112 Les apports de Bodhidharma

Bodhidharma (Da Mo en chinois) (454-534) est un moine bouddhiste venu drsquoInde en Chine qui

seacutejourna au monastegravere de Shaolin et la tradition lui accorde une importance primordiale dans la

longue histoire des arts martiaux drsquoExtrecircme Orient laquo Originaire de la reacutegion de Madras ou peut-

ecirctre de Ceylan il aurait eacuteteacute le troisiegraveme fils du roi Sughanda membre de la caste des guerriers et

donc formeacute dans les techniques locales de maniement drsquoarmes (Vajramushti) Lrsquoenseignement

religieux lui avait eacuteteacute dispenseacute par Prajnatara 27egraveme

Patriarche du Bouddhisme de Mahayana ce

qui faisait de lui le 28egraveme

Patriarche du Bouddhisme indien8 raquo Lrsquohistoire raconte que

Bodhidharma (lrsquoillumineacute) constatant lrsquoeacutetat de faiblesse physique dans laquelle eacutetaient les moines

de Shaolin se retira neuf ans dans une grotte pour meacutediter Dans sa retraite il conccedilut une nouvelle

branche du Bouddhisme le Chan signifiant meacuteditation sans objet intellectuel et qui passant plus

tard au Japon y deviendra le Zen Il laissa aux moines affaiblis par leurs trop longues seacuteances de

meacuteditation un canevas drsquoexercices physiques destineacutes agrave leur redonner de la vigueur9

5 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

6 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

7 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

8 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient

9 Yves Requena Qi Gong gymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute Editions de la Maisnie Paris 1989

6

Les exercices mis au point par Da Mo sont consideacutereacutes comme eacutetant le source drsquoun style de

combats improprement appeleacute kung-fu dont se reacuteclament aujourdrsquohui quantiteacute drsquoeacutecoles en et

hors Chine10

Mais le contenu exact de ces exercices reste tregraves impreacutecis Les auteurs de

lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient notent que ces exercices laquo pouvaient avoir un

rapport plus ou moins eacutetroit (sans que personne ne puisse rien affirmer de preacutecis et de veacuterifiable)

avec des techniques de combat agrave main nue ou avec bacircton Peut-ecirctre une simple adaptation de

mouvements de Hata Yoga ou des techniques preacuteleveacutees du Vajramushti La tradition attribue agrave

Bodhidharma une contribution de premiegravere importance pour le devenir des arts de combat

individuel sa boxe des 18 Luo-han constitue lrsquoossature drsquoune premiegravere seacutequence de

mouvements qui marquegraverent drsquoautant plus les moines de Shaolin que ces exercices reposaient

eacutegalement sur la recherche drsquoune maicirctrise de la respiration (Qi-gong) Ils peuvent donc ecirctre

consideacutereacutes comme le deacutenominateur commun des styles externes (Wai-jia) comme des styles

internes (Nei-jia) de la boxe chinoise (Quan-fa) raquo11

Le plus important apport de Bodhidharma est sans doute drsquoavoir donneacute un nouvel eacutetat drsquoesprit

dans la pratique des arts martiaux laquo Une chose cependant paraicirct certaine en affirmant que corps

et esprit sont des notions indivisibles et que la Veacuteriteacute Ultime (cette illumination soudaine

apportant aux sages la vraie connaissance et la paix de lrsquoacircme) ne saurait ecirctre trouveacutee en dehors

de leur union Bodhidharma a apporteacute un esprit nouveau baseacute sur une meacutethode physique

proposeacutee dans un milieu spirituellement apte agrave le suivre et qui marquera deacutefinitivement le

deacuteveloppement des arts martiaux ceux deacutejagrave de son temps et tout cas tous ceux qui se

reacuteclameront par la suite du Shaolin Pour la premiegravere fois sans doute la technique martiale srsquoest

trouveacutee deacutefinie comme un moyen pour arriver agrave un eacutetat drsquoesprit Crsquoest ce qui va lui donner le

statut drsquoun veacuteritable art 12

raquo Crsquoest agrave Shaolin laquo qursquoest neacutee une combinaison entre reacuteflexion et

action entre mental et physique sans doute unique dans lrsquohistoire des arts guerriers 13

raquo Tout en

soulignant cet apport de Bodhidharma il ne faut pas oublier que cette union corps-esprit avait eacuteteacute

preacutepareacutee par une longue tradition dinteacutegration des styles internes et externes de Quan-fa au sein

de la sagesse taoiumlste

Bodhidharma ne fut pas unique en son genre laquo On a gardeacute dans les reacutecits de lrsquoeacutepoque trace de

dizaines drsquoermites et de voyageurs bouddhistes transmettant leur doctrine et que lrsquoon traite aussi

drsquo laquo Illumineacutes raquo (ou ayant laquo lrsquoeacuteveil dans la doctrine raquo sens de laquo Bodhidharma raquo) et qui furent

reccedilus par les autoriteacutes locales inteacuteresseacutees par le courant spirituel qursquoils veacutehiculaient

113 Lrsquoutilisation du bacircton par les moines de Shaolin

Dans son article laquo gun raquo (laquo bacircton raquo) lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise

que laquo pour les deacutetenteurs de la tradition classique dans lrsquoart martial chinois (Wu-shu) il (le bacircton)

est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes puis lrsquooutil drsquoinitiation vers les autres

armes (hellip) Sur le plan martial les chinois ont lrsquohabitude de le nommer laquo megravere de toutes les

armes raquo

10

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 11

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 12

opcit 13

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin

7

Il est souvent dit que les moines de Shaolin avaient lrsquohabitude de manier diffeacuterentes armes dont

le bacircton dans les styles de Wushu traditionnels (art de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour

autant utiliser celles-ci) Parmi les exercices avec bacircton pratiqueacutees par les moines de Shaolin

avant la venue de Boddhidharma il faut signaler la pratique laquo bacircton de la double peau du tigre raquo

introduite gracircce agrave Batuo premier moine indien agrave srsquoinstaller agrave Shaolin laquo A cette eacutepoque le

monastegravere et son domaine srsquoeacutetendent sur 36 000 hectares ses effectifs srsquoeacutelegravevent agrave plus de 500

moines et agrave pregraves de 1000 domestiques Les dons affluent au monastegravere il est deacutecideacute de laisser la

garde du treacutesor agrave des moines ayant un statut particulier et connaissant lrsquoart du combat Batuo

demande agrave ses deux disciples Hui Guang et Zeng Gou de se charger de lrsquoinstruction de ces

moines Ils mettent donc une meacutethode de combat speacutecifique issue des enseignements de Kun su

Wei et de Lieng Ngai Chan conserveacutees dans les archives Hui Chang se charge de la meacutethode

souple baseacutee sur les saisies et les projections tandis que Zeng Gou utilise la meacutethode dure baseacutee

sur des attaques de poing et de jambe Un jour qursquoil meacutedite Zen Gou est attaqueacute par deux tigres

Se saisissant drsquoun bacircton il reacuteussit lrsquoexploit de les tuer lrsquoun apregraves lrsquoautre A la demande des

moines il ajoute la pratique du bacircton agrave son enseignement et en souvenir de lrsquoeacuteveacutenement nomme

cette nouvelle pratique laquo Bacircton de la double peau de tigre raquo14

On peut deacutenombrer en Chine entre 100 agrave 200 armes dont lrsquoemploi compleacutetait les techniques de

combat agrave main nue Ces armes eacutetaient classeacutees en cinq cateacutegories la lance la hallebarde agrave lame

en forme de sabre lrsquoeacutepeacutee droite agrave double tranchant le sabre et le bacircton (Bang Kwon Gun)

Mais on ne sait pas preacuteciseacutement quelle a eacuteteacute lrsquoutilisation de ces armes par les moines de Shaolin

Au cours des deacutecades apregraves Boddhidarma laquo le monastegravere devint un veacuteritable centre

drsquoentraicircnement aux arts martiaux reacuteputeacute dans la Chine toute entiegravere pour la prouesse de ses

experts (hellip) On a retenu le nom du geacuteneacuteral Yu Dayou (1503-1579) qui enseigna aux moines de

Shaolin un certain nombre de perfectionnements dans lrsquoart de manier le bacircton drsquoougrave reacutesultegraverent

de nouvelles combinaisons On trouve drsquoailleurs toujours lrsquoart du bacircton au centre de

lrsquoentraicircnement les techniques de combat agrave mains nues nrsquoeacutetant souvent qursquoune adaptation des

mouvements et deacuteplacements exeacutecuteacutes avec le bacircton raquo15

Sur le site internet tao-yin16

Georges Charles mentionne qursquoon retrouve des pratiques martiales

lieacutees au bacircton en Afrique en Afrique du Nord au Portugal au Pays Basque et jusque dans les

pays nordiques ougrave il a eacuteteacute pratiqueacute dans le cadre de la fameuse laquo Gymnastique sueacutedoise raquo

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-yin et le Kung-fu

Dans son livre Les Exercices de santeacute de Kung-fu17

Georges Charles distingue trois tendances

fondamentales dans le Kung-fu les styles externes18

les styles internes rappeleacutes preacuteceacutedemment

14

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 15

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 16

httpwwwtao-yincomwai-jiabaton_chinois 17

Albin Michel 1983 18

Selon Georges Charles les styles externes laquo procircnent lrsquoaccomplissement physique et mental au travers drsquoexercices

baseacutes sur le travail de la vitesse de la preacutecision de lrsquoameacutelioration des reacuteflexes et de lrsquoeacutequilibre dynamique de la

coordination des mouvements du deacuteveloppement drsquoune certaine condition physique raquo Tandis que les styles internes

laquo favorisent la concentration active et la recherche du Chi (eacutenergie vitale eacutenergie respiratoire) au travers de

mouvements effectueacutes dans la triple harmonie du corps de la respiration et de lrsquoesprit raquo

8

et laquo les formes theacuterapeutiques eacutenergeacutetiques et psychosomatiques la gymnastique bouddhiste la

gymnastique taoiumlstes nrsquoayant qursquoun rapport lointain avec lrsquoart du combat raquo

121 Le kung-fu selon le Pegravere Amyot

Le premier texte publieacute en Occident sur le Kung-fu theacuterapeutique fut publieacute par le Pegravere Jeacutesuite

Amyot agrave fa fin du 18egraveme

siegravecle Le Pegravere Amyot (1718-1793) fut matheacutematicien astronome

vicaire apostolique et eacutecrivain mais il a aussi eacuteteacute fait mandarin par lEmpereur de Chine et

demeura pregraves de quarante deux ans agrave Peacutekin Lorsque le Pegravere Amyot vivait en Chine le fameux

Kung-fu faisait encore officiellement partie de la meacutedecine chinoise telle quelle eacutetait enseigneacutee et

pratiqueacutee dans lenceinte du Palais Impeacuterial Il publia agrave Paris en 1779 un meacutemoire ayant pour

titre laquo Lhistoire les sciences les mœurs les usages des chinois raquo dans lequel il consacre un

important chapitre au Cong-fou des bonzes de Tao-Sseacute avec force planches dessineacutees avec

minutie donnant la liste des principales postures et de leurs effets supposeacutes19

Figure 1 Le Cong-fou selon le Pegravere Amyot

Source Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient

Selon le Pegravere Amyot laquo on appelle Cong-fou en Chinois des postures singuliegraveres dans lesquelles

se tiennent quelques taoiumlstes Comme les bonzes ont plus de loisir ils ont plus de temps pour

vaquer au Cong-fou et ils passent geacuteneacuteralement pour lrsquoentendre mieux que les autres raquo Il preacutecise

dans son meacutemoire que laquo le Cong-fou consiste en deux choses dans la posture du corps et dans la

maniegravere de respirer hellip raquo Il nous faut noter que la preacutesentation du Cong-fou introduite par le

Pegravere Amyot insistait principalement sinon exclusivement sur les aspects curatifs et preacuteventifs

19

voir livre de R Harbesetzer Ci-Kung editions mphora pp51-55

9

drsquoun grand nombre drsquoaffections20

par contre drsquoune maniegravere assez paradoxale cette preacutesentation

due agrave un religieux semble ignorer que le Cong-fou (en particulier les exercices de contraction et

de deacutecontraction) est en mecircme temps une technique de preacuteparation agrave la meacuteditation21

122 Le Cong-fou (Pegravere Amyot) au sein du Dao-yin

Lrsquo Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtregraveme Orient classe les pratiques de Kung-fu

consigneacutees par le pegravere Amyot dans la cateacutegorie des Dao-Yin laquo art taoiumlste de la respiration

combineacute avec des exercices physiques et psychosomatiques raquo Toujours dans lrsquoEncyclopeacutedie il

est preacuteciseacute que le Dao-yin est aussi repeacutereacute aussi sous le vocable Qi-gong (aussi Chi-kung) mais

cette appellation daterait seulement de 1950 Sous ce terme de Qi-gong sont rassembleacutes des

laquoexercices eacutenergeacutetiques entraicircnement de lrsquoeacutenergie laquo interne raquo ou laquo vitale raquo (Qi) Ce terme

laquo deacutesigne lrsquoensemble des meacutethodes destineacutees agrave controcircler reacutegulariser diriger le flux drsquoeacutenergie

immateacuterielle circulant dans le corps humain dans les meacuteridiens drsquoacupuncture raquo laquo Toutes ces

meacutethodes prennent racines dans les anciennes conceptions Taoiumlstes22

et agrave un moindre degreacute

bouddhistes de lrsquounivers et de la place qursquoy tient lrsquohomme Et au-delagrave des conseacutequences qursquoon

leur a toujours attribueacutees sur le plan physique (santeacute) on les creacuteditait eacutegalement de vertus

spirituelles les deux domaines eacutetant censeacutes se rejoindre pour confeacuterer au pratiquant lrsquouniteacute corps-

esprit et lrsquoefficaciteacute dans lrsquoaction qui en deacutecoule Crsquoest agrave ce titre que les proceacutedeacutes milleacutenaires du

Qi-gong chinois inteacuteressent eacutegalement les pratiquants drsquoarts martiaux que ces derniers soient

classeacutes dans les meacutethodes internes (Nei-jia) ou dans les meacutethodes externes (Wai-jia) notamment

depuis lrsquoimpulsion du moine Bodhidarma agrave Shaolin raquo23

Une autre maniegravere de preacutesenter le Qi-

gong est celle proposeacutee par Georges Charles laquo La pratique du Gigong est un chemin vers un art

de vivre en harmonie avec soi-mecircme et avec son environnement raquo24

Les fresques de Ma Wang Dui25

dans le Hunan tumulus drsquoune princesse (Marquise de Dai)

dateacutee de 184 av JC et deacutecouvert en 1972 prouvent lrsquoancienneteacute du Dao-yin et des exercices

taoiumlstes Dans le tombeau de la princesse on retrouva notamment un document peint en soie

comportant une quarantaine de personnages pratiquant26

une eacutetrange gymnastique A coteacute de

chacun drsquoeux figurait un caractegravere deacutesignant un organe et un son Il srsquoagissait donc drsquoune pratique

meacutedicale baseacutee sur lrsquoart du mouvement et du souffle nommeacute agrave lrsquoeacutepoque Dao-yin tu (Pratique

20

Le Pegravere Amyot donne avec preacutecision des mouvements laquo pour deacutegager la poitrine contre lrsquoasthme les embarras

drsquoestomac les maux de cœur les vertiges et les eacuteblouissements les pesanteurs de tecircte et les assoupissements les

douleurs dans les genoux les sueurs froides les insomnies les embarras gastriqueset les problegravemes intestinaux raquo 21

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Editions de lrsquoInstitut International de Yoga Dakar 1987 22

Lao Tseu consideacutereacute comme lrsquoauteur du Tao Te King aurait veacutecu au 6egraveme

siegravecle av J-C Dans le chapitre 10 de cet

ouvrage des techniques physiques sont eacutevoqueacutees pour augmenter la dureacutee de vie Le taoiumlsme srsquoappuie sur une

physiologie eacutenergeacutetique sur lrsquoexistence de la circulation du Qi et du sang sur le fonctionnement des cinq organes et

des six entrailles en accord avec les theacuteories cosmogoniques des cinq eacuteleacutements et des six eacutenergies De faccedilon

intrinsegraveque les exercices sont pratiqueacutes dans le but de raffiner les eacutenergies du corps pour acceacuteder aux eacutetats mentaux

supeacuterieurs de la spiritualiteacute (Yves Requena Qi Gonggymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute les eacuteditions de

la Maisnie Paris 1989) 23

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qi-gong 24

George Charles httpwwwespace-martialcom 25

voir paragraphe suivant 124 26

http wwwtao-yincomwai-jiabaton_chinoishtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

1

Introduction

Jrsquoai deacutecouvert la possibiliteacute drsquoutiliser un bacircton dans les exercices de Yoga avec Yvon Achard

professeur de Yoga avec qui je pratique le Yoga depuis trente ans Crsquoest lors de seacuteances en

pleine nature et notamment durant les stages drsquoeacuteteacute dans le Vercors qursquoYvon Achard nous

propose de temps en temps de faire une seacuteance de laquo Yoga iranien raquo avec utilisation drsquoun bacircton

Nous ayant dit qursquoil avait pratiqueacute ce type de Yoga lors de balades en ski de fond (en utilisant les

bacirctons de ski) jrsquoai eu plusieurs fois lrsquooccasion de deacutecouvrir par moi-mecircme lrsquointeacuterecirct respiratoire et

eacutenergeacutetique de ce type de seacuteance sur la neige et en pleine nature

Faisant ma formation drsquoenseignant de Yoga avec Babacar Khane jrsquoai expeacuterimenteacute les bienfaits

des exercices du travail de la colonne verteacutebrale en position debout et avec des positionnements

des bras tregraves varieacutes qui font succeacuteder les flexions avant les extensions en arriegravere les flexions

lateacuterales les torsions ( en dynamique statique et contraction-deacutecontraction ) Jrsquoai ainsi deacutecouvert

que certains de ces exercices de travail de la colonne verteacutebrale et plus preacuteciseacutement certains

positionnements des bras pouvaient ecirctre pris avec un bacircton

Crsquoest en reprenant les apports de Yvon Achard et de Babacar Khane que jrsquoai peu agrave peu deacuteveloppeacute

des seacuteances de Yoga avec bacircton que jrsquoai inseacutereacutees dans ma propre pratique de Yoga

Pratiquant drsquoune maniegravere reacuteguliegravere la marche en montagne en eacuteteacute et en hiver (en ski de

randonneacutee et en raquettes) il mrsquoest venu lrsquoideacutee pour commencer agrave concreacutetiser mon projet

drsquoenseigner le Yoga drsquoorganiser des stages de Yoga et marche en montagne Les objectifs de

ces stages de trois jours et avec un nombre limiteacute de participants (une douzaine) est de faire

deacutecouvrir la marche consciente comme eacutetant une reacuteelle pratique de Yoga et de faire pratiquer le

Yoga en utilisant le bacircton de marche Ces seacuteances de yoga avec bacircton sont organiseacutees en pleine

nature loin des pistes et des sentiers battus Durant ces stages la journeacutee commence par une

seacuteance de Yoga centreacutee sur la respiration et la mise en circulation des eacutenergies une seacuteance de

Yoga avec bacircton est organiseacutee durant la marche et une seacuteance drsquoeacutetirements (avec notamment

pieds au mur) et de travail sur les articulations des jambes (chevilles genoux hanches) est

programmeacutee apregraves le retour de la balade A ce jour jrsquoai organiseacute une douzaine de stages de

Yoga et marche en montagne dont la moitieacute en hiver avec des marches en raquettes Ayant de

plus en plus de demandes mon projet est de deacutevelopper ce type de stages

Le preacutesent meacutemoire est structureacute autour de trois chapitres Le premier chapitre preacutesente les

travaux de recherche que jrsquoai entrepris pour essayer de retrouver les origines de lrsquoutilisation du

bacircton dans la pratique du Yoga ou plutocirct dans des pratiques proches du Yoga Dans un deuxiegraveme

chapitre est proposeacute un exemple de structuration drsquoune seacuteance de yoga utilisant un bacircton Enfin le

troisiegraveme chapitre est consacreacute agrave lrsquoexposeacute des apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans

la pratique du yoga

2

Il est important de se rappeler que dans lrsquohistoire de lrsquohumaniteacute le bacircton a constitueacute la premier

outil utiliseacute par lrsquohomme pour lrsquoaider agrave marcher dans le cas de situations difficiles telles que la

vieillesse (canne de marche) ou lors de blessures subies aux jambes (beacutequille) pour lrsquoaider agrave

garder les troupeaux de becirctes (bacircton de berger) ou pour lrsquoaider gratter la terre pour enfuir les

semences (ce qui donna par la suite lrsquoaraire qui fut doteacutee dans un second temps drsquoun profil en

meacutetal) Il nous faut savoir aussi que le bacircton fut la premiegravere arme utiliseacutee par les hommes ce qui

donna la lance (un bacircton doteacutee drsquoune pointe meacutetallique) puis le sabre Mecircme si on peut dire que

laquo le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son

corps raquo de par les usages tregraves varieacutes du bacircton qursquoont deacuteveloppeacute les hommes le symbolisme du

bacircton dans les diffeacuterentes cultures est tregraves divers et tregraves riche

3

Chapitre I

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

En fonction des documents auxquels jrsquoai pu avoir accegraves1 jrsquoai eacutetudieacute deux origines diffeacuterentes de

lrsquoutilisation du bacircton dans des pratiques corporelles proches du Yoga le kung-fu et plus

geacuteneacuteralement le Dao-yin (partie 1) et la gymnastique corrective verteacutebrale (partie 2) Certains

documents nous permettront de deacutecouvrir qursquoil y a eu de fortes influences du kung-fu sur la

gymnastique verteacutebrale corrective Dans mes recherches jrsquoai eu le chance drsquoentrer en contact

avec Georges Charles enseignant du Wushu et des techniques Chinoises de Santeacute et directeur de

lrsquoInstitut des Arts Martiaux Chinois Traditionnels qui mrsquoa apporteacute drsquoune maniegravere tregraves amicale et

avec beaucoup de preacutecisions des conseils de lecture tregraves preacutecieux Qursquoil en soit ici

chaleureusement remercieacute

1 Lrsquoutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises

En Chine lrsquoutilisation du bacircton se retrouve dans deux types de pratiques corporelles

apparemment diffeacuterentes les arts martiaux drsquoune part et la gymnastique eacutenergeacutetique et

respiratoire ou gymnastique theacuterapeutique drsquoautre part Mais il faut savoir que toute eacutetude des

pratiques corporelles chinoises se heurte agrave des problegravemes de terminologie qui varient selon les

auteurs et surtout qui ont pris des sens diffeacuterents depuis qursquoils ont eacuteteacute exporteacutes hors de Chine

Cest notamment le cas du terme Kung fu qui a eacuteteacute utiliseacute en Occident pour deacutesigner agrave la fois les

arts martiaux et la gymnastique eacutenergeacutetique ou theacuterapeutique Je me reacutefeacutererai pour preacuteciser le

contenu des termes employeacutes agrave lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient publieacutee par

G A Habresetzer aux eacuteditions Amphora

11 Les arts martiaux le kung-fu le Quan-fa

Le terme du kung-fu a eacuteteacute populariseacute en Occident par Bruce Lee Le terme Kung fu signifie

laquo travail accompli raquo laquo travail dur raquo laquo un homme accompli par son travail raquo Lrsquo Encyclopeacutedie des

Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise que laquo Lrsquoexpression est devenue et jusqursquoen Chine

mecircme le terme geacuteneacuterique pour deacutesigner tout un ensemble de techniques de combat avec ou sans

arme En reacutealiteacute le terme exprime simplement la notion de travail parfait en voie

drsquoaccomplissement et ce dans nrsquoimporte quel domaine raquo Selon lrsquoEncyclopeacutedie des Arts

Martiaux un terme plus exact pour rendre compte des pratiques kung-fu telles qursquoelles ont eacuteteacute

populariseacutees en Occident est laquo Quan-fa ou encore Quan-shu qui deacutesigne la technique de combat

agrave main nue celle-ci nrsquoeacutetant elle-mecircme qursquoun volet du Wu-shu2 ou Guo-shu (ensemble des arts

1 Concernant le yoga iranien je nai trouveacute aucun document faisant eacutetat de lutilisation dun bacircton

2 Wu-Shu est utiliseacute pour deacutesigner les arts martiaux de la Chine laquo Il y a eu cependant une eacutevolution au sens qursquoil

convient de donner au concept ancien Il fallait en effet traduire lrsquoideacuteogramme Wu par bravoure puisqursquoil

comportait le signe arrecircter limiter faire cesser srsquoopposer agrave hellip accoleacute au signe lance On peut donc penser que

4

martiaux chinois) raquo Le Kung-fu ou plutocirct le Quan-fa comporte laquo un courant externe (Wai-jia)

fait drsquoarts martiaux agrave finaliteacute de combat et un courant interne (Nei-jia) qui regroupe avant tout

des voies philosophiques dites de lrsquoaccomplissement de soi En fait tout style externe seacuterieux a

eacutegalement des preacuteoccupations drsquoordre interne raquo

111 Les styles internes et les styles externes

Il est important de rappeler que lrsquoensemble des styles internes (Nei-jia) de la boxe chinoise

(Quan-fa) prend son origine dans les anciennes conceptions taoiumlstes de lrsquounivers et surtout qursquoil

est laquo anteacuterieur au courant externe neacute de lrsquoinfluence bouddhiste notamment agrave partir du VI siegravecle

et de lrsquoheacuteritage du systegraveme de combat neacute au temple de Shaolin 3raquo Neacuteanmoins laquo Il est probable

que les plus anciennes techniques de combat connues en Chine remontent sur 5000 ans jusqursquoagrave

lrsquoart du Vajramukti pratiqueacute par la caste guerriegravere de lrsquoInde Les techniques comme les courants

spirituels ont circuleacute entre les deux pays en mecircme temps que les marchandises (hellip) Ainsi les

ceacutelegravebres grottes de Longmen (Porte du Dragon) pregraves de la ville de Luoyang sont peupleacutees de

milliers de statues de diviniteacutes indiennes (Deva) et de gardiens en poses guerriegraveres que lrsquoon

retrouve aussi bien dans les styles anciens de Qan-fa que dans ceux du Karateacute moderne4

Dans son article Quan-fa lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient tente de rendre

compte des interactions entre les styles internes et externes laquo Les premiegraveres techniques de

combat avec ou sans armes (hellip) furent longtemps lrsquoapanage de la caste guerriegravere pour des

raisons eacutevidentes Il est fort possible que certains de ses membres seacuteduits par la nouvelle sagesse

du taoiumlsme exposeacutee par Lao Tseu agrave la mecircme eacutepoque se mirent agrave rejoindre les communauteacutes

religieuses pour y vivre la vie paisible et meacuteditative des moines mecircme srsquoil nrsquoavaient aucun deacutesir

drsquoentrer eux-mecircmes en religion de telles pratiques sont attesteacutees couramment dans les annales

des monastegraveres A partir du deacuteveloppement du taoiumlsme circule les premiers bruits concernant des

moines habiles au combat () On peut admettre qursquoagrave partir du VI siegravecle av J-C les

communauteacutes religieuses vivant en dehors du monde furent les centres drsquoun lent pheacutenomegravene

drsquoosmose les experts venus de lrsquoexteacuterieur furent progressivement marqueacutes par la philosophie

ainsi que par les techniques de concentration des precirctres taoiumlstes alors que les moines inteacutegregraverent

certaines techniques de boxe agrave leurs activiteacutes quotidiennes drsquoune part pour ecirctre moins

vulneacuterables face aux pilleurs de monastegraveres et aux bandits de grands chemins drsquoautre part parce

que ces techniques agrave condition drsquoecirctre conccedilues drsquoune certaine maniegravere et dans un esprit diffeacuterent

pouvaient aider agrave maicirctriser plus complegravetement le corps et placer lrsquoindividu dans des conditions

ideacuteales pour sa progression spirituelle Dans les deux sens les techniques individuelles de combat

Wu la bravoure consiste donc agrave srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant utiliser celles-ci (Shu que lrsquoon

peut eacutegalement lire Yi refeacuterant agrave lrsquohabileteacute au talent agrave lrsquoart) Or le terme chinois Wu-Shu comme le terme

japonais Bu-jutsu qui srsquoeacutecrit de la mecircme maniegravere a eacuteteacute traduit par les Anglo-saxons en Martial Art Mais cette

traduction ne rend plus compte de la signification originelle Entre lrsquoart de la bravoure en quelque sorte lrsquoart

chevaleresque donc capable de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes conception tregraves orientale et lrsquoart du Dieu Mars

donc art de guerre de conception tregraves occidentaliseacutee il y a une vaste marge Aujourdrsquohui et depuis lrsquoarriveacutee du

Communisme en Chine en 1949 le terme Wu-Shu est un concept moderne utiliseacute pour deacutesigner lrsquoensemble des

techniques individuelles de combat Il rassemble indiffeacuteremment les techniques avec armes (Gong-fu ndashwu-qi) ou

sans armes (Qan-fa) Hors de chine on lui preacutefegravere lrsquoappellation geacuteneacuterique de Gong-fu Le Wu-Shu moderne et tel

qursquoil est largement populariseacute avec le soutien des autoriteacutes chinoises est devenu une gymnastique raquo

3 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

4 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

5

vont srsquoimpreacutegner de concepts philosophiques agrave base taoiumlste que toutes les meacutethodes ulteacuterieures

ducircment reconnues celles-lagrave vont reprendre et ce jusqursquoagrave la forme actuelle de la boxe chinoise Il

est impossible de dater avec plus de preacutecision ce travail drsquointeraction entre deux preacuteoccupations

apparemment tregraves diffeacuterentes () il en reacutesulta tregraves tocirct des boxes internes (Nei-jia) et des boxes

externes (Wei-jia) raquo5

Au premier ou au second siegravecle de notre egravere un deacutenommeacute Knoxl Yee creacutea le style de laquo la longue

main raquo (Chang-quan) Ensuite Hua To (entre le 2egraveme

et 3egraveme

siegravecle) mis au point une seacuterie de

mouvements destineacutes agrave deacutetendre les muscles et agrave relaxer lrsquoesprit tout en tonifiant le corps ces

mouvements srsquoinspiraient de lrsquoobservation de cinq animaux (Wu-qin-xi)

laquo Trois siegravecles plus tard un nouveau pas deacutecisif celui-lagrave fut franchi dans lrsquoapprofondissement et

la diffusion des techniques de combat Le cadre en a eacuteteacute le monastegravere du Shaolin raquo6 Durant cette

peacuteriode de toute eacutevidence des interfeacuterences nombreuses et continues eurent lieu entre les styles

internes et externes laquo Le systegraveme externe (Shoalin-quanfa) prit rapidement le dessus Jusqursquoau

XIIIegraveme

siegravecle ougrave apparut une direction reprenant avec force les eacuteleacutements de la philosophie

taoiumlste ce fut la boxe des Monts Wudang (hellip) qui eacutetait en fait la premiegravere eacutebauche du Tai-ji-

quan (hellip) un nouveau ton avait eacuteteacute donneacute lrsquoimportance mecircme dans une technique destineacutee au

combat de lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit de lrsquoharmonie inteacuterieure par un eacutequilibre des forces Yin

et Yang et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne (Qi) au-delagrave de lrsquoeacutenergie musculaire qui eacutetait le seul

souci des styles de combat externes Drsquoougrave les techniques souples et rondes en mouvements

continus et geacuteneacuteralement lents avec concentration mentale et controcircle de la respiration qui

caracteacuterisent ces systegraveme doux par opposition agrave la puissance et au dynamisme des systegravemes dures

du Wei-jia raquo7

112 Les apports de Bodhidharma

Bodhidharma (Da Mo en chinois) (454-534) est un moine bouddhiste venu drsquoInde en Chine qui

seacutejourna au monastegravere de Shaolin et la tradition lui accorde une importance primordiale dans la

longue histoire des arts martiaux drsquoExtrecircme Orient laquo Originaire de la reacutegion de Madras ou peut-

ecirctre de Ceylan il aurait eacuteteacute le troisiegraveme fils du roi Sughanda membre de la caste des guerriers et

donc formeacute dans les techniques locales de maniement drsquoarmes (Vajramushti) Lrsquoenseignement

religieux lui avait eacuteteacute dispenseacute par Prajnatara 27egraveme

Patriarche du Bouddhisme de Mahayana ce

qui faisait de lui le 28egraveme

Patriarche du Bouddhisme indien8 raquo Lrsquohistoire raconte que

Bodhidharma (lrsquoillumineacute) constatant lrsquoeacutetat de faiblesse physique dans laquelle eacutetaient les moines

de Shaolin se retira neuf ans dans une grotte pour meacutediter Dans sa retraite il conccedilut une nouvelle

branche du Bouddhisme le Chan signifiant meacuteditation sans objet intellectuel et qui passant plus

tard au Japon y deviendra le Zen Il laissa aux moines affaiblis par leurs trop longues seacuteances de

meacuteditation un canevas drsquoexercices physiques destineacutes agrave leur redonner de la vigueur9

5 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

6 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

7 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

8 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient

9 Yves Requena Qi Gong gymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute Editions de la Maisnie Paris 1989

6

Les exercices mis au point par Da Mo sont consideacutereacutes comme eacutetant le source drsquoun style de

combats improprement appeleacute kung-fu dont se reacuteclament aujourdrsquohui quantiteacute drsquoeacutecoles en et

hors Chine10

Mais le contenu exact de ces exercices reste tregraves impreacutecis Les auteurs de

lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient notent que ces exercices laquo pouvaient avoir un

rapport plus ou moins eacutetroit (sans que personne ne puisse rien affirmer de preacutecis et de veacuterifiable)

avec des techniques de combat agrave main nue ou avec bacircton Peut-ecirctre une simple adaptation de

mouvements de Hata Yoga ou des techniques preacuteleveacutees du Vajramushti La tradition attribue agrave

Bodhidharma une contribution de premiegravere importance pour le devenir des arts de combat

individuel sa boxe des 18 Luo-han constitue lrsquoossature drsquoune premiegravere seacutequence de

mouvements qui marquegraverent drsquoautant plus les moines de Shaolin que ces exercices reposaient

eacutegalement sur la recherche drsquoune maicirctrise de la respiration (Qi-gong) Ils peuvent donc ecirctre

consideacutereacutes comme le deacutenominateur commun des styles externes (Wai-jia) comme des styles

internes (Nei-jia) de la boxe chinoise (Quan-fa) raquo11

Le plus important apport de Bodhidharma est sans doute drsquoavoir donneacute un nouvel eacutetat drsquoesprit

dans la pratique des arts martiaux laquo Une chose cependant paraicirct certaine en affirmant que corps

et esprit sont des notions indivisibles et que la Veacuteriteacute Ultime (cette illumination soudaine

apportant aux sages la vraie connaissance et la paix de lrsquoacircme) ne saurait ecirctre trouveacutee en dehors

de leur union Bodhidharma a apporteacute un esprit nouveau baseacute sur une meacutethode physique

proposeacutee dans un milieu spirituellement apte agrave le suivre et qui marquera deacutefinitivement le

deacuteveloppement des arts martiaux ceux deacutejagrave de son temps et tout cas tous ceux qui se

reacuteclameront par la suite du Shaolin Pour la premiegravere fois sans doute la technique martiale srsquoest

trouveacutee deacutefinie comme un moyen pour arriver agrave un eacutetat drsquoesprit Crsquoest ce qui va lui donner le

statut drsquoun veacuteritable art 12

raquo Crsquoest agrave Shaolin laquo qursquoest neacutee une combinaison entre reacuteflexion et

action entre mental et physique sans doute unique dans lrsquohistoire des arts guerriers 13

raquo Tout en

soulignant cet apport de Bodhidharma il ne faut pas oublier que cette union corps-esprit avait eacuteteacute

preacutepareacutee par une longue tradition dinteacutegration des styles internes et externes de Quan-fa au sein

de la sagesse taoiumlste

Bodhidharma ne fut pas unique en son genre laquo On a gardeacute dans les reacutecits de lrsquoeacutepoque trace de

dizaines drsquoermites et de voyageurs bouddhistes transmettant leur doctrine et que lrsquoon traite aussi

drsquo laquo Illumineacutes raquo (ou ayant laquo lrsquoeacuteveil dans la doctrine raquo sens de laquo Bodhidharma raquo) et qui furent

reccedilus par les autoriteacutes locales inteacuteresseacutees par le courant spirituel qursquoils veacutehiculaient

113 Lrsquoutilisation du bacircton par les moines de Shaolin

Dans son article laquo gun raquo (laquo bacircton raquo) lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise

que laquo pour les deacutetenteurs de la tradition classique dans lrsquoart martial chinois (Wu-shu) il (le bacircton)

est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes puis lrsquooutil drsquoinitiation vers les autres

armes (hellip) Sur le plan martial les chinois ont lrsquohabitude de le nommer laquo megravere de toutes les

armes raquo

10

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 11

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 12

opcit 13

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin

7

Il est souvent dit que les moines de Shaolin avaient lrsquohabitude de manier diffeacuterentes armes dont

le bacircton dans les styles de Wushu traditionnels (art de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour

autant utiliser celles-ci) Parmi les exercices avec bacircton pratiqueacutees par les moines de Shaolin

avant la venue de Boddhidharma il faut signaler la pratique laquo bacircton de la double peau du tigre raquo

introduite gracircce agrave Batuo premier moine indien agrave srsquoinstaller agrave Shaolin laquo A cette eacutepoque le

monastegravere et son domaine srsquoeacutetendent sur 36 000 hectares ses effectifs srsquoeacutelegravevent agrave plus de 500

moines et agrave pregraves de 1000 domestiques Les dons affluent au monastegravere il est deacutecideacute de laisser la

garde du treacutesor agrave des moines ayant un statut particulier et connaissant lrsquoart du combat Batuo

demande agrave ses deux disciples Hui Guang et Zeng Gou de se charger de lrsquoinstruction de ces

moines Ils mettent donc une meacutethode de combat speacutecifique issue des enseignements de Kun su

Wei et de Lieng Ngai Chan conserveacutees dans les archives Hui Chang se charge de la meacutethode

souple baseacutee sur les saisies et les projections tandis que Zeng Gou utilise la meacutethode dure baseacutee

sur des attaques de poing et de jambe Un jour qursquoil meacutedite Zen Gou est attaqueacute par deux tigres

Se saisissant drsquoun bacircton il reacuteussit lrsquoexploit de les tuer lrsquoun apregraves lrsquoautre A la demande des

moines il ajoute la pratique du bacircton agrave son enseignement et en souvenir de lrsquoeacuteveacutenement nomme

cette nouvelle pratique laquo Bacircton de la double peau de tigre raquo14

On peut deacutenombrer en Chine entre 100 agrave 200 armes dont lrsquoemploi compleacutetait les techniques de

combat agrave main nue Ces armes eacutetaient classeacutees en cinq cateacutegories la lance la hallebarde agrave lame

en forme de sabre lrsquoeacutepeacutee droite agrave double tranchant le sabre et le bacircton (Bang Kwon Gun)

Mais on ne sait pas preacuteciseacutement quelle a eacuteteacute lrsquoutilisation de ces armes par les moines de Shaolin

Au cours des deacutecades apregraves Boddhidarma laquo le monastegravere devint un veacuteritable centre

drsquoentraicircnement aux arts martiaux reacuteputeacute dans la Chine toute entiegravere pour la prouesse de ses

experts (hellip) On a retenu le nom du geacuteneacuteral Yu Dayou (1503-1579) qui enseigna aux moines de

Shaolin un certain nombre de perfectionnements dans lrsquoart de manier le bacircton drsquoougrave reacutesultegraverent

de nouvelles combinaisons On trouve drsquoailleurs toujours lrsquoart du bacircton au centre de

lrsquoentraicircnement les techniques de combat agrave mains nues nrsquoeacutetant souvent qursquoune adaptation des

mouvements et deacuteplacements exeacutecuteacutes avec le bacircton raquo15

Sur le site internet tao-yin16

Georges Charles mentionne qursquoon retrouve des pratiques martiales

lieacutees au bacircton en Afrique en Afrique du Nord au Portugal au Pays Basque et jusque dans les

pays nordiques ougrave il a eacuteteacute pratiqueacute dans le cadre de la fameuse laquo Gymnastique sueacutedoise raquo

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-yin et le Kung-fu

Dans son livre Les Exercices de santeacute de Kung-fu17

Georges Charles distingue trois tendances

fondamentales dans le Kung-fu les styles externes18

les styles internes rappeleacutes preacuteceacutedemment

14

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 15

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 16

httpwwwtao-yincomwai-jiabaton_chinois 17

Albin Michel 1983 18

Selon Georges Charles les styles externes laquo procircnent lrsquoaccomplissement physique et mental au travers drsquoexercices

baseacutes sur le travail de la vitesse de la preacutecision de lrsquoameacutelioration des reacuteflexes et de lrsquoeacutequilibre dynamique de la

coordination des mouvements du deacuteveloppement drsquoune certaine condition physique raquo Tandis que les styles internes

laquo favorisent la concentration active et la recherche du Chi (eacutenergie vitale eacutenergie respiratoire) au travers de

mouvements effectueacutes dans la triple harmonie du corps de la respiration et de lrsquoesprit raquo

8

et laquo les formes theacuterapeutiques eacutenergeacutetiques et psychosomatiques la gymnastique bouddhiste la

gymnastique taoiumlstes nrsquoayant qursquoun rapport lointain avec lrsquoart du combat raquo

121 Le kung-fu selon le Pegravere Amyot

Le premier texte publieacute en Occident sur le Kung-fu theacuterapeutique fut publieacute par le Pegravere Jeacutesuite

Amyot agrave fa fin du 18egraveme

siegravecle Le Pegravere Amyot (1718-1793) fut matheacutematicien astronome

vicaire apostolique et eacutecrivain mais il a aussi eacuteteacute fait mandarin par lEmpereur de Chine et

demeura pregraves de quarante deux ans agrave Peacutekin Lorsque le Pegravere Amyot vivait en Chine le fameux

Kung-fu faisait encore officiellement partie de la meacutedecine chinoise telle quelle eacutetait enseigneacutee et

pratiqueacutee dans lenceinte du Palais Impeacuterial Il publia agrave Paris en 1779 un meacutemoire ayant pour

titre laquo Lhistoire les sciences les mœurs les usages des chinois raquo dans lequel il consacre un

important chapitre au Cong-fou des bonzes de Tao-Sseacute avec force planches dessineacutees avec

minutie donnant la liste des principales postures et de leurs effets supposeacutes19

Figure 1 Le Cong-fou selon le Pegravere Amyot

Source Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient

Selon le Pegravere Amyot laquo on appelle Cong-fou en Chinois des postures singuliegraveres dans lesquelles

se tiennent quelques taoiumlstes Comme les bonzes ont plus de loisir ils ont plus de temps pour

vaquer au Cong-fou et ils passent geacuteneacuteralement pour lrsquoentendre mieux que les autres raquo Il preacutecise

dans son meacutemoire que laquo le Cong-fou consiste en deux choses dans la posture du corps et dans la

maniegravere de respirer hellip raquo Il nous faut noter que la preacutesentation du Cong-fou introduite par le

Pegravere Amyot insistait principalement sinon exclusivement sur les aspects curatifs et preacuteventifs

19

voir livre de R Harbesetzer Ci-Kung editions mphora pp51-55

9

drsquoun grand nombre drsquoaffections20

par contre drsquoune maniegravere assez paradoxale cette preacutesentation

due agrave un religieux semble ignorer que le Cong-fou (en particulier les exercices de contraction et

de deacutecontraction) est en mecircme temps une technique de preacuteparation agrave la meacuteditation21

122 Le Cong-fou (Pegravere Amyot) au sein du Dao-yin

Lrsquo Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtregraveme Orient classe les pratiques de Kung-fu

consigneacutees par le pegravere Amyot dans la cateacutegorie des Dao-Yin laquo art taoiumlste de la respiration

combineacute avec des exercices physiques et psychosomatiques raquo Toujours dans lrsquoEncyclopeacutedie il

est preacuteciseacute que le Dao-yin est aussi repeacutereacute aussi sous le vocable Qi-gong (aussi Chi-kung) mais

cette appellation daterait seulement de 1950 Sous ce terme de Qi-gong sont rassembleacutes des

laquoexercices eacutenergeacutetiques entraicircnement de lrsquoeacutenergie laquo interne raquo ou laquo vitale raquo (Qi) Ce terme

laquo deacutesigne lrsquoensemble des meacutethodes destineacutees agrave controcircler reacutegulariser diriger le flux drsquoeacutenergie

immateacuterielle circulant dans le corps humain dans les meacuteridiens drsquoacupuncture raquo laquo Toutes ces

meacutethodes prennent racines dans les anciennes conceptions Taoiumlstes22

et agrave un moindre degreacute

bouddhistes de lrsquounivers et de la place qursquoy tient lrsquohomme Et au-delagrave des conseacutequences qursquoon

leur a toujours attribueacutees sur le plan physique (santeacute) on les creacuteditait eacutegalement de vertus

spirituelles les deux domaines eacutetant censeacutes se rejoindre pour confeacuterer au pratiquant lrsquouniteacute corps-

esprit et lrsquoefficaciteacute dans lrsquoaction qui en deacutecoule Crsquoest agrave ce titre que les proceacutedeacutes milleacutenaires du

Qi-gong chinois inteacuteressent eacutegalement les pratiquants drsquoarts martiaux que ces derniers soient

classeacutes dans les meacutethodes internes (Nei-jia) ou dans les meacutethodes externes (Wai-jia) notamment

depuis lrsquoimpulsion du moine Bodhidarma agrave Shaolin raquo23

Une autre maniegravere de preacutesenter le Qi-

gong est celle proposeacutee par Georges Charles laquo La pratique du Gigong est un chemin vers un art

de vivre en harmonie avec soi-mecircme et avec son environnement raquo24

Les fresques de Ma Wang Dui25

dans le Hunan tumulus drsquoune princesse (Marquise de Dai)

dateacutee de 184 av JC et deacutecouvert en 1972 prouvent lrsquoancienneteacute du Dao-yin et des exercices

taoiumlstes Dans le tombeau de la princesse on retrouva notamment un document peint en soie

comportant une quarantaine de personnages pratiquant26

une eacutetrange gymnastique A coteacute de

chacun drsquoeux figurait un caractegravere deacutesignant un organe et un son Il srsquoagissait donc drsquoune pratique

meacutedicale baseacutee sur lrsquoart du mouvement et du souffle nommeacute agrave lrsquoeacutepoque Dao-yin tu (Pratique

20

Le Pegravere Amyot donne avec preacutecision des mouvements laquo pour deacutegager la poitrine contre lrsquoasthme les embarras

drsquoestomac les maux de cœur les vertiges et les eacuteblouissements les pesanteurs de tecircte et les assoupissements les

douleurs dans les genoux les sueurs froides les insomnies les embarras gastriqueset les problegravemes intestinaux raquo 21

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Editions de lrsquoInstitut International de Yoga Dakar 1987 22

Lao Tseu consideacutereacute comme lrsquoauteur du Tao Te King aurait veacutecu au 6egraveme

siegravecle av J-C Dans le chapitre 10 de cet

ouvrage des techniques physiques sont eacutevoqueacutees pour augmenter la dureacutee de vie Le taoiumlsme srsquoappuie sur une

physiologie eacutenergeacutetique sur lrsquoexistence de la circulation du Qi et du sang sur le fonctionnement des cinq organes et

des six entrailles en accord avec les theacuteories cosmogoniques des cinq eacuteleacutements et des six eacutenergies De faccedilon

intrinsegraveque les exercices sont pratiqueacutes dans le but de raffiner les eacutenergies du corps pour acceacuteder aux eacutetats mentaux

supeacuterieurs de la spiritualiteacute (Yves Requena Qi Gonggymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute les eacuteditions de

la Maisnie Paris 1989) 23

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qi-gong 24

George Charles httpwwwespace-martialcom 25

voir paragraphe suivant 124 26

http wwwtao-yincomwai-jiabaton_chinoishtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

2

Il est important de se rappeler que dans lrsquohistoire de lrsquohumaniteacute le bacircton a constitueacute la premier

outil utiliseacute par lrsquohomme pour lrsquoaider agrave marcher dans le cas de situations difficiles telles que la

vieillesse (canne de marche) ou lors de blessures subies aux jambes (beacutequille) pour lrsquoaider agrave

garder les troupeaux de becirctes (bacircton de berger) ou pour lrsquoaider gratter la terre pour enfuir les

semences (ce qui donna par la suite lrsquoaraire qui fut doteacutee dans un second temps drsquoun profil en

meacutetal) Il nous faut savoir aussi que le bacircton fut la premiegravere arme utiliseacutee par les hommes ce qui

donna la lance (un bacircton doteacutee drsquoune pointe meacutetallique) puis le sabre Mecircme si on peut dire que

laquo le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son

corps raquo de par les usages tregraves varieacutes du bacircton qursquoont deacuteveloppeacute les hommes le symbolisme du

bacircton dans les diffeacuterentes cultures est tregraves divers et tregraves riche

3

Chapitre I

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

En fonction des documents auxquels jrsquoai pu avoir accegraves1 jrsquoai eacutetudieacute deux origines diffeacuterentes de

lrsquoutilisation du bacircton dans des pratiques corporelles proches du Yoga le kung-fu et plus

geacuteneacuteralement le Dao-yin (partie 1) et la gymnastique corrective verteacutebrale (partie 2) Certains

documents nous permettront de deacutecouvrir qursquoil y a eu de fortes influences du kung-fu sur la

gymnastique verteacutebrale corrective Dans mes recherches jrsquoai eu le chance drsquoentrer en contact

avec Georges Charles enseignant du Wushu et des techniques Chinoises de Santeacute et directeur de

lrsquoInstitut des Arts Martiaux Chinois Traditionnels qui mrsquoa apporteacute drsquoune maniegravere tregraves amicale et

avec beaucoup de preacutecisions des conseils de lecture tregraves preacutecieux Qursquoil en soit ici

chaleureusement remercieacute

1 Lrsquoutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises

En Chine lrsquoutilisation du bacircton se retrouve dans deux types de pratiques corporelles

apparemment diffeacuterentes les arts martiaux drsquoune part et la gymnastique eacutenergeacutetique et

respiratoire ou gymnastique theacuterapeutique drsquoautre part Mais il faut savoir que toute eacutetude des

pratiques corporelles chinoises se heurte agrave des problegravemes de terminologie qui varient selon les

auteurs et surtout qui ont pris des sens diffeacuterents depuis qursquoils ont eacuteteacute exporteacutes hors de Chine

Cest notamment le cas du terme Kung fu qui a eacuteteacute utiliseacute en Occident pour deacutesigner agrave la fois les

arts martiaux et la gymnastique eacutenergeacutetique ou theacuterapeutique Je me reacutefeacutererai pour preacuteciser le

contenu des termes employeacutes agrave lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient publieacutee par

G A Habresetzer aux eacuteditions Amphora

11 Les arts martiaux le kung-fu le Quan-fa

Le terme du kung-fu a eacuteteacute populariseacute en Occident par Bruce Lee Le terme Kung fu signifie

laquo travail accompli raquo laquo travail dur raquo laquo un homme accompli par son travail raquo Lrsquo Encyclopeacutedie des

Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise que laquo Lrsquoexpression est devenue et jusqursquoen Chine

mecircme le terme geacuteneacuterique pour deacutesigner tout un ensemble de techniques de combat avec ou sans

arme En reacutealiteacute le terme exprime simplement la notion de travail parfait en voie

drsquoaccomplissement et ce dans nrsquoimporte quel domaine raquo Selon lrsquoEncyclopeacutedie des Arts

Martiaux un terme plus exact pour rendre compte des pratiques kung-fu telles qursquoelles ont eacuteteacute

populariseacutees en Occident est laquo Quan-fa ou encore Quan-shu qui deacutesigne la technique de combat

agrave main nue celle-ci nrsquoeacutetant elle-mecircme qursquoun volet du Wu-shu2 ou Guo-shu (ensemble des arts

1 Concernant le yoga iranien je nai trouveacute aucun document faisant eacutetat de lutilisation dun bacircton

2 Wu-Shu est utiliseacute pour deacutesigner les arts martiaux de la Chine laquo Il y a eu cependant une eacutevolution au sens qursquoil

convient de donner au concept ancien Il fallait en effet traduire lrsquoideacuteogramme Wu par bravoure puisqursquoil

comportait le signe arrecircter limiter faire cesser srsquoopposer agrave hellip accoleacute au signe lance On peut donc penser que

4

martiaux chinois) raquo Le Kung-fu ou plutocirct le Quan-fa comporte laquo un courant externe (Wai-jia)

fait drsquoarts martiaux agrave finaliteacute de combat et un courant interne (Nei-jia) qui regroupe avant tout

des voies philosophiques dites de lrsquoaccomplissement de soi En fait tout style externe seacuterieux a

eacutegalement des preacuteoccupations drsquoordre interne raquo

111 Les styles internes et les styles externes

Il est important de rappeler que lrsquoensemble des styles internes (Nei-jia) de la boxe chinoise

(Quan-fa) prend son origine dans les anciennes conceptions taoiumlstes de lrsquounivers et surtout qursquoil

est laquo anteacuterieur au courant externe neacute de lrsquoinfluence bouddhiste notamment agrave partir du VI siegravecle

et de lrsquoheacuteritage du systegraveme de combat neacute au temple de Shaolin 3raquo Neacuteanmoins laquo Il est probable

que les plus anciennes techniques de combat connues en Chine remontent sur 5000 ans jusqursquoagrave

lrsquoart du Vajramukti pratiqueacute par la caste guerriegravere de lrsquoInde Les techniques comme les courants

spirituels ont circuleacute entre les deux pays en mecircme temps que les marchandises (hellip) Ainsi les

ceacutelegravebres grottes de Longmen (Porte du Dragon) pregraves de la ville de Luoyang sont peupleacutees de

milliers de statues de diviniteacutes indiennes (Deva) et de gardiens en poses guerriegraveres que lrsquoon

retrouve aussi bien dans les styles anciens de Qan-fa que dans ceux du Karateacute moderne4

Dans son article Quan-fa lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient tente de rendre

compte des interactions entre les styles internes et externes laquo Les premiegraveres techniques de

combat avec ou sans armes (hellip) furent longtemps lrsquoapanage de la caste guerriegravere pour des

raisons eacutevidentes Il est fort possible que certains de ses membres seacuteduits par la nouvelle sagesse

du taoiumlsme exposeacutee par Lao Tseu agrave la mecircme eacutepoque se mirent agrave rejoindre les communauteacutes

religieuses pour y vivre la vie paisible et meacuteditative des moines mecircme srsquoil nrsquoavaient aucun deacutesir

drsquoentrer eux-mecircmes en religion de telles pratiques sont attesteacutees couramment dans les annales

des monastegraveres A partir du deacuteveloppement du taoiumlsme circule les premiers bruits concernant des

moines habiles au combat () On peut admettre qursquoagrave partir du VI siegravecle av J-C les

communauteacutes religieuses vivant en dehors du monde furent les centres drsquoun lent pheacutenomegravene

drsquoosmose les experts venus de lrsquoexteacuterieur furent progressivement marqueacutes par la philosophie

ainsi que par les techniques de concentration des precirctres taoiumlstes alors que les moines inteacutegregraverent

certaines techniques de boxe agrave leurs activiteacutes quotidiennes drsquoune part pour ecirctre moins

vulneacuterables face aux pilleurs de monastegraveres et aux bandits de grands chemins drsquoautre part parce

que ces techniques agrave condition drsquoecirctre conccedilues drsquoune certaine maniegravere et dans un esprit diffeacuterent

pouvaient aider agrave maicirctriser plus complegravetement le corps et placer lrsquoindividu dans des conditions

ideacuteales pour sa progression spirituelle Dans les deux sens les techniques individuelles de combat

Wu la bravoure consiste donc agrave srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant utiliser celles-ci (Shu que lrsquoon

peut eacutegalement lire Yi refeacuterant agrave lrsquohabileteacute au talent agrave lrsquoart) Or le terme chinois Wu-Shu comme le terme

japonais Bu-jutsu qui srsquoeacutecrit de la mecircme maniegravere a eacuteteacute traduit par les Anglo-saxons en Martial Art Mais cette

traduction ne rend plus compte de la signification originelle Entre lrsquoart de la bravoure en quelque sorte lrsquoart

chevaleresque donc capable de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes conception tregraves orientale et lrsquoart du Dieu Mars

donc art de guerre de conception tregraves occidentaliseacutee il y a une vaste marge Aujourdrsquohui et depuis lrsquoarriveacutee du

Communisme en Chine en 1949 le terme Wu-Shu est un concept moderne utiliseacute pour deacutesigner lrsquoensemble des

techniques individuelles de combat Il rassemble indiffeacuteremment les techniques avec armes (Gong-fu ndashwu-qi) ou

sans armes (Qan-fa) Hors de chine on lui preacutefegravere lrsquoappellation geacuteneacuterique de Gong-fu Le Wu-Shu moderne et tel

qursquoil est largement populariseacute avec le soutien des autoriteacutes chinoises est devenu une gymnastique raquo

3 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

4 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

5

vont srsquoimpreacutegner de concepts philosophiques agrave base taoiumlste que toutes les meacutethodes ulteacuterieures

ducircment reconnues celles-lagrave vont reprendre et ce jusqursquoagrave la forme actuelle de la boxe chinoise Il

est impossible de dater avec plus de preacutecision ce travail drsquointeraction entre deux preacuteoccupations

apparemment tregraves diffeacuterentes () il en reacutesulta tregraves tocirct des boxes internes (Nei-jia) et des boxes

externes (Wei-jia) raquo5

Au premier ou au second siegravecle de notre egravere un deacutenommeacute Knoxl Yee creacutea le style de laquo la longue

main raquo (Chang-quan) Ensuite Hua To (entre le 2egraveme

et 3egraveme

siegravecle) mis au point une seacuterie de

mouvements destineacutes agrave deacutetendre les muscles et agrave relaxer lrsquoesprit tout en tonifiant le corps ces

mouvements srsquoinspiraient de lrsquoobservation de cinq animaux (Wu-qin-xi)

laquo Trois siegravecles plus tard un nouveau pas deacutecisif celui-lagrave fut franchi dans lrsquoapprofondissement et

la diffusion des techniques de combat Le cadre en a eacuteteacute le monastegravere du Shaolin raquo6 Durant cette

peacuteriode de toute eacutevidence des interfeacuterences nombreuses et continues eurent lieu entre les styles

internes et externes laquo Le systegraveme externe (Shoalin-quanfa) prit rapidement le dessus Jusqursquoau

XIIIegraveme

siegravecle ougrave apparut une direction reprenant avec force les eacuteleacutements de la philosophie

taoiumlste ce fut la boxe des Monts Wudang (hellip) qui eacutetait en fait la premiegravere eacutebauche du Tai-ji-

quan (hellip) un nouveau ton avait eacuteteacute donneacute lrsquoimportance mecircme dans une technique destineacutee au

combat de lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit de lrsquoharmonie inteacuterieure par un eacutequilibre des forces Yin

et Yang et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne (Qi) au-delagrave de lrsquoeacutenergie musculaire qui eacutetait le seul

souci des styles de combat externes Drsquoougrave les techniques souples et rondes en mouvements

continus et geacuteneacuteralement lents avec concentration mentale et controcircle de la respiration qui

caracteacuterisent ces systegraveme doux par opposition agrave la puissance et au dynamisme des systegravemes dures

du Wei-jia raquo7

112 Les apports de Bodhidharma

Bodhidharma (Da Mo en chinois) (454-534) est un moine bouddhiste venu drsquoInde en Chine qui

seacutejourna au monastegravere de Shaolin et la tradition lui accorde une importance primordiale dans la

longue histoire des arts martiaux drsquoExtrecircme Orient laquo Originaire de la reacutegion de Madras ou peut-

ecirctre de Ceylan il aurait eacuteteacute le troisiegraveme fils du roi Sughanda membre de la caste des guerriers et

donc formeacute dans les techniques locales de maniement drsquoarmes (Vajramushti) Lrsquoenseignement

religieux lui avait eacuteteacute dispenseacute par Prajnatara 27egraveme

Patriarche du Bouddhisme de Mahayana ce

qui faisait de lui le 28egraveme

Patriarche du Bouddhisme indien8 raquo Lrsquohistoire raconte que

Bodhidharma (lrsquoillumineacute) constatant lrsquoeacutetat de faiblesse physique dans laquelle eacutetaient les moines

de Shaolin se retira neuf ans dans une grotte pour meacutediter Dans sa retraite il conccedilut une nouvelle

branche du Bouddhisme le Chan signifiant meacuteditation sans objet intellectuel et qui passant plus

tard au Japon y deviendra le Zen Il laissa aux moines affaiblis par leurs trop longues seacuteances de

meacuteditation un canevas drsquoexercices physiques destineacutes agrave leur redonner de la vigueur9

5 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

6 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

7 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

8 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient

9 Yves Requena Qi Gong gymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute Editions de la Maisnie Paris 1989

6

Les exercices mis au point par Da Mo sont consideacutereacutes comme eacutetant le source drsquoun style de

combats improprement appeleacute kung-fu dont se reacuteclament aujourdrsquohui quantiteacute drsquoeacutecoles en et

hors Chine10

Mais le contenu exact de ces exercices reste tregraves impreacutecis Les auteurs de

lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient notent que ces exercices laquo pouvaient avoir un

rapport plus ou moins eacutetroit (sans que personne ne puisse rien affirmer de preacutecis et de veacuterifiable)

avec des techniques de combat agrave main nue ou avec bacircton Peut-ecirctre une simple adaptation de

mouvements de Hata Yoga ou des techniques preacuteleveacutees du Vajramushti La tradition attribue agrave

Bodhidharma une contribution de premiegravere importance pour le devenir des arts de combat

individuel sa boxe des 18 Luo-han constitue lrsquoossature drsquoune premiegravere seacutequence de

mouvements qui marquegraverent drsquoautant plus les moines de Shaolin que ces exercices reposaient

eacutegalement sur la recherche drsquoune maicirctrise de la respiration (Qi-gong) Ils peuvent donc ecirctre

consideacutereacutes comme le deacutenominateur commun des styles externes (Wai-jia) comme des styles

internes (Nei-jia) de la boxe chinoise (Quan-fa) raquo11

Le plus important apport de Bodhidharma est sans doute drsquoavoir donneacute un nouvel eacutetat drsquoesprit

dans la pratique des arts martiaux laquo Une chose cependant paraicirct certaine en affirmant que corps

et esprit sont des notions indivisibles et que la Veacuteriteacute Ultime (cette illumination soudaine

apportant aux sages la vraie connaissance et la paix de lrsquoacircme) ne saurait ecirctre trouveacutee en dehors

de leur union Bodhidharma a apporteacute un esprit nouveau baseacute sur une meacutethode physique

proposeacutee dans un milieu spirituellement apte agrave le suivre et qui marquera deacutefinitivement le

deacuteveloppement des arts martiaux ceux deacutejagrave de son temps et tout cas tous ceux qui se

reacuteclameront par la suite du Shaolin Pour la premiegravere fois sans doute la technique martiale srsquoest

trouveacutee deacutefinie comme un moyen pour arriver agrave un eacutetat drsquoesprit Crsquoest ce qui va lui donner le

statut drsquoun veacuteritable art 12

raquo Crsquoest agrave Shaolin laquo qursquoest neacutee une combinaison entre reacuteflexion et

action entre mental et physique sans doute unique dans lrsquohistoire des arts guerriers 13

raquo Tout en

soulignant cet apport de Bodhidharma il ne faut pas oublier que cette union corps-esprit avait eacuteteacute

preacutepareacutee par une longue tradition dinteacutegration des styles internes et externes de Quan-fa au sein

de la sagesse taoiumlste

Bodhidharma ne fut pas unique en son genre laquo On a gardeacute dans les reacutecits de lrsquoeacutepoque trace de

dizaines drsquoermites et de voyageurs bouddhistes transmettant leur doctrine et que lrsquoon traite aussi

drsquo laquo Illumineacutes raquo (ou ayant laquo lrsquoeacuteveil dans la doctrine raquo sens de laquo Bodhidharma raquo) et qui furent

reccedilus par les autoriteacutes locales inteacuteresseacutees par le courant spirituel qursquoils veacutehiculaient

113 Lrsquoutilisation du bacircton par les moines de Shaolin

Dans son article laquo gun raquo (laquo bacircton raquo) lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise

que laquo pour les deacutetenteurs de la tradition classique dans lrsquoart martial chinois (Wu-shu) il (le bacircton)

est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes puis lrsquooutil drsquoinitiation vers les autres

armes (hellip) Sur le plan martial les chinois ont lrsquohabitude de le nommer laquo megravere de toutes les

armes raquo

10

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 11

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 12

opcit 13

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin

7

Il est souvent dit que les moines de Shaolin avaient lrsquohabitude de manier diffeacuterentes armes dont

le bacircton dans les styles de Wushu traditionnels (art de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour

autant utiliser celles-ci) Parmi les exercices avec bacircton pratiqueacutees par les moines de Shaolin

avant la venue de Boddhidharma il faut signaler la pratique laquo bacircton de la double peau du tigre raquo

introduite gracircce agrave Batuo premier moine indien agrave srsquoinstaller agrave Shaolin laquo A cette eacutepoque le

monastegravere et son domaine srsquoeacutetendent sur 36 000 hectares ses effectifs srsquoeacutelegravevent agrave plus de 500

moines et agrave pregraves de 1000 domestiques Les dons affluent au monastegravere il est deacutecideacute de laisser la

garde du treacutesor agrave des moines ayant un statut particulier et connaissant lrsquoart du combat Batuo

demande agrave ses deux disciples Hui Guang et Zeng Gou de se charger de lrsquoinstruction de ces

moines Ils mettent donc une meacutethode de combat speacutecifique issue des enseignements de Kun su

Wei et de Lieng Ngai Chan conserveacutees dans les archives Hui Chang se charge de la meacutethode

souple baseacutee sur les saisies et les projections tandis que Zeng Gou utilise la meacutethode dure baseacutee

sur des attaques de poing et de jambe Un jour qursquoil meacutedite Zen Gou est attaqueacute par deux tigres

Se saisissant drsquoun bacircton il reacuteussit lrsquoexploit de les tuer lrsquoun apregraves lrsquoautre A la demande des

moines il ajoute la pratique du bacircton agrave son enseignement et en souvenir de lrsquoeacuteveacutenement nomme

cette nouvelle pratique laquo Bacircton de la double peau de tigre raquo14

On peut deacutenombrer en Chine entre 100 agrave 200 armes dont lrsquoemploi compleacutetait les techniques de

combat agrave main nue Ces armes eacutetaient classeacutees en cinq cateacutegories la lance la hallebarde agrave lame

en forme de sabre lrsquoeacutepeacutee droite agrave double tranchant le sabre et le bacircton (Bang Kwon Gun)

Mais on ne sait pas preacuteciseacutement quelle a eacuteteacute lrsquoutilisation de ces armes par les moines de Shaolin

Au cours des deacutecades apregraves Boddhidarma laquo le monastegravere devint un veacuteritable centre

drsquoentraicircnement aux arts martiaux reacuteputeacute dans la Chine toute entiegravere pour la prouesse de ses

experts (hellip) On a retenu le nom du geacuteneacuteral Yu Dayou (1503-1579) qui enseigna aux moines de

Shaolin un certain nombre de perfectionnements dans lrsquoart de manier le bacircton drsquoougrave reacutesultegraverent

de nouvelles combinaisons On trouve drsquoailleurs toujours lrsquoart du bacircton au centre de

lrsquoentraicircnement les techniques de combat agrave mains nues nrsquoeacutetant souvent qursquoune adaptation des

mouvements et deacuteplacements exeacutecuteacutes avec le bacircton raquo15

Sur le site internet tao-yin16

Georges Charles mentionne qursquoon retrouve des pratiques martiales

lieacutees au bacircton en Afrique en Afrique du Nord au Portugal au Pays Basque et jusque dans les

pays nordiques ougrave il a eacuteteacute pratiqueacute dans le cadre de la fameuse laquo Gymnastique sueacutedoise raquo

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-yin et le Kung-fu

Dans son livre Les Exercices de santeacute de Kung-fu17

Georges Charles distingue trois tendances

fondamentales dans le Kung-fu les styles externes18

les styles internes rappeleacutes preacuteceacutedemment

14

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 15

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 16

httpwwwtao-yincomwai-jiabaton_chinois 17

Albin Michel 1983 18

Selon Georges Charles les styles externes laquo procircnent lrsquoaccomplissement physique et mental au travers drsquoexercices

baseacutes sur le travail de la vitesse de la preacutecision de lrsquoameacutelioration des reacuteflexes et de lrsquoeacutequilibre dynamique de la

coordination des mouvements du deacuteveloppement drsquoune certaine condition physique raquo Tandis que les styles internes

laquo favorisent la concentration active et la recherche du Chi (eacutenergie vitale eacutenergie respiratoire) au travers de

mouvements effectueacutes dans la triple harmonie du corps de la respiration et de lrsquoesprit raquo

8

et laquo les formes theacuterapeutiques eacutenergeacutetiques et psychosomatiques la gymnastique bouddhiste la

gymnastique taoiumlstes nrsquoayant qursquoun rapport lointain avec lrsquoart du combat raquo

121 Le kung-fu selon le Pegravere Amyot

Le premier texte publieacute en Occident sur le Kung-fu theacuterapeutique fut publieacute par le Pegravere Jeacutesuite

Amyot agrave fa fin du 18egraveme

siegravecle Le Pegravere Amyot (1718-1793) fut matheacutematicien astronome

vicaire apostolique et eacutecrivain mais il a aussi eacuteteacute fait mandarin par lEmpereur de Chine et

demeura pregraves de quarante deux ans agrave Peacutekin Lorsque le Pegravere Amyot vivait en Chine le fameux

Kung-fu faisait encore officiellement partie de la meacutedecine chinoise telle quelle eacutetait enseigneacutee et

pratiqueacutee dans lenceinte du Palais Impeacuterial Il publia agrave Paris en 1779 un meacutemoire ayant pour

titre laquo Lhistoire les sciences les mœurs les usages des chinois raquo dans lequel il consacre un

important chapitre au Cong-fou des bonzes de Tao-Sseacute avec force planches dessineacutees avec

minutie donnant la liste des principales postures et de leurs effets supposeacutes19

Figure 1 Le Cong-fou selon le Pegravere Amyot

Source Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient

Selon le Pegravere Amyot laquo on appelle Cong-fou en Chinois des postures singuliegraveres dans lesquelles

se tiennent quelques taoiumlstes Comme les bonzes ont plus de loisir ils ont plus de temps pour

vaquer au Cong-fou et ils passent geacuteneacuteralement pour lrsquoentendre mieux que les autres raquo Il preacutecise

dans son meacutemoire que laquo le Cong-fou consiste en deux choses dans la posture du corps et dans la

maniegravere de respirer hellip raquo Il nous faut noter que la preacutesentation du Cong-fou introduite par le

Pegravere Amyot insistait principalement sinon exclusivement sur les aspects curatifs et preacuteventifs

19

voir livre de R Harbesetzer Ci-Kung editions mphora pp51-55

9

drsquoun grand nombre drsquoaffections20

par contre drsquoune maniegravere assez paradoxale cette preacutesentation

due agrave un religieux semble ignorer que le Cong-fou (en particulier les exercices de contraction et

de deacutecontraction) est en mecircme temps une technique de preacuteparation agrave la meacuteditation21

122 Le Cong-fou (Pegravere Amyot) au sein du Dao-yin

Lrsquo Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtregraveme Orient classe les pratiques de Kung-fu

consigneacutees par le pegravere Amyot dans la cateacutegorie des Dao-Yin laquo art taoiumlste de la respiration

combineacute avec des exercices physiques et psychosomatiques raquo Toujours dans lrsquoEncyclopeacutedie il

est preacuteciseacute que le Dao-yin est aussi repeacutereacute aussi sous le vocable Qi-gong (aussi Chi-kung) mais

cette appellation daterait seulement de 1950 Sous ce terme de Qi-gong sont rassembleacutes des

laquoexercices eacutenergeacutetiques entraicircnement de lrsquoeacutenergie laquo interne raquo ou laquo vitale raquo (Qi) Ce terme

laquo deacutesigne lrsquoensemble des meacutethodes destineacutees agrave controcircler reacutegulariser diriger le flux drsquoeacutenergie

immateacuterielle circulant dans le corps humain dans les meacuteridiens drsquoacupuncture raquo laquo Toutes ces

meacutethodes prennent racines dans les anciennes conceptions Taoiumlstes22

et agrave un moindre degreacute

bouddhistes de lrsquounivers et de la place qursquoy tient lrsquohomme Et au-delagrave des conseacutequences qursquoon

leur a toujours attribueacutees sur le plan physique (santeacute) on les creacuteditait eacutegalement de vertus

spirituelles les deux domaines eacutetant censeacutes se rejoindre pour confeacuterer au pratiquant lrsquouniteacute corps-

esprit et lrsquoefficaciteacute dans lrsquoaction qui en deacutecoule Crsquoest agrave ce titre que les proceacutedeacutes milleacutenaires du

Qi-gong chinois inteacuteressent eacutegalement les pratiquants drsquoarts martiaux que ces derniers soient

classeacutes dans les meacutethodes internes (Nei-jia) ou dans les meacutethodes externes (Wai-jia) notamment

depuis lrsquoimpulsion du moine Bodhidarma agrave Shaolin raquo23

Une autre maniegravere de preacutesenter le Qi-

gong est celle proposeacutee par Georges Charles laquo La pratique du Gigong est un chemin vers un art

de vivre en harmonie avec soi-mecircme et avec son environnement raquo24

Les fresques de Ma Wang Dui25

dans le Hunan tumulus drsquoune princesse (Marquise de Dai)

dateacutee de 184 av JC et deacutecouvert en 1972 prouvent lrsquoancienneteacute du Dao-yin et des exercices

taoiumlstes Dans le tombeau de la princesse on retrouva notamment un document peint en soie

comportant une quarantaine de personnages pratiquant26

une eacutetrange gymnastique A coteacute de

chacun drsquoeux figurait un caractegravere deacutesignant un organe et un son Il srsquoagissait donc drsquoune pratique

meacutedicale baseacutee sur lrsquoart du mouvement et du souffle nommeacute agrave lrsquoeacutepoque Dao-yin tu (Pratique

20

Le Pegravere Amyot donne avec preacutecision des mouvements laquo pour deacutegager la poitrine contre lrsquoasthme les embarras

drsquoestomac les maux de cœur les vertiges et les eacuteblouissements les pesanteurs de tecircte et les assoupissements les

douleurs dans les genoux les sueurs froides les insomnies les embarras gastriqueset les problegravemes intestinaux raquo 21

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Editions de lrsquoInstitut International de Yoga Dakar 1987 22

Lao Tseu consideacutereacute comme lrsquoauteur du Tao Te King aurait veacutecu au 6egraveme

siegravecle av J-C Dans le chapitre 10 de cet

ouvrage des techniques physiques sont eacutevoqueacutees pour augmenter la dureacutee de vie Le taoiumlsme srsquoappuie sur une

physiologie eacutenergeacutetique sur lrsquoexistence de la circulation du Qi et du sang sur le fonctionnement des cinq organes et

des six entrailles en accord avec les theacuteories cosmogoniques des cinq eacuteleacutements et des six eacutenergies De faccedilon

intrinsegraveque les exercices sont pratiqueacutes dans le but de raffiner les eacutenergies du corps pour acceacuteder aux eacutetats mentaux

supeacuterieurs de la spiritualiteacute (Yves Requena Qi Gonggymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute les eacuteditions de

la Maisnie Paris 1989) 23

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qi-gong 24

George Charles httpwwwespace-martialcom 25

voir paragraphe suivant 124 26

http wwwtao-yincomwai-jiabaton_chinoishtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

3

Chapitre I

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

En fonction des documents auxquels jrsquoai pu avoir accegraves1 jrsquoai eacutetudieacute deux origines diffeacuterentes de

lrsquoutilisation du bacircton dans des pratiques corporelles proches du Yoga le kung-fu et plus

geacuteneacuteralement le Dao-yin (partie 1) et la gymnastique corrective verteacutebrale (partie 2) Certains

documents nous permettront de deacutecouvrir qursquoil y a eu de fortes influences du kung-fu sur la

gymnastique verteacutebrale corrective Dans mes recherches jrsquoai eu le chance drsquoentrer en contact

avec Georges Charles enseignant du Wushu et des techniques Chinoises de Santeacute et directeur de

lrsquoInstitut des Arts Martiaux Chinois Traditionnels qui mrsquoa apporteacute drsquoune maniegravere tregraves amicale et

avec beaucoup de preacutecisions des conseils de lecture tregraves preacutecieux Qursquoil en soit ici

chaleureusement remercieacute

1 Lrsquoutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises

En Chine lrsquoutilisation du bacircton se retrouve dans deux types de pratiques corporelles

apparemment diffeacuterentes les arts martiaux drsquoune part et la gymnastique eacutenergeacutetique et

respiratoire ou gymnastique theacuterapeutique drsquoautre part Mais il faut savoir que toute eacutetude des

pratiques corporelles chinoises se heurte agrave des problegravemes de terminologie qui varient selon les

auteurs et surtout qui ont pris des sens diffeacuterents depuis qursquoils ont eacuteteacute exporteacutes hors de Chine

Cest notamment le cas du terme Kung fu qui a eacuteteacute utiliseacute en Occident pour deacutesigner agrave la fois les

arts martiaux et la gymnastique eacutenergeacutetique ou theacuterapeutique Je me reacutefeacutererai pour preacuteciser le

contenu des termes employeacutes agrave lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient publieacutee par

G A Habresetzer aux eacuteditions Amphora

11 Les arts martiaux le kung-fu le Quan-fa

Le terme du kung-fu a eacuteteacute populariseacute en Occident par Bruce Lee Le terme Kung fu signifie

laquo travail accompli raquo laquo travail dur raquo laquo un homme accompli par son travail raquo Lrsquo Encyclopeacutedie des

Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise que laquo Lrsquoexpression est devenue et jusqursquoen Chine

mecircme le terme geacuteneacuterique pour deacutesigner tout un ensemble de techniques de combat avec ou sans

arme En reacutealiteacute le terme exprime simplement la notion de travail parfait en voie

drsquoaccomplissement et ce dans nrsquoimporte quel domaine raquo Selon lrsquoEncyclopeacutedie des Arts

Martiaux un terme plus exact pour rendre compte des pratiques kung-fu telles qursquoelles ont eacuteteacute

populariseacutees en Occident est laquo Quan-fa ou encore Quan-shu qui deacutesigne la technique de combat

agrave main nue celle-ci nrsquoeacutetant elle-mecircme qursquoun volet du Wu-shu2 ou Guo-shu (ensemble des arts

1 Concernant le yoga iranien je nai trouveacute aucun document faisant eacutetat de lutilisation dun bacircton

2 Wu-Shu est utiliseacute pour deacutesigner les arts martiaux de la Chine laquo Il y a eu cependant une eacutevolution au sens qursquoil

convient de donner au concept ancien Il fallait en effet traduire lrsquoideacuteogramme Wu par bravoure puisqursquoil

comportait le signe arrecircter limiter faire cesser srsquoopposer agrave hellip accoleacute au signe lance On peut donc penser que

4

martiaux chinois) raquo Le Kung-fu ou plutocirct le Quan-fa comporte laquo un courant externe (Wai-jia)

fait drsquoarts martiaux agrave finaliteacute de combat et un courant interne (Nei-jia) qui regroupe avant tout

des voies philosophiques dites de lrsquoaccomplissement de soi En fait tout style externe seacuterieux a

eacutegalement des preacuteoccupations drsquoordre interne raquo

111 Les styles internes et les styles externes

Il est important de rappeler que lrsquoensemble des styles internes (Nei-jia) de la boxe chinoise

(Quan-fa) prend son origine dans les anciennes conceptions taoiumlstes de lrsquounivers et surtout qursquoil

est laquo anteacuterieur au courant externe neacute de lrsquoinfluence bouddhiste notamment agrave partir du VI siegravecle

et de lrsquoheacuteritage du systegraveme de combat neacute au temple de Shaolin 3raquo Neacuteanmoins laquo Il est probable

que les plus anciennes techniques de combat connues en Chine remontent sur 5000 ans jusqursquoagrave

lrsquoart du Vajramukti pratiqueacute par la caste guerriegravere de lrsquoInde Les techniques comme les courants

spirituels ont circuleacute entre les deux pays en mecircme temps que les marchandises (hellip) Ainsi les

ceacutelegravebres grottes de Longmen (Porte du Dragon) pregraves de la ville de Luoyang sont peupleacutees de

milliers de statues de diviniteacutes indiennes (Deva) et de gardiens en poses guerriegraveres que lrsquoon

retrouve aussi bien dans les styles anciens de Qan-fa que dans ceux du Karateacute moderne4

Dans son article Quan-fa lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient tente de rendre

compte des interactions entre les styles internes et externes laquo Les premiegraveres techniques de

combat avec ou sans armes (hellip) furent longtemps lrsquoapanage de la caste guerriegravere pour des

raisons eacutevidentes Il est fort possible que certains de ses membres seacuteduits par la nouvelle sagesse

du taoiumlsme exposeacutee par Lao Tseu agrave la mecircme eacutepoque se mirent agrave rejoindre les communauteacutes

religieuses pour y vivre la vie paisible et meacuteditative des moines mecircme srsquoil nrsquoavaient aucun deacutesir

drsquoentrer eux-mecircmes en religion de telles pratiques sont attesteacutees couramment dans les annales

des monastegraveres A partir du deacuteveloppement du taoiumlsme circule les premiers bruits concernant des

moines habiles au combat () On peut admettre qursquoagrave partir du VI siegravecle av J-C les

communauteacutes religieuses vivant en dehors du monde furent les centres drsquoun lent pheacutenomegravene

drsquoosmose les experts venus de lrsquoexteacuterieur furent progressivement marqueacutes par la philosophie

ainsi que par les techniques de concentration des precirctres taoiumlstes alors que les moines inteacutegregraverent

certaines techniques de boxe agrave leurs activiteacutes quotidiennes drsquoune part pour ecirctre moins

vulneacuterables face aux pilleurs de monastegraveres et aux bandits de grands chemins drsquoautre part parce

que ces techniques agrave condition drsquoecirctre conccedilues drsquoune certaine maniegravere et dans un esprit diffeacuterent

pouvaient aider agrave maicirctriser plus complegravetement le corps et placer lrsquoindividu dans des conditions

ideacuteales pour sa progression spirituelle Dans les deux sens les techniques individuelles de combat

Wu la bravoure consiste donc agrave srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant utiliser celles-ci (Shu que lrsquoon

peut eacutegalement lire Yi refeacuterant agrave lrsquohabileteacute au talent agrave lrsquoart) Or le terme chinois Wu-Shu comme le terme

japonais Bu-jutsu qui srsquoeacutecrit de la mecircme maniegravere a eacuteteacute traduit par les Anglo-saxons en Martial Art Mais cette

traduction ne rend plus compte de la signification originelle Entre lrsquoart de la bravoure en quelque sorte lrsquoart

chevaleresque donc capable de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes conception tregraves orientale et lrsquoart du Dieu Mars

donc art de guerre de conception tregraves occidentaliseacutee il y a une vaste marge Aujourdrsquohui et depuis lrsquoarriveacutee du

Communisme en Chine en 1949 le terme Wu-Shu est un concept moderne utiliseacute pour deacutesigner lrsquoensemble des

techniques individuelles de combat Il rassemble indiffeacuteremment les techniques avec armes (Gong-fu ndashwu-qi) ou

sans armes (Qan-fa) Hors de chine on lui preacutefegravere lrsquoappellation geacuteneacuterique de Gong-fu Le Wu-Shu moderne et tel

qursquoil est largement populariseacute avec le soutien des autoriteacutes chinoises est devenu une gymnastique raquo

3 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

4 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

5

vont srsquoimpreacutegner de concepts philosophiques agrave base taoiumlste que toutes les meacutethodes ulteacuterieures

ducircment reconnues celles-lagrave vont reprendre et ce jusqursquoagrave la forme actuelle de la boxe chinoise Il

est impossible de dater avec plus de preacutecision ce travail drsquointeraction entre deux preacuteoccupations

apparemment tregraves diffeacuterentes () il en reacutesulta tregraves tocirct des boxes internes (Nei-jia) et des boxes

externes (Wei-jia) raquo5

Au premier ou au second siegravecle de notre egravere un deacutenommeacute Knoxl Yee creacutea le style de laquo la longue

main raquo (Chang-quan) Ensuite Hua To (entre le 2egraveme

et 3egraveme

siegravecle) mis au point une seacuterie de

mouvements destineacutes agrave deacutetendre les muscles et agrave relaxer lrsquoesprit tout en tonifiant le corps ces

mouvements srsquoinspiraient de lrsquoobservation de cinq animaux (Wu-qin-xi)

laquo Trois siegravecles plus tard un nouveau pas deacutecisif celui-lagrave fut franchi dans lrsquoapprofondissement et

la diffusion des techniques de combat Le cadre en a eacuteteacute le monastegravere du Shaolin raquo6 Durant cette

peacuteriode de toute eacutevidence des interfeacuterences nombreuses et continues eurent lieu entre les styles

internes et externes laquo Le systegraveme externe (Shoalin-quanfa) prit rapidement le dessus Jusqursquoau

XIIIegraveme

siegravecle ougrave apparut une direction reprenant avec force les eacuteleacutements de la philosophie

taoiumlste ce fut la boxe des Monts Wudang (hellip) qui eacutetait en fait la premiegravere eacutebauche du Tai-ji-

quan (hellip) un nouveau ton avait eacuteteacute donneacute lrsquoimportance mecircme dans une technique destineacutee au

combat de lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit de lrsquoharmonie inteacuterieure par un eacutequilibre des forces Yin

et Yang et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne (Qi) au-delagrave de lrsquoeacutenergie musculaire qui eacutetait le seul

souci des styles de combat externes Drsquoougrave les techniques souples et rondes en mouvements

continus et geacuteneacuteralement lents avec concentration mentale et controcircle de la respiration qui

caracteacuterisent ces systegraveme doux par opposition agrave la puissance et au dynamisme des systegravemes dures

du Wei-jia raquo7

112 Les apports de Bodhidharma

Bodhidharma (Da Mo en chinois) (454-534) est un moine bouddhiste venu drsquoInde en Chine qui

seacutejourna au monastegravere de Shaolin et la tradition lui accorde une importance primordiale dans la

longue histoire des arts martiaux drsquoExtrecircme Orient laquo Originaire de la reacutegion de Madras ou peut-

ecirctre de Ceylan il aurait eacuteteacute le troisiegraveme fils du roi Sughanda membre de la caste des guerriers et

donc formeacute dans les techniques locales de maniement drsquoarmes (Vajramushti) Lrsquoenseignement

religieux lui avait eacuteteacute dispenseacute par Prajnatara 27egraveme

Patriarche du Bouddhisme de Mahayana ce

qui faisait de lui le 28egraveme

Patriarche du Bouddhisme indien8 raquo Lrsquohistoire raconte que

Bodhidharma (lrsquoillumineacute) constatant lrsquoeacutetat de faiblesse physique dans laquelle eacutetaient les moines

de Shaolin se retira neuf ans dans une grotte pour meacutediter Dans sa retraite il conccedilut une nouvelle

branche du Bouddhisme le Chan signifiant meacuteditation sans objet intellectuel et qui passant plus

tard au Japon y deviendra le Zen Il laissa aux moines affaiblis par leurs trop longues seacuteances de

meacuteditation un canevas drsquoexercices physiques destineacutes agrave leur redonner de la vigueur9

5 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

6 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

7 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

8 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient

9 Yves Requena Qi Gong gymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute Editions de la Maisnie Paris 1989

6

Les exercices mis au point par Da Mo sont consideacutereacutes comme eacutetant le source drsquoun style de

combats improprement appeleacute kung-fu dont se reacuteclament aujourdrsquohui quantiteacute drsquoeacutecoles en et

hors Chine10

Mais le contenu exact de ces exercices reste tregraves impreacutecis Les auteurs de

lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient notent que ces exercices laquo pouvaient avoir un

rapport plus ou moins eacutetroit (sans que personne ne puisse rien affirmer de preacutecis et de veacuterifiable)

avec des techniques de combat agrave main nue ou avec bacircton Peut-ecirctre une simple adaptation de

mouvements de Hata Yoga ou des techniques preacuteleveacutees du Vajramushti La tradition attribue agrave

Bodhidharma une contribution de premiegravere importance pour le devenir des arts de combat

individuel sa boxe des 18 Luo-han constitue lrsquoossature drsquoune premiegravere seacutequence de

mouvements qui marquegraverent drsquoautant plus les moines de Shaolin que ces exercices reposaient

eacutegalement sur la recherche drsquoune maicirctrise de la respiration (Qi-gong) Ils peuvent donc ecirctre

consideacutereacutes comme le deacutenominateur commun des styles externes (Wai-jia) comme des styles

internes (Nei-jia) de la boxe chinoise (Quan-fa) raquo11

Le plus important apport de Bodhidharma est sans doute drsquoavoir donneacute un nouvel eacutetat drsquoesprit

dans la pratique des arts martiaux laquo Une chose cependant paraicirct certaine en affirmant que corps

et esprit sont des notions indivisibles et que la Veacuteriteacute Ultime (cette illumination soudaine

apportant aux sages la vraie connaissance et la paix de lrsquoacircme) ne saurait ecirctre trouveacutee en dehors

de leur union Bodhidharma a apporteacute un esprit nouveau baseacute sur une meacutethode physique

proposeacutee dans un milieu spirituellement apte agrave le suivre et qui marquera deacutefinitivement le

deacuteveloppement des arts martiaux ceux deacutejagrave de son temps et tout cas tous ceux qui se

reacuteclameront par la suite du Shaolin Pour la premiegravere fois sans doute la technique martiale srsquoest

trouveacutee deacutefinie comme un moyen pour arriver agrave un eacutetat drsquoesprit Crsquoest ce qui va lui donner le

statut drsquoun veacuteritable art 12

raquo Crsquoest agrave Shaolin laquo qursquoest neacutee une combinaison entre reacuteflexion et

action entre mental et physique sans doute unique dans lrsquohistoire des arts guerriers 13

raquo Tout en

soulignant cet apport de Bodhidharma il ne faut pas oublier que cette union corps-esprit avait eacuteteacute

preacutepareacutee par une longue tradition dinteacutegration des styles internes et externes de Quan-fa au sein

de la sagesse taoiumlste

Bodhidharma ne fut pas unique en son genre laquo On a gardeacute dans les reacutecits de lrsquoeacutepoque trace de

dizaines drsquoermites et de voyageurs bouddhistes transmettant leur doctrine et que lrsquoon traite aussi

drsquo laquo Illumineacutes raquo (ou ayant laquo lrsquoeacuteveil dans la doctrine raquo sens de laquo Bodhidharma raquo) et qui furent

reccedilus par les autoriteacutes locales inteacuteresseacutees par le courant spirituel qursquoils veacutehiculaient

113 Lrsquoutilisation du bacircton par les moines de Shaolin

Dans son article laquo gun raquo (laquo bacircton raquo) lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise

que laquo pour les deacutetenteurs de la tradition classique dans lrsquoart martial chinois (Wu-shu) il (le bacircton)

est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes puis lrsquooutil drsquoinitiation vers les autres

armes (hellip) Sur le plan martial les chinois ont lrsquohabitude de le nommer laquo megravere de toutes les

armes raquo

10

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 11

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 12

opcit 13

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin

7

Il est souvent dit que les moines de Shaolin avaient lrsquohabitude de manier diffeacuterentes armes dont

le bacircton dans les styles de Wushu traditionnels (art de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour

autant utiliser celles-ci) Parmi les exercices avec bacircton pratiqueacutees par les moines de Shaolin

avant la venue de Boddhidharma il faut signaler la pratique laquo bacircton de la double peau du tigre raquo

introduite gracircce agrave Batuo premier moine indien agrave srsquoinstaller agrave Shaolin laquo A cette eacutepoque le

monastegravere et son domaine srsquoeacutetendent sur 36 000 hectares ses effectifs srsquoeacutelegravevent agrave plus de 500

moines et agrave pregraves de 1000 domestiques Les dons affluent au monastegravere il est deacutecideacute de laisser la

garde du treacutesor agrave des moines ayant un statut particulier et connaissant lrsquoart du combat Batuo

demande agrave ses deux disciples Hui Guang et Zeng Gou de se charger de lrsquoinstruction de ces

moines Ils mettent donc une meacutethode de combat speacutecifique issue des enseignements de Kun su

Wei et de Lieng Ngai Chan conserveacutees dans les archives Hui Chang se charge de la meacutethode

souple baseacutee sur les saisies et les projections tandis que Zeng Gou utilise la meacutethode dure baseacutee

sur des attaques de poing et de jambe Un jour qursquoil meacutedite Zen Gou est attaqueacute par deux tigres

Se saisissant drsquoun bacircton il reacuteussit lrsquoexploit de les tuer lrsquoun apregraves lrsquoautre A la demande des

moines il ajoute la pratique du bacircton agrave son enseignement et en souvenir de lrsquoeacuteveacutenement nomme

cette nouvelle pratique laquo Bacircton de la double peau de tigre raquo14

On peut deacutenombrer en Chine entre 100 agrave 200 armes dont lrsquoemploi compleacutetait les techniques de

combat agrave main nue Ces armes eacutetaient classeacutees en cinq cateacutegories la lance la hallebarde agrave lame

en forme de sabre lrsquoeacutepeacutee droite agrave double tranchant le sabre et le bacircton (Bang Kwon Gun)

Mais on ne sait pas preacuteciseacutement quelle a eacuteteacute lrsquoutilisation de ces armes par les moines de Shaolin

Au cours des deacutecades apregraves Boddhidarma laquo le monastegravere devint un veacuteritable centre

drsquoentraicircnement aux arts martiaux reacuteputeacute dans la Chine toute entiegravere pour la prouesse de ses

experts (hellip) On a retenu le nom du geacuteneacuteral Yu Dayou (1503-1579) qui enseigna aux moines de

Shaolin un certain nombre de perfectionnements dans lrsquoart de manier le bacircton drsquoougrave reacutesultegraverent

de nouvelles combinaisons On trouve drsquoailleurs toujours lrsquoart du bacircton au centre de

lrsquoentraicircnement les techniques de combat agrave mains nues nrsquoeacutetant souvent qursquoune adaptation des

mouvements et deacuteplacements exeacutecuteacutes avec le bacircton raquo15

Sur le site internet tao-yin16

Georges Charles mentionne qursquoon retrouve des pratiques martiales

lieacutees au bacircton en Afrique en Afrique du Nord au Portugal au Pays Basque et jusque dans les

pays nordiques ougrave il a eacuteteacute pratiqueacute dans le cadre de la fameuse laquo Gymnastique sueacutedoise raquo

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-yin et le Kung-fu

Dans son livre Les Exercices de santeacute de Kung-fu17

Georges Charles distingue trois tendances

fondamentales dans le Kung-fu les styles externes18

les styles internes rappeleacutes preacuteceacutedemment

14

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 15

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 16

httpwwwtao-yincomwai-jiabaton_chinois 17

Albin Michel 1983 18

Selon Georges Charles les styles externes laquo procircnent lrsquoaccomplissement physique et mental au travers drsquoexercices

baseacutes sur le travail de la vitesse de la preacutecision de lrsquoameacutelioration des reacuteflexes et de lrsquoeacutequilibre dynamique de la

coordination des mouvements du deacuteveloppement drsquoune certaine condition physique raquo Tandis que les styles internes

laquo favorisent la concentration active et la recherche du Chi (eacutenergie vitale eacutenergie respiratoire) au travers de

mouvements effectueacutes dans la triple harmonie du corps de la respiration et de lrsquoesprit raquo

8

et laquo les formes theacuterapeutiques eacutenergeacutetiques et psychosomatiques la gymnastique bouddhiste la

gymnastique taoiumlstes nrsquoayant qursquoun rapport lointain avec lrsquoart du combat raquo

121 Le kung-fu selon le Pegravere Amyot

Le premier texte publieacute en Occident sur le Kung-fu theacuterapeutique fut publieacute par le Pegravere Jeacutesuite

Amyot agrave fa fin du 18egraveme

siegravecle Le Pegravere Amyot (1718-1793) fut matheacutematicien astronome

vicaire apostolique et eacutecrivain mais il a aussi eacuteteacute fait mandarin par lEmpereur de Chine et

demeura pregraves de quarante deux ans agrave Peacutekin Lorsque le Pegravere Amyot vivait en Chine le fameux

Kung-fu faisait encore officiellement partie de la meacutedecine chinoise telle quelle eacutetait enseigneacutee et

pratiqueacutee dans lenceinte du Palais Impeacuterial Il publia agrave Paris en 1779 un meacutemoire ayant pour

titre laquo Lhistoire les sciences les mœurs les usages des chinois raquo dans lequel il consacre un

important chapitre au Cong-fou des bonzes de Tao-Sseacute avec force planches dessineacutees avec

minutie donnant la liste des principales postures et de leurs effets supposeacutes19

Figure 1 Le Cong-fou selon le Pegravere Amyot

Source Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient

Selon le Pegravere Amyot laquo on appelle Cong-fou en Chinois des postures singuliegraveres dans lesquelles

se tiennent quelques taoiumlstes Comme les bonzes ont plus de loisir ils ont plus de temps pour

vaquer au Cong-fou et ils passent geacuteneacuteralement pour lrsquoentendre mieux que les autres raquo Il preacutecise

dans son meacutemoire que laquo le Cong-fou consiste en deux choses dans la posture du corps et dans la

maniegravere de respirer hellip raquo Il nous faut noter que la preacutesentation du Cong-fou introduite par le

Pegravere Amyot insistait principalement sinon exclusivement sur les aspects curatifs et preacuteventifs

19

voir livre de R Harbesetzer Ci-Kung editions mphora pp51-55

9

drsquoun grand nombre drsquoaffections20

par contre drsquoune maniegravere assez paradoxale cette preacutesentation

due agrave un religieux semble ignorer que le Cong-fou (en particulier les exercices de contraction et

de deacutecontraction) est en mecircme temps une technique de preacuteparation agrave la meacuteditation21

122 Le Cong-fou (Pegravere Amyot) au sein du Dao-yin

Lrsquo Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtregraveme Orient classe les pratiques de Kung-fu

consigneacutees par le pegravere Amyot dans la cateacutegorie des Dao-Yin laquo art taoiumlste de la respiration

combineacute avec des exercices physiques et psychosomatiques raquo Toujours dans lrsquoEncyclopeacutedie il

est preacuteciseacute que le Dao-yin est aussi repeacutereacute aussi sous le vocable Qi-gong (aussi Chi-kung) mais

cette appellation daterait seulement de 1950 Sous ce terme de Qi-gong sont rassembleacutes des

laquoexercices eacutenergeacutetiques entraicircnement de lrsquoeacutenergie laquo interne raquo ou laquo vitale raquo (Qi) Ce terme

laquo deacutesigne lrsquoensemble des meacutethodes destineacutees agrave controcircler reacutegulariser diriger le flux drsquoeacutenergie

immateacuterielle circulant dans le corps humain dans les meacuteridiens drsquoacupuncture raquo laquo Toutes ces

meacutethodes prennent racines dans les anciennes conceptions Taoiumlstes22

et agrave un moindre degreacute

bouddhistes de lrsquounivers et de la place qursquoy tient lrsquohomme Et au-delagrave des conseacutequences qursquoon

leur a toujours attribueacutees sur le plan physique (santeacute) on les creacuteditait eacutegalement de vertus

spirituelles les deux domaines eacutetant censeacutes se rejoindre pour confeacuterer au pratiquant lrsquouniteacute corps-

esprit et lrsquoefficaciteacute dans lrsquoaction qui en deacutecoule Crsquoest agrave ce titre que les proceacutedeacutes milleacutenaires du

Qi-gong chinois inteacuteressent eacutegalement les pratiquants drsquoarts martiaux que ces derniers soient

classeacutes dans les meacutethodes internes (Nei-jia) ou dans les meacutethodes externes (Wai-jia) notamment

depuis lrsquoimpulsion du moine Bodhidarma agrave Shaolin raquo23

Une autre maniegravere de preacutesenter le Qi-

gong est celle proposeacutee par Georges Charles laquo La pratique du Gigong est un chemin vers un art

de vivre en harmonie avec soi-mecircme et avec son environnement raquo24

Les fresques de Ma Wang Dui25

dans le Hunan tumulus drsquoune princesse (Marquise de Dai)

dateacutee de 184 av JC et deacutecouvert en 1972 prouvent lrsquoancienneteacute du Dao-yin et des exercices

taoiumlstes Dans le tombeau de la princesse on retrouva notamment un document peint en soie

comportant une quarantaine de personnages pratiquant26

une eacutetrange gymnastique A coteacute de

chacun drsquoeux figurait un caractegravere deacutesignant un organe et un son Il srsquoagissait donc drsquoune pratique

meacutedicale baseacutee sur lrsquoart du mouvement et du souffle nommeacute agrave lrsquoeacutepoque Dao-yin tu (Pratique

20

Le Pegravere Amyot donne avec preacutecision des mouvements laquo pour deacutegager la poitrine contre lrsquoasthme les embarras

drsquoestomac les maux de cœur les vertiges et les eacuteblouissements les pesanteurs de tecircte et les assoupissements les

douleurs dans les genoux les sueurs froides les insomnies les embarras gastriqueset les problegravemes intestinaux raquo 21

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Editions de lrsquoInstitut International de Yoga Dakar 1987 22

Lao Tseu consideacutereacute comme lrsquoauteur du Tao Te King aurait veacutecu au 6egraveme

siegravecle av J-C Dans le chapitre 10 de cet

ouvrage des techniques physiques sont eacutevoqueacutees pour augmenter la dureacutee de vie Le taoiumlsme srsquoappuie sur une

physiologie eacutenergeacutetique sur lrsquoexistence de la circulation du Qi et du sang sur le fonctionnement des cinq organes et

des six entrailles en accord avec les theacuteories cosmogoniques des cinq eacuteleacutements et des six eacutenergies De faccedilon

intrinsegraveque les exercices sont pratiqueacutes dans le but de raffiner les eacutenergies du corps pour acceacuteder aux eacutetats mentaux

supeacuterieurs de la spiritualiteacute (Yves Requena Qi Gonggymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute les eacuteditions de

la Maisnie Paris 1989) 23

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qi-gong 24

George Charles httpwwwespace-martialcom 25

voir paragraphe suivant 124 26

http wwwtao-yincomwai-jiabaton_chinoishtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

4

martiaux chinois) raquo Le Kung-fu ou plutocirct le Quan-fa comporte laquo un courant externe (Wai-jia)

fait drsquoarts martiaux agrave finaliteacute de combat et un courant interne (Nei-jia) qui regroupe avant tout

des voies philosophiques dites de lrsquoaccomplissement de soi En fait tout style externe seacuterieux a

eacutegalement des preacuteoccupations drsquoordre interne raquo

111 Les styles internes et les styles externes

Il est important de rappeler que lrsquoensemble des styles internes (Nei-jia) de la boxe chinoise

(Quan-fa) prend son origine dans les anciennes conceptions taoiumlstes de lrsquounivers et surtout qursquoil

est laquo anteacuterieur au courant externe neacute de lrsquoinfluence bouddhiste notamment agrave partir du VI siegravecle

et de lrsquoheacuteritage du systegraveme de combat neacute au temple de Shaolin 3raquo Neacuteanmoins laquo Il est probable

que les plus anciennes techniques de combat connues en Chine remontent sur 5000 ans jusqursquoagrave

lrsquoart du Vajramukti pratiqueacute par la caste guerriegravere de lrsquoInde Les techniques comme les courants

spirituels ont circuleacute entre les deux pays en mecircme temps que les marchandises (hellip) Ainsi les

ceacutelegravebres grottes de Longmen (Porte du Dragon) pregraves de la ville de Luoyang sont peupleacutees de

milliers de statues de diviniteacutes indiennes (Deva) et de gardiens en poses guerriegraveres que lrsquoon

retrouve aussi bien dans les styles anciens de Qan-fa que dans ceux du Karateacute moderne4

Dans son article Quan-fa lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient tente de rendre

compte des interactions entre les styles internes et externes laquo Les premiegraveres techniques de

combat avec ou sans armes (hellip) furent longtemps lrsquoapanage de la caste guerriegravere pour des

raisons eacutevidentes Il est fort possible que certains de ses membres seacuteduits par la nouvelle sagesse

du taoiumlsme exposeacutee par Lao Tseu agrave la mecircme eacutepoque se mirent agrave rejoindre les communauteacutes

religieuses pour y vivre la vie paisible et meacuteditative des moines mecircme srsquoil nrsquoavaient aucun deacutesir

drsquoentrer eux-mecircmes en religion de telles pratiques sont attesteacutees couramment dans les annales

des monastegraveres A partir du deacuteveloppement du taoiumlsme circule les premiers bruits concernant des

moines habiles au combat () On peut admettre qursquoagrave partir du VI siegravecle av J-C les

communauteacutes religieuses vivant en dehors du monde furent les centres drsquoun lent pheacutenomegravene

drsquoosmose les experts venus de lrsquoexteacuterieur furent progressivement marqueacutes par la philosophie

ainsi que par les techniques de concentration des precirctres taoiumlstes alors que les moines inteacutegregraverent

certaines techniques de boxe agrave leurs activiteacutes quotidiennes drsquoune part pour ecirctre moins

vulneacuterables face aux pilleurs de monastegraveres et aux bandits de grands chemins drsquoautre part parce

que ces techniques agrave condition drsquoecirctre conccedilues drsquoune certaine maniegravere et dans un esprit diffeacuterent

pouvaient aider agrave maicirctriser plus complegravetement le corps et placer lrsquoindividu dans des conditions

ideacuteales pour sa progression spirituelle Dans les deux sens les techniques individuelles de combat

Wu la bravoure consiste donc agrave srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant utiliser celles-ci (Shu que lrsquoon

peut eacutegalement lire Yi refeacuterant agrave lrsquohabileteacute au talent agrave lrsquoart) Or le terme chinois Wu-Shu comme le terme

japonais Bu-jutsu qui srsquoeacutecrit de la mecircme maniegravere a eacuteteacute traduit par les Anglo-saxons en Martial Art Mais cette

traduction ne rend plus compte de la signification originelle Entre lrsquoart de la bravoure en quelque sorte lrsquoart

chevaleresque donc capable de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes conception tregraves orientale et lrsquoart du Dieu Mars

donc art de guerre de conception tregraves occidentaliseacutee il y a une vaste marge Aujourdrsquohui et depuis lrsquoarriveacutee du

Communisme en Chine en 1949 le terme Wu-Shu est un concept moderne utiliseacute pour deacutesigner lrsquoensemble des

techniques individuelles de combat Il rassemble indiffeacuteremment les techniques avec armes (Gong-fu ndashwu-qi) ou

sans armes (Qan-fa) Hors de chine on lui preacutefegravere lrsquoappellation geacuteneacuterique de Gong-fu Le Wu-Shu moderne et tel

qursquoil est largement populariseacute avec le soutien des autoriteacutes chinoises est devenu une gymnastique raquo

3 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

4 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

5

vont srsquoimpreacutegner de concepts philosophiques agrave base taoiumlste que toutes les meacutethodes ulteacuterieures

ducircment reconnues celles-lagrave vont reprendre et ce jusqursquoagrave la forme actuelle de la boxe chinoise Il

est impossible de dater avec plus de preacutecision ce travail drsquointeraction entre deux preacuteoccupations

apparemment tregraves diffeacuterentes () il en reacutesulta tregraves tocirct des boxes internes (Nei-jia) et des boxes

externes (Wei-jia) raquo5

Au premier ou au second siegravecle de notre egravere un deacutenommeacute Knoxl Yee creacutea le style de laquo la longue

main raquo (Chang-quan) Ensuite Hua To (entre le 2egraveme

et 3egraveme

siegravecle) mis au point une seacuterie de

mouvements destineacutes agrave deacutetendre les muscles et agrave relaxer lrsquoesprit tout en tonifiant le corps ces

mouvements srsquoinspiraient de lrsquoobservation de cinq animaux (Wu-qin-xi)

laquo Trois siegravecles plus tard un nouveau pas deacutecisif celui-lagrave fut franchi dans lrsquoapprofondissement et

la diffusion des techniques de combat Le cadre en a eacuteteacute le monastegravere du Shaolin raquo6 Durant cette

peacuteriode de toute eacutevidence des interfeacuterences nombreuses et continues eurent lieu entre les styles

internes et externes laquo Le systegraveme externe (Shoalin-quanfa) prit rapidement le dessus Jusqursquoau

XIIIegraveme

siegravecle ougrave apparut une direction reprenant avec force les eacuteleacutements de la philosophie

taoiumlste ce fut la boxe des Monts Wudang (hellip) qui eacutetait en fait la premiegravere eacutebauche du Tai-ji-

quan (hellip) un nouveau ton avait eacuteteacute donneacute lrsquoimportance mecircme dans une technique destineacutee au

combat de lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit de lrsquoharmonie inteacuterieure par un eacutequilibre des forces Yin

et Yang et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne (Qi) au-delagrave de lrsquoeacutenergie musculaire qui eacutetait le seul

souci des styles de combat externes Drsquoougrave les techniques souples et rondes en mouvements

continus et geacuteneacuteralement lents avec concentration mentale et controcircle de la respiration qui

caracteacuterisent ces systegraveme doux par opposition agrave la puissance et au dynamisme des systegravemes dures

du Wei-jia raquo7

112 Les apports de Bodhidharma

Bodhidharma (Da Mo en chinois) (454-534) est un moine bouddhiste venu drsquoInde en Chine qui

seacutejourna au monastegravere de Shaolin et la tradition lui accorde une importance primordiale dans la

longue histoire des arts martiaux drsquoExtrecircme Orient laquo Originaire de la reacutegion de Madras ou peut-

ecirctre de Ceylan il aurait eacuteteacute le troisiegraveme fils du roi Sughanda membre de la caste des guerriers et

donc formeacute dans les techniques locales de maniement drsquoarmes (Vajramushti) Lrsquoenseignement

religieux lui avait eacuteteacute dispenseacute par Prajnatara 27egraveme

Patriarche du Bouddhisme de Mahayana ce

qui faisait de lui le 28egraveme

Patriarche du Bouddhisme indien8 raquo Lrsquohistoire raconte que

Bodhidharma (lrsquoillumineacute) constatant lrsquoeacutetat de faiblesse physique dans laquelle eacutetaient les moines

de Shaolin se retira neuf ans dans une grotte pour meacutediter Dans sa retraite il conccedilut une nouvelle

branche du Bouddhisme le Chan signifiant meacuteditation sans objet intellectuel et qui passant plus

tard au Japon y deviendra le Zen Il laissa aux moines affaiblis par leurs trop longues seacuteances de

meacuteditation un canevas drsquoexercices physiques destineacutes agrave leur redonner de la vigueur9

5 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

6 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

7 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

8 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient

9 Yves Requena Qi Gong gymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute Editions de la Maisnie Paris 1989

6

Les exercices mis au point par Da Mo sont consideacutereacutes comme eacutetant le source drsquoun style de

combats improprement appeleacute kung-fu dont se reacuteclament aujourdrsquohui quantiteacute drsquoeacutecoles en et

hors Chine10

Mais le contenu exact de ces exercices reste tregraves impreacutecis Les auteurs de

lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient notent que ces exercices laquo pouvaient avoir un

rapport plus ou moins eacutetroit (sans que personne ne puisse rien affirmer de preacutecis et de veacuterifiable)

avec des techniques de combat agrave main nue ou avec bacircton Peut-ecirctre une simple adaptation de

mouvements de Hata Yoga ou des techniques preacuteleveacutees du Vajramushti La tradition attribue agrave

Bodhidharma une contribution de premiegravere importance pour le devenir des arts de combat

individuel sa boxe des 18 Luo-han constitue lrsquoossature drsquoune premiegravere seacutequence de

mouvements qui marquegraverent drsquoautant plus les moines de Shaolin que ces exercices reposaient

eacutegalement sur la recherche drsquoune maicirctrise de la respiration (Qi-gong) Ils peuvent donc ecirctre

consideacutereacutes comme le deacutenominateur commun des styles externes (Wai-jia) comme des styles

internes (Nei-jia) de la boxe chinoise (Quan-fa) raquo11

Le plus important apport de Bodhidharma est sans doute drsquoavoir donneacute un nouvel eacutetat drsquoesprit

dans la pratique des arts martiaux laquo Une chose cependant paraicirct certaine en affirmant que corps

et esprit sont des notions indivisibles et que la Veacuteriteacute Ultime (cette illumination soudaine

apportant aux sages la vraie connaissance et la paix de lrsquoacircme) ne saurait ecirctre trouveacutee en dehors

de leur union Bodhidharma a apporteacute un esprit nouveau baseacute sur une meacutethode physique

proposeacutee dans un milieu spirituellement apte agrave le suivre et qui marquera deacutefinitivement le

deacuteveloppement des arts martiaux ceux deacutejagrave de son temps et tout cas tous ceux qui se

reacuteclameront par la suite du Shaolin Pour la premiegravere fois sans doute la technique martiale srsquoest

trouveacutee deacutefinie comme un moyen pour arriver agrave un eacutetat drsquoesprit Crsquoest ce qui va lui donner le

statut drsquoun veacuteritable art 12

raquo Crsquoest agrave Shaolin laquo qursquoest neacutee une combinaison entre reacuteflexion et

action entre mental et physique sans doute unique dans lrsquohistoire des arts guerriers 13

raquo Tout en

soulignant cet apport de Bodhidharma il ne faut pas oublier que cette union corps-esprit avait eacuteteacute

preacutepareacutee par une longue tradition dinteacutegration des styles internes et externes de Quan-fa au sein

de la sagesse taoiumlste

Bodhidharma ne fut pas unique en son genre laquo On a gardeacute dans les reacutecits de lrsquoeacutepoque trace de

dizaines drsquoermites et de voyageurs bouddhistes transmettant leur doctrine et que lrsquoon traite aussi

drsquo laquo Illumineacutes raquo (ou ayant laquo lrsquoeacuteveil dans la doctrine raquo sens de laquo Bodhidharma raquo) et qui furent

reccedilus par les autoriteacutes locales inteacuteresseacutees par le courant spirituel qursquoils veacutehiculaient

113 Lrsquoutilisation du bacircton par les moines de Shaolin

Dans son article laquo gun raquo (laquo bacircton raquo) lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise

que laquo pour les deacutetenteurs de la tradition classique dans lrsquoart martial chinois (Wu-shu) il (le bacircton)

est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes puis lrsquooutil drsquoinitiation vers les autres

armes (hellip) Sur le plan martial les chinois ont lrsquohabitude de le nommer laquo megravere de toutes les

armes raquo

10

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 11

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 12

opcit 13

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin

7

Il est souvent dit que les moines de Shaolin avaient lrsquohabitude de manier diffeacuterentes armes dont

le bacircton dans les styles de Wushu traditionnels (art de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour

autant utiliser celles-ci) Parmi les exercices avec bacircton pratiqueacutees par les moines de Shaolin

avant la venue de Boddhidharma il faut signaler la pratique laquo bacircton de la double peau du tigre raquo

introduite gracircce agrave Batuo premier moine indien agrave srsquoinstaller agrave Shaolin laquo A cette eacutepoque le

monastegravere et son domaine srsquoeacutetendent sur 36 000 hectares ses effectifs srsquoeacutelegravevent agrave plus de 500

moines et agrave pregraves de 1000 domestiques Les dons affluent au monastegravere il est deacutecideacute de laisser la

garde du treacutesor agrave des moines ayant un statut particulier et connaissant lrsquoart du combat Batuo

demande agrave ses deux disciples Hui Guang et Zeng Gou de se charger de lrsquoinstruction de ces

moines Ils mettent donc une meacutethode de combat speacutecifique issue des enseignements de Kun su

Wei et de Lieng Ngai Chan conserveacutees dans les archives Hui Chang se charge de la meacutethode

souple baseacutee sur les saisies et les projections tandis que Zeng Gou utilise la meacutethode dure baseacutee

sur des attaques de poing et de jambe Un jour qursquoil meacutedite Zen Gou est attaqueacute par deux tigres

Se saisissant drsquoun bacircton il reacuteussit lrsquoexploit de les tuer lrsquoun apregraves lrsquoautre A la demande des

moines il ajoute la pratique du bacircton agrave son enseignement et en souvenir de lrsquoeacuteveacutenement nomme

cette nouvelle pratique laquo Bacircton de la double peau de tigre raquo14

On peut deacutenombrer en Chine entre 100 agrave 200 armes dont lrsquoemploi compleacutetait les techniques de

combat agrave main nue Ces armes eacutetaient classeacutees en cinq cateacutegories la lance la hallebarde agrave lame

en forme de sabre lrsquoeacutepeacutee droite agrave double tranchant le sabre et le bacircton (Bang Kwon Gun)

Mais on ne sait pas preacuteciseacutement quelle a eacuteteacute lrsquoutilisation de ces armes par les moines de Shaolin

Au cours des deacutecades apregraves Boddhidarma laquo le monastegravere devint un veacuteritable centre

drsquoentraicircnement aux arts martiaux reacuteputeacute dans la Chine toute entiegravere pour la prouesse de ses

experts (hellip) On a retenu le nom du geacuteneacuteral Yu Dayou (1503-1579) qui enseigna aux moines de

Shaolin un certain nombre de perfectionnements dans lrsquoart de manier le bacircton drsquoougrave reacutesultegraverent

de nouvelles combinaisons On trouve drsquoailleurs toujours lrsquoart du bacircton au centre de

lrsquoentraicircnement les techniques de combat agrave mains nues nrsquoeacutetant souvent qursquoune adaptation des

mouvements et deacuteplacements exeacutecuteacutes avec le bacircton raquo15

Sur le site internet tao-yin16

Georges Charles mentionne qursquoon retrouve des pratiques martiales

lieacutees au bacircton en Afrique en Afrique du Nord au Portugal au Pays Basque et jusque dans les

pays nordiques ougrave il a eacuteteacute pratiqueacute dans le cadre de la fameuse laquo Gymnastique sueacutedoise raquo

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-yin et le Kung-fu

Dans son livre Les Exercices de santeacute de Kung-fu17

Georges Charles distingue trois tendances

fondamentales dans le Kung-fu les styles externes18

les styles internes rappeleacutes preacuteceacutedemment

14

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 15

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 16

httpwwwtao-yincomwai-jiabaton_chinois 17

Albin Michel 1983 18

Selon Georges Charles les styles externes laquo procircnent lrsquoaccomplissement physique et mental au travers drsquoexercices

baseacutes sur le travail de la vitesse de la preacutecision de lrsquoameacutelioration des reacuteflexes et de lrsquoeacutequilibre dynamique de la

coordination des mouvements du deacuteveloppement drsquoune certaine condition physique raquo Tandis que les styles internes

laquo favorisent la concentration active et la recherche du Chi (eacutenergie vitale eacutenergie respiratoire) au travers de

mouvements effectueacutes dans la triple harmonie du corps de la respiration et de lrsquoesprit raquo

8

et laquo les formes theacuterapeutiques eacutenergeacutetiques et psychosomatiques la gymnastique bouddhiste la

gymnastique taoiumlstes nrsquoayant qursquoun rapport lointain avec lrsquoart du combat raquo

121 Le kung-fu selon le Pegravere Amyot

Le premier texte publieacute en Occident sur le Kung-fu theacuterapeutique fut publieacute par le Pegravere Jeacutesuite

Amyot agrave fa fin du 18egraveme

siegravecle Le Pegravere Amyot (1718-1793) fut matheacutematicien astronome

vicaire apostolique et eacutecrivain mais il a aussi eacuteteacute fait mandarin par lEmpereur de Chine et

demeura pregraves de quarante deux ans agrave Peacutekin Lorsque le Pegravere Amyot vivait en Chine le fameux

Kung-fu faisait encore officiellement partie de la meacutedecine chinoise telle quelle eacutetait enseigneacutee et

pratiqueacutee dans lenceinte du Palais Impeacuterial Il publia agrave Paris en 1779 un meacutemoire ayant pour

titre laquo Lhistoire les sciences les mœurs les usages des chinois raquo dans lequel il consacre un

important chapitre au Cong-fou des bonzes de Tao-Sseacute avec force planches dessineacutees avec

minutie donnant la liste des principales postures et de leurs effets supposeacutes19

Figure 1 Le Cong-fou selon le Pegravere Amyot

Source Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient

Selon le Pegravere Amyot laquo on appelle Cong-fou en Chinois des postures singuliegraveres dans lesquelles

se tiennent quelques taoiumlstes Comme les bonzes ont plus de loisir ils ont plus de temps pour

vaquer au Cong-fou et ils passent geacuteneacuteralement pour lrsquoentendre mieux que les autres raquo Il preacutecise

dans son meacutemoire que laquo le Cong-fou consiste en deux choses dans la posture du corps et dans la

maniegravere de respirer hellip raquo Il nous faut noter que la preacutesentation du Cong-fou introduite par le

Pegravere Amyot insistait principalement sinon exclusivement sur les aspects curatifs et preacuteventifs

19

voir livre de R Harbesetzer Ci-Kung editions mphora pp51-55

9

drsquoun grand nombre drsquoaffections20

par contre drsquoune maniegravere assez paradoxale cette preacutesentation

due agrave un religieux semble ignorer que le Cong-fou (en particulier les exercices de contraction et

de deacutecontraction) est en mecircme temps une technique de preacuteparation agrave la meacuteditation21

122 Le Cong-fou (Pegravere Amyot) au sein du Dao-yin

Lrsquo Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtregraveme Orient classe les pratiques de Kung-fu

consigneacutees par le pegravere Amyot dans la cateacutegorie des Dao-Yin laquo art taoiumlste de la respiration

combineacute avec des exercices physiques et psychosomatiques raquo Toujours dans lrsquoEncyclopeacutedie il

est preacuteciseacute que le Dao-yin est aussi repeacutereacute aussi sous le vocable Qi-gong (aussi Chi-kung) mais

cette appellation daterait seulement de 1950 Sous ce terme de Qi-gong sont rassembleacutes des

laquoexercices eacutenergeacutetiques entraicircnement de lrsquoeacutenergie laquo interne raquo ou laquo vitale raquo (Qi) Ce terme

laquo deacutesigne lrsquoensemble des meacutethodes destineacutees agrave controcircler reacutegulariser diriger le flux drsquoeacutenergie

immateacuterielle circulant dans le corps humain dans les meacuteridiens drsquoacupuncture raquo laquo Toutes ces

meacutethodes prennent racines dans les anciennes conceptions Taoiumlstes22

et agrave un moindre degreacute

bouddhistes de lrsquounivers et de la place qursquoy tient lrsquohomme Et au-delagrave des conseacutequences qursquoon

leur a toujours attribueacutees sur le plan physique (santeacute) on les creacuteditait eacutegalement de vertus

spirituelles les deux domaines eacutetant censeacutes se rejoindre pour confeacuterer au pratiquant lrsquouniteacute corps-

esprit et lrsquoefficaciteacute dans lrsquoaction qui en deacutecoule Crsquoest agrave ce titre que les proceacutedeacutes milleacutenaires du

Qi-gong chinois inteacuteressent eacutegalement les pratiquants drsquoarts martiaux que ces derniers soient

classeacutes dans les meacutethodes internes (Nei-jia) ou dans les meacutethodes externes (Wai-jia) notamment

depuis lrsquoimpulsion du moine Bodhidarma agrave Shaolin raquo23

Une autre maniegravere de preacutesenter le Qi-

gong est celle proposeacutee par Georges Charles laquo La pratique du Gigong est un chemin vers un art

de vivre en harmonie avec soi-mecircme et avec son environnement raquo24

Les fresques de Ma Wang Dui25

dans le Hunan tumulus drsquoune princesse (Marquise de Dai)

dateacutee de 184 av JC et deacutecouvert en 1972 prouvent lrsquoancienneteacute du Dao-yin et des exercices

taoiumlstes Dans le tombeau de la princesse on retrouva notamment un document peint en soie

comportant une quarantaine de personnages pratiquant26

une eacutetrange gymnastique A coteacute de

chacun drsquoeux figurait un caractegravere deacutesignant un organe et un son Il srsquoagissait donc drsquoune pratique

meacutedicale baseacutee sur lrsquoart du mouvement et du souffle nommeacute agrave lrsquoeacutepoque Dao-yin tu (Pratique

20

Le Pegravere Amyot donne avec preacutecision des mouvements laquo pour deacutegager la poitrine contre lrsquoasthme les embarras

drsquoestomac les maux de cœur les vertiges et les eacuteblouissements les pesanteurs de tecircte et les assoupissements les

douleurs dans les genoux les sueurs froides les insomnies les embarras gastriqueset les problegravemes intestinaux raquo 21

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Editions de lrsquoInstitut International de Yoga Dakar 1987 22

Lao Tseu consideacutereacute comme lrsquoauteur du Tao Te King aurait veacutecu au 6egraveme

siegravecle av J-C Dans le chapitre 10 de cet

ouvrage des techniques physiques sont eacutevoqueacutees pour augmenter la dureacutee de vie Le taoiumlsme srsquoappuie sur une

physiologie eacutenergeacutetique sur lrsquoexistence de la circulation du Qi et du sang sur le fonctionnement des cinq organes et

des six entrailles en accord avec les theacuteories cosmogoniques des cinq eacuteleacutements et des six eacutenergies De faccedilon

intrinsegraveque les exercices sont pratiqueacutes dans le but de raffiner les eacutenergies du corps pour acceacuteder aux eacutetats mentaux

supeacuterieurs de la spiritualiteacute (Yves Requena Qi Gonggymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute les eacuteditions de

la Maisnie Paris 1989) 23

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qi-gong 24

George Charles httpwwwespace-martialcom 25

voir paragraphe suivant 124 26

http wwwtao-yincomwai-jiabaton_chinoishtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

5

vont srsquoimpreacutegner de concepts philosophiques agrave base taoiumlste que toutes les meacutethodes ulteacuterieures

ducircment reconnues celles-lagrave vont reprendre et ce jusqursquoagrave la forme actuelle de la boxe chinoise Il

est impossible de dater avec plus de preacutecision ce travail drsquointeraction entre deux preacuteoccupations

apparemment tregraves diffeacuterentes () il en reacutesulta tregraves tocirct des boxes internes (Nei-jia) et des boxes

externes (Wei-jia) raquo5

Au premier ou au second siegravecle de notre egravere un deacutenommeacute Knoxl Yee creacutea le style de laquo la longue

main raquo (Chang-quan) Ensuite Hua To (entre le 2egraveme

et 3egraveme

siegravecle) mis au point une seacuterie de

mouvements destineacutes agrave deacutetendre les muscles et agrave relaxer lrsquoesprit tout en tonifiant le corps ces

mouvements srsquoinspiraient de lrsquoobservation de cinq animaux (Wu-qin-xi)

laquo Trois siegravecles plus tard un nouveau pas deacutecisif celui-lagrave fut franchi dans lrsquoapprofondissement et

la diffusion des techniques de combat Le cadre en a eacuteteacute le monastegravere du Shaolin raquo6 Durant cette

peacuteriode de toute eacutevidence des interfeacuterences nombreuses et continues eurent lieu entre les styles

internes et externes laquo Le systegraveme externe (Shoalin-quanfa) prit rapidement le dessus Jusqursquoau

XIIIegraveme

siegravecle ougrave apparut une direction reprenant avec force les eacuteleacutements de la philosophie

taoiumlste ce fut la boxe des Monts Wudang (hellip) qui eacutetait en fait la premiegravere eacutebauche du Tai-ji-

quan (hellip) un nouveau ton avait eacuteteacute donneacute lrsquoimportance mecircme dans une technique destineacutee au

combat de lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit de lrsquoharmonie inteacuterieure par un eacutequilibre des forces Yin

et Yang et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne (Qi) au-delagrave de lrsquoeacutenergie musculaire qui eacutetait le seul

souci des styles de combat externes Drsquoougrave les techniques souples et rondes en mouvements

continus et geacuteneacuteralement lents avec concentration mentale et controcircle de la respiration qui

caracteacuterisent ces systegraveme doux par opposition agrave la puissance et au dynamisme des systegravemes dures

du Wei-jia raquo7

112 Les apports de Bodhidharma

Bodhidharma (Da Mo en chinois) (454-534) est un moine bouddhiste venu drsquoInde en Chine qui

seacutejourna au monastegravere de Shaolin et la tradition lui accorde une importance primordiale dans la

longue histoire des arts martiaux drsquoExtrecircme Orient laquo Originaire de la reacutegion de Madras ou peut-

ecirctre de Ceylan il aurait eacuteteacute le troisiegraveme fils du roi Sughanda membre de la caste des guerriers et

donc formeacute dans les techniques locales de maniement drsquoarmes (Vajramushti) Lrsquoenseignement

religieux lui avait eacuteteacute dispenseacute par Prajnatara 27egraveme

Patriarche du Bouddhisme de Mahayana ce

qui faisait de lui le 28egraveme

Patriarche du Bouddhisme indien8 raquo Lrsquohistoire raconte que

Bodhidharma (lrsquoillumineacute) constatant lrsquoeacutetat de faiblesse physique dans laquelle eacutetaient les moines

de Shaolin se retira neuf ans dans une grotte pour meacutediter Dans sa retraite il conccedilut une nouvelle

branche du Bouddhisme le Chan signifiant meacuteditation sans objet intellectuel et qui passant plus

tard au Japon y deviendra le Zen Il laissa aux moines affaiblis par leurs trop longues seacuteances de

meacuteditation un canevas drsquoexercices physiques destineacutes agrave leur redonner de la vigueur9

5 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

6 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qan-fa

7 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Nei-jia

8 Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient

9 Yves Requena Qi Gong gymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute Editions de la Maisnie Paris 1989

6

Les exercices mis au point par Da Mo sont consideacutereacutes comme eacutetant le source drsquoun style de

combats improprement appeleacute kung-fu dont se reacuteclament aujourdrsquohui quantiteacute drsquoeacutecoles en et

hors Chine10

Mais le contenu exact de ces exercices reste tregraves impreacutecis Les auteurs de

lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient notent que ces exercices laquo pouvaient avoir un

rapport plus ou moins eacutetroit (sans que personne ne puisse rien affirmer de preacutecis et de veacuterifiable)

avec des techniques de combat agrave main nue ou avec bacircton Peut-ecirctre une simple adaptation de

mouvements de Hata Yoga ou des techniques preacuteleveacutees du Vajramushti La tradition attribue agrave

Bodhidharma une contribution de premiegravere importance pour le devenir des arts de combat

individuel sa boxe des 18 Luo-han constitue lrsquoossature drsquoune premiegravere seacutequence de

mouvements qui marquegraverent drsquoautant plus les moines de Shaolin que ces exercices reposaient

eacutegalement sur la recherche drsquoune maicirctrise de la respiration (Qi-gong) Ils peuvent donc ecirctre

consideacutereacutes comme le deacutenominateur commun des styles externes (Wai-jia) comme des styles

internes (Nei-jia) de la boxe chinoise (Quan-fa) raquo11

Le plus important apport de Bodhidharma est sans doute drsquoavoir donneacute un nouvel eacutetat drsquoesprit

dans la pratique des arts martiaux laquo Une chose cependant paraicirct certaine en affirmant que corps

et esprit sont des notions indivisibles et que la Veacuteriteacute Ultime (cette illumination soudaine

apportant aux sages la vraie connaissance et la paix de lrsquoacircme) ne saurait ecirctre trouveacutee en dehors

de leur union Bodhidharma a apporteacute un esprit nouveau baseacute sur une meacutethode physique

proposeacutee dans un milieu spirituellement apte agrave le suivre et qui marquera deacutefinitivement le

deacuteveloppement des arts martiaux ceux deacutejagrave de son temps et tout cas tous ceux qui se

reacuteclameront par la suite du Shaolin Pour la premiegravere fois sans doute la technique martiale srsquoest

trouveacutee deacutefinie comme un moyen pour arriver agrave un eacutetat drsquoesprit Crsquoest ce qui va lui donner le

statut drsquoun veacuteritable art 12

raquo Crsquoest agrave Shaolin laquo qursquoest neacutee une combinaison entre reacuteflexion et

action entre mental et physique sans doute unique dans lrsquohistoire des arts guerriers 13

raquo Tout en

soulignant cet apport de Bodhidharma il ne faut pas oublier que cette union corps-esprit avait eacuteteacute

preacutepareacutee par une longue tradition dinteacutegration des styles internes et externes de Quan-fa au sein

de la sagesse taoiumlste

Bodhidharma ne fut pas unique en son genre laquo On a gardeacute dans les reacutecits de lrsquoeacutepoque trace de

dizaines drsquoermites et de voyageurs bouddhistes transmettant leur doctrine et que lrsquoon traite aussi

drsquo laquo Illumineacutes raquo (ou ayant laquo lrsquoeacuteveil dans la doctrine raquo sens de laquo Bodhidharma raquo) et qui furent

reccedilus par les autoriteacutes locales inteacuteresseacutees par le courant spirituel qursquoils veacutehiculaient

113 Lrsquoutilisation du bacircton par les moines de Shaolin

Dans son article laquo gun raquo (laquo bacircton raquo) lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise

que laquo pour les deacutetenteurs de la tradition classique dans lrsquoart martial chinois (Wu-shu) il (le bacircton)

est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes puis lrsquooutil drsquoinitiation vers les autres

armes (hellip) Sur le plan martial les chinois ont lrsquohabitude de le nommer laquo megravere de toutes les

armes raquo

10

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 11

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 12

opcit 13

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin

7

Il est souvent dit que les moines de Shaolin avaient lrsquohabitude de manier diffeacuterentes armes dont

le bacircton dans les styles de Wushu traditionnels (art de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour

autant utiliser celles-ci) Parmi les exercices avec bacircton pratiqueacutees par les moines de Shaolin

avant la venue de Boddhidharma il faut signaler la pratique laquo bacircton de la double peau du tigre raquo

introduite gracircce agrave Batuo premier moine indien agrave srsquoinstaller agrave Shaolin laquo A cette eacutepoque le

monastegravere et son domaine srsquoeacutetendent sur 36 000 hectares ses effectifs srsquoeacutelegravevent agrave plus de 500

moines et agrave pregraves de 1000 domestiques Les dons affluent au monastegravere il est deacutecideacute de laisser la

garde du treacutesor agrave des moines ayant un statut particulier et connaissant lrsquoart du combat Batuo

demande agrave ses deux disciples Hui Guang et Zeng Gou de se charger de lrsquoinstruction de ces

moines Ils mettent donc une meacutethode de combat speacutecifique issue des enseignements de Kun su

Wei et de Lieng Ngai Chan conserveacutees dans les archives Hui Chang se charge de la meacutethode

souple baseacutee sur les saisies et les projections tandis que Zeng Gou utilise la meacutethode dure baseacutee

sur des attaques de poing et de jambe Un jour qursquoil meacutedite Zen Gou est attaqueacute par deux tigres

Se saisissant drsquoun bacircton il reacuteussit lrsquoexploit de les tuer lrsquoun apregraves lrsquoautre A la demande des

moines il ajoute la pratique du bacircton agrave son enseignement et en souvenir de lrsquoeacuteveacutenement nomme

cette nouvelle pratique laquo Bacircton de la double peau de tigre raquo14

On peut deacutenombrer en Chine entre 100 agrave 200 armes dont lrsquoemploi compleacutetait les techniques de

combat agrave main nue Ces armes eacutetaient classeacutees en cinq cateacutegories la lance la hallebarde agrave lame

en forme de sabre lrsquoeacutepeacutee droite agrave double tranchant le sabre et le bacircton (Bang Kwon Gun)

Mais on ne sait pas preacuteciseacutement quelle a eacuteteacute lrsquoutilisation de ces armes par les moines de Shaolin

Au cours des deacutecades apregraves Boddhidarma laquo le monastegravere devint un veacuteritable centre

drsquoentraicircnement aux arts martiaux reacuteputeacute dans la Chine toute entiegravere pour la prouesse de ses

experts (hellip) On a retenu le nom du geacuteneacuteral Yu Dayou (1503-1579) qui enseigna aux moines de

Shaolin un certain nombre de perfectionnements dans lrsquoart de manier le bacircton drsquoougrave reacutesultegraverent

de nouvelles combinaisons On trouve drsquoailleurs toujours lrsquoart du bacircton au centre de

lrsquoentraicircnement les techniques de combat agrave mains nues nrsquoeacutetant souvent qursquoune adaptation des

mouvements et deacuteplacements exeacutecuteacutes avec le bacircton raquo15

Sur le site internet tao-yin16

Georges Charles mentionne qursquoon retrouve des pratiques martiales

lieacutees au bacircton en Afrique en Afrique du Nord au Portugal au Pays Basque et jusque dans les

pays nordiques ougrave il a eacuteteacute pratiqueacute dans le cadre de la fameuse laquo Gymnastique sueacutedoise raquo

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-yin et le Kung-fu

Dans son livre Les Exercices de santeacute de Kung-fu17

Georges Charles distingue trois tendances

fondamentales dans le Kung-fu les styles externes18

les styles internes rappeleacutes preacuteceacutedemment

14

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 15

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 16

httpwwwtao-yincomwai-jiabaton_chinois 17

Albin Michel 1983 18

Selon Georges Charles les styles externes laquo procircnent lrsquoaccomplissement physique et mental au travers drsquoexercices

baseacutes sur le travail de la vitesse de la preacutecision de lrsquoameacutelioration des reacuteflexes et de lrsquoeacutequilibre dynamique de la

coordination des mouvements du deacuteveloppement drsquoune certaine condition physique raquo Tandis que les styles internes

laquo favorisent la concentration active et la recherche du Chi (eacutenergie vitale eacutenergie respiratoire) au travers de

mouvements effectueacutes dans la triple harmonie du corps de la respiration et de lrsquoesprit raquo

8

et laquo les formes theacuterapeutiques eacutenergeacutetiques et psychosomatiques la gymnastique bouddhiste la

gymnastique taoiumlstes nrsquoayant qursquoun rapport lointain avec lrsquoart du combat raquo

121 Le kung-fu selon le Pegravere Amyot

Le premier texte publieacute en Occident sur le Kung-fu theacuterapeutique fut publieacute par le Pegravere Jeacutesuite

Amyot agrave fa fin du 18egraveme

siegravecle Le Pegravere Amyot (1718-1793) fut matheacutematicien astronome

vicaire apostolique et eacutecrivain mais il a aussi eacuteteacute fait mandarin par lEmpereur de Chine et

demeura pregraves de quarante deux ans agrave Peacutekin Lorsque le Pegravere Amyot vivait en Chine le fameux

Kung-fu faisait encore officiellement partie de la meacutedecine chinoise telle quelle eacutetait enseigneacutee et

pratiqueacutee dans lenceinte du Palais Impeacuterial Il publia agrave Paris en 1779 un meacutemoire ayant pour

titre laquo Lhistoire les sciences les mœurs les usages des chinois raquo dans lequel il consacre un

important chapitre au Cong-fou des bonzes de Tao-Sseacute avec force planches dessineacutees avec

minutie donnant la liste des principales postures et de leurs effets supposeacutes19

Figure 1 Le Cong-fou selon le Pegravere Amyot

Source Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient

Selon le Pegravere Amyot laquo on appelle Cong-fou en Chinois des postures singuliegraveres dans lesquelles

se tiennent quelques taoiumlstes Comme les bonzes ont plus de loisir ils ont plus de temps pour

vaquer au Cong-fou et ils passent geacuteneacuteralement pour lrsquoentendre mieux que les autres raquo Il preacutecise

dans son meacutemoire que laquo le Cong-fou consiste en deux choses dans la posture du corps et dans la

maniegravere de respirer hellip raquo Il nous faut noter que la preacutesentation du Cong-fou introduite par le

Pegravere Amyot insistait principalement sinon exclusivement sur les aspects curatifs et preacuteventifs

19

voir livre de R Harbesetzer Ci-Kung editions mphora pp51-55

9

drsquoun grand nombre drsquoaffections20

par contre drsquoune maniegravere assez paradoxale cette preacutesentation

due agrave un religieux semble ignorer que le Cong-fou (en particulier les exercices de contraction et

de deacutecontraction) est en mecircme temps une technique de preacuteparation agrave la meacuteditation21

122 Le Cong-fou (Pegravere Amyot) au sein du Dao-yin

Lrsquo Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtregraveme Orient classe les pratiques de Kung-fu

consigneacutees par le pegravere Amyot dans la cateacutegorie des Dao-Yin laquo art taoiumlste de la respiration

combineacute avec des exercices physiques et psychosomatiques raquo Toujours dans lrsquoEncyclopeacutedie il

est preacuteciseacute que le Dao-yin est aussi repeacutereacute aussi sous le vocable Qi-gong (aussi Chi-kung) mais

cette appellation daterait seulement de 1950 Sous ce terme de Qi-gong sont rassembleacutes des

laquoexercices eacutenergeacutetiques entraicircnement de lrsquoeacutenergie laquo interne raquo ou laquo vitale raquo (Qi) Ce terme

laquo deacutesigne lrsquoensemble des meacutethodes destineacutees agrave controcircler reacutegulariser diriger le flux drsquoeacutenergie

immateacuterielle circulant dans le corps humain dans les meacuteridiens drsquoacupuncture raquo laquo Toutes ces

meacutethodes prennent racines dans les anciennes conceptions Taoiumlstes22

et agrave un moindre degreacute

bouddhistes de lrsquounivers et de la place qursquoy tient lrsquohomme Et au-delagrave des conseacutequences qursquoon

leur a toujours attribueacutees sur le plan physique (santeacute) on les creacuteditait eacutegalement de vertus

spirituelles les deux domaines eacutetant censeacutes se rejoindre pour confeacuterer au pratiquant lrsquouniteacute corps-

esprit et lrsquoefficaciteacute dans lrsquoaction qui en deacutecoule Crsquoest agrave ce titre que les proceacutedeacutes milleacutenaires du

Qi-gong chinois inteacuteressent eacutegalement les pratiquants drsquoarts martiaux que ces derniers soient

classeacutes dans les meacutethodes internes (Nei-jia) ou dans les meacutethodes externes (Wai-jia) notamment

depuis lrsquoimpulsion du moine Bodhidarma agrave Shaolin raquo23

Une autre maniegravere de preacutesenter le Qi-

gong est celle proposeacutee par Georges Charles laquo La pratique du Gigong est un chemin vers un art

de vivre en harmonie avec soi-mecircme et avec son environnement raquo24

Les fresques de Ma Wang Dui25

dans le Hunan tumulus drsquoune princesse (Marquise de Dai)

dateacutee de 184 av JC et deacutecouvert en 1972 prouvent lrsquoancienneteacute du Dao-yin et des exercices

taoiumlstes Dans le tombeau de la princesse on retrouva notamment un document peint en soie

comportant une quarantaine de personnages pratiquant26

une eacutetrange gymnastique A coteacute de

chacun drsquoeux figurait un caractegravere deacutesignant un organe et un son Il srsquoagissait donc drsquoune pratique

meacutedicale baseacutee sur lrsquoart du mouvement et du souffle nommeacute agrave lrsquoeacutepoque Dao-yin tu (Pratique

20

Le Pegravere Amyot donne avec preacutecision des mouvements laquo pour deacutegager la poitrine contre lrsquoasthme les embarras

drsquoestomac les maux de cœur les vertiges et les eacuteblouissements les pesanteurs de tecircte et les assoupissements les

douleurs dans les genoux les sueurs froides les insomnies les embarras gastriqueset les problegravemes intestinaux raquo 21

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Editions de lrsquoInstitut International de Yoga Dakar 1987 22

Lao Tseu consideacutereacute comme lrsquoauteur du Tao Te King aurait veacutecu au 6egraveme

siegravecle av J-C Dans le chapitre 10 de cet

ouvrage des techniques physiques sont eacutevoqueacutees pour augmenter la dureacutee de vie Le taoiumlsme srsquoappuie sur une

physiologie eacutenergeacutetique sur lrsquoexistence de la circulation du Qi et du sang sur le fonctionnement des cinq organes et

des six entrailles en accord avec les theacuteories cosmogoniques des cinq eacuteleacutements et des six eacutenergies De faccedilon

intrinsegraveque les exercices sont pratiqueacutes dans le but de raffiner les eacutenergies du corps pour acceacuteder aux eacutetats mentaux

supeacuterieurs de la spiritualiteacute (Yves Requena Qi Gonggymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute les eacuteditions de

la Maisnie Paris 1989) 23

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qi-gong 24

George Charles httpwwwespace-martialcom 25

voir paragraphe suivant 124 26

http wwwtao-yincomwai-jiabaton_chinoishtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

6

Les exercices mis au point par Da Mo sont consideacutereacutes comme eacutetant le source drsquoun style de

combats improprement appeleacute kung-fu dont se reacuteclament aujourdrsquohui quantiteacute drsquoeacutecoles en et

hors Chine10

Mais le contenu exact de ces exercices reste tregraves impreacutecis Les auteurs de

lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient notent que ces exercices laquo pouvaient avoir un

rapport plus ou moins eacutetroit (sans que personne ne puisse rien affirmer de preacutecis et de veacuterifiable)

avec des techniques de combat agrave main nue ou avec bacircton Peut-ecirctre une simple adaptation de

mouvements de Hata Yoga ou des techniques preacuteleveacutees du Vajramushti La tradition attribue agrave

Bodhidharma une contribution de premiegravere importance pour le devenir des arts de combat

individuel sa boxe des 18 Luo-han constitue lrsquoossature drsquoune premiegravere seacutequence de

mouvements qui marquegraverent drsquoautant plus les moines de Shaolin que ces exercices reposaient

eacutegalement sur la recherche drsquoune maicirctrise de la respiration (Qi-gong) Ils peuvent donc ecirctre

consideacutereacutes comme le deacutenominateur commun des styles externes (Wai-jia) comme des styles

internes (Nei-jia) de la boxe chinoise (Quan-fa) raquo11

Le plus important apport de Bodhidharma est sans doute drsquoavoir donneacute un nouvel eacutetat drsquoesprit

dans la pratique des arts martiaux laquo Une chose cependant paraicirct certaine en affirmant que corps

et esprit sont des notions indivisibles et que la Veacuteriteacute Ultime (cette illumination soudaine

apportant aux sages la vraie connaissance et la paix de lrsquoacircme) ne saurait ecirctre trouveacutee en dehors

de leur union Bodhidharma a apporteacute un esprit nouveau baseacute sur une meacutethode physique

proposeacutee dans un milieu spirituellement apte agrave le suivre et qui marquera deacutefinitivement le

deacuteveloppement des arts martiaux ceux deacutejagrave de son temps et tout cas tous ceux qui se

reacuteclameront par la suite du Shaolin Pour la premiegravere fois sans doute la technique martiale srsquoest

trouveacutee deacutefinie comme un moyen pour arriver agrave un eacutetat drsquoesprit Crsquoest ce qui va lui donner le

statut drsquoun veacuteritable art 12

raquo Crsquoest agrave Shaolin laquo qursquoest neacutee une combinaison entre reacuteflexion et

action entre mental et physique sans doute unique dans lrsquohistoire des arts guerriers 13

raquo Tout en

soulignant cet apport de Bodhidharma il ne faut pas oublier que cette union corps-esprit avait eacuteteacute

preacutepareacutee par une longue tradition dinteacutegration des styles internes et externes de Quan-fa au sein

de la sagesse taoiumlste

Bodhidharma ne fut pas unique en son genre laquo On a gardeacute dans les reacutecits de lrsquoeacutepoque trace de

dizaines drsquoermites et de voyageurs bouddhistes transmettant leur doctrine et que lrsquoon traite aussi

drsquo laquo Illumineacutes raquo (ou ayant laquo lrsquoeacuteveil dans la doctrine raquo sens de laquo Bodhidharma raquo) et qui furent

reccedilus par les autoriteacutes locales inteacuteresseacutees par le courant spirituel qursquoils veacutehiculaient

113 Lrsquoutilisation du bacircton par les moines de Shaolin

Dans son article laquo gun raquo (laquo bacircton raquo) lrsquoEncyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient preacutecise

que laquo pour les deacutetenteurs de la tradition classique dans lrsquoart martial chinois (Wu-shu) il (le bacircton)

est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes puis lrsquooutil drsquoinitiation vers les autres

armes (hellip) Sur le plan martial les chinois ont lrsquohabitude de le nommer laquo megravere de toutes les

armes raquo

10

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 11

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 12

opcit 13

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin

7

Il est souvent dit que les moines de Shaolin avaient lrsquohabitude de manier diffeacuterentes armes dont

le bacircton dans les styles de Wushu traditionnels (art de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour

autant utiliser celles-ci) Parmi les exercices avec bacircton pratiqueacutees par les moines de Shaolin

avant la venue de Boddhidharma il faut signaler la pratique laquo bacircton de la double peau du tigre raquo

introduite gracircce agrave Batuo premier moine indien agrave srsquoinstaller agrave Shaolin laquo A cette eacutepoque le

monastegravere et son domaine srsquoeacutetendent sur 36 000 hectares ses effectifs srsquoeacutelegravevent agrave plus de 500

moines et agrave pregraves de 1000 domestiques Les dons affluent au monastegravere il est deacutecideacute de laisser la

garde du treacutesor agrave des moines ayant un statut particulier et connaissant lrsquoart du combat Batuo

demande agrave ses deux disciples Hui Guang et Zeng Gou de se charger de lrsquoinstruction de ces

moines Ils mettent donc une meacutethode de combat speacutecifique issue des enseignements de Kun su

Wei et de Lieng Ngai Chan conserveacutees dans les archives Hui Chang se charge de la meacutethode

souple baseacutee sur les saisies et les projections tandis que Zeng Gou utilise la meacutethode dure baseacutee

sur des attaques de poing et de jambe Un jour qursquoil meacutedite Zen Gou est attaqueacute par deux tigres

Se saisissant drsquoun bacircton il reacuteussit lrsquoexploit de les tuer lrsquoun apregraves lrsquoautre A la demande des

moines il ajoute la pratique du bacircton agrave son enseignement et en souvenir de lrsquoeacuteveacutenement nomme

cette nouvelle pratique laquo Bacircton de la double peau de tigre raquo14

On peut deacutenombrer en Chine entre 100 agrave 200 armes dont lrsquoemploi compleacutetait les techniques de

combat agrave main nue Ces armes eacutetaient classeacutees en cinq cateacutegories la lance la hallebarde agrave lame

en forme de sabre lrsquoeacutepeacutee droite agrave double tranchant le sabre et le bacircton (Bang Kwon Gun)

Mais on ne sait pas preacuteciseacutement quelle a eacuteteacute lrsquoutilisation de ces armes par les moines de Shaolin

Au cours des deacutecades apregraves Boddhidarma laquo le monastegravere devint un veacuteritable centre

drsquoentraicircnement aux arts martiaux reacuteputeacute dans la Chine toute entiegravere pour la prouesse de ses

experts (hellip) On a retenu le nom du geacuteneacuteral Yu Dayou (1503-1579) qui enseigna aux moines de

Shaolin un certain nombre de perfectionnements dans lrsquoart de manier le bacircton drsquoougrave reacutesultegraverent

de nouvelles combinaisons On trouve drsquoailleurs toujours lrsquoart du bacircton au centre de

lrsquoentraicircnement les techniques de combat agrave mains nues nrsquoeacutetant souvent qursquoune adaptation des

mouvements et deacuteplacements exeacutecuteacutes avec le bacircton raquo15

Sur le site internet tao-yin16

Georges Charles mentionne qursquoon retrouve des pratiques martiales

lieacutees au bacircton en Afrique en Afrique du Nord au Portugal au Pays Basque et jusque dans les

pays nordiques ougrave il a eacuteteacute pratiqueacute dans le cadre de la fameuse laquo Gymnastique sueacutedoise raquo

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-yin et le Kung-fu

Dans son livre Les Exercices de santeacute de Kung-fu17

Georges Charles distingue trois tendances

fondamentales dans le Kung-fu les styles externes18

les styles internes rappeleacutes preacuteceacutedemment

14

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 15

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 16

httpwwwtao-yincomwai-jiabaton_chinois 17

Albin Michel 1983 18

Selon Georges Charles les styles externes laquo procircnent lrsquoaccomplissement physique et mental au travers drsquoexercices

baseacutes sur le travail de la vitesse de la preacutecision de lrsquoameacutelioration des reacuteflexes et de lrsquoeacutequilibre dynamique de la

coordination des mouvements du deacuteveloppement drsquoune certaine condition physique raquo Tandis que les styles internes

laquo favorisent la concentration active et la recherche du Chi (eacutenergie vitale eacutenergie respiratoire) au travers de

mouvements effectueacutes dans la triple harmonie du corps de la respiration et de lrsquoesprit raquo

8

et laquo les formes theacuterapeutiques eacutenergeacutetiques et psychosomatiques la gymnastique bouddhiste la

gymnastique taoiumlstes nrsquoayant qursquoun rapport lointain avec lrsquoart du combat raquo

121 Le kung-fu selon le Pegravere Amyot

Le premier texte publieacute en Occident sur le Kung-fu theacuterapeutique fut publieacute par le Pegravere Jeacutesuite

Amyot agrave fa fin du 18egraveme

siegravecle Le Pegravere Amyot (1718-1793) fut matheacutematicien astronome

vicaire apostolique et eacutecrivain mais il a aussi eacuteteacute fait mandarin par lEmpereur de Chine et

demeura pregraves de quarante deux ans agrave Peacutekin Lorsque le Pegravere Amyot vivait en Chine le fameux

Kung-fu faisait encore officiellement partie de la meacutedecine chinoise telle quelle eacutetait enseigneacutee et

pratiqueacutee dans lenceinte du Palais Impeacuterial Il publia agrave Paris en 1779 un meacutemoire ayant pour

titre laquo Lhistoire les sciences les mœurs les usages des chinois raquo dans lequel il consacre un

important chapitre au Cong-fou des bonzes de Tao-Sseacute avec force planches dessineacutees avec

minutie donnant la liste des principales postures et de leurs effets supposeacutes19

Figure 1 Le Cong-fou selon le Pegravere Amyot

Source Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient

Selon le Pegravere Amyot laquo on appelle Cong-fou en Chinois des postures singuliegraveres dans lesquelles

se tiennent quelques taoiumlstes Comme les bonzes ont plus de loisir ils ont plus de temps pour

vaquer au Cong-fou et ils passent geacuteneacuteralement pour lrsquoentendre mieux que les autres raquo Il preacutecise

dans son meacutemoire que laquo le Cong-fou consiste en deux choses dans la posture du corps et dans la

maniegravere de respirer hellip raquo Il nous faut noter que la preacutesentation du Cong-fou introduite par le

Pegravere Amyot insistait principalement sinon exclusivement sur les aspects curatifs et preacuteventifs

19

voir livre de R Harbesetzer Ci-Kung editions mphora pp51-55

9

drsquoun grand nombre drsquoaffections20

par contre drsquoune maniegravere assez paradoxale cette preacutesentation

due agrave un religieux semble ignorer que le Cong-fou (en particulier les exercices de contraction et

de deacutecontraction) est en mecircme temps une technique de preacuteparation agrave la meacuteditation21

122 Le Cong-fou (Pegravere Amyot) au sein du Dao-yin

Lrsquo Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtregraveme Orient classe les pratiques de Kung-fu

consigneacutees par le pegravere Amyot dans la cateacutegorie des Dao-Yin laquo art taoiumlste de la respiration

combineacute avec des exercices physiques et psychosomatiques raquo Toujours dans lrsquoEncyclopeacutedie il

est preacuteciseacute que le Dao-yin est aussi repeacutereacute aussi sous le vocable Qi-gong (aussi Chi-kung) mais

cette appellation daterait seulement de 1950 Sous ce terme de Qi-gong sont rassembleacutes des

laquoexercices eacutenergeacutetiques entraicircnement de lrsquoeacutenergie laquo interne raquo ou laquo vitale raquo (Qi) Ce terme

laquo deacutesigne lrsquoensemble des meacutethodes destineacutees agrave controcircler reacutegulariser diriger le flux drsquoeacutenergie

immateacuterielle circulant dans le corps humain dans les meacuteridiens drsquoacupuncture raquo laquo Toutes ces

meacutethodes prennent racines dans les anciennes conceptions Taoiumlstes22

et agrave un moindre degreacute

bouddhistes de lrsquounivers et de la place qursquoy tient lrsquohomme Et au-delagrave des conseacutequences qursquoon

leur a toujours attribueacutees sur le plan physique (santeacute) on les creacuteditait eacutegalement de vertus

spirituelles les deux domaines eacutetant censeacutes se rejoindre pour confeacuterer au pratiquant lrsquouniteacute corps-

esprit et lrsquoefficaciteacute dans lrsquoaction qui en deacutecoule Crsquoest agrave ce titre que les proceacutedeacutes milleacutenaires du

Qi-gong chinois inteacuteressent eacutegalement les pratiquants drsquoarts martiaux que ces derniers soient

classeacutes dans les meacutethodes internes (Nei-jia) ou dans les meacutethodes externes (Wai-jia) notamment

depuis lrsquoimpulsion du moine Bodhidarma agrave Shaolin raquo23

Une autre maniegravere de preacutesenter le Qi-

gong est celle proposeacutee par Georges Charles laquo La pratique du Gigong est un chemin vers un art

de vivre en harmonie avec soi-mecircme et avec son environnement raquo24

Les fresques de Ma Wang Dui25

dans le Hunan tumulus drsquoune princesse (Marquise de Dai)

dateacutee de 184 av JC et deacutecouvert en 1972 prouvent lrsquoancienneteacute du Dao-yin et des exercices

taoiumlstes Dans le tombeau de la princesse on retrouva notamment un document peint en soie

comportant une quarantaine de personnages pratiquant26

une eacutetrange gymnastique A coteacute de

chacun drsquoeux figurait un caractegravere deacutesignant un organe et un son Il srsquoagissait donc drsquoune pratique

meacutedicale baseacutee sur lrsquoart du mouvement et du souffle nommeacute agrave lrsquoeacutepoque Dao-yin tu (Pratique

20

Le Pegravere Amyot donne avec preacutecision des mouvements laquo pour deacutegager la poitrine contre lrsquoasthme les embarras

drsquoestomac les maux de cœur les vertiges et les eacuteblouissements les pesanteurs de tecircte et les assoupissements les

douleurs dans les genoux les sueurs froides les insomnies les embarras gastriqueset les problegravemes intestinaux raquo 21

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Editions de lrsquoInstitut International de Yoga Dakar 1987 22

Lao Tseu consideacutereacute comme lrsquoauteur du Tao Te King aurait veacutecu au 6egraveme

siegravecle av J-C Dans le chapitre 10 de cet

ouvrage des techniques physiques sont eacutevoqueacutees pour augmenter la dureacutee de vie Le taoiumlsme srsquoappuie sur une

physiologie eacutenergeacutetique sur lrsquoexistence de la circulation du Qi et du sang sur le fonctionnement des cinq organes et

des six entrailles en accord avec les theacuteories cosmogoniques des cinq eacuteleacutements et des six eacutenergies De faccedilon

intrinsegraveque les exercices sont pratiqueacutes dans le but de raffiner les eacutenergies du corps pour acceacuteder aux eacutetats mentaux

supeacuterieurs de la spiritualiteacute (Yves Requena Qi Gonggymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute les eacuteditions de

la Maisnie Paris 1989) 23

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qi-gong 24

George Charles httpwwwespace-martialcom 25

voir paragraphe suivant 124 26

http wwwtao-yincomwai-jiabaton_chinoishtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

7

Il est souvent dit que les moines de Shaolin avaient lrsquohabitude de manier diffeacuterentes armes dont

le bacircton dans les styles de Wushu traditionnels (art de srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour

autant utiliser celles-ci) Parmi les exercices avec bacircton pratiqueacutees par les moines de Shaolin

avant la venue de Boddhidharma il faut signaler la pratique laquo bacircton de la double peau du tigre raquo

introduite gracircce agrave Batuo premier moine indien agrave srsquoinstaller agrave Shaolin laquo A cette eacutepoque le

monastegravere et son domaine srsquoeacutetendent sur 36 000 hectares ses effectifs srsquoeacutelegravevent agrave plus de 500

moines et agrave pregraves de 1000 domestiques Les dons affluent au monastegravere il est deacutecideacute de laisser la

garde du treacutesor agrave des moines ayant un statut particulier et connaissant lrsquoart du combat Batuo

demande agrave ses deux disciples Hui Guang et Zeng Gou de se charger de lrsquoinstruction de ces

moines Ils mettent donc une meacutethode de combat speacutecifique issue des enseignements de Kun su

Wei et de Lieng Ngai Chan conserveacutees dans les archives Hui Chang se charge de la meacutethode

souple baseacutee sur les saisies et les projections tandis que Zeng Gou utilise la meacutethode dure baseacutee

sur des attaques de poing et de jambe Un jour qursquoil meacutedite Zen Gou est attaqueacute par deux tigres

Se saisissant drsquoun bacircton il reacuteussit lrsquoexploit de les tuer lrsquoun apregraves lrsquoautre A la demande des

moines il ajoute la pratique du bacircton agrave son enseignement et en souvenir de lrsquoeacuteveacutenement nomme

cette nouvelle pratique laquo Bacircton de la double peau de tigre raquo14

On peut deacutenombrer en Chine entre 100 agrave 200 armes dont lrsquoemploi compleacutetait les techniques de

combat agrave main nue Ces armes eacutetaient classeacutees en cinq cateacutegories la lance la hallebarde agrave lame

en forme de sabre lrsquoeacutepeacutee droite agrave double tranchant le sabre et le bacircton (Bang Kwon Gun)

Mais on ne sait pas preacuteciseacutement quelle a eacuteteacute lrsquoutilisation de ces armes par les moines de Shaolin

Au cours des deacutecades apregraves Boddhidarma laquo le monastegravere devint un veacuteritable centre

drsquoentraicircnement aux arts martiaux reacuteputeacute dans la Chine toute entiegravere pour la prouesse de ses

experts (hellip) On a retenu le nom du geacuteneacuteral Yu Dayou (1503-1579) qui enseigna aux moines de

Shaolin un certain nombre de perfectionnements dans lrsquoart de manier le bacircton drsquoougrave reacutesultegraverent

de nouvelles combinaisons On trouve drsquoailleurs toujours lrsquoart du bacircton au centre de

lrsquoentraicircnement les techniques de combat agrave mains nues nrsquoeacutetant souvent qursquoune adaptation des

mouvements et deacuteplacements exeacutecuteacutes avec le bacircton raquo15

Sur le site internet tao-yin16

Georges Charles mentionne qursquoon retrouve des pratiques martiales

lieacutees au bacircton en Afrique en Afrique du Nord au Portugal au Pays Basque et jusque dans les

pays nordiques ougrave il a eacuteteacute pratiqueacute dans le cadre de la fameuse laquo Gymnastique sueacutedoise raquo

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-yin et le Kung-fu

Dans son livre Les Exercices de santeacute de Kung-fu17

Georges Charles distingue trois tendances

fondamentales dans le Kung-fu les styles externes18

les styles internes rappeleacutes preacuteceacutedemment

14

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 15

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Shaolin 16

httpwwwtao-yincomwai-jiabaton_chinois 17

Albin Michel 1983 18

Selon Georges Charles les styles externes laquo procircnent lrsquoaccomplissement physique et mental au travers drsquoexercices

baseacutes sur le travail de la vitesse de la preacutecision de lrsquoameacutelioration des reacuteflexes et de lrsquoeacutequilibre dynamique de la

coordination des mouvements du deacuteveloppement drsquoune certaine condition physique raquo Tandis que les styles internes

laquo favorisent la concentration active et la recherche du Chi (eacutenergie vitale eacutenergie respiratoire) au travers de

mouvements effectueacutes dans la triple harmonie du corps de la respiration et de lrsquoesprit raquo

8

et laquo les formes theacuterapeutiques eacutenergeacutetiques et psychosomatiques la gymnastique bouddhiste la

gymnastique taoiumlstes nrsquoayant qursquoun rapport lointain avec lrsquoart du combat raquo

121 Le kung-fu selon le Pegravere Amyot

Le premier texte publieacute en Occident sur le Kung-fu theacuterapeutique fut publieacute par le Pegravere Jeacutesuite

Amyot agrave fa fin du 18egraveme

siegravecle Le Pegravere Amyot (1718-1793) fut matheacutematicien astronome

vicaire apostolique et eacutecrivain mais il a aussi eacuteteacute fait mandarin par lEmpereur de Chine et

demeura pregraves de quarante deux ans agrave Peacutekin Lorsque le Pegravere Amyot vivait en Chine le fameux

Kung-fu faisait encore officiellement partie de la meacutedecine chinoise telle quelle eacutetait enseigneacutee et

pratiqueacutee dans lenceinte du Palais Impeacuterial Il publia agrave Paris en 1779 un meacutemoire ayant pour

titre laquo Lhistoire les sciences les mœurs les usages des chinois raquo dans lequel il consacre un

important chapitre au Cong-fou des bonzes de Tao-Sseacute avec force planches dessineacutees avec

minutie donnant la liste des principales postures et de leurs effets supposeacutes19

Figure 1 Le Cong-fou selon le Pegravere Amyot

Source Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient

Selon le Pegravere Amyot laquo on appelle Cong-fou en Chinois des postures singuliegraveres dans lesquelles

se tiennent quelques taoiumlstes Comme les bonzes ont plus de loisir ils ont plus de temps pour

vaquer au Cong-fou et ils passent geacuteneacuteralement pour lrsquoentendre mieux que les autres raquo Il preacutecise

dans son meacutemoire que laquo le Cong-fou consiste en deux choses dans la posture du corps et dans la

maniegravere de respirer hellip raquo Il nous faut noter que la preacutesentation du Cong-fou introduite par le

Pegravere Amyot insistait principalement sinon exclusivement sur les aspects curatifs et preacuteventifs

19

voir livre de R Harbesetzer Ci-Kung editions mphora pp51-55

9

drsquoun grand nombre drsquoaffections20

par contre drsquoune maniegravere assez paradoxale cette preacutesentation

due agrave un religieux semble ignorer que le Cong-fou (en particulier les exercices de contraction et

de deacutecontraction) est en mecircme temps une technique de preacuteparation agrave la meacuteditation21

122 Le Cong-fou (Pegravere Amyot) au sein du Dao-yin

Lrsquo Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtregraveme Orient classe les pratiques de Kung-fu

consigneacutees par le pegravere Amyot dans la cateacutegorie des Dao-Yin laquo art taoiumlste de la respiration

combineacute avec des exercices physiques et psychosomatiques raquo Toujours dans lrsquoEncyclopeacutedie il

est preacuteciseacute que le Dao-yin est aussi repeacutereacute aussi sous le vocable Qi-gong (aussi Chi-kung) mais

cette appellation daterait seulement de 1950 Sous ce terme de Qi-gong sont rassembleacutes des

laquoexercices eacutenergeacutetiques entraicircnement de lrsquoeacutenergie laquo interne raquo ou laquo vitale raquo (Qi) Ce terme

laquo deacutesigne lrsquoensemble des meacutethodes destineacutees agrave controcircler reacutegulariser diriger le flux drsquoeacutenergie

immateacuterielle circulant dans le corps humain dans les meacuteridiens drsquoacupuncture raquo laquo Toutes ces

meacutethodes prennent racines dans les anciennes conceptions Taoiumlstes22

et agrave un moindre degreacute

bouddhistes de lrsquounivers et de la place qursquoy tient lrsquohomme Et au-delagrave des conseacutequences qursquoon

leur a toujours attribueacutees sur le plan physique (santeacute) on les creacuteditait eacutegalement de vertus

spirituelles les deux domaines eacutetant censeacutes se rejoindre pour confeacuterer au pratiquant lrsquouniteacute corps-

esprit et lrsquoefficaciteacute dans lrsquoaction qui en deacutecoule Crsquoest agrave ce titre que les proceacutedeacutes milleacutenaires du

Qi-gong chinois inteacuteressent eacutegalement les pratiquants drsquoarts martiaux que ces derniers soient

classeacutes dans les meacutethodes internes (Nei-jia) ou dans les meacutethodes externes (Wai-jia) notamment

depuis lrsquoimpulsion du moine Bodhidarma agrave Shaolin raquo23

Une autre maniegravere de preacutesenter le Qi-

gong est celle proposeacutee par Georges Charles laquo La pratique du Gigong est un chemin vers un art

de vivre en harmonie avec soi-mecircme et avec son environnement raquo24

Les fresques de Ma Wang Dui25

dans le Hunan tumulus drsquoune princesse (Marquise de Dai)

dateacutee de 184 av JC et deacutecouvert en 1972 prouvent lrsquoancienneteacute du Dao-yin et des exercices

taoiumlstes Dans le tombeau de la princesse on retrouva notamment un document peint en soie

comportant une quarantaine de personnages pratiquant26

une eacutetrange gymnastique A coteacute de

chacun drsquoeux figurait un caractegravere deacutesignant un organe et un son Il srsquoagissait donc drsquoune pratique

meacutedicale baseacutee sur lrsquoart du mouvement et du souffle nommeacute agrave lrsquoeacutepoque Dao-yin tu (Pratique

20

Le Pegravere Amyot donne avec preacutecision des mouvements laquo pour deacutegager la poitrine contre lrsquoasthme les embarras

drsquoestomac les maux de cœur les vertiges et les eacuteblouissements les pesanteurs de tecircte et les assoupissements les

douleurs dans les genoux les sueurs froides les insomnies les embarras gastriqueset les problegravemes intestinaux raquo 21

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Editions de lrsquoInstitut International de Yoga Dakar 1987 22

Lao Tseu consideacutereacute comme lrsquoauteur du Tao Te King aurait veacutecu au 6egraveme

siegravecle av J-C Dans le chapitre 10 de cet

ouvrage des techniques physiques sont eacutevoqueacutees pour augmenter la dureacutee de vie Le taoiumlsme srsquoappuie sur une

physiologie eacutenergeacutetique sur lrsquoexistence de la circulation du Qi et du sang sur le fonctionnement des cinq organes et

des six entrailles en accord avec les theacuteories cosmogoniques des cinq eacuteleacutements et des six eacutenergies De faccedilon

intrinsegraveque les exercices sont pratiqueacutes dans le but de raffiner les eacutenergies du corps pour acceacuteder aux eacutetats mentaux

supeacuterieurs de la spiritualiteacute (Yves Requena Qi Gonggymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute les eacuteditions de

la Maisnie Paris 1989) 23

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qi-gong 24

George Charles httpwwwespace-martialcom 25

voir paragraphe suivant 124 26

http wwwtao-yincomwai-jiabaton_chinoishtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

8

et laquo les formes theacuterapeutiques eacutenergeacutetiques et psychosomatiques la gymnastique bouddhiste la

gymnastique taoiumlstes nrsquoayant qursquoun rapport lointain avec lrsquoart du combat raquo

121 Le kung-fu selon le Pegravere Amyot

Le premier texte publieacute en Occident sur le Kung-fu theacuterapeutique fut publieacute par le Pegravere Jeacutesuite

Amyot agrave fa fin du 18egraveme

siegravecle Le Pegravere Amyot (1718-1793) fut matheacutematicien astronome

vicaire apostolique et eacutecrivain mais il a aussi eacuteteacute fait mandarin par lEmpereur de Chine et

demeura pregraves de quarante deux ans agrave Peacutekin Lorsque le Pegravere Amyot vivait en Chine le fameux

Kung-fu faisait encore officiellement partie de la meacutedecine chinoise telle quelle eacutetait enseigneacutee et

pratiqueacutee dans lenceinte du Palais Impeacuterial Il publia agrave Paris en 1779 un meacutemoire ayant pour

titre laquo Lhistoire les sciences les mœurs les usages des chinois raquo dans lequel il consacre un

important chapitre au Cong-fou des bonzes de Tao-Sseacute avec force planches dessineacutees avec

minutie donnant la liste des principales postures et de leurs effets supposeacutes19

Figure 1 Le Cong-fou selon le Pegravere Amyot

Source Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient

Selon le Pegravere Amyot laquo on appelle Cong-fou en Chinois des postures singuliegraveres dans lesquelles

se tiennent quelques taoiumlstes Comme les bonzes ont plus de loisir ils ont plus de temps pour

vaquer au Cong-fou et ils passent geacuteneacuteralement pour lrsquoentendre mieux que les autres raquo Il preacutecise

dans son meacutemoire que laquo le Cong-fou consiste en deux choses dans la posture du corps et dans la

maniegravere de respirer hellip raquo Il nous faut noter que la preacutesentation du Cong-fou introduite par le

Pegravere Amyot insistait principalement sinon exclusivement sur les aspects curatifs et preacuteventifs

19

voir livre de R Harbesetzer Ci-Kung editions mphora pp51-55

9

drsquoun grand nombre drsquoaffections20

par contre drsquoune maniegravere assez paradoxale cette preacutesentation

due agrave un religieux semble ignorer que le Cong-fou (en particulier les exercices de contraction et

de deacutecontraction) est en mecircme temps une technique de preacuteparation agrave la meacuteditation21

122 Le Cong-fou (Pegravere Amyot) au sein du Dao-yin

Lrsquo Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtregraveme Orient classe les pratiques de Kung-fu

consigneacutees par le pegravere Amyot dans la cateacutegorie des Dao-Yin laquo art taoiumlste de la respiration

combineacute avec des exercices physiques et psychosomatiques raquo Toujours dans lrsquoEncyclopeacutedie il

est preacuteciseacute que le Dao-yin est aussi repeacutereacute aussi sous le vocable Qi-gong (aussi Chi-kung) mais

cette appellation daterait seulement de 1950 Sous ce terme de Qi-gong sont rassembleacutes des

laquoexercices eacutenergeacutetiques entraicircnement de lrsquoeacutenergie laquo interne raquo ou laquo vitale raquo (Qi) Ce terme

laquo deacutesigne lrsquoensemble des meacutethodes destineacutees agrave controcircler reacutegulariser diriger le flux drsquoeacutenergie

immateacuterielle circulant dans le corps humain dans les meacuteridiens drsquoacupuncture raquo laquo Toutes ces

meacutethodes prennent racines dans les anciennes conceptions Taoiumlstes22

et agrave un moindre degreacute

bouddhistes de lrsquounivers et de la place qursquoy tient lrsquohomme Et au-delagrave des conseacutequences qursquoon

leur a toujours attribueacutees sur le plan physique (santeacute) on les creacuteditait eacutegalement de vertus

spirituelles les deux domaines eacutetant censeacutes se rejoindre pour confeacuterer au pratiquant lrsquouniteacute corps-

esprit et lrsquoefficaciteacute dans lrsquoaction qui en deacutecoule Crsquoest agrave ce titre que les proceacutedeacutes milleacutenaires du

Qi-gong chinois inteacuteressent eacutegalement les pratiquants drsquoarts martiaux que ces derniers soient

classeacutes dans les meacutethodes internes (Nei-jia) ou dans les meacutethodes externes (Wai-jia) notamment

depuis lrsquoimpulsion du moine Bodhidarma agrave Shaolin raquo23

Une autre maniegravere de preacutesenter le Qi-

gong est celle proposeacutee par Georges Charles laquo La pratique du Gigong est un chemin vers un art

de vivre en harmonie avec soi-mecircme et avec son environnement raquo24

Les fresques de Ma Wang Dui25

dans le Hunan tumulus drsquoune princesse (Marquise de Dai)

dateacutee de 184 av JC et deacutecouvert en 1972 prouvent lrsquoancienneteacute du Dao-yin et des exercices

taoiumlstes Dans le tombeau de la princesse on retrouva notamment un document peint en soie

comportant une quarantaine de personnages pratiquant26

une eacutetrange gymnastique A coteacute de

chacun drsquoeux figurait un caractegravere deacutesignant un organe et un son Il srsquoagissait donc drsquoune pratique

meacutedicale baseacutee sur lrsquoart du mouvement et du souffle nommeacute agrave lrsquoeacutepoque Dao-yin tu (Pratique

20

Le Pegravere Amyot donne avec preacutecision des mouvements laquo pour deacutegager la poitrine contre lrsquoasthme les embarras

drsquoestomac les maux de cœur les vertiges et les eacuteblouissements les pesanteurs de tecircte et les assoupissements les

douleurs dans les genoux les sueurs froides les insomnies les embarras gastriqueset les problegravemes intestinaux raquo 21

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Editions de lrsquoInstitut International de Yoga Dakar 1987 22

Lao Tseu consideacutereacute comme lrsquoauteur du Tao Te King aurait veacutecu au 6egraveme

siegravecle av J-C Dans le chapitre 10 de cet

ouvrage des techniques physiques sont eacutevoqueacutees pour augmenter la dureacutee de vie Le taoiumlsme srsquoappuie sur une

physiologie eacutenergeacutetique sur lrsquoexistence de la circulation du Qi et du sang sur le fonctionnement des cinq organes et

des six entrailles en accord avec les theacuteories cosmogoniques des cinq eacuteleacutements et des six eacutenergies De faccedilon

intrinsegraveque les exercices sont pratiqueacutes dans le but de raffiner les eacutenergies du corps pour acceacuteder aux eacutetats mentaux

supeacuterieurs de la spiritualiteacute (Yves Requena Qi Gonggymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute les eacuteditions de

la Maisnie Paris 1989) 23

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qi-gong 24

George Charles httpwwwespace-martialcom 25

voir paragraphe suivant 124 26

http wwwtao-yincomwai-jiabaton_chinoishtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

9

drsquoun grand nombre drsquoaffections20

par contre drsquoune maniegravere assez paradoxale cette preacutesentation

due agrave un religieux semble ignorer que le Cong-fou (en particulier les exercices de contraction et

de deacutecontraction) est en mecircme temps une technique de preacuteparation agrave la meacuteditation21

122 Le Cong-fou (Pegravere Amyot) au sein du Dao-yin

Lrsquo Encyclopeacutedie des Arts Martiaux drsquoExtregraveme Orient classe les pratiques de Kung-fu

consigneacutees par le pegravere Amyot dans la cateacutegorie des Dao-Yin laquo art taoiumlste de la respiration

combineacute avec des exercices physiques et psychosomatiques raquo Toujours dans lrsquoEncyclopeacutedie il

est preacuteciseacute que le Dao-yin est aussi repeacutereacute aussi sous le vocable Qi-gong (aussi Chi-kung) mais

cette appellation daterait seulement de 1950 Sous ce terme de Qi-gong sont rassembleacutes des

laquoexercices eacutenergeacutetiques entraicircnement de lrsquoeacutenergie laquo interne raquo ou laquo vitale raquo (Qi) Ce terme

laquo deacutesigne lrsquoensemble des meacutethodes destineacutees agrave controcircler reacutegulariser diriger le flux drsquoeacutenergie

immateacuterielle circulant dans le corps humain dans les meacuteridiens drsquoacupuncture raquo laquo Toutes ces

meacutethodes prennent racines dans les anciennes conceptions Taoiumlstes22

et agrave un moindre degreacute

bouddhistes de lrsquounivers et de la place qursquoy tient lrsquohomme Et au-delagrave des conseacutequences qursquoon

leur a toujours attribueacutees sur le plan physique (santeacute) on les creacuteditait eacutegalement de vertus

spirituelles les deux domaines eacutetant censeacutes se rejoindre pour confeacuterer au pratiquant lrsquouniteacute corps-

esprit et lrsquoefficaciteacute dans lrsquoaction qui en deacutecoule Crsquoest agrave ce titre que les proceacutedeacutes milleacutenaires du

Qi-gong chinois inteacuteressent eacutegalement les pratiquants drsquoarts martiaux que ces derniers soient

classeacutes dans les meacutethodes internes (Nei-jia) ou dans les meacutethodes externes (Wai-jia) notamment

depuis lrsquoimpulsion du moine Bodhidarma agrave Shaolin raquo23

Une autre maniegravere de preacutesenter le Qi-

gong est celle proposeacutee par Georges Charles laquo La pratique du Gigong est un chemin vers un art

de vivre en harmonie avec soi-mecircme et avec son environnement raquo24

Les fresques de Ma Wang Dui25

dans le Hunan tumulus drsquoune princesse (Marquise de Dai)

dateacutee de 184 av JC et deacutecouvert en 1972 prouvent lrsquoancienneteacute du Dao-yin et des exercices

taoiumlstes Dans le tombeau de la princesse on retrouva notamment un document peint en soie

comportant une quarantaine de personnages pratiquant26

une eacutetrange gymnastique A coteacute de

chacun drsquoeux figurait un caractegravere deacutesignant un organe et un son Il srsquoagissait donc drsquoune pratique

meacutedicale baseacutee sur lrsquoart du mouvement et du souffle nommeacute agrave lrsquoeacutepoque Dao-yin tu (Pratique

20

Le Pegravere Amyot donne avec preacutecision des mouvements laquo pour deacutegager la poitrine contre lrsquoasthme les embarras

drsquoestomac les maux de cœur les vertiges et les eacuteblouissements les pesanteurs de tecircte et les assoupissements les

douleurs dans les genoux les sueurs froides les insomnies les embarras gastriqueset les problegravemes intestinaux raquo 21

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Editions de lrsquoInstitut International de Yoga Dakar 1987 22

Lao Tseu consideacutereacute comme lrsquoauteur du Tao Te King aurait veacutecu au 6egraveme

siegravecle av J-C Dans le chapitre 10 de cet

ouvrage des techniques physiques sont eacutevoqueacutees pour augmenter la dureacutee de vie Le taoiumlsme srsquoappuie sur une

physiologie eacutenergeacutetique sur lrsquoexistence de la circulation du Qi et du sang sur le fonctionnement des cinq organes et

des six entrailles en accord avec les theacuteories cosmogoniques des cinq eacuteleacutements et des six eacutenergies De faccedilon

intrinsegraveque les exercices sont pratiqueacutes dans le but de raffiner les eacutenergies du corps pour acceacuteder aux eacutetats mentaux

supeacuterieurs de la spiritualiteacute (Yves Requena Qi Gonggymnastique chinoise de santeacute et de longeacuteviteacute les eacuteditions de

la Maisnie Paris 1989) 23

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Qi-gong 24

George Charles httpwwwespace-martialcom 25

voir paragraphe suivant 124 26

http wwwtao-yincomwai-jiabaton_chinoishtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

10

drsquoentretien de la Voie)En fait les exercices de laquo Dao-yin existaient deacutejagrave bien des siegravecles avant

JC et probablement avant mecircme lrsquoapparition du Taoiumlsmeraquo27

123 Le Dao-yin28

Le Dao-yin deacutesigne une forme drsquoexercices gymniques qui utilise la concentration pour guider le

souffle de la respiration dans diffeacuterentes parties du corps gracircce agrave des auto-massages et agrave des

eacutetirements [Dao conduire (le souffle) et Yin eacutetirer (le corps)] Ce genre drsquoexercices est pratiqueacute

dans un but preacuteventif ou curatif des maladies Le taoiumlsme les a adopteacutes et deacuteveloppeacutes dans le but

drsquoallonger la vie pour sa quecircte drsquoimmortaliteacute Ils sont des outils essentiels pour reacuteparer et fortifier

le corps en favorisant la circulation du sang ou de lrsquoeacutenergie avant lrsquoentraicircnement plus pousseacute de

lrsquoalchimie interne De nos jours ces exercices rentrent dans la cateacutegorie laquo foure-tout raquo du Qi-

gong ou laquo travail raquo du Qi Parfois cette cateacutegorie se divise en travail externe (wai gong) qui

preacuteconise les mouvements (la plupart des Daoyin anciens lui appartiennent) et le travail interne

(nei gong) qui preacutefegravere la concentration et le travail du souffle Dans la tradition taoiumlste ces deux

formes drsquoexercices sont compleacutementaires comme le laquo mouvement et le repos raquo qui illustrent la

nature du yin et du yang

Les premiegraveres formes de Dao-yin imitaient les mouvements et les attitudes drsquoanimaux choisis

pour leur agiliteacute force ou longeacuteviteacute Drsquoautres exercices reacutepandus consistent agrave reacuteguler la

respiration en laquo avalant lrsquoair pur et en expirant lrsquoair vicieacute et ces exercices sont souvent associeacutes agrave

des massages des caviteacutes drsquoacupuncture ou de meacuteridiens drsquoougrave son autre appellation de

laquo gymnastique et massages raquo Ils ont eacuteteacute aussi deacuteveloppeacutes par les meacutedecins et sont aujourdrsquohui

dans un sens tregraves large enseigneacutes comme partie du cursus normal drsquoun meacutedecin traditionnel

chinois au mecircme titre que les massages et lrsquoacupuncture

Beaucoup drsquoexercices de Dao-yin visent la mecircme chose et il ne sert agrave rien de srsquoattacher agrave les

collectionner Ils nrsquoont de valeur que srsquoils sont pratiqueacutes reacuteguliegraverement avec le mecircme souci de

deacutetente et de leacutegegravere concentration Crsquoest sans doute la seule diffeacuterence qui existe entre une

gymnastique occidentale et asiatique lrsquoattitude de lrsquoesprit pendant la pratique et la reacutegulation de

la respiration On dit souvent que lrsquoeacutenergie suit la penseacutee et crsquoest bien le sens de lrsquoexpression

laquo conduire le souffle raquo Les eacutetirements et les assouplissements doivent ecirctre accompagneacutes par

lrsquointention drsquoabord puis par le souffle de la respiration

La pratique du Dao-yin repose sur un certain nombre de principes simples

- Reacuteguler la respiration Crsquoest une respiration naturelle sans bruit sans forcer qui accompagne

logiquement chaque mouvement

- Deacutetendre le corps Bien que parfois certaines tensions sont rechercheacutees pour mettre le Qi en

mouvement les gestes doivent ecirctre lents et deacutecontracteacutes

- Favoriser la circulation du sang et de lrsquoeacutenergie Les exercices de Dao-yin font partie du Qigong

externe et lrsquoessentiel des techniques est de mettre le corps en mouvement pour faire circuler

lrsquoeacutenergie Le Dao-yin requiert mouvement agrave lrsquoexteacuterieur et immobiliteacute agrave lrsquointeacuterieur

- Etat mental pendant les exercices Lrsquoeacutenergie suit lrsquointention le regard inteacuterieur doit toujours

accompagner les mouvements

27

http wwwoceanetfr Associations souffle baton htm 28

La preacutesentation du dao-yin reprend le texte publieacute sur le site httpqigongsanyuanorgdaoyinhtm

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

11

- Massages et Dao-yin vont de pair

124 Lrsquoutilisation du bacircton dans le Dao-yin

Les fresques de Ma Wang Dui attestent que le bacircton fut utiliseacute dans le cadre de la gymnastique

taoiumlste (Dao-yin Fa) par la Duchesse de Dai29

En effet sur le rouleau de soie concernant laquo

LeTraiteacute de gymnastique eacutenergeacutetique raquoest repreacutesenteacute une quarantaine de personnages dont trois

utilisent un bacircton Dans son article laquo Gun raquo lrsquoEncyclopeacutedie des arts martiaux de lrsquoExtrecircme

Orient note que laquo concernant le Qi-gong on retrouve dans les figures dateacutees de 184 avant J-C

plusieurs exercices utilisant un bacircton Chaque eacutecole posseacutedait un bacircton caracteacuteristique tant dans

le mateacuteriau que dans le poids la longueur ou la forme Celui-ci pouvait eacutevoluer entre la simple

canne et la perche de quatre megravetres de longueur Il pouvait ecirctre de checircne de buis de rotin de

bambouhellip raquo30

Figure 2 Fresques de Ma Wang Dui

Source G Charles C Bernapel Taijiquan Editions Encre 1991

125 Le Dao-yin ou la gymnastique taoiumlste dans les exercices conccedilus par Boddhidarma pour

les moines de Saholin

On a noteacute preacuteceacutedemment (paragraphe 1) que les exercices conccedilus par Boddhidarma pour fortifier

le corps et le mental de ses disciples srsquoinspiraient de lrsquoart martial Il avait notamment repris les

29

httpwwwoceanetfrAssociationssoufflebatonhtm 30

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

12

exercices laisseacutes par ses preacutedecesseurs Hui Gang et Zeng Gou il puisa aussi dans lrsquoart martial

indien le Vajramusti Pour concevoir ses exercices Boddhidarma utilisa aussi sans doute ses

connaissances dans le Yoga et il inseacutera des pratiques de gymnastique theacuterapeutique mises au

point et utiliseacutees par les taoiumlstes depuis plusieurs siegravecles Les titres de deux ouvrages qui

reacutepertorient ses exercices sont significatifs de ces emprunts agrave la gymnastique taoiumlste Lrsquoun a pour

titre Yi Kin King laquo traiteacute drsquoassouplissement des tendons et des muscles raquo et lrsquoautre Xi Sui King

qui signifie laquo traiteacute de purification de la moeumllle et des sinus La particulariteacute de cette meacutethode est

de lier la pratique martiale la pratique de santeacute et la pratique religieuse raquo31

Parmi les exercices

attribueacutes ou influenceacutes par Bodhidharma on parle aussi plus reacutecemment du Tamo-wei-tan ou

Jin-gang Qi-gong (ensembles de mouvements gymniques de faibles amplitudes mettant surtout

lrsquoaccent sur les techniques respiratoires du Qi-gong)

Ces rappels sur les exercices conccedilus par Boddhidharma permettent de bien preacuteciser quel est

lrsquoapport speacutecifique de celui qui est appeleacute lrsquoIllumineacute Avec George Charles on peut dire que

laquo Bhoddhidarma nrsquoest donc pas et loin srsquoen faut le creacuteateur de lrsquoArt Martial (de nombreuses

eacutecoles existaient en Chine plusieurs siegravecles avant sa venue) ni celui des techniques de santeacute (les

Taoiumlstes proposaient deacutejagrave agrave cette eacutepoque une laquo gymnastique meacutedicale raquo tregraves au point) ni

lrsquoimportateur du Boudhisme en Chine hellip il reacuteussit tout simplement le tour de force de reacuteunir ces

trois tendances dans une seule pratique raquo32

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton a eacuteteacute utiliseacute avant les moines du Saholin (aussi par les

praticiens du Dao-yin Drsquoune maniegravere intuitive on peut percevoir que le bacircton est un bon support

pour lier une pratique martiale une pratique de santeacute et une pratique religieuse dans la

perspective qui eacutetait celle de Boddhidharma mais il nous faudrait acceacuteder aux donneacutees deacutetailleacutees

de ces exercices de Boddhidarma pour mieux comprendre comment lrsquoutilisation du bacircton peut

favoriser cette laquo union raquo de trois pratiques ayant des objectifs bien diffeacuterents

13 Quelques enseignements

Ces quelques rappels historiques sur les arts martiaux chinois et la gymnastique taoiumlste nous ont

permis de faire le point sur lrsquoutilisation du bacircton au sein de ces deux types de pratique Il nrsquoest

pas eacutetonnant de trouver lrsquoutilisation du bacircton dans les arts martiaux et pour les deacutetenteurs de la

tradition classique laquo il est le passage obligeacute du travail agrave main nue vers les armes et lrsquooutil

drsquoinitiation vers les autres armes raquo Par contre rien ne laissait supposer que le bacircton eacutetait aussi

utiliseacute dans certains exercices de Dao-yin comme le prouve la fresque de Ma Wang Dui

Ces rappels historiques nous ont aussi permis de rappeler que les arts martiaux ou plutocirct les arts

de la bravoure fondent leurs techniques destineacutees au combat sur lrsquouniteacute du corps et de lrsquoesprit

sur lrsquoharmonie inteacuterieure et la maicirctrise de lrsquoeacutenergie interne et en cela ces arts de bravoure ne

sont pas si eacuteloigneacutes des pratiques de Dao-Yin et de Hata-Yoga Enfin ce retour sur lrsquohistoire

nous a permis de deacutecouvrir que le terme de Kung-fu (travail accompli travail parfait) a subi des

deacuteformations importantes en se deacuteveloppant hors de Chine et qursquoil pouvait recouvrir des

pratiques apparemment tregraves diffeacuterentes crsquoest pour cette raison que nous avons preacutefeacutereacute utiliseacute les

31

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom 32

Georges Charles Boddhidharma agrave Shaolin httpwwwespace-martialcom

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

13

termes plus preacutecis de Quan-fa pour deacutesigner la technique de combat agrave main nue et de Dao-yin

pour deacutesigner la gymnastique taoiumlste

Tableau 1 Les trois courants du kung-fu

Lexique Dao-yin (guide conduite du qi) art taoiumlste de la respiration combineacute avec des exercices physiques et

psychosomatiques

Huangdi Nei Jing (Classique de linterne) ouvrage reacutedigeacute par lempereur jaune (2697-2597 av JC) il traite de la

philosophie et des techniques qui sont agrave lorigine de lacupuncture et du Qi-gong (ou chi-kong)

Kung-fu entraicircnement travail bien accompli Tregraves tocirct dans la civilisation chinoise ce mot a remplaceacute le terme de

dao-yin pour deacutesigner lensemble des gymnastiques eacutenergeacutetiques

Qanfa boxe agrave main nue

Style externe (Wai-jia) arts martiaux agrave finaliteacute de combat

Style interne (Nei-jia) voies philosophiques drsquoaccomplissement de soi

Vajramukti technique de combat pratiqueacutee par la caste guerriegravere en Inde

Wu-shu arts martiaux chinois ou arts de la bravoure (srsquoopposer agrave lrsquoaction des armes sans pour autant les utiliser )

Yi-King (livre des mutations) ouvrage reacutedigeacute par Fuxi en 2852 av JC puis mis en forme par Wen Wang premier

souverain de la dynastie Zhou en 1122 av JC Ouvrage le plus important de lhistoire du chi-kong qui explique

comment Fuxi a deacutetermineacute linteraction des eacutenergies yin et yang ou qi agrave partir de lobservation de astres des

animaux des ecirctres humains des changements saisonniers et des fluctuations climatiques

Gym theacuterapeutique

Style interne

Vajramukti

(Inde)

Taoiumlsme Confucia-

nisme

Bouddhisme

(Inde)

Observation

des animaux

Deacutebut eacutere

chreacutetiennne

4egraveme

6egraveme

siegravecle

18egraveme

siegravecle

20egraveme

siegravecle

Dao

-yin

Fresques de Ma

Wang dui

Kung-fu

Pegravere Amyot Kung-fu Qi-gong

(1950)

Dao-Yin (massage)

W

u

S

h

u

Qanfa (Combat agrave

main nue)

Monastegraveres

Shaolin

Bodhidharma

Qanfa

Shaolin

Jeu des 5 animaux

Kung-fu

(Bruce Lee)

Tai jiuml quan

Montagne de

Wu Dang

Boxe des

Monts Wudang

Style externe

Yoga chinois

Yi-King

Huangdi Nei Jing

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

14

2 Lrsquoutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en Europe

21 La gymnastique sueacutedoise

La gymnastique sueacutedoise qui regroupe des mouvements corporels et des techniques de massage

a eu une forte influence sur la gymnastique occidentale moderne Selon Georges Charles Per

Henrik Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise eu connaissance et utilisa les travaux du Pegravere

Amyot sur le Cong-Fou laquo Tout ceci nrsquoaurait aucune importance si Ling nrsquoeacutetait consideacutereacute par les

auteurs actuels de lrsquohistoire du sport comme le creacuteateur du renouveau de la gymnastique sportive

occidentale Qursquoon le veuille ou non historiquement le Qigong a donc eu une reacuteelle influence

sur la pratique sportive en Occident raquo laquo En tant que pratique orientale de santeacute crsquoest la premiegravere

discipline qui fut deacutecrite et pratiqueacutee en Occident Le Cong-Fou des Bonzes de Tao-Sseacute deacutecrit

par Amyot donc le Qigong des praticiens du Tao srsquoimplanta en France avant

lrsquoacupuncturehellipmais aussi avant le Yoga et avant les arts martiaux japonais raquo33

Il est inteacuteressant pour des enseignants de Yoga europeacuteens qui integravegrent dans leur pratique des

exercices Kung-fu et plus preacuteciseacutement de Dao-yin de savoir comment la gymnastique dite

sueacutedoise a beacuteneacuteficieacute agrave la fin du 19egraveme

siegravecle des apports du Yoga chinois surtout si on prend en

compte que la gymnastique sueacutedoise a joueacute un grand rocircle dans le renouveau de la gymnastique en

France et dans de nombreux pays europeacuteens

211 Son fondateur Per Henrik Ling (1776-1839)

Peter Henrik Ling fils drsquoun modeste pasteur fit des eacutetudes de theacuteologie agrave lrsquoUniversiteacute de

Stockholm Dans un premier temps il nrsquoavait aucun inteacuterecirct pour les pratiques physiques Il

deacutecouvrit les bienfaits de la gymnastique agrave cause de sa blessure au bras En 1804 il rencontra le

Danois Nachtegall agrave Copenhague qui reacuteeacuteduqua la paralysie de son bras par lrsquoescrime Devenu

maicirctre drsquoescrime il eacutetudia les bienfaits probables de la gymnastique Son recircve eacutetait de reacutegeacuteneacuterer

la race sueacutedoise mineacutee agrave cette eacutepoque par lrsquoalcoolisme et la tuberculose En 1811 il commenccedila agrave

structurer sa meacutethode et agrave partir de 1814 il dirigea lrsquoInstitut central de Stockholm jusqursquoagrave sa

mort Il assurait la formation des meacutedecins des futurs professeurs de gymnastique et des cadres

militaires Gracircce agrave lrsquoappui du roi la gymnastique fut rendue obligatoire agrave lrsquoeacutecole en 1820 Il fut

reconnu et nommeacute membre de lrsquoacadeacutemie sueacutedoise Il commenccedila la reacutedaction drsquoun ouvrage

important Principes geacuteneacuteraux de la gymnastique qursquoil ne put achever avant sa mort Ses anciens

eacutelegraveves et son fils achevegraverent ce livre et le publiegraverent en 184034

Peter Henrik Ling fut eacutegalement un poegravete Lors de son seacutejour agrave Copenhague il fit la connaissance

du poegravete danois Oehlenschager

212 Principes de la gymnastique sueacutedoise de Ling

La gymnastique de Ling qui se voulait scientifique et rationnelle comprenait trois eacutetapes

Connaissance de toutes les piegraveces corporelles et de leurs apports reacuteciproques

Utilisation de mouvements adapteacutes aux effets rechercheacutes

Controcircle des mouvements et des effets rechercheacutes

33

Georges Charles httpwwwtao-yincom 34

persowanadoofrbernardlefortcours_staps_m_marotdeug1_semestre1histoiregymnastique_suedoisertf

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

15

Lrsquoattitude posturale statique eacutetait la position debout-fixe (colonne verteacutebrale droite mise en avant

de la cage thoracique effacement du ventre) Les positions fondamentales au nombre de cinq

eacutetaient les positions de deacutepart des mouvements debout agrave genoux (assis ou dresseacute) assis (tailleur

ou groupeacute) coucheacute en suspension Les positions annexes ou initiales (mains aux hanches aux

eacutepaules agrave la nuque) permettaient une indeacutependance des segments corporels

Le plan type drsquoune leccedilon

Exercices de mise en train extension dorsale suspension simple eacutequilibre

Exercices de deacuteveloppement marche course et exercices de muscles dorsaux de la

nuque des omoplates exercices des muscles abdominaux exercices des muscles lateacuteraux

suspension

Retour au calme exercices respiratoires

Pour Ling la santeacute est le reacutesultat de lrsquoharmonie entre trois systegravemes nerveux circulatoire et

respiratoire Une des regravegles de base de son approche est laquo le pouvoir de la penseacutee sur le corps ce

qui lui valut drsquoecirctre critiqueacute et traiteacute par certains de fanatique religieux raquo35

213 Les emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou des Tao-Sseacute de Amyot

Ling le creacuteateur de la gymnastique sueacutedoise srsquoest inspireacute des travaux du Pegravere Amyot sans jamais

lrsquoavoir eacutecrit lui-mecircme Dans son article laquo Gymnastique sueacutedoise et Cong-fu des bonzes36

raquo

Georges Charles reprenant deux ouvrages qui ont compareacute au 19egraveme

siegravecle la meacutethode de Ling

et le Cong-fu des bonzes apporte les preuves de ces emprunts Citant lrsquoouvrage sur les massages

du Professeur en meacutedecine J Estradegravere37

il conclut que laquo Ling nrsquoa fait qursquooccidentaliser ce qui

est pratiqueacute depuis bien des siegravecles en Chine raquo Crsquoest la comparaison du meacutemoire du Pegravere Amyot

et des meacutethodes de Ling faite par MM Beacuterend Richter Dally38

qui fournit selon Georges

Charles les preuves les plus peacuteremptoires des emprunts de la gymnastique sueacutedoise au Cong-fou

des bonzes de Tao-Tseacute Selon ce deuxiegraveme ouvrage laquo La doctrine de Ling toute entiegravere

theacuteorique et pratique nrsquoest qursquoune sorte de deacutecalque du Cong-fou des Bonzes de Tao-Ssegrave raquo Dans

son livre Manuel Pratique de Massage39

le docteur Berne constate de mecircme que le systegraveme de

massage de Ling est laquo absolument semblable agrave celui de Tao-Sse mais moins complet Son meacuterite

est drsquoavoir remis en honneur une meacutethode theacuterapeutique absolument abandonneacutee depuis des

milliers drsquoanneacutee raquo

214 Ling dans la ligneacutee de la meacutedecine physique eacutegyptienne

Le site internet40

sur lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutesente Per Enrik Ling creacuteateur de la

gymnastique sueacutedoise comme un laquo novateur raquo de la discipline appeleacutee aujourdrsquohui laquo Meacutedecine

physique et de reacuteadaptation raquo Cest en 1954 que la Feacutedeacuteration Europeacuteenne de Meacutedecine Physique

35

wwwreseauproteusnet fileCtempusmas_suedhtml 36

Revue Geacuteneacuteration Tao Ndeg 25 eacuteteacute 2002 37

Du massage son historique ses manipulations ses effets physiologiques et theacuterapeutiques Adr Delahaye et

Emile Lecrosnier Editeurs Paris 1884 38

Publieacute aux eacuteditions Germain Baillegravere Paris 1847 39

Editions JB Baillegravere Paris 1914 40

nbrafreefrpublishhtml

16

et de Reacuteadaptation a vu le jour alors que la feacutedeacuteration Internationale de Meacutedecine Physique

existait depuis 1950

Lrsquoauteur41

de lrsquohistoire de la meacutedecine physique preacutecise que laquo Cest probablement en Egypte42

quil faut chercher les origines de la meacutedecine physique Certes des documents plus anciens ou

contemporains des papyrus existent originaires dautres reacutegions du globe tel la gymnastique

meacutedicale preacuteventive le Tai qi quan en Asie Mais cest lEgypte ancienne qui nous a leacutegueacute les

textes fondamentaux43

Les eacutecoles Creacutetoises et grecques en furent largement inspireacutees ainsi tout

loccident fut probablement influenceacute pour des siegravecles et bacirctit sa tradition meacutedicale sur des

fondements de la meacutedecine eacutegyptienne raquo

Il nrsquoest pas sans inteacuterecirct pour la suite de ce travail de noter que lrsquoauteur de lrsquoarticle sur lrsquohistoire

de la meacutedecine physique cite en bibliographie de reacutefeacuterence le livre de De Sambucy Defendez vos

vertegravebres Et crsquoest dans un autre ouvrage De Sambucy Pour comprendre le Yoga et les lois

brahmaniques que lrsquoon trouve une confirmation des origines eacutegyptiennes des massages de

Ling laquo cette meacutedecine vibratoire heacuteriteacutee de celle des Precirctres Egyptiens nous fut enseigneacutee agrave

Paris de 1880 agrave 1914 par les maicirctres virtuoses sueacutedois de lrsquoInstitut Royal de Stockholm Par un

eacutetouffement et une propagande longue et scientifiquement meneacutes le corps meacutedical est arriveacute agrave en

effacer jusqursquoau souvenir raquo

215 La gymnastique sueacutedoise en France

Crsquoest seulement agrave partir de 1850 que les premiers cours de gymnastique furent introduits en

France de faccedilon progressive dans les eacutecoles primaires les eacutecoles normales drsquoinstituteurs les

lyceacutees Ces cours sont donneacutes principalement par des instructeurs militaires issus des gymnases

divisionnaires creacuteeacutes par le colonel Amoros Apregraves la deacutefaite de 1870 on assiste agrave un regain

drsquointeacuterecirct pour les activiteacutes physiques Puis lrsquoinfluence des militaires sur la gymnastique

srsquoestompe gracircce notamment au courant de la gymnastique sueacutedoise et agrave la meacutethode naturelle de

Georges Heacutebert Reprenant les ideacutees de la gymnastique analytique de Ling le docteur Philippe

Tissieacute creacutee la Ligue girondine drsquoEducation Physique qui deviendra plus tard la Ligue Franccedilaise

drsquoEducation Physique Pour Tissieacute laquo lrsquoeacuteducation physique doit agir sur le squelette notamment

sur la colonne verteacutebrale pour planter solidement lrsquohomme pour qursquoil puisse œuvrer dans

lrsquoaisance et la force raquo44

Dans sa meacutethode naturelle G Hebert brandit lrsquoeacuteleacutement naturel contre

lrsquoeacuteleacutement scientifique laquo une meacutethode de travail ne peut ecirctre deacuteduite de simples connaissances

anatomiques et physiologiques elle ne peut deacutecouler que drsquoobservations de faits par

lrsquoexpeacuterience raquo45

De ce foisonnement drsquoideacutees et de meacutethodes naicirct apregraves la guerre de 1914 18 la

Meacutethode Franccedilaise qui sera enseigneacutee de 1925 agrave 1940 Cette meacutethode fait cohabiter des exercices

analytiques des exercices respiratoires des marches avec chant des exercices drsquoordre des sports

individuels et collectifs46

41

Dr Nimzilne Brahim 42

voir Leca JP La meacutedecine eacutegyptienne 43 Le papyrus Edwin Smith long de 4m68 est dateacute du deacutebut de la 18

egraveme dynastie (-3500 environ) est probablement la

copie dun texte de leacutepoque des pyramides (3e et 4e dynastie -5000 agrave -4700) Cest un veacuteritable traiteacute global en

traumatologie 44

httpetudiantuniv-mlffr-atasselEPS_et_les_scienceshtml 45

Hebert Meacutedecins halte-lagrave 1924 46

httpwwwcreps-strasbourgjeunesse-sportsgouvfrarticulationshistoriques

17

216 Lrsquoutilisation du bacircton dans la gymnastique sueacutedoise

Ling inventa lrsquoespalier pour deacutevelopper des exercices de suspension de la colonne verteacutebrale On

sait aussi que cette gymnastique utilisait un bacircton Selon George Charles plusieurs anciens

ouvrages montrent la gymnastique sueacutedoise pratiqueacutee par des femmes avec un bacircton Dans son

ouvrage Yoga et les lois brahamanique De Sambucy note que les gymnastiques rationnelles

sueacutedoises agrave but de correction sont du Yoga et que certains exercices utilisent le bacircton il cite laquo le

bacircton pour le travail verteacutebral agrave plat ventre raquo

Figure 3 Lrsquoutilisation du bacircton dans la gymnastique sueacutedoise

Source E Angesrstein G Eckler La Gymnastique agrave la maison agrave la chambre au jardin

Librairie J B Baillegravere Paris 1892

Si on peut ecirctre certain que Ling a fait des emprunts importants au Cong-fu des bonzes de Tao-tse

il est impossible de savoir srsquoil a eacuteteacute influenceacute par les pratiques chinoises et notamment les

pratiques lieacutees au Dao-yin pour ses exercices avec bacircton Georges Charles note que laquo concernant

Amyot il nrsquoy a pas de repreacutesentations gymniques avec bacircton mais il y a du avoir deux types de

transmission agrave lrsquoeacutepoque drsquoAmyot une transmission livresque avec les planches connues de son

ouvrage et une transmission gestique puisqursquoil semble selon des sources internes (ex

bibliothegraveque de la Compagnie de Jeacutesus aux Trois Fontaines pregraves de Chantilly) qursquoil ait enseigneacute

certaines de ces pratiques agrave des confregraveres et mecircme agrave des profanes raquo47

En France Napoleacuteon Laisneacute (1810-1896) a mis au point un espalier avec un bord central qui

supporte la colonne verteacutebrale et qui est inclinable Napoleacuteon Laisneacute a mis au point aussi une

seacuterie drsquoexercices avec bacircton qui sera repris en partie par De Sambucy Il est fort problable que

47

e-mail de George Charles du 16 mars 2004

18

Napoleacuteon Laisneacute a eacuteteacute influenceacute par Ling pour son espalier et aussi pour ses exercices avec bacircton

mais on ne dispose pas actuellement de preuves drsquoune telle influence

22 La gymnastique corrective verteacutebrale du docteur ADe Sambucy (1909- )

Meacutedecin de formation A De Sambucy a creacuteeacute agrave partir drsquoexercices testeacutes sur son propre corps

une eacutecole de gymnastique corrective de la colonne verteacutebrale Sa meacutethode mise au point en

grande partie avant la diffusion de lrsquoosteacuteopathie venue drsquoAmeacuterique a neacuteanmoins inteacutegreacute les

apports de cette discipline Pour De Sambucy lrsquoosteacuteopathie a complegravetement transformeacutee la

gymnastique meacutedicale mais elle est insuffisante si elle est pratiqueacutee seule sans travail musculaire

221 Origines et influences

Comme pour Ling crsquoest pour reacutepondre agrave des problegravemes personnels de santeacute que A De Sambucy

a mis au point sa gymnastique corrective verteacutebrale Ayant attrapeacute une pneumonie et eacutetant sujet agrave

des rhumatismes costo-verteacutebraux il compromit gravement sa santeacute par deux anneacutees de travail

forceneacute en Matheacutematiques speacuteciales Il abandonna la perspective de rentrer dans une eacutecole

dingeacutenieurs pour lrsquoeacutetude de lrsquoAnatomie et de la Physiologie des exercices du corps qui lrsquoattirait

bien davantage Il entreprit des eacutetudes de meacutedecine et fit la connaissance du docteur Jean Arlaud

(1896-1938) grand montagnard et directeur drsquoun Institut drsquoeacuteducation physique qui avait mis au

point une meacutethode de gymnastique corrective

Crsquoest gracircce au docteur iranien Hanish (1844-1936) qursquoil deacutecouvrit laquo les aspects yogiques et

verteacutebro-psychopulmonaire raquo De par son travail avec Arlaud son laquo rhumatisme costo-verteacutebral

srsquoeacutetait bien adouci au point de pouvoir laquo courir en montagne avec un sac chargeacute raquo Mais le

deacuteblocage des cocirctes et des vertegravebres par soi-mecircme le respir profond apaisant et complet qui

met le psychisme en eacutetat de deacutetente et de recircve le travail qui finit par faire jouer les reacutegions

verteacutebrales encore figeacutees serreacutees durcies et plus ou moins rhumatisantes tout cela mrsquoeacutetait

inconnu Je le dois agrave Hanish raquo48

qui a ressusciteacute lrsquoantique science verteacutebro-pulmonaire des

Iraniens49

Parmi les ideacutees et les pratiques deacuteveloppeacutees par Hanish et importantes aux yeux de De

Sambucy on peut citer

- La doctrine de lrsquoassimilation du Pracircna par le nez

- Tout ecirctre vivant prend conscience de lui-mecircme en respirant par le nez et ne prend

conscience de lui-mecircme qursquoen respirant par le nez

- La moeumllle a une petite vibration ainsi que le cerveau agrave chaque cycle respiratoire On ne

peut masser la moelle ni le cerveau crsquoest la respiration qui le fait

- Lrsquoassouplissement de la nuque est fondamental et confegravere une concentration mentale plus

efficace plus drsquoattention et de preacutesence drsquoesprit dans toute situation mecircme critique

De Sambucy fut tregraves inteacuteresseacute par la gymnastique sueacutedoise qui est tregraves centreacutee laquo sur la colonne

verteacutebrale et la cage thoracique raquo Il pratiqua cette gymnastique laquo agrave but uniquement sanitaire et

nullement agrave but sportif raquo gracircce agrave Arlaud Il inteacutegra dans sa meacutethode certains exercices de la

gymnastique sueacutedoise et notamment lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la posture agrave plat ventre sur le

ventre

48

A De Sambucy Etude et emploi du Yoga iranien et egyptien Editions Dangles Paris p73 49

A De Sambucy Pour comprendre le Yoga et les lois brahmaniques Editioins Dangles Paris p 149

19

Il eacutetudia le Kong-fou transmis par le Peacutere Amyot et consacra deux chapitres de son livre laquo Pour

comprendre le Yoga et les lois brahmaniques raquo pour preacutesenter et analyser ce type de kong-fou

qursquoil nomma laquo Yoga des sages chinois raquo Pour chaque figure drsquoexercice il preacutecise les flux

drsquoeacutenergie yang et yin Il note que ces exercices laquo ont en bonne partie donneacute naissance agrave la

sueacutedoise accroupie de Ling (1810)50

Ils sont infiniment plus preacutecis plus nets plus parfaits plus

ortho-pulmonaires-verteacutebraux dans la Corrective de Ling mais crsquoest la mecircme origine raquo La

plupart de ces exercices se retrouve dans son livre Gymnastique Corrective Verteacutebrale

222 Une compreacutehension eacutelargie du Yoga

Il semble que ce soit la deacutecouverte des travaux drsquoHanish qui a conduit De Sambucy agrave srsquointeacuteresser

au Yoga et agrave reacutediger deux ouvrages lrsquoun centreacute sur le Yoga Hindou et lrsquoautre sur le Yoga Iranien

et Egyptien Srsquoil a repris certains aspects du Yoga Iranien et Egyptien dans ses exercices il se

deacuteclare nrsquoecirctre lrsquoinventeur ou le transmetteur drsquoaucune meacutethode de Yoga

Pour De Sambucy laquo Est Hata-Yoga toute activiteacute gestuelle ougrave se trouve lrsquounion drsquoun geste sain

orthopeacutediquement drsquoun respir nasal reacutegulier drsquoune penseacutee de demande de prise de force

cosmique raquo 51

Il considegravere que le Yoga vient de lrsquoInde et du Tibet mais qursquoil vient aussi de lrsquoEgypte ancienne A

ses yeux laquo LrsquoEgypte est une des deux grandes mines primitives une des deux sources

primordiales des cultures des sciences des religions des civilisations Lrsquoautre est celle qui srsquoest

deacutedoubleacutee en iranienne et en brahmanique raquo Il srsquointerroge alors pour savoir laquo quelle est la plus

ancienne raquo laquo Ougrave est la source primordiale raquo laquo Y a-t-il un centre commun drsquoougrave le Yoga est

sorti Ougrave est ce centre En Europe ou en Asie Centrale Quel est celui qui a instruit lrsquoautre

raquo52

Et il conclut cette seacuterie drsquointerrogations par une autre laquo Avons nos vraiment besoin de le

savoir 53

raquo

Srsquointeacuteressant aux eacuteleacutements communs aux Yogas issus des trois pays principaux Iran Egypte

Inde il est ameneacute agrave preacuteciser laquo LrsquoEgypte est entiegraverement centreacutee sur la notion drsquoaxe du corps

drsquoaxe verteacutebral Crsquoest le pilier Djed le pilier central et sacreacute qursquoOsiris et Isis redressent avec

sollicitude tandis qursquoen retrait le Pharoaon fait son Yoga assis sur ses talons mitre sur la tecircte

Sur tous les temples eacutegyptiens nous dit Schwaller (auteur de deux volumes sur la Sagesse

Egyptienne) se trouve le double ou le triple cartouche contenant cocircte agrave cocircte Ankh la croix anseacutee

qui est la vertegravebre le pilier Djihed et la clef drsquoImhotep qui est la clef de la clef la clef de la

vertegravebre qui est elle-mecircme la clef des organes la clef de la santeacute et la clef de lrsquoeacutevolution

psychique Ces enseignements sont les mecircmes sur les murs des temples eacutegyptiens sur les

sculptures des temples hindous des temples tibeacutetains des temples drsquoAnnam de la Chine dans

les gymnastiques de lrsquoIran ancien dans les temples de Confucius raquo54

Drsquoune maniegravere plus

50

Aucune information nrsquoest donneacutee par De Sambucy pour expliquer comment Ling a connu le kong-fou mais cela

semble aller de soi Bien que les figures de kong-fou utiliseacute par De Sambucy sont similaires agrave celle du Pegravere Amyot

ce dernier nrsquoest jamais citeacute par De Sambucy 51

A De Sambucy Etude et emploi du Yoga iranien et egyptien Editions Dangles Paris p 130 52

A De Sambucy Pour comprendre le Yoga et les lois brahmaniques Editioins Dangles Paris p 109 53

A De Sambucy Etude et emploi du Yoga iranien et egyptien Editions Dangles Paris p 21 54

A De Sambucy Pour comprendre le Yoga et les lois brahmaniques Editioins Dangles Paris p 112

20

fondamentale pour De Sambucy ce qui est commun aux Yogas crsquoest lrsquoeacuteveil qursquoil laquo deacutesocculte raquo

agrave sa maniegravere laquo Lrsquoeacuteleacutevation des courants verteacutebraux vers le haut vers la ceacutereacutebraliteacute en laissant

en bas lrsquoanimal Le but de lrsquoeacuteveil serait laquo drsquoatteindre le sommet des chakras le sommet de la

ceacutereacutebraliteacute Ces reacutegions peu priseacutees du vulgaire que sont les hautes reacutegions du cerveau ougrave se fait

la psychogeacutenegravese 55

raquo

Selon De Sambucy toute pratique sportive peut ecirctre consideacutereacutee comme eacutetant du Yoga si cette

pratique se fait dans un certain eacutetat drsquoesprit et certaines conditions Reprenant les propos de

Selvarajan Yesudian et Elisabeth Haiumlch dans leur livre Sport et Yoga il note par exemple que

laquo la natation est un Yoga naturellement pas la natation que vous pratiquez en fumant ou en

tenant une conversation avec des gens assis sur le coteacute de la piscine Mais une nage symeacutetrique

religieusement pratiqueacutee avec la penseacutee de tirer de lrsquoeau notre milieu primitif force et santeacute raquo Il

preacutecise eacutegalement que le ski de fond est un Yoga et que lrsquoaviron est un remarquable Yoga56

223 Les principes de lrsquoenseignement de De Sambucy 57

Parmi les principes qui ont guideacute lrsquoenseignement de De Sambucy on peut citer

Tout se deacutecouvre par soi-mecircme

On ne comprend que ce qursquoon a senti

On ne reacutealise que ce qursquoon a dessineacute

Crsquoest le corps qui est le livre ougrave tout est eacutecrit

Toute meacutethode existant depuis les Egyptiens et les Chinois a son utiliteacute pour un cas

rhumatologique ou orthopeacutedique ou neuro-psychiatrique deacutetermineacute

Lrsquoidentification veacutedique est la base de la compreacutehension du client (patient) par opposition

agrave lrsquoattitude du theacuterapeute observateur

Tout action meacutecanique doit avoir eacuteteacute pratiqueacutee souvent et longuement sur soi-mecircme avant

drsquoecirctre appliqueacutee au client

Crsquoest de la colonne verteacutebrale que sort la vie

224 Lrsquoutilisation du bacircton dans la gymnastique corrective verteacutebrale de De Sambucy

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy consacre un chapitre entier le

chapitre 9 aux exercices avec bacircton Pour mettre au point ces exercices il srsquoest fortement inspireacute

du traiteacute de Napoleacuteon Laisneacute (reacuteeacutediteacute en 1879) La seacuterie complegravete de Laisneacute comprend cinquante

mouvements De Sambucy a retenu vingt-six mouvements qursquoil considegravere comme les plus

utiles58

et qui ont eacuteteacute publieacutes dans son livre Le Bacircton et la Barre de fer leacutegegravere (eacutepuiseacute et

introuvable)

55

Personnellement je ne partage pas cette compreacutehension du Yoga qui sur-valorise la relation tecircteciel par rapport agrave

lrsquoenracinement bassin sol 56

A De Sambucy Etude et Emploi du Yoga Iranien et Egyptien Editions Dangles Paris p 130 57

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale editions Dangles Paris 1973 p 20 58

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale editions Dangles Paris 1973 p 383

21

Chapitre 2

Exemple de structuration drsquoune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

Les speacutecificiteacutes drsquoune posture de yoga

De prime abord il peut paraicirctre eacutetonnant dutiliser un bacircton dans la pratique du yoga Il nest pas

inutile de rappeler que certaines eacutecoles de yoga utilisent elles aussi des objets techniques tels que

des sangles des ceintures des briqueshellip Plus fondamentalement lutilisation dobjets

techniques tel quun bacircton dans le yoga doit ecirctre en accord et en coheacuterence avec les speacutecificiteacutes

et les finaliteacutes dune posture de yoga Une posture de yoga a pour objectif de mobiliser les

diffeacuterents plans de lindividu physique respiratoire eacutemotionnel mental spirituel et de tendre

vers une harmonisation de ces diffeacuterents plans

Il nous semble important de rappeler que laquo pour le hatha yoga le corps est un bien preacutecieux Il est

agrave la base de son travail et lrsquoinstrument de la reacutealisation le corps est le temple de lrsquoacircme et le reflet

du mental En travaillant sur le corps en le nettoyant et en lrsquoeacutequilibrant le hata travaille aussi sur

le pyscheacute de lrsquoecirctre inteacuterieur raquo59

Les blocages du corps correspondent souvent agrave des blocages de

lrsquoecirctre inteacuterieur Crsquoest ce que nous disait agrave sa maniegravere Leacuteonard de Vinci laquo Toi qui veux savoir

comment lrsquoacircme habite le corps tu nrsquoas qursquoagrave regarder comment le corps use de sa quotidienne

habitation raquo60

Pour mobiliser les diffeacuterents plans (physique respiratoire eacutemotionnel mental spirituel) drsquoun

individu la posture une fois placeacutee doit ecirctre maintenue Crsquoest cette immobiliteacute qui laquo permet au

sang et agrave la lymphe de travailler diffeacuteremment dans le corps elle produit un effet de nettoyage et

de toniciteacute sur les muscles les articulations les organes Elle permet au souffle de se placer

Celui-ci est capital il va acceacuteleacuterer le nettoyage et la toniciteacute qursquoapporte une posture Il permet au

prana drsquoecirctre veacutehiculeacute rapidement et efficacement dans la zone travailleacutee renforccedilant puissamment

les effets de lrsquoasana raquo61

Dans son ouvrage sur la pratique posturale osteacuteo-articulaire et

musculaire Dominique Martin explicite les meacutecanismes et les bienfaits du maintien drsquoune

posture laquo La position statique se precircte particuliegraverement bien agrave une mobilisation massive des

reacutecepteurs sensitifs et agrave une stimulation de la vigilance du systegraveme nerveux central responsable

du controcircle Cette situation a pour conseacutequence dans une apparente immobiliteacute de solliciter

intenseacutement les centres nerveux et drsquoobliger le sujet agrave geacuterer les reacuteactions reacuteflexes pour progresser

psychologiquement et physiquement Le succegraves (drsquoune posture) deacutepend de lrsquoattention qursquoon porte

au deacutetail dans un dialogue avec soi qui privileacutegie lrsquoeacutecoute la reacuteceptiviteacute la volonteacute la confiance

jusqursquoagrave une sensation de bien-ecirctreraquo

59

Bien choisir son cours de yoga Santeacute Yoga Ndeg54 sept 2005 p7 60

Phrase mise en exsergue par Dominique Martin osteacuteopathe et professeur de yoga dans son ouvrage Comment

entretenir proteacuteger son patrimoine physique Editions SolrsquoAir 1999 61

Bien choisir son cours de yoga Santeacute Yoga Ndeg54 sept 2005 p8

22

Lrsquoutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles nous eacutetant parvenue par lrsquointermeacutediaire de la

gymnastique et notamment de la gymnastique sueacutedoise crsquoest par rapport au maintien de la

posture que la vigilance doit porter dans la reacutealisation des postures de yoga avec bacircton Pour ma

part jrsquoai eacuteteacute ameneacute agrave modifier et agrave compleacuteter certains exercices que jrsquoavais appris drsquoautre part

les trois phases drsquoune posture (dynamique respiratoire ou statique et contractiondeacutecontraction)

qursquoutilise Babacar Khane mrsquoont eacuteteacute tregraves utiles pour proposer de nouvelles postures avec bacircton qui

reprennent la structure des postures de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien et des postures du dragon

du yoga chinois

1 Prise de conscience de la posture debout et des relations des pieds avec le sol

La pratique du yoga avec bacircton se faisant essentiellement debout (et de preacutefeacuterence en plain air) il

est important au deacutebut de seacuteance de bien enraciner les pieds dans le sol et de deacutevelopper la

prise de conscience du corps debout reposant sur des jambes fermes

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants

mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains

deacutecontracteacutees)

Enracinement des pieds dans le sol

Par un leacuteger balancement du buste en avant et en arriegravere faites passer alternativement le

poids du corps sur les pointes des pieds (orteils) et sur les talons

En inspirant (I) montez sur les pointes des pieds redescendez en expirant (E) (4 agrave 5 fois)

Montez sur les bords exteacuterieurs des pieds (I) redescendez (E) en eacutetalant bien les plantes

de pieds sur le sol (3 fois) Idem en montant sur les bords inteacuterieurs des pieds

Des jambes fermes

Faites des Contractions Deacutecontractions des chevilles des genoux des hanches dune

maniegravere seacutepareacutee (3 agrave 4 fois) sur la jambe gauche puis sur la jambe droite

Contractez toute la jambe gauche en expirant deacutecontractez en inspirant (2 agrave 3 fois) faites

de mecircme avec la jambe droite et avec les deux jambes agrave la fois

Prise de conscience de la posture debout

Rassemblez les deux pieds lun contre lautre fermer les yeux et prenez conscience que le

bassin tient en eacutequilibre sur les deux jambes (si on est bien deacutetendu on ressent les petits

mouvements des muscles qui maintiennent le bassin en eacutequilibre)

Du bassin monte la colonne verteacutebrale sur laquelle repose la tecircte

Les yeux fermeacutes venez observer votre corps debout par devant par derriegravere par les coteacutes

Prenez conscience de lopposition fermeteacute des jambes de la colonne verteacutebrale et

deacutecontraction des bras des mains du visage

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

Dans une posture de yoga le placement de la respiration est aussi important que le

positionnement du corps Le bacircton peut ecirctre un bon support pour deacutecouvrir les diffeacuterentes formes

de respiration qui sont agrave notre disposition (La prise de conscience des diffeacuterents niveaux de

23

respiration est particuliegraverement importante pour les deacutebutants qui sont geacuteneacuteralement eacutetonneacutes de

deacutecouvrir la diversiteacute des niveaux de respiration qui existe potentiellement dans notre corps)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

leacutegegraverement supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules

21 Respiration ventrale

Expirez en rentrant le ventre (bien vider) relacircchez en inspirant (2 agrave 3 fois)

Relevez les bras agrave lhorizontale en inspirant revenir en expirant (1 fois)

Phase respiratoire en gardant les bras horizontaux bien deacutecontracteacutes

faites plusieurs respirations ventrales (descendez linspiration le plus bas

possible dans le ventre) Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton

avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous souhaitiez

deacuteclencher linspiration par ce leacuteger serrement des mains

22 Respiration thoracique

Mecircme position du corps au deacutepart que preacuteceacutedemment mais les mains prennent le bacircton en

supination (dos des mains vers le sol) Les bras et les mains restent bien

deacutecontracteacutes

Inspiration ventrale en montant le bacircton agrave lhorizontale expiration sans

bouger Inspirez en amenant le bacircton vers le haut de la poitrine tout en

tirant les coudes en arriegravere dans le mecircme plan horizontal que le bacircton (ce

mouvement ouvre la cage thoracique) Si ce mouvement est difficile agrave

reacutealiser (arthrose dans les eacutepaules) inspirez tout en amenant le bacircton

vers le haut de la poitrine et en rapprochant les omoplates mais les bras

et les avant-bras restent dans le mecircme plan vertical que le corps Expirez

en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale Inspirez sans bouger et redescendez le

bacircton sur les cuisses en expirant

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez le bacircton vers le haut

de la poitrine et faites plusieurs respirations thoraciques A chaque

inspiration rentrez leacutegegraverement le ventre pour bien deacutevelopper la respiration thoracique et

amenez leacutegegraverement les deux omoplates lune vers lautre Apprenez peu agrave peu agrave

leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous

souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger resserrement des mains

23 Respiration haute ou claviculaire

Les mains prennent le bacircton en pronation Augmentez leacutegegraverement lrsquoeacutecart entre les mains

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration en redescendant les bras bacircton sur cuisse

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez les bras agrave la verticale

et faites plusieurs respirations claviculaires en rentrant leacutegegraverement le

ventre et en montant linspiration en piston vers le haut sous les

clavicules Au deacutebut de linspiration les eacutepaules et les bras montent sous

leffet de linspiration cest-agrave-dire sous leffet dexpansion de la cage

thoracique vers le haut finissez linspiration en eacutetirant leacutegegraverement les

mains et les bras vers le haut Les eacutepaules les bras et les mains restent

24

bien deacutetendus Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut

de linspiration comme si vous souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger

resserrement des mains

24 Respiration thoracique et claviculaire coteacute gauche et droit

Augmenter leacutecart entre les mains (70 agrave 90 cm environ)

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration sans bouger Inspirez en amenant le bras gauche agrave la verticale et le bras droit agrave

lhorizontale Expirez en ramenant les deux bras en V Inspirez sans bouger Expirez en

redescendant les bras et le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire Revenez agrave la position preacuteceacutedente le bras gauche agrave la

verticale et le bras droit agrave lhorizontale Faites plusieurs respirations

thoraciques et claviculaires coteacute gauche Au deacutebut de linspiration

leacutepaule et le bras gauche monte sous leffet de lexpansion de la partie

gauche de la cage thoracique finissez linspiration en tirant leacutegegraverement

sur le bacircton avec la main droite ce qui a pour effet deacutetirer le bras

gauche et douvrir ainsi un peu plus le coteacute thoracique gauche

Faites le mecircme exercice respiratoire avec le coteacute thoracique droit

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

Les exercices preacutesenteacutes ici reprennent la structure et le deacuteroulement de la seacuterie dorsale du yoga

eacutegyptien proposeacutee par le yogi Babacar Khane Chaque exercice correspond agrave un positionnement

diffeacuterent des bras et du bacircton Tous ces exercices sauf le quatriegraveme et le cinquiegraveme (bacircton

derriegravere les omoplates et bacircton en haut de la poitrine) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

31 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Cet exercice est agrave privileacutegier pour faire deacutecouvrir la seacuterie dorsale agrave des deacutebutants

Position de deacutepart (commune agrave tous les exercices de la seacuterie) debout les jambes eacutecarteacutees (30 agrave

40 cm) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans

serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm

environ) Rappelons que cet exercice comme la plupart de ceux de cette seacuterie

dorsale peuvent se faire aussi en position assise notamment sur une chaise

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en amenant le bacircton vers la poitrine afin de former un rectangle

horizontal avec le bacircton les brasavant de la poitrine et les avant-bras

Ajustez les mains sur le bacircton pour bien amener les avant-bras perpendicu-

laires au bras et au bacircton

Inspirez en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

25

311 Extension dorsale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les

avant bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers larriegravere Tenez le plus

longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez lextension

du tronc vers larriegravere en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

312 Flexion avant

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion du tronc vers lavant en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste Inspirez en ramenant le tronc agrave la

verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers lavant (ne pas

descendre le buste plus bas que lhorizontale placez une leacutegegravere cambrure lombaire)

Tenez le plus longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez agrave effectuer la

flexion du tronc vers lavant en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

26

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

313 Flexion lateacuterale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion lateacuterale du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le

bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez le visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Fleacutechissez le tronc agrave droite et amenez le bacircton vers poitrine en expirant et en tournant le

visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en commenccedilant par une flexion lateacuterale agrave gauche Gardez la posture pendant

plusieurs respirations lentes et profondes (agrave linspiration entrez leacutegegraverement le ventre pour venir

bien respirer dans le coteacute thoracique eacutetireacute cest-agrave-dire le coteacute droit) Orientez la poitrine

leacutegegraverement vers le ciel et tournez le regard vers le ciel Degraves les premiers signes de fatigue

redressez-vous et revenez agrave la position de deacutepart et marquez un temps darrecirct pour reacutecupeacuterer

Ensuite proceacutedez agrave une flexion lateacuterale du tronc vers la gauche en gardant la posture pendant le

mecircme dureacutee si possible

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une flexion lateacuterale agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que

vous commencez agrave effectuer la flexion lateacuterale du tronc en expirant gardez les mains

deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une flexion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues) et en expirant

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc se redresse et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

314 Torsion

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une torsion du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le bacircton

vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez la tecircte en direction opposeacutee

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras et les avant bras agrave

lhorizontale

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

18

Napoleacuteon Laisneacute a eacuteteacute influenceacute par Ling pour son espalier et aussi pour ses exercices avec bacircton

mais on ne dispose pas actuellement de preuves drsquoune telle influence

22 La gymnastique corrective verteacutebrale du docteur ADe Sambucy (1909- )

Meacutedecin de formation A De Sambucy a creacuteeacute agrave partir drsquoexercices testeacutes sur son propre corps

une eacutecole de gymnastique corrective de la colonne verteacutebrale Sa meacutethode mise au point en

grande partie avant la diffusion de lrsquoosteacuteopathie venue drsquoAmeacuterique a neacuteanmoins inteacutegreacute les

apports de cette discipline Pour De Sambucy lrsquoosteacuteopathie a complegravetement transformeacutee la

gymnastique meacutedicale mais elle est insuffisante si elle est pratiqueacutee seule sans travail musculaire

221 Origines et influences

Comme pour Ling crsquoest pour reacutepondre agrave des problegravemes personnels de santeacute que A De Sambucy

a mis au point sa gymnastique corrective verteacutebrale Ayant attrapeacute une pneumonie et eacutetant sujet agrave

des rhumatismes costo-verteacutebraux il compromit gravement sa santeacute par deux anneacutees de travail

forceneacute en Matheacutematiques speacuteciales Il abandonna la perspective de rentrer dans une eacutecole

dingeacutenieurs pour lrsquoeacutetude de lrsquoAnatomie et de la Physiologie des exercices du corps qui lrsquoattirait

bien davantage Il entreprit des eacutetudes de meacutedecine et fit la connaissance du docteur Jean Arlaud

(1896-1938) grand montagnard et directeur drsquoun Institut drsquoeacuteducation physique qui avait mis au

point une meacutethode de gymnastique corrective

Crsquoest gracircce au docteur iranien Hanish (1844-1936) qursquoil deacutecouvrit laquo les aspects yogiques et

verteacutebro-psychopulmonaire raquo De par son travail avec Arlaud son laquo rhumatisme costo-verteacutebral

srsquoeacutetait bien adouci au point de pouvoir laquo courir en montagne avec un sac chargeacute raquo Mais le

deacuteblocage des cocirctes et des vertegravebres par soi-mecircme le respir profond apaisant et complet qui

met le psychisme en eacutetat de deacutetente et de recircve le travail qui finit par faire jouer les reacutegions

verteacutebrales encore figeacutees serreacutees durcies et plus ou moins rhumatisantes tout cela mrsquoeacutetait

inconnu Je le dois agrave Hanish raquo48

qui a ressusciteacute lrsquoantique science verteacutebro-pulmonaire des

Iraniens49

Parmi les ideacutees et les pratiques deacuteveloppeacutees par Hanish et importantes aux yeux de De

Sambucy on peut citer

- La doctrine de lrsquoassimilation du Pracircna par le nez

- Tout ecirctre vivant prend conscience de lui-mecircme en respirant par le nez et ne prend

conscience de lui-mecircme qursquoen respirant par le nez

- La moeumllle a une petite vibration ainsi que le cerveau agrave chaque cycle respiratoire On ne

peut masser la moelle ni le cerveau crsquoest la respiration qui le fait

- Lrsquoassouplissement de la nuque est fondamental et confegravere une concentration mentale plus

efficace plus drsquoattention et de preacutesence drsquoesprit dans toute situation mecircme critique

De Sambucy fut tregraves inteacuteresseacute par la gymnastique sueacutedoise qui est tregraves centreacutee laquo sur la colonne

verteacutebrale et la cage thoracique raquo Il pratiqua cette gymnastique laquo agrave but uniquement sanitaire et

nullement agrave but sportif raquo gracircce agrave Arlaud Il inteacutegra dans sa meacutethode certains exercices de la

gymnastique sueacutedoise et notamment lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la posture agrave plat ventre sur le

ventre

48

A De Sambucy Etude et emploi du Yoga iranien et egyptien Editions Dangles Paris p73 49

A De Sambucy Pour comprendre le Yoga et les lois brahmaniques Editioins Dangles Paris p 149

19

Il eacutetudia le Kong-fou transmis par le Peacutere Amyot et consacra deux chapitres de son livre laquo Pour

comprendre le Yoga et les lois brahmaniques raquo pour preacutesenter et analyser ce type de kong-fou

qursquoil nomma laquo Yoga des sages chinois raquo Pour chaque figure drsquoexercice il preacutecise les flux

drsquoeacutenergie yang et yin Il note que ces exercices laquo ont en bonne partie donneacute naissance agrave la

sueacutedoise accroupie de Ling (1810)50

Ils sont infiniment plus preacutecis plus nets plus parfaits plus

ortho-pulmonaires-verteacutebraux dans la Corrective de Ling mais crsquoest la mecircme origine raquo La

plupart de ces exercices se retrouve dans son livre Gymnastique Corrective Verteacutebrale

222 Une compreacutehension eacutelargie du Yoga

Il semble que ce soit la deacutecouverte des travaux drsquoHanish qui a conduit De Sambucy agrave srsquointeacuteresser

au Yoga et agrave reacutediger deux ouvrages lrsquoun centreacute sur le Yoga Hindou et lrsquoautre sur le Yoga Iranien

et Egyptien Srsquoil a repris certains aspects du Yoga Iranien et Egyptien dans ses exercices il se

deacuteclare nrsquoecirctre lrsquoinventeur ou le transmetteur drsquoaucune meacutethode de Yoga

Pour De Sambucy laquo Est Hata-Yoga toute activiteacute gestuelle ougrave se trouve lrsquounion drsquoun geste sain

orthopeacutediquement drsquoun respir nasal reacutegulier drsquoune penseacutee de demande de prise de force

cosmique raquo 51

Il considegravere que le Yoga vient de lrsquoInde et du Tibet mais qursquoil vient aussi de lrsquoEgypte ancienne A

ses yeux laquo LrsquoEgypte est une des deux grandes mines primitives une des deux sources

primordiales des cultures des sciences des religions des civilisations Lrsquoautre est celle qui srsquoest

deacutedoubleacutee en iranienne et en brahmanique raquo Il srsquointerroge alors pour savoir laquo quelle est la plus

ancienne raquo laquo Ougrave est la source primordiale raquo laquo Y a-t-il un centre commun drsquoougrave le Yoga est

sorti Ougrave est ce centre En Europe ou en Asie Centrale Quel est celui qui a instruit lrsquoautre

raquo52

Et il conclut cette seacuterie drsquointerrogations par une autre laquo Avons nos vraiment besoin de le

savoir 53

raquo

Srsquointeacuteressant aux eacuteleacutements communs aux Yogas issus des trois pays principaux Iran Egypte

Inde il est ameneacute agrave preacuteciser laquo LrsquoEgypte est entiegraverement centreacutee sur la notion drsquoaxe du corps

drsquoaxe verteacutebral Crsquoest le pilier Djed le pilier central et sacreacute qursquoOsiris et Isis redressent avec

sollicitude tandis qursquoen retrait le Pharoaon fait son Yoga assis sur ses talons mitre sur la tecircte

Sur tous les temples eacutegyptiens nous dit Schwaller (auteur de deux volumes sur la Sagesse

Egyptienne) se trouve le double ou le triple cartouche contenant cocircte agrave cocircte Ankh la croix anseacutee

qui est la vertegravebre le pilier Djihed et la clef drsquoImhotep qui est la clef de la clef la clef de la

vertegravebre qui est elle-mecircme la clef des organes la clef de la santeacute et la clef de lrsquoeacutevolution

psychique Ces enseignements sont les mecircmes sur les murs des temples eacutegyptiens sur les

sculptures des temples hindous des temples tibeacutetains des temples drsquoAnnam de la Chine dans

les gymnastiques de lrsquoIran ancien dans les temples de Confucius raquo54

Drsquoune maniegravere plus

50

Aucune information nrsquoest donneacutee par De Sambucy pour expliquer comment Ling a connu le kong-fou mais cela

semble aller de soi Bien que les figures de kong-fou utiliseacute par De Sambucy sont similaires agrave celle du Pegravere Amyot

ce dernier nrsquoest jamais citeacute par De Sambucy 51

A De Sambucy Etude et emploi du Yoga iranien et egyptien Editions Dangles Paris p 130 52

A De Sambucy Pour comprendre le Yoga et les lois brahmaniques Editioins Dangles Paris p 109 53

A De Sambucy Etude et emploi du Yoga iranien et egyptien Editions Dangles Paris p 21 54

A De Sambucy Pour comprendre le Yoga et les lois brahmaniques Editioins Dangles Paris p 112

20

fondamentale pour De Sambucy ce qui est commun aux Yogas crsquoest lrsquoeacuteveil qursquoil laquo deacutesocculte raquo

agrave sa maniegravere laquo Lrsquoeacuteleacutevation des courants verteacutebraux vers le haut vers la ceacutereacutebraliteacute en laissant

en bas lrsquoanimal Le but de lrsquoeacuteveil serait laquo drsquoatteindre le sommet des chakras le sommet de la

ceacutereacutebraliteacute Ces reacutegions peu priseacutees du vulgaire que sont les hautes reacutegions du cerveau ougrave se fait

la psychogeacutenegravese 55

raquo

Selon De Sambucy toute pratique sportive peut ecirctre consideacutereacutee comme eacutetant du Yoga si cette

pratique se fait dans un certain eacutetat drsquoesprit et certaines conditions Reprenant les propos de

Selvarajan Yesudian et Elisabeth Haiumlch dans leur livre Sport et Yoga il note par exemple que

laquo la natation est un Yoga naturellement pas la natation que vous pratiquez en fumant ou en

tenant une conversation avec des gens assis sur le coteacute de la piscine Mais une nage symeacutetrique

religieusement pratiqueacutee avec la penseacutee de tirer de lrsquoeau notre milieu primitif force et santeacute raquo Il

preacutecise eacutegalement que le ski de fond est un Yoga et que lrsquoaviron est un remarquable Yoga56

223 Les principes de lrsquoenseignement de De Sambucy 57

Parmi les principes qui ont guideacute lrsquoenseignement de De Sambucy on peut citer

Tout se deacutecouvre par soi-mecircme

On ne comprend que ce qursquoon a senti

On ne reacutealise que ce qursquoon a dessineacute

Crsquoest le corps qui est le livre ougrave tout est eacutecrit

Toute meacutethode existant depuis les Egyptiens et les Chinois a son utiliteacute pour un cas

rhumatologique ou orthopeacutedique ou neuro-psychiatrique deacutetermineacute

Lrsquoidentification veacutedique est la base de la compreacutehension du client (patient) par opposition

agrave lrsquoattitude du theacuterapeute observateur

Tout action meacutecanique doit avoir eacuteteacute pratiqueacutee souvent et longuement sur soi-mecircme avant

drsquoecirctre appliqueacutee au client

Crsquoest de la colonne verteacutebrale que sort la vie

224 Lrsquoutilisation du bacircton dans la gymnastique corrective verteacutebrale de De Sambucy

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy consacre un chapitre entier le

chapitre 9 aux exercices avec bacircton Pour mettre au point ces exercices il srsquoest fortement inspireacute

du traiteacute de Napoleacuteon Laisneacute (reacuteeacutediteacute en 1879) La seacuterie complegravete de Laisneacute comprend cinquante

mouvements De Sambucy a retenu vingt-six mouvements qursquoil considegravere comme les plus

utiles58

et qui ont eacuteteacute publieacutes dans son livre Le Bacircton et la Barre de fer leacutegegravere (eacutepuiseacute et

introuvable)

55

Personnellement je ne partage pas cette compreacutehension du Yoga qui sur-valorise la relation tecircteciel par rapport agrave

lrsquoenracinement bassin sol 56

A De Sambucy Etude et Emploi du Yoga Iranien et Egyptien Editions Dangles Paris p 130 57

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale editions Dangles Paris 1973 p 20 58

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale editions Dangles Paris 1973 p 383

21

Chapitre 2

Exemple de structuration drsquoune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

Les speacutecificiteacutes drsquoune posture de yoga

De prime abord il peut paraicirctre eacutetonnant dutiliser un bacircton dans la pratique du yoga Il nest pas

inutile de rappeler que certaines eacutecoles de yoga utilisent elles aussi des objets techniques tels que

des sangles des ceintures des briqueshellip Plus fondamentalement lutilisation dobjets

techniques tel quun bacircton dans le yoga doit ecirctre en accord et en coheacuterence avec les speacutecificiteacutes

et les finaliteacutes dune posture de yoga Une posture de yoga a pour objectif de mobiliser les

diffeacuterents plans de lindividu physique respiratoire eacutemotionnel mental spirituel et de tendre

vers une harmonisation de ces diffeacuterents plans

Il nous semble important de rappeler que laquo pour le hatha yoga le corps est un bien preacutecieux Il est

agrave la base de son travail et lrsquoinstrument de la reacutealisation le corps est le temple de lrsquoacircme et le reflet

du mental En travaillant sur le corps en le nettoyant et en lrsquoeacutequilibrant le hata travaille aussi sur

le pyscheacute de lrsquoecirctre inteacuterieur raquo59

Les blocages du corps correspondent souvent agrave des blocages de

lrsquoecirctre inteacuterieur Crsquoest ce que nous disait agrave sa maniegravere Leacuteonard de Vinci laquo Toi qui veux savoir

comment lrsquoacircme habite le corps tu nrsquoas qursquoagrave regarder comment le corps use de sa quotidienne

habitation raquo60

Pour mobiliser les diffeacuterents plans (physique respiratoire eacutemotionnel mental spirituel) drsquoun

individu la posture une fois placeacutee doit ecirctre maintenue Crsquoest cette immobiliteacute qui laquo permet au

sang et agrave la lymphe de travailler diffeacuteremment dans le corps elle produit un effet de nettoyage et

de toniciteacute sur les muscles les articulations les organes Elle permet au souffle de se placer

Celui-ci est capital il va acceacuteleacuterer le nettoyage et la toniciteacute qursquoapporte une posture Il permet au

prana drsquoecirctre veacutehiculeacute rapidement et efficacement dans la zone travailleacutee renforccedilant puissamment

les effets de lrsquoasana raquo61

Dans son ouvrage sur la pratique posturale osteacuteo-articulaire et

musculaire Dominique Martin explicite les meacutecanismes et les bienfaits du maintien drsquoune

posture laquo La position statique se precircte particuliegraverement bien agrave une mobilisation massive des

reacutecepteurs sensitifs et agrave une stimulation de la vigilance du systegraveme nerveux central responsable

du controcircle Cette situation a pour conseacutequence dans une apparente immobiliteacute de solliciter

intenseacutement les centres nerveux et drsquoobliger le sujet agrave geacuterer les reacuteactions reacuteflexes pour progresser

psychologiquement et physiquement Le succegraves (drsquoune posture) deacutepend de lrsquoattention qursquoon porte

au deacutetail dans un dialogue avec soi qui privileacutegie lrsquoeacutecoute la reacuteceptiviteacute la volonteacute la confiance

jusqursquoagrave une sensation de bien-ecirctreraquo

59

Bien choisir son cours de yoga Santeacute Yoga Ndeg54 sept 2005 p7 60

Phrase mise en exsergue par Dominique Martin osteacuteopathe et professeur de yoga dans son ouvrage Comment

entretenir proteacuteger son patrimoine physique Editions SolrsquoAir 1999 61

Bien choisir son cours de yoga Santeacute Yoga Ndeg54 sept 2005 p8

22

Lrsquoutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles nous eacutetant parvenue par lrsquointermeacutediaire de la

gymnastique et notamment de la gymnastique sueacutedoise crsquoest par rapport au maintien de la

posture que la vigilance doit porter dans la reacutealisation des postures de yoga avec bacircton Pour ma

part jrsquoai eacuteteacute ameneacute agrave modifier et agrave compleacuteter certains exercices que jrsquoavais appris drsquoautre part

les trois phases drsquoune posture (dynamique respiratoire ou statique et contractiondeacutecontraction)

qursquoutilise Babacar Khane mrsquoont eacuteteacute tregraves utiles pour proposer de nouvelles postures avec bacircton qui

reprennent la structure des postures de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien et des postures du dragon

du yoga chinois

1 Prise de conscience de la posture debout et des relations des pieds avec le sol

La pratique du yoga avec bacircton se faisant essentiellement debout (et de preacutefeacuterence en plain air) il

est important au deacutebut de seacuteance de bien enraciner les pieds dans le sol et de deacutevelopper la

prise de conscience du corps debout reposant sur des jambes fermes

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants

mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains

deacutecontracteacutees)

Enracinement des pieds dans le sol

Par un leacuteger balancement du buste en avant et en arriegravere faites passer alternativement le

poids du corps sur les pointes des pieds (orteils) et sur les talons

En inspirant (I) montez sur les pointes des pieds redescendez en expirant (E) (4 agrave 5 fois)

Montez sur les bords exteacuterieurs des pieds (I) redescendez (E) en eacutetalant bien les plantes

de pieds sur le sol (3 fois) Idem en montant sur les bords inteacuterieurs des pieds

Des jambes fermes

Faites des Contractions Deacutecontractions des chevilles des genoux des hanches dune

maniegravere seacutepareacutee (3 agrave 4 fois) sur la jambe gauche puis sur la jambe droite

Contractez toute la jambe gauche en expirant deacutecontractez en inspirant (2 agrave 3 fois) faites

de mecircme avec la jambe droite et avec les deux jambes agrave la fois

Prise de conscience de la posture debout

Rassemblez les deux pieds lun contre lautre fermer les yeux et prenez conscience que le

bassin tient en eacutequilibre sur les deux jambes (si on est bien deacutetendu on ressent les petits

mouvements des muscles qui maintiennent le bassin en eacutequilibre)

Du bassin monte la colonne verteacutebrale sur laquelle repose la tecircte

Les yeux fermeacutes venez observer votre corps debout par devant par derriegravere par les coteacutes

Prenez conscience de lopposition fermeteacute des jambes de la colonne verteacutebrale et

deacutecontraction des bras des mains du visage

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

Dans une posture de yoga le placement de la respiration est aussi important que le

positionnement du corps Le bacircton peut ecirctre un bon support pour deacutecouvrir les diffeacuterentes formes

de respiration qui sont agrave notre disposition (La prise de conscience des diffeacuterents niveaux de

23

respiration est particuliegraverement importante pour les deacutebutants qui sont geacuteneacuteralement eacutetonneacutes de

deacutecouvrir la diversiteacute des niveaux de respiration qui existe potentiellement dans notre corps)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

leacutegegraverement supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules

21 Respiration ventrale

Expirez en rentrant le ventre (bien vider) relacircchez en inspirant (2 agrave 3 fois)

Relevez les bras agrave lhorizontale en inspirant revenir en expirant (1 fois)

Phase respiratoire en gardant les bras horizontaux bien deacutecontracteacutes

faites plusieurs respirations ventrales (descendez linspiration le plus bas

possible dans le ventre) Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton

avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous souhaitiez

deacuteclencher linspiration par ce leacuteger serrement des mains

22 Respiration thoracique

Mecircme position du corps au deacutepart que preacuteceacutedemment mais les mains prennent le bacircton en

supination (dos des mains vers le sol) Les bras et les mains restent bien

deacutecontracteacutes

Inspiration ventrale en montant le bacircton agrave lhorizontale expiration sans

bouger Inspirez en amenant le bacircton vers le haut de la poitrine tout en

tirant les coudes en arriegravere dans le mecircme plan horizontal que le bacircton (ce

mouvement ouvre la cage thoracique) Si ce mouvement est difficile agrave

reacutealiser (arthrose dans les eacutepaules) inspirez tout en amenant le bacircton

vers le haut de la poitrine et en rapprochant les omoplates mais les bras

et les avant-bras restent dans le mecircme plan vertical que le corps Expirez

en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale Inspirez sans bouger et redescendez le

bacircton sur les cuisses en expirant

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez le bacircton vers le haut

de la poitrine et faites plusieurs respirations thoraciques A chaque

inspiration rentrez leacutegegraverement le ventre pour bien deacutevelopper la respiration thoracique et

amenez leacutegegraverement les deux omoplates lune vers lautre Apprenez peu agrave peu agrave

leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous

souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger resserrement des mains

23 Respiration haute ou claviculaire

Les mains prennent le bacircton en pronation Augmentez leacutegegraverement lrsquoeacutecart entre les mains

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration en redescendant les bras bacircton sur cuisse

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez les bras agrave la verticale

et faites plusieurs respirations claviculaires en rentrant leacutegegraverement le

ventre et en montant linspiration en piston vers le haut sous les

clavicules Au deacutebut de linspiration les eacutepaules et les bras montent sous

leffet de linspiration cest-agrave-dire sous leffet dexpansion de la cage

thoracique vers le haut finissez linspiration en eacutetirant leacutegegraverement les

mains et les bras vers le haut Les eacutepaules les bras et les mains restent

24

bien deacutetendus Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut

de linspiration comme si vous souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger

resserrement des mains

24 Respiration thoracique et claviculaire coteacute gauche et droit

Augmenter leacutecart entre les mains (70 agrave 90 cm environ)

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration sans bouger Inspirez en amenant le bras gauche agrave la verticale et le bras droit agrave

lhorizontale Expirez en ramenant les deux bras en V Inspirez sans bouger Expirez en

redescendant les bras et le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire Revenez agrave la position preacuteceacutedente le bras gauche agrave la

verticale et le bras droit agrave lhorizontale Faites plusieurs respirations

thoraciques et claviculaires coteacute gauche Au deacutebut de linspiration

leacutepaule et le bras gauche monte sous leffet de lexpansion de la partie

gauche de la cage thoracique finissez linspiration en tirant leacutegegraverement

sur le bacircton avec la main droite ce qui a pour effet deacutetirer le bras

gauche et douvrir ainsi un peu plus le coteacute thoracique gauche

Faites le mecircme exercice respiratoire avec le coteacute thoracique droit

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

Les exercices preacutesenteacutes ici reprennent la structure et le deacuteroulement de la seacuterie dorsale du yoga

eacutegyptien proposeacutee par le yogi Babacar Khane Chaque exercice correspond agrave un positionnement

diffeacuterent des bras et du bacircton Tous ces exercices sauf le quatriegraveme et le cinquiegraveme (bacircton

derriegravere les omoplates et bacircton en haut de la poitrine) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

31 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Cet exercice est agrave privileacutegier pour faire deacutecouvrir la seacuterie dorsale agrave des deacutebutants

Position de deacutepart (commune agrave tous les exercices de la seacuterie) debout les jambes eacutecarteacutees (30 agrave

40 cm) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans

serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm

environ) Rappelons que cet exercice comme la plupart de ceux de cette seacuterie

dorsale peuvent se faire aussi en position assise notamment sur une chaise

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en amenant le bacircton vers la poitrine afin de former un rectangle

horizontal avec le bacircton les brasavant de la poitrine et les avant-bras

Ajustez les mains sur le bacircton pour bien amener les avant-bras perpendicu-

laires au bras et au bacircton

Inspirez en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

25

311 Extension dorsale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les

avant bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers larriegravere Tenez le plus

longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez lextension

du tronc vers larriegravere en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

312 Flexion avant

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion du tronc vers lavant en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste Inspirez en ramenant le tronc agrave la

verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers lavant (ne pas

descendre le buste plus bas que lhorizontale placez une leacutegegravere cambrure lombaire)

Tenez le plus longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez agrave effectuer la

flexion du tronc vers lavant en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

26

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

313 Flexion lateacuterale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion lateacuterale du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le

bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez le visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Fleacutechissez le tronc agrave droite et amenez le bacircton vers poitrine en expirant et en tournant le

visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en commenccedilant par une flexion lateacuterale agrave gauche Gardez la posture pendant

plusieurs respirations lentes et profondes (agrave linspiration entrez leacutegegraverement le ventre pour venir

bien respirer dans le coteacute thoracique eacutetireacute cest-agrave-dire le coteacute droit) Orientez la poitrine

leacutegegraverement vers le ciel et tournez le regard vers le ciel Degraves les premiers signes de fatigue

redressez-vous et revenez agrave la position de deacutepart et marquez un temps darrecirct pour reacutecupeacuterer

Ensuite proceacutedez agrave une flexion lateacuterale du tronc vers la gauche en gardant la posture pendant le

mecircme dureacutee si possible

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une flexion lateacuterale agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que

vous commencez agrave effectuer la flexion lateacuterale du tronc en expirant gardez les mains

deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une flexion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues) et en expirant

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc se redresse et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

314 Torsion

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une torsion du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le bacircton

vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez la tecircte en direction opposeacutee

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras et les avant bras agrave

lhorizontale

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

19

Il eacutetudia le Kong-fou transmis par le Peacutere Amyot et consacra deux chapitres de son livre laquo Pour

comprendre le Yoga et les lois brahmaniques raquo pour preacutesenter et analyser ce type de kong-fou

qursquoil nomma laquo Yoga des sages chinois raquo Pour chaque figure drsquoexercice il preacutecise les flux

drsquoeacutenergie yang et yin Il note que ces exercices laquo ont en bonne partie donneacute naissance agrave la

sueacutedoise accroupie de Ling (1810)50

Ils sont infiniment plus preacutecis plus nets plus parfaits plus

ortho-pulmonaires-verteacutebraux dans la Corrective de Ling mais crsquoest la mecircme origine raquo La

plupart de ces exercices se retrouve dans son livre Gymnastique Corrective Verteacutebrale

222 Une compreacutehension eacutelargie du Yoga

Il semble que ce soit la deacutecouverte des travaux drsquoHanish qui a conduit De Sambucy agrave srsquointeacuteresser

au Yoga et agrave reacutediger deux ouvrages lrsquoun centreacute sur le Yoga Hindou et lrsquoautre sur le Yoga Iranien

et Egyptien Srsquoil a repris certains aspects du Yoga Iranien et Egyptien dans ses exercices il se

deacuteclare nrsquoecirctre lrsquoinventeur ou le transmetteur drsquoaucune meacutethode de Yoga

Pour De Sambucy laquo Est Hata-Yoga toute activiteacute gestuelle ougrave se trouve lrsquounion drsquoun geste sain

orthopeacutediquement drsquoun respir nasal reacutegulier drsquoune penseacutee de demande de prise de force

cosmique raquo 51

Il considegravere que le Yoga vient de lrsquoInde et du Tibet mais qursquoil vient aussi de lrsquoEgypte ancienne A

ses yeux laquo LrsquoEgypte est une des deux grandes mines primitives une des deux sources

primordiales des cultures des sciences des religions des civilisations Lrsquoautre est celle qui srsquoest

deacutedoubleacutee en iranienne et en brahmanique raquo Il srsquointerroge alors pour savoir laquo quelle est la plus

ancienne raquo laquo Ougrave est la source primordiale raquo laquo Y a-t-il un centre commun drsquoougrave le Yoga est

sorti Ougrave est ce centre En Europe ou en Asie Centrale Quel est celui qui a instruit lrsquoautre

raquo52

Et il conclut cette seacuterie drsquointerrogations par une autre laquo Avons nos vraiment besoin de le

savoir 53

raquo

Srsquointeacuteressant aux eacuteleacutements communs aux Yogas issus des trois pays principaux Iran Egypte

Inde il est ameneacute agrave preacuteciser laquo LrsquoEgypte est entiegraverement centreacutee sur la notion drsquoaxe du corps

drsquoaxe verteacutebral Crsquoest le pilier Djed le pilier central et sacreacute qursquoOsiris et Isis redressent avec

sollicitude tandis qursquoen retrait le Pharoaon fait son Yoga assis sur ses talons mitre sur la tecircte

Sur tous les temples eacutegyptiens nous dit Schwaller (auteur de deux volumes sur la Sagesse

Egyptienne) se trouve le double ou le triple cartouche contenant cocircte agrave cocircte Ankh la croix anseacutee

qui est la vertegravebre le pilier Djihed et la clef drsquoImhotep qui est la clef de la clef la clef de la

vertegravebre qui est elle-mecircme la clef des organes la clef de la santeacute et la clef de lrsquoeacutevolution

psychique Ces enseignements sont les mecircmes sur les murs des temples eacutegyptiens sur les

sculptures des temples hindous des temples tibeacutetains des temples drsquoAnnam de la Chine dans

les gymnastiques de lrsquoIran ancien dans les temples de Confucius raquo54

Drsquoune maniegravere plus

50

Aucune information nrsquoest donneacutee par De Sambucy pour expliquer comment Ling a connu le kong-fou mais cela

semble aller de soi Bien que les figures de kong-fou utiliseacute par De Sambucy sont similaires agrave celle du Pegravere Amyot

ce dernier nrsquoest jamais citeacute par De Sambucy 51

A De Sambucy Etude et emploi du Yoga iranien et egyptien Editions Dangles Paris p 130 52

A De Sambucy Pour comprendre le Yoga et les lois brahmaniques Editioins Dangles Paris p 109 53

A De Sambucy Etude et emploi du Yoga iranien et egyptien Editions Dangles Paris p 21 54

A De Sambucy Pour comprendre le Yoga et les lois brahmaniques Editioins Dangles Paris p 112

20

fondamentale pour De Sambucy ce qui est commun aux Yogas crsquoest lrsquoeacuteveil qursquoil laquo deacutesocculte raquo

agrave sa maniegravere laquo Lrsquoeacuteleacutevation des courants verteacutebraux vers le haut vers la ceacutereacutebraliteacute en laissant

en bas lrsquoanimal Le but de lrsquoeacuteveil serait laquo drsquoatteindre le sommet des chakras le sommet de la

ceacutereacutebraliteacute Ces reacutegions peu priseacutees du vulgaire que sont les hautes reacutegions du cerveau ougrave se fait

la psychogeacutenegravese 55

raquo

Selon De Sambucy toute pratique sportive peut ecirctre consideacutereacutee comme eacutetant du Yoga si cette

pratique se fait dans un certain eacutetat drsquoesprit et certaines conditions Reprenant les propos de

Selvarajan Yesudian et Elisabeth Haiumlch dans leur livre Sport et Yoga il note par exemple que

laquo la natation est un Yoga naturellement pas la natation que vous pratiquez en fumant ou en

tenant une conversation avec des gens assis sur le coteacute de la piscine Mais une nage symeacutetrique

religieusement pratiqueacutee avec la penseacutee de tirer de lrsquoeau notre milieu primitif force et santeacute raquo Il

preacutecise eacutegalement que le ski de fond est un Yoga et que lrsquoaviron est un remarquable Yoga56

223 Les principes de lrsquoenseignement de De Sambucy 57

Parmi les principes qui ont guideacute lrsquoenseignement de De Sambucy on peut citer

Tout se deacutecouvre par soi-mecircme

On ne comprend que ce qursquoon a senti

On ne reacutealise que ce qursquoon a dessineacute

Crsquoest le corps qui est le livre ougrave tout est eacutecrit

Toute meacutethode existant depuis les Egyptiens et les Chinois a son utiliteacute pour un cas

rhumatologique ou orthopeacutedique ou neuro-psychiatrique deacutetermineacute

Lrsquoidentification veacutedique est la base de la compreacutehension du client (patient) par opposition

agrave lrsquoattitude du theacuterapeute observateur

Tout action meacutecanique doit avoir eacuteteacute pratiqueacutee souvent et longuement sur soi-mecircme avant

drsquoecirctre appliqueacutee au client

Crsquoest de la colonne verteacutebrale que sort la vie

224 Lrsquoutilisation du bacircton dans la gymnastique corrective verteacutebrale de De Sambucy

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy consacre un chapitre entier le

chapitre 9 aux exercices avec bacircton Pour mettre au point ces exercices il srsquoest fortement inspireacute

du traiteacute de Napoleacuteon Laisneacute (reacuteeacutediteacute en 1879) La seacuterie complegravete de Laisneacute comprend cinquante

mouvements De Sambucy a retenu vingt-six mouvements qursquoil considegravere comme les plus

utiles58

et qui ont eacuteteacute publieacutes dans son livre Le Bacircton et la Barre de fer leacutegegravere (eacutepuiseacute et

introuvable)

55

Personnellement je ne partage pas cette compreacutehension du Yoga qui sur-valorise la relation tecircteciel par rapport agrave

lrsquoenracinement bassin sol 56

A De Sambucy Etude et Emploi du Yoga Iranien et Egyptien Editions Dangles Paris p 130 57

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale editions Dangles Paris 1973 p 20 58

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale editions Dangles Paris 1973 p 383

21

Chapitre 2

Exemple de structuration drsquoune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

Les speacutecificiteacutes drsquoune posture de yoga

De prime abord il peut paraicirctre eacutetonnant dutiliser un bacircton dans la pratique du yoga Il nest pas

inutile de rappeler que certaines eacutecoles de yoga utilisent elles aussi des objets techniques tels que

des sangles des ceintures des briqueshellip Plus fondamentalement lutilisation dobjets

techniques tel quun bacircton dans le yoga doit ecirctre en accord et en coheacuterence avec les speacutecificiteacutes

et les finaliteacutes dune posture de yoga Une posture de yoga a pour objectif de mobiliser les

diffeacuterents plans de lindividu physique respiratoire eacutemotionnel mental spirituel et de tendre

vers une harmonisation de ces diffeacuterents plans

Il nous semble important de rappeler que laquo pour le hatha yoga le corps est un bien preacutecieux Il est

agrave la base de son travail et lrsquoinstrument de la reacutealisation le corps est le temple de lrsquoacircme et le reflet

du mental En travaillant sur le corps en le nettoyant et en lrsquoeacutequilibrant le hata travaille aussi sur

le pyscheacute de lrsquoecirctre inteacuterieur raquo59

Les blocages du corps correspondent souvent agrave des blocages de

lrsquoecirctre inteacuterieur Crsquoest ce que nous disait agrave sa maniegravere Leacuteonard de Vinci laquo Toi qui veux savoir

comment lrsquoacircme habite le corps tu nrsquoas qursquoagrave regarder comment le corps use de sa quotidienne

habitation raquo60

Pour mobiliser les diffeacuterents plans (physique respiratoire eacutemotionnel mental spirituel) drsquoun

individu la posture une fois placeacutee doit ecirctre maintenue Crsquoest cette immobiliteacute qui laquo permet au

sang et agrave la lymphe de travailler diffeacuteremment dans le corps elle produit un effet de nettoyage et

de toniciteacute sur les muscles les articulations les organes Elle permet au souffle de se placer

Celui-ci est capital il va acceacuteleacuterer le nettoyage et la toniciteacute qursquoapporte une posture Il permet au

prana drsquoecirctre veacutehiculeacute rapidement et efficacement dans la zone travailleacutee renforccedilant puissamment

les effets de lrsquoasana raquo61

Dans son ouvrage sur la pratique posturale osteacuteo-articulaire et

musculaire Dominique Martin explicite les meacutecanismes et les bienfaits du maintien drsquoune

posture laquo La position statique se precircte particuliegraverement bien agrave une mobilisation massive des

reacutecepteurs sensitifs et agrave une stimulation de la vigilance du systegraveme nerveux central responsable

du controcircle Cette situation a pour conseacutequence dans une apparente immobiliteacute de solliciter

intenseacutement les centres nerveux et drsquoobliger le sujet agrave geacuterer les reacuteactions reacuteflexes pour progresser

psychologiquement et physiquement Le succegraves (drsquoune posture) deacutepend de lrsquoattention qursquoon porte

au deacutetail dans un dialogue avec soi qui privileacutegie lrsquoeacutecoute la reacuteceptiviteacute la volonteacute la confiance

jusqursquoagrave une sensation de bien-ecirctreraquo

59

Bien choisir son cours de yoga Santeacute Yoga Ndeg54 sept 2005 p7 60

Phrase mise en exsergue par Dominique Martin osteacuteopathe et professeur de yoga dans son ouvrage Comment

entretenir proteacuteger son patrimoine physique Editions SolrsquoAir 1999 61

Bien choisir son cours de yoga Santeacute Yoga Ndeg54 sept 2005 p8

22

Lrsquoutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles nous eacutetant parvenue par lrsquointermeacutediaire de la

gymnastique et notamment de la gymnastique sueacutedoise crsquoest par rapport au maintien de la

posture que la vigilance doit porter dans la reacutealisation des postures de yoga avec bacircton Pour ma

part jrsquoai eacuteteacute ameneacute agrave modifier et agrave compleacuteter certains exercices que jrsquoavais appris drsquoautre part

les trois phases drsquoune posture (dynamique respiratoire ou statique et contractiondeacutecontraction)

qursquoutilise Babacar Khane mrsquoont eacuteteacute tregraves utiles pour proposer de nouvelles postures avec bacircton qui

reprennent la structure des postures de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien et des postures du dragon

du yoga chinois

1 Prise de conscience de la posture debout et des relations des pieds avec le sol

La pratique du yoga avec bacircton se faisant essentiellement debout (et de preacutefeacuterence en plain air) il

est important au deacutebut de seacuteance de bien enraciner les pieds dans le sol et de deacutevelopper la

prise de conscience du corps debout reposant sur des jambes fermes

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants

mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains

deacutecontracteacutees)

Enracinement des pieds dans le sol

Par un leacuteger balancement du buste en avant et en arriegravere faites passer alternativement le

poids du corps sur les pointes des pieds (orteils) et sur les talons

En inspirant (I) montez sur les pointes des pieds redescendez en expirant (E) (4 agrave 5 fois)

Montez sur les bords exteacuterieurs des pieds (I) redescendez (E) en eacutetalant bien les plantes

de pieds sur le sol (3 fois) Idem en montant sur les bords inteacuterieurs des pieds

Des jambes fermes

Faites des Contractions Deacutecontractions des chevilles des genoux des hanches dune

maniegravere seacutepareacutee (3 agrave 4 fois) sur la jambe gauche puis sur la jambe droite

Contractez toute la jambe gauche en expirant deacutecontractez en inspirant (2 agrave 3 fois) faites

de mecircme avec la jambe droite et avec les deux jambes agrave la fois

Prise de conscience de la posture debout

Rassemblez les deux pieds lun contre lautre fermer les yeux et prenez conscience que le

bassin tient en eacutequilibre sur les deux jambes (si on est bien deacutetendu on ressent les petits

mouvements des muscles qui maintiennent le bassin en eacutequilibre)

Du bassin monte la colonne verteacutebrale sur laquelle repose la tecircte

Les yeux fermeacutes venez observer votre corps debout par devant par derriegravere par les coteacutes

Prenez conscience de lopposition fermeteacute des jambes de la colonne verteacutebrale et

deacutecontraction des bras des mains du visage

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

Dans une posture de yoga le placement de la respiration est aussi important que le

positionnement du corps Le bacircton peut ecirctre un bon support pour deacutecouvrir les diffeacuterentes formes

de respiration qui sont agrave notre disposition (La prise de conscience des diffeacuterents niveaux de

23

respiration est particuliegraverement importante pour les deacutebutants qui sont geacuteneacuteralement eacutetonneacutes de

deacutecouvrir la diversiteacute des niveaux de respiration qui existe potentiellement dans notre corps)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

leacutegegraverement supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules

21 Respiration ventrale

Expirez en rentrant le ventre (bien vider) relacircchez en inspirant (2 agrave 3 fois)

Relevez les bras agrave lhorizontale en inspirant revenir en expirant (1 fois)

Phase respiratoire en gardant les bras horizontaux bien deacutecontracteacutes

faites plusieurs respirations ventrales (descendez linspiration le plus bas

possible dans le ventre) Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton

avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous souhaitiez

deacuteclencher linspiration par ce leacuteger serrement des mains

22 Respiration thoracique

Mecircme position du corps au deacutepart que preacuteceacutedemment mais les mains prennent le bacircton en

supination (dos des mains vers le sol) Les bras et les mains restent bien

deacutecontracteacutes

Inspiration ventrale en montant le bacircton agrave lhorizontale expiration sans

bouger Inspirez en amenant le bacircton vers le haut de la poitrine tout en

tirant les coudes en arriegravere dans le mecircme plan horizontal que le bacircton (ce

mouvement ouvre la cage thoracique) Si ce mouvement est difficile agrave

reacutealiser (arthrose dans les eacutepaules) inspirez tout en amenant le bacircton

vers le haut de la poitrine et en rapprochant les omoplates mais les bras

et les avant-bras restent dans le mecircme plan vertical que le corps Expirez

en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale Inspirez sans bouger et redescendez le

bacircton sur les cuisses en expirant

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez le bacircton vers le haut

de la poitrine et faites plusieurs respirations thoraciques A chaque

inspiration rentrez leacutegegraverement le ventre pour bien deacutevelopper la respiration thoracique et

amenez leacutegegraverement les deux omoplates lune vers lautre Apprenez peu agrave peu agrave

leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous

souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger resserrement des mains

23 Respiration haute ou claviculaire

Les mains prennent le bacircton en pronation Augmentez leacutegegraverement lrsquoeacutecart entre les mains

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration en redescendant les bras bacircton sur cuisse

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez les bras agrave la verticale

et faites plusieurs respirations claviculaires en rentrant leacutegegraverement le

ventre et en montant linspiration en piston vers le haut sous les

clavicules Au deacutebut de linspiration les eacutepaules et les bras montent sous

leffet de linspiration cest-agrave-dire sous leffet dexpansion de la cage

thoracique vers le haut finissez linspiration en eacutetirant leacutegegraverement les

mains et les bras vers le haut Les eacutepaules les bras et les mains restent

24

bien deacutetendus Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut

de linspiration comme si vous souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger

resserrement des mains

24 Respiration thoracique et claviculaire coteacute gauche et droit

Augmenter leacutecart entre les mains (70 agrave 90 cm environ)

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration sans bouger Inspirez en amenant le bras gauche agrave la verticale et le bras droit agrave

lhorizontale Expirez en ramenant les deux bras en V Inspirez sans bouger Expirez en

redescendant les bras et le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire Revenez agrave la position preacuteceacutedente le bras gauche agrave la

verticale et le bras droit agrave lhorizontale Faites plusieurs respirations

thoraciques et claviculaires coteacute gauche Au deacutebut de linspiration

leacutepaule et le bras gauche monte sous leffet de lexpansion de la partie

gauche de la cage thoracique finissez linspiration en tirant leacutegegraverement

sur le bacircton avec la main droite ce qui a pour effet deacutetirer le bras

gauche et douvrir ainsi un peu plus le coteacute thoracique gauche

Faites le mecircme exercice respiratoire avec le coteacute thoracique droit

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

Les exercices preacutesenteacutes ici reprennent la structure et le deacuteroulement de la seacuterie dorsale du yoga

eacutegyptien proposeacutee par le yogi Babacar Khane Chaque exercice correspond agrave un positionnement

diffeacuterent des bras et du bacircton Tous ces exercices sauf le quatriegraveme et le cinquiegraveme (bacircton

derriegravere les omoplates et bacircton en haut de la poitrine) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

31 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Cet exercice est agrave privileacutegier pour faire deacutecouvrir la seacuterie dorsale agrave des deacutebutants

Position de deacutepart (commune agrave tous les exercices de la seacuterie) debout les jambes eacutecarteacutees (30 agrave

40 cm) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans

serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm

environ) Rappelons que cet exercice comme la plupart de ceux de cette seacuterie

dorsale peuvent se faire aussi en position assise notamment sur une chaise

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en amenant le bacircton vers la poitrine afin de former un rectangle

horizontal avec le bacircton les brasavant de la poitrine et les avant-bras

Ajustez les mains sur le bacircton pour bien amener les avant-bras perpendicu-

laires au bras et au bacircton

Inspirez en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

25

311 Extension dorsale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les

avant bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers larriegravere Tenez le plus

longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez lextension

du tronc vers larriegravere en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

312 Flexion avant

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion du tronc vers lavant en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste Inspirez en ramenant le tronc agrave la

verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers lavant (ne pas

descendre le buste plus bas que lhorizontale placez une leacutegegravere cambrure lombaire)

Tenez le plus longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez agrave effectuer la

flexion du tronc vers lavant en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

26

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

313 Flexion lateacuterale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion lateacuterale du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le

bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez le visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Fleacutechissez le tronc agrave droite et amenez le bacircton vers poitrine en expirant et en tournant le

visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en commenccedilant par une flexion lateacuterale agrave gauche Gardez la posture pendant

plusieurs respirations lentes et profondes (agrave linspiration entrez leacutegegraverement le ventre pour venir

bien respirer dans le coteacute thoracique eacutetireacute cest-agrave-dire le coteacute droit) Orientez la poitrine

leacutegegraverement vers le ciel et tournez le regard vers le ciel Degraves les premiers signes de fatigue

redressez-vous et revenez agrave la position de deacutepart et marquez un temps darrecirct pour reacutecupeacuterer

Ensuite proceacutedez agrave une flexion lateacuterale du tronc vers la gauche en gardant la posture pendant le

mecircme dureacutee si possible

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une flexion lateacuterale agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que

vous commencez agrave effectuer la flexion lateacuterale du tronc en expirant gardez les mains

deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une flexion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues) et en expirant

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc se redresse et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

314 Torsion

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une torsion du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le bacircton

vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez la tecircte en direction opposeacutee

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras et les avant bras agrave

lhorizontale

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

20

fondamentale pour De Sambucy ce qui est commun aux Yogas crsquoest lrsquoeacuteveil qursquoil laquo deacutesocculte raquo

agrave sa maniegravere laquo Lrsquoeacuteleacutevation des courants verteacutebraux vers le haut vers la ceacutereacutebraliteacute en laissant

en bas lrsquoanimal Le but de lrsquoeacuteveil serait laquo drsquoatteindre le sommet des chakras le sommet de la

ceacutereacutebraliteacute Ces reacutegions peu priseacutees du vulgaire que sont les hautes reacutegions du cerveau ougrave se fait

la psychogeacutenegravese 55

raquo

Selon De Sambucy toute pratique sportive peut ecirctre consideacutereacutee comme eacutetant du Yoga si cette

pratique se fait dans un certain eacutetat drsquoesprit et certaines conditions Reprenant les propos de

Selvarajan Yesudian et Elisabeth Haiumlch dans leur livre Sport et Yoga il note par exemple que

laquo la natation est un Yoga naturellement pas la natation que vous pratiquez en fumant ou en

tenant une conversation avec des gens assis sur le coteacute de la piscine Mais une nage symeacutetrique

religieusement pratiqueacutee avec la penseacutee de tirer de lrsquoeau notre milieu primitif force et santeacute raquo Il

preacutecise eacutegalement que le ski de fond est un Yoga et que lrsquoaviron est un remarquable Yoga56

223 Les principes de lrsquoenseignement de De Sambucy 57

Parmi les principes qui ont guideacute lrsquoenseignement de De Sambucy on peut citer

Tout se deacutecouvre par soi-mecircme

On ne comprend que ce qursquoon a senti

On ne reacutealise que ce qursquoon a dessineacute

Crsquoest le corps qui est le livre ougrave tout est eacutecrit

Toute meacutethode existant depuis les Egyptiens et les Chinois a son utiliteacute pour un cas

rhumatologique ou orthopeacutedique ou neuro-psychiatrique deacutetermineacute

Lrsquoidentification veacutedique est la base de la compreacutehension du client (patient) par opposition

agrave lrsquoattitude du theacuterapeute observateur

Tout action meacutecanique doit avoir eacuteteacute pratiqueacutee souvent et longuement sur soi-mecircme avant

drsquoecirctre appliqueacutee au client

Crsquoest de la colonne verteacutebrale que sort la vie

224 Lrsquoutilisation du bacircton dans la gymnastique corrective verteacutebrale de De Sambucy

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy consacre un chapitre entier le

chapitre 9 aux exercices avec bacircton Pour mettre au point ces exercices il srsquoest fortement inspireacute

du traiteacute de Napoleacuteon Laisneacute (reacuteeacutediteacute en 1879) La seacuterie complegravete de Laisneacute comprend cinquante

mouvements De Sambucy a retenu vingt-six mouvements qursquoil considegravere comme les plus

utiles58

et qui ont eacuteteacute publieacutes dans son livre Le Bacircton et la Barre de fer leacutegegravere (eacutepuiseacute et

introuvable)

55

Personnellement je ne partage pas cette compreacutehension du Yoga qui sur-valorise la relation tecircteciel par rapport agrave

lrsquoenracinement bassin sol 56

A De Sambucy Etude et Emploi du Yoga Iranien et Egyptien Editions Dangles Paris p 130 57

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale editions Dangles Paris 1973 p 20 58

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale editions Dangles Paris 1973 p 383

21

Chapitre 2

Exemple de structuration drsquoune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

Les speacutecificiteacutes drsquoune posture de yoga

De prime abord il peut paraicirctre eacutetonnant dutiliser un bacircton dans la pratique du yoga Il nest pas

inutile de rappeler que certaines eacutecoles de yoga utilisent elles aussi des objets techniques tels que

des sangles des ceintures des briqueshellip Plus fondamentalement lutilisation dobjets

techniques tel quun bacircton dans le yoga doit ecirctre en accord et en coheacuterence avec les speacutecificiteacutes

et les finaliteacutes dune posture de yoga Une posture de yoga a pour objectif de mobiliser les

diffeacuterents plans de lindividu physique respiratoire eacutemotionnel mental spirituel et de tendre

vers une harmonisation de ces diffeacuterents plans

Il nous semble important de rappeler que laquo pour le hatha yoga le corps est un bien preacutecieux Il est

agrave la base de son travail et lrsquoinstrument de la reacutealisation le corps est le temple de lrsquoacircme et le reflet

du mental En travaillant sur le corps en le nettoyant et en lrsquoeacutequilibrant le hata travaille aussi sur

le pyscheacute de lrsquoecirctre inteacuterieur raquo59

Les blocages du corps correspondent souvent agrave des blocages de

lrsquoecirctre inteacuterieur Crsquoest ce que nous disait agrave sa maniegravere Leacuteonard de Vinci laquo Toi qui veux savoir

comment lrsquoacircme habite le corps tu nrsquoas qursquoagrave regarder comment le corps use de sa quotidienne

habitation raquo60

Pour mobiliser les diffeacuterents plans (physique respiratoire eacutemotionnel mental spirituel) drsquoun

individu la posture une fois placeacutee doit ecirctre maintenue Crsquoest cette immobiliteacute qui laquo permet au

sang et agrave la lymphe de travailler diffeacuteremment dans le corps elle produit un effet de nettoyage et

de toniciteacute sur les muscles les articulations les organes Elle permet au souffle de se placer

Celui-ci est capital il va acceacuteleacuterer le nettoyage et la toniciteacute qursquoapporte une posture Il permet au

prana drsquoecirctre veacutehiculeacute rapidement et efficacement dans la zone travailleacutee renforccedilant puissamment

les effets de lrsquoasana raquo61

Dans son ouvrage sur la pratique posturale osteacuteo-articulaire et

musculaire Dominique Martin explicite les meacutecanismes et les bienfaits du maintien drsquoune

posture laquo La position statique se precircte particuliegraverement bien agrave une mobilisation massive des

reacutecepteurs sensitifs et agrave une stimulation de la vigilance du systegraveme nerveux central responsable

du controcircle Cette situation a pour conseacutequence dans une apparente immobiliteacute de solliciter

intenseacutement les centres nerveux et drsquoobliger le sujet agrave geacuterer les reacuteactions reacuteflexes pour progresser

psychologiquement et physiquement Le succegraves (drsquoune posture) deacutepend de lrsquoattention qursquoon porte

au deacutetail dans un dialogue avec soi qui privileacutegie lrsquoeacutecoute la reacuteceptiviteacute la volonteacute la confiance

jusqursquoagrave une sensation de bien-ecirctreraquo

59

Bien choisir son cours de yoga Santeacute Yoga Ndeg54 sept 2005 p7 60

Phrase mise en exsergue par Dominique Martin osteacuteopathe et professeur de yoga dans son ouvrage Comment

entretenir proteacuteger son patrimoine physique Editions SolrsquoAir 1999 61

Bien choisir son cours de yoga Santeacute Yoga Ndeg54 sept 2005 p8

22

Lrsquoutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles nous eacutetant parvenue par lrsquointermeacutediaire de la

gymnastique et notamment de la gymnastique sueacutedoise crsquoest par rapport au maintien de la

posture que la vigilance doit porter dans la reacutealisation des postures de yoga avec bacircton Pour ma

part jrsquoai eacuteteacute ameneacute agrave modifier et agrave compleacuteter certains exercices que jrsquoavais appris drsquoautre part

les trois phases drsquoune posture (dynamique respiratoire ou statique et contractiondeacutecontraction)

qursquoutilise Babacar Khane mrsquoont eacuteteacute tregraves utiles pour proposer de nouvelles postures avec bacircton qui

reprennent la structure des postures de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien et des postures du dragon

du yoga chinois

1 Prise de conscience de la posture debout et des relations des pieds avec le sol

La pratique du yoga avec bacircton se faisant essentiellement debout (et de preacutefeacuterence en plain air) il

est important au deacutebut de seacuteance de bien enraciner les pieds dans le sol et de deacutevelopper la

prise de conscience du corps debout reposant sur des jambes fermes

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants

mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains

deacutecontracteacutees)

Enracinement des pieds dans le sol

Par un leacuteger balancement du buste en avant et en arriegravere faites passer alternativement le

poids du corps sur les pointes des pieds (orteils) et sur les talons

En inspirant (I) montez sur les pointes des pieds redescendez en expirant (E) (4 agrave 5 fois)

Montez sur les bords exteacuterieurs des pieds (I) redescendez (E) en eacutetalant bien les plantes

de pieds sur le sol (3 fois) Idem en montant sur les bords inteacuterieurs des pieds

Des jambes fermes

Faites des Contractions Deacutecontractions des chevilles des genoux des hanches dune

maniegravere seacutepareacutee (3 agrave 4 fois) sur la jambe gauche puis sur la jambe droite

Contractez toute la jambe gauche en expirant deacutecontractez en inspirant (2 agrave 3 fois) faites

de mecircme avec la jambe droite et avec les deux jambes agrave la fois

Prise de conscience de la posture debout

Rassemblez les deux pieds lun contre lautre fermer les yeux et prenez conscience que le

bassin tient en eacutequilibre sur les deux jambes (si on est bien deacutetendu on ressent les petits

mouvements des muscles qui maintiennent le bassin en eacutequilibre)

Du bassin monte la colonne verteacutebrale sur laquelle repose la tecircte

Les yeux fermeacutes venez observer votre corps debout par devant par derriegravere par les coteacutes

Prenez conscience de lopposition fermeteacute des jambes de la colonne verteacutebrale et

deacutecontraction des bras des mains du visage

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

Dans une posture de yoga le placement de la respiration est aussi important que le

positionnement du corps Le bacircton peut ecirctre un bon support pour deacutecouvrir les diffeacuterentes formes

de respiration qui sont agrave notre disposition (La prise de conscience des diffeacuterents niveaux de

23

respiration est particuliegraverement importante pour les deacutebutants qui sont geacuteneacuteralement eacutetonneacutes de

deacutecouvrir la diversiteacute des niveaux de respiration qui existe potentiellement dans notre corps)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

leacutegegraverement supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules

21 Respiration ventrale

Expirez en rentrant le ventre (bien vider) relacircchez en inspirant (2 agrave 3 fois)

Relevez les bras agrave lhorizontale en inspirant revenir en expirant (1 fois)

Phase respiratoire en gardant les bras horizontaux bien deacutecontracteacutes

faites plusieurs respirations ventrales (descendez linspiration le plus bas

possible dans le ventre) Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton

avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous souhaitiez

deacuteclencher linspiration par ce leacuteger serrement des mains

22 Respiration thoracique

Mecircme position du corps au deacutepart que preacuteceacutedemment mais les mains prennent le bacircton en

supination (dos des mains vers le sol) Les bras et les mains restent bien

deacutecontracteacutes

Inspiration ventrale en montant le bacircton agrave lhorizontale expiration sans

bouger Inspirez en amenant le bacircton vers le haut de la poitrine tout en

tirant les coudes en arriegravere dans le mecircme plan horizontal que le bacircton (ce

mouvement ouvre la cage thoracique) Si ce mouvement est difficile agrave

reacutealiser (arthrose dans les eacutepaules) inspirez tout en amenant le bacircton

vers le haut de la poitrine et en rapprochant les omoplates mais les bras

et les avant-bras restent dans le mecircme plan vertical que le corps Expirez

en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale Inspirez sans bouger et redescendez le

bacircton sur les cuisses en expirant

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez le bacircton vers le haut

de la poitrine et faites plusieurs respirations thoraciques A chaque

inspiration rentrez leacutegegraverement le ventre pour bien deacutevelopper la respiration thoracique et

amenez leacutegegraverement les deux omoplates lune vers lautre Apprenez peu agrave peu agrave

leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous

souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger resserrement des mains

23 Respiration haute ou claviculaire

Les mains prennent le bacircton en pronation Augmentez leacutegegraverement lrsquoeacutecart entre les mains

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration en redescendant les bras bacircton sur cuisse

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez les bras agrave la verticale

et faites plusieurs respirations claviculaires en rentrant leacutegegraverement le

ventre et en montant linspiration en piston vers le haut sous les

clavicules Au deacutebut de linspiration les eacutepaules et les bras montent sous

leffet de linspiration cest-agrave-dire sous leffet dexpansion de la cage

thoracique vers le haut finissez linspiration en eacutetirant leacutegegraverement les

mains et les bras vers le haut Les eacutepaules les bras et les mains restent

24

bien deacutetendus Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut

de linspiration comme si vous souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger

resserrement des mains

24 Respiration thoracique et claviculaire coteacute gauche et droit

Augmenter leacutecart entre les mains (70 agrave 90 cm environ)

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration sans bouger Inspirez en amenant le bras gauche agrave la verticale et le bras droit agrave

lhorizontale Expirez en ramenant les deux bras en V Inspirez sans bouger Expirez en

redescendant les bras et le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire Revenez agrave la position preacuteceacutedente le bras gauche agrave la

verticale et le bras droit agrave lhorizontale Faites plusieurs respirations

thoraciques et claviculaires coteacute gauche Au deacutebut de linspiration

leacutepaule et le bras gauche monte sous leffet de lexpansion de la partie

gauche de la cage thoracique finissez linspiration en tirant leacutegegraverement

sur le bacircton avec la main droite ce qui a pour effet deacutetirer le bras

gauche et douvrir ainsi un peu plus le coteacute thoracique gauche

Faites le mecircme exercice respiratoire avec le coteacute thoracique droit

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

Les exercices preacutesenteacutes ici reprennent la structure et le deacuteroulement de la seacuterie dorsale du yoga

eacutegyptien proposeacutee par le yogi Babacar Khane Chaque exercice correspond agrave un positionnement

diffeacuterent des bras et du bacircton Tous ces exercices sauf le quatriegraveme et le cinquiegraveme (bacircton

derriegravere les omoplates et bacircton en haut de la poitrine) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

31 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Cet exercice est agrave privileacutegier pour faire deacutecouvrir la seacuterie dorsale agrave des deacutebutants

Position de deacutepart (commune agrave tous les exercices de la seacuterie) debout les jambes eacutecarteacutees (30 agrave

40 cm) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans

serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm

environ) Rappelons que cet exercice comme la plupart de ceux de cette seacuterie

dorsale peuvent se faire aussi en position assise notamment sur une chaise

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en amenant le bacircton vers la poitrine afin de former un rectangle

horizontal avec le bacircton les brasavant de la poitrine et les avant-bras

Ajustez les mains sur le bacircton pour bien amener les avant-bras perpendicu-

laires au bras et au bacircton

Inspirez en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

25

311 Extension dorsale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les

avant bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers larriegravere Tenez le plus

longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez lextension

du tronc vers larriegravere en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

312 Flexion avant

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion du tronc vers lavant en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste Inspirez en ramenant le tronc agrave la

verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers lavant (ne pas

descendre le buste plus bas que lhorizontale placez une leacutegegravere cambrure lombaire)

Tenez le plus longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez agrave effectuer la

flexion du tronc vers lavant en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

26

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

313 Flexion lateacuterale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion lateacuterale du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le

bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez le visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Fleacutechissez le tronc agrave droite et amenez le bacircton vers poitrine en expirant et en tournant le

visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en commenccedilant par une flexion lateacuterale agrave gauche Gardez la posture pendant

plusieurs respirations lentes et profondes (agrave linspiration entrez leacutegegraverement le ventre pour venir

bien respirer dans le coteacute thoracique eacutetireacute cest-agrave-dire le coteacute droit) Orientez la poitrine

leacutegegraverement vers le ciel et tournez le regard vers le ciel Degraves les premiers signes de fatigue

redressez-vous et revenez agrave la position de deacutepart et marquez un temps darrecirct pour reacutecupeacuterer

Ensuite proceacutedez agrave une flexion lateacuterale du tronc vers la gauche en gardant la posture pendant le

mecircme dureacutee si possible

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une flexion lateacuterale agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que

vous commencez agrave effectuer la flexion lateacuterale du tronc en expirant gardez les mains

deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une flexion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues) et en expirant

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc se redresse et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

314 Torsion

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une torsion du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le bacircton

vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez la tecircte en direction opposeacutee

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras et les avant bras agrave

lhorizontale

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

21

Chapitre 2

Exemple de structuration drsquoune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

Les speacutecificiteacutes drsquoune posture de yoga

De prime abord il peut paraicirctre eacutetonnant dutiliser un bacircton dans la pratique du yoga Il nest pas

inutile de rappeler que certaines eacutecoles de yoga utilisent elles aussi des objets techniques tels que

des sangles des ceintures des briqueshellip Plus fondamentalement lutilisation dobjets

techniques tel quun bacircton dans le yoga doit ecirctre en accord et en coheacuterence avec les speacutecificiteacutes

et les finaliteacutes dune posture de yoga Une posture de yoga a pour objectif de mobiliser les

diffeacuterents plans de lindividu physique respiratoire eacutemotionnel mental spirituel et de tendre

vers une harmonisation de ces diffeacuterents plans

Il nous semble important de rappeler que laquo pour le hatha yoga le corps est un bien preacutecieux Il est

agrave la base de son travail et lrsquoinstrument de la reacutealisation le corps est le temple de lrsquoacircme et le reflet

du mental En travaillant sur le corps en le nettoyant et en lrsquoeacutequilibrant le hata travaille aussi sur

le pyscheacute de lrsquoecirctre inteacuterieur raquo59

Les blocages du corps correspondent souvent agrave des blocages de

lrsquoecirctre inteacuterieur Crsquoest ce que nous disait agrave sa maniegravere Leacuteonard de Vinci laquo Toi qui veux savoir

comment lrsquoacircme habite le corps tu nrsquoas qursquoagrave regarder comment le corps use de sa quotidienne

habitation raquo60

Pour mobiliser les diffeacuterents plans (physique respiratoire eacutemotionnel mental spirituel) drsquoun

individu la posture une fois placeacutee doit ecirctre maintenue Crsquoest cette immobiliteacute qui laquo permet au

sang et agrave la lymphe de travailler diffeacuteremment dans le corps elle produit un effet de nettoyage et

de toniciteacute sur les muscles les articulations les organes Elle permet au souffle de se placer

Celui-ci est capital il va acceacuteleacuterer le nettoyage et la toniciteacute qursquoapporte une posture Il permet au

prana drsquoecirctre veacutehiculeacute rapidement et efficacement dans la zone travailleacutee renforccedilant puissamment

les effets de lrsquoasana raquo61

Dans son ouvrage sur la pratique posturale osteacuteo-articulaire et

musculaire Dominique Martin explicite les meacutecanismes et les bienfaits du maintien drsquoune

posture laquo La position statique se precircte particuliegraverement bien agrave une mobilisation massive des

reacutecepteurs sensitifs et agrave une stimulation de la vigilance du systegraveme nerveux central responsable

du controcircle Cette situation a pour conseacutequence dans une apparente immobiliteacute de solliciter

intenseacutement les centres nerveux et drsquoobliger le sujet agrave geacuterer les reacuteactions reacuteflexes pour progresser

psychologiquement et physiquement Le succegraves (drsquoune posture) deacutepend de lrsquoattention qursquoon porte

au deacutetail dans un dialogue avec soi qui privileacutegie lrsquoeacutecoute la reacuteceptiviteacute la volonteacute la confiance

jusqursquoagrave une sensation de bien-ecirctreraquo

59

Bien choisir son cours de yoga Santeacute Yoga Ndeg54 sept 2005 p7 60

Phrase mise en exsergue par Dominique Martin osteacuteopathe et professeur de yoga dans son ouvrage Comment

entretenir proteacuteger son patrimoine physique Editions SolrsquoAir 1999 61

Bien choisir son cours de yoga Santeacute Yoga Ndeg54 sept 2005 p8

22

Lrsquoutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles nous eacutetant parvenue par lrsquointermeacutediaire de la

gymnastique et notamment de la gymnastique sueacutedoise crsquoest par rapport au maintien de la

posture que la vigilance doit porter dans la reacutealisation des postures de yoga avec bacircton Pour ma

part jrsquoai eacuteteacute ameneacute agrave modifier et agrave compleacuteter certains exercices que jrsquoavais appris drsquoautre part

les trois phases drsquoune posture (dynamique respiratoire ou statique et contractiondeacutecontraction)

qursquoutilise Babacar Khane mrsquoont eacuteteacute tregraves utiles pour proposer de nouvelles postures avec bacircton qui

reprennent la structure des postures de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien et des postures du dragon

du yoga chinois

1 Prise de conscience de la posture debout et des relations des pieds avec le sol

La pratique du yoga avec bacircton se faisant essentiellement debout (et de preacutefeacuterence en plain air) il

est important au deacutebut de seacuteance de bien enraciner les pieds dans le sol et de deacutevelopper la

prise de conscience du corps debout reposant sur des jambes fermes

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants

mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains

deacutecontracteacutees)

Enracinement des pieds dans le sol

Par un leacuteger balancement du buste en avant et en arriegravere faites passer alternativement le

poids du corps sur les pointes des pieds (orteils) et sur les talons

En inspirant (I) montez sur les pointes des pieds redescendez en expirant (E) (4 agrave 5 fois)

Montez sur les bords exteacuterieurs des pieds (I) redescendez (E) en eacutetalant bien les plantes

de pieds sur le sol (3 fois) Idem en montant sur les bords inteacuterieurs des pieds

Des jambes fermes

Faites des Contractions Deacutecontractions des chevilles des genoux des hanches dune

maniegravere seacutepareacutee (3 agrave 4 fois) sur la jambe gauche puis sur la jambe droite

Contractez toute la jambe gauche en expirant deacutecontractez en inspirant (2 agrave 3 fois) faites

de mecircme avec la jambe droite et avec les deux jambes agrave la fois

Prise de conscience de la posture debout

Rassemblez les deux pieds lun contre lautre fermer les yeux et prenez conscience que le

bassin tient en eacutequilibre sur les deux jambes (si on est bien deacutetendu on ressent les petits

mouvements des muscles qui maintiennent le bassin en eacutequilibre)

Du bassin monte la colonne verteacutebrale sur laquelle repose la tecircte

Les yeux fermeacutes venez observer votre corps debout par devant par derriegravere par les coteacutes

Prenez conscience de lopposition fermeteacute des jambes de la colonne verteacutebrale et

deacutecontraction des bras des mains du visage

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

Dans une posture de yoga le placement de la respiration est aussi important que le

positionnement du corps Le bacircton peut ecirctre un bon support pour deacutecouvrir les diffeacuterentes formes

de respiration qui sont agrave notre disposition (La prise de conscience des diffeacuterents niveaux de

23

respiration est particuliegraverement importante pour les deacutebutants qui sont geacuteneacuteralement eacutetonneacutes de

deacutecouvrir la diversiteacute des niveaux de respiration qui existe potentiellement dans notre corps)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

leacutegegraverement supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules

21 Respiration ventrale

Expirez en rentrant le ventre (bien vider) relacircchez en inspirant (2 agrave 3 fois)

Relevez les bras agrave lhorizontale en inspirant revenir en expirant (1 fois)

Phase respiratoire en gardant les bras horizontaux bien deacutecontracteacutes

faites plusieurs respirations ventrales (descendez linspiration le plus bas

possible dans le ventre) Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton

avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous souhaitiez

deacuteclencher linspiration par ce leacuteger serrement des mains

22 Respiration thoracique

Mecircme position du corps au deacutepart que preacuteceacutedemment mais les mains prennent le bacircton en

supination (dos des mains vers le sol) Les bras et les mains restent bien

deacutecontracteacutes

Inspiration ventrale en montant le bacircton agrave lhorizontale expiration sans

bouger Inspirez en amenant le bacircton vers le haut de la poitrine tout en

tirant les coudes en arriegravere dans le mecircme plan horizontal que le bacircton (ce

mouvement ouvre la cage thoracique) Si ce mouvement est difficile agrave

reacutealiser (arthrose dans les eacutepaules) inspirez tout en amenant le bacircton

vers le haut de la poitrine et en rapprochant les omoplates mais les bras

et les avant-bras restent dans le mecircme plan vertical que le corps Expirez

en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale Inspirez sans bouger et redescendez le

bacircton sur les cuisses en expirant

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez le bacircton vers le haut

de la poitrine et faites plusieurs respirations thoraciques A chaque

inspiration rentrez leacutegegraverement le ventre pour bien deacutevelopper la respiration thoracique et

amenez leacutegegraverement les deux omoplates lune vers lautre Apprenez peu agrave peu agrave

leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous

souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger resserrement des mains

23 Respiration haute ou claviculaire

Les mains prennent le bacircton en pronation Augmentez leacutegegraverement lrsquoeacutecart entre les mains

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration en redescendant les bras bacircton sur cuisse

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez les bras agrave la verticale

et faites plusieurs respirations claviculaires en rentrant leacutegegraverement le

ventre et en montant linspiration en piston vers le haut sous les

clavicules Au deacutebut de linspiration les eacutepaules et les bras montent sous

leffet de linspiration cest-agrave-dire sous leffet dexpansion de la cage

thoracique vers le haut finissez linspiration en eacutetirant leacutegegraverement les

mains et les bras vers le haut Les eacutepaules les bras et les mains restent

24

bien deacutetendus Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut

de linspiration comme si vous souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger

resserrement des mains

24 Respiration thoracique et claviculaire coteacute gauche et droit

Augmenter leacutecart entre les mains (70 agrave 90 cm environ)

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration sans bouger Inspirez en amenant le bras gauche agrave la verticale et le bras droit agrave

lhorizontale Expirez en ramenant les deux bras en V Inspirez sans bouger Expirez en

redescendant les bras et le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire Revenez agrave la position preacuteceacutedente le bras gauche agrave la

verticale et le bras droit agrave lhorizontale Faites plusieurs respirations

thoraciques et claviculaires coteacute gauche Au deacutebut de linspiration

leacutepaule et le bras gauche monte sous leffet de lexpansion de la partie

gauche de la cage thoracique finissez linspiration en tirant leacutegegraverement

sur le bacircton avec la main droite ce qui a pour effet deacutetirer le bras

gauche et douvrir ainsi un peu plus le coteacute thoracique gauche

Faites le mecircme exercice respiratoire avec le coteacute thoracique droit

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

Les exercices preacutesenteacutes ici reprennent la structure et le deacuteroulement de la seacuterie dorsale du yoga

eacutegyptien proposeacutee par le yogi Babacar Khane Chaque exercice correspond agrave un positionnement

diffeacuterent des bras et du bacircton Tous ces exercices sauf le quatriegraveme et le cinquiegraveme (bacircton

derriegravere les omoplates et bacircton en haut de la poitrine) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

31 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Cet exercice est agrave privileacutegier pour faire deacutecouvrir la seacuterie dorsale agrave des deacutebutants

Position de deacutepart (commune agrave tous les exercices de la seacuterie) debout les jambes eacutecarteacutees (30 agrave

40 cm) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans

serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm

environ) Rappelons que cet exercice comme la plupart de ceux de cette seacuterie

dorsale peuvent se faire aussi en position assise notamment sur une chaise

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en amenant le bacircton vers la poitrine afin de former un rectangle

horizontal avec le bacircton les brasavant de la poitrine et les avant-bras

Ajustez les mains sur le bacircton pour bien amener les avant-bras perpendicu-

laires au bras et au bacircton

Inspirez en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

25

311 Extension dorsale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les

avant bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers larriegravere Tenez le plus

longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez lextension

du tronc vers larriegravere en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

312 Flexion avant

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion du tronc vers lavant en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste Inspirez en ramenant le tronc agrave la

verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers lavant (ne pas

descendre le buste plus bas que lhorizontale placez une leacutegegravere cambrure lombaire)

Tenez le plus longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez agrave effectuer la

flexion du tronc vers lavant en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

26

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

313 Flexion lateacuterale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion lateacuterale du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le

bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez le visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Fleacutechissez le tronc agrave droite et amenez le bacircton vers poitrine en expirant et en tournant le

visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en commenccedilant par une flexion lateacuterale agrave gauche Gardez la posture pendant

plusieurs respirations lentes et profondes (agrave linspiration entrez leacutegegraverement le ventre pour venir

bien respirer dans le coteacute thoracique eacutetireacute cest-agrave-dire le coteacute droit) Orientez la poitrine

leacutegegraverement vers le ciel et tournez le regard vers le ciel Degraves les premiers signes de fatigue

redressez-vous et revenez agrave la position de deacutepart et marquez un temps darrecirct pour reacutecupeacuterer

Ensuite proceacutedez agrave une flexion lateacuterale du tronc vers la gauche en gardant la posture pendant le

mecircme dureacutee si possible

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une flexion lateacuterale agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que

vous commencez agrave effectuer la flexion lateacuterale du tronc en expirant gardez les mains

deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une flexion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues) et en expirant

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc se redresse et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

314 Torsion

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une torsion du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le bacircton

vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez la tecircte en direction opposeacutee

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras et les avant bras agrave

lhorizontale

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

22

Lrsquoutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles nous eacutetant parvenue par lrsquointermeacutediaire de la

gymnastique et notamment de la gymnastique sueacutedoise crsquoest par rapport au maintien de la

posture que la vigilance doit porter dans la reacutealisation des postures de yoga avec bacircton Pour ma

part jrsquoai eacuteteacute ameneacute agrave modifier et agrave compleacuteter certains exercices que jrsquoavais appris drsquoautre part

les trois phases drsquoune posture (dynamique respiratoire ou statique et contractiondeacutecontraction)

qursquoutilise Babacar Khane mrsquoont eacuteteacute tregraves utiles pour proposer de nouvelles postures avec bacircton qui

reprennent la structure des postures de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien et des postures du dragon

du yoga chinois

1 Prise de conscience de la posture debout et des relations des pieds avec le sol

La pratique du yoga avec bacircton se faisant essentiellement debout (et de preacutefeacuterence en plain air) il

est important au deacutebut de seacuteance de bien enraciner les pieds dans le sol et de deacutevelopper la

prise de conscience du corps debout reposant sur des jambes fermes

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants

mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains

deacutecontracteacutees)

Enracinement des pieds dans le sol

Par un leacuteger balancement du buste en avant et en arriegravere faites passer alternativement le

poids du corps sur les pointes des pieds (orteils) et sur les talons

En inspirant (I) montez sur les pointes des pieds redescendez en expirant (E) (4 agrave 5 fois)

Montez sur les bords exteacuterieurs des pieds (I) redescendez (E) en eacutetalant bien les plantes

de pieds sur le sol (3 fois) Idem en montant sur les bords inteacuterieurs des pieds

Des jambes fermes

Faites des Contractions Deacutecontractions des chevilles des genoux des hanches dune

maniegravere seacutepareacutee (3 agrave 4 fois) sur la jambe gauche puis sur la jambe droite

Contractez toute la jambe gauche en expirant deacutecontractez en inspirant (2 agrave 3 fois) faites

de mecircme avec la jambe droite et avec les deux jambes agrave la fois

Prise de conscience de la posture debout

Rassemblez les deux pieds lun contre lautre fermer les yeux et prenez conscience que le

bassin tient en eacutequilibre sur les deux jambes (si on est bien deacutetendu on ressent les petits

mouvements des muscles qui maintiennent le bassin en eacutequilibre)

Du bassin monte la colonne verteacutebrale sur laquelle repose la tecircte

Les yeux fermeacutes venez observer votre corps debout par devant par derriegravere par les coteacutes

Prenez conscience de lopposition fermeteacute des jambes de la colonne verteacutebrale et

deacutecontraction des bras des mains du visage

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

Dans une posture de yoga le placement de la respiration est aussi important que le

positionnement du corps Le bacircton peut ecirctre un bon support pour deacutecouvrir les diffeacuterentes formes

de respiration qui sont agrave notre disposition (La prise de conscience des diffeacuterents niveaux de

23

respiration est particuliegraverement importante pour les deacutebutants qui sont geacuteneacuteralement eacutetonneacutes de

deacutecouvrir la diversiteacute des niveaux de respiration qui existe potentiellement dans notre corps)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

leacutegegraverement supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules

21 Respiration ventrale

Expirez en rentrant le ventre (bien vider) relacircchez en inspirant (2 agrave 3 fois)

Relevez les bras agrave lhorizontale en inspirant revenir en expirant (1 fois)

Phase respiratoire en gardant les bras horizontaux bien deacutecontracteacutes

faites plusieurs respirations ventrales (descendez linspiration le plus bas

possible dans le ventre) Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton

avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous souhaitiez

deacuteclencher linspiration par ce leacuteger serrement des mains

22 Respiration thoracique

Mecircme position du corps au deacutepart que preacuteceacutedemment mais les mains prennent le bacircton en

supination (dos des mains vers le sol) Les bras et les mains restent bien

deacutecontracteacutes

Inspiration ventrale en montant le bacircton agrave lhorizontale expiration sans

bouger Inspirez en amenant le bacircton vers le haut de la poitrine tout en

tirant les coudes en arriegravere dans le mecircme plan horizontal que le bacircton (ce

mouvement ouvre la cage thoracique) Si ce mouvement est difficile agrave

reacutealiser (arthrose dans les eacutepaules) inspirez tout en amenant le bacircton

vers le haut de la poitrine et en rapprochant les omoplates mais les bras

et les avant-bras restent dans le mecircme plan vertical que le corps Expirez

en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale Inspirez sans bouger et redescendez le

bacircton sur les cuisses en expirant

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez le bacircton vers le haut

de la poitrine et faites plusieurs respirations thoraciques A chaque

inspiration rentrez leacutegegraverement le ventre pour bien deacutevelopper la respiration thoracique et

amenez leacutegegraverement les deux omoplates lune vers lautre Apprenez peu agrave peu agrave

leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous

souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger resserrement des mains

23 Respiration haute ou claviculaire

Les mains prennent le bacircton en pronation Augmentez leacutegegraverement lrsquoeacutecart entre les mains

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration en redescendant les bras bacircton sur cuisse

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez les bras agrave la verticale

et faites plusieurs respirations claviculaires en rentrant leacutegegraverement le

ventre et en montant linspiration en piston vers le haut sous les

clavicules Au deacutebut de linspiration les eacutepaules et les bras montent sous

leffet de linspiration cest-agrave-dire sous leffet dexpansion de la cage

thoracique vers le haut finissez linspiration en eacutetirant leacutegegraverement les

mains et les bras vers le haut Les eacutepaules les bras et les mains restent

24

bien deacutetendus Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut

de linspiration comme si vous souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger

resserrement des mains

24 Respiration thoracique et claviculaire coteacute gauche et droit

Augmenter leacutecart entre les mains (70 agrave 90 cm environ)

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration sans bouger Inspirez en amenant le bras gauche agrave la verticale et le bras droit agrave

lhorizontale Expirez en ramenant les deux bras en V Inspirez sans bouger Expirez en

redescendant les bras et le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire Revenez agrave la position preacuteceacutedente le bras gauche agrave la

verticale et le bras droit agrave lhorizontale Faites plusieurs respirations

thoraciques et claviculaires coteacute gauche Au deacutebut de linspiration

leacutepaule et le bras gauche monte sous leffet de lexpansion de la partie

gauche de la cage thoracique finissez linspiration en tirant leacutegegraverement

sur le bacircton avec la main droite ce qui a pour effet deacutetirer le bras

gauche et douvrir ainsi un peu plus le coteacute thoracique gauche

Faites le mecircme exercice respiratoire avec le coteacute thoracique droit

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

Les exercices preacutesenteacutes ici reprennent la structure et le deacuteroulement de la seacuterie dorsale du yoga

eacutegyptien proposeacutee par le yogi Babacar Khane Chaque exercice correspond agrave un positionnement

diffeacuterent des bras et du bacircton Tous ces exercices sauf le quatriegraveme et le cinquiegraveme (bacircton

derriegravere les omoplates et bacircton en haut de la poitrine) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

31 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Cet exercice est agrave privileacutegier pour faire deacutecouvrir la seacuterie dorsale agrave des deacutebutants

Position de deacutepart (commune agrave tous les exercices de la seacuterie) debout les jambes eacutecarteacutees (30 agrave

40 cm) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans

serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm

environ) Rappelons que cet exercice comme la plupart de ceux de cette seacuterie

dorsale peuvent se faire aussi en position assise notamment sur une chaise

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en amenant le bacircton vers la poitrine afin de former un rectangle

horizontal avec le bacircton les brasavant de la poitrine et les avant-bras

Ajustez les mains sur le bacircton pour bien amener les avant-bras perpendicu-

laires au bras et au bacircton

Inspirez en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

25

311 Extension dorsale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les

avant bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers larriegravere Tenez le plus

longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez lextension

du tronc vers larriegravere en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

312 Flexion avant

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion du tronc vers lavant en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste Inspirez en ramenant le tronc agrave la

verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers lavant (ne pas

descendre le buste plus bas que lhorizontale placez une leacutegegravere cambrure lombaire)

Tenez le plus longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez agrave effectuer la

flexion du tronc vers lavant en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

26

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

313 Flexion lateacuterale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion lateacuterale du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le

bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez le visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Fleacutechissez le tronc agrave droite et amenez le bacircton vers poitrine en expirant et en tournant le

visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en commenccedilant par une flexion lateacuterale agrave gauche Gardez la posture pendant

plusieurs respirations lentes et profondes (agrave linspiration entrez leacutegegraverement le ventre pour venir

bien respirer dans le coteacute thoracique eacutetireacute cest-agrave-dire le coteacute droit) Orientez la poitrine

leacutegegraverement vers le ciel et tournez le regard vers le ciel Degraves les premiers signes de fatigue

redressez-vous et revenez agrave la position de deacutepart et marquez un temps darrecirct pour reacutecupeacuterer

Ensuite proceacutedez agrave une flexion lateacuterale du tronc vers la gauche en gardant la posture pendant le

mecircme dureacutee si possible

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une flexion lateacuterale agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que

vous commencez agrave effectuer la flexion lateacuterale du tronc en expirant gardez les mains

deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une flexion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues) et en expirant

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc se redresse et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

314 Torsion

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une torsion du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le bacircton

vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez la tecircte en direction opposeacutee

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras et les avant bras agrave

lhorizontale

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

23

respiration est particuliegraverement importante pour les deacutebutants qui sont geacuteneacuteralement eacutetonneacutes de

deacutecouvrir la diversiteacute des niveaux de respiration qui existe potentiellement dans notre corps)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

leacutegegraverement supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules

21 Respiration ventrale

Expirez en rentrant le ventre (bien vider) relacircchez en inspirant (2 agrave 3 fois)

Relevez les bras agrave lhorizontale en inspirant revenir en expirant (1 fois)

Phase respiratoire en gardant les bras horizontaux bien deacutecontracteacutes

faites plusieurs respirations ventrales (descendez linspiration le plus bas

possible dans le ventre) Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton

avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous souhaitiez

deacuteclencher linspiration par ce leacuteger serrement des mains

22 Respiration thoracique

Mecircme position du corps au deacutepart que preacuteceacutedemment mais les mains prennent le bacircton en

supination (dos des mains vers le sol) Les bras et les mains restent bien

deacutecontracteacutes

Inspiration ventrale en montant le bacircton agrave lhorizontale expiration sans

bouger Inspirez en amenant le bacircton vers le haut de la poitrine tout en

tirant les coudes en arriegravere dans le mecircme plan horizontal que le bacircton (ce

mouvement ouvre la cage thoracique) Si ce mouvement est difficile agrave

reacutealiser (arthrose dans les eacutepaules) inspirez tout en amenant le bacircton

vers le haut de la poitrine et en rapprochant les omoplates mais les bras

et les avant-bras restent dans le mecircme plan vertical que le corps Expirez

en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale Inspirez sans bouger et redescendez le

bacircton sur les cuisses en expirant

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez le bacircton vers le haut

de la poitrine et faites plusieurs respirations thoraciques A chaque

inspiration rentrez leacutegegraverement le ventre pour bien deacutevelopper la respiration thoracique et

amenez leacutegegraverement les deux omoplates lune vers lautre Apprenez peu agrave peu agrave

leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut de linspiration comme si vous

souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger resserrement des mains

23 Respiration haute ou claviculaire

Les mains prennent le bacircton en pronation Augmentez leacutegegraverement lrsquoeacutecart entre les mains

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration en redescendant les bras bacircton sur cuisse

Phase respiratoire comme preacuteceacutedemment amenez les bras agrave la verticale

et faites plusieurs respirations claviculaires en rentrant leacutegegraverement le

ventre et en montant linspiration en piston vers le haut sous les

clavicules Au deacutebut de linspiration les eacutepaules et les bras montent sous

leffet de linspiration cest-agrave-dire sous leffet dexpansion de la cage

thoracique vers le haut finissez linspiration en eacutetirant leacutegegraverement les

mains et les bras vers le haut Les eacutepaules les bras et les mains restent

24

bien deacutetendus Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut

de linspiration comme si vous souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger

resserrement des mains

24 Respiration thoracique et claviculaire coteacute gauche et droit

Augmenter leacutecart entre les mains (70 agrave 90 cm environ)

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration sans bouger Inspirez en amenant le bras gauche agrave la verticale et le bras droit agrave

lhorizontale Expirez en ramenant les deux bras en V Inspirez sans bouger Expirez en

redescendant les bras et le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire Revenez agrave la position preacuteceacutedente le bras gauche agrave la

verticale et le bras droit agrave lhorizontale Faites plusieurs respirations

thoraciques et claviculaires coteacute gauche Au deacutebut de linspiration

leacutepaule et le bras gauche monte sous leffet de lexpansion de la partie

gauche de la cage thoracique finissez linspiration en tirant leacutegegraverement

sur le bacircton avec la main droite ce qui a pour effet deacutetirer le bras

gauche et douvrir ainsi un peu plus le coteacute thoracique gauche

Faites le mecircme exercice respiratoire avec le coteacute thoracique droit

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

Les exercices preacutesenteacutes ici reprennent la structure et le deacuteroulement de la seacuterie dorsale du yoga

eacutegyptien proposeacutee par le yogi Babacar Khane Chaque exercice correspond agrave un positionnement

diffeacuterent des bras et du bacircton Tous ces exercices sauf le quatriegraveme et le cinquiegraveme (bacircton

derriegravere les omoplates et bacircton en haut de la poitrine) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

31 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Cet exercice est agrave privileacutegier pour faire deacutecouvrir la seacuterie dorsale agrave des deacutebutants

Position de deacutepart (commune agrave tous les exercices de la seacuterie) debout les jambes eacutecarteacutees (30 agrave

40 cm) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans

serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm

environ) Rappelons que cet exercice comme la plupart de ceux de cette seacuterie

dorsale peuvent se faire aussi en position assise notamment sur une chaise

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en amenant le bacircton vers la poitrine afin de former un rectangle

horizontal avec le bacircton les brasavant de la poitrine et les avant-bras

Ajustez les mains sur le bacircton pour bien amener les avant-bras perpendicu-

laires au bras et au bacircton

Inspirez en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

25

311 Extension dorsale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les

avant bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers larriegravere Tenez le plus

longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez lextension

du tronc vers larriegravere en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

312 Flexion avant

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion du tronc vers lavant en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste Inspirez en ramenant le tronc agrave la

verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers lavant (ne pas

descendre le buste plus bas que lhorizontale placez une leacutegegravere cambrure lombaire)

Tenez le plus longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez agrave effectuer la

flexion du tronc vers lavant en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

26

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

313 Flexion lateacuterale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion lateacuterale du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le

bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez le visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Fleacutechissez le tronc agrave droite et amenez le bacircton vers poitrine en expirant et en tournant le

visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en commenccedilant par une flexion lateacuterale agrave gauche Gardez la posture pendant

plusieurs respirations lentes et profondes (agrave linspiration entrez leacutegegraverement le ventre pour venir

bien respirer dans le coteacute thoracique eacutetireacute cest-agrave-dire le coteacute droit) Orientez la poitrine

leacutegegraverement vers le ciel et tournez le regard vers le ciel Degraves les premiers signes de fatigue

redressez-vous et revenez agrave la position de deacutepart et marquez un temps darrecirct pour reacutecupeacuterer

Ensuite proceacutedez agrave une flexion lateacuterale du tronc vers la gauche en gardant la posture pendant le

mecircme dureacutee si possible

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une flexion lateacuterale agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que

vous commencez agrave effectuer la flexion lateacuterale du tronc en expirant gardez les mains

deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une flexion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues) et en expirant

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc se redresse et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

314 Torsion

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une torsion du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le bacircton

vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez la tecircte en direction opposeacutee

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras et les avant bras agrave

lhorizontale

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

24

bien deacutetendus Apprenez peu agrave peu agrave leacutegegraverement serrer le bacircton avec les mains au deacutebut

de linspiration comme si vous souhaitiez deacuteclencher linspiration par ce leacuteger

resserrement des mains

24 Respiration thoracique et claviculaire coteacute gauche et droit

Augmenter leacutecart entre les mains (70 agrave 90 cm environ)

Inspiration ventrale thoracique et claviculaire en montant les bras agrave la verticale (en V)

expiration sans bouger Inspirez en amenant le bras gauche agrave la verticale et le bras droit agrave

lhorizontale Expirez en ramenant les deux bras en V Inspirez sans bouger Expirez en

redescendant les bras et le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire Revenez agrave la position preacuteceacutedente le bras gauche agrave la

verticale et le bras droit agrave lhorizontale Faites plusieurs respirations

thoraciques et claviculaires coteacute gauche Au deacutebut de linspiration

leacutepaule et le bras gauche monte sous leffet de lexpansion de la partie

gauche de la cage thoracique finissez linspiration en tirant leacutegegraverement

sur le bacircton avec la main droite ce qui a pour effet deacutetirer le bras

gauche et douvrir ainsi un peu plus le coteacute thoracique gauche

Faites le mecircme exercice respiratoire avec le coteacute thoracique droit

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

Les exercices preacutesenteacutes ici reprennent la structure et le deacuteroulement de la seacuterie dorsale du yoga

eacutegyptien proposeacutee par le yogi Babacar Khane Chaque exercice correspond agrave un positionnement

diffeacuterent des bras et du bacircton Tous ces exercices sauf le quatriegraveme et le cinquiegraveme (bacircton

derriegravere les omoplates et bacircton en haut de la poitrine) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

31 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Cet exercice est agrave privileacutegier pour faire deacutecouvrir la seacuterie dorsale agrave des deacutebutants

Position de deacutepart (commune agrave tous les exercices de la seacuterie) debout les jambes eacutecarteacutees (30 agrave

40 cm) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans

serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm

environ) Rappelons que cet exercice comme la plupart de ceux de cette seacuterie

dorsale peuvent se faire aussi en position assise notamment sur une chaise

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en amenant le bacircton vers la poitrine afin de former un rectangle

horizontal avec le bacircton les brasavant de la poitrine et les avant-bras

Ajustez les mains sur le bacircton pour bien amener les avant-bras perpendicu-

laires au bras et au bacircton

Inspirez en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

25

311 Extension dorsale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les

avant bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers larriegravere Tenez le plus

longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez lextension

du tronc vers larriegravere en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

312 Flexion avant

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion du tronc vers lavant en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste Inspirez en ramenant le tronc agrave la

verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers lavant (ne pas

descendre le buste plus bas que lhorizontale placez une leacutegegravere cambrure lombaire)

Tenez le plus longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez agrave effectuer la

flexion du tronc vers lavant en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

26

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

313 Flexion lateacuterale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion lateacuterale du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le

bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez le visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Fleacutechissez le tronc agrave droite et amenez le bacircton vers poitrine en expirant et en tournant le

visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en commenccedilant par une flexion lateacuterale agrave gauche Gardez la posture pendant

plusieurs respirations lentes et profondes (agrave linspiration entrez leacutegegraverement le ventre pour venir

bien respirer dans le coteacute thoracique eacutetireacute cest-agrave-dire le coteacute droit) Orientez la poitrine

leacutegegraverement vers le ciel et tournez le regard vers le ciel Degraves les premiers signes de fatigue

redressez-vous et revenez agrave la position de deacutepart et marquez un temps darrecirct pour reacutecupeacuterer

Ensuite proceacutedez agrave une flexion lateacuterale du tronc vers la gauche en gardant la posture pendant le

mecircme dureacutee si possible

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une flexion lateacuterale agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que

vous commencez agrave effectuer la flexion lateacuterale du tronc en expirant gardez les mains

deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une flexion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues) et en expirant

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc se redresse et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

314 Torsion

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une torsion du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le bacircton

vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez la tecircte en direction opposeacutee

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras et les avant bras agrave

lhorizontale

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

25

311 Extension dorsale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les

avant bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers larriegravere Tenez le plus

longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez lextension

du tronc vers larriegravere en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

312 Flexion avant

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion du tronc vers lavant en expirant En mecircme temps

amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras

restent perpendiculaires au buste Inspirez en ramenant le tronc agrave la

verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture et gardez la en respirant lentement En inspirant amenez leacutegegraverement les

omoplates lune vers lautre en expirant relacircchez un peu plus le corps vers lavant (ne pas

descendre le buste plus bas que lhorizontale placez une leacutegegravere cambrure lombaire)

Tenez le plus longtemps possible et revenez aux premiers signes de fatigue

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique

Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous commencez agrave effectuer la

flexion du tronc vers lavant en expirant gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

26

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

313 Flexion lateacuterale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion lateacuterale du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le

bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez le visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Fleacutechissez le tronc agrave droite et amenez le bacircton vers poitrine en expirant et en tournant le

visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en commenccedilant par une flexion lateacuterale agrave gauche Gardez la posture pendant

plusieurs respirations lentes et profondes (agrave linspiration entrez leacutegegraverement le ventre pour venir

bien respirer dans le coteacute thoracique eacutetireacute cest-agrave-dire le coteacute droit) Orientez la poitrine

leacutegegraverement vers le ciel et tournez le regard vers le ciel Degraves les premiers signes de fatigue

redressez-vous et revenez agrave la position de deacutepart et marquez un temps darrecirct pour reacutecupeacuterer

Ensuite proceacutedez agrave une flexion lateacuterale du tronc vers la gauche en gardant la posture pendant le

mecircme dureacutee si possible

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une flexion lateacuterale agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que

vous commencez agrave effectuer la flexion lateacuterale du tronc en expirant gardez les mains

deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une flexion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues) et en expirant

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc se redresse et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

314 Torsion

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une torsion du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le bacircton

vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez la tecircte en direction opposeacutee

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras et les avant bras agrave

lhorizontale

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

26

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

313 Flexion lateacuterale

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une flexion lateacuterale du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le

bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez le visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Fleacutechissez le tronc agrave droite et amenez le bacircton vers poitrine en expirant et en tournant le

visage vers le ciel

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en commenccedilant par une flexion lateacuterale agrave gauche Gardez la posture pendant

plusieurs respirations lentes et profondes (agrave linspiration entrez leacutegegraverement le ventre pour venir

bien respirer dans le coteacute thoracique eacutetireacute cest-agrave-dire le coteacute droit) Orientez la poitrine

leacutegegraverement vers le ciel et tournez le regard vers le ciel Degraves les premiers signes de fatigue

redressez-vous et revenez agrave la position de deacutepart et marquez un temps darrecirct pour reacutecupeacuterer

Ensuite proceacutedez agrave une flexion lateacuterale du tronc vers la gauche en gardant la posture pendant le

mecircme dureacutee si possible

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une flexion lateacuterale agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que

vous commencez agrave effectuer la flexion lateacuterale du tronc en expirant gardez les mains

deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc se redresse

et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une flexion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues) et en expirant

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc se redresse et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

314 Torsion

Phase dynamique

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une torsion du tronc agrave gauche en expirant En mecircme temps amenez le bacircton

vers poitrine pour reformer le rectangle Tournez la tecircte en direction opposeacutee

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras et les avant bras agrave

lhorizontale

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

27

Effectuez une torsion analogue du tronc agrave droite en expirant

Inspirez en ramenant le tronc au milieu et en eacutetirant les bras agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Phase respiratoire ou statique

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par une

torsion vers la gauche Gardez la posture le plus longtemps possible tout en respirant lentement et

profondeacutement agrave linspiration amenez doucement les omoplates lune vers lautre agrave lexpiration

progressez leacutegegraverement dans la torsion en veillant agrave gardez le bassin fixe (si le bassin agrave tendance agrave

tourner avec la torsion de la CV nheacutesitez pas agrave faire subir au bassin une leacutegegravere torsion inverse

lors de linspiration notez que lorsque la torsion est faite en position assise sur une chaise par

exemple le bassin est naturellement bloqueacute)

Phase de contraction

Reprenez la posture en proceacutedant comme dans la phase dynamique et en commenccedilant par

une rotation agrave gauche Contractez progressivement tout larriegravere du corps degraves que vous

commencez agrave expirer et agrave effectuer la torsion du tronc La tecircte regarde en direction

opposeacutee Gardez les mains deacutetendues sur le bacircton

Inspirez en relacircchant progressivement la contraction En mecircme temps le tronc revient au

milieu et les bras seacutetirent agrave lhorizontale

Enchaicircnez avec une torsion analogue du coteacute droit en contractant larriegravere du corps (les

mains restant deacutetendues)

Inspirez en relacircchant la contraction En mecircme temps le tronc revient au milieu et les bras

seacutetirent agrave lhorizontale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

32 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente de mecircme que la position des mains sur le bacircton

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les avant-

bras soient verticaux les bras horizontaux parallegraveles

au bacircton Dans cette position le rectangle est dans le

plan vertical

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour

lexercice preacuteceacutedent Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

33 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la preacuteceacutedente mais les mains tiennent le bacircton en supination et

leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

28

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lhorizontale

Expirez en pliant les coudes de maniegravere que les bras restent

horizontaux et que les avant-bras soient verticaux Les

poignets sont fleacutechis vers le bas pour initier le quatriegraveme coteacute

du cube dont les trois autres coteacutes sont les avant-bras les bras

et la poitrine

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

34 Bacircton derriegravere les omoplates

Cet exercice est plus difficile que les preacuteceacutedents Il est tregraves recommandeacute pour redresser le haut du

dos Il est preacutefeacuterable de faire cet exercice avec les trois phases dynamique respiratoire et

contraction avant de faire les postures qui sont preacutesenteacutes plus loin et qui proposent de garder le

bacircton derriegravere les omoplates Ainsi que nous le rappelle souvent le yogi Khan le yoga eacutegyptien

est une bonne preacuteparation aux autres exercices de yoga

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie leacutecart des mains est plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates (Nessayer pas de passer

en force et progressez lentement)

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice

Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

35 Bacircton en haut de la poitrine coude en arriegravere

Position de deacutepart identique au premier exercice de la seacuterie mais les mains prennent le bacircton

en supination

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave lrsquohorizontale

Expirez sans bouger

Inspirez en tirant les coudes vers lrsquoarriegravere et en amenant le bacircton sur

le haut de la poitrine (coudes bras et avant bras sont dans le mecircme

plan horizontal que le bacircton)

Expirez en eacutetirant les bras agrave lrsquohorizontale

Inspirez sans bouger

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

29

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Continuez en suivant le mecircme deacuteroulement que pour lexercice Bacircton avec les bras en chandelier

horizontal

36 Bienfaits de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien

laquo Cette seacuterie est tregraves utile pour lutter contre les douleurs sieacutegeant dans le dos et la reacutegion

lombaire Elle permet aussi de preacutevenir les problegravemes de la reacutegion dorsale et de la reacutegion

lombaire Elle reacuteeacuteduque le dos et lensemble des autres parties de lappareil locomoteur raquo62

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien facilite la prise de

conscience du positionnement des bras et des avant-bras dans lespace et permet plus rapidement

daboutir agrave des postures eacutequilibreacutees quant au positionnement des eacutepaules des bras et avant-bras et

de pouvoir ainsi mieux agir sur le dos et particuliegraverement sur la colonne verteacutebrale Le

redressement du haut du dos avec le bacircton doit se faire avec prudence pour des deacutebutants il est

recommandeacute de faire un premier travail de redressement de tout larriegravere du dos en position dos

allongeacute sur le sol et les jambes en eacutequerre contre un mur (dans cette posture qui permet de bien

relacirccher les lombaires sur le sol on augmente le redressement et relacircchement sur le sol du milieu

du dos et du dos omoplate en faisant des respirations lentes thoraciques puis claviculaires avec

rentreacutee du ventre au deacutebut de linspiration)

Bienfaits des contractions

laquo Lorsque nous gardons une posture la pesanteur fait que nous avons des tensions Une

contraction purement meacutecanique sinstalle La contraction volontaire produit dans les organes et

les masses musculaires une action meacutecanique similaire avec un avantage particulier ducirc agrave lrsquoaction

sur le plan eacutenergeacutetique et eacutelectrique qui sont de plus en plus sous controcircle Les zones affaiblies

sont reacutegeacuteneacutereacutees et tonifieacutees Les leacutesions musculaires les contractures lrsquoaccumulation des toxines

sont progressivement eacutelimineacutees On creacutee une situation ougrave le corps dispose des moyens de se

reacutegeacuteneacuterer lui-mecircme raquo63

laquo Les contractions et deacutecontractions sont des techniques remarquables pour lutter contre les

rhumatismes les tendinites les contusions les sciatiques les diverses leacutesions musculaires et

ligamentaires les leacutesions affectant les tendons et les os raquo64

Lutilisation drsquoun bacircton dans ces exercices de la seacuterie dorsale du yoga eacutegyptien permet dans la

phase contraction de garder les mains tregraves deacutecontracteacutees et ainsi de mieux prendre conscience par

contraste des zones qursquoon contracte

4 Yoga chinois (Nei shia kung fu) la famille des postures du dragon

Comme la seacuterie dorsale preacuteceacutedente cette famille de postures a eacuteteacute mise au point par le yogi Khan

Les diffeacuterents positionnements du bacircton sont identiques agrave ceux qui ont eacuteteacute preacutesenteacutes

62

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 63

Yogi Babacar Khane Yoga eacutegyptien Seacuterie dorsale Pratique du yoga Ndeg114 oct-dec 2004 p13 64

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

30

preacuteceacutedemment pour la seacuterie dorsale Tous ces exercices sauf le quatriegraveme (bacircton derriegravere les

omoplates) sont couramment pratiqueacutes sans bacircton

Phase preacuteparatoire

Position de deacutepart debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m agrave 120m) les pointes des pieds dirigeacutees

vers les coteacutes les bras le long du corps les mains deacutecontracteacutees tiennent le bacircton en pronation

leacutecart des mains est leacutegegraverement plus important que la largeur des eacutepaules

Refaire quelques contractions des chevilles des hanches et surtout des

genoux comme en deacutebut de seacuteance

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en levant les bras agrave lhorizontale

Le buste descend en restant bien droit

Expirez en tendant les jambes le buste remonte et le bacircton revient sur

les cuisses

Refaire lexercice deux agrave trois fois

Le deacuteroulement des postures du dragon est similaire aux postures de la seacuterie dorsale extension

dorsale flexion du tronc vers lavant flexion lateacuterale torsion avec les trois phases (dynamique

respiratoire ou statique et contraction) Pour chaque exercice de la famille du dragon on ne

deacutetaillera que la phase dynamique de lextension dorsale

41 Bacircton avec les bras en chandelier horizontal

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70cm environ)

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le

bacircton agrave lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps amenez le bacircton vers poitrine pour reformer le rectangle les avant-bras sont

perpendiculaires au buste

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en eacutetirant les bras et les avant-bras agrave

lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

42 Bacircton avec les bras en chandelier vertical

Position de deacutepart identique agrave la posture preacuteceacutedente

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave la

verticale

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

31

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En mecircme temps descendez le bacircton

vers les eacutepaules pour former un rectangle vertical avec le bacircton (les bras sont en

chandelier vertical)

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le bacircton au-dessus de la tecircte

bras tendus

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

43 Bacircton formant un cube avec les bras

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais les mains tiennent le bacircton en supination

et leacutecart des mains est eacutegal agrave la largeur des eacutepaules

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en montant le bacircton agrave

lhorizontale

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant En

mecircme temps les bras restant perpendiculaire au buste

amenez les avant-bras perpendiculaires aux bras et baissez les poignets vers le sol

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et eacutetirant les avant-bras agrave lhorizontale

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

44 Bacircton derriegravere les omoplates

Position de deacutepart identique agrave la phase preacuteparatoire mais avec un eacutecart entre les mains plus

important (70 agrave 90 cm) pour faciliter la descente du bacircton sur le haut du dos omoplates

Phase dynamique (extension dorsale)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez sans bouger

Inspirez en fleacutechissant les jambes et en descendant le bacircton

derriegravere les omoplates

Effectuez une extension arriegravere du tronc en expirant

Inspirez en ramenant le tronc agrave la verticale et en remontant le

bacircton au-dessus de la tecircte

Expirez en tendant les jambes et en redescendant le bacircton sur les cuisses

45 Bienfaits des postures du dragon

laquo Les postures du dragon sont des postures de reacutegeacuteneacuteration et de revitalisation Le systegraveme

cardio-vasculaire est reacutegeacuteneacutereacute La force physique augmente Lrsquoeacutenergie circule mieux les

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

32

blocages eacutenergeacutetiques disparaissent Le corps et lrsquoesprit sont revitaliseacutes Le pouvoir de

concentration srsquoameacuteliore raquo65

Les postures du dragon laquo tonifient les cuisses et le cœur et ameacuteliore la circulation sanguine dans

les membres infeacuterieurs Elles exercent aussi des effets tregraves beacuteneacutefiques sur la circulation

eacutenergeacutetique au niveau des principaux meacuteridiens qui parcourent les jambes Estomac Reins

Veacutesicule biliaire Foie Vessie raquo66

Lrsquoutiliteacute drsquoun bacircton dans cette famille de posture est similaire agrave ce qui a eacuteteacute dit preacuteceacutedemment

pour la seacuterie dorsale

5 Hatha yoga exemples drsquoasanas pouvant ecirctre pris avec utilisation drsquoun bacircton

Il nrsquoest pas habituel drsquoutiliser un bacircton dans les asanas Neacuteanmoins dans certaines postures de

yoga lrsquoutilisation drsquoun bacircton peut amener un bienfait compleacutementaire et il est possible aussi de

concevoir de nouvelles postures avec emploi drsquoun bacircton (voir paragraphes 53 et 54 ci-dessous)

51 Posture drsquoeacutetirement vers lrsquoavant (pince debout ou uttanasana)

Preacuteparation

Debout pieds joints bras le long du corps et bacircton sur les cuisses lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal

agrave la largeur des eacutepaules

Inspirez en levant les bras agrave la verticale

Expirez en poussant le coccyx vers lrsquoarriegravere et en

descendant le buste vers lrsquoavant tout en eacutetirant les

bras dans le prolongement du dos (Regardez le

bacircton durant la descente) Descendez jusqursquoagrave

lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere cambrure

lombaire Prenez conscience du fleacutechissement du

buste autour de lrsquoaxe coxo feacutemoral Les genoux sont tendus et les jambes fermes

Inspirez en remontant les bras agrave la verticale Les bras et le bacircton restent dans le

prolongement du dos (Regardez le bacircton durant la remonteacutee)

Refaire 2 agrave 3 fois

Posture

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les pieds ou devant les chevilles Le

regard suit le bacircton le plus longtemps possible Pendant la descente du buste restez

attentif agrave lrsquoaxe coxo feacutemoral Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et pliez les genoux si

neacutecessaire

Inspirez immobile

Expirez en laissant le buste et les bras descendre sous le seul effet du poids

du buste et du relacircchement du corps

Inspirez et expirez lentement plusieurs fois constatez que le relacircchement

65

Yogi Babacar Khane Kung-Fu le Dragon dans la posture drsquoAtlas Pratique du yoga Ndeg116 avril-juin 2005 p12 66

Yogi Babacar Khane Kung-Fu Postures de revitalisation Pratique du yoga Ndeg113 juillet-sept 2004 p6

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

33

du corps et la descente du buste progressent agrave chaque expiration

Dans une inspiration remontez le buste et les bras tendus en deux temps 1er

temps

amenez les bras dans le prolongement du buste 2egraveme

temps remonter le buste et les bras

en un seul bloc Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire et restez attentif agrave lrsquoaxe coxo

feacutemoral

Enchaicircnez comme indiqueacute ci-dessus 4 agrave 5 descentes vers lrsquoavant et remonteacutees du buste les

bras tendus (on ne reste pas dans la posture en pince debout)

Bienfaits

La posture de la pince vers lrsquoavant eacutetire et assouplit la colonne verteacutebrale elle permet eacutegalement

drsquoeacutetirer tous les muscles posteacuterieurs des membres infeacuterieurs Les organes abdominaux en

position inverseacutee sont masseacutes et tonifieacutes67

Lrsquoutilisation drsquoun bacircton permet de garder plus facilement et plus longtemps les bras dans le

prolongement du dos tant agrave la descente qursquoagrave la monteacutee ce qui augmente lrsquoafflux sanguin sur toute

la colonne verteacutebrale et dans les eacutepaules lrsquoirrigation de la chaicircne lymphatique et lrsquoaction de

reacutealignement des vertegravebres68

Le bacircton permet de rassembler le bloc buste et brasavant bras et de

travailler sur la relation de cet ensemble par rapport au bassin

52 Posture drsquoeacutetirement des flancs (parsva uttanasana)

Preacuteparation

Debout jambes eacutecarteacutees de 70cm agrave 90cm pieds parallegraveles bras ballants et bacircton sur les cuisses

lrsquoeacutecart entre les mains est eacutegal agrave la largeur des

eacutepaules

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le pied gauche et le buste

de 90deg vers la gauche

Expirez en descendant le buste vers lrsquoavant

tout en eacutetirant les bras dans le prolongement

du dos pour venir toucher la cheville avec le

bacircton (Attention de ne pas arrondir le dos la flexion doit seffectuer au niveau du bassin

Lorsque les muscles ischio-jambiers sont raccourci on a tendance agrave arrondir le dos)

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras avec le dos

2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste et les pied gauche de 90deg vers la droite (les deux pieds sont

de nouveau parallegraveles et le buste au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

67

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p193 68

Ces trois actions existent dans la posture sans utilisation du bacircton (cf Clara Truchot op cit p189) Le bacircton

permet drsquoaccentuer les bienfaits de cette posture

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

34

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en pivotant le buste de 90deg vers la gauche (les deux pieds restent parallegraveles)

Expirez en descendant le bacircton (bras tendus) devant les chevilles Le regard suit le bacircton

le plus longtemps possible Pendant la descente du buste narrondissez pas le dos la

flexion doit seffectuer au niveau du bassin Gardez une leacutegegravere cambrure lombaire

Rester immobile en faisant plusieurs respirations agrave chaque respiration relacirccher un peu

plus le buste vers ou sur la jambe gauche

Inspirez en remontant le buste en deux temps 1er

temps aligner les bras et le dos 2egraveme

temps remonter le buste et les bras en un seul bloc

Expirez en pivotant le buste de 90deg vers la droite ( le buste se retrouve au centre)

Faire de mecircme du coteacute droit

Expirer en redescendant le bacircton sur les cuisses

Bienfaits

Assouplissement coxo feacutemoral et eacutetirements des muscles posteacuterieurs des jambes et des fessiers

des obliques (flanc)

Lrsquoutiliteacute du bacircton est identique agrave la posture preacuteceacutedente

53 Posture de redressement du buste en position verticale et horizontale et avec le bacircton

dans le haut du dos omoplates

Position de deacutepart debout les jambes eacutecarteacutees les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le

bacircton agrave la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est

supeacuterieur agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Phase preacuteparatoire

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si

possible derriegravere les omoplates Pour faciliter la descente

du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension

arriegravere du dos

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates

Restez immobile en faisant drsquoabord quelques respirations ventrales pour bien deacutetendre le

corps et la cage thoracique Faites ensuite plusieurs respirations thoraciques claviculaires

en rentrant le ventre A chaque inspiration le haut du dos vient plaquer contre le bacircton et

provoque un redressement de cette partie du dos Soyez de plus en plus attentif agrave la

pression du bacircton sur le dos et aux effets sur lrsquoensemble de la cage thoracique Elargissez

les inspirations et allongez les expirations

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

35

A une prochaine expiration descendez le buste agrave lrsquohorizontale en gardant une leacutegegravere

cambrure lombaire Comme preacuteceacutedemment rester dans cette position en faisant plusieurs

respirations thoraciques avec rentreacutee du ventre A chaque inspiration portez votre

attention aux effets du bacircton sur la cage thoracique

Inspirez en remontant le buste agrave la verticale

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Pour prendre conscience du redressement du dos apporteacute par cette posture remontez le bacircton agrave la

verticale en inspirant et faites lentement plusieurs descentes du bacircton dans le dos en expirant et

remontez agrave la verticale en inspirant (le bacircton doit rester si possible dans le mecircme plan vertical que

le dos)

Le mecircme exercice peut ecirctre fait avec le buste horizontal dans ce cas lrsquoeacutetirement des bras se fait

dans le mecircme plan horizontal que le dos

Bienfaits

Cette posture est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture de la cage thoracique

notamment dans la partie supeacuterieur du sternum

54 Posture de torsion du buste en position horizontale et avec le bacircton dans le haut du dos

omoplates (posture proche de dola trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile

Expirez en descendant le buste agrave lrsquohorizontale

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

Expirez au centre

Inspirez avec une torsion du buste sur la droite

Expirez au centre

Inspirez remontez le buste

Expirez immobile

Inspirez en remontant le bacircton agrave la verticale

Expirez en descendant le bacircton sur cuisse

Posture

Amenez le buste agrave lrsquohorizontale avec le bacircton dans le dos ( voir phase preacuteparatoire)

Inspirez avec une torsion du buste sur la gauche

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

36

Expirez en relacircchant le buste sur la jambe gauche

A chaque inspiration progressez leacutegegraverement dans la torsion et agrave lrsquoexpiration relacirccher un

peu plus le buste sur la jambe gauche

Dans une prochaine expiration revenir au centre

Idem avec une torsion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture comme la preacuteceacutedente est tregraves beacuteneacutefique pour le redressement du dos et lrsquoouverture

de la cage thoracique notamment dans la partie supeacuterieur du sternum Elle est particuliegraverement

recommandeacutee pour lrsquoeacutetirement des nerfs sciatiques Comme pour dola trikonasana cette posture

stimule les fonctions heacutepatiques pancreacuteatiques et reacutenales69

55 Posture du triangle avec le bacircton dans le haut du dos omoplates (trikonasana)

Phase preacuteparatoire

Debout les jambes bien eacutecarteacutees (1m) les pieds parallegraveles bras ballants mains tenant le bacircton agrave

la hauteur des cuisses mais sans serrer (mains deacutecontracteacutees) leacutecart entre les mains est supeacuterieur

agrave la largeur des eacutepaules (70 cm environ)

Inspirez en montant le bacircton agrave la verticale

Expirez en amenant le bacircton dans le haut du dos si possible derriegravere les omoplates Pour

faciliter la descente du bacircton il est recommandeacute drsquoengager une leacutegegravere extension arriegravere du

dos

Inspirez immobile (redressez bien le buste)

Expirez en pliant le genoux gauche pour amener la cuisse vers

lhorizontale et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le

bacircton sont dans le mecircme plan vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe gauche le buste revient au centre

Expirez en pliant le genoux droit pour amener la cuisse vers lhorizontale

et le tibia vers la verticale (le buste reste droit les bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les deux jambes)

Inspirez en tendant la jambe droit le buste revient au centre

Expirez immobile

Inspirez en amenant les bras agrave la verticale

Expirez en redescendant le bacircton sur les cuisses

Posture

Amenez le bacircton dans le dos avec le buste agrave la verticale ( voir phase

preacuteparatoire)

Inspirez immobile

Expirez en exeacutecutant une flexion lateacuterale du buste sur la gauche (les deux

jambes restent tendues)

69

Clara Truchot Hatha Yoga Science de santeacute physique et mentale Le courrier du Livre Paris 1996 p199

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

37

Restez dans cette posture le buste les deux bras et le bacircton sont dans le mecircme plan

vertical que les jambes Inspirez dans le coteacute thoracique droit en rentrant leacutegegraverement le

ventre et expirez en relacircchant un peu plus le buste vers la jambe gauche Gardez la posture

ajustez les bras pour que le bacircton et le buste restent bien dans le mecircme plan vertical que

les jambes

Dans une inspiration ramenez le buste au centre

Idem avec une flexion du buste agrave droite

Revenez agrave la position de deacutepart (voir phase preacuteparatoire)

Bienfaits

Cette posture qui associe compression et deacutecompression de la caviteacute abdominale et de la cage

thoracique provoque un bon massage des organes internes laquo Louverture et la fermeture de la

cage thoracique entraicircnent des modifications de la ventilation et de la perfusion pulmonaire La

perfusion sanguine du poumon eacutetant opposeacutee agrave sa ventilation cela contribue agrave une augmentation

de lextraction de loxygegravene pulmonaire raquo70

Lutilisation dun bacircton permettant de garder plus facilement le buste et les bras dans le mecircme

plan vertical que les deux jambes favorise le travail drsquoouverture et de fermeture de la cage

thoracique

6 Posture du berger (posture de deacutetente)

Position du corps debout pieds parallegraveles leacutegegraverement eacutecarteacutes bacircton planteacute sur le

sol agrave la verticale devant le corps les mains reposent sur le haut du bacircton (la paume

de la main gauche repose sur le bacircton la main droite est poseacutee sur la main gauche

ou lrsquoinverse)

Faites quelques respirations ventrales lentes

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie de la terre rentre dans vos pieds monte le long de

vos jambes par lrsquoarriegravere et remplit votre ventre (Pour vous aider agrave imaginer ce

mouvement de lrsquoeacutenergie visualisez une colonne de lumiegravere qui vient du centre de la terre

et qui rentre dans vos pieds) En expirant imaginez que vous renvoyez une partie de

lrsquoeacutenergie de votre ventre vers la terre par le mecircme trajet Faites cet exercice plusieurs fois

en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

En inspirant imaginez que lrsquoeacutenergie du ciel rentre par le haut de votre tecircte descend le

long de la colonne verteacutebrale et remplit votre ventre (Visualisez une colonne de lumiegravere

qui descend du ciel et entre par le haut du cracircne) En expirant imaginez que vous

renvoyez une partie de lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel par le mecircme trajet Faites cet

exercice plusieurs fois en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

Comme preacuteceacutedemment inspirez lrsquoeacutenergie du ciel dans votre ventre mais maintenant

renvoyez lrsquoeacutenergie du ventre vers la terre en expirant Puis inspirez lrsquoeacutenergie de la terre

dans votre ventre et renvoyez lrsquoeacutenergie de votre ventre vers le ciel en expirant Faites

plusieurs fois ce cycle en eacutelargissant lrsquoinspiration et en rallongeant lrsquoexpiration

70

Dr Lionel Coudron Mieux vivre par le yoga Editions Jrsquoai lu Paris 1997

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

38

Restez quelques instants sans diriger la respiration Lrsquohomme dont les pieds les jambes et

le bassinventre sont du coteacute terre et la tecircte du coteacute ciel a pour vocation de mettre plus de

conscience (plus de ciel) drsquoabord dans la matiegravere de son corps qui lui vient de la terre

(tous les atomes de notre corps viennent de la terre par lrsquointermeacutediaire du monde mineacuteral

veacutegeacutetal et animal) et dans toutes ses activiteacutes qursquoelles soient quotidiennes ou autres

Imaginez que le bacircton devient votre colonne verteacutebrale et que les mains sont votre tecircte

reposant au sommet de la colonne verteacutebrale

Si la seacuteance de yoga se deacuteroule dans un cadre naturel fixez un eacuteleacutement du paysage (une

montagne une colline un bosquet de verdure une prairie un arbre hellip) peu agrave peu laissez ce

paysage entrer en vous ou laissez vous vous dissoudre dans le paysage

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

39

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans la pratique du Yoga

Dans le chapitre preacuteceacutedent on a essayeacute de preacuteciser pour chaque type drsquoexercice de yoga avec

bacircton preacutesenteacute les bienfaits apporteacutes par lrsquoemploi drsquoun bacircton Une pratique de ces exercices

durant plusieurs anneacutees et une reacuteflexion sur ce type de pratique mrsquoa permis de deacutecouvrir que les

apports du bacircton dans les postures de Yoga sont multiples ils sont agrave la fois physiologiques

eacutenergeacutetiques respiratoires et symboliques

1 Aspects physiologiques71

Lrsquoutilisation du bacircton dans les exercices de Yoga permet drsquoagir sur le corps de trois maniegraveres

diffeacuterentes en asymeacutetrie en symeacutetrie72

et par structuration de blocs corporels La troisiegraveme est

dans la plupart des cas associeacutee agrave un travail en asymeacutetrie ou en symeacutetrie

11 En asymeacutetrie

Par exemple un coteacute du corps est actif lrsquoautre coteacute se laisse eacutetirer Crsquoest le cas de la posture

debout avec un bras en position verticale et de lrsquoautre en position horizontale

les deux mains reacuteunies par le bacircton Cette posture qui permet drsquoeacutetirer un coteacute

du corps apregraves lrsquoautre de la plante des pieds au bout de la main est tregraves

adapteacutee pour deacutevelopper la respiration thoracique et claviculaire seacutepareacutement agrave

gauche et agrave droite agrave condition de rentrer le ventre au deacutebut de lrsquoinspiration

pour annuler la respiration ventrale Le bacircton en permettant de fermer une

chaicircne musculaire rend plus aiseacutee la perception des muscles et articulations qui

sont mobiliseacutees et notamment ceux qui sont utiliseacutes pour respirer

12 En symeacutetrie

Le bacircton en permettant de former un ensemble cineacutetique fermeacute est une aide preacutecieuse pour

eacutequilibrer les deux coteacutes du corps de faccedilon rigoureuse en veacuterifiant la symeacutetrie de la position des

bras par rapport au bacircton et agrave son corps et agrave lrsquoensemble bacirctoncorps Le reacuteajustement de la

symeacutetrie des bras influe sur lrsquoeacutequilibre de lrsquoensemble des deux coteacutes du corps par lrsquointermeacutediaire

des eacutepaules et des hanches Les postures en chandelier avec les bras horizontaux ou verticaux

sont bien adapteacutees pour faire deacutecouvrir cette pratique drsquoajustement de lrsquoeacutequilibre des deux coteacutes

de notre corps gracircce agrave un bacircton

71

Les figures preacutesenteacutees dans ce paragraphe sont emprunteacutees agrave louvrage de De Sambucy Gymnastique corrective

verteacutebrale Edition Dangles Paris 1973 72

Pour la reacutedaction des paragraphes 311 et 312 jrsquoai beacuteneacuteficieacute des apports de Marie Christine Le Berre quelle

soit ici remercieacutee

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

40

Le bacircton est aussi un moyen pour eacutequilibrer drsquoune maniegravere rigoureuse les deux chaicircnes

musculaires croiseacutees anteacuterieure de flexion et posteacuterieure drsquoextension La posture des bras tendus

au-dessus de la tecircte est recommandeacutee pour ce type drsquoexercice Un leacuteger mouvement du bacircton

vers lrsquoavant ou lrsquoarriegravere a des conseacutequences immeacutediates sur les deux chaicircnes musculaires Dans

ce type de posture les deacuteseacutequilibres lateacuteraux gauches ou droits sont aussi immeacutediatement visibles

sinon perccedilus

Soulignons aussi que dans les mouvements dynamiques de flexion et de releveacute du

buste vers lrsquoavant le bacircton est un preacutecieux moyens pour eacutequilibrer le travail des

deux chaicircnes musculaires du coteacute droit et du coteacute gauche et surtout pour apprendre

agrave mettre la pliure (axe de rotation) au niveau des hanches

Les postures avec bacircton dans le dos sont tregraves correctives par rapport aux

tendances qursquoagrave le dos agrave se voucircter avec lrsquoacircge La seacuterie des postures de travail de la colonne

verteacutebrale (flexion avant arriegravere torsion) en dynamique statique et

contractiondeacutecontraction faite en abaissant le bacircton dans la zone dos

omoplates est drsquoun grand bienfait Toute la seacuterie des postures du

Dragon peut se faire aussi en gardant le bacircton dans le dos omoplate Les

postures de fentes lateacuterales avec le bacircton dans le dos sont eacutegalement

tregraves conseilleacutees

La posture en eacutequerre avant avec le bacircton dans le dos permet drsquoapprendre agrave mettre

le dos agrave plat et agrave ajuster la pliure au niveau des hanches dans cette posture

diffeacuterentes seacuteries drsquoexercices peuvent ecirctre pratiqueacutees eacutetendre les bras vers

lrsquoavant rotation du buste et relacircchement du buste sur une jambe (tregraves bon travail

drsquoeacutetirement du nerf sciatique) On peut aussi pratiquer la seacuterie allongeacutee sur le

ventre front sur le tapis et qui consiste agrave amener successivement le bacircton bras

tendu et dans la zone dos omoplate

Dans son livre Gymnastique corrective verteacutebrale De Sambucy souligne que lrsquoutilisation laquo du

bacircton apregraves la gymnastique sueacutedoise des bras est ce qursquoil y a de plus eacutechauffant du dos de plus

apaisant psychologiquement de plus deacutebloquant pour lrsquoensemble de la ceinture scapulaire raquo

13 Structuration de blocs corporels

Le bacircton est tregraves utile pour nous aider agrave faire travailler une partie du

corps par rapport agrave une autre et agrave faire ainsi travailler la colonne

verteacutebrale en flexion avant arriegravere lateacuterale et en rotation Par

exemple le bacircton dans le dos omoplate permet drsquoavoir une

conscience plus forte de la ceinture scapulaire et de mieux travailler

ce bloc corporel par rapport au bassin

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

41

La position des bras tendus dans le prolongement du

thorax permet de mieux prendre conscience de la

partie haute du corps (bras tecircte thorax) et de

pouvoir ainsi mieux mettre en place des exercices

qui visent agrave faire travailler la partie haute du corps

par rapport agrave la partie basse (bassin et jambes) sur

jambes tendues ou en fente avant ou lateacuterale

2 Aspects respiratoires

Rappelant les propos de Desbonnet De Sambucy souligne que laquo le poumon tire bien parce que la

main tient quelque chose raquo73

Il semble que le fait de tenir serreacute un bacircton avec les mains ait des

reacutepercussions sur lrsquoouverture des alveacuteoles des poumons

Le Yoga Mudras qui met lrsquoaccent sur la position des mains et des doigts pourrait peut ecirctre nous

aider agrave comprendre et agrave expliquer les aspects respiratoires des postures de Yoga avec les mains

serrant un bacircton Dans son livre Lrsquoart de respirer Dominique Lonchant74

a deacuteveloppeacute des

exercices de respirations speacutecifiques agrave chacun des trois niveaux de la respiration Il associe agrave

chaque niveau une position speacutecifique des doigts des mains des mudras Une fois que ce premier

exercice drsquoassociation est fait il suffit agrave ces eacutelegraveves de reprendre un mudra pour que le niveau de

respiration associeacute soit deacuteclencheacute laquo Il peut sembler incroyable que le fait drsquoutiliser certaines

gestuelles de mains et de doigts puisse nous permettre de controcircler notre systegraveme respiratoire

Afin que mes nouveaux eacutelegraveves puissent expeacuterimenter cet extraordinaire pheacutenomegravene je termine

ma premiegravere classe de pranayama avec une expeacuterience de mudras Pour eacuteliminer toute possibiliteacute

drsquoinduction mentale jrsquoinverse lrsquoordre des mudras sans dire agrave quoi correspond tel ou tel mudra

Tregraves souvent les eacutelegraveves sont capables de deacutecouvrir quel est le mudra qui agit sur lrsquoune des trois

parties de la cage thoracique raquo

Le yoga irano-egyptien tel qursquoil a eacuteteacute enseigneacute par le Dr Hanish dans son livre LrsquoArt de la

Respiration (1921) peut aussi nous aider agrave mieux comprendre les effets attendus de lrsquoaction de

serrer un bacircton et nous donner des indications sur la maniegravere de le faire tout en soulignant que

cet auteur ne fasse aucune reacutefeacuterence agrave lrsquoutilisation drsquoun bacircton dans son livre Avant de deacutecrire les

Postures Egyptiennes le Dr Hanih preacuteconise de faire des laquo Exercices des Doigts raquo en appliquant

la respiration rythmique agrave chaque position des doigts Lrsquoauteur nous preacutecise que laquo les exercices

des doigts ont une grande influence sur notre bien-ecirctre corporel car les nerfs de chaque doigt

correspondent agrave des fonctions organiques diffeacuterentes lrsquoindex avec les poumons le majeur avec

lrsquoestomac et le foie lrsquoannuaire avec les reins et lrsquoauriculaire avec les organes intimes en sorte

qursquoun eacutetat de faiblesse ou de raideur dans certains doigts deacutenote une condition maladive dans les

fonctions correacutelatives De mecircme en dirigeant notre attention sur lrsquoassouplissement des doigts

conjointement avec la respiration rythmique nous nettoyons et vivifions nos organes raquo75

Par

rapport agrave lrsquoauteur preacuteceacutedent on aura pu noter que pour le Dr Hanish chaque doigt est en relation

73

A De Sambucy Gymnastique corrective verteacutebrale Editions Dangles Paris 1973 p 379 74

Dominique Lonchant Lrsquoart de respirer Chiron Editeur Paris 2001 75

Dr O E Hanish LrsquoArt de la Respiration 1921 p 225-226

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

42

avec un organe speacutecifique et que crsquoest seulement lrsquoindex qui est associeacute au poumon Toujours agrave

propos des Postures Egyptiennes le Dr Hanish est ameneacute agrave donner des indications sur la maniegravere

de fermer les poings qui peut nous guider sur la maniegravere de serrer un bacircton dans nos exercices de

yoga laquo Dans ces Postures le poing jouant un tregraves grand rocircle il est tregraves important de le former

correctement Pliez les doigts en pliant drsquoabord les bouts avec les monts qui dominent la ligne de

cœur et finalement la ligne de tecircte Serrez fermement ensemble puis amenez le pouce sur la

deuxiegraveme phalange de lrsquoindex puis du majeur et enfin de lrsquoannuaire les doigts gardant leur

position Le poing une fois formeacute serrez fortement avec le pouce tandis que vous relaxez les

doigts le poignet le bras le coude et lrsquoeacutepaule en sorte que les muscles biceps et triceps soient

tout agrave fait libres raquo

En deacutefinitif cest lacupuncture qui nous permet de mieux expliciter les relations entre le fait de

tenir serreacute un bacircton avec les mains et louverture des alveacuteoles des poumons En effet lorsquon

serre un bacircton (diamegravetre 2 cm environs) dans la main le majeur de la main vient appuyer sur le

bord radial de leacuteminence theacutenar qui correspond au point dacupuncture P 10 (Yu Ji ou bordure du

poisson) laquo Crsquoest le point ying-Jaillisseement et feu du meacuteridien du Poumon Il clarifie la Chaleur

du Poumon (hellip) il semble aussi augmenter la capaciteacute respiratoire du poumon raquo76

3 Aspects eacutenergeacutetiques

Les aspects eacutenergeacutetiques lieacutes agrave lrsquoutilisation du bacircton en Yoga peuvent ecirctre consideacutereacutes du point de

vue interne et du point de vue externe

Lrsquoutilisation du bacircton en Yoga favorise-t elle la circulation des eacutenergies dans le corps Une

partie de la reacuteponse a eacuteteacute apporteacutee par les paragraphes preacuteceacutedents concernant le rocircle du bacircton

comme moyen pour eacutequilibrer les deux coteacutes du corps les chaicircnes musculaires anteacuterieures et

posteacuterieures et concernant les aspects respiratoires du bacircton

Les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton du point de vue externe cest-agrave-dire du bacircton comme outil

pour capter plus intenseacutement les eacutenergies telluriques et cosmiques sont encore agrave explorer Tenir

un bacircton des deux mains les bras tendus vers lrsquoavant rappelle par exemple lrsquoattitude du sourcier

Une consultation de travaux scientifiques sur la pratique des sourciers pourrait amener des

eacuteleacutements de reacuteponse sur les aspects eacutenergeacutetiques du bacircton Rappelons que certains physiciens

encore peu nombreux dont Mr Rocard (pegravere de Michel Rocard) ont pris ce type de pratique

comme objet de recherche

4 Aspects symboliques

Les aspects symboliques du bacircton sont multiples et varieacutes Bien que certains aspects puissent ecirctre

diffeacuterents drsquoune civilisation agrave une autre les aspects symboliques du bacircton sont souvent

universels On eacutevoquera ici que les aspects symboliques qui peuvent ecirctre lieacutes aux pratiques du

Yoga

76

Philippe Sionneau Acupuncture Les points essentiels Guy Treacutedaniel Editeur Paris 2000 Je remercie Laurette

Villard de mrsquoavoir guideacute dans cette recherche concernant lrsquoacupuncture

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

43

41 Le bacircton comme premier outil et ou premiegravere arme77

laquo Le bacircton apparaicirct comme le premier outil et ou la premiegravere arme Il est aiseacute de casser une

branche et de lrsquoutiliser pour attraper un objet inaccessible Le singe sait le faire De mecircme les

hominideacutes et les hominiens ont aussi utiliseacute le bacircton dans la vie courante ou pour chasser ou se

deacutefendre raquo

laquo Au neacuteolithique avec lrsquoagriculture on retrouve le bacircton agrave fouir Ce premier instrument oratoire

preacutecegravede lrsquoaraire raquo

laquo Lrsquoune des applications pratique (du bacircton) se voit dans la confection des huttes ou des tentes

ougrave le piquet devient lrsquoossature le soutien de lrsquohabillage de peaux qui vient par-dessus De cette

notion de support va deacuteriver lrsquoimage du bacircton comme canne ou soutien du vieillard raquo

laquo Le bacircton comme la pierre correspond agrave lrsquoarme la plus archaiumlque qui soit pour la chasse la

bagarre la guerre De celui-ci vont deacuteriver de nombreux types drsquoarmes la lance le javelot la

sagaie la pique la massue le gourdinhellip raquo

42 Le bacircton comme symbolisme du tuteur du maicirctre indispensable en initiation78

On a rappeleacute preacuteceacutedemment que le bacircton est le soutien de la marche du vieillard il est souvent

aussi eacutevoqueacute comme eacutetant le soutien de la marche du pasteur du pegravelerin Sur la Voie le disciple

peut laquo Se servir du bacircton pour srsquoappuyer dessus (hellip ) le disciple avance en srsquoappuyant sur les

conseils du maicirctre raquo

laquoSoutien deacutefense guide le bacircton devient sceptre symbole de souveraineteacute de commandement

tant dans lrsquoordre intellectuel et spirituel que dans la hieacuterarchie sociale raquo79

43 Le bacircton comme symbole de lrsquoaxe du monde80

laquo Chez les taoiumlstes les bacirctons de bambou agrave 7 et 9 nœuds (nombres de cieux) eacutetaient drsquousage rituel

courant On a pu dire que les nœuds correspondaient aux degreacutes drsquoinitiation Quoi qursquoil en soit

ces bacirctons rappellent le brahma-danda81

hindou dont les sept nœuds repreacutesentent les sept

chakras de la physiologie yoguiste qui marquent le degreacute de reacutealisation spirituelle raquo laquo Autour

du brahma-danda Axe du monde srsquoenroulent en sens inverse deux lignes heacutelicoiumldales qui

rappellent lrsquoenroulement des deux nadis tantriques autour de lrsquoaxe verteacutebral et celui des deux

serpents autour drsquoun autre bacircton dont Hermeacutes fit le caduceacutee Ainsi srsquoexprime le deacuteveloppement

des deux courants contraires de lrsquoeacutenergie cosmiqueraquo

77

Myriam Philibet Dictionnaire des symboles fondamentaux Editions Rocher 2000 78

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 79

laquo Le bacircton de mareacutechal est le signe suprecircme du commandement () Aux funeacuterailles des rois de France lorsque

les obsegraveques eacutetaient termineacutees le Grand Maicirctre des ceacutereacutemonies criait par trois fois laquo le roi es mort raquo en brisant son

bacircton (hellip) Le bacircton est de mecircme le signe de lrsquoautoriteacute leacutegitime qui est confieacutee au chef eacutelu drsquoun groupe Le

bacirctonnier dans lrsquoancien temps eacutetait un chef eacutelu qui portait aux processions le bacircton ou la banniegravere drsquoune confreacuterie 80

Jean Chevalier Les dictionnaires des symboles Editions Laffont 1969 81

danda bacircton de pegravelerin brahama danda (bacircton creacuteateur) colonne verteacutebrale

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

44

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

45

Conclusion

En reprenant les termes de lrsquoEncyclopeacutedie sur les Arts Martiaux drsquoExtrecircme Orient dans son

article gun (bacircton) on conclura en disant que laquo Le bacircton reste et demeure tant lrsquoarme

fondamentale que lrsquooutil servant agrave faire travailler son corps raquo82

Comme toute technique ou outil

lrsquoutiliteacute etou les meacutefaits du bacircton deacutependent de lrsquousage que nous en faisons Dans la pratique du

Hata-Yoga lrsquoutiliteacute du bacircton doit ecirctre appreacutecieacutee par rapport agrave la qualiteacute des relations que cet objet

technique nous permet de deacutevelopper drsquoune part avec notre corps en tant que microcosme et

drsquoautre part avec le macrocosme notre univers drsquoorigine

Notre civilisation occidentale nous habituant agrave vivre dans un environnement de plus en plus

artificiel il est preacutefeacuterable de travailler le bacircton dans un environnement naturel En effet crsquoest

dans la nature que nous pouvons comprendre non pas seulement avec notre intelligence mental

mais avec tous nos sens et avec tout notre corps que les arbres dont sont issus les bacirctons sont

des ecirctres pleins de vie et drsquoeacutenergie qui ont leurs racines dans la terre et leur tecircte dans le ciel Quel

est lrsquoeacuteleacutement naturel autre que le bois du bacircton qui pourrait mieux nous aider agrave relier nos pieds agrave

la terre et la tecircte au ciel

82

Encyclopeacutedie des Arts Martiaux dExtrecircme Orient article Gun

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45

Sommaire

Introduction 1

Chapitre 1

Utilisation du bacircton dans des pratiques proches du Yoga

3

1 Lutilisation du bacircton dans les pratiques corporelles chinoises 3

11 Les arts martiaux le Kung fu le Quan fa

12 La gymnastique taoiumlste le Dao-Yin et le Kung-fu

3

7

2Lutilisation du bacircton dans les gymnastiques theacuterapeutiques en

Europe

14

Chapitre 2

Exemple de structuration dune seacuteance de yoga utilisant un bacircton

21

1 Prise de conscience de la posture debout

2 Prise de conscience des diffeacuterents niveaux de respiration

3 Yoga eacutegyptien seacuterie dorsale

4 Yoga chinois la famille des postures du dragon

5 Hatha yoga exemples dasanas avec utilisation du bacircton

22

22

24

29

32

Chapitre 3

Les apports speacutecifiques de lutilisation dun bacircton dans la pratique du yoga

39

1 Aspects physiologiques

2 Aspects respiratoires

3 Aspects eacutenergeacutetiques

4 Aspects symboliques

39

41

4eacute

42

Conclusion 45