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ISBN 978-2-918629-40-5

© 2011, Musuvaho Paluku Dieudonné

Aucun extrait de cette publication ne peut être reproduit ni transmis sous une forme quelconque, que ce soit par des moyens électroniques ou mécaniques, y compris la photocopie, l'enregistrement ou tout stockage ou report de données sans la permission écrite de l'éditeur.

Sauf indications contraires, les textes cités sont tirés de la Nouvelle Bible Segond.

Publié par Editions l'Oasis, année 2011.

Ce livre a été publié sous la division 'auto publication' des Editions l'Oasis. Les Editions l'Oasis déclinent toute responsabilité concernant d'éventuelles erreurs, aussi bien typographiques que grammaticales, et ne sont pas forcément en accord avec certains détails du contenu des livres publiés sous cette forme.

Dépôt légal: 4e trimestre 2011.

Couverture faite par Damien Baslé: www.damienbasle.com

Relecture : Marie-Françoise Cassinari: www.correction-livre.fr

Imprimé en France

Rte d'Oupia, 34210 Olonzac, France tél (33) (0) 468 32 93 55 fax (33) (0) 468 91 38 63 email: editionsoasis@wanadoo.fr * www.editionsoasis.com Pour un catalogue gratuit de toutes les Editions Oasis, merci de nous contacter à l'adresse ci-dessus. Boutique en ligne sécurisée sur www.editionsoasis.com.

REMERCIEMENTS

Nous sommes toujours infiniment reconnaissants envers Dieu qui nous a dotés de la capacité d'écrire. Par ce moyen, nous pouvons partager nos convictions, nos pensées, nos idées... avec vous. Nous remercions de tout cœur notre chère épouse Masika Muluhirwa Jacquie et nos enfants : Gislain, Eddy, Violette, Grâce et Sarah qui n'ont cessé de nous soutenir et encourager à écrire, en acceptant que nous prenions une partie du temps que nous devrions leur consacrer. Que notre Papa, Papy André Libert trouve ici notre gratitude pour avoir saisi le manuscrit de notre texte. Nous remercions aussi de tout cœur tous les frères et sœurs en Christ qui ne cessent de prier pour nous et pour notre ministère. Nous sommes aussi reconnaissants envers nos amis : Viviane & René Petry Vanholsbeek et les responsables de l’église l’Arche de la Gloire de l’Éternel de Bruxelles qui nous ont apporté leurs soutiens financiers pour la publication de ce livre. Que Dieu leur rende au centuple. Enfin, nous tenons à remercier de tout cœur Madame Danielle Vanthier, notre sœur en Christ qui a tenu à lire, relire et même re-relire notre texte pour le rendre propre et agréable à la lecture. Que Dieu la bénisse en abondance !

Ouvrages du même auteur

La Théologie africaine face au syncrétisme, Ottignies-Louvain-la-Neuve, Éditions Noraf, 1990, Geste et Concept, 9.

Initiation à la théologie de l'Ancien Testament, Kinshasa, Éditions Noraf, 1991.

Qohelet ou Ecclésiaste : questions d'introduction, Ottignies-Louvain-la-Neuve, 1991.

À propos de la formation du Canon de la Bible juive, Ottignies-Louvain-la-Neuve, 1991.

Initiation au Judaïsme, Portland, Oregon (USA), Eagle Graphics, 1992.

Initiation à l'hébreu biblique, Braine-l'Alleud (Belgique), �diteur de littérature biblique, 1993.

Critique textuelle de l'Ancien Testament, CEDI, Kinshasa, �ditions Uzima Tele, Goma, 1996.

La religion d'Israël préexilique, CEDI, Kinshasa, �ditions ULPGL : Goma, 1997.

Nahoum : le livre de la consolation d'Israël, CEDI, Kinshasa, �ditions ULPGL : Goma 1997.

La Secte de Moon : un danger pour l'�glise d'Afrique, Braine-l'Alleud, Belgique, ELB, 1998.

Quelle �glise du Christ au Congo (ECC) pour le Nord-Kivu ? Braine-l'Alleud, Belgique, ELB, 1998.

Aujourd'hui, comment être l'�glise du Christ au Congo au Nord-Kivu ? Défis et espoirs pour l'�glise du Nord-Kivu, Braine-l'Alleud, Belgique, ELB, 1999.

Allons-y ! Comment chacun peut annoncer la Bonne-Nouvelle, Braine-l'Alleud, Belgique, ELB, 1999.

L'�glise du Christ au Congo au Nord-Kivu. Son unité et sa mission, Braine-l'Alleud, Belgique, ELB, 2000.

Principes bibliques de la pratique du ministère de la délivrance, Braine-l'Alleud, Belgique, ELB, 2000.

Faites ceci en mémoire de Moi, Goma (RDC), �ditions Uzima Tele, 2002.

Tu aimeras l'étranger comme toi-même. Un modèle biblique de l'accueil de l'étranger, Braine-l'Alleud, Belgique, ELB, 2004.

Le réveil de l'�glise et le prix à payer, (Tariatex), Louvain-la-Neuve, Belgique, AECA (Association des Écrivains Chrétiens Africains), 2006.

Initiation à la théologie de l'Ancien Testament, (rééditée avec ajouts) (Tariatex), Louvain-la-Neuve, Belgique, �ditions AECA, AMA (Aumônerie des Migrants Africains), 2007.

Aumônerie des migrants africains en Belgique, Louvain-la-Neuve, Belgique, �ditions AECA, AMA, 2008.

Proverbes africains et sentences sapientielles bibliques de la sagesse des traditions africaines et de la sagesse biblique, mbv (mensch und buch verlag), Berlin, 2008.

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AVANT-PROPOS ---------------------

À l'instar d'un conteur, j'ai voulu narrer, raconter, conter quelques histoires, récits, contes, anecdotes, faits réels drôles. Pour cela il a fallu que je trouve ou même crée ces histoires, ces récits, ces contes, ces anecdotes, ces faits... C'est ainsi que j'en ai récolté, rassemblé quelques-uns que je vous livre et vous raconte dans ce livre.

Cependant, j'ai constaté dès le premier récit, histoire, anecdote, conte, fait... jusqu'au dernier collecté, que ceux-ci faisaient « écho » à certains passages ou textes bibliques, que d'ailleurs j'ai aussi rapportés dans ce livre afin que mes lecteurs puissent les méditer.

Ceci pourra à mon avis être pour les « non-habitués » ou les « non-initiés » une première approche de la Bible ou de la découverte de la Bible, Parole de Dieu. C'est pourquoi ce livre se veut avant tout comme l'indique son titre, une fenêtre ouverte sur la Bible. Cette approche de la Bible à travers ces récits, anecdotes, histoires, faits réels... nous prouve que la Parole de Dieu transmise dans la Bible, d'une part est actuelle et se vit au quotidien, et d'autre part rejoint et s'adresse à tout homme, tel qu'il est et là où il est, en transcendant ainsi toutes les cultures, bien qu'elle fût transmise à travers une culture bien donnée. Elle transcende toute culture, même celle dans laquelle elle a été transmise. Et cette Parole de Dieu invite son cher lecteur tout simplement à se tourner vers elle, à l'ouvrir, à la lire, à la méditer, à la vivre, « Car il ne s'agit pas d’une parole sans importance pour vous : c’est votre vie » (Deutéronome 32, 47).

C'est avec beaucoup de joie que je parle de la Bible, Parole de Dieu, car c'est le seul livre qui à la fois me réjouit, me console, me fortifie, me guide, m'éclaire, me dirige, m'enseigne, me corrige, me reprend, me nourrit, me rassasie... C'est pourquoi je me plais à l'ouvrir, la lire, la méditer et la vivre ou la mettre en pratique.

De grandes personnalités du monde entier en ont parlé avec beaucoup de respect, de considération, d'admiration, d'étonnement. À cet effet, voici quelques exemples de ce que certaines personnalités ont dit avec émerveillement de la Bible :

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« La Bible est le meilleur livre qui soit ou sera connu dans le monde. » (Charles Dickens, écrivain, 1812-1870)

« La Bible est comparable à une banque. C'est lorsqu'elles sont ouvertes qu'elles sont le plus utiles. » (Corrie ten Boom)

« La Bible mise à la portée de tous est le plus grand bienfait qu'ait pu connaître la race humaine. Toute atteinte contre elle est un crime contre l'humanité. » (Emmanuel Kant, 1724-1804, philosophe allemand.)

« La Bible nous donne la connaissance ultime de ce que même le savant ne peut connaître. En Jésus est vraiment cachée toute la plénitude de la sagesse et de la connaissance. » (Professeur Hans Rohrbach, mathématicien, La Bible et la science, p. 169.)

« Il n'y a qu'un livre qui mérite d'être appelé Le Livre : la Bible. » (Walter Scott, Écrivain.)

« La Bible est la carte routière du chrétien. Elle lui enseigne les voies de la volonté de Dieu. » (Corrie ten Boom)

« La Bible fait bondir la tête et le cœur des hommes, tressaillir les collines. C'est le livre des sursauts, des images grandioses et tragiques, des grandes revendications sociales, des prophéties qui annoncent l'égalité fraternelle des hommes amenant la disparition de la guerre entre les peuples, l'apaisement des nations irritées et de la nature elle-même... » (Jean-Jaurès, fondateur du socialisme français).

« Tout est dans ce livre. C'est le livre des livres : la Bible. » (Heinrich Heine, athée virulent et poète, 1797-1856.)

« C'est là, dans la Bible, que je puisais comme la plante dans le sol les sucs nourriciers de ma jeune intelligence. » (Goethe, 1749-1832, savant écrivain allemand.)

« Sans Bible, nous ne pourrions savoir ce qui est juste ou ce qui ne l'est pas. Toutes choses les plus désirables pour le bonheur de l'homme ici-bas et au-delà, y sont dépeintes. » (Abraham Lincoln 1809-1865, président des États-Unis qui a proclamé l'abolition de l'esclavage.)

« Il est impossible de gouverner droitement le monde sans Dieu et sans la Bible. » (Georges Washington, président des États-Unis, 1732-1799.)

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« L'Écriture sainte (Bible) n'est pas une science d'esprit, mais du cœur. Elle n'est intelligible que pour ceux qui ont le cœur droit. » (Blaise Pascal, 1623-1662, mathématicien, penseur, philosophe et écrivain français.)

Je suis très attristé de voir que même ceux qui possèdent la Bible ne la lisent pas. Et pourtant sa lecture, sa méditation et sa mise en pratique pourraient leur faire beaucoup de bien... Un jour un des amis de Fraday trouva ce dernier en pleurs, la tête appuyée sur la Bible ; il lui demanda s’il était malade : « Non, répond Fraday, ce qui m'afflige c'est de voir que les hommes s'égarent alors qu'ils ont ce livre béni pour les guider. »

Si nos lecteurs peuvent à travers la lecture de ce livre avoir la soif, la faim, le désir ardent d'ouvrir, puis de lire et enfin de méditer la Bible, j'aurais alors atteint mon objectif : vous donner le goût, le désir, et pourquoi pas la passion pour elle.

Révérend Dr MUSUVAHO PALUKU Dieudonné.

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INTRODUCTION GÉNÉRALE Notre objectif principal en écrivant ce livre est de pouvoir « démocratiser » la Bible, la rendre plus près de l’homme ou l’insérer, l’intégrer dans le quotidien de l’homme. À cet effet, à travers les anecdotes, les histoires, les faits, les récits particuliers que nous recensons dans ce livre nous invitons nos lecteurs à s’approcher de la Bible, à l’ouvrir, à la lire, à la goûter et à en vivre.

Notre souci premier est de faire mieux connaître, goûter et vivre la Bible, pour qu’elle devienne pour tout homme la compagne de chaque jour, la boussole sur sa route et l’invitation renouvelée à se mettre en route… car tout homme est pèlerin, voyageur sur cette terre. Ne sommes-nous pas tous comme Caïn habitant « le pays de Nod ou d’errance » ? (Genèse 4, 16) Ce qui signifie que nous sommes tous pèlerins, étrangers, voyageurs sur terre, ainsi « habitants de la terre de Nod ou d’errance ». L’étranger, le pèlerin, le voyageur sont le symbole de la condition de l’homme. La vie est ce voyage qui n’est jamais terminé. D’ailleurs, remarquez que la terre, « pays de Nod ou d’errance » est ouverte à tout vent. On la traverse depuis des générations. Pour cela la Bible recommande à l’homme de continuer sa marche et sa route vers Celui qui a dit :

« Je suis le chemin, la vérité et la vie. » (Jean 14, 6)

Oui, « Comme étrangers et voyageurs sur cette terre, soyons renouvelés par cette Grâce que jadis nos pères recevaient comme seule nourriture et comme gage que le Seigneur veillait sur eux comme Il veille encore sur nous » (J.-F. Zorn).

« Ta parole est une lampe pour mes pas, une lumière pour mon sentier. » (Psaumes 119, 105)

D’autre part, pour réussir dans sa vie, dans ce voyage, ce pèlerinage ou cette marche sur terre, l’homme devrait méditer, « murmurer ou ruminer », la Bible ou Parole de Dieu. En effet, la Bible nous dit :

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« Que ce livre de la loi ne s'éloigne point de ta bouche ; médite-le jour et nuit, pour agir fidèlement selon tout ce qui y est écrit ; car c'est alors que tu auras du succès dans tes entreprises, c'est alors que tu réussiras. » (Josué 1, 8)

« Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs, et qui ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, mais qui trouve son plaisir dans la loi de l'Éternel, et qui la médite jour et nuit ! Il est comme un arbre planté près d'un courant d'eau, qui donne son fruit en sa saison, et dont le feuillage ne se flétrit point : tout ce qu'il fait lui réussit. » (Psaumes 1, 1-3)

« Heureux ceux qui sont intègres dans leur voie, qui marchent selon la loi de l'Éternel ! » (Psaumes 119, 1)

À travers ces anecdotes, ces histoires, ces faits, ces récits recensés dans ce livre, nous constatons que la Bible est une Parole à recevoir pour aujourd’hui et pour chacun. La Bible est un trésor à découvrir, goûter et vivre au quotidien. En tout cas, la Parole de Dieu, consignée dans la Bible est très importante dans la vie de l’homme. En effet comme le dit le Deutéronome :

« Car ce n'est pas une chose sans importance pour vous; c'est votre vie… » (Deutéronome 32, 47)

« Il est écrit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Matthieu 4, 4 ; Deutéronome 8, 3)

Lorsque l’on parle de la Bible, Parole de Dieu, il est donc bien question de notre vie, de la vie de l’homme. Nous ne pouvons alors que nous mettre en quête, avec nos lecteurs, de ce qu’elle exige de l’homme et de sa place dans sa vie !

En tout cas, notre objectif sera atteint si la lecture de ce livre vous stimule, d’une part à vous mettre en quête de la Bible, et d’autre part à avoir faim et soif de cette Bible en tant que Parole de Dieu et parole de vie pour vous. À cet effet, chers lecteurs, que ces anecdotes puissent d’une part vous inviter, comme elles m’invitent moi-même, à un examen profond de nos façons de penser et d’agir à la lumière de la

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Bible, Parole de Dieu. D’autre part, laissez-vous interpeller par les quelques passages de la Bible repris dans ce livre. C'est pourquoi nous vous invitons tout simplement à les méditer ! En tout cas, que ces paroles de la Bible, comme le dit le Psalmiste, deviennent du miel à vos bouches :

« Que tes paroles (ordres) sont douces à mon palais, plus que le miel, à ma bouche ! » (Psaumes 119, 103)

En découvrant la Bible, notre souhait est que celle-ci soit pour vous :

« Plus désirable que l’or et quantité d’or fin, plus savoureuse que le miel, que le miel nouveau. » (Psaumes 119, 11)

Nous serons en définitive heureux, si cet ouvrage amène nos lecteurs quelles que soient leurs croyances, à une passion biblique fondamentale de la vérité dans tous les domaines, incluant les dimensions morales, spirituelles, mais aussi le goût de la découverte et de l’émerveillement de la Bible, car justement la méditation de la Bible, en tant que Parole de Dieu, entraîne à l’émerveillement !

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CHAPITRE I

DIEU

I. 1. Le barbier

Un homme entra dans un salon de coiffure pour se faire couper les cheveux et tailler la barbe comme il le faisait régulièrement. Il entama la conversation avec le barbier. Ils discutèrent de sujets nombreux. Soudain, ils abordèrent le sujet de Dieu.

�coute, dit le barbier, je ne crois pas que Dieu existe comme tu le dis. Pourquoi dis-tu cela ? répondit le client.

Celui-ci s’arrêta un moment pour penser, mais il ne voulut pas répondre pour éviter toute confrontation.

Le barbier termina son travail et le client sortit du salon. Tout de suite après sa sortie, il vit un homme dans la rue avec de longs cheveux et une barbe (il semblait bien qu’il ait été longtemps sans s’être occupé de lui-même, car il avait l’air vraiment négligé).

Le client retourna dans le salon et dit au barbier :

Tu sais quoi ? Les barbiers n’existent pas ! Comment ça, les barbiers n’existent pas ? demanda le barbier, ne suis-je pas ici et ne suis-je pas un barbier ? Non ! s’écria le client. Ils n’existent pas, parce que s’ils existaient, il n’y aurait pas des gens avec de longs cheveux et la barbe longue comme cet homme qui marche dans la rue. Ah, mais si, les barbiers existent. Ce qui arrive, c’est que ces gens ne viennent pas à moi. Exactement ! affirma le client. Tu l’as dit : Dieu existe. Ce qui arrive, c’est que les gens ne vont pas vers LUI et ne LE cherchent pas, c’est pourquoi il y a tant de souffrance dans le monde.

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À méditer

« C’est de là aussi que tu chercheras l’Éternel, ton Dieu ; tu le trouveras, si tu le cherches de tout ton cœur et de toute ton âme. » (Deutéronome 4, 9)

« Recherchez le Seigneur Dieu puisqu’il se laisse trouver, appelez-le puisqu’il se laisse trouver, appelez-le puisqu’il est proche. Que le méchant abandonne son chemin, et l’homme malfaisant ses pensées. Qu’il retourne vers notre Dieu… » (Ésaïe 55, 6-7)

« Vous me chercherez et vous me trouverez : vous me chercherez du fond de vous-mêmes, et je me laisserai trouver par vous – oracle du Seigneur… » (Jérémie 29, 13-14)

I. 2. Ma foi en Dieu

À l’époque du communisme, en Russie, une dame âgée chrétienne fut mise en prison durant plusieurs années à cause de sa foi en Dieu et en Jésus-Christ. Cependant, le chef de la prison, ayant constaté la conduite exemplaire et irréprochable de cette dame, à l’exception de sa foi ferme et totale en Dieu, lui proposa de renier sa foi pour qu’il la relâche et la remette en liberté. Pourtant cette dame refusa la proposition du chef de la prison, car elle avait une pleine et totale conviction de l’existence de Dieu. Elle n’avait aucun doute à ce sujet. Pour elle l’existence de Dieu était une évidence !

Alors, le chef de la prison lui dit : Si vraiment je te prouve noir sur blanc que Dieu n’existe pas, alors tu renieras sans condition ta foi en Dieu. La dame accepta cette proposition en disant : Je suis d’accord, prouve-le-moi, alors je ne croirai plus en Dieu. Le chef de la prison pour prouver à la dame que l’existence de Dieu n’est pas une réalité, mais un mythe demanda à la dame si elle connaissait quelqu’un qui a vraiment vu Dieu et son lieu de résidence que les chrétiens appellent le « ciel ». En tout cas, ajouta le chef de la prison, tant que je ne vois pas Dieu et le lieu de son habitation, alors je ne peux croire en son existence, ni tolérer toutes ces stupides croyances et convictions chrétiennes qui

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veulent nous faire croire et avaler que Dieu existe, mais sans que personne ne l’ait vu ! Madame, c’est vraiment stupide de croire en quelque chose que tu n’as pas vu ! Alors la dame à son tour lui pose une question : Crois-tu que la Malaisie existe et qu’il existe dans ce pays un peuple cannibale ? Et le chef de la prison de répondre : Oui, j’y crois et c’est avec certitude que je suis sûr et certain que ce pays existe et que ce peuple y vit. Alors la dame âgée lui demanda : As-tu été dans ce pays et vu ce peuple cannibale ? Non, je n’ai jamais été là ni vu ce peuple. Alors comment crois-tu, avec autant de certitude que ce pays et ce peuple existent, sans les avoir vus ni visités ? lui rétorqua la dame. Madame, je crois, car les scientifiques, les sociologues, les historiens, les géographes qui ont été là-bas et qui ont vu ce peuple en ont parlé et écrit dans leurs livres scientifiques. Alors, la dame de conclure : Moi, je viens aussi avec certitude à l’existence de Dieu, car la Bible, Parole de Dieu écrite par les personnes auxquelles Dieu s’est révélé et manifesté, et à qui Dieu a parlé et inspiré, me le confirme. La Bible le dit : alors j’y crois fermement.

Confus et désarmé devant la grande leçon démonstrative de cette dame âgée, le chef de la prison fut très interpellé et crut à l’existence de Dieu.

À méditer

« Or la foi, c’est l’assurance des choses qu’on espère, la démonstration de celle qu’on ne voit pas. C’est à cause d’elle que les anciens ont reçu un bon témoignage. C’est par la foi que nous comprenons que le monde a été formé par la parole de Dieu, de sorte que ce qu’on voit ne provient pas de ce qui est visible. » (Hébreux 11, 1-3)

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1. 3. Qui est Dieu ?

Un jour saint Augustin s’est interrogé sur Dieu. Qui est Dieu ? N’ayant pas trouvé de réponse, il commença alors à interroger la création tout entière. Tour à tour, il interrogea tous les éléments de la création.

C’est ainsi qu’il demanda d’abord à la terre qui est Dieu. Et la terre lui répondit : « Je ne suis pas Dieu. » Puis il interrogea le ciel : « Qui est Dieu ? » et le ciel répondit : « Je ne suis pas Dieu. » Ensuite, le soleil, les océans, les mers, les fleuves, les grandes montagnes, les abîmes… il les interrogea tous : « Qui est Dieu ? » et chaque fois, chacun répondit : « Je ne suis pas Dieu. »

Saint Augustin s’écria : « Qui est Dieu alors ? » et tous les éléments de la création répondirent ensemble : « C’est Dieu qui nous a créés. » La réponse était simple : la création n’est pas Dieu, mais la création est la manifestation de Dieu. La création révèle Dieu qui l’a créée. Toute création exprime et manifeste la grandeur, la bonté, la puissance de son créateur : Dieu.

À méditer

« En effet, la colère de Dieu se révèle du haut du ciel contre toute impiété et toute injustice des hommes, car ce que l’on peut connaître de Dieu est pour eux manifeste ; Dieu le leur a manifesté. En effet, depuis la création du monde, ses perfections invisibles, éternelle puissance et divinité, sont visibles dans ses œuvres pour l’intelligence ; ils sont donc inexcusables, puisque connaissant Dieu, ils ne lui ont rendu ni la gloire ni l’Action de grâce qui reviennent à Dieu ; au contraire, ils se sont fourvoyés dans leurs vains raisonnements et leur cœur insensé est devenu la proie des ténèbres. Se prétendant sages, ils sont devenus fous ; ils ont troqué la gloire du Dieu incorruptible contre des images représentant l’homme corruptible, des oiseaux, des quadrupèdes, des reptiles. C’est pourquoi Dieu les a livrés, par les convoitises de leurs cœurs, à l’impureté où ils avilissent eux-mêmes leurs propres corps. Ils ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge, adoré et servi les créatures au lieu du Créateur qui est bien éternellement. » (Romains 1, 18-25)

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I. 4. Où donc est Dieu ?

Un jour, de savants personnages s’interrogeaient sur le lieu où Dieu habite. L’un d’entre eux dit : « Dans la nature, bien sûr ! » Le vieux sage du groupe sourit, hochant la tête d’un signe négatif. Le juif qui était là répondit alors : « Dans le Temple, bien sûr ». Ce que s’empressa de corriger le musulman : « Dans les mosquées, évidemment ». Le chrétien se sentit obligé de dire : « Je crois que c’est dans les églises ». Mais le vieux sage n’était toujours pas d’accord. Finalement il dit : « Dieu est partout où tu le laisses entrer ». Mais un sage peut toujours rencontrer plus sage que lui. Ainsi, notre ami croisa un jeune homme qui allait se promener dans le bois. « Que vas-tu y faire ? » lui demanda-t-il ? « Rencontrer Dieu », répondit le jeune. « Mais Dieu est partout ! » fit évidemment remarquer le vieux sage. Et le jeune de répondre : « Oui, Dieu est partout, mais moi je ne suis pas partout le même. C’est dans la forêt que, moi, je lui ouvre le plus facilement ma porte. »

À méditer

« Cherchez l’Éternel puisqu’il se laisse trouver, appelez-le puisqu’il est proche. Que le méchant abandonne son chemin et l’homme malfaisant, sa pensée. Qu’il retourne vers le Seigneur, qui lui manifestera sa tendresse, vers notre Dieu qui pardonne abondamment. C’est que vos pensées ne sont pas mes pensées, et mes chemins ne sont pas vos chemins – oracle du Seigneur. » (Ésaïe 55, 6-8)

« Ainsi parle le Seigneur : le ciel est mon trône et la terre l’escabeau de mes pieds. Quelle est donc la maison que vous bâtiriez pour moi ? Quel serait l’emplacement de mon lieu de repos ? » (Ésaïe 66, 1)

« Ne suis-je un Dieu que de près, dit l'Éternel, et ne suis-je pas aussi un Dieu de loin ? Quelqu'un se tiendra-t-il dans un lieu caché, sans que je le voie ? dit l'Éternel. Ne remplis-je pas, moi, les cieux et la terre ? dit l'Éternel. » (Jérémie 23, 23-24)

« Ma demeure sera auprès d’eux ; je serai leur Dieu et eux seront mon peuple. » (Ézéchiel 37, 27)

« Je mettrai ma demeure au milieu de vous ; je ne vous prendrai pas en aversion ; je marcherai au milieu de vous ; pour vous je serai Dieu, et pour moi vous serez le peuple. » (Lévitique 26, 11-12)

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« Crie de joie, réjouis-toi, fille de Sion, car me voici, je viens demeurer au lieu de toi – Oracle du Seigneur. » (Zacharie 2, 14)

« Est-ce que vraiment Dieu pourrait habiter sur la terre ? Les cieux eux-mêmes et les cieux des cieux ne peuvent le contenir ! Combien moins cette Maison que j’ai bâtie ! » (I Rois 8, 27)

« Et le Verbe s’est fait chair et il a habité parmi nous et nous avons vu sa gloire, cette gloire que, Fils unique plein de grâce et de vérité, il tient du Père. » (Jean 1, 14)

« Et pourtant le Très-Haut n’habite pas des demeures construites par la main des hommes ? Comme dit le prophète : le ciel est mon trône et la terre un escabeau sous mes pieds. Quelle maison allez-vous me bâtir, dit le Seigneur, et quel sera le lieu de mon repos ? N’est-ce pas ma main qui a créé toutes ces choses ? » (Actes 1, 48-50)

« Le Dieu qui a créé l’univers et tout ce qui s’y trouve, lui qui est le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite pas des temples construits par la main des hommes et son service non plus ne demande pas de mains humaines, comme s’il avait besoin de quelque chose, lui qui donne à tous la vie et le souffle, et tout le reste. » (Actes 17, 24-25)

« Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu et que l’Esprit de Dieu habite en vous ? Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira. Car le temple de Dieu est Saint, et ce temple c’est vous. » (1 Corinthiens 3, 16)

« Qu’y a-t-il de commun entre le temple de Dieu et le temple des idoles ? Car nous sommes, nous, le temple du Dieu vivant comme Dieu l’a dit : Au milieu d’eux, j’habiterai et je marcherai, je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. Sortez donc d’entre ces gens-là, et mettez-vous à l’écart, dit le Seigneur ; ne touchez à rien d’impur. Et moi je vous accueillerai. Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur tout-puissant. » (2 Corinthiens 6, 16-18)

« Et j’entendis, venant du trône, une voix forte qui disait : voici la demeure de Dieu avec les hommes. Il demeura avec eux. Ils seront ses peuples et lui sera le Dieu qui est avec eux. » (Apocalypse 21, 3)

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I. 5. Murmures

Un jour, quelqu’un murmura : « Seigneur, parle-moi ! »

Mais l’homme ne l’entendit pas… Alors l’homme cria :

« Seigneur parle-moi ! » Et le tonnerre roula dans le ciel, Mais l’homme n’écouta pas…

L’homme regarda autour de lui et dit : « Seigneur, laisse-moi te voir ! » Et une étoile scintilla dans le ciel,

Mais il ne vit rien… L’homme s’écria encore :

« Seigneur, montre-moi un miracle ! » Et un enfant est né.

Mais l’homme ne le remarqua pas plus… L’homme cria désespérément :

« Touche-moi, Seigneur, laisse-moi voir que tu es là ! » À ces mots, Dieu le rejoignit et le toucha.

Mais l’homme écarta le papillon, et s’en alla… L’homme cria une fois de plus :

« Mais, Seigneur, j’ai besoin de toi ! » Et un courrier sympathique lui arriva,

Mais il le supprima et continua à travailler et à brailler…

Ceci est pour nous rappeler que Dieu Est toujours près de nous, dans les

Petites choses simples que nous prenons Pour acquises, même à l’âge de la

Technologie électronique. Ne ratez pas une bénédiction parce Qu’elle n’est pas enveloppée de la

Façon dont vous l’attendiez…

À méditer

« Le Seigneur dit : « Sors et tiens-toi sur la montagne, devant le Seigneur ; voici, le Seigneur va passer ». Il y eut devant le Seigneur un vent fort et puissant qui érodait les montagnes et fracassait les rochers ; le Seigneur n’était pas dans le vent. Après le vent, il y eut un

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tremblement de terre ; le Seigneur n’était pas dans le tremblement de terre. Après le tremblement de terre, il y eut un feu ; le Seigneur n’était pas dans le feu. Et après le feu, le bruissement d’un souffle ténu. Alors, en l’entendant, Élie se voila le visage avec son manteau ; il sortit et se tint à l’entrée de la caverne. Une voix s’adressa à lui « Pourquoi es-tu ici, Élie ? » (I Rois 19, 11-13)

« Après avoir, à bien des reprises et de bien des manières, parlé autrefois aux pères dans les prophètes, Dieu, en la période finale où nous sommes, nous a parlé à nous en un Fils qu’il a établi héritier de tout, par qui aussi il a créé les mondes. Ce fils est resplendissement de sa gloire et expression de son être et il porte l’univers par la puissance de sa parole. Après avoir accompli la purification des péchés, il s’est assis à la droite de la Majesté dans les hauteurs. » (Hébreux 1, 1-3)

I. 6. Dieu, qu’avons-nous fait de toi ?

Dieu, perfection absolue et si vulnérable, qu’avons-nous fait de toi ? Nous t’avons prostitué de mille manières.

On te soupçonne de manipuler les hommes par la contrainte et par la peur : Tu ne les attires que par amour.

On te suspecte d’avoir des complicités avec la mort des êtres chers : Tu n’as de connivence qu’avec leur vie.

On te dit mesquin et fouineur de conscience : nos médiocrités ne mobilisent que ta tendresse.

On te croit ennemi de la joie : Tu en es la source.

On t’accuse d’être l’opinion des opprimés : Tu es l’animateur de leur libération.

On te suppose contrarier de nos recherches scientifiques : Tu offres à l’homme un univers infini à explorer.

On t’imagine rancunier : Tu pardonnes comme nous respirons.

On te croit initiateur de l’Inquisition : Tu en es la victime.

On te reproche d’être une bouée de sauvetage : Tu nous apprends à nager.

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Tu n’as que nos paroles et nos écrits pour dire ta tendresse et ton innocence.

Tu t’es livré entre nos mains, même pour cela : dire qui tu es.

À méditer

« Toi, l’au-delà de tout, n’est-ce pas tout ce que l’on peut dire de toi ? » disait Grégoire de Naziance.

« Où est le sage ? Où est le docteur de la loi ? Où est le missionnaire de ce siècle ? Dieu n’a-t-il pas rendu folle la sagesse du monde, par le moyen de la sagesse de Dieu, c’est par la folie de la prédication que Dieu a jugé bon de sauver ceux qui croient. » (I Corinthiens 1, 20-21)

« Ils ont échangé la vérité de Dieu contre le mensonge, adoré et servi la créature au lieu du Créateur qui est béni éternellement. » (Romains 1, 25)

« Les hommes pourraient-ils se faire des dieux, eux qui ne sont pas des dieux ? Eh bien ! je vais leur donner la connaissance, cette fois-ci je leur ferai connaître la vaillance de ma main, et ils connaîtront que mon Nom est le Seigneur. » (Jérémie 16, 20-21)

« Ô Dieu, tu es mon Dieu et je te cherche. Mon âme a soif de toi et pour toi ma chair même se dessèche comme une terre brûlée, épuisée, sans eau. » (Psaumes 63, 2)

I. 7. Pourquoi Dieu n’intervient-Il pas ?

Enfin, la vérité passe à travers la télévision nationale. La fille de Billy Graham donnait une interview à l’émission : « The earky show », et la journaliste Jane Clayson lui demanda :

Comment Dieu a-t-il pu laisser quelque chose de ce genre arriver ? (Sous-entendu le 11 septembre 2001).

Et Ann Graham lui répondit de façon profonde et perspicace :

Je crois que Dieu est profondément attristé par tout ceci, tout comme nous ; mais cela fait des années que nous lui demandons de sortir de nos écoles, de sortir de notre gouvernement et de sortir de nos

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vies. Et comme Dieu est un gentleman, je crois qu’il a simplement fait ce que nous lui demandions. Comment pouvons-nous espérer sa bénédiction et sa protection si nous lui demandons de nous laisser tranquilles ?

Ann Graham poursuivit sa réflexion ainsi :

— Je crois que ceci commença quand Madeline Murray O’Hare (elle a été assassinée et son corps a été trouvé récemment) déclara qu’elle ne voulait pas de prière dans les écoles, et on a dit « OK ».

— Ensuite quelqu’un a dit qu’il était préférable de ne pas lire la Bible dans les écoles… la Bible qui dit : « Tu ne tueras point, tu ne voleras point et aime ton prochain comme toi-même ». Et on a dit « OK ».

— Ensuite, le Dr Benjamin Spock a dit qu’on ne devrait pas donner de fessée à nos enfants lorsqu’ils manquaient de discipline, parce que cela pourrait déformer leurs jeunes personnalités et endommager leur estime de soi (le fils du Dr Spock s’est suicidé). Et nous nous sommes dit qu’un expert savait certainement de quoi il parlait, alors on a dit « OK ».

— Ensuite quelqu’un a dit que les directeurs d’école et les professeurs ne devaient pas discipliner leurs élèves ou leurs étudiants lorsqu’ils manquaient de discipline. Et les administrateurs scolaires comme les administrateurs universitaires dirent qu’aucun élève ou étudiant ne devait faire l’objet de sanctions disciplinaires parce que cela nuirait à la réputation de l’enseignement et qu’il ne fallait pas non plus risquer de poursuites judiciaires (il y a cependant une grande différence entre la discipline et le fait d’humilier, de battre, ou de gifler). Et on a dit « OK ».

— Ensuite quelqu’un a dit : « Laissons nos filles se faire avorter si elles le veulent, sans avoir à le dire à leurs parents. » Et on a dit « OK ».

— Ensuite un sage membre d’une commission scolaire a dit : « Étant donné que les garçons sont ce qu’ils sont et que de toutes les façons, ils feront ce que nous savons, donnons-leur tous les condoms qu’ils veulent, pour qu’ils s’amusent autant qu’ils le veulent, et ils n’auront pas à le dire à leurs parents, puisqu’ils pourront se les procurer à l’école. » Et on a dit « OK ».

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— Ensuite des membres de notre gouvernement élu dirent que peu importe ce qu’on fait dans nos vies privées, du moment que cela n’affecte pas notre travail. Et, en accord avec cette affirmation, on a dit que peu importe ce que toute personne (incluant le président) fait en privé, du moment que j’ai mon emploi et que l’économie roule. Et on a dit « OK ».

— Et quelqu’un a dit aussi : « Imprimons des revues avec des photos de femmes nues et appelons cela une expression saine et réaliste de la beauté féminine ». Et l'on a dit « OK ».

— Quelqu’un d’autre a poussé cette appréciation un peu plus loin et a publié des photos d’enfants nus et les a rendues disponibles sur internet. Et l'on a dit, « OK », ils ont droit à leur liberté c’est la « Constitution ».

— Ensuite, l’industrie du divertissement a dit : « Produisons des émissions de télévision et des films blasphématoires qui montrent violence et sexe illicite. Enregistrons de la musique qui encourage le viol, la drogue, le meurtre, le suicide et les thèmes sataniques ». Et nous avons dit : « Ce n’est que du divertissement, cela n’a aucun effet négatif, et puis de toute façon, personne ne prend cela au sérieux, alors, allons-y ! » et l’on a dit « OK ».

Et aujourd’hui, nous nous demandons « Pourquoi nos enfants n’ont pas de conscience ? », « Comment se fait-il qu’ils ne connaissent plus la différence entre le BIEN et le MAL ? » et « Pourquoi cela ne les dérange-t-il plus de tuer des étrangers, leurs copains de classe et eux-mêmes ? ». Peut-être, si l’on y pense suffisamment et assez longtemps, peut-on trouver la réponse. Il se peut que cela ait un grand rapport avec cette parole de l’apôtre Paul : « On récolte ce que l'on sème… » (Galates 6, 7)

À méditer

« Ne vous faites pas d’illusions : Dieu ne se laisse pas narguer ; car ce qui produit la chair : la corruption. Celui qui sème pour l’Esprit récoltera ce que produit l’Esprit : la vie éternelle. Faisons le bien sans défaillance, car au temps voulu, nous récolterons si nous ne nous relâchons pas. Donc, tant que nous disposons de temps, travaillons pour le bien de tous, surtout de nos proches dans la foi. » (Galates 6, 7-10)

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« Sache bien ceci : dans les derniers jours surviendront des temps difficiles. Les hommes, en effet, seront égoïstes, âpres au gain, fanfarons, orgueilleux, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, sacrilèges, sans cœur, implacables, médisants, sans discipline, cruels, ennemis du bien, traîtres, emportés, aveuglés par l’orgueil, amis des plaisirs plutôt qu’amis de Dieu, ils garderont les apparences de la piété, mais en auront renié la puissance. Détourne-toi aussi de ces gens-là. » (2 Timothée 3, 1-7)

I. 8. C’est drôle !

C’est drôle, finalement de voir à quel point il est facile de se débarrasser de Dieu et ensuite de se demander comment il se fait que notre vie soit devenue un enfer.

C’est drôle de voir à quel point on croit ce qui est écrit dans les journaux, mais on doute de ce qui est écrit dans la Bible.

C’est drôle de voir combien tout le monde veut aller au paradis, pourvu qu’il ne faille pas croire, penser, dire ou faire ce que dit la Bible.

C’est drôle de voir quelqu’un dire « Je crois en Dieu », mais suivre Satan, qui, en fait « croit » en Dieu lui aussi.

C’est drôle de voir combien il nous est facile de juger, mais aussi difficile d’accepter de l’être.

C’est drôle de voir combien de blagues on peut envoyer par e-mail et elles se répandent comme de la poudre, mais quand on commence à envoyer des messages qui parlent du Seigneur, on y pense à deux fois avant de les partager.

C’est drôle de voir à quel point les messages obscènes, crus, et vulgaires passent aussi librement dans le cyberespace, mais les discussions publiques sur Dieu sont bannies des écoles et des lieux de travail.

C’est drôle de voir combien une personne peut être aussi zélée pour Christ le dimanche, et être tout aussi invisible le reste de la semaine.