Tout ce qui n’intéressait pas Freud

Philippe Presles

Co-Edition Robert Laffont & VersilioSortie 24 janvier 2011

L’éveil de la conscience et ses mystérieux pouvoirs

Tout ce qui n’intéressait pas Freud

Conscient, je suis capable d’avoir une histoire, de m’imaginer un des-tin, de me projeter vers des buts plus ou moins lointains, de dialo-guer avec moi-même, de perce-voir mes limites, de me moquer de moi…

Cette lucidité se présente à la fois comme une évidence et comme un grand mystère.

C’est peut-être la raison pour laquelle Freud a exclu la conscience de son

il n’est pas besoin d’expliquer ce que nous appelons conscient et qui est la conscience même des philoso-phes et celle du grand public. Tout le reste du psychisme est, d’après nous, l’inconscient.

Je vous propose donc de nous intéresser

à tout ce qui n’intéressait pas Freud.

Tout ce qui n’intéressait pas Freud

1ère partieLe saut de la conscience

2ème partieLa force de notre hyperconscience

3ème partieDevenir ce qui nous plaît

1ère partieLe saut de la conscience

Si tout le monde connaît sa date de naissance, personne ne connaît sa date de conscience. Je sais par exemple que le 25 mars 1957, je n’étais pas né. Le mardi 26 mars, à six heures du matin, j’entrais dans le monde à Bordeaux. Mais je n’en ai aucun souvenir.

Mes premiers souvenirs datent de

mon cinquième anniversaire. J’ai

dû naître en conscience en 1962,

au Cameroun

Que s’est-il passé en 1962 de si dé-terminant dans ma vie ? Ce qui est sûr, c’est qu’à l’instar de ma naissance, il y eut un avant et un après.

C’est cette période, qui délimite cet

avant et cet après, que j’appelle Le

saut de la conscience

Les six signesdu saut de la conscience

1. La pensée comme un dialogue intérieur Se projeter en soi

2. De l’amnésie infantile aux premiers souvenirs Se projeter dans le passé

3. Quand l’enfant se découvre mortel Se projeter dans le futur

4. La découverte de sa nudité et de son image Se projeter dans son image

5. La découverte de l’esprit Se projeter dans l’esprit des autres

6. La connaissance du bien et du mal Se projeter dans les conséquences de ses actes

Se projeter dans le passé, l’avenir et l’imaginaire…

Apparition du vêtement dans les dessins d’enfants à 5 ans

Maison de poupées à 4 ans

Premiers vêtements à 4 ans et demi

Trop de télévision retarde le saut de la conscience

L’apparition du vêtementest retardée

Aucun homme est nuNous nous projetons dans notre image

Personne ne fait exception

2ème partieLa force de notre hyperconscience

En passant d’un bras à l’autre, l’élec-tricité me bloquait la poitrine, m’em-pêchant de respirer ou de crier. Elle me plaquait les bras repliés contre le corps. Il m’était impossible d’arra-

en train de mourir.

C’est alors que j’ai entendu en moi, dans un grand silence, une voix parler très calmement et dire : « tes jambes marchent encore... » Et je me suis mis à courir dans la pièce d’à côté, ce

Je venais de vivre, sans le vouloir, une situation extrême de la conscien-ce : ma conscience m’avait sauvé la vie.

Si je n’avais pas été capable de

me parler à moi-même, je n’aurais

pas pu comprendre la situation et

faire ce qu’il fallait pour sauver ma

peau…

Les accidents, la guerre, les agressions La force de l’hyperconscience

L’hyperconscience dans les témoignages : un profond calme, le vécu au

ralenti alors que tout va très vite, l’absence de peur ou d’anxiété, le côté

irréel de l’expérience et cette voix qui sauve ou bien rassure.

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Une lumière dansles situations désespérées

Une voix qui sauve

La compétition jusqu’au bout de soi

Guy Lagorce :

« Au paroxysme de

l’effort, tout est maîtrisé

et, d’une certaine façon,

très lent. »

Charmaine Crooks

Athlétisme 800 m AlpinismeFace nord du K2

Alexander Popov

50 et 100 m nage librePerrine Pelen

Ski alpin

Pedro Yang

Badmington

Barbara Kendall

Planche à voile

Loris Falquet

Ski extrêmeRania Elwani

50 et 100 m nage libreJakob Hlasek

Tennis

Robert Ctvrlik

Volleyball

Sergueï Boubka

Saut à la percheAyrton Senna

Pilote F1Guy Lagorce

Athlétisme 100 m

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Jusqu’au bout de soi avec les autres

Aller jusqu’au bout de soi avec les

autres c’est vivre, grâce à eux,

des expériences de conscience

exceptionnelles.

Patrice FontanarosaPour nous tout devient émotions,et les élans qui nous portent quandnous jouons de la musique normalement,sont alors des élans de purs sentiments.

Matthieu RicardL’amour altruiste et la compassion sont les fondementsdu bonheur authentique.

David Servan-SchreiberIls ont tous pleuréau cours de la conférenceet moi aussi, avec eux.

Tim GuénardUne jolie pensée d’amour,c’est le début d’une prière…

Les états de mort apparenteL’hyperconscience à son maximum

« Pendant l’opération je planais dans la salle, regardant les chirurgiens s’affairer sur moi.J’assistais à un spectacle, sans être touché par ce que je voyais. J’étais complètement détaché sur le plan émotionnel, je n’éprouvais pas de peur. »

L’hyperconscience, résultant de cet état de fonctionnement isolé de la conscience, permet de vivre ces mo-ments de manière très détachée, sans aucune douleur, ni angoisse.Elle permet d’agir le cas échéant,

nous aidant à trouver une solution

dans les situations extrêmes.

3ème partieDevenir ce qui nous plaît

S’observer et être l’acteur de sa vie

Comment fonctionne notre volonté ?

Les cas de conscience extrêmes

Construire son identité

Le bonheur et la grandeur par l’engagement dans la vie

Le chemin de l’Alter ego pour exister, puis être pleinement

Les pièges de la conscience

On peut changer profondément

Chercher des réponses avec de grands penseurs

Descartes

Sartre

Simone de Beauvoir

Stanley Milgram

Gitta Sereny

Philip Zimbardo

Mihaly Csikszentmilhalyi Martin Seligman

Erich Fromm Viktor FranklThich Nhat Hanh

Les pièges qui entravent notre liberté de conscience

Négliger sa santé

La peur de mourir

Le pessimisme et les idées noires

L’insensibilisation et la rationalisation

Préjuger la pensées des autres

Le piège de l’excitation

Le piège du succès personnel

La comparaison aux autres

La passivité collective

Le piège de la malfaisance Le chemin de notre libertéN’est pas un chemin tranquille

On peut changer profondément

Al Gore

Eviter les pièges l’échecet se battre pour

des causes orphelines

Viktor Frankl

Trouver un but à sa vieet changer en profondeur

Tim Guénard

Echapper à son destin de haineet devenir un être doux

Et ouvert pour les autres

Gary Rainbach

Mort de l’incrédulité humainesur nos possibilité de changement

(Greffe hépatique refusée pour alcoolisme)

Bernard Giraudeau

Exigent, coléreux,éternel insatisfait, impossiblePour devenir plus en porosité

et en réceptivité

José Giovanni

Eliminer la violence en soiPour devenir un scénariste-écrivain

et continuer à aider les autresdes causes orphelines

Attendre que les coups durs de la vie nous imposent de changer ?

Conclusion :Devenir vraiment ce qui nous plaît

Sartre : « il n’est pas un de nos actes qui, en créant l’Homme que nous voulons être, ne crée en même temps une image de l’Homme tel que nous estimons qu’il doit être. »

Nos actes nous façonnent et être constant dans nos actes est la meilleure

façon de devenir ce qui nous plaît.

Devenir l’ami de sa propre histoire

Chacun de nous est ainsi né deux fois, une fois à la vie, comme tous les animaux et une fois à la conscience, comme tous les humains…

Cette deuxième naissance nous offre la possibilité de devenir ce qui nous plaît.