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AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO N°6 SEPTEMBRE 2009 MAITRE DU KENPO Le maître Joseph HALBUNA PRINCIPES DU KENPO La Toile de la connaissance en American kenpo PRATIQUANT DU MOIS Gérald TRAN REPORTAGE Le couteau de combat de l’American kenpo ANALYSE TECHNIQUE Le Salut de l’American kenpo MAGAZINE SPIRIT Le maître Joe HALBUNA DOSSIER SPECIAL Le KOSHO RYU KENPO [email protected] INTERVIEW EXCLUSIVE Nathan Owieczka Représentant Kajukenbo Belgique
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AMERICAN KENPO ET HAWAIIAN KENPO
N°6 SEPTEMBRE 2009
MAITRE DU KENPOLe maître Joseph HALBUNA
PRINCIPES DU KENPOLa Toile de la connaissance
en American kenpo
PRATIQUANT
DU MOISGérald TRAN
REPORTAGELe couteau de combat
de l’American kenpo
ANALYSE TECHNIQUELe Salut de l’American kenpo
MAGAZINE SPIRIT
Le maître Joe HALBUNA
DOSSIER SPECIALLe KOSHO RYU KENPO
INTERVIEW EXCLUSIVENathan Owieczka
Représentant
Kajukenbo Belgique
sommaire
3 EDITORIAL Par Belmond Moukoudi
4 DOSSIER SPECIAL Le Kosho Ryu kenpo
10 LE MAITRE DU MOIS Le Grand-maître Joseph HALBUNA
13 PRINCIPE DU MOIS La toile de la connaissance en American Kenpo
16 REPORTAGE Le couteau de combat de l’American kenpo
20 INTERVIEW EXCLUSIVE Nathan Owieczka: Représentant du Kajukenbo pour la Belgique
27 LE PRATIQUANT DU MOIS Gérald TRAN
34 ANALYSE TECHNIQUE DU MOIS Le salut de l’American kenpo
38 KENPO NEWS Mondial de kenpo de Guadalajara
Mais aussi…les bonnes adresses
3
ditoE
Septembre est bien souvent, le mois de toutes les rentrées: rentrée professionnelle,
et rentrée martiale dans les différentes écoles qui pour la plupart s’arrêtent le
temps d’un peu de repos bien mérité.
Nous à kenpo Spirit Magazine sommes heureux de retrouver nos lecteurs, pour
partager avec eux notre passion des systèmes de kenpo américains et Hawaiiens.
Nous nous attacherons durant les mois à venir, à essayer de vous démontrer à
nouveau toute la richesse et la profondeur de ces systèmes si méconnus.
Quelques bonnes surprises en perspective: nous ne vous les dévoileront bien sur
qu’au fur et à mesure des mois.
Ce mois-ci, nous irons à la découverte de l’Art du Kosho ryu Kenpo du grand-
maître James Masayoshi Mitose.
Nous ferons également connaissance avec le grand-maître Joseph Halbuna du
Kajukenbo.
Puis, nous explorerons la toile de la connaissance mise en place par le grand-
maître de l’American kenpo Ed Parker, ainsi que le couteau de combat et le salut
si particulier de cet Art.
D’autre part, nous aurons le plaisir de partager un moment avec Nathan Owieczka
le représentant du Kajukenbo en Belgique, qui nous parlera de sa pratique et de la
situation de sa discipline en Belgique.
Gérald Tran pratiquant du mois issu de l’American kenpo (branche A.K.K.I),
viendra nous dire ce qui le passionne tant dans cet Art.
Enfin, nous finirons par quelques nouvelles fraiches du dernier mondial de kenpo.
Comme on peut le voir, le programme est varié et vaste.
Bonne lecture et, bonne rentrée à tous.
Rédacteur en chef et concepteur
Belmond Moukoudi
kenpo Spirit MagazineN°6 SEPTEMBRE 2009 3
DOSSIER SPECIAL
LE KOSHO RYU KENPO
Les origines du système
L’Art du Kosho Ryu Kenpo (la voie du poing de l’école du vieux pin), est un système
de combat appris par le Maître
James Masayoshi Mitose auprès de sa famille au Japon, puis importé par celui-ci sur l’île
d’Hawaii dès 1936.
Le Maître James Masayoshi Mitose dès son arrivée sur l’île (à Honolulu) commença
l’enseignement de cet Art sous le vocable de “Kenpo Ju-Jutsu”.
Même si ce système appris initialement, comprenait des aspects plus complets touchant
à la
philosophie, la méditation;, et les thérapies orientales, il semblerait que le maître Mitose
n’est enseigné que l’aspect martial, “self-défense” sur l’île.
Son Art se constitue alors d’une combinaison de frappes, de techniques de torsion, et
d’immobilisations.
Il est à l’origine de la grande famille des écoles de kenpo qui allaient naître et se
développer sur l’île.
Lors de son séjour à Honolulu (Hawaii), le maître James Masayoshi Mitose forma un
nombre très restreint de disciples devenus célèbre dans la communauté du kenpo.
4kenpo Spirit MagazineN°6 SEPTEMBRE 2009
kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
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Edward « Bobby » Lowe qui va créer
son école, puis basculer au karaté
Kyokushinkai ;
Mitose Thomas Barro (fils du
fondateur), aujourd'hui à la tête du kosho
shorei-ryu kenpo ;
Bruce Juchnik, surnommé « le dernier
disciple » : formé initialement par le
maitre Ed Parker, il sera formé par
Mitose durant le séjour de ce dernier en
prison pour meurtre ;puis il créera à son
décès la Worldwide kosho-ryu kenpo
Association et la Sei kosho shorei kai.
Photo ci-dessous, Les ceintures noires
du maître Mitose au sein de la «Official
Self-Defense Club" black belts (1950) –
avec debout de gauche à droite,
William K.S. Chow, Paul Yamaguchi,
Harry Pang, Woodrow McCandle –
Devant assis: Thomas Young, Great
Grand Master James M. Mitose, Paul
Pung
Les disciples de Mitose:
Les premières ceintures noires formées
par le grand-maître James M. Mitose sont
listées ci-dessous:
Thomas Young: celui-ci allait plus tard
être le successeur du grand-maître
Mitose à la tête de son club (dès 1953);
Paul Yamaguchi (Il devint le
représentant du karaté Kyokushinkai
sur l ’île d’Hawaii après sa rencontre avec
le maître Mas Oyama);
Arthur Keawe;
Paul Pung;
William KS Chow; il est le connu pour
avoir crée la deuxième grande branche
du kenpo Hawaiien et formé de nombreux
grands maîtres contemporains.
Le maître James Masayoshi
Mitose après quinze années
d’enseignement (entre 1942 et
1953, va arrêter
l’enseignement public de son
Art. Puis, il se rendra sur le
continent américain.
Durant ce séjour, il aura
l’occasion de rencontrer
occassionnellement le grand-
maître Ed Parker, le fondateur
de l’American kenpo sans qu’il
y ait cependant d’échange
technique.
En 1974, le maître Mitose est
arrêté et emprisonné à vie pour
un meurtre commis par l’un de
ses élèves Terry Lee, (qui
l’accusera d’en avoir été le
commanditaire).
A noter (selon les
transcriptions de l’enquête) que
le maître Mitose prit l’entière
responsabilité de ce crime (en
qualité d’instructeur de Terry
Lee). Durant son séjour en
prison il forma très peu de
disciples (Bruce Juchnick, Rick
Alemany, Ray Arquilla, Eugene
Sedeno, Arnold Golub et son
fils Thomas Mitose)
L’un d’eux Bruce Juchnick, est
considéré comme le dernier
disciple.
Celui-ci se dispute aujourd’hui
la légimité du titre de grand-
maître du kosho-ryu kenpô,
avec le fils du maître James
Masayoshi Mitose: le grand-
maître Thomas Barro Mitose.
Ci-dessous quelques uns
des premiers disciples du
grand-maître James Mitose:
De gauche à droite et de haut
en bas: Edward Lowe; Paul
Pung; Paul Yamaguchi,
Thomas Young, et Le plus
connu William Chow.
6kenpo Spirit MagazineN°6 SEPTEMBRE 2009
Ci-dessous, le maître Bruce
Juchnick du Kosho Shorei ryu
kenpo et en-bas, écusson du kosho-
ryu kenpo
7
Bruce Juchnick; le dernier
disciple du grand-maître
Mitose James:
Bruce Juchnick fit
connaissance avec le maître
James Mitose par
l’intermédiaire de l’un de ces
élèves qui était gardien de la
prison califorrniène ou était
enfermé le maître Mitose.
Il était déjà instructeur dans
plusieurs systèmes de combat
tel que: le Wing chun kung fu,
le Silat, l’Escrima philippin, le
Hung gar kung fu, et l’American
kenpo (de la branche Tracy).
De 1977 à 1981, il recevra une
instruction purement verbale. Il
obtiendra du maître Mitose, un
certificat martial: « Menkyo
kaiden » et en kosho ryu
kenpo, un certificat dit « Inka
Shomei ».
Puis, il sera formé par le plus
ancien élève du maître Mitose
à Hawaii: Thomas Young, et ce
de 1982 à 1995 (année du
décès de ce dernier).
Considéré par certains comme
le successeur du grand-maître
James Mitose, il a crée la Sei
Kosho Shorei kai, pour
préserver les enseignements
de Mitose.
kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
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Le maître Thomas Barro
Mitose:
Thomas Barro Mitose, est le fils
du grand-maître James
Masayoshi Mitose.
Il a commencé le kenpo
hawaiien initialement par le
kajukenbo, sous la direction
d’un des pionniers de la
discipline, à san Francisco: le
maître Joseph Halbuna.
Plus tard, il apprendra le
système auprès de son père
durant le séjour de celui-ci en
prison.
Il sera plus tard considéré
comme le dernier grand-maître
du Kosho ryu kenpo.
De nombreux maîtres du kenpo
hawaiien parmi lesquels le
grand-maître du Kajukenbo
Adriano “Sonny” Emperado,
prirent position en sa faveur.
Il a crée une organisation
internationnale dans laquelle il
enseigne le système selon sa
vision.
22ème Grand-maître du Kosho
ryu kenpo, son fils Mark Mitose,
est son futur successeur
comme 23ème grand-maître.
Les deux organisations sont
développées dans le monde, et
se disputent la légitimité de
l’enseignement du grand-maître
Mitose James.
Ce dernier décèdera en prison,
en 1982.
Ci-dessous Le grand-maître Thomas
Barro Mitose: du Kosho-ryu kenpo,
et en-bas, le maître Raul Guttierez:
repésentant européen du kosho ryu
kenpo
Ci-dessous, l’écusson du
Kosho-ryu kenpo
Aspects philosophiques du
kosho ryu kenpo:
Cet Art est resté très attaché
aux aspects traditionnels
d’origine japonnaise,
comparativement aux autres
écoles de kenpo d’origine
Hawauiiene.
Le salut est à lui seul une sorte
de méditation en mouvement.
Le pratiquants aprenent non
seulement les techniques de
combat, mais aussi la
philosophie des arts martiaux.
Aspects techniques du
Kosho-ryu kenpo:
Techniquement, le système est
très structuré, et même s’il est
très proche des systèmes
hawaiiens, on y perçoit
néanmoins toute l’influence de
ces origines japonaises.
Il n’en demeure pas moins qu’il
s’agit d’un art très riche
techniquement.
Tous les aspects y sont
travaillés: les bases, mais
aussi la défense personnelle,
et les formes (ou katas) .
Il s’agit pourtant de kenpo,
avec les mêmes
caractéristiques habituels:
explosivité, vitesse, continuité
du mouvement, débordement
de l’adversaire.
9kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Le maître Joseph HALBUNA
«Pionnier du Kajukenbo»
10
kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Maitre du mois
Le Maître Joseph Halbuna, fit connaissance pour la première fois avec le
Kajukenbo à Hawaii en 1957 au domicile du maître de Kali-Escrima Lucaylucay,
lors d’une démonstration faite par Joe Emperado, le frère du grand-maître
Adriano Emperado: le fondateur du kajukenbo.
Mais, ce n’est qu’en 1957 qu’il commencera réellement sa pratique du
kajukenbo sous la direction de Ben Medero.
Il obtient sa ceinture noire en 1962, et va sur les conseils du maître Adriano
« Sonny » Emperado, consacrer sa vie à l’étude du Kajukenbo.
Il fera ensuite partie des premiers élèves de l’école d’Adriano Emperado, et l’un
des rares à poursuivre l’entrainement à cette époque , et ce malgré la dureté de
celui-ci.
Parmi ses condisciples (premières ceintures noires de l’école d’Adriano
Emperado) devenus célèbres, on trouve les maîtres suivants:
Sid Asuncion, Aleju Reyes, Tony Ramos.
En 1962, il va se rendre en Californie pour ouvrir une école et sera l’une des
figures les plus représentatives de cette discipline dans le Nord de la Californie.
Le maître Joe Halbuna a atteint le
grade de ceinture noire 9ème degré en
Kajukenbo.
11kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Le maître Joseph Halbuna, fait partie
des pionniers du système, et du
groupe particulier d’étudiants loyaux
qui continuèrent à poursuivre leur
entrainement en Kajukenbo sous la
direction du grand-maître Adriano
« Sonny »Emperado, et ce malgré la
grande dureté des entrainements.
A noter que durant cette période, ces
pratiquants s’entrainaient de manière
particulièrement dure, et les fractures,
K.O et contusions étaient monnaie
courante.
Leur objectif majeur était de pratiquer
une Art dont ils seraient surs de
l’efficacité en combat de rue.
De nombreux experts actuels en
Kajukenbo, ont été formé par ce
groupe d’experts.
Le système crée par le grand-maître
Adriano allait voir naitre de nouvelles
branches, orientées chacune sur des
aspects plus ou moins durs.
Le Maître Joseph Halbuna, a quant à
lui été toujours attaché à la forme dure
du kajukenbo: la branche Kenpo
d’origine.
Le maître Joe Halbuna a formé de
nombreux pratiquants parmi lesquels
l’un des plus connus fut le grand-
maître actuel de l’Art du Kosho Ryu
kenpo: le grand-maître Thomas Barro
Mitose.
Ce dernier, s’intéressant à l’Art
du kajukenbo, sera formé à
l’école de Kajukenbo de San
Francisco.
Il deviendra ensuite grand-
maître du Kosho-ryu kenpo, et
successeur de la 22ème
génération du Kosho-Ryu
Kenpo.
Le Maître Joe Halbuna est
considéré comme l’un des
pionniers du système, car il fut
l’un des cinq premiers
instructeurs à introduire cet Art
sur le continent américain, à
une époque ou les seules
écoles du kajukenbo, se
trouvaient uniquement à
Hawaii.
Il participa de manière très
active au développement du
Kajukenbo dans le monde,
organisant des séminaires et
créant et dirigeant des écoles
de Kajukenbo.
Il créa et dirigea la World
Kajukenbo Fédération, et fut
également le président de
l’International Kajukenbo
Association.Il atteindra le grade
de ceinture noire 9 ème degré
avec le titre de Grand-maître
sénior.
Le grand-maître Joseph
Halbuna, décèdera en
septembre 2002, à l’âge de 76
ans.
12kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Le PRINCIPE du mois
LA TOILE DE LA CONNAISSANCE EN AMERICAN KENPO
Le Grand-maître Ed Parker, dans ses recherches destinées à rendre sont
Art de combat plus efficace, tout en étant accessible à tous, a mis au point
un outil de travail particulièrement intéressant pour les pratiquants de
l’American kenpo: la toile de la connaissance (The Web of Knowledge).
La toile de la connaissance est une classification des différentes formes
d’attaques de la manière la plus logique qui soit.
D’après ses dires, l’idée lui vint lorsqu’il vit à Hawaii une araignée entrain de
construire sa toile pour survivre.
Il fit alors le parallèle avec l’apprentissage des Arts martiaux et la nécessité
de structurer le programme technique pour le rendre plus accessible aux
débutants.
L’idée était de classifier les techniques selon la difficulté de l’attaque.
(Voir l’ Encyclopédie du kenpo du maître Ed Parker).
13kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Cette classification est faite de la
manière suivante:
1.Les saisies: Il s’agit des saisies
simples ne précédant pas une
action de frappe et qui n’auront
aucun effet si elles ne se combinent
pas à une action complémentaire.
2.Les poussées: Elles viennent en
deuxième position, car elles
nécessitent de saisir le timing mais
sont moins risquées qu’une frappe
du poing.
3. Les coups de poing:
Ils nécessitent d’avoir une plus
grande perception, car la vitesse et
la puissance du coup est plus
important.
4.Les coups de pieds:
Ils sont potentiellement capables de
produire plus de dégât qu’un coup
de poing.
5.Les empoignades:
Elles sont considérées comme
dangereuses car le corps est
restreint dans ses possibilités
d’expression. Le risque d’être
projeté au sol est élevé.
6.Les clés et étranglements:
Ils peuvent entrainer une fracture
ou une mort instantanée.
7.Les Armes:
Leur capacité de destruction les
rend potentiellement dangereux, et
difficiles à contrer.
8.L’agression de plusieurs:
Elle nécessite de la technique et de
la stratégie.
Les risques de blessure et de mort
sont particulièrement élevé lorsque
l’on est agressé par plus d’un
attaquant.
Après cette classification initiale, le
maître Ed Parker a ensuite
structuré dans chaque niveau de
ceinture, les techniques selon le
degré de difficulté dans leur
apprentissage.
Les niveaux de ceinture inférieurs
se focalisent surtout sur les actions
de saisies, coups de poings, de
pieds et empoignades exécutées
de manière simple.
Puis, avec l’avancée en grade, les
modes d’agression deviennent de
plus en plus complexes.
La maîtrise du pratiquant est
supposé augmenter également
dans le temps.
L ’ordre d’apprentissage des
techniques dans chaque niveau de
ceinture est souvent le suivant:
défense sur saisie, puis poussée,
coup de pied, coup de pied,
empoignade, puis ensuite les
armes.
14kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Photo ci-dessous, le grand-maître Ed
Parker en action dans une technique
contre plusieurs agresseurs.
En complément à cette
classification, le pratiquant va
également étudier les
différentes méthodes
d’exécution des action:
directes, circulaires, etc.
Par exemple, pour un coup de
poing, on apprendra à se
défendre sur des coups de
poings exécutés de la main
gauche ou droite,
Sur des frappes exécutées de
manière directe, circulaire,
crochetée, en uppercut, etc.
Le pratiquant augmente ainsi sa
connaissance des formes
d’agression du poing, et donc sa
capacité à leur faire face et s’en
défendre efficacement.
Ce système de structuration,
permet aux pratiquants de se
retrouver rapidement dans le
programme technique et aborder
les différentes formes d’agression
avec facilité.
15kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Avec le développement de leur
vitesse, leur coordination, et
confiance, ils seront plus tard
capables de faire face à des formes
d’agression plus complexes.
L’art n’est plus une simple méthode
de défense personnelle, mais une
étude scientifique du mouvement.
LE COUTEAU DE COMBAT DE L’AMERICAN
KENPO
16kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Le travail des armes blanches
est un aspect particulièrement
important au sein de l’American
kenpo. Même s’il demeure
réservé aux pratiquants
avancés, il n’en demeure pas
moins que ce travail fait partie
intégrante du programme de
l’American kenpo.
Les armes blanches pratiquées
en American kenpo sont : le
bâton long, les doubles bâtons
courts et le couteau.
Dans la structure de l’American
kenpo, le pratiquant apprendra
d’abord à se défendre contre le
couteau, puis ensuite abordera
le combat au couteau.
Les concepts de défense
contre les attaques au couteau
sont intégrés dans la forme
longue six (6) de l’American
kenpo, et ceux relatifs à
l’utilisation du couteau de
combat sont intégrés dans la
dernière forme du système: la
forme Huit (8).
Cette forme est travaillée avec
les couteaux de combat de
l’American kenpo.
Nous allons faire de plus
amples connaissances avec
cette arme dans cet article.
Reportage
Ci-dessous, Gil Hibbens le célèbre
créateur du couteau de combat de
l’American kenpo et instructeur-
ceinture noire sixième degré en
American kenpo.
Les origines du couteau de
combat de l’American kenpo:
Au sein de l’American kenpo, il
est coutume de présenter une
thèse pour le passage de la
ceinture noire.
Même si cette tradition tend à
disparaitre, elle était essentielle
dans le passé.
Le couteau de combat, de
l’American kenpo est une arme
structuré par un élève du
grand-maître Ed Parker :
Gilbert « Gil »Hibben, pour sa
thèse de ceinture noire en
American kenpo.
Cette arme est désignée « the
Parker Knife » en hommage au
grand-maître Ed Parker.
Qui est Gil Hibben?
Gil Hibbens est entre autre un
grand artiste fabriquant de
couteaux, et grand musicien.
Il a connu la célébrité au sein
de l’American kenpo en créant
le « Parker Knife » devenu le
couteau de combat de
l’American kenpo.
Plus tard, il se fera connaitre du
grand public en fabriquant le
couteau de combat utilisé par
l’acteur Sylvester Stallone dans
le film « Rambo 3 ».
kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
17
Ci-dessous, le couteau de combat
de l’American kenpo dans sa
version originale
Il fût un des pratiquants de la
première génération en
American kenpo;
Il pratique toujours aujourd’hui,
et est rattaché à la branche
« Parker-planas » de
l’American kenpo.
Caractéristiques du couteau
de combat de l’American
kenpo:
Il s’agit d’une arme à double
tranchant sur laquelle est
encrustée l’écusson de
l’I.K.K.A, encore appelé
écusson du « tigre et du
dragon » au niveau du
manche.
Il est équipé d’une protection
au niveau de la poignet ,
protégeant les mains de celui
qui le tiens.
Comme aimait à le signaler le
grand-maître Ed Parker, le fait
qu’il est un double tranchant
permet d’utiliser le mouvement
inversé ou le mouvement en
sens contraire pour effectuer
une attaque supplémentaire.
Ce couteau permet en effet
d’appliquer les concepts et
principes de l’American kenpo
en matière de combat au
couteau.
C’est d’ailleurs la raison pour
laquelle la forme longue huit
(Form 8) de l’American kenpo
est travaillée avec les doubles
couteaux.
Il convient de noter au passage
qu’il s’agit de la forme la plus
avancée et la plus ultime du
système du grand-maître Ed
Parker.
kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
18
Ci-dessous, Le maître Paul Mills
et en dessous une variété des
couteaux de combat crées par le
maître Paul Mills. Des versions de
cette arme existent pour le
développement de la dextérité en
combat et pour l’entrainement à
deux.
Cependant, cette arme a
souvent été jugée trop lourde
par les puristes du couteau, et
de ce fait difficille à utiliser en
combat.
C’est la raison pour laquelle,
de nombreux experts, inspirés
par l’exemple de leur maître Ed
Parker, ont innovés en la
matière en créant de nouvelles
armes inspirées de cette arme
initiale, et d’utilisation aisée.
A ces créations ont en général
suivi une restructuration des
techniques d’attaque et de
défense avec cette arme.
Parmi ces innovateurs, les plus
connus sont: les maîtres Mike
Pick de l’U.K.F (United kenpo
fédération) et Paul Mills de
l’A.K.K.I (American kenpo
karaté International).
Sur cette aspect, on retrouve à
nouveau l’esprit du kenpo , ou
le soucis de l’amélioration
constante prévaut et est
encouragé chez les
pratiquants.
Le couteau de combat de
l’American kenpo représente à
lui seul, le coté tranchant de
l’Art, et les aspects avancés de
ce système.
19kenpo spirit magazine
N°6 SEPTEMBRE 2009
Interview Exclusive
Nathan OWEICZKA: Représentant du
Kajukenbo pour la Belgique
Pouvez-vous vous présenter ?
Je m’appelle Nathan Owieczka. Je suis né le 17 novembre 1976. Je vis
avec ma compagne à Charleroi. Je suis consultant en entreprise, spécialisé
dans la gestion des conflits et du stress. Je suis 3ème dan de kajukenbo et
ceinture noire dans d’autres disciplines (kenpo-karate, aïkido… ). Je dirige
mon centre d’entraînement basé à Marcinelle où je dispense
quotidiennement mes cours. A la base, j’ai une formation commerciale mais
je souhaite recommencer des études en ergothérapie afin de connaître de
façon tout à fait professionnelle le fonctionnement du corps humain.
Quand avez-vous commencé le Kajukenbo ?
J’ai découvert le kajukenbo lors du premier stage d’Angel Garcia dans le
sud de la France à Pibrac, près de Toulouse, en mai 1998. Ce stage avait
été organisé par le représentant de l’époque César Gomez. Je n’ai plus
arrêté de pratiquer le Kajukenbo depuis. En juillet de la même année, je
m’envolais déjà pour l’Espagne pour aller travailler chez le professeur
Garcia. Cela fait 10 ans que je continue.
20kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Avez-vous pratiqué d’autres arts
martiaux ?
Oui, lorsque j’ai découvert le
kajukenbo, j’avais déjà un sérieux
bagage martial. J’ai débuté les arts
martiaux par l’aïkido, à l’âge de six
ans, sous la direction de Senseï
Kenjiro Yoshigasaki, un élève direct
de Senseï Koïchi Tohei. Aujourd’hui
encore, j’enseigne et je pratique
régulièrement cette discipline. Bien
qu’il s’agisse, pour moi, plus d’un
art interne que d’une self défense
réelle.
A l’adolescence, j’ai pratiqué le
karaté kyokushinkaï et le ju-jiutsu
pendant, respectivement, 3 et 4
ans. A cette époque, je pratiquais
déjà les arts martiaux de cinq à six
fois par semaine.
Après cela, j’ai pratiqué le Taïkiken
à Amsterdam avec Shihan Yan
Kallenbach.
A la suite de cela, je suis parti en
Israël où j’ai été initié au kravmaga.
Cette expérience fut déterminante.
Avant cela, c’était surtout l’aspect
sportif qui m’attirait dans les arts
martiaux. Après ce séjour, j’ai fait le
choix d’orienter mon travail vers la
recherche d’une self-défense
réaliste. Quelque chose qui puisse
être utile, au cas où…
Suite à cela, j’ai essayé d’entrer en
contact avec les représentants du
Krav en Belgique mais ce style, tel
qu’il est pratiqué chez nous, après
ce que j’avais vu, ne me convenait
pas.
Continuant ma recherche dans
l’optique self-défense, j’ai été
présenté à un professeur de kenpo
de Bruxelles qui était élève de
J.T.Will. Ce professeur avait créé
son propre système de kenpo. J’ai
pratiqué trois ans et obtenu mon
premier degré de ceinture noire.
Peut avant de passé ce grade, je
me suis rendu au stage d’Angel
Garcia (Voir photo ci-dessous)
dans le Sud de la France.
Ce fut une révélation, j’ai stoppé les
autres pratiques l’année suivante
pour me consacrer d’arrache pied à
l’apprentissage du kajukenbo.
21kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Pourquoi le kajukenbo ?
Au départ, j’étais pratiquant de
kenpo karaté et j’allais à mon tout
premier stage de kajukenbo dans le
but d’élargir ma vision des
différents styles de kenpo. En fait,
dès que j’ai vu Angel Garcia
travailler j’ai été conquis. Beaucoup
d’aspects m’ont plus, tant du point
de vue de la discipline en elle
même que du maître qu’est Angel :
sa puissance, sa rapidité, son
efficacité, sa pédagogie… C’est
l’homme et son travail que j’ai donc
naturellement suivi.
(Ci-dessus; L’instructeur Nathan
Owieczka (à droite) et ses élèves,
en compagnie du maître Angel
Garcia (à gauche)
Qu’appréciez-vous dans le
kajukenbo ?
Ce que j’aime par-dessus tout dans
le kajukenbo, c’est sa philosophie
qui est d’offrir à chacun et qu’elle
que soit la situation la possibilité de
se défendre.
Il y a, dans un premier
temps, une base commune à tous :
le renforcement corporel, le travail
des concepts et des techniques…
22kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
ensuite, chacun doit s’approprier
ces différents savoirs et les adapter
en fonction de ses caractéristiques
physiques (un petit mince ne doit
pas se battre comme un grand
musclé) et de la situation (chaque
adversaire étant différent).
J’apprécie également le côté
évolutif de la discipline et sa
volonté de coller au plus près de la
réalité. En effet, depuis la
naissance du kajukenbo à la fin des
années 1940, la façon de se battre
a changé. De plus, chacun, à un
niveau avancé, peut apporter sa
pierre à l’édifice en poursuivant le
travail d’analyse et d’amélioration
des techniques de défenses
permettant ainsi au style d’évoluer.
Attention cependant, quand je dis
« évolution », je ne veux pas dire
que chacun est libre de faire
n’importe quoi. Il faut, bien sûr
toujours respecter l’ensemble des
concepts régissant le style ainsi
que sa philosophie de base.
Avec qui avez-vous commencé le
kajukenbo ? Quel est votre
instructeur actuel ?
J’ai commencé directement sous la
direction du GM Garcia lors de son
premier stage en France (à Pibrac).
Depuis lors, je suis resté son élève.
A mes débuts, j’ai collaboré avec
les groupes en création en France.
Où se situe votre école en
Belgique? Dans quelle ville ?
Je donne cours dans mon centre
d’entraînement privé, le Centre
Evolution. Il se trouve dans le sud
de la Belgique, en périphérie de la
ville de Charleroi, à environ
cinquante kilomètres de Bruxelles.
L’adresse exacte est : 43, rue Volta
à 6001 Marcinelle (Belgique).
Combien d’élèves avez-vous ?
Le nombre exact de mes élèves est
difficile à définir. Une centaine de
personne fréquente mes cours
régulièrement et je dirige des
groupes de travail dans plusieurs
villes. Certains d’entre eux vont
d’ailleurs bientôt arriver à maturité
et, donc, être reconnu comme club
officiel de kajukenbo.
23kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Le système est-il connu en Belgique par rapport à des systèmes
Comme le karaté, le judo ou le taekwondo?
Bien que le kajukenbo ne bénéficie pas de la notoriété dont peuvent se
targuer le karaté ou le judo, le système est bien connu en Belgique. Le
problème, c’est que les clubs manquent ! La demande est forte (même du
côté néerlandophone !) mais il y a un manque d’instructeurs qualifiés! Il faut
beaucoup de temps pour former un enseignant compétent et responsable.
En tant que directeur technique national, je prends particulièrement à cœur
la formation des futurs instructeurs, ce qui en kajukenbo, prend au minimum
de cinq à six ans.
Que vous apporte le kajukenbo au plan personnel ?
Une bonne condition physique, une psychomotricité accrue et un esprit vif et
alerte ! Le kajukenbo permet à chacun de se remettre en question et de se
dépasser, tant physiquement que psychologiquement. De plus, en tant
qu’enseignant, le kaju m’apporte énormément du point de vue des contacts
humains. Les élèves travaillent entre eux et c’est à moi de les faire évoluer
dans le bon sens. Interagir avec eux est une chose passionnante.
24kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Après tout, toutes les écoles de
kenpo ont été
fondées par des élèves de William
K.S. Chow.
Quelle que soit la voie que l’on ait
choisie, je pense que le kenpo est,
d’une façon générale, une
excellente école de vie.
Pratiquez-vous exclusivement le
kajukenbo ? Y-a-t’il d’autres
systèmes qui vous attirent ?
Ma pratique principale est le
kajukenbo. Cependant, les notions
d’esprit d’ouverture et d’évolution
personnelle et technique ont
toujours été cruciales en
kajukenbo. Le créateur du style,
Sijo Adriano Emperado et Angel
Garcia, pratiquaient respectivement
le kali doce pares et le lameco
escrima. Je pratique donc moi
même le kali escrima en
m’entraînant régulièrement avec
mon ami, Mike Hermans
(Photo ci-contre) instructeur
à Bruxelles. Il est représentant pour
le doce pares et est également
instructeur en lameco.
Que pensez-vous des autres
kenpo hawaiiens ? De l’american
kenpo ?
Je pense que nous faisons partie
de la même famille. Les
caractéristiques techniques et
philosophiques diffèrent peut être
parfois mais l’on ne peut nier des
traits de ressemblances qui nous
rassemblent tous.
25kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
(Photo ci-dessous, l’Instructeur Nathan
Owieczka (accroupi) en compagnie du
grand-maître Adriano Emperado et de
monsieur Abbad).
Pour le kenpo hawaiien, je citerais
Sam Kuoha.
En kajukenbo, je citerais en premier
lieu les noms de Garcia, Forbach et
Dacascos. Mais celui qui m’aura
définitivement le plus impressionné
reste Sijo Emperado. En plus d’une
grande compétence technique et de
la somme de travail qu’il à dû
abattre pour porter son style, il a su
rester un homme simple et proche
de ses racines.
J’ai eu l’occasion
de le rencontrer personnellement et
de discuter avec lui lors d’un dîner.
Il m’a bien sûr éclairé de ses
lumières mais j’ai aussi beaucoup
apprécié le fait qu’il soit
profondément humain.
Pratiquez-vous des arts
internes ?
J’ai déjà pratiqué le taïkiken. Grâce
à cela, j’ai pu partager quelques
entraînements privés de Tai Ji
Quan avec Alain Hardy, le
représentant de Thierry Alibert en
Belgique. Cet échange est un réel
plaisir et me donne envie d’aller
plus loin.
Le mot de la fin ?
J’aimerais en profiter pour saluer
votre initiative de la création de
Kenpo Spirit Magazine. En effet, je
crois qu’il est important de
promouvoir la grande famille qu’est
le kenpo sans se borner à son style
personnel. Après tout, en Belgique,
notre devise nationale est :
« l’Union fait la force » !
26kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
GERALD TRAN
«L’AMERICAN KENPO: UNE VOIE MARTIALE A
EXPLORER AUTREMENT»
BIO EXPRESS
Gérald TRAN43 ans, Commercial chez IBM France, motard du dimanche sur Honda
600CBR et Gamer sur Xbox 360 de minuit à 5 heures du matin.
6ème année de pratique Américan Kenpo style AKKI, Blue Belt.
Marié et 2 enfants. Carole 11 ans un Ange, Alexandre 5 ans une Torpille.
Mon expérience passée des arts martiaux ?
Adolescent, j'ai connu très peu d'Arts Martiaux : Judo et Karaté Shotokan.
Dans les années 70, ma connaissance des Arts Martiaux et des sports de
combats 'exotiques' était limitée. Je n'avais qu'un Dieu à l'époque : Bruce
Lee (et je pensais qu'il faisait du Karaté). Mon père, ancien élève de Maître
Kazé de la Montagne Sainte-Geneviève, m'a naturellement orienté vers la
discipline qu'il pratiquait. Il faisait partie de ces Karatékas pionniers. Voilà
comment j'ai connu le Karaté Shotokan, histoire qui a duré 5 ans.
27kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Le pratiquant du mois
Mais j'ai pratiqué le Karaté
comme j'aurais pu jouer au foot
(avec tout le respect que j'ai
pour Julien). C'est l'activité
sportive qui était le premier
moteur. Et c'est peut-être pour
cette raison que je n'ai plus fait
de sport entre 20 et 40 ans : je
n'avais pas la passion de ce
que je faisais. Et les
Professeurs n'avaient peut-être
pas le 'feu sacré' indispensable
pour transmettre leur passion.
A un âge de la vie où je
recherche un sens à ce que je
fais, je me suis posé la même
question pour ce qui est des
activités sportives. Il fallait que
ce soit le moins contraignant
possible. Et le meilleur moyen
de s'affranchir d'une contrainte,
c'est de faire quelque chose
que l'on aime. Aujourd'hui j'en
suis à ma 6ème année de
pratique de l'American Kenpo
et j'ai toujours soif de découvrir
ce que cette discipline regorge
de secret et de potentiel. Je
suis conscient d'être un jeune
pratiquant et pourtant j'ai le
sentiment d'avoir acquis un
savoir énorme tant sur le plan
personnel que sur le plan de la
discipline. C'est une des forces
du Kenpo.
28kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
La Génèse
Le film qui m'a donné le déclic : La
Mémoire dans la Peau, avec Matt
Damon. Un scène de combat
d'anthologie dans un appartement
parisien du 8ème arrondissement : main
contre couteau, espace confiné, close-
combat, précision des frappes, des
blocages impossibles, l'assurance du
combattant ... Bien sûr c'est du cinéma.
Mais la technique est là. Et
renseignement pris, il s'agit de Kali.
Et lors d'une discussion avec mon grand
frère (qui pratique le Krav Maga) il me
parle d'American Kenpo et me propose
de participer à une séance d'essai au
Fushan Kwoon. C'était en octobre 2004.
Je suis resté depuis un fidèle adepte.
Et lors d'une discussion
avec mon grand frère (qui
pratique le Krav Maga) il
me parle d'American Kenpo
et me propose de participer
à une séance d'essai au
Fushan. C'était en octobre
2004. Je suis resté depuis
un fidèle adepte.
J'y ai découvert une
discipline nouvelle,
exotique, peu connue, très
efficace avec une approche
complètement innovante. Et
aspect de la discipline qui
ne manque pas de charme,
les techniques sont belles à
voir. J'ai retrouvé certaines
similitudes avec le Kali de
Matt Damon.
Il y a 6 ans, l’American
Kenpo A.K.K.I n'avait que 2
ans d'existence en France.
Je faisais partie des
pionniers de la discipline en
France. Les plus gradés
étaient ceinture 'Orange', le
club comptait environ une
dizaine de "Kenpokas"
réguliers. Et surtout, nos
Instructeurs donnaient
toutes leurs tripes pour
lancer la discipline,
transmettre leur passion et
nous accordaient 100% de
leur attention, nous étions
presque leurs "petits".
J'étais conquis.
29kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Ma vision du Kenpo
Après 5 années de pratique, j'en suis
toujours à redécouvrir la discipline.
Le système est en perpétuel
mouvement, il y a toujours de
nouvelles techniques à découvrir,
d'anciennes à perfectionner, à
améliorer, de nouvelles
combinaisons à trouver, .... Il faut
comprendre qu'il s'agit d'un système
modulaire dans lequel de nombreux
éléments interagissent (la technique,
le mental et le physique), et qu'il faut
travailler tous ces éléments pour que
l'Art Martial se développe
harmonieusement. Je me souviens
un jour avoir confié à Belmond qu'il
s'agit un peu comme d'un jeu de
LEGO : les pièces sont variées, les
assemblages sont infinis, elles
laissent libre cours à la créativité du
pratiquant.
(Ci-dessous, Gérald et Belmond
lors de son passage de grade en juin
2009).
Les bases sont fondamentales
et sont les mêmes pour tous
(les pièces), la combinaison est
libre (l'objet final), c'est ce qui
fait que chaque pratiquant
adapte sa technique en
fonction de ce qu'il ressent, de
ses atouts, de son aisance.
L'observateur extérieur verra
des similitudes, mais
également des différences
venant de la personnalité du
pratiquant.
Dispositions techniques
Il faut constamment étudier le
système et les interactions
entre les éléments techniques
du système : les drills, les
formes, les frappes, les
blocages, les techniques de
self, les positions, les
déplacements, la posture, les
sets, les rotations, les
enchaînements, le choix des
armes (poings, griffes,
tranchants, paumes, doigts,
coudes, ...). Tout est
intimement lié.
Pris séparément, ils sont
rapides à assimiler mais il est
long de les maîtriser. C'est du
grand art de pouvoir tous les
intégrer pour qu'ils ne fassent
qu'UN dans la technique.
30kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Dispositions mentales : le
détachement, l’implication
mentale, la sensibilité au
combat, le calme intérieur. Ne
pas appliquer d'actions
prédéfinies mais les adapter en
fonction de la situation pour
gagner en flexibilité, ne pas
anticiper mais développer la
sensibilité pour gagner en
efficacité.
Dispositions physiques pour
gagner en explosivité, en
vitesse, en puissance, en
résistance et en fluidité. Les
exercices sont simples :
pompes, abdominaux et
flexions. Pas la peine d'aller
chercher plus loin car les
techniques privilégient
l'économie de mouvement.
Pourquoi le Kenpo m'a-t'il
conquis ?
Il s'agit d'une alchimie
complexe dans laquelle je
trouve mon équilibre. Les
différents composants de ce
mélange touchent la discipline
elle-même, la passion de notre
Instructeur, l'ambiance du
cours, le rituel des passages
de grade, le mystère qui
entoure cette discipline (en tout
cas en France), les
perspectives de
développement de la
discipline...
Belmond apporte beaucoup. Il
donne énormément de son
temps, de sa personne pour
développer la discipline à
travers ses élèves. Il sait se
rendre disponible pour nous
aider. De la même manière que
je préfère acheter à quelqu'un
qui a envie de vendre,
j'apprécie d'apprendre avec
quelqu'un qui a envie
d'enseigner. Il sait nous
observer et voir les points à
améliorer, il sait déterminer nos
atouts pour mieux les révéler.
C'est du coaching.
Egoïstement, j'aimerais que
nous ne soyons pas plus pour
que son attention de ne soit
pas diluée mais comme la
relève n'est pas loin ... (merci
Julien, Courtney et Stéphane)
En salle, nous sommes
relativement peu. Ce sont
souvent les mêmes que l'on
retrouve régulièrement. On finit
par se connaître, chacun a sa
personnalité, on vient de tous
les horizons, et pourtant en
salle nous avons tous la
motivation d'avancer
ensemble.
Chacun aide l'autre, chacun
apporte à l'autre, on teste des
techniques, on corrige les
défauts de l'autre, on se fait
aussi mal mais c'est normal (il
parait que " ... sentir c'est croire
..."), il n'y a jamais d'animosité
ni d'agressivité dans nos actes
et paroles. L'embrassade en fin
de cours, il me semble que
c'est quelque chose d'unique.
Le passage de grade est
également un moment fort. Le
rituel de fin donne énormément
de signification à la ceinture : le
travail, la reconnaissance, la
récompense de fin d'année. A
chaque fois je suis fier de la
recevoir, de la porter et de
l'user. Mais la pression monte
également car les attentes des
aspirants et exigences des
anciens sont de plus en plus
fortes. A mesure que la couleur
de la ceinture s'assombrit, on
est de plus en plus visible dans
la vitrine.
Lorsque j'attache ma nouvelle
ceinture, je prends conscience
du travail à venir car je sais
que la route est encore longue.
Je ne sais pas ce qui m'attend
car à chaque niveau, c'est une
nouvelle aventure.
31kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Lorsque je vois "mes grands frères" pratiquer, je comprends qu'il faut
développer d'autres aptitudes et c'est ce qui rend la discipline
particulièrement attractive. Il y a toujours cette part de mystère dans
les techniques à venir qui me donne envie de poursuivre.
C'est pour cette raison que je ne me donne pas d'objectif dans la
pratique. Mon souhait est d'aller le plus loin possible, aussi loin que le
physique me le permettra, et tant qu'il y aura de nouvelles choses à
découvrir et à apprendre, je continuerai à être un fan de Kenpo.
Kenpo et vie au quotidien
Je pratique un métier particulièrement usant et stressant. Après le
travail, j'ai une 2ème journée qui commence avec les enfants. La
pratique d'une activité, quelque soit cette activité, est une bouffée
d'air.
Au travail, je n'ai pas la possibilité d'extérioriser la pression
accumulée. Il faut rester dans le "politiquement correct" et faire
preuve de retenue, tant dans l'entreprise que chez le client. La
pratique du Kenpo est forcément un excellent exutoire par l'effort
physique qu'il nécessite. Il m'oblige à me concentrer sur ce que je fais
et donc forcément de chasser de mon esprit mes préoccupations. Et
si j'ai passé une sale journée, la convivialité des cours me remet dans
de bonnes dispositions.
Au quotidien, je pense souvent aux techniques. Je me dis qu'elles
sont redoutables. Les frappes sont puissantes, imprévisibles,
directes. Cela me donne beaucoup d'assurance et renforce mes
dispositions mentales.
L'idée qui reste en moi est que je suis en train d'acquérir une
discipline dont le potentiel est énorme, et que peu de gens
connaissent (en France), ça c'est fort.
Enfin, je pense que mes traits de caractères personnels influent
beaucoup sur la qualité de mon Kenpo et inversement, ce qui est bon
pour l'un est bon pour l'autre.
32kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Gérald et deux personnes qui occupent
une place importante dans sa vie: Carole et
Alexandre
Conclusion
Il n'y a pas de bon et de mauvais sports de combat, les finalités sont
simplement différentes. Même si l'on peut toujours organiser des
discussions sans fin sur le thème "Quelle est la discipline la plus efficace
?". Tout dépend de ce que l'on attend de la pratique.
La diversité des disciplines offre une panoplie extrêmement large à celui
qui veut pratiquer, il doit trouver le sport dans lequel il se sent bien. C'est
peut-être le plus dur, car il faut essayer.
J'ai peut-être eu la chance de tomber sur le "bon lot". Moi c'est le Kenpo,
car je le trouve complet, intéressant, beau, efficace.
33kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
LE SALUT DE L’AMERICAN KENPO
34kenpo spirit magazine
N°6 SEPTEMBRE 2009
Origines du salut de l’Americankenpo:
Le salut pratiqué en American
kenpo, puise ses racines dans les
systèmes de combat chinois, et
plus précisement dans la tradition
du temple chinois de Shaolin.
Son exécution est donc une
référence et une perpétuation de
cette ancienne tradition.
Les autres aspects auxquels renvoi
ce salut, sont, le credo de
l’American kenpo exprimé ici sous
la forme d’une gestuelle pleine de
sens.
L'analyse technique du mois
Dans la plupart des Arts decombat, le salut est souvent uneexpression d’un certain nombre devaleurs véhiculées et perpétuéespar toute une lignée depratiquants.
Au sein de l’American kenpo, il estsouvent une combinaison denombreux éléments aussi bienphilosophiques, théoriques quetechniques.
On trouve plusieurs parties dansce salut et chacune d’elle, renvoieà un aspect spécifique de l’Art.
On peut aussi décortiquer les
différentes parties de ce salut de la
manière suivante:
La couverture de la main
Droite par la main gauche:
Dans ce mouvement, la main
gauche renvoi aux capacités
intellectuelles et mentales, alors
que la main droite traduit les
qualités physiques du pratiquant.
L’autre interprétation
communément énoncée est la
suivante:
La main gauche représente
l’étudiant/ ou l’intellectuel alors que
la main droite représente le
guerrier/le combattant.
L’idée sous –jacente dans la suite
du salut est la suivante:
Il convient de noter ici que la notion
de Guerrier et de l’intellectuel
renvoyait à la séparation anciènne
existant entre les guerriers et les
érudits.
Les érudits connaissaient les
techniques de combat et comment
les rendre efficaces, alors que les
guerriers n’avaient que la capacité
d’appliquer ses techniques.
Le salut abordé sur cet aspect,
commence de la manière suivante:
“Je viens à toi avec les mains
vides…”- je viens à toi
amicalement
et sans armes-.
“je n’ai pas d’armes”…
-les deux mains ouvertes forment la
structure d’un triangle.
“Je couvre mon arme” –mon
poing droit –qui est mon trésor,
avec ma main gauche, car je n’ai
pas l’intention de l’utiliser.
“mais si je devais utiliser mes
armes, je prie pour me faire
pardonner de ce que j’aurais à
faire”…
-cette idée est exprimée par les
mains passant en position de
prière.
L’ouverture finale des mains en
griffre, exprime l’idée de se dégager
de toute pensée parasite qui me
détournerait de mes buts et de mes
convictions morales.
kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
35
Les deux devaient cependant être
solidaires pour rendre leur action
efficace.
De même, à un autre niveau, le
pratiquant d’american kenpo doit
s’appuyer sur ses qualités
physiques et mentales, pour faire
face à un affrontement.
Enfin, la troisième interprétation
contenue dans ce salut renvoi à
l’idée selon laquelle, le bras gauche
serait le bouclier et la main droite,
l’arme.
Il traduit une vision plus geurrière et
combative de l’Art.
Le pratiquant présente initialement
son bouclier et son arme, en
couvrant cette dernière. Il s’agit de
l’expression du refus de combattre.
Puis, il recule pour exprimer l’idée
selon laquelle, il laisserait une
dernière chance à son agresseur.
Puis, il montre qu’il n’a pas d’autres
armes que ses mains.
Puis, il prend le temps de se
concentrer avant le combat, et de
prier pour l’attitude barbare qu’il va
adopter.
Les aspects théoriques contenus
dans le salut:
Au sein de ce salut, on peut aussi
percevoir l’application des concepts
de l’American kenpo en
mouvement.
En effet, le pratiquant va
préalablement en prenant sa
position du cavalier, déterminer la
largeur (width zone), et la hauteur
(height zone) de sa position: celle
qu’il utilisera ensuite dans ses
techniques.
Puis, on retrouvera à travers le
mouvement des mains en triangles,
l’expression du principe des trois
étapes de l’apprentissage (primitif,
mécanique et enfin spontané).
36kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Comme on peut le voir, ce salut contient de nombreux éléments plus ou
moins complexes et perceptible au premier abord.
Certaines écoles exécutent ce salut d’une manière plus ou moins différente
de celui que l’on trouve dans la plupart des écoles de l’American kenpo.
Enfin, certaines écoles telles que l’A.K.K.I (L’American Kenpo Karaté
International) du grand-maître Paul Mills, ont apportés quelques petites
modifications à ce salut, qui entrent en accord avec leur vision du système.
Le Salut de l’American kenpo n’est donc pas seulement un ensemble de
mouvements d’introduction à un cours ou une forme, mais plutôt une
expression de toute une philosophie, et éthique martiale.
37kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
KENPO NEWS
Triomphe à la rencontre Mondiale de Kenpo 2009
(Par Maxime Boucherb)
Le club d'American Kenpo karaté France de Moncheaux a participé à la
rencontre mondiale de Kenpo Karaté qui s'est déroulé à Guadalajara,
en Espagne les 22,23 et 24 Mai 2009. L'instructeur du club, Maxime
Boucherb, s'était entouré de ses élèves les plus gradés pour assister à
cet évènement et ceci afin de représenter la France. Parmi les pays
présents, on recensait entre autres l'Espagne, le Portugal, l'Irlande, les
Etats-Unis, la Bolivie, le Venezuela, la Belgique, et la France.
Pendant trois jours, les karatéka monchellois ont pu assister aux divers
séminaires des plus grand maître d'American Kenpo Karaté comme
John Sepulveda (9e dan – Etats-Unis), Huk Planas (10e dan – Etats-
Unis), Edward Downey (7e dan – Irlande), José Enrique Hernández (7e
dan – Espagne). Les précieux conseils et détails techniques apportés
par ces personnalités du monde des Arts-martiaux n'ont pas échappé
aux jeunes français qui n'ont pas hésités à tout mettre en application
lors du championnat mondial de Kenpo du 24 Mai 2009.
Cette journée fut un véritable succès pour le Kenpo Ed.Parker français
qui a su se montrer digne du haut niveau technique de cette
compétition en remportant
7 titres internationaux en katas et combats.
D'abords, Franck Dhéllin, Aurélien Dollet et Maxime Boucherb ont
remporté la 1ère place en kata par équipe en présentant une version
synchronisé de Long Form 4. En kata individuel, Isabelle Gomez-
Fuentes termine 3ème dans la catégorie ceinture marron/ceinture noire
1er Dan avec Long Form 3 et Maxime Boucherb prends la 2ème place
dans la catégorie supérieure en présentant Long Form 6.
38kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Dans la catégorie Kata avec armes, Aurélien Dollet monte sur la 3ème
marche du podium et Maxime Boucherb termine vainqueur suite à leur
prestation du Ed.Parker's Bô Form.
Puis en combat aux points (pointfighting), dans la catégorie des
ceintures noires -75Kg, Maxime Boucherb grimpe sur la 2ème marche
du podium.
En enfin, pour terminer, Maxime Boucherb, représentant français du
Kenpo Karaté Ed.Parker (groupe EKKA-AKTS) et instructeur au club de
Moncheaux s'est vu remettre le titre de Grand Champion en Formes
(Kata) à l'issue de la grande finale des vainqueurs de chaque catégorie.
Les résultats obtenus lors de ces championnats internationaux sont une
grande première dans l'histoire du Kenpo Ed.Parker français. La France
n'avait jamais été représenté et autant récompensé lors d'une
compétition aussi prestigieuse. (Ci-dessous, l’Instructeur Maxime
Boucherb devant les juges: on reconnait, les maîtres Zepulveda
(A.K.T.S) (en Bleu), le professeur Downey (A.K.T.S) (en Vert/blanc) et
l’instructeur David Perez de Lara (en rouge à droite –A.K.K.I
Espagne/Italie), en noir l’instructeur Gutierrez (Kenpo Karaté
Espagne).
39kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Ci-dessous l’instructeur Maxime Boucherb de l’American kenpo
Moncheaux, et en-bas, les membres de l’équipe française ayant participé
aux mondiaux en compagnie du maître John Zepulveda (9ème degré) chef
de file de l’A.K.T.S (American kenpo training system).
40kenpo spirit magazine
N°6 SEPTEMBRE 2009
Séminaires d'American Kenpo
Système Ed.Parker
A la salle polyvalente de
MONCHEAUX,
dans le Nord de la FRANCE
Les 23, 24 et 25 Octobre 2009
L'association Ed.Parker's American
Kenpo Karaté France est heureuse
de vous annoncer la venue du
Professeur Edward Downey (ci-
contre):
-Directeur technique européen de
-Kenpo Karaté EKKA-AKTS,
-Ceinture noire 7ème Dan
(Ed.Parker's system),
-Elève direct d'Ed.Parker.
-Plus de 35 ans d'expérience.
FRIDAY NIGHT LINE
Vendredi 23 Octobre 2009, à partir
de 19H,
Venez partager et échanger vos
techniques de self-défense,
et rencontrez plusieurs pratiquants
de Kenpo des différentes écoles.
Ouvert à tous!!!
SEMINAIRES
Samedi 24 Octobre 2009,
De 11H à 13H et de 15H à 17H
Dimanche 25 Octobre 2009,
De 10H à 12H et de 13H à14H
TARIF: 25 euros pour 1 jour
(Samedi ou Dimanche )
40 euros pour les 2 jours
Pour tous renseignements et
réservations, contactez M.
Maxime BOUCHERB par
mail:
maxime.boucherb@laposte
.net ou sur
www.americankenpo.fr
41kenpo spirit magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
SITE INTERNET ACADEMIE FRANCAISE D AMERICAN
KENPO
Une nouvelle version du site de l’Académie française d’American kenpo est en ligne à l’adresse suivante:
www.americankenpofrance.com/
academie
(vidéos explosives au rendez-vous)
EN LIGNE VIDEO EXPLOSIVE SUR
L’AMERICAN KENPO
Une vidéo présentant lesmembres de l’Académiefrançaise d’American kenpo esten ligne sur les sites d’échangevidéo « You tube » et « Dailymotion » depuis le mois deFévrier 2009.
A celle-ci s’ajoute unenouvelle vidéo récente trèscomplète.
AMERICAN KENPO SUR FACEBOOK
Facebook est devenu un passage incontournable pour les passionnés de tout bord:
Pour les gens intéressés par l’American kenpo, de nombreuses pages s’ouvrent, donc récemment celle de l’A.K.K.I (American Kenpo Karaté International) France, administrée par Mr Frety Edmond.
A bientôt sur Facebook.
FORUM SUR AMERICAN KENPO ET KENPO
HAWAIIENPour tous les passionnés
d’American kenpo et de kenpo Hawaiien, vous avez dorénavant la possibilité de poser des questions et discuter de votre passion sur le forum du site Kenpoweb
(www.kenpoweb.com)
42
kenpo Spirit Magazine
N°6 SEPTEMBRE 2009
Deux nouvelles ceintures noires d’American kenpo au club de kenpo
Moncheaux:
Le Vendredi 20 Février 2009 restera gravé dans la mémoire de Franck
DHELLIN et Aurélien DOLLET (ci-dessous en compagnie de leur
Instructeur) ils ont réussi leur passage de la ceinture noire en American
kenpo (branche A.K.T.S du maître John Sepulveda).
Ils confirmeront leur grade devant le professeur Ed Downey d’Irlande en
Avril 2010. (Sources: Blog American kenpo Moncheaux).
kenpo Spirit Magazine
N°6 SEPTEMBRE 2009 43
LES BONNES ADRESSES DE KENPO SPIRIT MAGAZINE
AMERICAN KENPO (branche
A.K.K.I) SUR PARIS
http://www.americankenpofra
nce.com/academie/index.php
(Formation débutants,
confirmés, cours
particuliers)
Formation d’initiateurs en
American kenpo:
(Bases, formes, techniques
de self-défense, théorie de
l’American kenpo).
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Coaching sportif
(Prise en main, du travail de
la condition physique
générale à la self-défense,
relaxation).
Contact
Mr Belmond MOUKOUDI
06 61 82 66 03
E.Mail:
AMERICAN KENPO (branche
A.K.K.S)- système 5.0
Dojo à Epinal: Mr Stive Mogeot:
contact:
http://www.jeffspeakman.fr/index.
htm
Dojo à Paris: MB ACADEMY
http://www.mbacademy.fr/index.p
hp
Contact:
Mr Jean-Louis Mbongo
AMERICAN KENPO à NICE
http://www.fkka.net/
AMERICAN KENPO dans le Nord
de la France (branche
A.K.T.S)
http://akkmoncheaux.skyrock.com/
AMERICAN KENPO en Belgique
http://home.scarlet.be/kenpo/
Contact: Mr François CalcusTEL.: 0497/90.18.02
44
kenpo Spirit Magazine
N°6 SEPTEMBRE 2009
KAJUKENBO FRANCE
Les coordonnés des
représentants français du
kajukenbo d’Emperado:
Contact:
Messieurs
Luis et Joe Diaz
http://www.kajukenbo.fr/
KAJUKENBO à LYON
http://www.kajukenbo-lyon.com/
KAJUKENBO BELGIQUE
Contact:
Mr OWIECZKA Nathan
http://site.voila.fr/kajukenbobelgique2/index.html
45kenpo Spirit Magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
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DVD sur le KAJUKENBO
Disponibles sur le site français du Kajukenbo:
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46
kenpo Spirit Magazine
N°6 SEPTEMBRE 2009
ILS SONT DANS LE NUMERO 6 DE KENPO SPIRIT MAGAZINE
EN COUVERTURE
Le maître Joseph HALBUNA (9ème degré)
(Kajukenbo France)
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Mr OWIECZKA Nathan
KAJUKENBO BELGIQUE
http://site.voila.fr/kajukenbobelgi
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Gérald TRAN
(pratiquant du mois)
Contact:
47kenpo Spirit Magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
Ont Collaboré au numéro 6 de Kenpo Spirit magazine
Maxime BOUCHERB représentant France de l’A.K.T.S
Nathan OWIECZKA représentant du Kajukenbo pour la Belgique
48kenpo Spirit Magazine N°6 SEPTEMBRE 2009
LE MOIS PROCHAIN DANS VOTRE KENPO E-MAGAZINE
DOSSIER SPECIAL
LE FU SHI KENPO
LE MAITRE DU MOIS
Le grand-maître AL DACASCOS
PRINCIPE DU MOIS
LA FORMULE D’EQUATION EN AMERICAN KENPO
REPORTAGE
LES DOUBLES BATONS COURTS EN KENPO
LE PRATIQUANT DU MOIS
Erika LATAPIE
ANALYSE TECHNIQUE DU MOIS
LES TECHNIQUES DE DEFENSE CONTRE ARMES BLANCHES EN
KENPO
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kenpo Spirit Magazine
N°6 SEPTEMBRE 2009
![[Nom de la société] [Titre du document] · rentrées et de fin de cycles diffèrent selon les classes et les années sans que la rentrée puisse ... Séance 7 Initiation à la commande](https://static.fdocuments.fr/doc/165x107/5f6e3a05bdc8c07f635ed2c2/nom-de-la-socit-titre-du-document-rentres-et-de-fin-de-cycles-diffrent.jpg)
