Seminario Sciamanesimo e Neosciamanesimo

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Crisidell’Occidente, sciamanesimo e neosciamanesimoCon Ana Maria Llamazares, Piero Coppo, LeliaPisani

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Page 1: Seminario Sciamanesimo e Neosciamanesimo

Centro Studi Sagara ORISS Organizzazione Interdisciplinare Sviluppo e Salute

Cris i de l l ’Occ idente , s c iamanes imo e neosc iamanes imo

Seminario con Ana Maria Llamazares, Piero Coppo, Lelia Pisani

Lari, 3 Maggio 2016

10.00 – 11.15 Ana Maria Llamazares: Neo-sciamanesimo e crisi contemporanea. Un cammino spirituale che invita a un cambiamento di paradigma.

11.15 – 12.00 Piero Coppo: Vie di resistenza e uscita dalle crisi dell’Occidente. 12.00 – 12.45 Lelia Pisani: Etnopsicoanalisi del perturbante

14.45 – 18.00 Dialoghi Ana Maria Llamazares, antropologa ed epistemologa argentina specializzata nello studio dell’evoluzione della coscienza, autrice del libro Del reloj a la flor de loto. Crisis contemporanea y cambio de paradigmas e dell’articolo L’Occidente ferito. Il potenziale di guarigione dello sciamanesimo contemporaneo (http://pierocoppo.it/media/Occidente-ferito-pdf1.pdf). Piero Coppo medico, etnopsichiatra, psicoterapeuta, facilitatore di Respirazione Olotropica. Lelia Pisani psicologa, antropologa.

La presenza in contesti moderni e iper-moderni di cure, pratiche di “crescita personale” e terapie etichettate in genere come “neosciamanesimo” per il loro richiamo agli sciamanesimi euroasiatici e americani solleva questioni

rilevanti di carattere scientifico, sociale, medico e politico: si veda per esempio il commento di Stefania Consigliere e Piero Coppo al libro di Jean-Loup Amselle Psychotropiques. La fièvre de l’ayahuasca en forêt amazonienne

(Consigliere S. – P. Coppo “Tristi gli psico-tropici? A proposito di Jean-Loup Amselle e della ‘febbre dell’ayahuasca’ nella foresta amazzonica”, in Erreffe La ricerca folklorica, 67/68, 287-302, 2004).

Occorre non “buttare il bambino con l’acqua sporca” in nome di un purismo ideologico e a-storico, liquidando come riduttiva o abusiva ogni pratica ibrida e neofondata che si richiami a dispositivi tradizionali e ancestrali, e

come regressiva o banale ogni nuova ricerca e sperimentazione in quei campi. Meglio riflettere a partire da approcci multidisciplinari e multiculturali su senso ed efficacia di quei dispositivi, anche in rapporto alle domande

di salute che emergono nel passaggio critico che stiamo attraversando.

Traduzione consecutiva dallo spagnolo all’italiano. Le attività del seminario saranno videoregistrate. Alcuni clip potranno essere diffusi anche attraverso Internet.

Iscrizioni: inviare alla Segreteria del Centro Studi Sagara ([email protected]) il modulo di pre-iscrizione allegato. L’iscrizione sarà definitiva dopo conferma della Segreteria e versamento della quota di iscrizione (60

Euro; 40 Euro per studenti della Scuola di specializzazione in etnopsicoterapia, del Corso di Mediazione Etnoclinica e del Percorso “Esperienze di soglia e stati non ordinari di coscienza” del CSS e per i soci di ORISS).