Reclams de Biarn e Gascounhe. - Heurè 1910 - N°2 (14e Anade)

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    La Crise fltbrenneSous ce titre, notre confrre M . Andr Sourelh, Prsident de

    YEscolo Moundino, publie dans la terre d'Oc la lettre suivante quelui a adresse la date du 24 novembre 1909, notre Prsident,auquel il avait demand quelques renseignements sur les inci-dents qui ont amen la dmission du Capouli Devoluy.

    Pour donner satisfaction de nombreuses demandes, nouspublions cette lettre, sans nul commentaire, en dclarant quel'incident est clos. L. R.

    Orthez, le 24 novembre 1909.a Mon cher Confrre,

    Je regrette que les distances soient telles, que vous ne puissiezvenir jusqu' Orthez pour la petite interview que votre aimablelettre sollicite de moi. Assurment, vous y auriez t reu moins brillamment quene l'taient les troubadours visiteurs du grand Gaston Febus, notrepatron, mais plus confraternellement, plus affectueusement, soyez-en bien certain. Pourquoi, me dites-vous, votre Escole s'est-elle dsaffllie duFlibrige central ?

    Tout simplement, parce que, d'abord notre Escole, tout commela jeune Italie, a dit : Fara da s , et pour beaucoup d'autres causesensuite. Les vnements nous donnent pleinement raison.

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    -18 Nous avons t douloureusement surpris et je dis plus, trs

    froisss, qu'au milieu des luttes dsormais connues sous l'euph-misme de malentendu de Saint-Gilles, on ait ml la politique et lareligion qui n'avaient rien faire une campagne laquelle jesuis rest compltement tranger et que j'ai trs sincrement d-plore. C'est l, la plus grande faute commise, au milieu de beau-coup d'autres.

    Des journaux ennemis de Devoluy ont dclar qu'ils ne com-prenaient pas que des catholiques comme les majoraux Plant etCamelat fassent cause, commune avec des huguenots. Emettre unpareil reproche, en cette affaire, c'est tout simplement reculer de300 ans en arrire. Je ne veux pas reculer.

    Dans Y Escole Gaston Febus, toutes les opinions sont repr-sentes et respectes ; vous n'avez qu' lire sur la garde de notrebulletin {Reclams de Biam e Gascougne) la liste de notre importantbureau, pour vous rendre compte de la diversit des opinionspolitiques et religieuses des hommes qui la composent et quivivent entre eux dans une intimit touchante.

    Nous en avons t froisss ! En ce qui me concerne, j'ai l'habi-tude de ne jamais demander les opinions politiques ou philosophi-ques l'honnte homme, quel qu'il soit, qui me prsente sa main:je la serre avec la simplicit la plus loyale et la plus cordiale.

    Je n'admettrai jamais je n'ai jamais admis que l'onpuisse, cet gard, me dicter un choix dans mes amitis ! Puis,nous nous trouvons trs loigns du Sud-Est, dans notre coin duSud-Ouest, o nous sommes trs libres d'esprit, trs indpen-dants d'allures et trs ennemis des querelles de personnes

    Nous sommes Barnais et Gascons. Nous voulons le rester. Le malentendu de Saint-Gilles n'a pas t autre chose qu'une 'lutte de personneauxquelles nous ne voulons pas tre mls, je le

    rpte ; nous ne les connaissons pas dans notre grande familleflibrenne du Sud-Ouest.

    Et je suis parti pour Arles, fin octobre, avec le mandat derester nous . J'avais donn ma dmission d'assesseur, aprs avoir reu celle

    du Capouli, dont je suis l'ami. Dans ces conditions, je n'ai pas voulu faire les convocations et

    prsider les sances des 31 octobre et 1er novembre, comme j'entais pri par de nombreux collgues et la plupart des Ecolesaffilies.

    L'ami et collgue Mouzin s'est acquitt des obligations que lescirconstances lui imposaient, avec un dvouement, une dlicatesse,une distinction dont nous ne doutions pas et auxquels nous avonstous rendu hommage.

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    -19- Nous avons contribu l'apaisement, en validant les lections

    irrgulires de Saint-Gilles. Pensant que le calme tait revenu,je suis reparti, rlu assesseur et conservant, sur la demande deMistral, jusqu' la prochaine Sainte-Estelle, ce titre dont je meproposais de me dmettre au moment o le statut de 1905 seraitrform, dcid finir ma carrire dans notre cher Sud-Ouest, enconsacrant mes dernires forces au progrs, la prosprit, auxsuccs de ma vaillante Escole Gastou Febus , qui ne cesse detravailler dans ipn amour dsintress de la petite patrie, lagrande cause dcentralisatrice de reconstitution et de librationmridionales.

    La lecture de certains journaux qui racontent les histoires deSaint-Gilles et d'Arles me confirme dans notre dtermination. Un dernier extrait que je reois aujourd'hui des Coulisses

    de Toulon , va hter ma dmission d'assesseur que j'envoie parle mme courrier au Capouli.

    Voici comment il s'exprime au sujet des amis de Devoluy : La veulerie du plus grand nombre autorisait les esprances

    des fauteurs de dsordre , au point qu'ils les affichaient or-a gueilleusement . S'ils ont t une premire fois dus, ils reviendront la charge et cela se comprend, puisque, sous des tiquettes diverses, ils ne poursuivent que leur intrt personnel...

    Et il donne mon nom parmi ces fauteurs de dsordre, etc..cherchant leur intrt persoiinel !

    Pourquoi ne pas, tout de suite, nous traiter d'imbciles et decoquins ! L'accueil qui m'a t fait Arls, par tous mes collgues et parle nouveau capouli Valre Bernard, qui ont tenu fort aimable-ment me renouveler le mandat d'assesseur, malgr mon refus,me ddommageaient d'avance des injures des Coulisses de Toulon.

    Merci ce journal ! Les Barnais et les Gascons en ont vu bien d'autres et, fidles

    la doctrine Mistralienne, sans peur et sans reproches, ils enten-dent dsormais rester tout simplement fidles leur devise :Barnais et Gascons toujours, et Fbus avant !

    Croyez mon cher confrre, mes sentiments les plus amica-lement confraternels. Adrien PLANT,

    Prsident de VEscole Gastou Febus.

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    nta Mous de PlantCapdau de la Gastou-Fcbus

    La paste dens la myt qu'a hyt bouride.E bin dessa Garoune arr de tauDespuch qu'aproubagna bre neurideLous chys (1 ) qui s'aplegun die Pau ?Credut nou s'aberm que la nouste obreEncore dens l'estut dou pensamn,Semblante quoauque luts dens e arcobre,Qu'aur grcis tu bt lusimn !E oyau loc d cheys qu'ey centnesQui-us as per la Gascougne coume acoE nous, qum lous tous omis, be m'entnes,S'es nouste dinque au cot e de tout co.Qu'es nouste e qu'y rasou tio que m'en soubreTout coume ey Aussau lou nouste pic,Tout coume sou sti d'or dou LoubreEn ry s'ey assedut lou nouste Enric.Que bouhin dous Abrius las alenades,Que-s pusin lous Noubmbres bentescous :Dis-s que per mountagnes e planadesSaunyen coum nous auts tan de gascous !Maie rbe, au nouste cam, la maie ahideQue erch, mes, maugrat re, qu'esperam.Espiats, de la Gascougne sepelide,Que tourne reberdi lou sec-arram.Dap tu que la poudem lheba la tste,Guigna lous aban-hyts dehens lous olhs,Respoune bet escrni, se lou msteEy nouste, que-s trufam dous rets arcolhs.Qu'es nouste coum soun noustes las estlesQui-s claben dens la noyt au cu escu.Qu'es nouste e pou Mieydie, bres piles,Nou n'an paris capdaus coume n'es !...

    Tirt de l' Arrebiscoulade . Cant xi.Miquu de CAMELAT,

    (1) M M . Plant, Labaigt-Langlade, Lalanne, Lafore, Eyt e Camelat. LSimin Palay n'ab poudut bine, qu're souldat.

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    La Mort d'un pouso?COUNTE!

    U'EY hab d'autes cops per Maupas e borde aperadeau Cournau, qui pertengu a messiri Yaymetcoumte de Moulazun segnou de Liadye e auteslocs ; aquere borde qu're espleytade talhe p'ouYantine de Lauy dab ue numerouse familhe,despuchun tens esmemouriau lous Lauys qu'renaqui'u de pay en hilh, qu'ey hasn pl sous ahas que disn henslou pys qu'habn prou dedourous estuyatsent croumpa la bordesi lous hab hyt gy. Per un die lou Yantine que digouc au sounhilh aynatqui per dret re l'ret de la familhe. Gre maynat, la Nne ta may e you que-ns e hn bielhs, quecadere batlu pensa de-th marida ! Qu'ey penseran papa ! Habets cauqne gyateen biste ta you ? Qu'haby penst que la Frizete de Tintan que ser un bounpartit ent tus ! Qu'en dises ? La Frizete qu'ey e gyate coume eau, trilhante e balente,mes nou sabi pas si boulera de you ! Qu'acs nou t'encente : Sutr, que cresi que lous Lauysque balen lous Tintans, ye bouleri plan bede que hascoussen

    1 l'estifagnat de nous autes !Hoeyt dies anprop, que mande un messadye aus de Tintan, talous demanda la man de sa hilhe t l'aynat.Lou Piarroun pay de la Frizete arrespounouc. Aquet mari-dadye que m ba de pl, aperen la Frizete !Qu'aperec la Frizete e lou hascouc pars de s que s'en debirabe ;re bengouc toute toute rouye coum un eslam de hoc, pucb

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    22-qu'rrespoimouc qu're hre oundreyade de la demande dousLauys qui l're agradiue e que se lou maridadye n'es has pa snou s'esperdere pas d're ; ser aqu tous que* digoun que noucal pas deyssa lanbrineya la cause e h la noce lou dimars anpropde Sen-Bissens; quehascoun las acourdalhes, cauques dies anprope la nobie que pourtec au Guilhm de Lauy mile escut hens loudauantau dab un mublemens de clic e de clac.

    Ms la Frizete qu'abebe habutgn'aute galan qui l'hab demandtforce de cops si boulebe marida s dab eth ; qu're lou Bernt deCoue'dous ; la Frizete qu hab toustems atrouba tout pley d'arre-birades ta eslusi sa demande, nou boul pas d'eth ent nobi,peramou que lous de Couedous qu'habn la ha made d'esta pouss ;quoan lou Bernt sabouc que-s maridabe dab lou Guilhm, yedigouc que la bre Frizete nou s'en bantare pas ; per un die quela troubec soulete e lou digouc : N'habets pas boulut de youFrizete, ms bous ou lous bostes que-b s brumberats de you ecauque die lou Guilhm qu'assabera de mas noubles ! Anats !Anats michan trs de Loub-Garou, que-m trufi de bous coum debostes amiaces !

    La noce que-s hascouc lou dimars anprop de Sen-Bissens, mscabbat lou ms de Ma per un s, lous dus cs de la borde quin'ren pas trop aysits herra, que-s boutn layra coum quigahe ; lou Guilhm que sourtic dab lous baylets e que bedoun unauyami gran coum un bett qui pinnabe dabans lous cas ; quoans'ahutabe lous cs que l'arcoussaben, ms quoan s'arrebirabe decab d'eths, que s'ahutaben la coude tremiey de las cames, entout esgagniula-s. Lou Guilhm qu'arpec lou fusilh dus copspihat au mantt de la chaminio, lous dus baylets qu'arpn cadsa hauchine de hr ye-s boutn l' darr dou heroustumi : louGuilhm qu'o tire dus cots de fusilhs ms la poudre que guchichens lous barlets e lous cops nou partiscoun pas ; lous baylets s'yandn de cab dab sas hauchines, ms l'auyami hascouc cauquesguinbets, puch s'esbarregic hens lous ayres coum un hum : len-doumans qu'atroubn per l'iru de la borde e hens lou parc, toutpley de pautes limourlques, yaunes coum un may de eu, hensla campagne qu'apren ac pautes de pouss ye disen que mauba t l'oustau per oun atroben d'aqueres petralhres.Aquetdie lou Guilhm que cayouc malaut, cade s per la seguidelous cs que hasn lou medichs batrme sounque lou dibs ; louGuilhm qu'anc de mau en piri e lou suryn dichouc qu'reperdut.

    - Lende-die en tout disna la bielhe auyle que digouc : que'cauque tout ass que s'acabe ! Bam, Blasi, gauserets douman se, anabous en l'ayhre qui da sou parc e tira un cot de fusilh auheroustumi ?

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    23-Lou Blasi qu're lou gran baylet galhar e garnit, qu'hab serbit

    set ans hens l'armade dou Rey, que repique. Aub plan daune que gausery, ms lou fusilh nou partirapas! Si b ! Si b que partira, descargats lou, qu'o bau aparia 1Lou baylet qu'o descargec, puchs l'auyle que Fusele l'eslamde trs charmens de bit blanquo, apy que balhec au Blasi poudree ploum de Loub en tout dise: Adare cargats lou de pl : quoaneste cargat, qu'aglaumec ser la guignete drin de las barolesd'essens dou ciryes Pascau, l'hysoupec dab un brous de laur,d'aygue benaside de Pentecouste ou balhec au Blasi en tout dise : A u s abans de l'escouc dou Sourelh anats bous en l'ayhredab lo u fusilh e quoan l'auyami parresqui, guignats de dret etirats ! Qu'estec hyt coum dit : lou s lous cs tournn abia sounbaterme, l'auyami dec lou tour de la borde e s'en anec de cab auparc, coum cade s, puch que saute per l'ensus de las cldeshenslou parc, s'en anec quilha-s coste la frinste de la crampe doumalaut qui dabe s ou parc en d'escouta : lou Blasi qu'hab bistsoun tremenat quespaulec lou fusilh lou dit ser la ganchete,guigne au poutralh e pan ! pan 1

    L'auyami hasouc un bram eschauriden e cayoun en un courcou-gnoun coum un malhuc : lou Blasi saute per la frinste hens louparc ye galoupec de cab d'eth ; ms ads lous dus cs l'habnarpat hens sas pouderouses gagnaules e l'estiragagnaBen cad desoun coustat coum si l'habn boulut escartiera, lous de la bordequi habn entenut lous dus pets, arriben de tire dab candelous yehaboun gran pne dab e haste de h alarga sa prso aus cs.Alabets que bedoun barlacat hens un paut de san un heroustumiqui hab lou cors d'un bett. ms las aurelhes, lous pds e lasms d'un homi ; qu'o bilhn dab las cadnes de hr doun tourt-chen lou car, au cot y ensus dous calhinas puch lous baylets elou bielh Yantine que-s pihn las cadenes t lou gayta denquieau die. A l'aube l'auyami que tirabe hort ser las cadenes mesquoan lou sourelh eslistrec que-s arrequinquilhec hens lous ayrese s'en arrousegabe lous homis ; alabets lou Yantine qu'haboucl'abisemens de h lou sinns de la crouts, autalu que tournecaye s ou parc e nou tourne muda ni pd ni pate ; lous bayletsqu'o cargun s ou car lou capern dab drin de palhe, puch dablous beus qu'o pourtn la ribre e dab dues granes peyres auca b e aus pds qu'o ditn hens lou clot pergoun de la Nasse.

    Despuch aquet die lou Guilhm qu'arrebiscoulec drin drins,un ms anprop qu're goarit ; quoant au Bernt de Couedous noutournn pas yames bes'u hens lou pys, e quoan demandabend'eth aus de sa case, qu'arrespounn qu're partit t las Amri-ques serca fourtune.

    {Parl d'Aignan (Gers). Marius FOCNXAN.

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    La DalhadoMedalhe de brounze dou Councours de Salies

    Lous omes, lous gouyats, can lou sourelh puntejo,Dambe lou dalh sou cot, lou bret sou coustat,Batalon e s'en ban doun l'arrous ne blanquejoDalha lu prat tout ber, e de lhous caperat.

    Lous cors en ta daouant, toursuts coumo l'adrejoQue pousson, lous oubrs, soun outis fres harg'at,E l'erbo 'n s'en naya, coum la mai ean jumplejoH 'ndrome dens soun leit lou grilhoun desnizat.Can lous esclops soun secs, moulhados las camisos;Bouco seco, 'starits, que s'en ban repausaDbat l'auba brancut, lou de las couo-lisos.Lou coubert ei boutt en d'aquets hors dalhairesQui lou dina fenit, envieran dens lous airesLas cansous dous anciens heitos en despoulha.

    (Parla de Dmu (Gers). BIESTCH.

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    BatalresEnta la yoentut qui puye. M. l'abb Besson a raison d'admirer le raouve'ment littraire mridional : il en parle avec unegrande libert d'esprit puisqu'il nomme parmi lesmatres Fours...Ce n'est pas par le refoulement de la civilisation,ranaise et du langage franais quefleurira et mriraen notre Midi l'me paysanne.La posie mridionale n'a pas compris qu'elle taitsolidaire de la grande culture franaise et qu'ellemme ne serait vraiment accessible au peuple que sicelui-ci connaissait et gotait la grande littraturede France.Mais ce mouvement n'est ni spontan ni vraimentpopulaire . Jean JAURS,La Dpche de Toulouse, 27 sept, e 3 ot. 1909-En balles qu'abm demourat parelh de mes la seguide dous

    artigles de Jaurs sus la Ruachuse d'O. N'esperm brigue per lapause. Bess, qu' cop abiat ta Paris, deus lou marmoulh engoulidou e la hourrre embriagante, lou mste qui yumple en aboundelou sou prousy la Tribune dou Palays-Bourbou qu'est chacatper d'autes espis e, adichats lous noustes ! Que sera ta l'aute hute.

    N'ey pas tout dens l'ourdinri, enta yournaliste, enta dputt, de plega-s la leyide dous poutes de nouste. Grcis,doungues, que-n sien auherides Jaurs d'ab boulut sab, que,se Mistrau ey lou prum, lou maye e lou pay de touts ; que y-ad'autes noums merca dens la memri d' cap qui s'unte chic ouhre de literature.ii,- De s'ste coumplasut l'arride s coume e tringlade dourouergat Bessou, aus heroudyes eslamats de l'albijs Fours, oumedich la languitut de Mathiu e de Boissire, hilhots de laProubnce embaumade, mercs, gran mercs !

    Oun que pnse per aco que lou lutayre soucialiste n'abou pasls d'espia lou coustat esqur de la Garoune, ne d'aprne qu'poble de per aci qu'ey en srques de tout o qui h la soie istri,la souebalou dens lous adyes. Que y-a trnte ans( l) queJaurs s'eysedut a e taulade felibrnque. Are, arrapat dens lou hourbri quiembrume lous cerbts lous mes ourbits e sgue sou p las planta-gnes las mes crechntes ; se nou-ns mesprse de tout en tout ; senou s dits lou nouste enemic mourt; nou-ns estaubie goayre e,arrebouhic, qu'apoudye dus ou trs escrnis qui ey besougn derelheba.

    En prumres qu'ey estounan tad et que l'abat Bessou qu'ayegous tau Fours cantadou de la Marianno latino.

    Lou qui-s sentch bertaderamens dou Mieydie rebiscoulat n'eyarr de l'aust coulous cambiantes anan dou blanc nebous aurouye de bou en passan per lou blu lou mes cru e lou blu pallecoume e cinte de birye.

    U)Kn Albi,.lou 24 de May 1882.

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    26 Nou payeram pas lous amies coume per Paris d'eus la coumpa-gnie felibrnque. Lou Felibridye n'ey pas e gran boutigue en'escribm pas chifre sus cade nequilherie, numro sus cade

    boyte, tros de paperou sus cade pile de caniques. Cad denous n'a pas tralha tout o qui cred ta recounche dens lou soufray la qualitat mayoure. Que s'abisarm dedemanda-u seprgue la mediche capre ou se pnse coume nous de l'Alfounse d'Es-pagne, dous sultans de Maroc ou dou Micoulau de Russie. Q u es'espiam en omis drets, en omis qui n. S'aco n'ey l'aha doussercadous de bougnes e de hourats, se n'm pas au grat dous dedrte ou dous d'esqurre, atau qu'ey. Nou cal pas q ue ( ( Mirio que badousse en 1859, nou cal pas qu' passt souben glouriousque-s desplegusse enta nous auts, nou cal pas que las noustesmays que s'aprengoussen la mes bre lngue qui-s parle sus lacrouste de la Trre.

    Mes Jaurs qu'a gnaute chibau e que s'y puye.Ta que las noustes cantes qu'abansin dens l'agradamn doupoble, que caler, abans de canta, h-u senti las berous de lepouesie d Lamartine ou d' Hugo permou que nou y-a mounbel amie dise ! la cibilisaciou qu'ey la lngue de France.Are que y-m hu !La barbarie que ser lhu la parladure dou Mieydie ? B'm plpagats dou coumbat qui-s dam !Autalu qui-s poudoum plase la luts dou sourelh, autaluqui-s gratilh l'auyou dous yocs de maynadye, autalu qui tastmla mu carreyade per l'ayre de la Patrie, qu'abm aprs chic ouhre lou francs sie l'oustau, sie l'escole.Despuch, hilhs de France, que leyim lous autous de France ;

    las noubles que s'arriben per la bie dous yournalts de France,tout o qui ey au ras de nous, coume eau, n'ey qu'a la lngue deFrance. De mey dens la nouste coade, mantque biu per l'ense-gnamn dou francs ; mant coume Vermenouze (i)-quehiquenpa e pa lous dus estdis e que soun courounats Toulouse per lasobres en lngue naturau, Paris per lous poumis en parla del'Isle de France.Se y-a hoc per aqui-u e se y-a ryte de crida : Aygue, aygue ! ) )

    enta mouri u ? Au nouste counde nou y-a nacre de puntea labouts ta estermia lous hardits qui toucarn au besti de la cibili-saciou : las noustes ms que soun piouses.Dap aco lous esperits de ly, de Gaule e de l'estrany, que blinque sie e bre sorte d'ab dues flahutes mesicayres au serbici dela pensade. Qu'au ras de la lngue de la diploumacie e de la cibi-lisaciou se boulets, per chic qu'y tengats que dchin bibe e

    (1 ) Asso qu're escriut quoan, aylat ! abm aprs la mourt dou nouste granamie lou poute de Flour de Brousso e de Jous la Cluchado .

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    27 crche la lngue de tout ana, la lngue dous cams, dous boscs edou tribalh ; la lngue mes bilhe que lou francs en Bretagne epou Bascoat ; la lngue yesside de souque roumane autapl quelou francs : en Gascougne, en Lengado, en Proubnce. Nou duste mau d'emplega-le pudique dens lous pys cibilisats :Suisse, Alemagne, Angletrre, l'aunouren e ayuden au sou sau-bamen tout pari coume estaubiarn la decadude de l'oustaucoumunau de Brne, de la catedrau de Coulougrte ou dous palaysd'Oxford. Qu'ey b de h baie la lngue mayrane, permou quelous pensadous de tout escantilh qu'espien coume e dsolenaciounau lou die oun s'eslrri de bounes.

    . Qu'ey deb d'empara-le permou qu'e lngue qui n'ey pasescribude e maneyade dens lous libes, au die de oy, nou podqu'esbrigalha-s en dialectes de meuch en mench sabourous, hali-s,embastardi s e mouri.

    Mous de Jaurs que-s demande poulidemns de caussa loussoulis bernits e la sde emprountade aus franchimans. Aqureobre coumplide, se n'm pas pressais de contes que tournarmde gaha lous esclops e que-s quilharm, taus coume rem, en hnpeta sus la bouque Diu-biban ou Tron-deTr !A , Moussu, beroy Moussu las beroyes paraulines, mes nousabets dap qui abts lous ahas ! Desbroumba lou gascou ta milheaprne lou francs ? Quin saut de lebraut !

    Nou, t, n'abm pas lou tms d'espraba, per segu nou ser tanous lou boste saut qu'e maie espaternade. Que-n credm meslul'arrepour ; D' pays que-n harats adayse miey moussu, mesd' moussu nou-p pensts yamy de h-n la mieytat d' pays.Qu'm payss, rys de la Trre, payss que demouraram.

    Mous de Jaurs, que-p tournaram la boste poulitsse, Bam, quediserts se lou coumpay Bebel s'encaminabe bet die per Colmare per Metz (ciutats qui bouten encore plou de gru la nousteperpre!), se Bebel debisabe : Mies, ta goarda toute la sabou del'amne d'Alsace hy, bous auts de Colmar e de Mulhouse ; ta coum-prne milhe la lngue de France, bous auts de Metz, nou y-a qu'aestudia d'abord lou tudsc e sounque lou tudsc. B'ey la lnguedou pensamen e de la hourtalsse ?

    Que m'en hts de l'Alsacian patos qui dens cinquoanteans croudzat-croudzic, sera finit ; que bau lou francs, are quinou bu dise que soubenis de flaqure e segure decadnee ? Biratslous olhs sus Berlin e, bou grat ou mau grat, aplaudits e Ale-magne de mey en mey grane, de mey en mey pouderouse; seguitsl'endic d' francs : Un peuple ne peut prtendre vraiment lacivilisation que quad tous ses citoyens et ceux mme qui sontvous aux travaux les plus rudes, sont associs au plus grand pa-trimoine d'une nation qui est le trsor du langage .Quoan m coumbjdats a l'escmbi susdit, Jaurs noubuabisa s

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    28 que dinque adare o qu'apre la cibilisaciou francse n'a caminatque sus las roynes de l'esperitdou Mieydie gals.

    Per nous, se debm este bensuts toustm e yamy, nouboulham mey poutoa l'olh ou la cante qui s'amie l'aygue de lasnoustes houns ; nou tastm mey lou b dansayr'e de las noustesbits, lou p hyt dou hourmn de la La ne mourine ou de la planeNayse ; nou touqum mey aus ourtalicis dous casaus de nouste ;ayam bergougne dou Pic d'Aussau e arrabe escoudoutade trufm-se de l'Adou e dous Gabes nou soun que barats cluqum lous olhs deban e estatue desterrade, deban e pourta-lade de bilhe abadie ; tranquiles coume renti frsc tourntd'Amrique, esbarbats dou mayti e enhariats d'e poudre blan-que, lKscam urous e digam-se : Tout que ba ! Dechm, o dechmlous gouyats sanc de la nouste sanc e car de la nouste car, puyadens lous estdis franchimans e, bebu la paraule franchimandede cent mile proufessous ou reyns franchimans, qu-s bourrin lacabole de dates agrouses doun la debergude sera de mau talh;que floucats de courounes de pap, l'espalle plegade per hchde libes franchimans, s'anin escagassa dens quoauque buru debile. Qu'a bint ans qu'esprin lou Messie d'e boune, douce eapadzade retryte.La yoentut de las escoles, qu're aylas! qu're la paste del'Abeni, qu'ab au cap l'estle e au co la calou : que deboure stelou pitrau emparado de la Race.(E dise que mant se pensabe que n're pas sega la cibilisacioune amendri-le que d'auheri dues literatures la Gaule en locdue!)

    Touqum are gnaute punt : Nou perseguirm e tradiciou e lanouste remudance nou ser poupulri.Nou perseguim e tradiciou e, aco. perqu ? Permou que louMieydie n'a pas abut nat gran poute dous Troubadous Mistrau.N'anm pas serca pus dens lous ous. Que pouderm respouneque nou n'm l'encause, pas mey que lous p-terrous de Francequi aboun la pacince d'espera sedze cnts ans lou sgle deLouis XIV. D aulhous nou euhourtim ne are ne yamy, que Garros,Goudoul ou Despourr, que soun youguedous de cap-debn. Quis'en ey bantat ? Que lous leyim tout e que-us cantam quoan

    s'escad, permou que soun ta nous la cadne de luts qui-s religueaus Troubadous, pays au lou tms de las Literatures nabres del'Europe cibilisade, Nou pleyteym sus lousgous : que s'y plasm.Se, dens lou sable lou, demoure chic de poudre d'or ; quoau ser,bam, l'autou badut sus las ribes de Seine, Marne ou Lyre, quipermeter d'sle hourrupat snse abey ne desgous de la prumrepaye la darrre ? Abans Mistrau, abans lou cop de sou de Mirio , lou poble

    I d'O, tan s'en manque, n'abou pas lous pots cousuts.

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    29 Q u e cantabe doungues ? Moun Diu, que cantabe o que cantentoutes las nacious au brs : ayres de mayboune, cantiques reliyiouse leyndes grehouses. Autapl que-s dis, de pay en hilh, coundesepics de la mediche familhe que lous qui s'amuchen dens l'Iliade ;

    coundes graciousins de las houns e de las hades ; debis espaben-tibles de las galihorces, de las qubes e dous fpenagles. Toutsaquts prousys drins e drins que bederan la ltre de moulle.

    A l'entan n'abm qu'a h aurlhes e qu'audim las mey escadudesfayssous de batala. Quoan lou labedans dits d' pipaut chensperdou : Dap toute l'aygue dou Gabe nou s'en labar ; suban lasoue pourtade que remembre la pichote m tintade de sanc doudrameangls. Quisab arr de mey fresc qu'aquste cause berdiuseberdause :

    Manque la bi e rouye l'ey coelhudeE sus taule dou Ry que l'ey metude.

    Aco blanc, rouy e dinne de la taule reyau qu'ey l'arrague.Per die de baga counsentits, Mous de Jaurs, passa miyeore deban aru de maynadins yougan de la gaudufle ou de laspeyrtes ; seguits encore la daune de case qui ba tau marcat bnecastagnes, pouralhe ou, en parlan per respc, lou porc; escoutatsau Cam-besiau lou baqu bantan las qualitats d'e bime de - trsans ou lou marcad qui bn au cor de la place courdres de cbese cabosses d'alh. Que-p proumti que d'aquet tiatre de pl ayre e,snse despne nat so, toute e briagure de trucs de lngue plsentits e sus p reboucats, que s'en lhebara.

    N'ren pas mensounys Yansemi e Isidore Salles quoan parlabende la richsse dou praube gascou.Permou que y-a e houn de berou, autan aboundouse qu'insabude, dbat cade bste de rase ; herrt ahoecat per la pensadequi hisse dbat cade berrt blu ; trsor d'amou doulnte e dedoulou estupade dbat cade yuste de daune tribalhadoure.

    La literature d'aquet poble en quine liberre se trobe ? La lite-rature soue que l'a dap et, cade maynat dous sous qu'ey ue mustredinne d'ste estudiade dens Fana de cade die de la soue bitebitante per lou cantadou, lou filologue, lou soucologue e loupensadou.Coumbients,Mous de Jaurs, qu'ts arrelodye tardiu puchque pdestrigats yudya-s sus e hste tieuude en Albi qu'a bre tren-tne d'ans.Se lou Mieydie nou s'ey eslamat que chic a chic ; se n'm quequoauques-s oun deberm ste mils ; se lous qui s'apoudynen 1860 soun mourts abans que la Renachnse goagnsse de Nice Bayoune ; se tau qu'e aygue oun l'aryle se descargue, enpassan per las trres mabedisses, la yoye de semia las noustes

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    -30-ides ey goastade per l'escousentou de nou ste coumprs ; quenou desesperam encore.

    Nou desesperam permou que las noustes aplegades que sounpoupulris, autan poupulris que-n pdin ste.Que lous mench-hidcs qu'y binguen e qu-n seran trs ditsdou cu, coum hre d'autes qui coumensn dap bres arristespermou que nou sabn. Are que soun lous mey ahiscous tira

    deban d'ets. Pou prum cop despuch la badnce dou mounde loupoble, ta qui lous yocs de pouesie ren barrats, qu'a e siulte degay e flayoulet oun payre lous ayres qui counch, qui ey soulet counche. Aquets ayres que soun tab lou soulas dous esperitslous mey coutibats.

    Mous de Jaurs quoan bats ha la camade de Gascougne ?Nous auts d'aci a labtsque cridaram prou hort : D'ab troubat

    emplec las bouridres dous noustes cerbts de maheruts ;d'ab tenut aqet riban de gauyouau miey de las noustes embyesenganibes e de la nouste gurre-guerreyade ; d'ab endebinadeaqure nabre trbe de pats ntre lous cos dous hilhs d'Adam,ntre las termires de las nacious ; que sera la glri nte dou Fe'libridye.

    Que hm causes merabilhouses. Per nous lous partits que smsclen e l'amistat qu'ey ryne. Mous de Plant sinnan loumortuorum d'Estaniol e de Larroque, Mous de Lalanne coumpli-mentan lou capdau de Gastou-Febus sus e yoye mandade per ry, Mous de Cardalhac gahan per la m bet cantadou e lousauban de las trebucades, Mous de Daug dap Mous de Sarrancantan coume lous gouyats au biladye : aco nou-s parech qu'nouste.

    Per nouste, nat bouhmi batanan dou tabard e bouhan densla troumpte, mes soucialistts ayudam-se en frays ta s'abansa denslou milhe. Balha drinmey de yoye au qui a la m cathude e lou bras

    tilhous,quin prts hyt miragleyan! Qu'ey lou nouste. Que boulmha de cad de nous lou palay dou soubeni sacrt, lou palay quis'oundre de las hytes dous antics

    B'ey beroy,de bibe atau la biteboune, au ras dous qui la passendap nous, omis de toute la talhe qui an e, autan qui-n pdin esta,gascous de Gascougne !

    Miquu de CAMELAT.

    mm

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    -31-L'Ame de la MaisonAncienne lgende Pyrnenne.

    M . Clment Caraguel a publi, dans le numro de l'Illustrationdu 4 fvrier 1854 (p. 71), une lgende traduite du provenal :L'Ame de la Maison qui lui avait t communique par un savantet modeste antiquaire de Nmes, M . F***. Peut-tre, crivait-il, letexte original a t-il perdu de sa navet en traversant le moyen-ge, car on l'attribue Pons de Montsgur qui prit, durant laguerre des Albigeois, sous les coups des soldats de Montfort.Voici un rsum de l'article de M . Caraguel.Le duc de Provence avait promis sa fille Maguelonne au princeHbert pour cimenter la paix conclue entre eux. Les enfants ayantgrandi, voici qu'approche le moment du mariage. Maguelonne,vtue de blanc, quitte sa mre, escorte de son pre et de ses troisfrres. Mais bientt le duc l'abandonne pour aller consoler laduchesse et, un peu plus tard, l'un des frres va rejoindre son pse.

    Des deux frres qui restaient, Amaury, le plus jeune, tait unmatre dans la gaie science ; aussi Maguelonne l'aimait-elle d'unetendresse sans gale: Cher Amaury, lui dit-elle, chantez-moiune de ces ballades qui plaisent tant aux chevaliers et aux dames : Volontiers, ma sur, je vais vous chanter la ballade d'Inesilledu Barn. Le comte de Barn a une fille. Provenaux, Aragonnais, Cas-tillans, Franais, la demandent en mariage son pre ; ils veulentl'emmener dans des baronnies lointaines ; mais lnsille ne veutquitter ni son pre, ni sa mre, ni son chteau de Coarraze. C'estdans le Barn qu'elle est ne et c'est dans le Barn qu'elle veutmourir.

    Allez, js'cria Maguelonne, c'est une bien triste ballade quevous avez choisie l. Et le frre s'arrta aussitt, cependant que son compagnon reve-nait en arrire.Que les mes sensibles, s'il en est encore, sachent que le preet ses deux fils furent pris ou noys, la maison natale brle et quela bonne Maguelonne, escorte du fidle Amaury, fut recueillie parun brave ermite , hospitalier comme pas un, lequel n'tait autreque le prince Hbert. Maguelonne fut emmene dans un superbepalais.Ne retenons de ceci que la lgende peu connue et ce souvenir denotre Barn dans le Midi. Louis BATCAVE.

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    Deux Inscriptions en Barnais Bagnres-de-Bigorre (H.-P.)

    Il y a deux inscriptions publiques qui ne manquent jamaisd'attirer l'attention des touristes en villgiature Bagnres-de-Bigorre (H.-P.).1. L'image en pierre d'un mtin place au-dessus du pilierde la porte-cochre d'une villa au coin suprieur de la rue, sans

    nom, qui descend de la Place Vignaux la gare. Le mtin tient-dans ses pattes une sorte d'criteau avec les mots :NOUGUERDI PASQ UI PASSO

    Je ne regarde pas qui passe (1).2. En face de l'asile des vieillards, Avenue de Salut, au-dessus

    du pilier de l'entre d'une villa, sur un pidestal soutenant quatreboulets de canon on lit :QU'ETS BOULETSN OU SERB1SCON M S

    . QU'ENTA H A RAS QUILLOSQue ces boulets ne srient plus qu' abattre des quilles !

    Edward Spencer DODGSON*, M. A.(1) Nous lirions plus volontiers : Je ne garde pas qui passe . Regarder,en effet, se dirait espia.

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    Le Duc de La Salle de RochemaureUn paquet d'preuves ayant t perdu la poste, le mois der-

    nier, nous n'avons pu faire figurer dans le Numro de janviernotre salut au nouveau Majorai M . le Duc de La Salle de Roche-maure, membre de l'Escole Gastou Fbus.

    Notre excellent confrre s'est dvou, depuis longues annes,pour la cause de dcentralisation provinciale que nous dfendons ;il est de cette race solide d'auvergnats qui savent ce qu'ils Veulentet ne perdent jamais de vue le but qu'ils se sont fixs.

    C'est un fidle de la langue maternelle ; il a publi de nombreuxcrits, prononc de nombreux discours dans lesquels il exalte lapetite patrie et se fait l'aptre de son culte. Ses rcits carladziensen dialecte de la Haute Auvergne, lui ont valu un vritable succs,que lui promettait l'minent pote Vermenouze, dans une belleprface qui se terminait ainsi : E l'Oubernho li du un grond morcs per ober escrit, dins uno lengo to puro como goustouso,

    . tont jontos pajos de nostro istorio loucalo .L'Escole Gastou Fbus offre notre heureux confrre ses plus

    cordiales flicitations.A. P.

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    NoublesPau. La Cante biarnse qu'ey estt l'Estitut poupulri

    lou sudyc aplaudit dou qui aperaram d'are enla lou poute de Case , abans que n sie d'e obre maye.

    Hre de mounde dens la crampe. Quoauques maynats ensegnts d'aco qu'an hyt ehtne meloudies dou troubadou Marcabru edou canso Despourri. Lou debisadou que clab atau :

    D e ces airs que vous avez entendus en passant, de cette posieaimable qui s'en lve, se dgage pour nous la certitude que nosaeux taient hommes de savoir et artistes raffins. Si, dans l'ordredes sciences nous avons progress surtout en notre sicle ilapparat bien qu'en art nous ne sommes gure plus avancs queces modestes ouvriers du ciseau ou du pinceau, que ces jongleurs,ces troubadours ou ces trouvres.

    Certes, j'admire autant que tout autre la science qui procure la multitude un peu plus de bien-tre ; mais je ne puis m'em-pcher de frmir en pensant que ces machines broient des vieshumaines pour le plaisir de ceux qui restent, que ces produitschimiques anmient, empoisonnent des hommes, des femmes, desenfants crs pour jouir du soleil du bon Dieu et, qu'en somme,tout cela ne nous fait pas faire un pas de plus vers le bonheursans mlange qu'on prtend tre au bout.

    Et je sais bien que ceci sera une conclusion de pote dont sou-riront les gens pratiques mais qui n'en contient pas moins, soussa forme fantaisiste, un grand fond de saine et vraie philosophie :

    Tout aco nou bau pas ue cante beroyeDite lous oelhs au cu e lou beyre la m !

    Aulourou. La Facultat de Dret de Bourdus qu'a balhat uemedalhe d'or Mous Laurns de Laborde d'Aulourou en prts dela soue tse de douctou en dret : La dot dans les coutumes duBarn.

    Auch. Lou Cascarot que coumnse dens La Jeune Gasco-gne e gramatique dou gascou d'Armagnac. Qu-u souheytamboune finide.

    Maubes. Qu'an auherit au Muse de Gastou-Febus 130 pcesde mounde roumane ou gan-roumane.

    Bourdus. Lous coungrs d'ibr de las Soucietats pireneistesque-s tienera dens aqure bile au mes de Mars. Ta las esclaridesou cartes de cami de hr que-s eau adressa M . A Meillon, HtelGassion, Pau.

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    -33 Toulouse. Lou Muse dous Toulousans de Toulouse que

    crube de tms en quoan bachre, utis, yocs de maynat, grabaduresancianes. En darrres que s'ey oundrat d' coustume de toulou-sane tau qui s porte encore bet drin dens lou poble.Que saludan la biengude, dens la ciutat moundine, de Mousd'Anglade noumat la Cadire de Ltres en places de Mous deJeanroy.Bezis. La soucietat arqueouloujique de Bezis dens la soueacampade dou Didyaus 5 de May 1910 que balhara :

    1 Ue couroune de laur en aryn'au milhe estdi d'istri suslou Mieydie de la Gaule.

    2 U arram d'oulibi la mey boune pouesie en lngue roumane,de quin dialecte que sie.Embia lascoupies en double abans lou l d'Abriu Mous Antni

    Soucaille 2 carrre Diderot Bezis.Bretagne. Mous de Guieysse senatou, qu'ab pregat louMinistre de l'Estrucciou publique, de balha l'entrade de las escolesprumres au bretou. Aco, dens e bre ltre, qui ey coume loupleyty de toutes las lngues parlades en France e qui nou sounlou francs. Moussu Doumergue que dits tout sec que nou bu :Lhe que dens Testt de las causes, nou pod.

    Qu'ey aus bretous de Bretagne, qu'ey aus gascous de Gascougne tribalha d'ets medich enla.Equin ? 1 Per la proupagande dens lous yournaus de cade die.

    2 Per la proupagande dens lous yournalets escributs en lnguepoupulri. 3e Per la proupagande dens las rebistes hytes taumounde de l'ensegnamn, taus sabns, taus caps coutibats.

    U cop que lous pobles sien harts de l'ide que la loue lnguen'ey pas perrc bou tau perrequ, mes la bandre d'aunou d'eRace; nou y a ne ministres, ne franchimans qui s'estangueran.Ta que demanda lachnces ? Nou calera que gaha-s la permetudesnse aute parlatri. E atau que n sie ballu. M . de C.

    Que balheram au Numro de Mars, la Listre dous Escouliers deGastou Febus, e beroys articles de Lalanne et Batcave, rribatstrop tard taus hica dens aqueste.

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    et Doat e Lou rau Qu'y recebut cinq ou cheys letres sus aquts dus mots : qu'eny a dues qui soun d'mis sapints e qui tratten la cause en pro-

    fessous : las auts que soun de balents flibres : u gran mercs touts.Doat que semhle pla esta lou lati donatus. Marius Fontan que

    dit qu're le douaire ; qu'ey hre poussible.Lou rau n'ey pas au segure, coum m'at dsen : lourau, per eslou-

    rat (floral) ni l'ourau (l'ore d'un bois).En Armagnac que dsen : la noste baque qu'en de rau, quoandemande lou taure : nou crey pas que sie d'aquiu tapoc qui binaqut noum de familhe.

    Mes, sus la termire de cap bat deu Biarn e deguen la Lane quiba de cap la Chalosse, que-m dsen que lo u rau qu'ey u petit plansns lou soum d'ue coste, o qui en francs es dit crte ou dos d'ne ;l 'au, que ser, au countrri, ue hounsade aygassude (valle troitebaigne d'un ruisseau), mout qui a dat auga, l 'auga.

    Quesabm que lous nounls de familhe per aci, que soun tiratsde las causes de la terre : Lacoste, Hourcade, Lahitte, Mountaut,etc. Qu'ey dounc crde que Lou rau que bin d'aquiu.

    SIMIN PALAY.

    Lou Yrant : E. MARRIMPOUEY.