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Principes de l'Alchimie et de la Spagyrie selon Paracelse
Qu'est-ce que l'Alchimie ?
Le premier "Philosophe" de ces 5000 dernières années, fut certainement Thot, connu plus tard
sous le nom grec d'Hermès, grand sage de l'Atlantide. Rescapé (volontaire) du grand
cataclysme qui engloutit ledit continent, il gagna l'Égypte et à partir de son savoir, y
développa la civilisation que l'on connaît (il serait à l'origine de la construction de la Grande
Pyramide). Pour la nouvelle civilisation qui se développa alors, Thot-Hermès fut sans
conteste l'éducateur de la Religion par excellence, celle qui permet de se relier (du latin
religare) au Créateur et d'évoluer vers LUI (cela revient au même d'ailleurs que manifester la
divinité en soi dans la vie quotidienne). Jésus et plus tard Mahomet reprirent le flambeau
pour diffuser et rappeler les Lois Divines. Mais il n'est pas tout de se relier au Divin, à travers
rites, méditations et prières si les comportements de l'individu continuent à être soit privés de
sens soit en contravention avec les lois du Créateur. Aussi, les préceptes de Thot-Hermès
contenaient-ils des principes, si ce n'est des techniques pour changer dans l'individu, le
mauvais en bon, et de ce fait lui permettre d'évoluer spirituellement pour rejoindre le plan de
son Créateur :
C'est l'Alchimie ou principe catalytique de dissolution – transformation.
Les principes philosophiques et techniques qui découlèrent de l'enseignement
de Thot, sont connus aujourd'hui sous le nom de science hermétique ou
Alchimie, nom qu'on associe à la terre d'Egypte puisque el-Kimyâ (du
substantif égyptien khemi ou kême) voudrait dire "terre noire divine" ou
"science de la terre noire". Selon Champollion, Kême ne serait, en fait, que la
transposition de Chemi, nom antique de l'Egypte (dont on connaît la terre noire
fertile grâce au limon du Nil). C'est ce nom que les Hébreux auraient traduit
par Terre de Cham.
Divers lettrés relient ce mot à d'autres racines, notamment au mot "Khemeia"
qui est le "mélange" de diverses substances dont la religion. On peut penser
que par opposition et résistance à la pensée grecque qui voulait séparer la
science de la religion, le courant alchimique se soit développé au Moyen-orient
d'une façon conservatrice, en quelque sorte.
Plus tard, les envahisseurs Grecs furent impressionnés par la maîtrise
égyptienne de la "Khemeia", qu'ils accaparèrent et entretinrent dans leurs écoles
de mystères. La Khemeia était tant imprégnée de mysticisme que ceux qui la
pratiquaient furent bientôt considérés comme les adeptes d'un culte aux arcanes
ténébreux. Les maîtres de la Khemeia et les astrologues furent bientôt craints à
l'instar des prêtres de jadis. Ils se complurent dans ce nouveau statut de sorciers
et de magiciens, resserrèrent leurs rangs et s'abritèrent derrière le voile du
secret. Pour entretenir le mythe, ils enveloppèrent leurs écrits d'un symbolisme
que seuls les initiés pouvaient comprendre. Il devint dès lors impossible de faire
le distinguo entre science et magie. Du coup la science sérieuse végétale et le
côté merveilleux, comme la recherche de l'or philosophale et la pierre du même
qualificatif (et pourquoi pas dans la foulée, du Graal), attira charlatans et
escrocs.
Avec le développement de la religion catholique et des pouvoirs qui
l'accompagnèrent, la "science" de la Khemeia et ses écrits disparurent
progressivement. Ce n'est qu'au VIIème
siècle qu'elle réapparut avec l'unification
des tribus arabes. Après la conquête de la Perse, les Arabes découvrirent les
vestiges de la science grecque et récupérèrent la Khemeia qui devint "l'al-
khemeia" : le destin remit l'alchimie gréco-égyptienne dans les mains des
savants arabes. Elle y restera 5 siècles avant de revenir en occident par
l'Espagne et les Juifs et plus tard par les Templiers.
Pour en revenir à la définition du mot "Alchimie", nous-mêmes sommes assez
attirés par le rapport à la Terre d'Egypte, ne serait-ce par son l'origine première,
mais aussi par l'aspect de noirceur que nous retrouvons dans les phases
alchimiques, dont la 1ère
étape, primordiale, qui est appelée Œuvre au Noir.
Outre la légende de la fabrication de l'or à partir de vils métaux, est resté
attachée à l'alchimie la fabrication de l'élixir de jouvence qui aurait donné
l'immortalité et appelé aussi "pierre philosophale". Le mot élixir vient d'ailleurs
du mot perse "iskeer" et de l'épopée de Gilgamesh devenu plus tard chez les
arabes "al-ikseer" et chez nous "élixir". Mais cette substance resta bien entendu
inconnue tant qu'elle fût recherchée "scientifiquement" dans un but lucratif ou
égoïste. Les véritables sens et fonction de la Pierre philosophale ne peuvent être
appréhendés que lorsqu'on y adjoint la Parole de Dieu, que la partie spirituelle
devient prioritaire dans l'Œuvre. Ainsi l'Alchimie permet-elle de comprendre et
de fusionner les connaissances des secrets de l'univers comme ceux de la nature
de notre Terre-mère (plantes, minéraux et psychologie humaine) : c'est le sens
de la vie que chacun devrait connaître.
Avec l'esprit mercantile de nos ancêtres européens, on peut comprendre que les
secrets de l'Univers et de la nature fussent cachés, et réservés à des "prêtres-
initiateurs" dignes héritiers de l'Atlantide et de la Terre-Mère disparue, qu'on
situe dans le Pacifique (MU ou Lémurie).
Il faudra donc attendre Paracelse aux 15ème
et 16ème
siècles, pour voir cette philosophie
réapparaître notamment dans son application psycho-spirito-médicale.
On peut admettre que c'est à cet époque que certaines maximes furent créées afin de
résumer sous des dehors symboliques le sens du travail et de transformation de soi ;
ainsi....
Ad accedendum ad caelum, terram fodere opportet
"Il faut fouiller la terre pour accéder au Ciel"
Pour saisir la vérité de cette sentence et donc l'accomplir, il faut arriver à en
marier les trois sens.
Sens symbolique du 3 : Cela renvoie à tout ce que nous en connaissons depuis
les trinités chrétiennes ou des Indes, ou les 3 vertus théologales, la foi,
l'espérance et l'amour, qui sont les voies offertes à l'Homme pour rejoindre Dieu.
3 encore comme les Archanges de l'iconographie chrétienne, en tout cas les 3
dont les Chrétiens retiennent les noms : Mikaël le Guerrier, Gabriel le Messager
et Raphaël le Guérisseur.
Ils oublient d'ailleurs fréquemment Uriel, Archange de la paix, des soins et du
service. A ce propos, il y a bien d'autres archanges puisque devenir Archange est
le lot des Anges montant en hiérarchie, en fonction du travail sur soi et de
transformation des humains qu'ils assistent et protègent.
On ne peut pas se passer d'eux : Mikaël doit nous aider à terrasser Lucifer, c'est-
à-dire toutes les illusions spirituelles et croyances qui nous possèdent, Gabriel
nous incite à lire et relire la Parole de Dieu (Bible, Coran et Révélation d'Arès),
Raphaël est là pour nous aider à trouver le bon thérapeute accompagnateur (le
corps et l'esprit ont besoin d'être soignés) et le bon remède. Enfin, Uriel nous aide
à interpréter nos voix intérieures et nos rêves.
Mais en ce qui concerne le sujet de ce chapitre, nous préférons la symbolique des
3 principes alchimiques que sont le Souffre, le Sel et le Mercure et surtout des 3
Œuvres alchimiques, et plus particulièrement le premier qui est l'Œuvre au Noir.
Cela nous ramène au travail dans la "grotte" et à la mort symbolique réellement
vécue (sens littéral) dans bon nombre de traditions (le sarcophage ouvert de la
Chambre du Roi dans la Grande Pyramide était voué à cela).
Sens littéral : Pour faire la liaison entre le sens précédent et le sens spirituel qui
suivra, lorsqu'on parle de travail souterrain il nous faut donc évoquer les 3 jours
dans le tombeau de Jésus, il y a 2000 ans (*). Ce temps de repli du monde existait
déjà du temps des Égyptiens et des Celtes, et certainement bien avant. Encore
aujourd'hui, il semble indispensable de réaliser cette "descente au tombeau", afin
de se libérer de certains miasmes, croyances, visions et considérations de notre
monde artificiel. Mais cette descente peut également se faire d'une façon plus
terre à terre (si j'ose dire) : Jésus puis Dieu à Arès nous incitent ainsi à travailler
la terre, à revenir à la simplicité du travail manuel et à débarrasser notre cerveau
d'un fatras de considérations illusoires. Comme déjà il y a 2000 ans, Jésus utilise
les paraboles agricoles (grain, semailles, moisson, vignes...) qui sont appelées à
devenir des réalités de survie dans l'avenir (voir dossier 2012). "L'homme du
sentier, l'homme du riz et celui du tubra (tourbe) montent". Il est nécessaire d'apprendre à cultiver son jardin, donc aussi réellement, pour
évoluer et monter vers Dieu, comme faisaient les moines de jadis en souhaitant
trouver Dieu (mais malheureusement sans effectuer la purification
psychologique).
C'est là que se rejoint le sens littéral et psycho-spirituel puisqu'il faut chercher ses
racines, comprendre ses origines et de ce fait intégrer sa destinée, qui permettra
ensuite d'agir dans la bonne direction, de faire l'acte juste, dans le bon moment.
Sens spirituel et psychologique : En creusant en soi sa boue intime, on accède
finalement à la libération de l'esprit, qui nous ramène au "connais-toi toi-même"
des Anciens Grecs. Les moyens sont multiples pour réaliser ce cheminement
intérieur, où l'on retrouvera toujours la méditation, et/ou l'introspection et/ou la
prière. Le but est de purifier l'âme (en fait on la construit en se purifiant, en
trouvant le "Fond des Fonds" et en changeant sa vie) afin de lui permettre, le
jour venu, d'accéder aux Ciels. Dans la Révélation d'Arès (chapitre XVIII), Dieu
compare cette âme à un vaisseau qui ira rejoindre la flotte du Roi et qui l'attend
sur l'Eau Vive.
Par ce travail intérieur qui sera ensuite projeté dans nos actes de vie au quotidien,
on libère notre âme de l'emprise de l'hérédité et en même temps on libère nos
aïeux de leur propre prison intemporelle.
Et enfin pour nous rapprocher beaucoup plus de l'Alchimie, on peut dire que
Ad accedendum ad caelum, terram fodere opportet est similaire du fameux V.I.T.R.I.O.L. cher aux Francs-Maçons :
Visita Interiora Terrae Recticando Invenies
Occultum Lapidem qu'on traduit par
"Visite l'intérieur de la terre et en rectifiant tu trouveras la Pierre cachée", qui n'est autre que la Pierre Philosophale Alchimique, ou la Pierre
d'Angle de Jésus.
Certains proposent une autre traduction de V.I.T.R.I.O.L. mais qui revient en
finalité au même :
Visita Interiorem Terrae Recticando Invenies
Operae Lapidem
"Descends dans les entrailles de la terre, en distillant tu trouveras la Pierre de l''Œuvre"
(*) Votre serviteur (à l'époque encore banquier) a lui-même réalisé cette expérience pendant le
W.E. de Pâques 1983 , tombant le vendredi soir dans une hébétude fiévreuse, pour "renaître" le
lundi soir, frais et dispos, mais avec une autre vision intérieure de la vie ce qui devait l'amener
l'année suivante à quitter le métier de la banque pour s'engager dans la voie spirituelle de son
incarnation.
Qu'est-ce que la méthode Spagyrique ?
On relie en général l'alchimie au travail sur les métaux - la fameuse transmutation du plomb
en or – qui est en fait une périphrase pour exprimer le symbole global de transformation de
l'être humain de son matérialisme vers son spirituel. Le vocable "spagyrique" quant à lui,
s'applique plus aux adeptes qui se limitent aux recherches médicales. En effet, le Grand Art de
la Spagyrie consiste à séparer les forces vives, le fluide vital, l'énergie des substances
terrestres, minérales ou végétales, puis à les administrer à l'homme pour guérir ses maux et le
remettre dans sa verticalité. C'est donc dans la mesure où les alchimistes se sont limités à des
préparations thérapeutiques qu'ils ont utilisé le mot de médecine spagyrique. La philosophie
spagyrique fondée sur l'observation de la nature et de l'homme, a de tout temps été imprégnée
par l'Astrologie et à partie de VII et VIIIème
siècles par la Kabbale.
C'est donc une procédure de travail sur soi et de soins ou dit autrement, l'application dans
une conscience thérapeutique des principes et techniques alchimiques avec un
prolongement pratique de l'enseignement kabbaliste. Comme l'Alchimie, la Spagyrie se
rattache à "l'enseignement pour être" de Thot, comme nous l'avons déjà dit. On peut
imaginer que c'est cet enseignement qui a été donné aux Égyptiens, enfermé dans les
temples et diffusé avec parcimonie et dont Moïse a eu connaissance. Ainsi il a pu composer
lui-même un enseignement pour le peuple hébreu à partir de ses connaissances mixées avec
les lois données par Dieu au Sinaï. Le mot de Spagyrie, créé par Paracelse au 16
ème siècle voulait, par ses racines grecques (spao :
séparer et aguero : réunir), rappeler que l'homme ne pouvait se réaliser - donc aller en bonne
santé - que s'il acceptait de "séparer le bon grain de l'ivraie" en lui pour aller vers une prise de
conscience de sa vérité intérieure (la réunification) à transcender pour aller vers la Vérité
Universelle du Créateur
Le principe premier de l'enseignement est que l'être humain possède en son sein (au niveau
de son ADN) des instructions de vie ainsi que des potentialités à mettre en place. Chaque être
humain possède des forces physique, psychologique et spirituelle qu'il est indispensable de
conjuguer pour réaliser sa vie correctement.
Les expériences psychothérapeutiques de plus de 20 ans de Robert Breuillé, lui ont permis
d'établir une synthèse (voire une épuration) des travaux des philosophes alchimistes des
temps passés et de ses professeurs :
Il a ainsi pu créer ses propres protocoles d'enseignement et de soin appelés Pratiques
Psycho-Spagyriques.
Il peut ainsi affirmer que tous les décalages de santé, qu'ils soient physiques ou
psychologiques, relèvent toujours d'une non-prise en compte des "instructions" inconscientes
de la généalogie (elles-mêmes reflets du programme individuel de vie archétypal), à cause
d'une méconnaissance de leur existence ou de leur incompréhension dans leurs
manifestations. Ce programme de vie est donc bien un Plan de Dieu, car c'est bien le rejet de
la Chose Divine, du transcendant, de l'invisible, qui conduit les hommes vers des souffrances
et qui génèrent aussi celles du monde. Au-delà de la compréhension spirituelle de la Vie et du
monde, l'Homme a de tous temps développé un égoïsme à outrance, lui faisant oublier que son
prochain était identique à lui-même et donc qu'il n'y avait aucune raison de le mépriser,
l'ignorer, le non-respecter. Il s'est ainsi éloigné de la notion de fraternité prônée par tous les
prophètes à travers les âges, en préférant accroître ses pouvoirs en accaparant l'énergie d'autrui
(voir à ce sujet la description qu'en fait Redfield dans sa "Prophétie des Andes").
Aussi, l'Enseignement Alchimique de Paracelse (16 ème
siècle) retrouvé et actualisé pour notre
21 ème
siècle, passant à travers tantôt des "Spagythérapies", tantôt des psychothérapies, tantôt
des prises de conscience socio-spirituelles, permet-il à chaque individu de retrouver et de
marcher dans sa voie d'évolution et de structurer mentalement et socialement. Par la
compréhension du sens de sa naissance, il retrouve le sens de sa Divinité et de sa Dignité. Cet
enseignement permet alors de rendre cohérent toutes les formes de thérapies spécialisées en
les rattachant au fil conducteur de la vérité intérieure de chaque être. Paracelse lui-même,
retrouva les principes alchimiques de l'antiquité, qu'il re-déchiffra mais surtout qu'il tenta de
rendre cohérent au quotidien, ayant compris qu'équilibre mental rimait avec équilibre de santé
physique. Cela impliquait, et implique d'ailleurs toujours, qu'une attraction mutuelle entre le
philosophe et la nature soit l'essence même du processus alchimique. Par extension, les
alchimistes archaïques ont compris que les transformations chimiques étaient identiques à
celles qui se produisaient dans l'âme du pratiquant (ce qui rejoint le principe que Dieu nous
rappelle à Arès de la construction de l'âme).
C'est ainsi qu'un aspirant devra se vouer à la recherche de la compréhension totale, en
se pénétrant du fait, qu'à chaque palier de la nature existe une réponse symbolique aux
ultimes problèmes de l'existence : c'est le cadeau que Dieu a fait à l'homme en
compensation de la vie d'incarnation qu'IL lui imposa. La recherche des secrets de la
matière, de sa purification et de sa transmutation en or (effectivement réalisé par
certains à partir des minéraux), doit être accompagnée de la recherche du secret des
planètes et des étoiles, autant qu'une descente en soi-même, pour trouver "le Fond des
Fonds". La compréhension de la nature de Dieu et de Sa Création vient au bout de ce
labeur. On peut donc admettre qu'on ne devient pas alchimiste seulement à partir d'une
grandeur d'âme cultivée mais parce qu'au départ, on en a les dispositions (inné) et
qu'on les a mises en pratique. De nombreuses voies sont offertes à l'Homme par Dieu
pour se grandir et l'Alchimie semble être celle réservée à certaines personnes qui sont
appelées à devenir des thérapeutes, des enseignants ou des guides. Ce n'est pas faire du
ségrégationnisme de préciser cela, mais c'est un constat établi et confirmé par Dieu
dans Sa dernière Révélation ; on devient guide ou enseignant etc., par ce qu'IL nous a
confiés les capacités pour le devenir. C'est comme pour tout métier, vers lequel on ne
devrait aller qu'en fonction de qualités existantes et non pas comme la majorité des
jeunes aujourd'hui, qui font des études en vue de se fabriquer des capacités à exercer
un job ... rémunérateur.
De par le passé et encore aujourd'hui, de nombreux esprits éclairés discutent théologie
et lois de Dieu. Mais rares sont ceux qui saisissent l'importance qu'il y a à étudier le
monde matériel et la nature où l'on peut puiser une plus large connaissance de
l'Univers en plus de celle révélée par les Écritures. L'approche de la compréhension de
la nature, de son respect et du bon usage par l'Homme (mouvements écologiques) ne
devraient pas être dissociés d'une démarche philosophique et d'un travail sur soi
psycho-spirituel. C'est ce que Paracelse nous a entraîné à faire, en décrivant une
théorie métaphysique de la santé, de la maladie et de l'évolution des espèces.
Parce que nous en avons maintes fois éprouvé la justesse dans nos pratiques
psychothérapeutiques, nous sommes loin des propos dignes de la magie ou de
l'obscurantisme du Moyen-âge qu'on prête traditionnellement à l'alchimie.
Évidemment il est indispensable de pouvoir traduire en langage clair de notre temps,
les textes de Paracelse, à l'origine en latin et qui usait, à l'envi, de termes allégoriques
et symboliques.
L'origine du mot SPAGYRIE (créé par Paracelse lui-même) résume très bien le processus
thérapeutique dont nous allons parler maintenant, à travers ses racines grecques :
SPAO : extraire, arracher, séparer
AGEIRO : rassembler, réunir en dynamisant (sublimation)
ce que définit les opérations opposées mais complémentaires de l'alchimie que sont :
SOLVE et COAGULA
DISSOUDRE/DISPERSER PUIS COAGULER EN FAISANT SECHER POUR RASSEMBLER
LES ÉLÉMENTS.
Vous trouverez ci-après (Structuration alchimique de transformation) des explications
succinctes sur les 3 Œuvres Noir, Blanc et Rouge à travers desquels ce travail de Solve-
Coagula se réalise. En revanche, il est important de parler des 3 éléments fondamentaux de la
vie, tels que Paracelse les a définis, en tant que principes philosophiques qui sont : le SEL,
le SOUFRE et le MERCURE.
Le principe Soufre est ce qui brûle et qui correspond à l'âme, au vrai Moi spirituel à réaliser :
C'est dire que l'âme humaine doit se construire en se calcinant dans de multiples frottements
avec ses semblables. Au niveau de ce principe nous trouverons dans la nature, l'huiles
essentielle qui est le principal composant de la plante, son essence même qui détient la force
première.
Le Mercure est le principe subtil d'un corps, c'est l'esprit divin enfermé dans toute espèce
vivante, et qui se manifeste chez l'humain par pulsions afin qu'il accomplisse sa dimension
spirituelle : lorsque ce principe est déséquilibré, on utilise les quintessences qui sont des élixirs
de sublimation (de pierres, cristaux ou de plantes). Au niveau des végétaux, c'est la vapeur
alcoolique qui se dégage et disparaît lors des distillations ordinaires mais qu'on peut, dans la
procédure alchimique, fixer par l'alcool et conserver.
Le principe Sel est corporel et fixe : c'est la calcination du résidu des distillations qu'on a
lessivé et filtré. Cela pourrait correspondre au Soi comme un feu enfermé au cœur du soufre, à
la manière d'un archétype de devenir du Moi. Pour que ce Moi puisse se construire, il lui faut
une structure que seul le SEL peut lui donner : c'est pourquoi cela a un rapport avec le corps
qui est le support de l'ensemble. Ainsi dans les plantes, on retrouve ce principe dans les sels et
oligo-éléments et pour l'homme dans son système osseux (et donc la moelle en son centre).
Lorsque la répartition de ces 3 principes se trouve déséquilibrée dans un corps quelconque (par
rapport à la nature propre dudit corps), il y a une maladie qui menace alors l'ensemble de
l'organisme. Cela peut même aller jusqu'à la mort si on ne rééquilibre pas à temps. Chaque
plante présente selon sa nature une répartition différente du Sel, du Soufre et du Mercure. Il
en est de même chez l'humain ; c'est pourquoi une application "médicamenteuse" devrait
toujours être individualisée, car aucune préparation n'est, par principe, universelle (dans la
pratique médicale alchimique nous procédons toujours à une interrogation du corps ; c'est lui
qui nous désigne ses déséquilibres et les remèdes dont il a besoin).
Les dérèglements entre ces 3 principes philosophiques nous ouvrent la porte sur les causes-
principes de la maladie que Paracelse nommait les Entités de la maladie. Loin de nous
rapprocher de l'animisme ou des croyances africaines (quoiqu'on y trouve des parallèles
surprenants au plan philosophique) vous allez découvrir quelque chose de très concret, sous les
noms quelque peu archaïques que nous conservons par respect pour Paracelse. L'ordre dans
lequel nous les nommons correspond, en gros, aux préoccupations de santé du genre humain, à
savoir, son physique puis son psychisme et enfin son spirituel.
Les Entités de la maladie
L'ENTITE DITE DU POISON avec son principe originel SEL.
Nous allons trouver ici les dérèglements du pôle neuro-sensoriel. Cela se traduit par
des maladies infectieuses, la déstructuration du corps, des crises psychologiques, des
situations de vie stressantes, des événements ou des accidents qui nous arrivent. Nous
sommes au niveau d'un terrain perturbé avec la plupart du temps une carence en
minéraux qui jouent sur le structurel et même sur les états psychologiques. C'est
pourquoi à ce niveau on fera appel à un thérapeute spécifique qui pourra être un
ostéopathe mais aussi un naturopathe qui pourra donner les conseils utiles pour la re-
minéralisation.
L'ENTITE DES ASTRES avec son principe originel SOUFRE. Ici, on stigmatise le
déséquilibre du pôle métabolique, venant d'une dysharmonie entre l'homme et
l'Univers ; les énergies célestes deviennent de ce fait toxiques et on verra apparaître des
problèmes de mentalisation extrême. L'Homme se façonne un Ciel extérieur plus
puissant que son ciel intérieur. On méconnaît ou on oublie son essence, en utilisant les
forces extérieures (possession- pouvoir- manipulation…)
Cette situation affecte le corps et cela produit des souffrances : pour les stopper on
fera appel à l'aide médicale symptomatique pour stopper douleurs ou inflammation
trop graves, mais bien sûr à partir de moyens naturels, comme les huiles essentielles.
Et nous n'oublierons pas à ce stade la rééducation nutritionnelle. Bien entendu, il ne
faudra pas se contenter de ce traitement mais tenter de comprendre tout ce qui a pu
enclencher en amont, le dérèglement organique en se rappelant le vieil adage des
naturopathes : "je suis ce que je mange".
L'ENTITE DITE NATURELLE avec le principe originel MERCURE. Ici c'est la
perturbation des rythmes dans la nature identitaire de la personne qui est mise en
évidence.
Si les rythmes se font mal, c'est qu'il y a une rigidité du corps avec comme
origine une cuirasse psychologique dans laquelle on se complait. On s'y
complait en effet, parce qu'on reconduit consciemment ou inconsciemment
certaines habitudes de vie de nos ancêtres, dans une sorte de fidélité à leur
mémoire. En fait, on construit un Moi irréel qui ressemble à celui de nos parents, mais qui n'est
en aucun cas nous-mêmes. Cet être unique a quelque chose à construire dans ce monde
d'une manière complètement différente de son hérédité (même si son hérédité est à
prendre en considération pour son évolution). C'est là que la "médecine caractériste"
avec la loi des semblables peut intervenir. On pourra faire appel à l'homéopathie dans
des dilutions inférieures ou égales à 30CH mais surtout à la médecine énergétique qui
permet la remise en mouvement. On pourra y associer l'art thérapie comme la musique,
la danse et pourquoi pas la poterie. Bien entendu, la notion de rythmes va s'appliquer
dans la communication avec son prochain et peut-être que la PNL, la kinésiologie ou
l'analyse transactionnelle pourront être utiles au niveau de cette Entité. La mise en
mouvement permet de sortir de la sclérose [1]de la reproduction héréditaire en
ramenant à la conscience le type de relation bloquée. C'est pourquoi on dit que
quelques séances chez un ostéopathe ou un chiropracticien permet de débloquer des
situations et donne envie aux personnes d'entamer un travail plus en profondeur, par
exemple en psycho-généalogie
[1] La sclérose en plaques semble être une maladie due à cette Entité.
L'ENTITE DES ESPRITS est en rapport avec un certain rejet de l'image spirituelle
donc avec le sens de l'incarnation. Le passé héréditaire est toujours en cause, mais cette
fois-ci d'une manière beaucoup plus virulente. En effet, lorsque cette Entité est
déséquilibrée, c'est que nous sommes encore profondément marqués par notre héritage
culturel et par la notion de patrimoine. A ce stade nous pouvons parler de tare, c'est-à-
dire de problématiques (de santé physique, psychologique ou comportementale) que
nous reproduisons d'une façon volontaire et dont nous sommes fiers. C'est dire si les
objectifs de vie sont mal ou pas définis du tout, puisqu'on se contente de reproduire la
vie de nos parents (voire la profession). Et bien sûr on transmettra à nos enfants le
magasin et les "maladies" qui vont avec. On peut dire aussi que des esprits polluent notre existence et que, d'une certaine
manière, nous sommes piégés par le Soi supérieur : en fait c'est nous-mêmes qui nous
piégeons en nous offrant en holocauste aux dits esprits. Nous trouvons fréquemment
des dérèglements au niveau de cette entité, chez les gens en identification spirituelle
avec une recherche ou quête très poussée, suivant un guru (qui peut être Jésus) souvent
sans discernement , et qui ont focalisé toute leur vie sur Dieu, les Anges, ou le dogme
de tel ou tel mouvement spirituel. : c'est le principe de religion ou d'appartenance
idéologique.
Il est donc important ici de retrouver l'unité du Moi qui, de facto, place alors l'Homme
sur la route de son identité spirituelle et non pas celle à laquelle il veut s'identifier.
L'aide extérieure principale à ce stade est le travail psychothérapeutique sur la
généalogie afin de dénouer les nœuds émotionnels qui ont pu amener la personne dans
une certaine forme de spiritualité ; à travers l'analyse des déboires et héritages
familiaux, on finit par comprendre la raison de sa venue dans telle famille et, par la
même occasion, le vrai sens de son incarnation.
Les remèdes seront homéopathiques mais dans des dilutions supérieures à 30CH, ainsi
que les élixirs floraux qui aideront à défaire les nœuds émotionnels. Un autre point
qu'on stigmatise est ici l'attitude de jugement de l'autre et ce qui va de pair avec, la
critique de soi et enfin ce qui suit bien souvent, la dévalorisation de soi.
A L'ENTITE DE DIEU nous avons la suite logique de la précédente car nous allons
trouver ici, la raison profonde de toute maladie, le véritable sens de la maladie, la
super-cause car nous sommes au stade de l'oubli de notre propre essence spirituelle, de
notre origine première (et l'on pourrait ajouter "oubli" de notre challenge
d'incarnation).
Lorsque cette Entité est directement en déséquilibre, c'est toute la sphère affective qui
est en souffrance (en manque), à commencer par le manque d'amour pour soi. Souvent,
les gens essayent de compenser par des aventures multiples ou toutes sortes de
succédanés tels que la nourriture (en priorité sucrée) ou les actions aventureuses
(exemple sports de compétition) ou amoureuses sexuelles. On trouve souvent un
déséquilibre du pancréas.
A travers les compensations en question, l'être cherche ses repères à l'extérieur parce
qu'il n'est pas capable de les trouver à l'intérieur de lui. Il est donc important pour lui
de retrouver son identité sacrée, à travers un arcane (Tarot ou autres) représentatif de
son essence. Seul le Médecin dit Fidèle est à même d'aider la personne à ce niveau.
C'est celui qui a fait déjà tout le chemin d'évolution et qui a trouvé lui-même son
arcane . Il est allé jusqu'à l'Œuvre au Rouge et peut donc le conseiller utilement (il
arrive qu'inconsciemment nous puissions servir de Médecin Fidèle pour un ami ; c'est
alors Dieu en nous qui va agir à notre insu grâce au vecteur de l'amour).
Ce travail pourra être accompagné par le port de cristaux ou de minéraux, voire de
météorite ou par la prise d'élixirs desdites pierres. C'est là aussi que les médications en
préparation alchimique auront leur pleine puissance puisque elles interpellent la
vibration divine intérieure pour la réveiller. Mais la véritable guérison réside dans le
fait de retrouver son archétype d'incarnation, ou tout au moins celui que le Cosmos
nous demande de vivre sur le moment.
Pour une description plus poussée des 6 Entités de Dieu, veuillez vous reporter au chapitre
"Réincarnation et mémoires karmiques".
Structuration alchimique de transformation
I - Compréhension de l'impact familial sur la vie. Généalogie :
Œuvre au Noir.
Lorsqu'on relève un certain nombre "d'incidents" chez une personne, en reproduction
identique ou symbolique à ceux de sa parentèle, on trouve toujours un projet-sens à la
base de ces reproductions. C'est la condition de perpétuation de la philosophie du clan.
Toutes les trames sont définies avant notre naissance mais le marquage existentiel
(réveil de la conscience du clan) se réalise le plus souvent pendant la période de
gestation et en tout état de cause avant l'âge de 5 ans.
Il faut établir, au départ, une différenciation entre le Projet-Sens et la Blessure
d'Incarnation qui détermine l'objectif de vie et dont la conscientisation sera nécessaire
pour aborder l'Œuvre au Rouge. Avec leur compréhension, les 2 seront plus tard
confondus.
A un moment donné, le psychisme se trouve submergé par la Généalogie qui devient de
plus en plus envahissante. Cela crée les crises (salutaires lorsqu'on sait les gérer) entre
parents et adolescents. En fait, la Conscience se réveille et rappelle qu'on "doit quitter
père et mère", c'est-à-dire qu'on doit se séparer de l'esprit du clan.
II - Travail sur les centres énergétiques et de conscience. Psycho-Généalogie et Psycho-Bio-Généalogie : Œuvre au Blanc.
· La compréhension philosophique du karma familial avec tous ses aléas
généalogique et psycho-généalogiques entraîne une fermentation dans une
vision Passé - Présent - Futur. Commence alors à naître un espoir de vie
meilleure avec des possibilités libératrices. Mais de quoi sommes-nous
appelés à nous libérer ?
Des croyances en tout genre qui immobilisent. Le jeu luciférien est de
cette nature (voir au chapitre sur l'Astrologie la description dudit jeu) ; il
ne veut pas notre mort mais simplement ne veut pas que les choses
changent. Cela correspond au ronron dans des habitudes de vie qu'on
trouve plus ou moins satisfaisantes, parce qu'elles flattent en général notre
ego. Ainsi, après avoir identifié dans l'Œuvre au Noir nos blessures
héréditaires, nous abordons la phase où il faut en comprendre le sens et
surtout se bouger : créer un déséquilibre ! En effet, il faudra bien sortir de
la compensation à la blessure d'incarnation, créée pour mener en moindre
douleur sa vie de tous les jours ; on l'appelle " névroses" , sur-moi ou
masque.
· C'est pourquoi, il est alors nécessaire de faire mourir (ou dompter) "le
Dragon" des profondeurs (jeu du principe Mikaëlien contre le principe
Luciférien). C'est le travail de dissolution (spao) des sentiments négatifs
tels que : haine, colère, vengeance, orgueil, envie, pouvoir, autoritarisme,
égoïsme, remords, culpabilité, peurs… Dans les hagiographies
chrétiennes du Moyen-âge, il est bien précisé que comme Lucifer est
immortel (de par son essence d'Archange), Mikaël ne peut que le
terrasser et le dompter. Il va donc devoir le combattre sans cesse car dès
qu'on le relâche un tant soit peu, il relève la tête et reprend de la vigueur.
C'est pourquoi dans toutes les religions la place de la prière est si
importante, car elle permet de nous fortifier afin de ne pas laisser Lucifer
recommencer à nous induire de nouveau en erreur. Mais encore faut-il
comprendre où sont nos erreurs et ce n'est pas le moindre des travaux sur
soi. En ce sens l'astrologie est un bon outil (voir le chapitre sur ce thème)
pour se bien connaître et notamment connaître les tares héritées de nos
familles et peaufinées par nos éducateurs et nos cultures. Ne négligeons
pas non plus le jeu des compensations, c'est-à-dire tout ce que nous avons
construit (psychologiquement, spirituellement et matériellement) depuis
l'adolescence pour amoindrir ou cacher certaines douleurs de notre
enfance.
· C'est le moment de prendre conscience de tous les aspects négatifs aussi
bien que positifs, vision pouvant être confortée par l'astrologie et dans
une certaine mesure par le Yi-Jing : cela devrait déboucher sur la
compréhension du véritable but de l'incarnation pour aller vers notre
Identité de Feu à réaliser après la transmutation des mémoires karmiques
familiales.
Il est bon de préciser ici, que le passage ou le maintien dans la phase Au Blanc
n'a rien de péjoratif ou de satanique. Car, comme Dieu l'indique d'ailleurs dans
certaines de Ses Révélations (notamment le Coran), "Il dirige qui Il veut et
comme Il veut pour servir Son Plan".
III - Entrée dans les Temps Philosophiques : Les multiplications alchimiques pour aller vers l' Œuvre au Rouge " Passage de la Porte des Dieux"
· Quand la vraie Lumière vient (celle de Feu qui est ouverture de
conscience) nous comprenons notre responsabilité d'humain dans le
processus d'évolution cosmique et non plus limité par une croyance
religieuse ou politique. Notamment, compréhension de notre
incarnation et pourquoi nous avons choisi tels parents et telle famille.
C'est aussi à ce stade que certains thérapeutes découvrent que leurs
techniques sont dogmatiques et que leur pratique n'est pas une fin en
soi comme ils le croyaient jusqu'alors. Ils resitueront alors ces
pratiques dans un cadre beaucoup plus vaste (celui de l'alchimie) en les
faisant coller aux entités de Paracelse et surtout au sens de
l'incarnation de leurs patients (archétypes ou principes).
· Pour aller vers les retrouvailles de Feu (voir la parabole du retour du
fils prodigue), doit se réaliser une conjonction de la Lumière pure
(débarrassée de toute croyance) et de la Ténèbre pure (débarrassée de
toute attache ou devoir familial envers un quelconque dogme
héréditaire). Nécessité de comprendre que nous sommes un ensemble de
caractéristiques et leurs contraires.
· C'est pourquoi il est si important de saisir le véritable sens de la dualité
et comment on s'en sort par un 3ème
point (qu'on peut dire christique).
Cela permet aussi de concevoir autrement l'Amour et de remettre à leur
juste place les rapports de couple. L'étude de la symbolique de
l'Amoureux du Tarot de Marseille et de l'aspect philosophique
astrologique des Nœuds lunaires peut compléter cette compréhension. Il
arrive souvent qu'à ce stade, on rencontre un nouvel être cher avec lequel
on va continuer sa construction (voir chapitre sur l'Astrologie, note sur
Junon)
· Intégration/acceptation des bases terrestres liées à l'hérédité (aspect
alchimique Lilith - Noir)
· Acceptation de participer aux relations sociales malgré leur côté
illusoire (Intégration de l'aspect alchimique Eve - Blanc).
· Acceptation/intégration de l'identité de Feu, d'Homme fusionné avec
son Maître intérieur, mais tout en restant actif dans le monde (Aspect
Sophia - Rouge Feu).
IV - Travail personnel : mise en place des changements de vie . Œuvre au Rouge.
· Il s'agit d'un travail personnel dans lequel aucun thérapeute ni enseignant
n'intervient (sauf demande expresse). Intégration au quotidien de tous
les aspects Ténèbre et Lumière de la personnalité dans une Conscience
globale et unitaire.
Nécessité de transmuter les mémoires dites karmiques dont on a trouvé les
répercutions dans les histoires de famille et dans l'éducation parentale. C'est
maintenant qu'on doit trouver un thérapeute apte à travailler sur ces mémoires
(voir PMT).
· Le consultant devient son propre "Médecin Fidèle" pouvant alors devenir
lui-même Enseignant de Feu (si c'est son destin) ; il peut se prendre en
charge en toutes circonstances et soigner lui-même ses maux éventuels.
A priori, lorsque tous ses actes sont justes (en accord avec son
programme d'incarnation) plus aucun malaise ne devrait apparaître (il
faut quand même faire abstraction des carences corporelles
irréversibles - de toute façon prévues au niveau divin - congénitales ou
contractées pendant la période d'obscurité de conscience).
A ce stade, l'Homme devient créatif, et à travers ses actes nouveaux pourra
"revenir à l'image et à la ressemblance de Dieu", mais bien entendu dans le
cadre de son humanité. Il a pleinement conscience de sa créativité qui est en
accord constant avec son plan de vie.
V - Et après ? En revenant sur le schéma de l'Arbre des Sephiroth...
Au-dessus de Kether, il existe trois autres étapes appelées Aïn (qui veut dire rien,
point d'en haut, mais aussi œil (1) Aïn Soph (sans fin, infini), Aïn Soph Aor (infinie
lumière), trois aspects divins, non inscrits dans l'arbre, expriment l'Inconnaissable,
l'Innommable qui cependant va Se faire connaître et Se laisse nommer à travers les 10
Séphiroth. Toutes émanent de Kether, la première d'entre elles et se déploient jusqu'en
Malkhuth, la dernière qui les reçoit avant qu'elles ne se résorbent en Kether (Annick
de Souzenelle, Le symbolisme du corps humain page 43 - Edition Dangles).
L'entraînement vers le Rien passe par le Daath (au moment du franchissement de la
Porte des Dieux) qui est une non sephira, porte d'entrée de la Ténèbre Sacrée (où se
tient le Sphinx), pour accéder à notre Labyrinthe intérieur (voir la littérature de Toni
Céron sur le passage du Sphinx à la Pyramide et la déambulation initiatique dans cette
Pyramide).
Daath est celle qui a disparu de l'Arbre lors de la grande involution et de la formation
du psychisme humain. Dans l'Arbre de la Connaissance du bien et du mal, l'humanité
expérimente la dualité et Daath reste voilée. Cette Daath est le Royaume béni, la
Coupe première, l'Épouse du Roi. Cette coupe est située au-dessus du soleil de
Tiphereth, ce point si particulier à hauteur du sternum chez l'homme mais intérieur au
milieu d'une sorte de Pyramide. Cette coupe existait bien avant la création de l'Arbre
car elle est la lumière du Premier Jour qui émana de l'unique qui s'y contempla. Elle
est son Épouse éternelle. C'est le principe féminin par excellence mais bien au-delà de
la compréhension humaine de ce concept, uni de toute éternité à son Roi. Elle ne
regarde que Lui, le Joyau au centre de Kether. Leur regard est la Source de la Lumière
vivante qui coule dans les univers. C'est pourquoi, au centre du Rien qu'est Aïn on va
trouver la Source de tout qu'est Ayin. C'est quand à partir de rien que l'Époux et
l'Épouse voulurent créer les mondes, l'Arbre se déploya, Daath se transféra en Binah
et devint Mère. Alors la Lumière (ou énergie) du Très-Haut peut descendre vers les
humains à travers les différents filtres (Sephiroth). Dieu ne peut être contemplé en
face faute d'être brûlé immédiatement (c'est pourquoi on appelle le Triangle supérieure
la Petite Face). Seul celui qui est passé par l'abandon absolu (en donnant la bonne
réponse au Sphinx), peut enfin contempler la Grande Face.
Toute la kabbale est contenue dans Daath et avec elle toutes les connaissances qu'on
n'a pas besoin de chercher ailleurs. Mais la Connaissance accessible aux hommes est
jusqu'à présent bien fragmentée, et chacun entretient cette division en revendiquant la
vérité de la branche qu'il a trouvée, la compare et l'oppose à son voisin sans
comprendre la beauté de l'Arbre qui pourrait les réunir.
Lorsque Daath se dévoile, c'est le Saint-Graal qui apparaît, la coupe enchantée que les
chevaliers de la légende recherchaient. Celui qui arrivait au bout de sa quête et
trouvait enfin la Coupe était emporté avec elle dans les plans subtils, hors de la
matière. Mais contrairement à ce que d'aucuns veulent faire accroire, ce n'est pas
l'homme qui doit ascensionner, comme Jésus en son temps, mais la totalité de la
matière du corps de l'humain et du corps de la terre. Le Graal n'emportera pas
l'homme hors de la matière mais l'illuminera enfin. Il sera la Pierre philosophale qui
révèlera le Royaume et couronnera la terre.
Ce sera alors la réduction à néant de tout ce que nous représentons en tant qu'humain
qui couronnera finalement le parcours sephirotique. Et encore….
Après avoir fait un tant soit peu l'expérience du Rien, au cours de laquelle, on peut
vraiment arriver à se sentir perdu. En effet, qui ne le serait, s'il devait d'un seul coup
revivre les premiers temps de la Création du monde, avant que le Créateur se soit
manifesté. C'est l'état du chaos indifférencié où rien n'existe pas plus l'esprit que la
matière et encore moins la conscience de soi.
Il ne faut pas oublier que lorsqu'on a rompu avec le Faux-Prophète (celui qui est
induit par Lucifer), les 3 multiplications alchimiques avaient pour but de nous préparer
à cette ultime phase. Dans cette expérience du Rien, du vide, qui est la Création avant
la Création, on peut vraiment se croire perdu. Si l'on a ce sentiment c'est que tout n'a
pas été réglé dans notre vie d'humain et qu'il reste quelques "oripeaux" accrochés aux
diverses portes. Alors, pour se sortir de ce sentiment de perte de soi, on doit repartir
vers la matière de Malkhuth pour recommencer un périple et repasser par toutes les
expériences déjà vécues (ou mal vécues ou insuffisamment). C'est pour cela que la
tradition alchimique parle de refaire plusieurs fois le périple.
On recommence alors l'ascension en repassant par chacune des sephiroth, mais que
nous allons aborder cette fois-ci d'une manière beaucoup plus libre, car nous
connaissons déjà le chemin. On va mettre à profit ce dernier parcours pour commencer
à construire notre champ missionnaire (celui qui nous est indiqué par l'archétype de
notre Licorne, le nœud nord lunaire mais aussi l'hexagramme de conception en YI
Jing).
Toutefois, il peut arriver que le passage de certaines portes ayant été fait
préalablement sans douleur (car hors conscience) se fasse maintenant dans la douleur
de la prise de conscience, comme le passage de la Porte des Hommes qui pourrait
déclencher une "belle" sciatique ou un pincement discal ou alors celle de Yesod que
beaucoup oublie de vivre complètement ou ignore tout simplement considérant la
chasteté comme une condition d'élévation. Lorsque la porte de Yesod est fermée,
l'androgyne Tsaddé ne peut pas rejoindre son Dieu. Or il ne faut pas oublier que
l'Androgyne est la justice parfaite puisqu'elle équilibre les forces opposées et
différentes. Le Père-Mère voulut que l'humain, l'Adam originel puisse connaître la
félicité et la puissance créatrice de l'amour. Il divisa alors en deux ses polarités pour
qu'elles puissent se contempler et échanger leur regard, à l'image de leur Père et de
leur Mère, à la fois deux et un.
C'est pourquoi dans Yesod on doit parfaire ce travail de séparation-réunion. Alors le
3ème
œil (Ayin) pourra s'ouvrir au centre du front de chacun, représentant une
conscience infinie.
C'est au cours de ce nouveau parcours, que nous pouvons être amenés à régler des
problématiques secondaires (filaments de la problématique principale restés
accrochés) ou bien de libérer quelques ancêtres (co-latéraux de notre filiation directe)
qui ont besoin de nous pour continuer leur évolution.
Chaque étape va donc être conscientisée beaucoup plus profondément et affiner peu à
peu notre perception de tous les aspects de la vie et nous affirmer de plus en plus dans
notre identité en devenir en rendant de plus en plus limpide la vision trine. L'Œil de
Dieu est partout, rien ne lui échappe car rien n'est en dehors de Son Corps. Ne
craignons pas ce Regard qui nous met à nu, mais au contraire appelons-le pour nous
unir à Lui. C'est comme cela que nous pourrons franchir la Porte Unique qui nous
attend sur notre chemin.
Sachons utiliser le 3ème
œil pour voir la réalité derrière les apparences, les faux
messies et autres envoyés de Lucifer, écarter le doute et enfin utiliser le pouvoir de
notre Verbe.
Si on n'en a pas encore fait plus tôt, c'est le moment de participer à des séances de
PMT (Pyramidal Memories Transmutation) afin d'éliminer les mémoires archaïques
sur lesquelles on a travaillé au fil de notre développement. Mais a priori, on en n'a plus
besoin car on a fini nos tours de lemniscate (croix karmique de la Lune noire).
La suite est une histoire qui ne peut se raconter, chacun ayant à la vivre dans son
propre programme.
(1) Jeu de mots avec la lettre de l'alphabet hébraïque Ayin qui veut dire Œil mais aussi
la source. Dans certains temples et églises la notion du Créateur est quelquefois
représentée par un œil dans un triangle