Philosophie de l’environnement - PHI3519

Plan de cours RESPONSABLE DU COURS

Nom Antoine C.-Dussault Bureau Disponibilités Jeudi 13h-14h30 Courriel antoinecdussault@hotmail.com Site Internet http://acdussault.ep.profweb.qc.ca/ Veuillez communiquer avec moi de préférence par courriel. DESCRIPTION DU COURS

Description de l’annuaire

Étude de questions philosophiques que posent l'environnement et les sciences de l'environnement.

En s'appuyant sur l'étude de textes issus de débats philosophiques contemporains, ce cours

poursuit un double questionnement : (1) un questionnement de nature éthique sur

l'environnement, sur sa valeur intrinsèque ou instrumentale, sur la justification des politiques de

conservation, qui permettra d'aborder les principales théories éthiques de l'environnement

(comme l'écologie profonde, le biocentrisme, l'écocentrisme ou encore l'écologie politique) ; et

(2) un questionnement de nature épistémologique sur les sciences de l'environnement, avec

notamment une réflexion sur la biodiversité, sa définition, sa mesure, mais aussi sur l'écologie et

le rôle des modèles formels dans cette science.

Description spécifique

Ce cours se veut une étude des enjeux éthiques, ontologiques et épistémologiques soulevés par les

questions environnementales. La première partie du cours abordera le débat autour de la notion de

valeur intrinsèque et de son applicabilité à la nature. Après avoir abordé les principaux arguments

en faveur d’un dépassement de l’anthropocentrisme caractéristique des théories morales

classiques, nous explorerons les principales approches d’éthiques de l’environnement qui

reconnaissent une valeur intrinsèque aux entités non humaines, soit l’éthique des droits des

animaux, le biocentrisme et l’écocentrisme. Une attention particulière sera accordée aux enjeux

métaéthiques et axiologiques que soulève la notion de valeur intrinsèque, mais nous verrons aussi

comment les éthiques non anthropocentrées suscitent d’importantes questions de philosophie de

Faculté des sciences humaines Département de philosophie

Hiver 2013 Jeudi 9h30-12h30

Local DS-1580

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la biologie et de l’écologie qui dépassent le cadre de la réflexion spécifiquement éthique. Cette

partie du cours se conclura par une étude de l’approche pragmatiste en éthique de

l’environnement et de sa critique des approches non anthropocentrées.

La deuxième partie du cours portera sur certains débats importants émergeant de la pratique des

sciences de la conservation environnementale, concernant les objectifs que celle-ci doit avoir : le

débat sur la wilderness, celui sur la restauration des écosystèmes, et ceux autour de la

préservation des espèces et de la biodiversité. Nous aborderons ces débats en relation avec les

théories d’éthiques de l’environnement étudiées dans la première partie du cours, afin de

caractériser l’ancrage axiologique des sciences de la conservation environnementale. Une

question sous-jacente à cette seconde partie du cours sera celle de la relation entre la science et

les valeurs en sciences de l’environnement.

La troisième partie du cours portera sur certains enjeux ontologiques soulevés par la science

écologique. Le premier de ces enjeux sera celui de l’holisme en écologie. Nous aborderons les

débats concernant les diverses manières d’articuler l’idée selon laquelle les touts écologiques sont

davantage que des sommes d’organismes, notamment la conception organiciste de Clements et la

conception écosystémique de Tansley et des frères Odums, en lien avec les débats sur la

succession écologique et l’émergence. Le second enjeu sera celui soulevé par le concept de

fonction écologique. Nous approfondirons cet enjeu en lien avec les diverses théories de la

fonction proposées en philosophie de la biologie, et en tentant de voir si le concept de fonction

écologique peut donner lieu à une forme de normativité qui puisse guider d’une quelconque

manière les pratiques de conservation environnementale.

Un aspect général que ce cours mettra en évidence est l’interdépendance des considérations

d’éthique et de philosophie des sciences lors du traitement d’enjeux liés à l’environnement et à

l’écologie.

OBJECTIFS DU COURS

Objectifs généraux

Ce cours vise à explorer quelques-uns des principaux enjeux soulevés dans les domaines de

l’éthique de l’environnement et de la philosophie de l’écologie, en accordant une importance

particulière à l’interdépendance des questions axiologiques, épistémologiques et ontologiques

dans ces sous-disciplines philosophiques.

Objectifs spécifiques

1) Savoir distinguer les principales approches en éthique de l’environnement et discuter les

principaux arguments en leur faveur et défaveur.

2) Savoir dégager les présupposés éthiques sous-jacents aux divers objectifs contemporains de

conservation et de restauration environnementale, et discuter les principaux enjeux qu’ils

soulèvent.

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3) Savoir situer comment les débats classiques de philosophie des sciences posés par les

concepts de loi de la nature, d’émergence et de fonction se présentent dans le contexte de

l’écologie.

CONTENU DU COURS

Semaine 1 (9 janvier) : Introduction

Partie 1 : L’extension de la communauté morale

Semaine 2 (16 janvier) : L’éthique animale

Semaine 3 (23 janvier) : Valeur intrinsèque ou valeur instrumentale

Semaine 4 (30 janvier) : Le biocentrisme

Semaine 5 (6 février) : L’écocentrisme I – Enjeux éthiques et métaéthiques

Semaine 6 (13 février) : L’écocentrisme II – Enjeux de philosophie de l’écologie

Semaine 7 (20 février) : Le pragmatisme environnemental (remise du résumé de texte)

Semaine 8 (27 février) : Semaine de lecture

Semaine 9 (6 mars) : Examen de mi-session

Partie 2 : Philosophie de la conservation environnementale

Semaine 10 (13 mars) : Le débat sur la « wilderness »

Semaine 11 (20 mars) : L’enjeu de la restauration-réhabilitation

Semaine 12 (27 mars) : La préservation de la biodiversité

Partie 3 : Philosophie de l’écologie

Semaine 13 (3 avril) : Holisme/réductionnisme I – L’organicisme en écologie

Semaine 14 (10 avril) : Holisme/réductionnisme II – L’écosystème et l’émergence

Semaine 15 (17 avril) : Fonctions et fonctionnement en écologie

FORMULE PÉDAGOGIQUE

Les séances de classe seront consacrées à des présentations magistrales entrecoupées de

questions et discussions des thèses et arguments présentés.

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MODALITÉS D’ÉVALUATION

Modalités d’évaluation

Évaluation Pondération Échéance

Résumé critique de texte 30 % 20 février

Examen de mi-session 40 % 6 mars

Dissertation 30 % À préciser

Critères d’évaluation La clarté et la qualité de la langue,

La compréhension du sujet traité,

L’articulation logique et la cohérence interne,

La pertinence,

L’originalité.

Conversion note-cote

A+ 4.3 90 – 100 A 4.0 85 – 89 A- 3.7 80 – 84 B+ 3.3 77 – 79 B 3.0 73 – 76 B- 2.7 70 – 72 C+ 2.3 65 – 69 C 2.0 60 – 64 C- 1.7 57 – 59 D+ 1.3 54 – 56 D 1.0 50 – 53 E 0.0 moins de 50

MATÉRIEL REQUIS

Hicham-Stéphane Afeissa, éd. par, Éthique de l’environnement: nature, valeur, respect

(Paris: Vrin, 2007)

Recueil de textes disponible à la coop.

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CALENDRIER DES LECTURES

Semaine 1 (9 janvier) : Introduction

PARTIE 1 : L’EXTENSION DE LA COMMUNAUTÉ MORALE

Semaine 2 (16 janvier) : L’éthique animale

Lectures obligatoires :

o Tom Regan, « Pour les droits des animaux », trad. Éric Moreau, Cahiers Antispécistes no

5 (1992), texte disponible à : http://www.cahiers-antispecistes.org/spip.php?article38.

Lectures complémentaires :

o Valéry Giroux, « Des droits légaux fondamentaux pour tous les êtres sensibles », dans

Klesis – Revue Philosophie no 16 (2010) : 128-171, texte disponible à :

http://www.revue-klesis.org/pdf/animalite08Giroux.pdf

o Joel Feinberg, « The Rights of Animals and Unborn Generations », dans Philosophy and

environmental crisis (Athens: University of Georgia Press, 1974), 43-68.

Semaine 3 (23 janvier) : Valeur intrinsèque ou valeur instrumentale

Lectures obligatoires :

o J. Baird Callicott, « La valeur intrinsèque dans la nature : une analyse métaéthique », dans

Éthique de l’environnement: nature, valeur, respect, éd. par Hicham-Stéphane Afeissa

(Paris: Vrin, 2007), 187-225.

o Arne Naess, « Le mouvement d’écologie superficielle et le mouvement d’écologie

profonde de longue portée. Une présentation. », dans Éthique de l’environnement: nature,

valeur, respect, éd. par Hicham-Stéphane Afeissa (Paris: Vrin, 2007), 51-60.

Lectures complémentaires :

o Richard Sylvan, « A-t-on besoin d’une nouvelle éthique, d’une éthique

environnementale? », dans Éthique de l’environnement: nature, valeur, respect, éd. par

Hicham-Stéphane Afeissa (Paris: Vrin, 2007), 31-49.

o Kenneth E. Goodpaster, « De la considérabilité morale », dans Éthique de

l’environnement: nature, valeur, respect, éd. par Hicham-Stéphane Afeissa (Paris: Vrin,

2007), 61-91.

o John O’Neill, « The Varieties of Intrinsic Value », The Monist 75, no 2 (1992): 119-137.

Semaine 4 (30 janvier) : Le biocentrisme

Lecture obligatoire :

o Paul W. Taylor, « L’éthique du respect de la nature », dans Éthique de l’environnement:

nature, valeur, respect, éd. par Hicham-Stéphane Afeissa (Paris: Vrin, 2007), 111-152.

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Lectures complémentaires :

o Paul W. Taylor, Respect for Nature: A Theory of Environmental Ethics (Princeton, N.J.:

Princeton University Press, 1986), chap. 6, section 3.

o Gary E. Varner, In Nature’s Interests?: Interests, Animal Rights, and Environmental

Ethics (Oxford University Press, 1998), chap. 3.

Semaine 5 (6 février) : L’écocentrisme I – Enjeux éthiques et métaéthiques

Lecture obligatoire :

o Aldo Leopold, « L’éthique de la terre », dans Almanach d’un comté des sables (Paris:

Flammarion, 2000), 255-284. Disponible dans le recueil de textes.

Lectures complémentaires :

o J. Baird Callicott, « Les racines conceptuelles de la Land Ethic », dans Les Cahiers

Philosophiques de Strasbourg, no 10 (2001), 165-201. Disponible dans le recueil de

textes.

o J. Baird Callicott, « Le problème de l’écofascisme », dans Éthique de la terre:

Philosophie de l’écologie, éd. par Baptiste Lanaspeze, trad. Dominique Bellec (Marseille:

Wildproject, 2010), 145-168.

o J. Baird Callicott, « Hume’s is/ought dichtomy and the relation of ecology to Leopold’s

land ethic », Environmental Ethics 4, no 2 (1982): 163-174.

Semaine 6 (13 février) : L’écocentrisme II – Enjeux de philosophie de l’écologie

Lecture obligatoire :

o J. Baird Callicott, « L'écologie déconstructiviste et la sociobiologie sapent-elles la land

ethic leopoldienne ? », dans Les Cahiers Philosophiques de Strasbourg, no 10 (2001),

133-163. Disponible dans le recueil de textes.

Lectures complémentaires :

o Ernest Partridge, « Reconstructing Ecology », dans Ecological Integrity: Integrating

Environment, Conservation, and Health, ed. David Pimentel, Laura Westra, et Reed F.

Noss (Washington D.C., Covelo, Calif.: Island Press, 2000), 79-97. Une version

augmentée de ce texte est disponible à : http://gadfly.igc.org/ecology/ecology.htm.

o Rachel Bryant, « What If Ecological Communities Are Not Wholes? », dans The

Environment: Philosophy, Science, and Ethics, éd. par William P. Kabasenche, Michael

O’Rourke, et Matthew H. Slater (Cambridge, Mass.: MIT Press, 2012), 37-56.

Semaine 7 (20 février) : Le pragmatisme environnemental

Lecture obligatoire :

o Bryan Norton, « L’éthique environnementale et l’anthropocentrisme faible », dans

Éthique de l’environnement: nature, valeur, respect, éd. par Hicham-Stéphane Afeissa

(Paris: Vrin, 2007), 249-283.

7

Lectures complémentaires :

o Bryan Norton, « Intégration ou réduction : deux approches des valeurs

environnementales », dans La crise environnementale, éd. par Catherine Larrère et

Raphaël Larrère, Les Colloques 80 (Paris: INRA, 1994), 57-70. Disponible dans le

recueil de textes.

o Kent A. Peacock, « Symbiosis and the Ecological Role of Philosophy », Dialogue 38, no

04 (1999): 699-718.

Semaine 8 (27 février) : Semaine de lecture

Semaine 9 (6 mars) : Examen de mi-session

PARTIE 2 : PHILOSOPHIE DE LA CONSERVATION ENVIRONNEMENTALE

Semaine 10 (13 mars) : Le débat sur la « wilderness »

Lecture obligatoire :

o J. Baird Callicott, « L’idée de nature sauvage (wilderness) revisitée », dans Éthique de la

terre : Philosophie de l’écologie, éd. par Baptiste Lanaspeze (Marseille: Wildproject,

2010), 201-232. Disponible dans le recueil de textes.

Lectures complémentaires :

o Holmes Rolston III, « The Wilderness Idea Reaffirmed », Environmental Professional 13,

no 4 (1991): 370-377; reproduit dans The Great New Wilderness Debate (1998), edited by

J. Baird Callicott and Michael P. Nelson, 367–386. Athens, London: University of

Georgia Press.

Semaine 11 (20 mars) : L’enjeu de la restauration-réhabilitation

Lectures obligatoires :

o Eric Katz, « Le grand mensonge : la restauration de la nature par les hommes », dans

Éthique de l’environnement: nature, valeur, respect, éd. par Hicham-Stéphane Afeissa

(Paris: Vrin, 2007), 349-371.

Lectures complémentaires :

o John O’Neill, Alan Holland, et Andrew Light, Environmental Values (London; New

York: Routledge, 2008), chap. 8.

o J. Baird Callicott, Larry B. Crowder, et Karen Mumford, « Current Normative Concepts

in Conservation », Conservation Biology 13, no 1 (1999): 22-35.

Semaine 12 (27 mars) : La préservation de la biodiversité

Lecture obligatoire :

o Maris Virginie, Philosophie de la biodiversité, Écologie édition (Paris: Buchet-Chastel,

2010), chap. 2. Disponible dans le recueil de textes.

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Lectures complémentaires :

o Patrick Blandin, De la protection de la nature au pilotage de la biodiversité (Versaille:

Editions Quae, 2009), chap. 3 et 4.

o Gregory M. Mikkelson, « Weighing Species », Environmental Ethics 33, no 2 (2011):

185-196.

PARTIE 3 : PHILOSOPHIE DE L’ÉCOLOGIE

Semaine 13 (3 avril) : Holisme/réductionnisme I – L’organicisme en écologie

Lectures obligatoires :

o Donato Bergandi, « Les métamorphoses de l'organicisme en écologie : De la communauté

végétale aux écosystèmes », Revue d'histoire des sciences 52, no

1 (1999) : 5-32.

Disponible dans le recueil de textes.

Lectures complémentaires :

o Christopher H. Eliot, « Method and Metaphysics in Clements’s and Gleason’s Ecological

Explanations », Studies in History and Philosophy of Science Part C 38, no 1 (2007) : 85-

109.

o Joel B. Hagen, « Organism and Environment: Frederic Clements’s Vision of a Unified

Physiological Ecology », dans The American Development of Biology, ed. Ronald

Rainger, Keith R. Benson, et Jane Maienschein (Philadelphia, Pa.: University of

Pennsylvania Press, 1988), 257-280.

Semaine 14 (10 avril) : Holisme/réductionnisme II : L’écosystème et l’émergence

Lectures obligatoires :

o Patrick Blandin, « L’écosystème existe-t-il ? Le tout et la partie en écologie », dans Le

tout & les parties dans les systèmes naturels (Paris: Vuibert, 2007). Disponible dans le

recueil de textes.

o Donato Bergandi, « Fundamentals of ecology de E. P. Odum: véritable “approche

holiste” ou réductionnisme masqué? », Bulletin d’écologie 24 (1993): 57-68. Disponible

dans le recueil de textes.

Lectures complémentaires :

o Rick C. Looijen, Holism and Reductionism in Biology and Ecology: The Mutual

Dependence of Higher and Lower Level Research Programmes (Dordrecht: Kluwer

Academic Publishers, 2000), chap. 7.

o Gregory M. Mikkelson, « Biological Diversity, Ecological Stability, and Downward

Causation », dans Philosophy and Biodiversity, Cambridge Studies in Philosophy and

Biology (New York, N. Y.: Cambridge University Press, 2004).

Semaine 15 (17 avril) : Fonctions et fonctionnement en écologie

Lectures obligatoires :

o Christian Lévêque, « Fonctionnement des écosystèmes », dans L’écologie est-elle encore

scientifique ? (Versaille: Quae, 2013), 77-88. Disponible dans le recueil de textes.

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o Christian Sachse, « La fonction biologique », dans Philosophie de la biologie : Enjeux et

perspectives (Lausanne: Presses polytechniques et universitaires romandes, 2011), 95-

108. Disponible dans le recueil de textes.

Lectures complémentaires :

o Jay Odenbaugh, « On the Very Idea of an Ecosystem », dans New Waves in Metaphysics,

éd. par Allan Hazlett (Basingstoke, N. Y.: Palgrave Macmillan, 2010), 240-258.

o J. Baird Callicott, « The Value of Ecosystem Health », Environmental Values 4, no 4

(1995): 345 - 361.

PLAGIAT

PLAGIAT Règlement no 18 sur les infractions de nature académique

Tout acte de plagiat, fraude, copiage, tricherie ou falsification de document commis par une étudiante, un étudiant, de même que toute participation à ces actes ou tentative de les commettre, à l’occasion d’un examen ou d’un travail faisant l’objet d’une évaluation ou dans toute autre circonstance, constituent une infraction au sens de ce règlement

La liste non limitative des infractions est définie comme suit :

la substitution de personnes ;

l’utilisation totale ou partielle du texte d’autrui en le faisant passer pour sien ou sans indication de référence ;

la transmission d’un travail pour fins d’évaluation alors qu’il constitue essentiellement un travail qui a déjà été transmis pour fins d’évaluation académique à l’Université ou dans une autre institution d’enseignement, sauf avec l’accord préalable de l’enseignante, l’enseignant ;

l’obtention par vol, manœuvre ou corruption de questions ou de réponses d’examen ou de tout autre document ou matériel non autorisés, ou encore d’une évaluation non méritée ;

la possession ou l’utilisation, avant ou pendant un examen, de tout document non autorisé ;

l’utilisation pendant un examen de la copie d’examen d’une autre personne ;

l’obtention de toute aide non autorisée, qu’elle soit collective ou individuelle ;

la falsification d’un document, notamment d’un document transmis par l’Université ou d’un document de l’Université transmis ou non à une tierce personne, quelles que soient les circonstances ;

la falsification de données de recherche dans un travail, notamment une thèse, un mémoire, un mémoire-création, un rapport de stage ou un rapport de recherche.

Les sanctions reliées à ces infractions sont précisées à l’article 3 du Règlement no 18 Pour plus d’information sur les infractions académiques et comment les prévenir : www.integrite.uqam.ca

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BIBLIOGRAPHIE

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