Nathalie Bulle - ENMI12

ENMI Les Entretiens du Nouveau Monde Industriel

Digital studies et éducation

ENMI Entretiens du Nouveau Monde Industriel 2012

«L’importance cruciale pour la for-mation de l’homme des outils de pensée socialement constitués...»

Nathalie Bulle


Biographie Nathalie Bulle est sociologue, directrice de recherche au CNRS, au Groupe d’Etude des Méthodes de l’Analyse Sociologique de la Sorbonne (GEMASS) et chargée de cours à l’Université de Paris IV-Sorbonne. Son intérêt pour l’analyse de la pensée hu-maine, sous sa forme commune ou sous sa forme scientifique, anime l’ensemble de ses travaux appliqués à l’enseignement et à la pédagogie comme au développement des idées et des idéologies.


Abstract •Lev Semionovitch Vygotski dans le contexte des ‘digital studies’.


Les “Digital Dtudies” tendent à repenser nos politiques éducative face à l’évolution et les innovations des technologies numériques. En nous basant sur les recherches et les tra-vaux de Lev Semionovitch Vygotski ainsi que de Nathalie Bulle concernant l’éducation, se-rait il possible, ou bien dangereux de mêler culture numériques et éducation ?

Controverse


Les différents points de vueNathalie Bulle pense que l’évolution de la politique éducative est nécessaire, tout comme les recherches préalable à tous changement, afin de ne pas utiliser les élèves comme des cobayes.

La médiation culturelle des processus cognitifs sous-tend chez Vygotski l’avène-ment de l’homme lui-même


Etat de l’art

• Le rapport entre l’éducation et la révolution numérique est au centre de nombreux débats autour de l’archaïsme de l’école en france.


Acteurs

Pédopsychiatres / psychologues / spé-cialistes de l’éducation / spécialistes des nouvelles technologies / Phylosophes.


Mots-Clés


Bibliographie

• http://www.iri.centrepompidou.fr/recherches/digital-humani ties/ • http://fr.wikipedia.org/wiki/Nathalie_Bulle • http://fr.wikipedia.org/wiki/Lev_Vygotski • http://skhole.fr/série-lev-vygotski • http://www.nathalie-bulle.com/ • http://www.dailymotion.com/video/xpzpj0_interview-natha lie-bulle-journees-de-l-innovation-unesco-28-et-29-m


Iconographie


Glossaireles digital humanities (studies) permettent tout d’abord de pratiquer de nouvelles formes de recherche – qui relèvent d’une recherche contributive associant à la recherche des acteurs qui ne sont pas eux-mêmes des chercheurs. Ainsi se trouvent relancées les questions que posait Kurt Lewin au titre de la recherche action. D’autre part, il ne s’agit pas simplement de questions de méthode et d’instruments de travail tel que le numérique viendrait les bouleverser : est en jeu ce que l’on pourrait être tenté d’appréhender comme une «rupture anthropologique » induite par la numérisation – à condition toutefois d’admettre que l’hominisation est un processus constitué par une constante possibi-lité de ruptures, de natures diverses, cette capacité de rompre qui est propre à cette forme de vie que l’on appelle l’homme s’appelant aussi la liberté.”

La psychologie du développement est l’étude scientifique des changements dans le fonctionnement psychologique (fonc-tions cognitives, langagières, affectives et sociales) de l’individu humain au cours de sa vie

Le psychisme est l’ensemble, conscient ou inconscient, considéré dans sa totalité ou partiellement, des phénomènes, des processus relevant de l’esprit, de l’intelligence et de l’affectivité et constituant la vie psychique. Le terme psyché est parfois employé dans le même sens, particulièrement par Jung et le mouvement de la psychologie analytique.

La théorie historico-culturelle du psychisme soutient que le psychisme humain n’est pas seulement influencé par les racines biologiques et héréditaires de l’homme, mais aussi et surtout par son insertion au sein d’une société et d’une culture.

Le constructivisme social (aussi nommé constructionnisme social ou socioconstructivisme) est un courant de la sociologie contemporaine lancé par Peter L. Berger et Thomas Luckmann dans leur livre The Social Construction of Reality (1966).Cette approche, à l’instar de la conception constructiviste développée en épistémologie, envisage la réalité sociale et les phénomènes sociaux comme étant « construits », c’est-à-dire créés, objectivés ou institutionnalisés et, par la suite, trans-formés en traditions. Le constructivisme social se concentre sur la description des institutions, des actions en s’interrogeant sur la manière dont ils construisent la réalité.


Nathalie Bulle - ENMI12

Education

Transcript of Nathalie Bulle - ENMI12