Mon identité sexuelle, chance et problème Létrange situation de lêtre humain.

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Mon identité sexuelle, chance et problème L’étrange situation de l’être humain

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Mon identité sexuelle, chance et problème

L’étrange situation de l’être humain

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Itinéraire proposé

1. Questions de toujours sur la sexualité2. Sexualité animale, sexualité humaine3. Fonctions de notre pulsion sexuelle4. Notre identité sexuelle « flottante »5. Devant l’homosexualité devinée6. Un chemin pour gays et lesbiennes

Michel Salamolard2

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Questions de toujours…

• En quoi, pourquoi et pour quoi sommes-nous différents, hommes et femmes?

• Notre sexe biologique a-t-il une importance?

• Que signifie notre nudité?• L’autre sexe est-il pour moi

promesse, impasse, menace?• La sexualité est-elle don divin

ou séduisant venin?

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L’espèce humaine différente (2)

Animaux• Objectif: la survie à tout prix

de l’espèce.• L’individu est au service de

l’espèce.• La survie de l’individu n’a pas

d’importance en soi.

Humains• Objectif: l’existence de

personnes.• L’espèce est au service des

personnes.• Les personnes sont appelées à

devenir communauté(s).

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La sexualité animale

• La reproduction est l’objectif absolu.

• Par n’importe quels moyens: division de cellules, sexualité, changement de sexe, hermaphrodisme…

• La sélection naturelle « choisit »:– Les meilleurs reproducteurs– Les méthodes les plus efficaces.

• Tout est réglé, programmé par un instinct infaillible.

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La sexualité humaine

• La sexualité nous attire vers notre accomplissement de personnes libres.

• Notre pulsion sexuelle n’est pas gouvernée par un instinct.

• Elle dépend essentiellement de notre liberté, de nos choix.

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Pour nous, personnes, vivre c’est…

• Sortir de l’isolement.• Nous trouver dans le

regard, dans le cœur, dans les bras d’un(e) autre.

• « Pas bon que l’homme soit lui-seul! Je vais lui faire une alliée face à lui… Ah! Celle-ci chair de ma chair… Ish… Isha »

• Vaincre la mortalité.• Nous éterniser.

• « Soyez féconds… l’arbre de vie au milieu du jardin ».

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« Ressentir » consciemment que nous existons, surtout dans la double expérience suivante:

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Fonctions de notre sexualité

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M’accomplir M’accomplir en tant que en tant que personnepersonne

Avec un(e) autre

Me sentir exister

Être fécond

• Jouissance sexuelleJouissance sexuelle• Tous plaisirs et joiesTous plaisirs et joies

• Enfant(s)Enfant(s)• Œuvre(s)Œuvre(s)

• Union privilégiéeUnion privilégiée• Toute relationToute relation

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Notre identité sexuelle « flottante »

• Une donnée de base: notre sexe biologique.

• Une évolution incertaine de notre rapport à l’autre sexe (identification, Œdipe):– À commencer par papa et

maman.– Quelques étapes normales:

• Auto-érotisme• Homophilie• Hétérophilie.

• Notre pulsion sans instinct peut aller dans tous les sens (Freud: tous « pervers polymorphes »).

• Notre identité sexuelle– S’enracine dans notre sexe

biologique (quasi toujours).– Dépend de notre évolution

(ci-contre, point 2).– Se fixe en principe à travers

nos expériences sexuelles.

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Les « genres »: une impasse

• Cette théorie nie la réalité sexuée de l’être humain global (corps-cœur-esprit).

• Elle minimise le masculin / féminin.• Elle impose le flottement de notre

identité sexuelle.• Elle ruine la famille (traditionnelle

ou recomposée).• Elle sépare ce qu’il faut unir: corps /

esprit, nature / culture, individu / société, etc.

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Choisis ton « genre », oublie ton sexe!

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Homo-affectivité: ni tare ni maladie, « singularité » parmi d’autres

• Personne n’incarne la perfection de la nature humaine.

• Il y a le masculin et le féminin;

• Les circonstances de la naissance;

• Les diversités physiques, psychiques, sociales.

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Le chemin: « faire avec » le réel

• Mon sexe biologique (rares exceptions).

• Mon orientation affective (hétéro / homo).

• Mon développement affectif, relationnel, spirituel.

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M’accomplir M’accomplir en tant que en tant que personnepersonne

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Un sentier possible: sublimer

« La pulsion sexuelle met à disposition du travail culturel des quantités de forces extraordinairement grandes, et ceci par suite de cette particularité, spécialement marquée chez elle, de pouvoir déplacer son but sans perdre, pour l’essentiel, de son intensité. On nomme cette capacité d’échanger le but sexuel originaire contre un autre but, qui n’est plus sexuel mais qui lui est psychiquement apparenté, capacité de sublimation. » Sigmund Freud

Michel Salamolard 13Laplanche et Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse, PUF

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Trois questions d’un jeune découvrant qu’il est homosexuel

• « Suis-je normal? » Je ne suis pas comme les autres garçons. Pourquoi?

• « Si mes parents le savent, vont-ils continuer à m’aimer? »

• « Serai-je heureux affectivement? Quelle fécondité pour moi?»

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7 balises sur le chemin1. Vivre sous la grâce et dans

l’amitié du Christ.2. Accueillir les dons de Dieu

liés à la sexualité: amour, joie, fécondité, sensibilité, don de soi, accueil de l’autre.

3. Intégrer pas à pas la sexualité dans l’ensemble de l’être: corps, cœur, esprit.

4. Continence totale si c’est possible.

5. Éviter / quitter les pratiques peu humanisantes, voire avilissantes.

6. Rechercher une amitié privilégiée, fidèle. Si possible comme des frères ou des sœurs. Si relations charnelles impossibles à éviter, y mettre amour et respect.

7. Quoi qu’il arrive, revenir au point 1.

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Différents, oui, mais pas dans l’essentiel

« Sous » les « différences », une commune vocation humaine:

• Tous aimés de Dieu.• Tous appelés à aimer, de mieux en mieux.• Tous précieux dans la société et dans l’Église.• Tous pécheurs pardonnés.• Tous en évolution, en progrès.

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Dans la société et dans l’Église

La communauté• Offre un espace de vie, Offre un espace de vie,

d’action et d’accueil.d’action et d’accueil.• Ne rejette ni ne marginalise.Ne rejette ni ne marginalise.• Respecte et soutient.Respecte et soutient.• Appelle chacun(e) à donner Appelle chacun(e) à donner

le meilleur de soi.le meilleur de soi.• Comme le Christ!...Comme le Christ!...

La personne « différente »• Offre sa sensibilité, souvent Offre sa sensibilité, souvent

attentive aux « pauvres », attentive aux « pauvres », aux « exclus ».aux « exclus ».

• Est peut-être heureuse de Est peut-être heureuse de donner de son temps et de donner de son temps et de soi-même pour une soi-même pour une fécondité sociale.fécondité sociale.

• Recherche peut-être une Recherche peut-être une spiritualité qui l’aide à spiritualité qui l’aide à « sublimer » sa pulsion.« sublimer » sa pulsion.

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Tous rassemblés par le Christ

• Nos eucharisties: tous accueillis.

• Parmi nous, des témoins homophiles de l’évangile.

• On ose en parler, comme ce soir.

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Huile deCaritas Müller

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Difficile équilibre

• Promouvoir la famille, le mariage, la rencontre homme / femme.

• Accueillir ceux et celles qui ne peuvent vivre selon ce modèle.

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