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LIVRET de

CARÊME

2016

PAROISSE SAINT-ELOI 1-7, place Maurice de Fontenay -75012 PARIS

01 43 07 55 65 / http://www.steloi.com

https://www.facebook.com/ParoisseSaintEloi.Paris

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La Semaine Sainte

A Saint Eloi :

Samedi 19 mars à 18 H 30 …………… Dimanche 20 mars à 11 h et 18 h 30

Jeudi 24 mars ……………… 19 h 30 Célébration de la Cène

Vendredi Saint 25 mars … 15 h 00 Chemin de croix

19 h 30 Célébration de la Passion

Samedi Saint 26 mars ….. 21 h 00 Veillée pascale et baptêmes d’adultes

Dimanche de Pâques 27 mars :

Messe de la résurrection à 11 h et baptêmes

A Notre Dame de Paris

Mercredi 23 mars à 18 h 30 : messe chrismale

Messes des Rameaux

et de la passion

Journée du Pardon – pour les paroisses du 12ème

à l’Eglise du Saint-Esprit - 186, avenue Daumesnil. 75012 Paris. Un espace de prière, de méditation et d’accueil du sacrement du pardon de Dieu

Mercredi 16 mars – de 8 h à 21 h 30

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Chers paroissiens,

Ce carême 2016 est mis sous le signe de la miséricorde par le

Pape François. Il a ouvert le 8 décembre 2015 une année sainte

et a publié une bulle d’indiction, c’est à dire un texte pour la

présenter et nous inviter à la vivre. Vous en trouverez de larges

extraits dans ce livret.

Comme les années précédentes nous vous invitons à vous

retrouver par petits groupes pour partager, cette année, sur la 2°

lecture du dimanche suivant. Elle est un extrait d’une lettre de

Paul, texte souvent dense et fort qui nous rejoint dans notre foi et

notre vie quotidienne. Ce passionné du Christ nous pousse plus

avant dans notre foi, notre espérance et notre vie fraternelle au

nom de l’évangile. Prenez le temps de lire et de méditer ces

passages avant de les partager en groupe. N’hésitez pas à lire

l’ensemble de la lettre pour mieux comprendre le message.

Trois questions suivent pour vous aider dans votre

questionnement et vos échanges.

Le texte du Pape François présentant l’année sainte de la

miséricorde nous invite à nous laisser saisir par le Christ pour, à

notre tour, avoir les mêmes sentiments que lui, pour tous ceux

que nous rencontrons. N’hésitez pas à aller lire le texte entier,

vous le trouverez sur internet : bulle d’indiction pour la

miséricorde.

Que notre carême 2016 soit un temps fort pour notre

communauté paroissiale et chacun d’entre nous. Que notre Dieu

qui est miséricordieux nous accompagne sur ce chemin de

Pâques et qu’il nous conduise à la joie de la Résurrection.

Bon carême à tous.

Le Conseil d’Animation Pastorale

Le Père Jean COURTES

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1° dimanche de carême : 14 février 2016

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains 10, 8-13

Frères, que dit l’Écriture ? Tout près de toi est la Parole, elle est dans ta bouche et dans ton cœur. Cette Parole, c’est le message de la foi que nous proclamons. En effet, si de ta bouche, tu affirmes que Jésus est Seigneur, si, dans ton cœur, tu crois que Dieu l’a ressuscité d’entre les morts, alors tu seras sauvé. Car c’est avec le cœur que l’on croit pour devenir juste, c’est

avec la bouche que l’on affirme sa foi pour parvenir au salut. En effet, l’Écriture dit : Quiconque met en lui sa foi ne connaîtra pas la honte. Ainsi, entre les Juifs et les païens, il n’y a pas de différence : tous ont le même Seigneur, généreux envers tous ceux qui l’invoquent. En effet, quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé. – Parole du Seigneur.

1 – Comment percevons-nous que la Parole de Dieu nous habite ?

Si oui, la partageons-nous avec d’autres ?

2 – Avons-nous l’impression d’être sauvé par le Christ ?

3 – Pensons-nous, comme Paul, que tous les hommes de toutes

religions sont appelés à être sauvés ?

Pour prier, vous pouvez chanter ou lire :

- Un chant à la fin du livret

- Ou dire le Notre Père ou une autre prière

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Texte du Pape François pour annoncer le jubilé de la miséricorde

« 1. Jésus-Christ est le visage de la miséricorde du Père. Le mystère de la foi chrétienne est là tout entier. Devenue vivante et visible, elle atteint son sommet en Jésus de Nazareth. Le Père, «riche en miséricorde » (Ep 2, 4) après avoir révélé son nom à Moïse comme « Dieu tendre et miséricordieux, lent à la colère, plein d’amour et de vérité » (Ex 34, 6) n’a pas cessé de faire connaître sa nature divine de différentes manières et en de nombreux moments. Lorsqu’est venue la « plénitude des temps » (Ga 4, 4), quand tout fut disposé selon son dessein de salut, il envoya son Fils né de la Vierge Marie pour nous révéler de façon définitive son amour. Qui le voit a vu le Père (cf. Jn 14, 9). A travers sa parole, ses gestes, et toute sa personne, Jésus de Nazareth révèle la miséricorde de Dieu.

2. Nous avons toujours besoin de contempler le mystère de la miséricorde. Elle est source de joie, de sérénité et de paix. Elle est la condition de notre salut. Miséricorde est le mot qui révèle le mystère de la Sainte Trinité. La miséricorde, c’est l’acte ultime et suprême par lequel Dieu vient à notre rencontre. La miséricorde, c’est la loi fondamentale qui habite le cœur de chacun lorsqu’il jette un regard sincère sur le frère qu’il rencontre sur le chemin de la vie. La miséricorde, c’est le chemin qui unit Dieu et l’homme, pour qu’il ouvre son cœur à l’espérance d’être aimé pour toujours malgré les limites de notre péché. »

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2° dimanche de carême : 21 février 2016

Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Philippiens 3, 17- 4,1

Nous, nous avons notre citoyenneté dans les cieux, d’où nous attendons comme sauveur le Seigneur Jésus Christ, lui qui transformera nos pauvres corps à l’image de son corps glorieux, avec la puissance active qui le rend même capable de tout mettre sous son pouvoir. Ainsi, mes frères bien-aimés pour qui j’ai tant d’affection, vous, ma joie et ma couronne, tenez bon dans le Seigneur, mes bien-aimés. – Parole du Seigneur.

1 – Comment nous représentons-nous le corps glorieux ?

2 – Tenir bon dans le Seigneur ?

3 – Partageons nos joies.

Pour prier, vous pouvez chanter ou lire :

- Un chant à la fin du livret - Ou dire le Notre Père ou une autre prière

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Texte du Pape François pour annoncer le jubilé de la miséricorde

« 7 - « Eternel est son amour » : c’est le refrain qui revient à chaque verset du Psaume 135 dans le récit de l’histoire de la révélation de Dieu. En raison de la miséricorde, tous les événements de l’Ancien Testament sont riches d’une grande valeur salvifique. La miséricorde fait de l’histoire de Dieu avec Israël une histoire du salut. Répéter sans cesse : « Eternel est son amour » comme fait le Psaume, semble vouloir briser le cercle de l’espace et du temps pour tout inscrire dans le mystère éternel de l’amour. C’est comme si l’on voulait dire que non seulement dans l’histoire, mais aussi dans l’éternité, l’homme sera toujours sous le regard miséricordieux du Père. 19 - Voici le moment favorable pour changer de vie ! Voici le temps de se laisser toucher au cœur. Face au mal commis, et même aux crimes graves, voici le moment d’écouter pleurer les innocents dépouillés de leurs biens, de leur dignité, de leur affection, de leur vie même. Rester sur le chemin du mal n’est que source d’illusion et de tristesse. La vraie vie est bien autre chose. Dieu ne se lasse pas de tendre la main. Il est toujours prêt à écouter, et moi aussi je le suis, comme mes frères évêques et prêtres. Il suffit d’accueillir l’appel à la conversion et de se soumettre à la justice, tandis que l’Eglise offre la miséricorde. »

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3° dimanche de carême : 28 février 2016

Lecture de la première lettre de saint Paul Apôtre aux Corinthiens 10,

1-6 et 10-12

Frères, je ne voudrais pas vous laisser ignorer que, lors de la sortie d’Égypte, nos pères étaient tous sous la protection de la nuée, et que tous ont passé à travers la mer. Tous, ils ont été unis à Moïse par un baptême dans la nuée et dans la mer ; tous, ils ont mangé la même nourriture spirituelle ; tous, ils ont bu la même boisson spirituelle ; car ils buvaient à un rocher spirituel qui les suivait, et ce rocher, c’était le Christ. Cependant, la plupart n’ont pas su plaire à Dieu : leurs ossements, en effet, jonchèrent le désert. Ces événements devaient nous servir d’exemple, pour nous empêcher de désirer ce qui est mal comme l’ont fait ces gens-là. Cessez de récriminer comme l’ont fait certains d’entre eux : ils ont été exterminés. Ce qui leur est arrivé devait servir d’exemple, et l’Écriture l’a raconté pour nous avertir, nous qui nous trouvons à la fin des temps. Ainsi donc, celui qui se croit solide, qu’il fasse attention à ne pas tomber. – Parole du Seigneur.

1 – Trouvons-nous, comme Paul, que nous sommes à la fin des

temps ?

2 – Quelle est notre nourriture spirituelle ? Que faire de plus ?

3 – Les évènements heureux ou difficiles de notre vie nous

rapprochent-ils du Christ ?

Pour prier, vous pouvez chanter ou lire :

- Un chant à la fin du livret

- Ou dire le Notre Père ou une autre prière

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Texte du Pape François pour annoncer le jubilé de la miséricorde

« 6. « La miséricorde est le propre de Dieu dont la toute-puissance consiste justement à faire miséricorde. » Ces paroles de saint Thomas d’Aquin montrent que la miséricorde n’est pas un signe de faiblesse, mais bien l’expression de la toute-puissance de Dieu. C’est pourquoi une des plus antiques collectes de la liturgie nous fait prier ainsi : « Dieu qui donne la preuve suprême de ta puissance lorsque tu patientes et prends pitié. » Dieu sera toujours dans l’histoire de l’humanité comme celui qui est présent, proche, prévenant, saint et miséricordieux.

“Patient et miséricordieux”, tel est le binôme qui parcourt l’Ancien Testament pour exprimer la nature de Dieu. Sa miséricorde se manifeste concrètement à l’intérieur de tant d’événements de l’histoire du salut où sa bonté prend le pas sur la punition ou la destruction. D’une façon particulière, les Psaumes font apparaître cette grandeur de l’agir divin : « Car il pardonne toutes tes offenses et te guérit de toute maladie ; il réclame ta vie à la tombe et te couronne d’amour et de tendresse » (Ps 102, 3-4). D’une façon encore plus explicite, un autre Psaume énonce les signes concrets de la miséricorde : « Il fait justice aux opprimés ; aux affamés, il donne le pain ; le Seigneur délie les enchaînés. Le Seigneur ouvre les yeux des aveugles, le Seigneur redresse les accablés, le Seigneur aime les justes, le Seigneur protège l’étranger. Il soutient la veuve et l’orphelin, il égare les pas du méchant » (145, 7-9). Voici enfin une autre expression du psalmiste : « [Le Seigneur] guérit les cœurs brisés et soigne leurs blessures… Le Seigneur élève les humbles et rabaisse jusqu’à terre les impies » (146, 3.6). En bref, la miséricorde de Dieu n’est pas une idée abstraite, mais une réalité concrète à travers laquelle Il révèle son amour comme celui d’un père et d’une mère qui se laissent émouvoir au plus profond d’eux-mêmes par leur fils. Il est juste de parler d’un amour « viscéral ». Il vient du cœur comme un sentiment profond, naturel, fait de tendresse et de compassion, d’indulgence et de pardon. »

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4° dimanche de carême : 6 mars 2016

Lecture de la deuxième lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens 5,

17-21

Frères, si quelqu’un est dans le Christ, il est une créature nouvelle. Le monde ancien s’en est allé, un monde nouveau est déjà né. Tout cela vient de Dieu : il nous a réconciliés avec lui par le Christ, et il nous a donné le ministère de la réconciliation. Car c’est bien Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec lui : il n’a pas tenu compte des fautes, et il a déposé en nous la parole de la réconciliation. Nous sommes donc les ambassadeurs du Christ, et par nous c’est Dieu lui-même qui lance un appel : nous le demandons au nom du Christ, laissez-vous réconcilier avec Dieu. Celui qui n’a pas connu le péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes de la justice même de Dieu. – Parole du Seigneur.

1 – Le Christ nous a réconciliés avec Dieu, son Père : comment le

comprenons-nous ?

2 – Comment vivons-nous concrètement le pardon et la

réconciliation quand ils nous sont proposés ? Quand nous les

proposons ?

3 – Recevoir le sacrement de la réconciliation est-il important pour

nous ?

Pour prier, vous pouvez chanter ou lire :

- Un chant à la fin du livret - Ou dire le Notre Père ou une autre prière

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Texte du Pape François pour annoncer le jubilé de la miséricorde

« 12. L’Eglise a pour mission d’annoncer la miséricorde de Dieu, cœur battant de l’Evangile, qu’elle doit faire parvenir au cœur et à l’esprit de tous. L’Epouse du Christ adopte l’attitude du Fils de Dieu qui va à la rencontre de tous, sans exclure personne… Il est déterminant pour l’Eglise et pour la crédibilité de son annonce de vivre et de témoigner elle-même de la miséricorde. Son langage et ses gestes doivent transmettre la miséricorde pour pénétrer le cœur des personnes et les inciter à retrouver le chemin du retour au Père.

La vérité première de l’Eglise est l’amour du Christ. L’Eglise se fait servante et médiatrice de cet amour qui va jusqu’au pardon et au don de soi. En conséquence, là où l’Eglise est présente, la miséricorde du Père doit être manifeste. Dans nos paroisses, les communautés, les associations et les mouvements, en bref, là où il y a des chrétiens, quiconque doit pouvoir trouver une oasis de miséricorde. 13- « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux » (Lc 6, 36). C’est un programme de vie aussi exigeant que riche de joie et de paix. Le commandement de Jésus s’adresse à ceux qui écoutent sa voix (cf. Lc 6, 27). Pour être capable de miséricorde, il nous faut donc d’abord nous mettre à l’écoute de la Parole de Dieu. Cela veut dire qu’il nous faut retrouver la valeur du silence pour méditer la Parole qui nous est adressée. C’est ainsi qu’il est possible de contempler la miséricorde de Dieu et d’en faire notre style de vie. 14- Jésus demande aussi de pardonner et de donner, d’être instruments du pardon puisque nous l’avons déjà reçu de Dieu, d’être généreux à l’égard de tous en sachant que Dieu étend aussi sa bonté pour nous avec grande magnanimité. »

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5° dimanche de carême : 13 mars 2016

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens 3, 8-14

Frères, tous les avantages que j’avais autrefois, je les considère comme une perte à cause de ce bien qui dépasse tout : la connaissance du Christ Jésus, mon Seigneur. À cause de lui, j’ai tout perdu ; je considère tout comme des ordures, afin de gagner un seul avantage, le Christ, et, en lui, d’être reconnu juste,

non pas de la justice venant de la loi de Moïse mais de celle qui vient de la foi au Christ, la justice venant de Dieu, qui est fondée sur la foi. Il s’agit pour moi de connaître le Christ, d’éprouver la puissance de sa résurrection et de communier aux souffrances de sa Passion, en devenant semblable à lui dans sa mort, avec l’espoir de parvenir à la résurrection d’entre les morts. Certes, je n’ai pas encore obtenu cela, je n’ai pas encore atteint la perfection, mais je poursuis ma course pour tâcher de saisir, puisque j’ai moi-même été saisi par le Christ Jésus. Frères, quant à moi, je ne pense pas avoir déjà saisi cela. Une seule chose compte : oubliant ce qui est en arrière, et lancé vers l’avant, je cours vers le but en vue du prix auquel Dieu nous appelle là-haut dans le Christ Jésus. – Parole du Seigneur.

1 – Qu’est-ce que la foi au Christ m’a fait abandonner ?

2 – Comment communions-nous aux souffrances du Christ ?

3 – Comment avons-nous été saisis par le Christ ?

Pour prier, vous pouvez chanter ou lire :

- Un chant à la fin du livret - Ou dire le Notre Père ou une autre prière

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Texte du Pape François pour annoncer le jubilé de la miséricorde

« 19- Voici le moment favorable pour changer de vie ! Voici le temps de se laisser toucher au cœur. Face au mal commis, et même aux crimes graves, voici le moment d’écouter pleurer les innocents dépouillés de leurs biens, de leur dignité, de leur affection, de leur vie même. Rester sur le chemin du mal n’est que source d’illusion et de tristesse. La vraie vie est bien autre chose. Dieu ne se lasse pas de tendre la main. Il est toujours prêt à écouter, et moi aussi je le suis, comme mes frères évêques et prêtres. Il suffit d’accueillir l’appel à la conversion et de se soumettre à la justice, tandis que l’Eglise offre la miséricorde.

20- Dans ce contexte, il n’est pas inutile de rappeler le rapport entre justice et miséricorde. Il ne s’agit pas de deux aspects contradictoires, mais de deux dimensions d’une unique réalité qui se développe progressivement jusqu’à atteindre son sommet dans la plénitude de l’amour. La justice est un concept fondamental pour la société civile, quand la référence normale est l’ordre juridique à travers lequel la loi s’applique. La justice veut que chacun reçoive ce qui lui est dû. En face d’une vision de la justice comme simple observance de la loi qui divise entre justes et pécheurs, Jésus indique le grand don de la miséricorde qui va à la recherche des pécheurs pour leur offrir le pardon et le salut… Le respect de la loi ne peut faire obstacle aux exigences de la dignité humaine. La miséricorde se révèle une nouvelle fois comme une dimension fondamentale de la mission de Jésus. Elle est un véritable défi face à ses interlocuteurs qui s’arrêtaient au respect formel de la loi. Jésus au contraire, va au-delà de la loi; son partage avec ceux que la loi considérait comme pécheurs fait comprendre jusqu’où va sa miséricorde. »

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Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur

20 mars 2016

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Philippiens 2, 6-11

Le Christ Jésus, ayant la condition de Dieu, ne retint pas jalousement le rang qui l’égalait à Dieu. Mais il s’est anéanti, prenant la condition de serviteur, devenant semblable aux hommes. Reconnu homme à son aspect, il s’est abaissé, devenant obéissant jusqu’à la mort, et la mort de la croix. C’est pourquoi Dieu l’a exalté : il l’a doté du Nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse au ciel, sur terre et aux enfers, et que toute langue proclame : « Jésus Christ est Seigneur » à la gloire de Dieu le Père. – Parole du Seigneur.

1 – Qu’évoque la mort du Christ pour moi ?

2 – Comment vivez-vous ces deux temps : Rameaux et Passion ?

3 – Quels sont pour vous les moments forts de la semaine sainte ?

Pour prier, vous pouvez chanter ou lire :

- Un chant à la fin du livret - Ou dire le Notre Père ou une autre prière

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Texte du Pape François pour annoncer le jubilé de la miséricorde

« 25- Une Année Sainte extraordinaire pour vivre dans la vie de chaque jour la miséricorde que le Père répand sur nous depuis toujours. Au cours de ce Jubilé, laissons-nous surprendre par Dieu. Il ne se lasse jamais d’ouvrir la porte de son cœur pour répéter qu’il nous aime et qu’il veut partager sa vie avec nous. L’Eglise ressent fortement l’urgence d’annoncer la miséricorde de Dieu. La vie de l’Eglise est authentique et crédible lorsque la miséricorde est l’objet d’une annonce convaincante. Elle sait que sa mission première, surtout à notre époque toute remplie de grandes espérances et de fortes contradictions, est de faire entrer tout un chacun dans le grand mystère de la miséricorde de Dieu, en contemplant le visage du Christ. L’Eglise est d’abord appelée à être témoin véridique de la miséricorde, en la professant et en la vivant comme le centre de la Révélation de Jésus-Christ. Du cœur de la Trinité, du plus profond du mystère de Dieu, jaillit et coule sans cesse le grand fleuve de la miséricorde. Cette source ne sera jamais épuisée pour tous ceux qui s’en approcheront. Chaque fois qu’on en aura besoin, on pourra y accéder, parce que la miséricorde de Dieu est sans fin. Autant la profondeur du mystère renfermé est insondable, autant la richesse qui en découle est inépuisable.

Qu’en cette Année Jubilaire l’Eglise fasse écho à la Parole de Dieu qui résonne, forte et convaincante, comme une parole et un geste de pardon, de soutien, d’aide, d’amour. Qu’elle ne se lasse jamais d’offrir la miséricorde et soit toujours patiente pour encourager et pardonner. Que l’Eglise se fasse la voix de tout homme et de toute femme, et répète avec confiance et sans relâche : « Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse, ton amour qui est de toujours » (Ps 25, 6). »

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Pour PRIER

Vous qui avez soif, venez à moi Vous qui avez soif, venez à moi et buvez

Car de mon cœur ouvert jaillira, le fleuve qui donne la vie (bis)

1. Que soient remplis d’allégresses les déserts,

Que la steppe exulte et fleurisse,

Qu’elle se couvre de fleurs et soit en fête : La splendeur de Dieu lui est donnée.

2. Affermissez les mains et les genoux affaiblis,

Dites aux cœurs défaillants : Soyez forts, ne craignez pas, voici votre Dieu.

Celui qui vient vous sauver.

3. En ce jour-là s’ouvriront les yeux des aveugles, Les oreilles des sourds entendront ;

Alors le boiteux bondira comme un cerf,

Et le muet criera de joie.

5. Dieu tracera un chemin, une voie sacrée ;

Les insensés n’y passeront pas.

Tous les rachetés du Seigneur y marcheront,

Dieu lui-même les conduira.

VIVONS EN ENFANTS DE LUMIERE

1. L’heure est venue de l’exode nouveau ! Voici le temps de renaître d’en haut !

Quarante jours avant la Pâque

Vous commencez l’ultime étape !

Vivons en enfants de lumière Sur les chemins où l’Esprit nous conduit :

Que vive en nous le nom du Père !

2. L’heure est venue de sortir du sommeil ! Voici le temps de l’appel au désert !

Allez où va le Fils de l’homme,

La joie de Dieu sur lui repose.

4. L’heure est venue de grandir dans la foi !

Voici le temps de la faim, de la soif !

Gardez confiance, ouvrez le Livre.

Voici le pain, voici l’eau vive !

OUVRE MES YEUX

1- Ouvre mes yeux Seigneur,

Aux merveilles de ton amour. Je suis l’aveugle sur le chemin Guéris-moi, je veux te voir.

2- Ouvre mes mains, Seigneur,

Qui ferment pour tout garder Le pauvre a faim devant ma maison ; Apprends-moi à partager.

3-Fais que je marche, Seigneur,

Aussi dur que soit le chemin Je veux te suivre jusqu’à la croix Viens me prendre la main.

4-Fais que j’entende, Seigneur,

Tous mes frères qui crient vers moi A leur souffrance et à leurs appels Que mon cœur ne soit pas sourd.

5-Garde ma foi, Seigneur,

Tant de voix proclament ta mort Quand vient le soir et le poids du jour

Ô Seigneur, reste avec moi