Épitre de Paul aux Philippiens fini...

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ÉpitredePaulauxPhilippiens

Jean-LucDandrieu07Janvier2013Jean-LucDandrieu

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ÉpîtreauxPhilippiens–14Octobre2016-Jean-LucDandrieu 2

EpîtreauxPHILIPPIENS

Généralités

1. Introduction.

L’épîtreauxPhilippiensfaitpartie,avecEphésiens,ColossiensetPhilémon,desquatrelettresécritesparPaul,alorsqu’ilétaitenprison.Onlesaappelées«lesépîtresdelacaptivité».

Cettelettre,contrairementàlaplupartdesautres,n’estpasenvoyéepourréfuterdesfaussesdoctrines,niexposeroupréciserdespointsdedoctrine,mêmes’ilexistequelquesallusionsàdeshérétiquesjudaïsants(3.2;18).Elleestunavertissementplutôtfaceàundangerpotentielqu’àunproblèmeimportant,commeparexempleenGalatie.C’estunelettreécriteàdesamis,Paulyouvresoncœur.Illesexhorte,signaledesdangers,exposesesespoirs,sescraintes,etmontrelajoiequileremplit,malgrélescirconstancesdifficilesqu’iltraverse.Ellepeutêtreclasséeparmilesécritslespluspersonnels,etmêmelespluschaleureuxduNouveauTestament.Ellea,decefait,uneplaceuniquedanslesEcritures.

2. Destinataires.

1. LavilledePhilippes.LavilledePhilippesestsituéeaunord-estdelaprovincedeMacédoine.

Ellefutconstruitesurlesited’unvillagethracedunomdeKrènidès(Κρηνἱδες)parPhilippeIIdeMacédoine,lepèred’AlexandreleGrand,quiluidonnasonnom.C’étaitunepositionmilitairestratégique,pourtenirenécheclesThraces.Cetemplacementpermettaitaussides’assurer(oudegarder)lecontrôledesminesd'orvoisines.Delàonpeut,aussi,contrôlerlagranderouteroyalequitraversed'EstenOuestlaMacédoine,routemaritimequimèneàl’Hellespont(lesDardanelles)etauBosphoreetouvrelavoieversl’Asie.CetterouteaétéplustardreconstruiteparlesRomainssouslenomdeViaEgnatia.PhilippeIIdotelanouvellevilledefortificationsimportantes,etyenvoiedescolons.

AprèslabatailledePydnaen168av.J-C,larégiondevientunedesquatreprovincesromainesdelaMacédoine(Act.16.12).Aprèslamort

deJulesCésar,en42av.J-C,BrutusetCassius(quidéfendaientlaformerépublicainedugouvernement)combattirentcontreAntoineetOctave(quidéfendaientlaformeImpérialedugouvernement)prèsdePhilippes.Vainqueurs,en31av.J-C,cesderniersyinstallèrentquelques-unsdesvétéransvictorieuxetPhilippesdevintunecolonieromaine(Act.16:12).Plustard,Octavedevenuseulmaîtredel’empireyinstalled’autresvétérans,ancienspartisansd’Antoine.

Unecolonieromainejouitd’uneautonomierelativeparrapportaugouvernementdelaprovince.Elleestdirigéeparuncollègededeuxmagistrats,appeléspréteursoulicteurs(Act.16.22et35).Seshabitantssontdéclaréscitoyensromains(Act.16.21).LelatinyestparléetlacitédevientcommeunepetiteRome.Ilsjouissentdedifférentsprivilèges:

a. L’exemptiondecertainestaxes.

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b. Ledroitd’acheteretdevendreleurpropriété.c. Lebénéficedetoutelaprotectiondelaloiromaineetdesesdroits.

2. L’arrivéedel’évangileàPhilippes.

Lorsdesondeuxièmevoyage,l’apôtrePaulestempêchédeuxfoisparl’Espritdecontinuersarouteversl’AsieetlaBithynie.Unenuit,ilalavisiond’unhommemacédonienquileprie:“PasseenMacédoineetaide-nous”.C’estcequ’ilfait,avecsescompagnons,Silas,TimothéeetLuc.IlsarriventàPhilippeslapremièrevilled’Europeoùilsfontétape.C’est,aussi,lapremièrevilledudistrictparsonimportancestratégiqueetéconomique.

Commeàsonhabitude,Paulchercheàprendrecontactaveclapopulationjuivedelaville.Iln’yavaitcertainementpasassezd’hommespourformerunesynagogue,c’estpourquoi,lejourdusabbatsuivant,ilssejoignentàceuxquipriaientauborddufleuveetparlentauxfemmesassembléeslà.Lydie,lamarchandedepourpre,seconvertitlapremièreetl’assembléenaissanteseréunitdanssamaison.Enexorcisantuneservantedémoniaque,Pauls’attirelapersécutionetl’emprisonnement.Parcemoyen,l’évangilepeutêtreannoncéaugeôlieretauxgensdesamaison.Alasuitedecesévénements,lesautoritéschassentdelavillelesfidèlestémoinsduSeigneur(Act.16.6-40).

3. L’assembléeàPhilippes.PauletSilasquittentPhilippesetlaissentunejeuneassemblée,constituéedeconvertis

dévoués.Dèsle«premierjour»etavecpersévérance,ilssontzéléspourl’évangile(1.5).IlsemblebienqueLucsoitrestéaveceux.Eneffet,onpeutnoterque,danslerécitdesActes,lanarrationintroduitepar«nous»s’interromptàPhilippes(Act.16.17),pourcontinueraveclepronom«ils»(Act.17.1)quandPauletSilassontchassésversThessalonique.

Paulyestretournédeuxfoislorsdesontroisièmevoyagemissionnaire(env.54-58apr.J.C.).IlquitteEphèsepourtraverserlaMacédoineetpasserainsicertainementàPhilippes(Act.20.1;2Cor.2.13).IlserendensuiteenGrèceet,àsonretour,ils’arrêtedenouveauàPhilippesd’oùilrepartavecLuc(Act.20.1-6).

Lesliensentrel’apôtreetlescroyantsdePhilippessonttrèsforts.Pauln’apasbesoindedéfendreauprèsd’euxsonapostolatnisonautorité.LesPhilippiensnesontpasinfluencésparlesfauxdocteursjudaïsants,commelesassembléesenGalatieetàCorinthe.

Bienquetrèspauvres,ilssontgénéreuxpourlesbesoinsdesautresassemblées(2Cor.8.1-2).lsonteuàcœurd’aiderPauldèsqu’illesaquittés(4.15,16).Neufoudixansplustard,ilsapprennentquel’apôtreestenprisonàRomeetilsdécidentdel’aiderdenouveauetdeluimanifesterleuramour,parl’intermédiaired’Epaphrodite.

2. Auteur.

CetteépîtreatoujoursétéattribuéeàPaul.Commed’habitudeilexistequelquesobjections

àpartirdu19èmesiècle,maislesargumentsnesontpasprobantsetn’ontpasétésuivis.

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Preuvesexternes:o Témoignagesdespèresdel’Egliseprimitiveunanimes.Parexemple:ClémentdeRome

(95apr.J-C),Ignace(110apr.J-C),Polycarpe,compagnondel’apôtreJean(110apr.J-C)…

Preuvesinternes:o Personnalisationparticulière.Unelettreàlapremièrepersonne(«je»,«moi»,«mon»

apparaissent51fois),rendantdifficilel’œuvred’unfaussaire.o LamentiondeTimothéedansl’adresseestsignificative,carTimothéeaparticipéà

l’évangélisationdePhilippes.ð Timothéeestnomméentantquecollaborateur,maispascommeco-auteur,àla

différenced’autreslettres.EneffetPaulcontinue,ici,enutilisantlapremièrepersonnedusingulier:«JerendgrâceàmonDieu…»(v.3),alorsqu’enColossiens,parexemple,c’estàlapremièrepersonnedupluriel,associantTimothéeàlarédaction:«NousrendonsgrâceàDieulePère…»(Col.1.3)

o LesinformationsquePauldonneàsonsujet(3.4-6)s’harmonisentaveccequenousconnaissonsdesavie.

3. Dateetlieudelarédaction:o Paull’aécritedeRome,àlafindesonpremieremprisonnement,pourremercierses

bien-aimésfrèresdeleurdon.Iln’estplusenrésidencesurveilléedansl’appartementlouépendantdeuxans,maisdansleprétoire,quiestlacasernedelagardeprétorienne,prèsdupalaisdel’empereurNéron(1.12,13).CettelettresembleavoirétéécritepeuaprèscellesauxÉphésiens,ColossiensetàPhilémon,versl’an60-62.Sonjugementapproche,ilignorequelseraleverdict,maisilespèreêtrebientôtlibéré(Phil.1.25;2.24;Phm.22)

o CertainsobjectentquelesvillesdePhilippesetRomesonttropéloignéesl’unedel’autre(environ1300km.)pourquelesdifférentséchangesentrePauletlesPhilippiens,quelalettresuggère,soientpossibles.LesunsproposentquePaulaitécritdepuisCésaréeetd’autresdepuisÉphèse.

ð LadistanceCésarée-Philippesn’estpasbeaucouppluscourtequecelleentrePhilippesetRome.

ð PaulabienétéprisonnierdeuxansàCésarée(Act.24.27).Ilaétégardédansle«prétoired’Hérode»(Act.23.35),cequipeutparaîtrecohérentavecPhil.1.13.Maislesconditionsdedétentionysontplusrestrictivesqu’àRomeetiln’yaaucunespoird’unelibérationpossible,saufensoudoyantFélix.(Act.24.26)

ð LadistanceentrePhilippesetÉphèsesemblerésoudrecetteobjection,maisunemprisonnementàÉphèseestentièrementhypothétique.Iln’yaaucunepreuvehistoriqueoubibliquequePaulyaitétéemprisonné.

ð «Peut-êtretroisvoyagesentreRomeetPhilippesont-ilsétéeffectués.Enaccordantgénéreusementdeuxmoisàchacundecesvoyages,bienmoinsd’unanauraitéténécessaire.Rien,danslesdonnéesquenousavons,nenousobligededirequ’ilseseraitécoulémoinsd’unanentrel’arrivéedePaulàRomeetlarédactiondel’épître.Ilesttrèsdifficiledecomprendrepourquoicetargumentcontreuneorigineromainecontinueàêtreprisausérieux»(D’aprèsunecitationd’uncommentairedeMoisésSilvasurPhilippiensparMacArthur:CommentairesurleNouveauTestament–Philippiens-p.1369)

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4. Styleetgenrelittéraire. C’estunelettreadresséeàdesamis,undeslivreslesplusoptimistesetdesplusattrayantsdelaParoledeDieu. Récemmentcertainsontsoulevédesquestionsrelativesàl’unitélittérairedelalettreàcausedechangementbrusquedetonoudesujet.Ilsprétendentquedeuxpassagesparticuliersauraientétéinclusdansletextedelalettreprincipale.Ils’agitdutextequidébuteà3.2jusqu’audébutduch.4etlepassagederemerciementsdans4.10-20.CesargumentsquiveulentvoirenPhilippiensuntextecompositenesontaumieuxqu’unehypothèsedeplus1!5. Butsdelalettre

o Pourremercier:Aupérildesavie,EpaphroditeafaitlelongvoyagedePhilippesàRome(env.1300

km.),pourrencontrerPauletluiporterundondelapartdel’assemblée.Malgréleurpauvreté,lesPhilippiensontdéjàaidéPaulautoutdébutdeleurconversion.Ilssontmêmelaseuleassembléeàl’avoirfait(4.15-17)etPaulaacceptéleuraide,cequin’estpassonhabitudepuisqu’iltravaillaitpourn’êtreàchargeàpersonne(1Cor.9.12;2Cor.11.8-9).Toutefoislesprisonniersdevaientsurvenireux-mêmesàleursbesoinsetcedonétaitdoncparticulièrementbienvenu.Pourlesremercier,PaulrenvoieEpaphroditeaveccettelettre.

«J'aiéprouvéunegrandejoiedansleSeigneurdecequemaintenant,enfin,vousavezfaitrevivrevotreintérêtpourmoi...vousavezbienfaitdeprendrepartàmonaffliction…j'aiamplementdetoutetjesuisdansl'abondance;jesuiscomblé,aprèsavoirreçud'Épaphroditecequim'aétéenvoyédevotrepart-unparfumdebonneodeur,unsacrificeagréé,quiplaîtàDieu…»(4.10,14,18)o Pourdonnerdesnouvelles

ð Sursasituation:«Or,frères,jeveuxquevouslesachiez:lescirconstancesquejetraversesontplutôtarrivéespourl'avancementdel'évangile.»(1.12)

ð SurlesfrèresdeRome:Certains,encouragésparletémoignagedePaul,sontpleinsd’énergiepourtémoigner.D’autres,aucontraire,lefontdansunespritdecompétition.(1.14-16)

ð IlannoncelavenuedeTimothéequileurdonneradesesnouvelles.(2.19-23)o Pourencourager,exhorter,avertiretreprendre:

ð Encourager:• «Et-j'ensuisconvaincu-jesaisquejeresteraietquejedemeureraiauprès

devoustouspourvotreprogrèsetlajoiedevotrefoi…»(1.25)• «C'estpourquoi,mesfrèresbien-aimésquejedésiretantrevoir,vousmajoie

etmacouronne,restezainsifermesdansleSeigneur,bien-aimés…»(4.1)ð Exhorter:

• «…conduisez-vousd'unemanièredignedel'évangileduChrist…»(1.27)• «…ayezlemêmeamour,soyezd'unmêmesentiment,pensezàuneseuleet

mêmechose.»(2.2)• «Aureste,mesfrères,réjouissez-vousdansleSeigneur:vousécrireles

mêmeschosesn'estpaspéniblepourmoi,etc'estvotresûreté…»(3.1)• «…cequevousavezappris,reçu,entendu,vuenmoi,faites-le,etleDieude

paixseraavecvous.»(4.9)• …

1Cf.F.F.Bruce-Commentairesurl’ÉpîtreauxPhilippiens:«Texteunitaireoucomposite»p.26-29

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ð Avertir:• «Prenezgardeauxchiens,prenezgardeauxmauvaisouvriers,prenezgarde

àlafaussecirconcision…»(3.2)ð Reprendreavecdouceur:

• «S'ilyadoncquelqueconsolationenChrist,s'ilyaquelqueréconfortd'amour,s'ilyaquelquecommuniondel'Esprit,s'ilyaquelquetendresseetquelquescompassions,rendezmajoieaccomplieenayantlamêmepensée:ayezlemêmeamour,soyezd'unmêmesentiment,pensezàuneseuleetmêmechose»(2.1-2)

• «JesupplieÉvodieetjesupplieSyntyched'avoirlamêmepenséedansleSeigneur.»(4.2)

o Pourpartagersesespoirs:ð «J'aid'ailleursconfiancedansleSeigneurquemoiaussij'iraibientôtvousvoir.»

(2.24)o Pourouvrirsoncœur:

Plusquetouteautre,cetteépîtreestmarquéeparlesliensaffectueuxetconfiantsquilientl’apôtreetsescorrespondants.ð «JerendsgrâcesàmonDieuchaquefoisquejemesouviensdevous,dans

chacunedemessupplicationspourvoustous.»(1.4)ð «Ilestbienjustepourmoid'avoirdetellespenséesàl'égarddevoustous,parce

quevousmeportezdansvotrecœur»(1.7)quipeutêtretraduitaussipar:«jevousportedansmoncœur…»(Segond21,Colombe)-soulignel’amourréciproquequileslielesunsauxautres.

ð «Dieum’esttémoinquejevousaimetousardemment,danslesaffectionsduChristJésus»(1.9)

ð Ausujetdelamaladied’Epaphrodite:«maisDieuaeupitiédelui,etnonseulementdeluimaisaussidemoi,afinquejen'aiepastristessesurtristesse.»(2.27)

ð Ausujetdeschrétiensdévoyés:«Carbeaucoup(jevousledisaissouventetjeledisaujourd'huiencoreenpleurant)secomportentcommelesennemisdelacroixduChrist...»(3.18)

6. Thèmes.

o Christ.

Danscettecourteépître,leSeigneurJésusoccupelaplacecentrale.Ilyestnomméplusde50fois,cequiest,proportionnellement,plussouventquedanstouteslesautresépîtres.Ilestlavie,lecentre,lebut,laforceducroyant.Chaquechapitreprésenteunepenséeforteàsonsujet:ð Ilestlesensdelaviedetoutracheté:«Carpourmoi,vivrec'estChrist…»(1.21)ð Sonabaissementvolontaireavec,enréponse,sonélévationparDieu.(2.5-11)Le

plusgrandtextedoctrinalausujetdeChristdetoutelaBible,fondementdumessagedecetteépître.Danscetabaissementilestlemodèledelaviechrétienne:«AyezdoncenvouscettepenséequiaétéaussidansleChristJésus…»

ð Ilestleseulvraibutducroyant:«jepoursuis,cherchantàlesaisir,vuaussiquej'aiétésaisiparleChrist…jecoursdroitaubutpourleprixdel'appelcélestedeDieudansleChristJésus.»(3.12-14)

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ð Savenue,etlatransmutationdescroyantsquandChristdéploierace«pouvoirqu'iladesoumettreabsolumenttoutàsonautorité.»(3.21)

ð Ilestlapuissanceetlaforceducroyant:«Jepeuxtoutenceluiquimefortifie»(4.43)

o Lajoie.Lesmots«joie»,«seréjouir»reviennentdanschaquechapitre.Onlestrouve16foisdanstoutel’épître,detellesortequebeaucoupl’ontappelée«l’épîtredelajoie»Cettejoie,quitrouvesasource«dansleSeigneur»,estindépendantedescirconstances.Paulenestl’exemplevivant:enprisondepuispresquequatreans,ilestremplidejoie.«Maismêmesijesersd'aspersionsurlesacrificeetleservicedevotrefoi,j'ensuisjoyeuxetjemeréjouisavecvoustous.»(2.17)*

o Lacommunion.ð Communiondansl’évangile(1.5)ð Communiondanslagrâce(1.7)ð Communiondel’Esprit(2.1)ð CommuniondessouffrancesdeChrist(3.10)ð Communiondansl’épreuve(4.14)ð CommunionpratiqueapportéeàPaul(4.15)2

Ø L’expérienceduchrétien,laviechrétiennenormale. C’estlesujetdecetteépître:LaviechrétiennenormaleestunevierempliedeChrist,doncrempliedejoie.Laviechrétiennenormaleestuneviequiadusens...:«jepoursuis,cherchantàlesaisir,vuaussiquej'aiétésaisiparleChrist. Frères,pourmoi,jenepensepasl'avoirmoi-mêmesaisi;maisjefaisunechose:oubliantcequiestderrièreettendantaveceffortverscequiestdevant,jecoursdroitaubutpourleprixdel'appelcélestedeDieudansleChristJésus.»(3.12-14)

LefruitdecettevieestlacommunionavecleSeigneuretlesunsaveclesautres.

7. PlansC’estuneépîtredontleplanapparaîtassezfacilement,toutefoisonpeutl’aborderdedifférentesmanières.ChaquechapitrepeutrecevoiruntitreenrapportavecChristetcorrespondàunaspectdelaviechrétienne:

1- Ch.1:Christ,notrevie.2- Ch.2:Christ,notremodèle.3- Ch.3:Christ,notrebut.4- Ch.4:Christ,notrejoieetnotreforce.

Danscetteoptique,C.I.Scofieldpropose3:1. Introduction, 1 :1-7. 2. Christ, la vie du chrétien : plénitude en dépit des souffrances, 1. 8-30. 3. Christ, le modèle du chrétien : plénitude dans l’humilité du service, 2.1-30. 4. Christ, l’objet de la foi du chrétien : plénitude de son espérance, 3. 1-21. 5. Christ, la force du chrétien : plénitude, même dans l’affliction, 4. 1-19.

2Onpeutajouter:Lacommuniondansleserviceenverslessaints(en2Cor.8.4quiseréfèreauxchrétiensmacédoniens).3BibleaveccommentairesdeC.I.Scofield–sociétébibliquedeGenève1967-

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6. Conclusion, 4. 20-23. Ed.Miller4montrequechaquechapitreprésenteunecaractéristiquedelaviechrétienneenrapportavecsasource,Christ:

1- Ch.1:Christ,sourced’unejoyeuseconfiance2- Ch.2:Christ,sourced’unejoyeusehumilité3- Ch.3:Christ,sourced’unjoyeuxobjectif4- Ch.4:Christ,sourced’unejoyeuseforce

WarrenW.Wiersbee5,proposeuneapprocheparrapportàl’étatd’espritduchrétien:I- Unespritsimple.(Singlemind)ch.1

A. Lacommuniondel’Evangile:1.1-11B. L’avancementdel’Evangile:1.12-26C. Lafoidel’Evangile:1.27-30

II- Unespritsoumis.ch.2A. L’exempledeChrist:2.1-11B. L’exempledePaul:2.12-18C. L’exempledePaul:2.19-24D. L’exempled’Epaphrodite:2.25-30

III- Unespritspirituelch.3A. LepassédePaul:3.1-11(Lecomptable:«jeconsidèremêmetoutcomme

uneperte…afindegagnerChrist»v.8)B. LeprésentdePaul:3.12-16(L’athlète:«Jepoursuis…»v.12)C. LefuturdePaul:3.17-21(L’étranger:«nousattendons»v.20)

IV- Unesprittranquillech.4A. LapaixdeDieu:4.1-9B. LapuissancedeDieu:4.10-13C. LesressourcesdeDieu:4.14-23

Cettelettrepeutaussiêtreluesousl’angledudévouementchrétien(danslesensd’attachementoudeconsécrationauSeigneur,selonActes11.23).C’estainsiquenouslaconsidérerons,ensoulignantleversetclédechaquechapitre.

1- CaractèresdudévouementpourChrist:Ch.1 “Pourmoi,vivrec’estChrist”(v.21)

2- Exemplesdedévouement:Ch.2 “Qu’ilyaitdoncenvouscettepenséequiaétéaussidansleChristJésus”(v.5)

3- Lesecretetlapuissancedudévouement:Ch.3“Jefaisunechose…jecoursdroitaubut”(v.14-15)

4- Obstaclesaudévouementetleursremèdes:Ch.4“Jepeuxtoutenceluiquimefortifie”(v.13)

L’ÉpitreauxPhilippiens

1. Plandétaillé.A. Philippiens1:CaractèresdudévouementpourChrist.

4EdMiller-Philippiens–connaîtreChrist.net5WarrenW.Wiersbee–TheBibleExpositionCommentary–NewTestamentvol.2–Philippians

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«Pourmoi,vivrec’estChrist»1.Salutations:1.1,22.Actionsdegrâcesetsupplications:1.3-63.Affectionréciproque:1.7,84.“Jedemandececidansmesprières”:1.9-115.CirconstancesdePaul:1.12-146.Christprêché:1.15-187.Christmagnifié:1.19-268.Uneconduitedignedel’évangileduChrist:1.27-30

B. Philippiens2:Exemplesdedévouement.«AyezdoncenvouscettepenséequiaétéaussidansleChristJésus«

1.Ayezunemêmepensée:2.1-42.ExempledeChrist,sonhumiliationetsonexaltation:2.5-113.DesenfantsdeDieuirrépréhensibles:2.12-164.ExempledePaul:2.16-185.ExempledeTimothée:2.19-246.Exempled’Épaphrodite:2.25-30

C. Philippiens3:Lesecretetlapuissancedudévouement. «Jefaisunechose…jecoursdroitaubut»

1.Réjouissez-vous!Prenezgarde!:3.1-32.L’expériencepasséedePaul:3.4-73.L’excellencedelaconnaissancedeChrist:3.8-114.Courirdroitaubut:3.12-165.Verslebutglorieux:3.17-21

D. Philippiens4:Lesobstaclesaudévouementetleursremèdes. «Jepeuxtoutenceluiquimefortifie»

1.Lesdisputes:v.1-32.Lessoucis:v.4-73.Nospensées:v.8,94.Lescirconstances:v.10-135.Remerciementsetsalutations:v.14-23

2. Atraversl’épîtreauxPhilippiens:

A. Ch.1:CaractèresdudévouementpourChrist“Pourmoi,vivrec’estChrist”

1. Salutations:1.1,2(1)PauletTimothée,esclavesduChristJésus,àtouslessaintsdansleChristJésusquisontàPhilippes,aveclessurveillantsetlesserviteurs:(2)Grâceetpaixàvous,delapartdeDieunotrePèreetduSeigneurJésusChrist!

• UnesalutationcaractéristiquedePaul,maisoriginale.ü Pauls’associeTimothée,dansl’adresse,maispasdanslarédactiondelalettrequiest

entièrementécriteausingulier.ü Esclaves.Ilneseprévautpasdesonautoritéapostolique.C’estconformeau

caractèredecettelettre.C’estinutileàcausedesrelationsaffectueusesetconfiantesquilelieauxPhilippiens.Mais,conviendrait-ilqu’ilensoitautrementdansuneépîtreoùChristnousestdécritdanssonanéantissementcommeunesclave,fidèlejusqu’àlamort?

ü àtouslessaintsdansleChristJésus.Chaquefrèreetsœursansaucunedistinction.

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ü aveclessurveillantsetlesserviteurs- Seuleépîtreoùilssoientmentionnésdansl’adresse.- Surveillants,ouanciensouévêques,citésaprèsles«saints»:pasde

notiondehiérarchie.Ilssont«avec»letroupeauetnonau-dessusdelui.Leurfonction:«paîtreletroupeaudeDieu»(Act.10.17)

- Serviteursoudiacres:choisisparl’assemblée,ilstravaillentauxdifférentestachesmatériellesnécessairesàlabonnemarchedel’assemblée.(Ex:PhilippeetEtienne:Act.6.5-6)

2. Actionsdegrâcesetsupplications:1.3-6

(3)JerendsgrâcesàmonDieuchaquefoisquejemesouviensdevous,(4)danschacunedemessupplicationspourvoustous.Jefaistoujourscessupplicationsavecjoie,(5)àcausedelapartquevousprenezàl’évangiledepuislepremierjourjusqu’àmaintenant...»

• Uneprièrepersonnelle:«monDieu»,etpersonnalisée:«pourvoustous».• Uneprièrejoyeusequin’estpasunfardeau.• «...depuislepremierjourjusqu’àmaintenant...»Leurpremiercontactavecl’évangile

remonteàdixans,etl’enthousiasmeetlezèledesPhilippiensnesesontpaseffrités.(6)«...jesuispersuadéqueceluiquiacommencéenvousunebonneœuvrel'amèneraàsonterme,jusqu'aujourduChristJésus.»

• Certitudes:ü «jesuispersuadé»:grec-participepasséactif=«J’aiétéetjecontinued’être

certain»6ü «celuiquiacommencéenvousunebonneœuvre...»formegrammaticalegrecque

appelée«voiemoyenne».Iln’yapasd’équivalentenfrançaisoùnousavonsseulementlavoieactive(lesujetfaitl’action:«jeconseillemonami»)etlavoiepassive(lesujetsubitl’action:«jesuisconseilléparmonami»).Engrecilyaenpluslavoiemoyenneoùlesujetparticipeactivementauxrésultatsd’uneactionqu’unautreentreprend.(«jeprendsconseil»)

Ex.laprière:ð Jenemaîtrisepasl’action(Dieun’estpasmonobligé,niàmonservice),jene

manipulepasDieu.ð Jenesuispaspassif,jenesuispasmanipulé.ð Jem’impliquedansl’actiondeDieuetprendspartauxrésultatsdecette

actionsanslacontrôlerniladéfinir.Dieum’inviteàparticiperàsontravail.ü «l'amèneraàsonterme,jusqu'aujourduChristJésus.»Dieufinittoujoursson

travail,leverbeepiteleô(rendreparfait)estcomposédelaprépositionepietduverbeteleôpourdonnerlesensintensifiéde«complètementfini».

LejourdeChrist(voiraussi1.10;2.16)estlemomentoùlescroyantsseront glorifiés,lorsqueleursalutseracompletetrenduparfait(1Cor.1.8).

➩Dieu«rendraparfait»sontravailenchacundenous,pasmalgrénous,maisavecnous!

3. Affectionréciproque:1.7,8• Vousmeportezdansvotrecœuroujevousportedansmoncœur.Letextepeutavoirles

deuxsenscommepoursoulignerlesliensindestructiblesquiunissentPauletles

6TraductionParoledeVie:«Jesuissûrd’unechose:Dieuquiacommencéenvousunsibontravailvalecontinuerjusqu’aubout...»

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Philippiens.Letemps,ladistanceetlescirconstancesn’ontpasd’impact.NosliensenChristsontéternelsetindestructibles.Lesvivons-nous?

• vousaveztouspartagécettegrâce7avecmoi...Quellegrâce?Parleursoutienparlaprièreetleuraidematérielle,lesPhilippienssontunisàPauldanssaprisonetcollaborentàsontravailetsoncombatpourl’évangile.Ceversetpeutaussisetraduireainsi:«Ilestnaturelquejepenseàvoustousdecettemanière,carsoitdansmaprison,soitlorsquejedéfendsouconfirmel’évangile,jegardeprésentàl’espritlacertitudequevouspartagezavecmoilagrâcedivine»

- Défense(apologia)del’évangile:répondreàceuxquil’attaquent.- Confirmationdel’évangile:affermirsonmessagedanslecœurdescroyants.

4. “Jedemandececidansmesprières”:1.9-11• Aprèsavoirditpourquiilpriait,Pauldonnelesujetdesesprières.Lesprièresquenous

trouvonsdansleNTsontl’expressiondelavolontédeDieupournous.EllessontinscritesdanssaParoleéternelle!

• Cesontquatrerequêtes:ü Quevotreamourabondedeplusenplusenconnaissanceettouteintelligence:

L’amourestlacaractéristiqued’unvraienfantdeDieu(1Jean4.7-8).AimerDieuestlepointdedépartdetouteviechrétienneetdetoutecroissancespirituelle(1Cor.8.3).Cetamours’exprimeavecconnaissanceetdiscernementvisàvisdesautres.Nourridel’amourdeChrist,notreamourgrandiradanslaconnaissancedelavolontéduSeigneuretlacompréhensiondesespensées.

ü Quevousdiscerniezleschosesexcellentes: Discerner(dokimazao):Termeutilisédanslamétallurgiepourtesterlapuretédes métauxprécieux,aveclesensde«testerenvued’approbation».

Passeulementdistinguercequiestjusteparrapportaufaux,nimêmecequiestbon,maiscequiestessentiel,lemeilleur.Littéralement:leschosesquicomptentréellement,voiraussiRom.2.8.

ü Afinquevoussoyezpursetquevousnebronchiezpas(ouirréprochables).Purs:authentiques,«testésàlalumièredusoleil»(lat.sinecera:sanscire,cequiadonné:sincère).Utilisépourdesvasesoustatuesd’artpourprouverlaqualitédelapierreutilisée.Irréprochables:«quinefontpastrébucher»,aveclanotiond’intégritédanssesrapportsavecautrui.Ils’agitdenepastombersoi-mêmedanslepéchéetdepasêtreuneoccasiondechutepourlesautres.Nesignifiepasêtresanspéché.Maispéchern’estpasinéluctable;ceseraitprendresciemmentsonpartidedéshonorerleSeigneur.LapenséedeDieuestquenousnepéchionspas(1Jean2.1).LapersonneirréprochableestcellequivitdanslalumièredeDieu:elleconfesseetabandonnesonpéché,demandepardonàceuxàquielleafaitdutortetréparesontortdanslamesuredupossible.8

ü Pourquevoussoyezremplisdufruitdelajustice.IlestproduitennousparJésusChrist,portéparceuxquiprocurentlapaix,ceuxquisontappelésfilsdeDieu(Jacq.3.17,18;Matt.5.9)

5. CirconstancesdePaul:1.12-14

«Or,frères,jeveuxquevouslesachiez:lescirconstancesquejetraversesontplutôtarrivées

7Àlafoisausensactifdecollaborationetausenspassifd’objetsdecettegrâce.8VoirW.Kelly–MéditationsurlesPhilippiens–p.24-26

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pourl'avancementdel'évangile...»• PauldésiraitdepuislongtempsalleràRome(Rom.1.15;15.23),maisiln’avaitpas

imaginéyallercommeprisonnier.Maislapremièrenuitdecettelonguedétention,leSeigneurlui-mêmel’avaitencouragéenluidisant:«Aieboncourage ;demêmequetuasrendutémoignageàJérusalemdecequimeconcerne,ilfautqueturendestémoignageaussiàRome.»(Act.23.11).Effectivement,sonemprisonnementn’estpasunfreinàsonministère,aucontraire.Eneffet,toutlemondesaitquiestceprisonnier,àcausedutémoignagequ’ilarenduauSeigneurJésus,personneneleprendpourunmalfaiteur.IlestconnucommetémoindeChrist,mêmeparmilagardeprétorienne,celledupalais.Jouraprèsjour,lessoldatsquilesurveillentpeuventl’observer,l’écouteretentendrel’évangilequiainsisepropagedanslavilleetdansl’entouragedel’empereur.

• Encouragésparcetexemple,laplupartdesfrèresredoublentdecouragepourannoncerlaParole.Ilspuisentleurcourageetleurforce«dansleSeigneur».

6. Christprêché:1.15-18• Christprêchéparenvie.

Ceshommesannoncentlevéritableévangilemaisavecdesmauvaismotifs.Leursmotifsnesontpaspurs,lajalousieetunespritdedispute8lesaniment.Quandlediablenepeutarrêterlaproclamationdel’évangile,ilbrouillelapuretédesonmessageoumetunespritdejalousieetdecompétitionentreserviteursdeChrist.

• Christprêchéparamour.D’autresfrèresavaientpourmobilel’amourpourleSeigneuretpoursonserviteuremprisonné;ilsreconnaissaientlaplaced’honneurqueDieuluiavaitdonnée:pourladéfensedel’évangile(v.7;cf.Act.9.15).UnvéritableamourpourChristgardelessiensdansl’harmonielesunsenverslesautres,chacunàsaplace,dansl’humilitéetl’estimeréciproque.

• DetoutefaçonChristestprêché!Paulestlibremalgréseschaînes,rienn’arrêtelagrâcedeDieuquibrilleparl’évangile.Mêmes’ilserendbiencomptedessentimentsmalveillantsdecertainsfrères,riennepeutaffaiblirsajoie,dontlasourceestenChrist.Quellesquesoientlesintentionsdeshommes,Christestannoncéetcetévangileapportelesalut,ungrandsujetdejoie.

7. Christmagnifié:1.19-26• Descertitudes:v.19-20

«...jesais...quejeneseraiconfusenrien...».Certitudesfondéessur:

ü LesprièresdesPhilippiens:Pauldonneauxprièresdequelquescroyantsunegrandeimportance.IllesconsidèrecommesuffisammentefficacespourcontrecarrerlesprojetsetlepouvoirimmensedeRome.Enpriant,nousmettonsenmouvementlapuissancedeDieu!ü Lessecours(oul’assistance)9del’EspritdeJésus-Christ:L’EspritdeJésusChristestuneexpressionunique.LesressourcesillimitéesduSaintEsprit,quiontétélapartdeChristpendantsavie,sontpourlescroyants,afinqu’ilssoientcapablesdetenirbon,quelques

8«Espritdedispute»eris:contestationavecunespritd’inimitié.Tellequ’elleestutiliséeici,cetteexpressionestsouventassociéeàl’envieetàlajalousie,ainsiqu’àd’autrespassionscoupables,commelacupiditéetlamalice.L’enviemèneàlacompétition,àl’hostilitéetauxconflits.(MacArthur)9«Assistance,secours»(gr.Epichorêgia):toutcequiestnécessaire,suffisantetabondantpourfairefaceàunbesoinouunesituation.

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soientleurscirconstances.Conséquence:

ü «Christseraglorifiédansmoncorps»:Qu’ilsoitcondamnéàmortougracié,Paulsouhaiteardemment,nonmagnifierChrist,maisqueChristsoitmagnifiédanssoncorps:s’oubliantlui-même,ildésirequeleSeigneur“grandisse”enlui,soitvuàtraversleserviteurquin’estqu’uninstrumentsansimportance.Ainsiquandonvoitunchrétienéprouvé,ondiscernesouventlagrandeurmoraledeChrist.Commeuntélescope,lecroyantdonneunevuerapprochéedeChrist.• «Pourmoi,vivre,c’estChrist,etmourir,ungain...»v.21

PourPaul,cen’estpasunedevisemaisuneréalitéquotidienne.Àtraverscechapitrequellessontlescaractéristiquesd’unetellevie?

«Pourmoivivre,c’estChrist»(1.21)

Signes Caractères Conséquences

v.3Rendregrâce=Reconnaissance v.4:intimitéavecDieu.Joie,persévérance

Unbonsouvenirmutuel,communion

v.4;9;19:Supplications,prières v.6:Assurance/confiance ParticiperautravaildeDieu

v.5;12-14:annoncedel’évangile;proclamationetdéfensedel’évangile

v.14-16:Hardiesse/Courage,bonnevolonté,amour

Circonstancesdifficiles,opposition,prison

v.18-20:LescirconstancesdePaul Dépendance/confiance Christmagnifié,glorifié

v.29:Unevie(conduite)dignedel’évangiledeChrist

Fermeté/unité,courage Unisdanslafoidel’évangile

v.29-30:ledon(lagrâce)desouffrirpourChrist

Acceptationettémoignageclair Unisdanslecombatdel’évangile.

• LechoixdePaulv.22-26

«Cequejedoischoisir,jen'ensaisrien.Jesuispressédesdeuxcôtés...»ü «j'ailedésirdepartiretd'êtreavecChrist,carc'est,debeaucoup,meilleur...»Mourirestungain,puisquec’estêtreavecChrist.Mourirn’estpasl’anéantissementdel’être,nimêmeunétatd’inconsciencejusqu’àlarésurrection,commecertainsleprétendent.C’estvivredanslaprésencedeChrist.Cen’estpasencoreêtredanslamaisonduPère,carlarésurrectionn’apasencoreeulieu.ü «Partir»:termeemployéparlessoldatspoursignifier:démontersatenteetpartirjouparlesmarinsdanslesensde:larguerlesamarres.C’estromprelesliensquinousattachentàlaterre,c’ests’enallerversChrist,danslerepos,cequiestbienpréférable!ü «...maisilestplusnécessaireàcausedevousquejedemeuredanslecorps.»Pauloubliesonintérêtparamourpoursesfrères.ConnaissantleursbesoinsspirituelsetlessoinsduSeigneurpoureux,ilal’assurancequ’ildoitencoredemeurerenviepourleservicedesonMaîtreetlebiendel’Assemblée.C’estunefaçonde“laissersaviepourlesfrères”(1Jean3.16).Sonretourauratroisconséquences:

à LacroissancedesPhilippiensquibénéficierontdenouveaudesonministère.à LeurfoirendueplusforteparlaréponsedeDieuàleursprières.

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à LeurjoieenChristgrâceàlalibérationduprisonnier.

8. Uneconduitedignedel’évangileduChrist:1.27-30⇒ Exhortationsàtenirfermesetresterunis

• Notreviedoitconfirmeretillustrerl’évangile,même«l’évangileduChrist»,honorerlapersonnequiestlecentredelabonnenouvelle.

• Tenirfermeetcombattreensemble:v.27Tenirfermed’unseuletmêmeespritetcombattreensembled’unemêmeâme,c’estunirsesforcesenvued’unevictoirecommune,celledetouteuneéquipeoud’unearmée.C’estêtreanimédelamêmeénergie:“lafoidel’évangile”.

• Sanscraintedesadversaires:v.28NousconfiantenDieupourtenirferme,bienunisensemblefaceauxadversaires,nousseronsvainqueursenChrist.LafermetédeceuxquisontassurésdeleursalutfinaltourneàlaconfusiondeceuxquiontrejetélemessagedelagrâcedeDieuetdémontreleurperdition.

• Souffrirpourlui:v.29SouffrirpourChristestunprivilège,undon,unegrâce,aumêmetitrequelesalutparlafoi.C’étaitlelotcommundePaulprisonnieretdesfrèresetsœursdePhilippes.Àdesmilliersdekilomètreslesunsdesautres,ilssoutenaientlemêmecombat,partageaientlesmêmessouffrances.QuelstimulantpourresterfidèleauSeigneur!Avons-nouscettevisionplanétaireducombatchrétienquenouspartageonsavectouslesfrèresdumonde?Quelques-uns,commePaul,sontauxpremièreslignes(commeceuxquisontactuellementpersécutésdanslespayshostilesàl’évangile).Maissachonssoutenirlemêmecombat.

Impératifduch.1

Seulement,conduisez-vousd'unemanièredignedel'évangileduChrist,v.27

B. Ch.2:Exemplesdedévouement “Qu’ilyaitdoncenvouscettepenséequiaétéaussidansleChristJésus”

1. Ayezunemêmepensée:2.1-4⇒ Exhortationsàl’humilitéetl’unité.Cesexhortationsneprouventpasqu’ilyaitàPhilippesdesdissensionsentrelesfrèresetsœurs.Iln’existait,peutêtre,queledifférententreÉvodieetSyntyche,mais«unpeudelevainfaitlevertoutelapâte»,l’assembléeétaitdoncendanger.Iln’estpas,nonplus,faciledecultiverl’harmonieetl’unitélorsquesetrouventrassemblésdesêtreshumainsd’arrière-planssocioculturelsettempéramentsdifférents...

• QuatrecaractèresdenosressourcesenChrist:v.1Laconjonction«si»quatrefoisrépétéeintroduitnonunesupposition,maisunedémonstration,ellesignifie«puisque».WilliamMacDonaldproposecetteparaphrase:«Puisqu’ilyatellementd’encouragementenChrist,puisquesonamouresttellement

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persuasif,puisqueleSaintEspritnousrapprocheenunecommunionmerveilleuse,etpuisqueilyatellementdemiséricordeetdecompassiondanslafoichrétienne,nousdevrionstouspouvoircheminerensembleenuneheureuseharmonie10».LesquatrecaractèresnommésfontallusionauxressourcesquenousavonsenChrist.ü «S'ilyadoncquelqueconsolationenChrist»(s’ilyadoncdel’encouragementenChrist–Sgd.21):Lemotparaklêsis(consolation)alesensfondamentaldeseplaceràcôtédequelqu’unpourl’aiderenluioffrantconsolation,conseilouexhortation.LaconsolationenChristestcelledontnousjouissonsdanslesépreuvesetlescombats,enréalisantsaproximitéetsafidélitéconstante.ü «S'ilyaquelqueréconfortd'amour»(s’ilyaquelquesoulagementdansl’amour–Sgd.1979):Letermeparamuthiontraduitparréconfortousoulagement,signifieparlerdeprèsàquelqu’un,avecl’idéedeprocurerconsolationetréconfort(senstrèsprochedeparaklêsis).Paulsaitdequoiilparle,ill’avécudanssapremièrenuitd’emprisonnement:«Lanuitsuivante,leSeigneursetintprèsdeluietdit:Aieboncourage...»(Act.23.11)ü «S'ilyaquelquecommuniondel'Esprit»:LetermeKoinônia(communion)décritunpartenariatetunpartageencommun.CettecommunionestintimeparcequechaquecroyantestuntempleduSaintEsprit.Nesont-ilspastousunseulcorpsenLui?ü «S'ilyaquelquetendresseetquelquescompassions»:CesontlessentimentsduSeigneursisouvent«émudecompassion»aussibienfaceauxfoulesfatiguéesetdispersées(Matt.9.36)ouunepauvreveuveaffligée(Luc7.13)...Letermesplanchna(compassion)désignelittéralementlesentrailles,leseindelamère,lecœursiègedesaffections,onl’utilisaitaussimétaphoriquementpourdésignerlesémotions.

• Quatrecaractèresdel’unité:v.2 «...rendezmajoieaccomplieenayant...peutsetraduire:«complétezmajoie»

ü Unemêmepensée:celledeChrist(v.5),àsavoirl’humilité.Christlui-mêmeenestlecentre.ü Unmêmeamour:aimercommeChrist,selontouslescaractèresdel’amourdécritsen1Corinthiens13.Aimersansfairededifférence,sanspartialité.ü Soyezd’unmêmesentiment:Unmêmesentiment,unemêmeâme:commelespremierschrétiens.ü Pensezàuneseuleetmêmechose:àChristlui-même,pourlagloiredeDieu.

à L’unitén’estpasl’uniformité,quiestproduiteparunecontrainteextérieuredue,parexemple,àunespritlégalisteetapourconséquencel’intoléranceetl’orgueilspirituel.

à «Dansceseulverset,l’apôtrefaitletourcompletdel’unité...Cesquatreprincipessontcomplémentaires,ilssechevauchentetsontinséparables.Lamêmeidéefondamentaleestexpriméedequatrefaçons,chacuned’ellesavecunaccentdifférentmaisimportant.11»

à «Paulplaide,eneffet,pourl’unanimitédecœur.Ilnesauraitêtrequestiond’uneunanimitéformellequinepeutêtreobtenuequeparl’usageduveto.Ils’agitd’uneunanimitésincèredanslapoursuited’unobjectifaucoursdelaquellenulnesouhaiteraitimposersonvetoàd’autres.Iln’estbienévidemmentpasquestiond’obligerchacunàconsidérerleschosesdumême

10WilliamMacDonald–LesépîtresauxPhilippiensetàPhilémon–coursEmmaüs.p.2011JohnMacArthur-LesEpîtresdePaul–p.1423(éditionsIMPACT)

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œil,niàexprimerlamêmeopinionàproposdetouslessujets...12»à «Celasignifie-t-ilquetousleschrétiensdoiventpenseretagirdelamême

manière?LaBiblenedonnenullepartunesuggestionpareille.Ilnousfautêtretousd’accordsurlesfondementsdelafoichrétienne,mais,surbeaucoupdepointssecondairesilpeutyavoirdivergenced’opinions.Ilnefautpasconfondreunitéetuniformité.Onpeutavoirl’unesansavoirl’autre...13»

• Obstaclesàl’unitéetleurremède:v.3,4ü L’espritdepartiouderivalité.Cetétatd’espritestunedesœuvresdelachair(Gal.5.20;voiraussiJacq.3.16).ü Lavainegloire.Traductiond’unmotgr.composé:kenodoxiaquel’onneretrouvequ’icidansleNT.Ilpeutêtreaussitraduitpar«prétentionvide».Lavainegloireestcommeunballondebaudruchequel’ongonfle,grosmaisvideetfragile!L’espritdepartienestparfoisunsymptôme.ü L’humilité(tapeinophrosunê).Onnetrouvenullepartcenomdanslalittératuregrecqueprofaned’avantle2èmesiècle,oùontrouvel’adjectiftapeinos(humble)quiétaitutiliséexclusivementdemanièremoqueuse.Ilsemblequecenom,etsessynonymes,aitvulejourdansleNT,làoùunevraiehumilitéestvécue,ilnepeutyavoirnirivalité,nivainegloire.L’humilités’apprendàl’écoledeCeluiquiest«débonnaireethumbledecœur»(Matt.11.29).C’estaussi,lagrandeleçondecechapitreavecl’exempledeChristsuivideceuxdePaul,TimothéeetÉpaphrodite.

2. ExempledeChrist,sonhumiliationetsonexaltation:2.5-11

Ø LeplusgrandtextechristologiqueduNT.Ø Certainsyvoientunancienhymnechantédansl’Égliseprimitive.Ilestcomposéen

proserythmique.Ø C’estuntextefondamentalenrelationavecl’incarnationduFilsdeDieu,son

humiliationetsaglorification.Ø Cetenseignementn’estpasseulementpournousrévélercesvéritésthéologiques

extraordinairesd’unefaçonthéorique,maisavanttout,pourinciteràsuivrelemerveilleuxexempledenotreSeigneur.Leremèdeaudangerdel’espritdepartiparmileschrétiensestlapenséed’humilitédeChrist:«AyezdoncenvouscettepenséequiaétéaussidansleChristJésus...».

• Lapensée(oulessentiments)deChrist(v.5):L’énergieintérieurequil’acaractérisé,cequil’apousséàagir,àvenirsurlaterreetàaccomplirl’œuvredelacroix.Ils’estabaissé,arenoncéàtout,pourlagloiredeDieuetlebiendeshommes.LapenséedeChristpeutêtrereproduiteparceuxquiontsavie.

• LadivinitédeChrist(v.6):IlestDieuéternel,“existantenformedeDieu”depuistoujours.La“forme”icin’estpasuneapparenceextérieure,maislaréalitédesonêtre.C’estuntémoignageàsaconditiondivineintrinsèqueetéternelle,lamanifestationextérieured’uneréalitéintérieure.

• L’abaissementdeChrist(v.7-8):ü Ils’estanéanti(oudépouillé)lui-même(gr:kenoô=vidercomplètement).Litt.Ils’estvidélui-même.Deceverbegr.vientletermedekénose.Christnes’estpasvidédesadivinité,pasplusqu’iln’aéchangésadivinitécontresonhumanité,commecertainslepensent.Ilarenoncéàcertainsattributsdivins,maisnonàl’essencedesadivinité.Ils’estdépouillélui-mêmeenprenantquelquechosequ’iln’avaitjamaiseu:l’élément

12F.F.Bruce-Commentairesurl’EpitreauxPhilippiens–p.73(Vida)13WilliamMacDonald–LesépîtresauxPhilippiensetàPhilémon–coursEmmaüs.

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humain.Ceprocessusdedépouillementcommenceaveclanaissanceetsepoursuit,dansunmêmemouvementjusqu’àlacroix.C’estunchoixvolontairedeChrist(lui-même).Ilaacceptédeprendrepleinementlaconditionhumaineetdevoiler,pouruntemps,l’éclatdesadivinité.ü prenantlaformed’esclave:Lui,quiétaitenformedeDieu,réellementDieu,ilavolontairementrevêtu«laforme»,l’essenceetlanatured’unesclave.Iln’apasseulementrevêtulesvêtementsd’unserviteur,pourainsidire;ilestdevenuunserviteurdanstoutcequecelaimplique.ü faitàlaressemblancedeshommes;ettrouvéquantàsonaspectcommeunhomme:Iln’apasseulementétéDieudansuncorpsd’homme,ilavéculeslimitesdenotrehumanité,s’assujettissantànoslimitesd’espaceetdetemps,sesoumettantauxloisphysiques,luilecréateurdel’univers.ü ils’estabaissé(ouhumilié)lui-même,étantdevenuobéissantjusqu’àlamort,etàlamortdelacroix:Ils’estvolontairementsoumisàlavolontédeDieu,qu’ilestvenuaccomplir.Jésus–Christaobéijusqu’àdonnerlui-mêmesavieetaccepterlamortlaplusinfamante,celledescrucifiés,suppliceréservéauxesclavesetauxcriminels.Pourlespaïens,lacroixestsynonymedehonte,pourlesJuifs,demalédiction.

• L’élévationdeChrist(v.9-11):ü «C'estpourquoiaussiDieul'aélevétrèshaut...»ou«l’asouverainementélevé...».Lesujetdecettenouvellephrasen’estpasChrist,maisDieu.Ill’élèveàlaplushautedignité.C’estentantqu’hommequ’ilestainsiglorifié.(Eph.4.10)ü «Dieuluiadonnélenomquiestau-dessusdetoutnom...»:sonnomd’hommemépriséetrejeté,lenomécritsurlacroix,celuiducrucifiéressuscité,estlenomdeceluiquimaintenantaétéfaitSeigneuretChrist•ü DevantLui,degréoudeforce,tousdansl’universsecourberontetreconnaîtrontsaseigneurieetsagrandeur.

3. DesenfantsdeDieuirrépréhensibles:2.12-16

⇒ Exhortation:• Travaillezàvotrepropresalut:v.12-13

ü «Ainsidonc,mesbien-aimés...»suivezl’exempledeJésusquiaétéobéissantjusqu’aubout.ü «Travailler»:ameneràbonnefin,oumettreenœuvre,oucultiver,commedansunjardinoùilfautpréparerleterrain,planter,arroser,enleverlesmauvaisesherbes.Ilnes’agitenaucuncasd’obtenirlesalutparnosœuvres.L’épîtres’adresseàdessaints.ü «Aveccrainteettremblement»:cessentimentstraduisentnonlapeurdeperdresonsalut,cequiestimpossible,maiscelledenepasêtreàlahauteurdecequeDieuattenddesesenfants,àcausedel’atmosphèredumondeambiant.ü «carc’estDieuquiopèreenvous...»:Notreresponsabilité:nousmettreautravail.Notreressource:lafidélitédeDieu«produisantenvouscequiestagréabledevantlui,parJésusChrist...»(Héb.13.21)

• Brillezcommedesluminairesdanslemonde:v.14-16ü Commecelledesétoilesdanslanuit,quiontpourmissiond’indiquerlabonnedirection(c’estlecasdel’étoilepolaireetdelaCroixduSud).Lechrétien,commeunenfantdelumièreaumilieudesténèbresmorales,montrelechemindelavie,«enprésentantlaparoledevie».ü Autretraduction:«c’estcommedesflambeauxdanslemondequevousbrillezparmieuxenportantlaparoledevie»,commedesporteursdeflambeauxpouréclairerlecheminàtraversunenvironnementhostileetsombre.

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ü Commentmontrerlalumière?

Montrerlalumière Cacherlalumièrecontentement Plaintes,murmures(1Cor.10.10)Simplicité,satisfaction(piété+contentement) Raisonnements,discussions,insatisfaction,

jalousies,disputesPureté:litt.Sansmélange. Compromissionaveclemal.

4. ExempledePaul:2.17-18

«Maismêmesijesersd’aspersion(oulibation)surlesacrificeetleservicedevotrefoi,j'ensuisjoyeuxetjemeréjouisavecvoustous.»Unelibationaccompagnaitl’holocaustejournalierdumatinetdusoir,onoffraitunepoignéedefleurdefarine,pétrieàl’huile,puisenvironunlitreetdemidevinquiétaitversésurlesacrifice.PaulcompareledévouementdesPhilippiensàl’holocausteetledondesavieàunelibation,prenantainsiladernièreplace,puisquedetouteévidencelalibationestsecondaireparrapportàl’holocauste.Ils’associeàeuxtousdanslamêmeoffrandeetlamêmejoie.LesPhilippienssontlesdonateurs,leurfoiestlesacrifice,Paul,lui,n’estquelalibation.

5. ExempledeTimothée:2.19-24TimothéeétaitconnudesPhilippiens,puisqu’ilaccompagnaitPaullorsdesonpremierpassageparmieux,àcemoment-làilétaitdébutantdansleserviceduSeigneur.Dixansplustard,ilafaitsespreuves,Paulespéraitleleurenvoyeretlerecommande.Ilal’esprit,l’expérienceetledévouementd’unvraiserviteur.

6. Exempled’Épaphrodite:2.25-30⇒ Mentionnéseulementdanscetteépître.

• Sestitresv.25:ü Monfrère:affection,communionü Moncompagnond’œuvre:LeMaîtreadonnéàchacunsonouvrage,àchacunselonsescapacités(Marc13.34;Matt.25.15)ü Moncompagnond’armes:enrôlédansl’arméedeChrist(2Tim.2.15)

- CombattrepourladéfensedesintérêtsduSeigneur:l’Évangile,lacroissancespirituelledeschrétiens…

- L’épîtreprésentedebonscombattantscommeÉpaphrodite,quin’apashésitéàexposersavieetaétéblessédanslabataille,ouPaul,faitprisonnier.D’autres,commeÉvodieetSyntyche,ens’opposantl’uneàl’autre,sesonttrompéesdecombat(4.3).Mais,hélas,ilexisteaussidesdéserteurs(2.21)etdestraîtres(3.18).

• Samaladiev.26-27:ü Maladeetprèsdemourir,ilsesouciedesautresetnondesonpropreétat.ü Quelquesenseignementssurlaguérisonparlafoi:

1. Lamaladien’estpastoujourslaconséquenced’unpéché,aucontraire.IcileserviteurestmaladeàcausedesafidélitéauservicedeDieu:«c’estpourl’œuvrequ’ilaététoutprèsdelamort:ilarisquésavie...»(v.30)

2. Cen’estpastoujourslavolontédeDieuquelemaladesoitguériinstantanémentetmiraculeusement.Ilsemblequelamaladied’Épaphroditefutlongueetsaguérisongraduelle.

3. LaguérisonestunegrâcedeDieuetnonundûàexiger.

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4. Bienqu’ayantledondeguérison,Paulneleguéritpas.Undonnes’exercequedansladépendancedivineetn’estpasunmoyendesesoustraireàlasouffrance.

• Recevez-ledansleSeigneur:v.29-30ü Dieuhonoresesserviteurs(Jean12.26).Ildésirequenousfassionsdemême.

Ch.2SurlestracesduSeigneurJésus: «AyezdoncenvouscettepenséequiaétéaussidansleChristJésus» Lesfaits: Conséquences:LeSeigneurJésus

- Penséed’humilité- Ils’estdépouillé(vidé,anéanti)lui-

même- Ils’estabaissélui-même- Dieul’aélevétrèshautetluiadonnéle

nomaudessusdetoutnom

- Devenuhomme,- Devenuesclave- Devenuobéissantjusqu’àlamort

delacroix- ReconnuSeigneurpartous

Paul - Estimesesfrèressupérieursàlui-même(libationsurlesacrificedesautres)

- Prêtàsesacrifier

- Joie- Communion

Timothée - Intérêtpourlesautres- Dévouement- Fidèledansl’épreuve

- Dignedeconfiance- Communion- Disponibilité

Épaphrodite - Acceptedesedéranger:envoyéparlesPhilippiens.

- Risquesavie.(Ilafaillienmourir)- Soucidesautres.- Sesaises,saviepasseaprèslesautres

- Élevéàladignitéd’unserviteur:- Monfrère,moncompagnon

d’œuvre,moncompagnond’armesetvotreenvoyé...

Impératifsduch.2

Rendezmajoieaccomplieenayantlamêmepenséev.2Ayezlemêmeamour,soyezd'unmêmesentiment,pensezàuneseuleetmêmechose.v.

Queriennesefasseparespritdepartiouparvainegloirev.3Que,dansl'humilité,l'unestimel'autresupérieuràlui-même,v.3

Considérezlesintérêtsdesautresv.4AyezdoncenvouscettepenséequiaétéaussidansleChristJésusv.5

Travaillezàvotrepropresalutaveccrainteettremblementv.12Faitestoutsansmurmuresniraisonnements(obéirsansdélaisetsansdiscutions)v.14

Demême,vousaussi,soyez-enjoyeuxetréjouissez-vousavecmoi.v.18Àproposd’Épaphrodite:Recevez-ledoncdansleSeigneuravecunepleinejoie,ethonorezdetelshommes

v.29

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C. Ch.3:Lesecretetlapuissancedudévouement«Jefaisunechose…jecoursdroitaubut»v.13-141. Réjouissez-vous!Prenezgarde!:3.1-3• «Aureste,mesfrères,réjouissez-vousdansleSeigneur»Lasourcedelavraiejoieest

dansleSeigneur.ElledépenddeLuietdenotrecommunionavecLui.C’estunesourcedeforce(Neh.8.10)

• Trois«Prenezgarde!»v.2:ü Leschiens:lesJuifsdésignaientainsiceuxdesnations,iciPauldésignelesjudaïsants,hommesimpursquirejetaientlagrâceetrôdaientsansrelâchepourdétournerlesenfantsdeDieudelasainedoctrine.ü Lesmauvaisouvriers:ceshommesseprétendentouvriersdejustice!IlsenseignentcommentplaireàDieuparsoi-mêmeetannulentouamoindrissentl’œuvredeChrist.ü Lafaussecirconcision:litt.:coupureouincision.(gr.Katatomè)termeméprisant.Unjeudemotsimpossibleàrendreenfrançais.Peut-êtreuneallusionauxincisionsoumutilationsinterditesparlaloi.

• Caractèresduvraichristianisme(v.3):➱ Enoppositionavecl’enseignementdesmauvaisouvriersü Noussommeslacirconcision:cellequivientduChrist,quand,parlafoi,noussommesidentifiésàsamortetàsarésurrection.ü Nousquirendonsculteparl'EspritdeDieu:adorationd’hommesnésdel’Espritparlanouvellenaissanceetdirigésparl’EspritSaint.Encontraste,lecultejuifconsistaitenoffrandesmatériellesetsacrificesd’animaux.ü NousquinousglorifionsdansleChristJésus:gr.«sevanteravecjoie».ChristestleseulmotifdefiertédesvraisenfantsdeDieu.Ilsnesevantentpasdeleurssuccèspersonnels,nideleurhéritagecultureloudeleurfidélité.ü Nousquin'avonspasconfianceenlachair:la«chair»estlanaturehumainecorrompue.LevraicroyantconsidèrequesachairestpécheresseetnepeutenaucunemanièreêtreamélioréeniplaireàDieu.

2. L’expériencepasséedePaul:3.4-7• Sesavantages:v.4-6

ü Sesprivilègesdenaissanceetd’éducation- Circoncisauhuitièmejour:selonlaloi,ccommetoutbonJuif(Lev.12.3),alors

qu’unprosélytepouvaitl’êtreàn’importequelâge.- delaraced'Israël:DupeuplechoisiparDieu!- delatribudeBenjamin:Unedestribuslesplusimportantesd’Israël,restée

fidèleaveccelledeJudaàladynastiedeDavid.- Hébreu,filsd'Hébreux:Juifdepurerace,quipouvaitprouversagénéalogie,

seconformaitàlareligiondesespèresetparlaitlalanguehébraïquedèssonenfance.

- quantàlaLoi,pharisien:Lepartileplusexact(Act.26.7),enseignéparundesdocteurslesplusréputésetrespectés,Gamaliel(Act.22.34)

ü Seschoix,sonzèle:v.6- persécutantl’assemblée:Pourunjuif,lezèleétaitlaformelaplusélevéede

vertureligieuse.Aveugléparsonorgueilreligieux,fanatique,ildonnaitla

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preuvedesondévouementàDieuenpourchassantimpitoyablementlaschrétiens.

- quantàlajusticequiestparlaloi,étantsansreproche:ExtérieurementPauls’étaitconforméàlaloi,defaçonquepersonnenepuissel’accuserdel’avoirviolée.

Quantàlanaissance,àlarace,àl’orthodoxie,auzèleetauxdevoirsreligieux,SauldeTarseétaitunhommeexceptionnel.Pourtant,Ilvafairedesesqualitésunenouvelleestimation.

• Gainouperte?:v.7«Leschosesquipourmoiétaientungain,jelesaiconsidérées14, àcauseduChristcommeuneperte...»«Unjour,surlechemindeDamas,SauldeTarsearencontréCeluiquiabouleversésavieettransformésonéchelledevaleurs.Lavisioncéleste,“cettelumièrepluséclatantequelasplendeurdusoleil»ailluminélesprofondeursdesonêtre.Celuiquiluiparle,danstoutesagloire,n’estautrequeceJésusqu’ilpersécute,celuiquiestuniàtousleschrétiensqu’ilpoursuitdesahaine.Dèslors,ilapprécietoutàcettelumièrenouvelleetdivine.Jusque-là,peséàlabalancehumaine,ilétait«sansreproche»,maiscen’étaitqu’uneapparence;àl’éclairagedivin,ils’estvucomme«lepremierdespécheurs».Sesprécieuxatoutsderace,decasteetdereligion,sesprivilègespersonnelsprennentleurvéritablevaleur:«uneperte».Illesconsidèrecommeautantd’élémentsquil’éloignentdeChristetentraventsacoursechrétienne,s’ilnelesabandonnepas.15»

3. L’excellencedelaconnaissanceduChristJésus:3.8-11• Paulavaitconsidérécequifaisaitlatramedesaviedansunenouvelleperspective(lev.

7estaupassé).Plusdetrenteansplustard,danslaprisondeRome,sonestimationn’apaschangé.Ilditauprésent«Plusencore,jeconsidèretouteschosescommeuneperteàcausedel'excellencedelaconnaissanceduChristJésusmonSeigneur»v.8ü Connaître:Ilnes’agitpasd’uneconnaissanceintellectuelleàproposdeChrist,maisdeleconnaîtreintimement,personnellementdansunerelationvécue!

• GagnerChrist,êtretrouvéenChristv.8-9«Quejesoistrouvéenluin'ayantpasmajusticequiestsurunebasedeloi,maiscellequiestparlafoienChrist,lajusticequiestdeDieu,moyennantlafoi»ü Trouvéenlui:LecroyantestuniàChristparunlienindestructibleetéternel,unliendevieetd’amour.«EnChrist»revientplusde75foisdanslesépîtresdePaul.Être«enChrist»,c’estlasécuritéabsolue.Ilestpournouscommecettevilleforte,quialesalutpourmurailleetrempart;ceuxquiyhabitentygoûtentlapaix(Es.26.1-5).LànousjouissonsdelabénédictiondontleSeigneurJésusjouitdelapartduPère.ü LajusticequiestparlafoienChrist,quiestdeDieu:LaJusticedeChristnousestimputéeparDieu.«Celuiquin'apasconnulepéché,ill'afaitpéchépournous,afinquenousdevenionsjusticedeDieuenlui.»2Cor.5.21

• PourleconnaîtreLui:v.10–11«Pourleconnaître,lui,etlapuissancedesarésurrection,etlacommuniondesessouffrances,étantrenduconformeàsamort,sienquelquemanièrejepeuxparveniràlarésurrectiond'entrelesmorts.»ü lapuissancedesarésurrection:LaforceextraordinairemanifestéedanslarésurrectiondeChristestàladispositiondescroyantspourvivreen«nouveautédevie».C’estaussiuneforcedivinepourfairefaceauxsouffrancespourChrist.C’est

14Gr.:«Jelesaiconsidéréetjelesconsidèreencore»15SLE.Vol.7p.248

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pourquoila«puissancedesarésurrection»estplacéeavantla«communiondesessouffrances».ü lacommuniondesessouffrances:lessouffrancestraverséesparl’apôtresontdemêmenaturequecellesqueChristaconnuesdanssaviedefidélité.C’estdanslasouffrancequ’unecommunionspécialeavecChristpeutêtrevécueetsaprésenceréalisée.Aucunrapportaveclessouffrancesexpiatoiresdelacroix.ü renduconformeàsamort:litt.Partageantlaformedesamort:Paulacceptelapenséed’êtresemblableàChristmêmejusqu’àlamort.Cen’estpasunevuethéorique,ilestdéjàdansl’antichambredelamort.ü parveniràlarésurrectiond'entrelesmorts:gr.ExanastasinuniquedansleNT.:«résurrectionhorsdescadavres».Paulnedoutepas,ilaffirmeavecassuranceque,quelquesoitleprixàpayer,ildésireatteindrelebut,mêmeàtraverslamortparlarésurrection.Ilnes’agitpasd’unerésurrectiongénérale,maisdelarésurrectionglorieusequiseralapartdesseulsrachetésduSeigneuràsavenue.(1Thess.4.13-18;1Cor.15.51-57)

• Problèmed’interprétation:⇒ Pauln’étaitpassûrqu’ilressusciterait,aussis’efforçait-ildes’assurerqu’il

participeraitàlarésurrection.Insoutenable,carcontraireàl’enseignementdetoutessesépitres.(1Cor.15;2Cor.5.1-8)

⇒ Paulneparlaitpasd’unerésurrectionphysique,priseausenslittéraldumot,maisdesondésirdevivreuneviederésurrectionpendantqu’ilétaitsurlaterre.Enlèvelaforcedecepassage.

4. Courirdroitaubut:3.12-16• Jepoursuismacourse:v.12

«Nonquej'aiedéjàreçuleprixouquejesoisdéjàparvenuàlaperfection...»: Tantqu’ilestsurlaterre,lecroyantn’estpasarrivéaubut,quiestd’êtresemblableà Christ.Quandnousseronsdanssaprésence,nousauronsatteintlaperfection.

• Jefaisunechose:v.13-14«Frères....jecoursdroitaubutpourleprixdel'appelcélestedeDieudansleChristJésus»ü jenepensepasl'avoirmoi-mêmesaisi...jepoursuis:IcilaperfectionestêtresemblableàChrist.Paulnepensepasàlapossibilitéd’arriverànepluspécher,oudevivresansavoirdeprogrèsàfaire.Êtresatisfaitdesoi-mêmeestletombeaudetoutprogrès!ü oubliantcequiestderrière:Cen’estpasêtresuperficiel,maissedétournerdecequifaitobstacleànotrevieavecChrist.Oublierleschagrins,maisnonlesconsolationsdeDieu,oublierlesinjustices,lesblessuressubies,maisnonlesecoursdeDieu,oubliernoserreurs(aprèslesavoirjugées)maisnonlamiséricordedeDieu....ü jecoursdroitaubut:Quelbut?C’estlagloireavecChristetChristdanslagloire.

⇒ Danslacoursechrétiennechacunpeutavoirlavictoire,«àceluiquivaincra»estréservéeunerécompense.

• Marchonsdanslemêmesentier:v.15-16ü Leshommesfaits(litt.:lesparfaits):adultesarrivésàmaturité.ü Marcherdanslemêmesentier:marcherdanslamêmedirection,verslemêmebut:Christ.Ens’approchantdeChrist,lesdifférencesdisparaissent...

5. Verslebutglorieux:3.17-21• Deuxexemplesopposés:v.17-20

ü Invitation:SoyezmesimitateursetdeceuxquimarchentsurlesmêmestracesàlasuitedeChrist.

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ü Avertissement:DeshommesquiseprétendentchrétiensmaisquisontennemisdelacroixdeChrist!Leurfin:laperdition,commelesfauxdocteursdénoncésparPierre(2Pier.2.17).Leurdieuestleurventre:ilssontdominésparleursconvoitisesouprisparlelégalismesousuneapparencededévotion,cequiestuneautreformeducultedumoi.

• Citoyensdescieux:v.20-21ü Citoyengr.:«unecolonied’étrangers».Traduitparfois:«unecoloniedescieux».IllustrationfacileàcomprendrepourlesPhilippiens,colonieromaineaumilieudelaMacédoine!ü Nousattendons:senstrèsfort,suggèreuneattentetellementfortequ’ellepousselapersonneàtrépigner.Nousattendons«leSeigneurJésusChrist»,celuiquidoitavoirl’autoritésurnosvies.Nousl’attendonscomme«Sauveur»,carilnousdélivreradecetteterredepéché.

«Iltransformeranotrecorpsmisérableenlaconformitédesoncorpsdegloire,endéployantlepouvoirqu'iladesoumettreabsolumenttoutàsonautorité»

6. Résumé:

Passé

Trésorsdelaterre

• Justiceparlesœuvres(=lachair)• Religionhumaine(circoncision)• Réputation:supercv;héritagejudaïque• Activité:zèleaveuglepourDieu=>uneperte=>desordures• Estimationdechaquejour:- Penséesauxchosesterrestres- Préoccupationségoïstes(«leurdieu,c’estleurventre»)- Gloirepersonnelle

«Maisleschosesquipourmoiétaientungain,jelesaiconsidérées,àcauseduChrist,commeuneperte.Plusencore,jeconsidèretouteschosescommeuneperteàcausedel'excellencedelaconnaissanceduChristJésusmonSeigneur,àcausedequij'aifaitlapertedetoutesetjelesestimecommedesordures,afinquejegagneChrist,»

Présent

Trésorsduciel

• Lajusticequiestparlafoiv.9• Richessesspirituelles:

- ConnaîtreChristv.8;10- GagnerChristv.9- TrouvéenChrist(lajusticedeChrist)v.9- LacommuniondeChristv.9- SaisiparChristv.12- Unseulvraigain:Christ

• Commeunsportif:- Consacré(JésusChristmonSeigneur...)- Déterminé(jecoursdroitaubut...)- Discipliné(jefaisunechose...)ð UnecourseversChrist

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• Pointdevuecéleste:- Citoyendescieux- AttenteduSeigneur(pouruncorpstransformé)

Impératifsduch.3Aureste,mesfrères,réjouissez-vousdansleSeigneur.v.1

Prenezgarde...Prenezgarde...Prenezgarde...v.2Aupointoùnoussommesparvenus,marchonsdanslemêmesentier.v.16

Soyeztousmesimitateurs,frères,etobservezceuxquimarchentselonlemodèlequevousavezennous.v.17

D. Ch.4:Lesobstaclesaudévouementetleursremèdes.

«Jepeuxtoutenceluiquimefortifie»v.13

1. Exhortations:• «C'estpourquoi,mesfrèresbien-aimésquejedésiretantrevoir,vousmajoieetma

couronne,restezainsifermesdansleSeigneur,bien-aimé»ü «C’estpourquoi...»Lesexhortationsdecechapitre,sontlaconséquencedel’enseignementquiprécède:marcherdansunmêmesentier(3.15-16)etl’attenteduretourduSeigneur(3.20)

2. Lesobstaclesetleursremèdes:4.2-14

Obstacles Remèdes

Lesdisputesv.2-3 • Douceur:«jesupplieÉvodieetjesupplieSyntyche...»v.2• Aidedesproches:«Oui,jeteprie...aides-les»v.3• Rechercherl’harmonie:unemêmepenséedansleSeigneur• Nepasprendrepartie.Nepasdonnerdeleçondemorale!

Lessoucisv.5-7 • LaproximitéduSeigneur:«LeSeigneurestproche»v.5• ExposersesrequêtesàDieuavecdesactionsdegrâces(lesdéposer)• Réponse:lescirconstancesn’ontpaschangé,mais«LapaixdeDieu...gardera

voscœursetvospenséesdansleChristJésus»Lespenséesv.8-9 • Dirigersespenséesverscequiestvrai,juste,sain...v.8

• «Faites-leetleDieudepaixseraavecvous...»v.9Lescirconstancesv.10-20 • Lacommuniondesfrèresetsœurs:«vousavezfaitrevivrevotreintérêtpour

moi...»v.10• Nepasêtredominéparlescirconstances,maisselaisserenseigneràtravers

elles:«J’aiappris...jesais...jesuisenseigné...»v.11-12• Lecontentement:«J’aiapprisàêtrecontentdanslessituationsoùjeme

trouve»v.11«J’aiamplementdetoutetjesuisdansl’abondance»v.18• L’aideduSeigneur:«Jepeuxtoutenceluiquimefortifie»v.13

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3. Sentimentsquifontlatrameduchapitre:Quelquessujetsduchapitre4:

L’amourv.1 ...mesfrèresbien-aimésquejedésiretantrevoir...Lafidélitév.2 ...restezainsifermesdansleSeigneur,bien-aimésLajoiev.1,4,11 Réjouissez-voustoujoursdansleSeigneurLesupportmutuelv.2 JesupplieÉvodieetjesupplieSyntyched'avoirlamêmepensée

dansleSeigneurLabienveillancev.4 Oui,jeteprie,toiaussi....aide-les...Ladouceurv.5 QuevotredouceursoitconnuedetousleshommesLapaixv.7,9 lapaixdeDieu,quisurpassetouteintelligence...leDieudepaixLamaitrisedesoiv.11-12 j'aiapprisàêtrecontentdanslessituationsoùjemetrouve.Labontév.15-16 DanslessoinsdesPhilippiensàl’égarddePaul

⇒ OnreconnaîtlefruitdeL’Esprit(Gal.5.22)

4. RemerciementsetSalutations:4.10-23• Remerciements:v.10-14

Paulterminesalettreparcequilamotivait:ilremerciepourledonquelesPhilippiensluiavaitenvoyéparÉpaphrodite.Sesbesoinsparticulierspassentaprèslebiendesesfrères.

• Souvenirs:v.15-16DéjààThessaloniqueilsontaidéPaul,ilyaenvirondixans,quandilavaitdûlesquitterprécipitamment«aucommencementdelaprédicationdel’Évangile».IlsemblequePaulrecevaitrarementl’aidedesassemblées.Iln’avaitrienacceptédesCorinthiensàcausedeleurmauvaisétatspirituel(1Cor.9.12:2Cor.7.2).ÀThessalonique,ilavaittravaillénuitetjourpourn’êtreàchargeàpersonne(1Thes.2.9).

• Unfruitabondant:v.17-19- Aiderunserviteur,pratiquerlabienfaisancen’estpassecondaire,c’est

concrétiserl’amourdeDieupourceuxquiensontl’objet.- Dieuprendplaisiràdetelssacrifices(Héb.13.16)commelesacrificede

communiondel’AT,c’estunparfumdebonneodeur.• Salutationsfinales:4.24-25

Pourchaquesaint,delapartdesfrères,detouslessaintsetdeceuxdelamaisondeCésar

«QuelagrâceduSeigneurJésusChristsoitavecvotreesprit!Amen.»

Impératifsduch.4RestezainsifermesdansleSeigneur,bien-aimésv.1

Réjouissez-voustoujoursdansleSeigneurv.4Quevotredouceursoitconnuedetousleshommesv.5

Nevousinquiétezderien,mais,entoutecirconstance,exposezvosrequêtesàDieuv.6Cequevousavezappris,reçu,entendu,vuenmoi,faites-le,etleDieudepaixseraavecvousv.8-9

SaluezchaquesaintdansleChristJésusv.21

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Quelquesapportsdel’ÉpîtreauxPhilippiens.

1. UnelettredontChristestlecentre. • Centredelavieducroyant:«Pourmoi,vivrec'estChrist»1.21• Centredelalouangeuniverselle:«...afinque...toutelanguereconnaisseque

JésusChristestSeigneur,àlagloiredeDieulePère.2.11• Centredelaviechrétienne:«...l'excellencedelaconnaissanceduChristJésus

monSeigneur»3.8• Centredel’espéranceduchrétien:«...nousattendonsleSeigneurJésusChrist

commeSauveur.»3.20• SourcedesaJoie:«Réjouissez-voustoujoursdansleSeigneur»3.1• Sourcedesaforce:«Jepeuxtoutenceluiquimefortifie»4.13• Sourcedegrâce:«QuelagrâceduSeigneurJésusChristsoitavecvotreesprit!»

4.23

2. Unelettreécriteàuneégliseenbonétat: «Ainsidonc,mesfrèresbien-aimésquejedésiretantrevoir,vousmajoieetmacouronne,restezainsifermesdansleSeigneur,bien-aimés.»4.13. Unelettrequiapprendàseréjouir.

«...j'ensuisjoyeuxetjemeréjouisavecvoustous.Demême,vousaussi,soyez-enjoyeuxetréjouissez-vousavecmoi.»2.18

4. Unelettrequimontrequellessontlesvraiesvaleurs.«Plusencore,jeconsidèretouteschosescommeuneperteàcausedel'excellencedelaconnaissanceduChristJésusmonSeigneur.»3.8

Bibliographie

ArendRemmers:Vued’ensembleduNouveauTestament.BTCHamiltonSmith:L’expériencechrétienne.BTCWilliamKelly:MéditationsurlesépîtresauxPhilippiensetauxColossiens.BTCJ.-N.Darby:ÉtudessurlaParole.BTCJ.-N.Darby:L’ÉpitreauxPhilippiensoulelivredel’expérience.BTCW.Wiersbe:SoyezJoyeux,commentairepratiquesurPhilippiens.ÉLBF.F.Bruce:Commentairesurl’ÉpitreauxPhilippiens.VidaWilliamMacDonald:LesépîtresauxPhilippiensetàPhilémon.Ed.LittératureBibliqueJohnF.Walvoord–RoyB.Zuck:CommentaireBibliqueduchercheur.EdParolesdevie.BéthelJohnMacArthur:LesÉpitresdePaul.IMPACT

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JohnMacArthur:LaSainteBibleavecCommentaires.SociétéBibliquedeGenèveSondezlesÉcritures.Vol.7.BPCNouveaucommentairebiblique.EditionsEmmaüsNouveaudictionnairebiblique.EditionsEmmaüsG.ChristopherWillis:SacrificesofJoybeingMeditationonPhilippians.BibleLightPublishersInternet:Notessurl’ÉpitreauxPhilippiens:bible-notes.orgIntroductionauxPhilippiens:freebiblecommentaryDr.ThomasL.Constable:NotesonPhilippians:http://www.soniclight.com/

Épitre de Paul aux Philippiens fini...

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