LES

RA

PAC

ES

LES RAPACES

76

LA SAISON DES AMOURS

L’aigle peut avoir des petits dès l’âge de 4 ou 5 ans. C’est pendant la période

de la reproduction qu’il est le plus facilement observable : quand il s’adonne

aux parades nuptiales ou qu’il construit son nid. Après l’éclosion, un seul des deux

aiglons parviendra généralement à survivre. Il restera sur le territoire

de ses parents jusqu'à ce qu'ils se préparent à avoir d'autres petits.

La femelle est plus grande que le mâle. Elle pèse 2 kg de plus que

son compagnon.

L’aigle peut avoir des petits dès l’âge de 4 ou 5 ans. C’est pendant la période

facilement observable : quand il s’adonne aux parades nuptiales ou qu’il construit

de ses parents jusqu'à ce qu'ils se préparent à avoir d'autres petits.

La femelle est plus grande que le mâle.

La ponteLa femelle pond généralement deux œufs, deux fois plus gros que des œufs de poule, à 3 ou 4 jours d’intervalle, entre début mars et début avril. La couvaison dure entre 43 et 45 jours. Elle est assurée par la femelle, dont la partie ventrale se dénude, permettant à la peau d’entrer en contact direct avec l’œuf.

Le rythme journalier du mâleEn dehors des moments où il chasse et où il parcourt son territoire pour le surveiller, le mâle se repose souvent et longtemps. Il relaie la femelle une fois par jour au nid, le temps qu’elle aille se nourrir.

Quand il vient d’être construit, le nid, composé de brindilles, d’écorces et de branches sèches, mesure 30 à 40 cm d’épaisseur et 1 m de diamètre. Mais, au bout de plusieurs années, il peut atteindre 2 m de hauteur et autant de largeur. Les aires sont en eff et régulièrement entretenues, étoff ées et consolidées par le couple année après année.

L’éclosionVers la fin du mois de mai, les œufs éclosent à quelques jours d’intervalle. À la naissance, les petits sont couverts d’un duvet entièrement blanc. Ils mesurent 15 cm et pèsent environ 50 g. Ils sont très malhabiles et ne peuvent ni se déplacer ni se nourrir seuls. Durant le premier mois, leur mère reste en permanence auprès d’eux et leur donne la becquée après avoir dépecé la chair des proies rapportées par le mâle.

La femelle est sur le dos

et tend les serres au mâle avant de poursuivre

son vol.

Femelle

Les parades nuptiales renforcent les liens entre les partenaires et les incitent à se reproduire.

Mais elles sont également destinées à évincer les intrus.

Les parades nuptialesLorsque le mâle et la femelle se rencontrent, ils s’unissent pour la vie et font preuve d’une grande fidélité. Chaque couple possède un territoire de 40 à 160 km2, qui varie en fonction des ressources alimentaires. Pendant l’hiver, le mâle courtise la femelle, ce qui donne lieu à d’impressionnantes parades nuptiales aériennes. Le couple effectue soit un vol piqué au cours duquel celui qui vole le plus bas, généralement la femelle, se retourne sur le dos et tend les serres à son partenaire, soit un vol en « festons » pendant lequel le mâle descend et remonte alternativement.

L’aireLe couple d’aigles royaux dispose généralement de 2 à 7 nids

appelés « aires », construits dans le domaine sur lequel il règne. Chaque année, il en choisit un dans lequel la femelle

pond ses œufs. L’aire est souvent située dans une paroi rocheuse à l’abri du soleil et de la pluie ou sur une corniche

à flanc de falaise, entre 250 et 2 000 m d’altitude. La nidification dans un arbre reste très rare.

Mâle

76

LA SAISON DES AMOURS

L’aigle peut avoir des petits dès l’âge de 4 ou 5 ans. C’est pendant la période

de la reproduction qu’il est le plus facilement observable : quand il s’adonne

aux parades nuptiales ou qu’il construit son nid. Après l’éclosion, un seul des deux

aiglons parviendra généralement à survivre. Il restera sur le territoire

de ses parents jusqu'à ce qu'ils se préparent à avoir d'autres petits.

La femelle est plus grande que le mâle. Elle pèse 2 kg de plus que

son compagnon.

L’aigle peut avoir des petits dès l’âge de 4 ou 5 ans. C’est pendant la période

facilement observable : quand il s’adonne aux parades nuptiales ou qu’il construit

de ses parents jusqu'à ce qu'ils se préparent à avoir d'autres petits.

La femelle est plus grande que le mâle.

La ponteLa femelle pond généralement deux œufs, deux fois plus gros que des œufs de poule, à 3 ou 4 jours d’intervalle, entre début mars et début avril. La couvaison dure entre 43 et 45 jours. Elle est assurée par la femelle, dont la partie ventrale se dénude, permettant à la peau d’entrer en contact direct avec l’œuf.

Le rythme journalier du mâleEn dehors des moments où il chasse et où il parcourt son territoire pour le surveiller, le mâle se repose souvent et longtemps. Il relaie la femelle une fois par jour au nid, le temps qu’elle aille se nourrir.

Quand il vient d’être construit, le nid, composé de brindilles, d’écorces et de branches sèches, mesure 30 à 40 cm d’épaisseur et 1 m de diamètre. Mais, au bout de plusieurs années, il peut atteindre 2 m de hauteur et autant de largeur. Les aires sont en eff et régulièrement entretenues, étoff ées et consolidées par le couple année après année.

L’éclosionVers la fin du mois de mai, les œufs éclosent à quelques jours d’intervalle. À la naissance, les petits sont couverts d’un duvet entièrement blanc. Ils mesurent 15 cm et pèsent environ 50 g. Ils sont très malhabiles et ne peuvent ni se déplacer ni se nourrir seuls. Durant le premier mois, leur mère reste en permanence auprès d’eux et leur donne la becquée après avoir dépecé la chair des proies rapportées par le mâle.

La femelle est sur le dos

et tend les serres au mâle avant de poursuivre

son vol.

Femelle

Les parades nuptiales renforcent les liens entre les partenaires et les incitent à se reproduire.

Mais elles sont également destinées à évincer les intrus.

Les parades nuptialesLorsque le mâle et la femelle se rencontrent, ils s’unissent pour la vie et font preuve d’une grande fidélité. Chaque couple possède un territoire de 40 à 160 km2, qui varie en fonction des ressources alimentaires. Pendant l’hiver, le mâle courtise la femelle, ce qui donne lieu à d’impressionnantes parades nuptiales aériennes. Le couple effectue soit un vol piqué au cours duquel celui qui vole le plus bas, généralement la femelle, se retourne sur le dos et tend les serres à son partenaire, soit un vol en « festons » pendant lequel le mâle descend et remonte alternativement.

L’aireLe couple d’aigles royaux dispose généralement de 2 à 7 nids

appelés « aires », construits dans le domaine sur lequel il règne. Chaque année, il en choisit un dans lequel la femelle

pond ses œufs. L’aire est souvent située dans une paroi rocheuse à l’abri du soleil et de la pluie ou sur une corniche

à flanc de falaise, entre 250 et 2 000 m d’altitude. La nidification dans un arbre reste très rare.

Mâle

22

Le grand sceau des États-Unis

23

Les armoiries de Napoléon

DES RAPACES ET DES HOMMES

L’homme a toujours été fasciné par les rapaces. Autrefois, quelques-uns d’entre eux sont devenus des symboles

de force, de puissance et de sagesse. Ils sont d’ailleurs présents dans

toutes les mythologies et les religions. Beaucoup plus tard, ils ont été accusés

de tous les maux, comme de voler le bétail et les enfants ou d’être les messagers

d’esprits malfaisants. En outre, l’homme pratique l’art de

la fauconnerie depuis des siècles.

Un casque, le chaperon, dissimule les yeux du faucon pour l’empêcher d’avoir peur, quand il est transporté.

Le dieu Horus

Un légionnaire romain

Scène de chasse : le rapace part capturer

sa proie. Lithographie datant de 1880.

Au rang des dieuxDans beaucoup de civilisations, les rapaces étaient considérés comme des divinités. Zeus, le dieu grec du Ciel et maître des divinités, était accompagné d’un aigle, symbole de puissance. Athéna, sa fille, déesse de la Sagesse et de l’Intelligence, portait toujours sur l’épaule une petite chouette, la chevêche. La chouette était symbole d’intelligence et de sagesse. Horus, le dieu égyptien justicier, dont le nom signifie « celui qui est grand », était représenté avec une tête de faucon pèlerin à la vue si perçante que rien ne lui échappait. Sa mère, Isis, épouse d’Osiris, avait une coiffe en forme de vautour.

La fauconnerie : art de la chasseL’art de la fauconnerie est l’un des modes de chasse les plus anciens. Il est né en Orient, puis est devenu une des grandes passions de la noblesse européenne à partir du V e siècle. Cette pratique consiste à dresser un rapace à capturer une proie, puis à la céder à l’homme. Le fauconnier récompense l’animal en lui donnant de la nourriture. Les principaux oiseaux de proie concernés sont les faucons, les éperviers et les vautours, rapaces proches des éperviers. Aujourd’hui, l’art de la fauconnerie ne se pratique plus vraiment dans le cadre de la chasse. Il a progressivement disparu avec le développement des armes à feu.

Les rapaces en dangerConsidérés comme porteurs de tous les maux, les rapaces ont été beaucoup chassés et persécutés depuis plus de deux siècles. Ils le sont encore dans certains pays, où la déforestation, la modification de leur environnement naturel et la multiplication des lignes électriques contribuent encore à menacer leur existence. En outre, le braconnage et le pillage des nids pour récupérer des œufs et des jeunes persistent. Par ailleurs, l’emploi des pesticides a failli faire disparaître plusieurs espèces de rapaces et bien d’autres oiseaux.

La fauconnerie : de nouvelles utilitésL’art de la fauconnerie est encore employé dans le cadre de spectacles dans des parcs d’attractions ou bien pour effaroucher certains oiseaux considérés comme nuisibles, tels que les pigeons. On trouve aussi des fauconniers dans les aéroports, où ils se servent de rapaces pour effrayer les oiseaux migrateurs qui pourraient entrer en collision avec des avions.

DES RAPACES ET DES HOMMES

L’homme a toujours été fasciné par les rapaces. Autrefois, quelques-uns d’entre eux sont devenus des symboles

de force, de puissance et de sagesse. Ils sont d’ailleurs présents dans

toutes les mythologies et les religions. Beaucoup plus tard, ils ont été accusés

de tous les maux, comme de voler le bétail et les enfants ou d’être les messagers

d’esprits malfaisants. En outre,

Au rang des dieuxDans beaucoup de civilisations, les rapaces étaient considérés comme des divinités. Zeus, le dieu grec du Ciel et maître des divinités, était accompagné d’un aigle, symbole de puissance. Athéna, sa fille, déesse de la Sagesse et de l’Intelligence, portait toujours sur l’épaule une petite chouette, la chevêche. La chouette était symbole d’intelligence et de sagesse. Horus, le dieu égyptien justicier, dont le nom signifie « celui qui est grand », était représenté avec une tête de faucon pèlerin à la vue si perçante que rien ne lui échappait. Sa mère, Isis, épouse d’Osiris, avait une coiffe en forme de vautour.

Scène de chasse : le rapace part capturer

sa proie. Lithographie datant de 1880.

La fauconnerie : art de la chasse

UNE FIGURE EMBLÉMATIQUEDe tout temps, les hommes ont fait de l’aigle un symbole de conquête.

Il fut ainsi le symbole guerrier des légions romaines, puis, plus tard, des empereurs germaniques, de Napoléon et des tsars russes. Plusieurs pays, dont la Pologne,

l’Espagne, la Russie et le Mexique, présentent un aigle sur leurs blasons. À la fi n du XVIIIe siècle, les États-Unis ont choisi le pygargue à tête blanche

comme emblème national, car ce rapace représente la force et l’indépendance.

22

Le grand sceau des États-Unis

23

Les armoiries de Napoléon

DES RAPACES ET DES HOMMES

L’homme a toujours été fasciné par les rapaces. Autrefois, quelques-uns d’entre eux sont devenus des symboles

de force, de puissance et de sagesse. Ils sont d’ailleurs présents dans

toutes les mythologies et les religions. Beaucoup plus tard, ils ont été accusés

de tous les maux, comme de voler le bétail et les enfants ou d’être les messagers

d’esprits malfaisants. En outre, l’homme pratique l’art de

la fauconnerie depuis des siècles.

Un casque, le chaperon, dissimule les yeux du faucon pour l’empêcher d’avoir peur, quand il est transporté.

Le dieu Horus

Un légionnaire romain

Scène de chasse : le rapace part capturer

sa proie. Lithographie datant de 1880.

Au rang des dieuxDans beaucoup de civilisations, les rapaces étaient considérés comme des divinités. Zeus, le dieu grec du Ciel et maître des divinités, était accompagné d’un aigle, symbole de puissance. Athéna, sa fille, déesse de la Sagesse et de l’Intelligence, portait toujours sur l’épaule une petite chouette, la chevêche. La chouette était symbole d’intelligence et de sagesse. Horus, le dieu égyptien justicier, dont le nom signifie « celui qui est grand », était représenté avec une tête de faucon pèlerin à la vue si perçante que rien ne lui échappait. Sa mère, Isis, épouse d’Osiris, avait une coiffe en forme de vautour.

La fauconnerie : art de la chasseL’art de la fauconnerie est l’un des modes de chasse les plus anciens. Il est né en Orient, puis est devenu une des grandes passions de la noblesse européenne à partir du V e siècle. Cette pratique consiste à dresser un rapace à capturer une proie, puis à la céder à l’homme. Le fauconnier récompense l’animal en lui donnant de la nourriture. Les principaux oiseaux de proie concernés sont les faucons, les éperviers et les vautours, rapaces proches des éperviers. Aujourd’hui, l’art de la fauconnerie ne se pratique plus vraiment dans le cadre de la chasse. Il a progressivement disparu avec le développement des armes à feu.

Les rapaces en dangerConsidérés comme porteurs de tous les maux, les rapaces ont été beaucoup chassés et persécutés depuis plus de deux siècles. Ils le sont encore dans certains pays, où la déforestation, la modification de leur environnement naturel et la multiplication des lignes électriques contribuent encore à menacer leur existence. En outre, le braconnage et le pillage des nids pour récupérer des œufs et des jeunes persistent. Par ailleurs, l’emploi des pesticides a failli faire disparaître plusieurs espèces de rapaces et bien d’autres oiseaux.

La fauconnerie : de nouvelles utilitésL’art de la fauconnerie est encore employé dans le cadre de spectacles dans des parcs d’attractions ou bien pour effaroucher certains oiseaux considérés comme nuisibles, tels que les pigeons. On trouve aussi des fauconniers dans les aéroports, où ils se servent de rapaces pour effrayer les oiseaux migrateurs qui pourraient entrer en collision avec des avions.

DES RAPACES ET DES HOMMES

L’homme a toujours été fasciné par les rapaces. Autrefois, quelques-uns d’entre eux sont devenus des symboles

de force, de puissance et de sagesse. Ils sont d’ailleurs présents dans

toutes les mythologies et les religions. Beaucoup plus tard, ils ont été accusés

de tous les maux, comme de voler le bétail et les enfants ou d’être les messagers

d’esprits malfaisants. En outre,

Au rang des dieuxDans beaucoup de civilisations, les rapaces étaient considérés comme des divinités. Zeus, le dieu grec du Ciel et maître des divinités, était accompagné d’un aigle, symbole de puissance. Athéna, sa fille, déesse de la Sagesse et de l’Intelligence, portait toujours sur l’épaule une petite chouette, la chevêche. La chouette était symbole d’intelligence et de sagesse. Horus, le dieu égyptien justicier, dont le nom signifie « celui qui est grand », était représenté avec une tête de faucon pèlerin à la vue si perçante que rien ne lui échappait. Sa mère, Isis, épouse d’Osiris, avait une coiffe en forme de vautour.

Scène de chasse : le rapace part capturer

sa proie. Lithographie datant de 1880.

La fauconnerie : art de la chasse

UNE FIGURE EMBLÉMATIQUEDe tout temps, les hommes ont fait de l’aigle un symbole de conquête.

Il fut ainsi le symbole guerrier des légions romaines, puis, plus tard, des empereurs germaniques, de Napoléon et des tsars russes. Plusieurs pays, dont la Pologne,

l’Espagne, la Russie et le Mexique, présentent un aigle sur leurs blasons. À la fi n du XVIIIe siècle, les États-Unis ont choisi le pygargue à tête blanche

comme emblème national, car ce rapace représente la force et l’indépendance.

TA B L E D E S M AT I È R E S

L’AIGLE ROYAL 2

LA SAISON DES AMOURS 6

LES PETITS 8

LES AIGLES ET LEURS COUSINS 10

LES VAUTOURS 12

LES FAUCONS 16

LES CHOUETTES ET LES HIBOUX 18

LA CHOUETTE EFFRAIE 20

DES RAPACES ET DES HOMMES 22

© 2020, FLEURUS ÉDITIONS57, rue Gaston Tessier, CS 50061, 75166 Paris Cedex 19

www.fl euruseditions.comDirection : Guillaume Arnaud

Direction éditoriale : Emmanuelle Braine BonnaireConception de la collection : Émilie Beaumont et Jack Delaroche

Édition : Amandine DoubreConception graphique : Éric Laurin sous la direction de création de Élisabeth Hébert

Direction artistique : Bleuenn Auff ret, assistée de Julien Di GiorgioMise en page : Graph’M

Direction de fabrication : Thierry DubusFabrication : Axelle Hosten

Loi n° 49-956 du 16 juillet 1949 sur les publications destinées à la jeunesse, modifi ée par la Loi n° 2011-525 du 17 mai 2011.

Dépôt légal : août 20202e édition – N° d’édition : J20158

ISBN : 978-2151-5846-2 • MDS : 660378N1Achevé d’imprimer en juillet 2020 en ItaliePar LEGO S.p.A par l’intermédiaire d’Ercom Crédits photographiques

Fonds des pages : pixabay.com. Page 22 : Lithographie © DR. Page 23 : Fauconnerie © DR.

Les images à découper sont des reprises d’images des pages intérieures.

TA B L E D E S M AT I È R E S

L’AIGLE ROYAL 2

LA SAISON DES AMOURS 6

LES PETITS 8

LES AIGLES ET LEURS COUSINS 10

LES VAUTOURS 12

LES FAUCONS 16

LES CHOUETTES ET LES HIBOUX 18

LA CHOUETTE EFFRAIE 20

DES RAPACES ET DES HOMMES 22

© 2020, FLEURUS ÉDITIONS57, rue Gaston Tessier, CS 50061, 75166 Paris Cedex 19

www.fl euruseditions.comDirection : Guillaume Arnaud

Direction éditoriale : Emmanuelle Braine BonnaireConception de la collection : Émilie Beaumont et Jack Delaroche

Édition : Amandine DoubreConception graphique : Éric Laurin sous la direction de création de Élisabeth Hébert

Direction artistique : Bleuenn Auff ret, assistée de Julien Di GiorgioMise en page : Graph’M

Direction de fabrication : Thierry DubusFabrication : Axelle Hosten

Loi n° 49-956 du 16 juillet 1949 sur les publications destinées à la jeunesse, modifi ée par la Loi n° 2011-525 du 17 mai 2011.

Dépôt légal : août 20202e édition – N° d’édition : J20158

ISBN : 978-2151-5846-2 • MDS : 660378N1Achevé d’imprimer en juillet 2020 en ItaliePar LEGO S.p.A par l’intermédiaire d’Ercom Crédits photographiques

Fonds des pages : pixabay.com. Page 22 : Lithographie © DR. Page 23 : Fauconnerie © DR.

Les images à découper sont des reprises d’images des pages intérieures.

7,95 € (France)

MD

S :

660

378N

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ES