LeChristDansl'Islam

8/14/2019 LeChristDansl'Islam

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LE CHRIST DANS LISLAM

Ahmed DEEDAT

Encore unefois, le plan dun dictateur a chou et a disparu dans le dsert,entranant des centaines de milliers de morts. La Tempte du dsert restera amais grave dans la mmoire de tous ceux qui y ont particip. Et ce nest

pas la premire Tempte du dsert. Il en existe une autre qui dure depuisplus de deux mille ans concernant un homme appel Jsus (que la paix soitur lui) et sa mission. Les diffrends se rapportant la nature du Christ ont

dj occasionn des millions de victimes, et ce depuis sa naissanceMatthieu 2:16). Quel est le point de vue musulman sur la personnalit du

Prince de la Paix, Jsus?re...

CHAPITRE 1

Les rponses des musulmans et des chrtiens

DEBAT TELEVISE

A la fin du dbat "Chrtient et Islam" diffus le 05 juin 1983 (1) sur la chane SABC-TV partir des programmes

Questions Chrtiennes", le prsident Mr Bill Chalmers commentait : "Je crois que nous pouvons dire partir de cetteiscussion qu'il y a dans l'islam, plus de tolrance pour le fondateur du christianisme, qu 'il n'y en a dans lehristianisme pour le fondateur de l'islam. Quel sens faut-il donner cela ? Nous vous laissons vous, tlspectateurs,flchir cela, mais vous conviendrez avec moi que c'est une excellente chose que nous puissions discuternsemble".Bull" comme il est familirement et sans formalits appel par les membres de son comit est un personnagextrmement charmant et prodigieusement humble. Il est l'image mme du bon chrtien tel qu'il est dcrit dans leaint Coran:

1) Si vous avez rat le programme OU Si vous dsirez le revoir, nous serions heureux de vous prter une vido K7HS. Tlphonez au "centre' pour toute information. Cette offre n'est valable que pour les Africains du sud; nous

egrettons cette limitation.

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.et tu trouveras que ceux, qui ont l'amitia plus agissante la plus prochee ceux qui ont cruont ceux qui ont dit:

Nous sommes chrtiens (2) et ce parce qu'ils

nt des prtres et des moines et qu'ils n'affichent


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ucune superbe*."

ESUS SON ETAT

Ne serait-ce pas des manoeuvres des musulmans, membres du comit, qui tenteraient de calmer les tlspectateurs en

oilant le ct politique, la supercherie ou l'aspect diplomatique du propos ? Rien de tel! Les musulmans noncent ceue Dieu Tout Puissant leur a intim de dire dans le Saint Coran. En tant que musulmans, ils n'avaient pas d'autreternative, ils ont toujours dit "Nous musulmans, nous croyons au fait que Jsus (P)** est l'un des plus puis-

2) Chrtiens Le sens n'est pas dans le fait qu'ils se faisaient simplement appeler les chrtiens. Mais parce qu'ilstaient profondment sincres et qu'ils apprciaient les vertus des musulmans. Il auraient d dire "Cela est vrai, nousommes chrtiens mais nous comprenons votre point de vue et nous savons que vous tes des hommes bons." Ils sont

musulmans dans leur cur quelque soit leur apparence.*) Superbe: arrogance (Note du traducteur).**) Abrviation de la formule de rvrence: "Que la Paix soit sur lui'.

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ants messagers de Dieu, qu'il est le Christ, qu'il est n miraculeusement, sans aucune intervention masculine (ce queeaucoup de chrtiens contemporains refusent d'admettre jusqu' maintenant), qu'il a ressuscit des morts, rendu laue aux aveugles et guri des lpreux et tout cela avec la permission de Dieu. En fait on ne peut tre musulman si l'one croit en Jsus (P)!

HEUREUSE SURPRISE

lus de 90% des tlspectateurs qui ont suivi le dbat ont t agrablement surpris malgr leur scepticisme. Ils n'ontas d en croire leurs oreilles et ont d souponner les musulmans de vouloir amuser la galerie ou de vouloir gagners faveurs de leurs amis paysans chrtiens; que s'ils disaient quelques mots aimables propos de Jsus (P), les

hrtiens rciproquement diraient quelques mots sur Mohammed ()*. Ainsi, nous serions en train de nous caressermutuellement, ce qui serait parfaitement honteux et hypocrite.

UNE HAINE ENTRETENUE

Nous ne pouvons en vouloir aux chrtiens pour leur scepticisme. Ils ont volu pendant des sicles dans cet tatesprit et ont t habitus penser le pire de Mohammed () et de sa religion.omme le disait si justement Thomas Carlyle propos des chrtiens il y a cent cinquante ans "Les mensonges qui ont

t amasss autour de cet homme (Mohammed) sont honteux pour nous seuls."

*) Abrviation de la formule de rvrence "Que les prires (alt) d'Allah soient sur Lui et ses Descendants."

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Nous, musulmans, sommes responsables en partie de cette ignorance massive qui touche 1.200.000 chrtiens travers monde, et nous n'avons rien fait pour nettoyer et dpoussirer les mentalits.

UN OCEAN DE CHRESTIENTE


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'Afrique du Sud est un ocan de chrtient. Si la Libye revendique le plus haut pourcentage de musulmans pour leontinent africain, l'Afrique du Sud voudrait en tre le pays ayant le plus haut pourcentage de chrtiens.ans cet ocan de chrtient - la Rpublique d'Afrique du Sud - les musulmans ne reprsentent que 2% de laopulation. Nous sommes une minorit qui ne vote pas. Numriquement nous ne comptons pour rien, politiquementas plus, et conomiquement, un homme comme Oppenheimer peut nous acheter dans notre totalit.

i nous avons feint l'apaisement, nous avons tre excuss, mais non ! Nous devons proclamer les volonts de notrematre, nous devons faire retentir la vrit, que nous l'aimions ou pas. Jsus (P) ne disait-il pas "Vous connatrez larit et la vrit vous rendra libres" (Jean 8:32)

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CHAPITRE 2

Jsus dans le Coran

e chrtien ne sait pas que l'esprit de charit que le musulman tmoigne Jsus (P) et sa mre Marie jaillit de laontaine de toutes les sciences, le Saint Coran. Il ignore que le musulman ne peut prononcer le nom sacr de Jsus (P)il ne le fait suivre de la formule Hazrat Issa (Bni soit Jsus), ou Issa alayhi As-Salam (que la paix soit sur lui).haque fois qu'un musulman mentionne le nom de Jsus (P) en omettant formules il est considr commerespectueux, grossier ou barbare. Le chrtien ne sait pas que dans Le Saint Coran, Jsus (P) est cit cinq fois plusue n'est cit le Prophte de l'Islam dans le livre divin (Bible). Pour tre exact, vingt-cinq fois contre cinq comme parxemple:

...Nous avons donnJsus fils de Maries preuves videntes (miracles)

t nous l'avonsppuy par leaint Esprit.."

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... Marie!ieu t'annonce

a bonne nouvellee la venue'une parole de lui

on nom est le Messie,sus fils de Marie...

Le Messiesus fils de Marie'est que le messager de Dieu

Nous avons enchainur leurs tracesar l'envoi de Jsus fils de Marie

Et Zacharie,ean, Jsus et Elie


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ont partie des vertueux

ESUS - SES TITRES

Mme s'il est nomm vingt-cinq fois dans le Saint Coran, Jsus y est aussi dsign avec respect "Ibnou Mariem" fils

e Marie, Massih en hbreu, Messiah traduit en Christ, Abdou Allah le serviteur de Dieu, Rassoulou Allah, lemessager de Dieu.

y est dsign encore comme "parole de Dieu" ou "es

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rit de Dieu" ou encore "signe de Dieu" sans parler des diffrents pithtes honorifiques qui lui sont attribus avers quinze de ses diffrents chapitres.e Saint Coran honore ce puissant messager tout comme les musulmans qui n'ont jamais failli ce respect durantlus de quatorze sicles. Dans tout le Coran, il n'y a pas un seul dnigrement (une seule remarque dsobligeantenvers Jsus (P))* que le plus fielleux des chrtiens puisse trouver.

SSA LATINISE EN JESUS

e Saint Coran dsigne Jsus (P) sous le nom de "Issa" qui y est utilise plus qu'aucun autre titre car c'tait son nomchrtien"(3).e vrai nom de Jsus est donc Issa (en arabe) ou Yassou (en hbreu) qui devient en classique Yeheshua que lesopulations occidentales ont latinis en Jsus (P).e "J" initial ainsi que le 2me "S" du nom (Jsus) n'existent pas dans les langues originelles. Elles n'existent pasans les langues smites. Le nom "Esau", trs simple, est un nom juif communment rpandu et utilis plus deoixante fois dans la premire partie de la Bible, partie dsigne "les Gnies".

y avait finalement un "Jsus" assis sur un "banc" lors du jugement avant la Sanhdrin(*). Joseph, l'historien juif,ait mention de Jsus (P), plus de vingt-cinq fois dans le "livre des anciens".

3) Chrtien est devenu synonyme du fait d'tre n en Afrique du Sud qu'il s'agisse d'un nouveau-n hindou,musulman, chrtien ou juif.

") Assemble, tribunal religieux et civil pour toute la Palestine antiqueNDLT)

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e Nouveau Testament parle de "Bar-Jsus" un magicien, un sorcier et un faux prophte juif (Actes 13:6) et aussi deJsus-Justus" un missionnaire chrtien contemporain de Paul (Colossiens 4:11). Ils sont diffrents de Jsus, fils de

Marie. Transform en (J)su(s) le sens unique.e nom unique est devenu courant chez les juifs et les chrtiens partir du 2me sicle aprs Jsus-Christ. Chez les

uifs, il tait synonyme d'une maladie trs connue, le nom de celui qui avait blasphm en religion hbraque et chezs chrtiens parce qu'il devenait le nom de leur Dieu (?), leur Dieu incam.es musulmans n'hsitent pas appeler son fils (de Dieu*) "Issa" car c'est un nom honor, le nom d'un vertueuxerviteur de Dieu.

LUSIEURS REFERENCES

A la fin de toutes les traductions du Saint Coran en langue anglaise de A. Yusuf Ah (4), il y a un appendice* littraires concis.


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i nous prenons la peine de le parcourir (5) nous allons dcouvrir page 1837 le sujet JESUS (Voir ci-contre)

4) Le "Centre" seul a distribu plus de 20.000 volumes de cette traduction pour les deux annes coules. Nousecommandons tout particulirement cet ouvrage.

5) Il n'ya pas de meilleure voie pour connatre le Coran que la familiarisation avec les index (Notes & appendicesxplicatifs).*) Notes du traducteur

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he subject - JESUS:e.

sus : un prophte vertueux (VI 85)N (III 45-47 ; XIX 22-33)Prophte d'Isral (III 49-51)Disciples (III 52-53 - V 114-118)Pris (III 55-58 ; IV 157-159)Tel Adam (III 59)Non crucifi (IV 157)Pas plus qu'un aptre (IV 171 ; V 78)XLIII 59, 63-64)

Pas Dieu (V 19, 75)Envoy avec l'Evangile (V 49)Pas le fils de Dieu (IX 30)

Message et miracles (V 113 ; XIX 30-33)Prires pour le repas (V 117)Faux culte non enseigne (V 119-121)Les disciples se dclarent musulmans (V 114)Mission limite (n. 1861 XIII 38)Les fidles avaient compassion et piti (LVII 27)Les disciples sont les aides de Dieu (IXI 14)Comme un signe (XXIII 50 ; XLIII 61)Prophtise Ahmed (LXI 6)

pages 13

CHAPITRE 3

Mre et fils

MARIE HONOREE

e deuxime titre du sujet abord ici - sa naissance -est dcrit deux reprises dans les sourates 3 et 19 (6). A la partiee la traduction rfrence et la page 134 laquelle commence la naissance de Jsus (P) nous croisons l'histoire de

Marie et la position de respect qu'elle occupe dans l'islam bien avant que l'annonce de la naissance de Jsus (P) ne lui

ut faite.


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Et lorsques anges dirent:

Marie!ieu t'a lue,a purifie et lue au-dessus

es femmes des humains". (7)

6) Sourate: En arabe chapitre ( du Coran)7) Je demande instamment tous les musulmans qui peuvent lire ces versets en arabe de le faire en leur accordantur vritable sens. Si la lecture arabe n'est pas possible, il faut en retenir le sens. Vous trouverez l'occasion de lesartager avec vos amis chrtiens et vous en tirerez grand bnfice. Vous tes concerns. Le temps des vanglistesrofessionnels est rvolu. Serez-vous incapable de faire ce petit effort pour l'Islam.

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...et t'a lue au-dessus des femmes des humains". Un tel hommage n'est rendu nulle part ailleurs Marie pas memeans le Nouveau Testament. Le verset se prolonge:

Marie!ois pleine de dvotionton Seigneur,rosterne-toit courbe-toivec ceux qui se courbent"aint Coran 3:43

LA DIVINE REVELATION

Quelle est l'origine de cette merveilleuse et sublime rcitation qui, dans sa version arabe originelle, meut lesxxnmes l'extase et les fait pleurer chaudes lannes ? Le verset 44 nous rvle:

Cela fait partiees nouvelles de l'inconnuue nous inspirons.u n 'taisas parmi eux alors qu'ils

etaient leurs calames.our savoir qui d'entre euxrendrait Marie sa charge*

*) Note traduite de la rfrence: "Le pre de Marie tant mort, les notables de la tribu tirrent au sort l'honneur de larendre en charge. Le prophte Zacharie (P) fut dsign par le sort. On dit qu'ils taient vingt-sept concurrents etu'ils jetrent leurs "Calames" dans le courant du Jourdain. Seul celui de Zacharie (P) floua et resta . . .1...

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t tu n 'tais pas parmi eux alors qu'ils


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e disputaient.

LA NAISSANCE DE MARIE

e fait est que la grand-mre de Jsus Hannah tait strile. Elle offrait son coeur Dieu et fit le serment que s'il lui

onnait un garon, elle le consacrerait au service du temple et l'adoration de Dieu.

ANTI-APOGEE (RETOUR A L'ORDINAIRE )

ieu exaua sa prire et Marie vint au monde. Elle (Hannah') fut due. Elle attendait un garon et au lieu de cela,le donna naissance une fille qui n'avait rien de commun avec le garon et le rve qu'elle avait en tte pour lui. Queouvait-elle faire d'autre ? Elle avait fait un serment Dieu, elle attendit que Marie fut suffisamment grande pour serendre en charge.

Quand le moment fut venu, Hannah emmena sa chre fille au temple pour le service. Chaque prtre demande Dieu d'tre un bon pre pour son enfant bien-aim.

s (les notables*) tirrent au sort pour savoir qui allait la prendre en charge (Marie'). Elle chut Zacharie (P) nonans dispute.

r place. C'est ainsi que Marie lui chut. On rapporte qu'il l'enferma clef et qu' chaque fois qu'il entrait chez elle, il trouvait une nourriture cleste. Ce miracle la dsignaitj pour le grand rle qui l'attendait.

acharie (P) tait l'poux d'Elisabeth, tante maternelle de Marie qui donnera naissance au prophte Jean-Baptiste (P), cousin maternel et premier aptre de Jsus (P). Il sera tur les Juifs. NDLT (notes du traducteur). Les mots ou expressions entrerenthses accompagns dune astrique sont du fait du traducteur.

6L'ORIGINE DE SON MESSAGE

'histoire est ainsi, mais d'o Mohammed () tenait-il son savoir? Il tait oummi (illettr), il ne savait ni lire ni crire.fut fait par Dieu Tout Puissant pour rpondre aux nombreuses questions contenues dans les versets prcdents et

uxquelles il rpondait que tout tait "inspiration divine".

Non!" rpondait ses dtracteurs "tout cela n'est que pure invention de Mohammed () il a copi ses rvlations artir des (en s'inspirant des textes') juifs et des chrtiens. Il les a plagis, comme il les a fabriqus (contrefaites')".

Grce nos connaissances actuelles et notre croyance (foi') nous savons que le Coran est la vritable parole de Dieu.Nous pouvons nammoins accepter de prendre en considration un instant, les arguments des ennemis de Mohammed) qui faisaient qu'il l'aurait (le Coran') crit. Nous pouvons attendre de leur part quelques concours.

emandez-leur alors "Aurez-vous quelque inquitude admettre que Mohammed () fut un arabe ?" Seul un fountt pourrait hsiter et il n'y aurait aucun intrt poursuivre la discussion.

oursuivons donc avec un individu capable de raisonner flonnalement: Cet Arabe s'est d'abord adress aux Arabes, ile parlait pas aux Indiens, ni aux Chinois, ou aux Nigriens musulmans, il s'adressait son peuple, les Arabes. Qu'ilsurent ou pas de son avis, il leur dit de faon sublime et avec des mots qui allaient tre estampills dans leurs Coeurst leurs esprits. Marie, la mre de Jsus - une juive -fut choisie entre toutes.


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e n'tait ni sa mre ( Mohammed ()) ni son pouse, Di sa fille, ni aucune autre femme arabe, mais une juive.

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st-ce que quelqu'un peut expliquer cela? Pour tout un chacun, la mre, l'pouse ou la soeur devraient tre les

remires entre toutes les femmes.

ourquoi le Prophte de l'Islam aurait-il rendu hommage une femme de ses ennemis, et de surcroit une juive,ppartenant une race qui, depuis plus de trois mille ans, regardait de haut son peuple comme ils* continuent egarder leurs frres arabes de nos jours.

ARAH ET HAGAR

est dit dans la Sainte Bible que Abraham (p) le pre des juifs, aurait eu deux pouses Sarah et Hagar (8).nfourchant leur racisme absurde, ils* avancent le fait qu'ils sont les enfants d'Abraham (P) et de Sarah, son pousegitime, alors que leurs frres arabes descendent de Hagar, une matresse de circonstance, ce qui en fait desescendants infrieurs.

lairait-il quelqu'un de m'expliquer pourquoi Mohammed () aurait alors choisi une juive pour un tel honneur? Laponse est simple - il n'avait pas le choix - il n'avait aucun droit de parler de son propre chef.

Ce n'est en fait qu'une rvlation inspire"

Hagar tait une princesse d'Egypte et non une "courtisane" ou une esclave. Dans sa publication venir, "les partisans et les opposants d'Isral', l'auteur fait la preuve,elque soit la logique adopte et en conformit avec les 'eugniques" (Euphmistes*), le judaisme ou le simple bon sens que la descendance de Hagar est suprieure celle

8CHAPITRE A MARIE

ans le Saint Coran, il y a un chapitre ddi Marie, le chapitre XIX dsign ainsi en l'honneur de la mre de JsusP), honneur inexistant dans la Sainte Bible.

armi les 66 livres (sacrs*) des protestants et les 70 des catholiques, aucun ne relve de Marie ou de son fils. Vousouvez trouver l'vangile selon Saint Matthieu, Marc, Luc, Jean, Pierre ou Paul ou encore selon deux autres noms peuonnus mais pas un seul selon Jsus ou Marie!

i Mohammed () avait t l'auteur du Saint Coran, il n'aurait pas hsit ajouter ct de Maryam la mre de JsusMarie en arabe*) sa propre mre Amina, sa chre pouse Khadija ou sa fille bien-aime Fatima, mais non

Non ! Ceci ne pourra jamais tre. Le Coran n'est pas son oeuvre (9).

Dans notre livre "le Coran, Miracle ultime", nous prouvons mathmatiquement qu'aucun tre humain, pas plus qu'une socit humaine avec l'intelligence de la terre entire,aurait pu concevoir une oeuvre comme le Saint Coran.

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CHAPITRE 4

La bonne nouvelle


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Et lorsques anges dirent Marie! Dieu t'annonce

a bonne nouvelle de la prochaine venue d'une parole de Lui. Son nom est le Messie, Jsus fils de Marie notable danse monde et dans l'autre et parmi les rapprochs".

Proche de Dieu" non pas physiquement ou gographiquement, mais spirituellement. Comparez ceci avec "et (Jsus)assit la droite de Dieu " (Marc 16:19) (10).

e comble des chrtiens fut de mconnatre ce verset

0) Marc 16:19 Maintenant supprime de la version anglaise R.S.V oe tait intercale. "La Bible est-elle parole de Dieu" l'explique.

0

omme beaucoup d'autres dans la Bible. lls imaginent le pre (Dieu) assis sur un trne de gloire avec, sa droite, sonls Jsus . Pouvez-vous voquer cette image ? Si vous le pouvez, vous vous garez compltement en ignorant tout deieu .11 n'est pas le pre du christianisme, il est l'esprit au-del de l'imagination des hommes. Il existe, Il est rel,

mais il est diffrent de tout ce que nous pouvons imaginerans les langues orientales etre assis ou penser. " " la droite de" signifiait "occuper une place d'honneur" ce que

ustement le Saint Coran dcrit "en compagnie des proches de Dieu".es versets prcdents (Coran 3:45) confirment le fait que Jsus (P) tait le Christ et qu'il tait la parole que Dieu queieu avait accorde Marie. L aussi, le chrtien donne ces mots un sens qu'ils n'ont pas. Ils donnent au terne

Christ" le sens de Dieu incam et au terme "parole" de Dieu le sens de Dieu (lui-mme*).

CHRIST N'ETANT PAS UN NOM

e mot "Christ" est driv du mot hbreu Messiah, en arabe Massih, la racine du mot masaha ou frotter, masseruoindre. Les vques et les rois taient "oints" (bnis*) quand ils taient introniss.ans sa traduction, le terme Christ dans sa formulation grecque signifie "unique" : convenant seulement Jsus (p)es chrtiens taient habiles pour transformer les mtux divers en or brillant. Ce qu'ils ont fait (dans la Sainte Bille')tait de traduire dans leur propre langage les mots tels que "Cphas" en Pierre (11) et "Messie" en Christ.

1) plus de dtails propos de ces acrobaties verbales dans monvrage "Mohammad" () le successeur naturel du Christ (P).

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omment ont-ils fait cela ? Facilement. Messiah en hbreu signifie le "oint" (le bni par l'onction*) qui en grecevient christos. En supprimant les lettres finales "os" vous avez "christ", maintenant le "c" minuscule de christ estemplac par un "C" majuscule et prestement il vous cre le Christ, l'unique? Christos signifie "oint" (bni*) qui seaduit par "dsign" dans la religion de rfrence.ors de son baptme par Jean-le-Baptiste, Jsus (P) fut dsign (bni') messager divin. Tous les prophtes (messagersivins) sont ainsi bnis ou dsigns. La Sainte Bible en est pleine et la version hbraque originale en avait faitMessiah"

xaminons la traduction de "oint". Il n'y a pas que les prophtes, les ecclsiastiques ou les rois qui sont "bnis"Christos-ED), il y a aussi les boeufs, les anges et les rverbres qui peuvent l'tre aussi.

Je suis le Dieu (de) Bthel o tu as oint une stle,


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Gense 31:13Si c'est le sacrificateur ayant reu l'onction..."vitique 4:3Mose prit l'huile d'onction, oignit le tabernacle etous les objets qui s'y trouvaient et les consacra."

vitique 8:10ieu ... tonnera ... et relvera la force de SonMessie." I Samuel 2:10Ainsi parle l'Eternel Son Messie (12), Cyrus..."sae 45:1

2) Pourquoi ne vrifiez-vous pas la Bible. le mot y serait. Il est facile et ais pour un chrtien d'effacer le mot (... bni) des prochaines ditions comme ils ont radiqu Allah deversion Schofield. Consultez "La Bible est-elle parole de Dieu?"

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Tu tais un chrubin protecteur, ..." Ezekiel 28:14y a des centaines d'autres rfrences du mme genre dans la Sainte Bible.

haque fois que vous rencontrerez le mot "oint" (anointed) dans la Bible anglaise, terme qui dans la traductionrecque serait Christos, et que vous preniez les mmes liberts que les chrtiens, vous pourriez obtenir "ange bni",cyrus bni", "vque bni", "pilier bni", etc...

QUELQUES TITRES EXCLUSIFS

Alors que chaque prophte est bni (oint) par Dieu, le Messie qui est la traduction du Christ, est exclusivementserv Jsus fils de Marie dans l'islam et le christianisme. Ceci n'est pas extraordinaire en religion.

y a certains titres honorifiques qui peuvent tre attribus plus d'un prophte et qui ne sont pas rservs un seulsage. Ainsi, "rassoulou Allah" qui signifie "messager de Dieu" et qui s'applique Mose (P) (19:51) et JsuP)(61:6) dans le Saint Coran.

e mme "rassoulou Allah" est devenu, pour de nombreux musulmans, synonymes de prophte de l'islamChaque prophte est en fait un ami de Dieu, mais son quivalent en arabe "khalilou Allah" est exclusivement rservpre Abraham (P). Ceci ne signifie pas que les autres (prophte) ne soient pas les amis de Dieu ."Kalimou AIlah"

Celui qui parla Dieu) n'est utilis pour aucun autre (prophte) que Mose (P) alors que nous, nous savons que Dieuparl tous Ses messagers, ce qui inclut Jsus (P) et Mohammed (puissent la paix et les misricordes divines tre

ur tous Ses serviteurs).

e fait d'associer certains titres avec quelques person (Plophtes*) seulement n'en fait pas des tres exclu-

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L'ETONNEMENT DES JUIFS

, il n'y a gure de Joseph le charpentier. Les circonstances devenant singulires, Marie, la mre de Jsus (P) seetira dans un endroit discret l'est (Saint Coran 19:16). Aprs la naissance de l'enfant (Jsus*) elle revint (au milieues siens*).L'tonnement de la population n'avait pas de limite, personne n'avait t prpar imaginer le pire en ce qui la

oncernait lorsqu'elle quitta les siens quelque temps. Mais maintenant la voil qui revient sans pudeur et sans hontearadant, un bb dans les bras I Elle a jet l'opprobe sur la maison de Aaron, la source de pit s'il enfut!


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a soeur de Aaron Marie se souvient de ses origines et de sa haute ligne tout autant qu'elle se souvient deexceptionnelle moralit de ses parents. Comme ils dirent, elle a failli et souill le nom de ses gniteurs I Que pouvaitaire Marie ? Comment pouvait-elle expliquer ? Allaientils accepter ses explications malgr leur prdispositon laensure ? La seule chose qu'elle pouvait faire tait de montrer l'enfant qu'elle savait diffrent. L'enfant vint sonecours. Miraculeusement il parla et prit la dfense de sa mre comme il prcha une assistance incrdule."

A.Yusuf Ah. Commentaires sur ses notes. 2480-2482, page 773 dans sa traduction (14)

Elle le leur dsigna (du doigt)s dirent:omment parlons-nous

4) Accordez-vous une faveur. Demandez ds maintenant votre exemplaire. Si vous ne pouvez l'obtenir dans votre rgion, contactez le "centre" en Afrique du Sud.

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un enfant au berceau?dit: "Je suis esclavet adorateur de Dieu.m'a apport le livre

t a fait de moi un prophte ."a fait de moi une bndiction

oje me trouve.t m'a recommand la priret l'aumne lgaleant que je serai vivant.Plein de pit filiale

our ma mret il ne m'a nullement faitn violent misrable.alut moie jour de ma naissance, jour de ma mort et jour de ma rsurrection!

LE PREMIER (DE SES) MIRACLES (S)

Ainsi Jsus (P) prit la dfense de sa mre contre la grave calomnie et les insinuations (malveillantes*) de ses ennemis.eci est le premier miracle attribu Jsus (P) dans le Coran. Alors qu'il venait de natre et qu'il tait dans les bras de

a mre, il s'adressa aux hommes. Faites la confronta-

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on de ceci avec son premier miracle rapport dans le Nouveau Testament et qu'il vcut, alors qu'il avait plus deente ans:

Trois jours aprs, il y eut des noces Cana en Galile. La mre de Jsus tait l.sus fut aussi invit aux noces ainsi que ses discipies. Comme le vin venait manquer, la mre de Jsus lui dit ils

ont pas de vin.sus lui dit Femme qu'y a-t-il entre toi et moi ?


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Mon heure n'est pas encore venue.a mre dit aux serviteurs Faites tout ce qu'il vous dira.

y avait l six jarres de pierre, destines aux purifications des juifs et contenant chacune deux ou trois mesures.sus leur dit Remplissez d'eau ces jarres. Et ils les remplirent jusqu'en haut.

uisez maintenant, leur dit-il, et portez-en l'organisateur du repas. Et ils lui en portrent. L'organisateur du repasota l'eau change en vin. Il ne savait pas d'o venait ce vin, tandis que les serviteurs qui avait puis l'eau leavaient. Il appela l'poux.

t lui dit tout homme sert d'abord le bon vin, puis le moins bon aprs qu'on se soit enivr. Toi, tu as gard le bon vinusqu' prsent."ean 2:1-10

epuis ce miracle, le vin coule flots dans le christianisme. Plusieurs raisons aussi farfelues les unes que les autresont que ce qui tait bon pour le matre tait bon pour

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ui. Ils disaient que Jsus (P) n'tait pas un rabat-joie. N'avait-il pas fait un dlicieux vin, puissante que mme lesbons buveurs", ou ceux dont les sens et le got taient mousss pouvaient distinguer ? "Le meilleur tait laiss poura fln". Ce n'tait pas du raisin pur, c'tait le mme vin qui, selon le nouveau testament, avait pouss les filles de Lothsduire leur pre (Gense 19:32-33), c'tait le mme vin qu'il tait recommand aux chrtiens d'viter (Ephsiens18).

ela serait-il aussi innocent? Il y aurait 1% de la population qui entranerait des millions d'hommes dans le mauvaishemin.

es USA comptent 10 millions d'ivrognes et quelques 70 millions de dsintoxiqus chrtiens! Les Amricainsaptisent leurs ivrognes "buveurs problmes" alors qu'en Afrique du Sud ils sont appels "alcooliques". Ivrogneerau. un mot trop lourd porter pour ceux qui ont une rputation de "bons buveurs".

e premier ministre de la Zambie, le Dr Kenneth Kaunda n'hsitait pas appeler les choses par leur nom, il disait:Je ne suis pas prt pour diriger une nation d'ivrognes". Il parlait de son peuple qui tait intoxiqu par l'alcool.

Que l'eau ait eu l'apparence (du vin*) ou n'en fut qu'une vision pour Jsus (P) nous ne pouvons lui tenir rigueur, pas

lus qu' ses disciples, de cette coutume (15) de boire qu'avaient leurs contemporains. Pour l'avis qu'il avait siustement donn " "J'ai beaucoup de choses vous dire, mais vous ne les comprendrez pas maintenant." (Jean

5) Nous devons garder en mmoire le fait que les compagnons du saint prophte consommaient de l'alcool avant qu'il ne fut interdit (Saint Coran 5:93)

8

6:12) (16). L'humanit n'est pas suffisamment mre pour recevoir l'ensemble de la vrit de l'islam. N'avait-il pas ditussi "on ne met pas du vin nouveau dans de vieilles outres?..." (Matthieu 9:17).

MERE" DU "FEMME" ?


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n rfrence (17) (ou en accord ou encore conformment*) (l'vangile selon*) Saint Jean dans les quatre versetsts plus haut qui dcrivaient la fte de mariage de Cana, il nous est dit que Jsus (P) s'tait comport de faon

nsolente envers sa mre, il l'appela "femme" et aurait t jusqu' lui dire, pour retourner le couteau dans la plaie,qu'ai-je faire de toi ? " quelle relation y-a-t-il entre toi et moi ou que dois-je faire de toi ? Aurait-il pu oublier queette vraie "femme" l'avait port neuf mois et qu'elle l'aurait peut tre allait pendant deux ans, qu'elle l'avait mis au

monde sous les insultes et les injures ? N'tait-elle pas sa mre ? N'y a-t'il pas de mot pour dire "mre" dans cetteangue?

trangement, alors que les disciples vantaient l'humilit de leur matre, sa douceur et son long calvaire, ils l'appelaient "prince de la paix" et le chantait. "ll tait n pour tre gorg comme un agneau et comme un mouton prt tre

ondu, il devait rester muet; il garda la bouche ferme".

6) Ce verset, comme les autres prophties de Jsus (P) telles que dcrites dans l'vangile de Jean sont abondamment ralises en la personne de Mohammed () le saintophte.

et aspect sera abondamment dvelopp dans notre ouvrageMohammed () le successeur naturel du Christ (P)".7) "En rfrence " les quatre vangiles commencent tous par cette phrase: Pourquoi?emandez votre exemplaire de l'ouvrage "La Bible est-elle la parole de Dieu?" qui explique cela en dtail.

9

s ajoutrent dans le mme souffle qu'il tait prt depuis toujours subir les invectives pour les ans de sa race et semenait pour taler ses rvlations, condition que leurs crits furent vraisVous hypocrites !"Vous gnration malade et adultre !"Vous pilleurs de tombe !"Vous gnration de vipres !"

uis sa mre:

Femme ...."

LA Defense DE JESUS (p)

Mohammed () le messager divin tait destin l'absolution (avec l'aide et la permission de Dieu"' des faussesharges et des calomnies qui pesaient sur Jsus (P). dont les auteurs taient ses ennemis.

Plein de pit filialeour ma mret il ne m'a nullement

ait un violent misrable."A l'annonce de la bonne nouvelle relative la naissance de son vertueux fils (Saint Coran 3:46) Marie rpondit:

Elle dit "Seigneur!omment se peut-ilue j'ai un enfantors qu'aucun tre humaine m'a jamais touche ?

0

dit "C'est ainsi.


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ieu cre ce qu'il veutQuand Il dcide d'une chose,

lui suffit de lui dire "sois"our qu'elle se raliselui enseigna le Livre,

a Torah et l'E vangile.." (18)8) Avez-vous appris ces versets par coeur? Si vous ne l'avez pas encore fait allez p. 14 et consultez les notes en bas de page. C'est un systme qui me russit. Alors s'il vous plaitus d'excuse.

1

hapitre5

Versions biblique et coranique

RENCONTRE AVEC LE REVEREND

espre que vous avez pris au srieux ma remarque en bas de la page 14. Jessaie de faire ce que je prche et, enonformit avec le conseil que je vous ai adress,jai appris ces versets par coeur. Les occasions de les mettre eneuvre se multiplient.

e visitais la maison de la Bible Johanesburg et alors que jexplorai les nombreux ouvrages religieux et les diff-entes Bibles, je tombai sur une dition indonsienne et venais de prendre en main la version greco-anglaise du Nou-eau Testament, un norme ouvrage et ne maperus pas du fait que jtais observ par le conservateur de la maisone la Bible.

Accidentellement, il se dirigea vers moi. Peut tre que mon collier de barbe ou mon couvre-chef musulman avaientarticulirement attir son regard?

senquit de mon intrt pour ce coteux ouvrage. Je lui expliquai, quen tant qutudiant en religions compares,avais besoin dun tel ouvrage, il minvita prendre une tasse de caf dans son bureau. Jacceptai son invitation queapprciais et le suivis.

2

Aprs la tasse de th, je lui expliquai la vnration des musulmans pour Jsus (P) et dtaillai la position minente

uil occupait dans la maison de lislam. Mes propos le laissrent sceptique et son ignorance feinte mamusait car, enAfrique du Sud, seul un rvrend expriment et de bonne souche peut devenir conservateur de la maison de la Bible.e commenais rciter la sourate 3 partir du verset 42:

Et lorsques anges dirent Marie, Dieu ta lue...

aurai voulu que le rvrend (conservateur) entende non seulement le sens des mots, mais ausi leur mlodie et leuradence dans la langue arabe.

e rvrend Dunkers (tel tait son nom) sassit et couta avec une attention soutenue les paroles de Dieu. Lorsque jeus au terme du verset 49, le conservateur me dit alors que ce message du Coran tait identique celui de sa propre


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ible. ll me dit ne voir aucune diffrence entre ce que je venais de lui rciter. Je lui dis : Cest la vrit. Sil avait lues versets en anglais, uniquement sans leur adaptation en langue arabe juxtapose, il aurait t incapable de com-rendre, fut-ce au bout de cent ans, quil venait de lire le Saint Coran.

il avait t protestant, il aurait pu penser quil lisait la version catholique romane sil navait pas vu auparavant, ou

a version des tmoins de Jovah ou celle des Grecs orthodoxes ou encore lune des multiples versions parmi les cen-aines quil navait pu voir. Jamais il naurait pu imaginer que ctait la version du Coran.

3

e chrtien devrait lire dans le Coran tout ce quil souhaite entendre sur Jsus (P) en termes nobles, dfrents etublimes, il naurait jamais pu support de les voir remplacs.

ans les huit vers 42 49, il nous est dit:

) Que Marie, la mre de Jsus, fut une femme vertueuse, honore au-dessus de toutes les autres.

) Que tout ce qui fut dit fut rvlation de Dieu toute lhumanit.) Que Jsus fut parole de Dieu) Quil tait le Christ que les juifs attendaient.) Que Dieu donnerait le pouvoir Jsus pour accomplir les miracles y compris pendant son enfance.Que Jsus tait venu au monde de faon miraculeuse sans lintervention daucun homme.

) Que Dieu lui ferait ses rvlations.) Quil ressusciterait les morts avec la permission de Dieu et quil soulagerait les (ns*) aveugles, les lpreux, etc...vec la permission divine.

LA CRAIE ET LE FROMAGE (19) (Le jour et la nuit*)

e chrtien le plus fervent ne peut trouver redire une simple citation ou un mot ici, mais la diffrence entre lesarrateurs de la Bible et ceux du Coran est telle que celle qui existe entre la craie et le fromage ou le jour et lauit...

9) Mes auditeurs nord-amricains Ont prouv quelques difficults admettre cette expression. Ils comprennent la diffrence entre le Paradis et la terre, tre auxtipodes ,trs diffrent beaucoup mieux.

n franais, lexpression utilise sera le jour et la nuit.

4

e rvrend (conservateur de la maison de la Bible* ) me dit alors pour moi, elles sont identiques, o est la diff-ence ?

e sais que dans lensemble les deux versions concordent dans leurs dtails, mais quand nous les examinonsminutieusement, nous dcouvrons des diffrences vertigineuses.

Maintenant, comparons la miraculeuse conception telle quannonce dans le Saint Coran au verset 47 et ce quen dita Sainte Bible.

Voici comment arriva la naissance de Jsus-Christ. Marie, sa mre tait fiance a Joseph. Avant leur union, elle seouva enceinte (par laction) du Saint Esprit.


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Matthieu 1:18

EMINENT ADAPTATEUR

minent Billy Graham amricain bon teint a adapt ces versets devant 40.000 personnes dans King Parc Dur-ban.

ointant son index menaant et virevoltant de gauche et de droite au bout de son bras dmesurment allong, il dit:

Et le Saint Esprit vint et fconda Marie ! Saint Luc nous avait dit la mme chose mais de faon beaucoup moins ca-alire. il disait que lorsque lannonciation fut faite, Marie fut bouleverse, sa raction naturelle fut:

..Comment cela se produira-t-il, puisque je ne connais pas ( sexuellement* ) dhomme ?

uc 1:34

a version du Coran est:

Elle dit:eigneur,omment se peut-ilue jai un enfant alorsuaucun tre humaine ma jamais touche

aint Coran 3:47

5

ans le fond il ny aurait pas de diffrence entre les deux citations : Puisque je ne connais pas dhomme et Morsuaucun tre humain ne ma jamais touche ?Bien que composes de mots diffrents, elles ont le mme sens. Lehoix de mots diffrents devient important, les rponses respectives de Marie diffrent au niveau des causes.

LA VERSION BIBLIQUE

Lange lui rpondit le Saint Esprit viendra sur toi et la puissance du Trs Haut te couvrira de Son ombre...

uc 1:35

ous ne voyez donc pas que vous (chrtiens*) donnez lath, au sceptique et lagnostique le bton pour vous battreils pourraient vous demander: Comment le Saint Esprit aurait pu venir sur Marie? Ou encore : Comment le plusrand aurait pu la couvrir de Son ombre ?

Nous savons que, littralement, cela nest pas le sens, ctait limmacule conception. Cependant les tennes utilissi sont dtestables, vous ladmettrez?

LA VERSION CORANIQUE

Il (lAnge rpond*) dit:est ainsi.


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ieu cre ce quil veut.uand il dcide dune choselui suffit de lui dire

Soisour quelle se ralise.

aint Coran 3:47

6

elle est la conception musulmane de la naissance de Jsus (P). Pour Dieu, crer Jsus (P) sans un pre humain estffaire de simple dcision. Sil voulait crer des millions de Jsus sans pre ni mre il aurait simplement le dcider.na pas de craintes transfrer, comme le font les Hommes, les animaux (les tres vivants en gnral* ) par contact

u insmination artificielle. il fait que les choses soient par son seul ordresoit et cela est.

ny a rien de nouveau dans ce que je vous dis. Je ne fait que le rappeler au rvrend. ll est contenu dans le premier

vre de votre sainte Bible (Gnse 1:3) Et Dieu dit... Qua-t-il dit? ll dit soit ! et Ce fut!. Il navait pas pelers mots. Cest notre faon de comprendre le mot sols, quand il dcidait que les choses fussent.

LE CHOIX POUR SA FILLE

ntre ces deux versions relatives la naissance de Jsus (P) la version biblique et celle du Coran laquelleuriezvous prfr offrir votre fille? demandais-je au conservateur de la maison de la Bible. ll baissa la tteumblement et me confia: La version du Coran.

omment une contrefaon ou une imitation (ailga

7

on contre le Coran) peut-elle tre meilleure que la version originale, authentique... (dont se rclame la bible)? Celae peut, en aucune faon tre, sauf si cette rvlation Mohammed () est ce quelle mme dit tre, les parolesaintes et pures venant de Dieu.

y a des centaines de tests diffrents que les chercheurs Impartiaux et avides de vrit peuvent appliquer au Saintoran et au terme desquels ils pourront dire haut et fort que c est bien un message qui vient de Dieu.

omme Adam

a naissance miraculeuse de Jsus (p) en ferait-elle un Dieu ou un fils procr de Dieu ? Le Saint Coran dit non:

Limage de Jsus Pour Dieust comme celle dAdam Il le cra de terreuis lui dit sols et il se ralise.

aint Coran 3:59

Aprs avoir dcrit la position privilgie qu occupe Jsus (P) en tant que prophte, il nous choit de rfuter leogme qui en faisait Dieu ou fils de Dieu ou autrement quun homme.

il est admis quil est sans (lintervention dun*) pre Adam est aussi n de la mme manire, enfait lui serait n


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ans pre ni mre et, autant que nos corps physiques puissent tre concerns ils sont faits simplement de terre. Pour

Dieu, Jsus (P)fut une poussire tout comme Adam ou lhumanit. La grandeur de Jsus

ui est confre par le

8

ommandement divin Sois 1: pour quil soit beaucoup plus que poussire, un grand esprit guide et un enseignant

our lhumanit.

Ali Yusuf, note 398 propos du verset3:59

a logique de tout cela est simple. Le fait dtre n sans lintervention dun gniteur mle en ferait lgal de Dieu,Adam aurait le mme honneur et cela aucun chrtien ne serait prt le concder. Ds lors le musulman ne peut que

annir le blasphme chrtien.

Mieux encore, si les chrtiens avancent le fait que Adam fut cr partir de poussire, alors Jsus (P) fut engendre faon immacule dans la matrice de Marie. Il y aurait alors plus grand que Jsus (P) et ce dans sa propre Bible.

Qui est alors ce superman?

LES INNOVATIONS DE PAUL

Ce Melchisedek tait roi de Salem, sacrificateur du Dieu trs haut...

est sans pre, sans mre, sans gnalogie

nani commencement de jours,ni fin de vie...

Hbreux 7:1-3

oil un candidat la divinisation, seul Dieu Tout Puissant possde ces qualits. Adam a t cr dans un jardin1eden). Jsus (P) a vu le jour dans une table. Adam a eu une fin tout comme Jsus (P). comme le clament les chr-ens, et a abandonn lesprit. Mais o est Melchisedek? il hiberne quelque part, peut-tre comme Rip van Winkel20). Et qui sont ces hbreux ? Cest le nom des volumes

0) Personnage de lgende qui aurait dormi pendant plusieurs sicles.

9e la Sainte Bible rdige par le brave Saint Paul, lun des trentes aptres dsigns du Christ. Jsus (P) avait douzeompagnons, mais lun deux (Judas) tait habit par le diable. Le poste vacant devait tre combl car les douzenes du paradis devaient tre occups par les disciples (de Jsus) pour juger les enfants dIsral (Luc 22:30).

al tait un juif rengat et les chrtiens changrent son nom en Paul, probablement cause du fait que Sal avait uneonsonnance juive.

e (fameux*) Saint Paul fit un tel bruit autour des prches de Jsus (P) quil russit lui faire attribuer la deuximees positions les plus convoites des (Les) Hommes les plus influents de lhistoire dans loeuvre monumentale de

Michal H. Hart : Les 100 ou les 100 plus importants ou encore Les 100 plus grands (noms*) de lhistoire.


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aul dpassa Jsus, car selon Michael H. Hart, Paul serait le vritable fondateur du christianisme. Lhonneur de laration de cette religion serait partager entre Paul et Jsus (P), mais Paul aurait la prpondrance car il aurait critlus de recueils de la Bible que nimporte qui dautre, alors que Jsus (P) nen a pas crit un seul mot.

aul navait besoin daucune inspiration pour crire ses hyperboles (21) ici et dans le reste de ses ptres. Ntait-ce

as Goebbels, le ministre de la propagande qui disait : Plus le mensonge est gros, plus il a de chance dtre cruellement. Le plus amusant dans cette exagration cest quaucun chrtien ne semble lavoir lue.

outes les personnes instruites en la matire qui jai

1) Description ou tat amplifi qui ne peut tre pris dans son sens littral.

0

montr ce verset semblaient le dcouvrir pour la premire fois. ils paraissaient abasourdis tels que les dcrivent, fortpropos. les paroles de Jsus (P):

...Parce quen voyant ils ne voient pas, et quen entendant ils nentendent ni ne comprennent.

Matthieu 13:13

e Saint Coran contient aussi un verset qui dcrit une maladie parfaitement entretenue:

Sourds, muetst aveugles,ans espoir de retour

aint Coran 2:18

LES FILS DE DIEU

e musulman fait de grandes rserves en ce qui concerne le dogme chrtien qui faisait que Jsus (P) tait le filsnique (de Dieu*) engendr mais non conu (physiologiquement*).

est ce que le chrtien est habitu rpter depuis son enfance dans son catchisme. Jai demand, maintes etmaintes reprises, des chrtiens instruits, pourquoi ils exagraient lorsquils disaient: Engendr mais non pasonu. ils savent que, selon leurs divines Ecritures, Dieu a une multitude denfants:

Adam, fils de dieu.Luc 3:38

Lesfils de dieu virent que les filles des hommes taient belles.

...Aprs que lesfils de dieu furent venus vers les filles et quelles leur eurent donn des enfants... Gense 6:2-4

1

...Ainsi parle lEternel Israel estmon fils, mon premier-nExode 4:22

Car je suis un PRE pour Israel est Iphram est mon premier n...Jrmie 31:9


20/33

...Il ma dittu es mon fils! Cest Moi qui tai engendr aujourdhui.Psaumes 2:7

Car tous ceux qui sont conduits par lesprit de Dieu sont fils de Dieu. Romains 8:14

ouvez-vous trouver cela dans la langue hbraque, chaque personnage vertueux, que ce soit Tom, Dick ou Harry qui

nt suivi la volont et le projet de Dieusont Fils de Dieu. Cest une mtaphore communment utilise par certainsuifs. Les chrtiens acceptent ce raisonnement mais restent sur leur position mais Jsus ntait pas ainsi. Adam futfait par Dieu, toute chose vivante est cration de Dieu. ll est le Seigneur qui chrit et qui soutient. De faon

mtaphorique, Dieu est le pre de tout, mais Jsus fut le fils engendr par Dieu et non un fils cr par Dieu?

ENGENDRE " SYNONYME DE " REPRODUIT "

urant plus de quarante ans dchanges avec les chrtiens clairs, je nen ai pas rencontr un seul qui ait os seasarder expliquer la phrase engendr et non cr. Ce fut un Amricain qui eut laudace dexpliquer: Cela veutire quil a t conu (physiologiquement, comme fruit dun talon*) par Dieu. Comment ? Explosai-je.Reproduit ou conu par Dieu ?. Non, non dit-il. Jessayai simplement

2

expliquer le sens de lexpression Je ne pense pas du tout que Dieu ait pu concevoir un fils (physiologiquement).

e chrtien sensible me fit remarquer que les mots nexpriment pas littralement leur sens. Pourquoi les utilisez-vousors ? Pourquoi crez-vous des conflits inutiles entre 1.200.000.000 chrtiens et plus dun milliard de musulmans avers le monde en dveloppant des non-sens?

LB RAISON DE L'OBJECTION

e musulman prend lexception de la formule engendr car elle est du domaine de la reproduction animale,elevant des fonctions sexuelles animales les plus basses. Comment pouvons-nous attribuer des capacits (caractris-ques*) aussi viles Dieu ? Sur le plan mtaphorique, nous sommes tous enfants de Dieu bons et mauvais etsus (P) serait le seul parmi nous tous tre le seul proche de Dieu, a en tre le seul fils, parce quil en aurait t lelus fidle dentre nous tous.

e ce point de vue, il est sans conteste le fils de Dieu. Bien que ce pernicieux mot engendr (22) soit maintenantupprim sans scrupule des versions les plus prcises de la Bible, la Version Standart Rvise (23), son ombreattarde encore dans la mmoire chrtienne, quelle fut blanche ou noire.

2) Bonnes nouvelles pour les musulmans. Consultez La Bible est-elle la parole de Dieu? page 15. Pour tous les dtails relatifs ce mot dgradant engendr.

3) Version Standard Rvise proclame par le Church of England News paper comme tant la plus prcise ou la plus rigoureuse des versions ralises au cours de ce siclei en fait est une version des anciens manuscrits datant de deux ou trois sicles A.P. Jsus-Christ.

3

A cause dun insidieux lavage de cerveau, lhomme blanc se sent suprieur son frre noir (24) de confessionhrtienne qui prie dans la mme glise. En retour, lhomme noir continue donner limage de son complexeinfriorit travers son dogme.

L'INFERIORITE PAR LE LAVAGE DE CERVEAU

esprit humain ne peut raisonner autrement quen admettant le fait quun fils engendr par un Africain ne peut


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essembler qu un Africain, quun Chinois un Chinois et un Indien un Indien. Ainsi, le fils engendr de Dieu neeut ressembler rien dautre qu Dieu. Des milliards de portraits et de superbes images du fils unique engendront mises entre les mains des hommes. Il ressemble un europen avec ses cheveux blonds, ses yeux bleus et destours plaisants tout comme celui que je vis dans le Roi des Rois ou Le jour de gloire ou encore Jsus de Naza-eth. Vous souvenez-vous de Jeffrey Hunter ? Le sauveur des chrtiens avait plus le type germain que juif avec

on petit nez mignon. Ainsi naturellement si le fils est blanc, le pre ne peut tre que blanc (Dieu ?).

s lors les hommes de race noire ressentent dans leur subconscient leur origine infrieure et au fond de leur me, ilsont comme les enfants dune ligne parallle (beauxfrres, gendres, belle-filles ou brues). Aucune quantit de crmeaciale, aucun claircissement de peau, aucun dfisage de cheveux ne pourra effacer linfriorit.

4)Jutilise ce terme dans son contexte dAfrique du sud, o tout nom europen est dcrt Noir, quil soit africain. mtisse ou asiatique. Peu importe comment il peutssembler un Blanc.

4

DIEU EST ESPRITieu nest ni blanc, ni noir, il est tat spirituel au-del de limagination et de la dimension des hommes. Brisez leslocages mentaux dun caucasien Dieu homme (blanc) et vous aurez bris les chanes de linfriorit permanente; ce-endant les barrires intellectuelles sont trs difficiles abattre, lesclave lui-mme se bat pour les retenir.

5

Chapitre 6

Rponse au dilemme chrtien

Le Christ dans l'islam" est rellement le Christ dans le Coran qui a dfinitivement dnonc les aberrations duhristianisme.Le Coran absout Jsus (P) de toutes les fausses accusations dont ses ennemis, parmi ses infatueuxisciples, l'avaient charges.Ses ennemis l'auraient accus de blasphme contre Dieu en se proclamant divin, mais cetait pas un blasphme puisqu'il tait manation de Dieu.Que dit le Coran ? Dieu (Allah) s'adressant aux juifs et auxhrtiens :

gens du livre !Ne sortez pas de la juste mesure

ans votre religiont ne dites sur Dieuue la vrit : Le Messiesus Fils de Marieest que le messager de Dieu.

pages 46

on verbeu'il a jet Mariet un esprit venant de luiroyez donc Dieu

t ses messagers .


22/33

aint Coran 4:171

USQU'AUX EXTRMES

gens du livre" est l'expression trs respectueuse

tilise pour interpeler les juifs et les chrtiens dans le coran.En d'autres termes Allah dirait " peuple instruit outtr"u encore " peuple ayant des lettres ou des critures".Conformment leur esprit vantard, les juifs et les chrtiense sont firement dcrts suprieurs aux Arabes qui n'avaient pas de (Saintes) critures avant le Coran. Allah fitopper les comptiteurs des deux religions pour les empcher d'aller aux extrmes au regard de la personnalit duhrist.

es juifs avaient insinu certains doutes propos de la lgitimit de Jsus (P) et l'avaient qualifi de blasphmateurn dformant ses mots. Les chrtiens avaient donn d'autres sens a la lecture de ses mots compltement dformsors de leur contexte et qui devaient en faire Dieu.Les chrtiens rformiste, les fervents vanglistes, les dfenseurse la Bible font usage de termes extrmement svres pour souligner, aprs les avoir manipuls, "ses blasphmes". Ilsisent :

) " Ou bien Jsus (P) est Dieu ou un menteur.") " Ou bien Jsus (P) est Dieu ou c'est un illumin. "

pages 47

) "ou bien Jsus (P) est Dieu ou c'est un imposteur." Ce sont leurs termes, cueillis de la littrature chrtienne. Alorsu'aucun homme charitable, musulman ou autre, ne peut condamner le Christ si durement comme semble le pousser faire le chrtien, il ne peut en fin de compte que se sentir non impliqu. Il pense qu'il n'a qu'un seul choix entre ces

eux extrmes stupides. Il ne peut voir aucune alternative cette devinette chrtienne.

UNE ALTERNATIVE SENSIBLE

sus (P) ne serait-il pas simplement ce qu'il clame tre, un prophte, comme beaucoup d'autres avant lui ? Et s'il.tait l'un des plus grands parmi eux. Un puissant faiseur de miracles. Un grand prcheur et un guide. Le Messie !

ourquoi Dieu ou illumin ? L'illumination serait-elle le contraire de la divination dans le christianisme ? Quelle estantinomie de Dieu ? Est-ce qu'un chrtien clair peut rpondre?

e Coran met nu (rvle*) la vritable situation du Christ Il le fait en un verset:

1. C'tait l'enfant d'une femme, Marie, et ainsi un homme.2. Mais un aptre, un homme avec une mission divine, et ainsi aurol d'honneur.3. Un message accord Marie par le fait qu'il a t volont divine, "sois" et il fut (3:59).4. Un esprit qui relve de Dieu : sa vie et sa mission furent bien plus rduites que celles d'autres aptres. Nous

lui devons le plus grand respect au titre d'homme de Dieu.

a thorie de la Trinit, galit avec Dieu et Son fils

pages 48

ont bannies au litre du blasphme (25).


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ieu n'a aucun besoin ,et ne peut avoir recours Son fils pour "grer Ses affaires" L'vangile de Jean (ou celui qui l'acrit) a soulev un grand Dbat sur les convictions des Alexandriens et leur mysticisme propos de la doctrineelative (au message) au mot (grec logos) simplement expliqu ici. D'ailleurs, nos soufis travaillent sonxplication."ommentaire de A.Yusuf Ali. Verset 17

SUS INTERPELE

s versets 119 121 du chapitre 5 de la sourate " al -Mada" (le festin) sont reproduits ci-dessous. Ils dcrivent lacne du jugement dernier, lorsque Allah questionnera Jsus (P) propos des comportements de ses fidles suppossuand au culte qu'ils devaient lui vouer ainsi qu' sa mre et sa rponse :

19. "et quand Dieu dit :O Jsus fils de Marie !st-ce toi qui as dit aux gens :prenez moi ainsi que ma mreomme divinit autres que Dieu ?"dit: "Gloire et puret toi !ne m'appartient pas de dire ce qui ne me revient pas de droit.je l'ai dit tu le saurais djas.

u sais ce qui est en moi-mme.

25) Rfrez-vous au saint Coran et lisez le verset 141 du chapitre 4 avec tout son sens.

pages 49

t je ne saiS pas ce qui est en toi.C'est Toi parfait savantes mondes inconnus.

20."je ne leur ai dit que ce queu m'as Ordonn,de dire savoir :

Adorez servilement Dieu.mon Seigneur et ce Vtre !

, fus tmoin contre euxant que je f us Parmi eux et,

orsque Tu as repris mon meu fus Leur observateur attentift tu es de toutes chose tmoin.

21."Si Tu les tortures,e sont 'Tes esclavest si tu les absous,'est Toi certainement Puissant et le sage."

ROCLAME "NON-DIVINITE

Si ce qui prcde est vrit, venant de celui qui a connaissance de , toute chose (Dieu*) le verset - Je ne leur ai dit


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ue ce que Tu m'as ordonn de dire savoir "Adorez servilement Dieu mon Seigneur et le vtre !... pose la questionuivante : Comment les chrtiens justifient-ils leur vnration pour Jsus.(P)?

y a plus d'une quivoque dans la Bible, dans les 66 volumes des versions protestantes ou dans les 73 autres desersions catholiques lorsque Jsus (P) proclame qu'il est

pages 50

ieu ou encore lorsqu'il dit "Vnrez-moi", ou comme ici et maintenant, il dit que lui et Dieu Tout Puissant sont unet mme personne.

ette dernire phrase une et mme personne a perturb plus d'un fervent vangliste et plus d'un dfenseur de laainte Bible en tenant compte des docteurs s divinits et des professeurs de thologie. Mme si les nouveauxonvertis au christianisme ont appris par cur ces versets, ils sont programms comme des zombies afin d'enaccourcir le sens et la porte en les plaant hors de leur contexte et auait desquels ils peuvent accrocher leur ferveur, pour mieux taler leur foi.

es 'Mots "sont un" excitent l'esprit par l'association de souvenirs. "Oui" disent les partisans de la Trinit. Lesnrateurs des trois Dieux en un et de Dieu en trois autres "Jsus aurait proclam qu'il tait Dieu ! " O ?

Le Rvrend attabl

avais invit le rvrend Morris D.D. et son pouse djeuner. Une fois attabls et durant l'change de nosonnaissances mutuelles, l'occasion de demander enfin "O ?"survint. Dans un murmure, il cita "Moi et mon preommes un"qui impliquait que Dieu et Jsus {P) tait une etmme personne, que Jsus ;(P),ici, proclamait qu'il taitieu. Je connaissais du reste, le verset cit par, cur, mais il fut cit hors de son contexte. Il n'avait pas le sens que le

octeur pouvait imaginer, aussi je lui demandai "Quel est le contexte ?"

CHOQU PAR LE CONTEXTE

e rvrend s'arrta de manger et me dvisagea avec de grands yeux ronds.

pages 51

e demandai : "Pourquoi ignorez-vous le contexte ?". "Ce que vous venez de citer est le texte, ce que je veux savoirest son contexte, le texte qui prcde et celui qui suit !". C'est alors que je dcouvris le (Canadian) Britannique, deglise presbytrienne o il tait appoint, docteur s divinits qui, prtentieusement, j'aurais voulu enseign

anglais.

ien sr qu'il savait ce que le terme "contexte" signifiait, mais comme tous ses compatriotes, il n'avait gure tudi leens avec lequel Jsus (P) avait prononc ces mots.

endant mes quartantes annes d'exprience ce texte m'a t jet la face des centaines de fois, mais jamais un seulhrtien au fait de la question n'avait tent la moindre interrogation quant au vrai sens de ces paroles, mais ilsenflamment facilement ds qu'il est question de leurs Bibles. Le docteur n'en avait pas. Ds que je les sens partir jes arrte dans leur lan. "Je suis convaincu du fait que vous connaissez votre Bible". Aprs avoir lu cela, j'espre queuelques chrtiens "Revenants" rectifieront cette dficience. Cependant, je doute que mes lecteurs musulmansuissent un jour, leur fournir le contexte (26).


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QUEL EST CONTEXTE?

e fut navrant de la part du rvrend d'avoir chou. Il n'avait pu expliquer le contexte. Il me demanda alors :Connaissez-vous le contexte ?" "Bien sr !" rpondis-je."Alors quel est-il ? me demanda mon frre instruit. Je lui dis"Ce que vous avez cit est le texte de Jean chapitre 10

26) Pourquoi ne pas apprendre les versets de Jean 10:23-36. Avec les versets recommands page 14. crivez sur desristols de poche et ne vous en sparez que lorsqu'elles seront dans votre cerveau. Sans ces outils, vous ne ferezamais le travail.

pages 52

erset 30. Pour vous situer dans le contexte, vous ,devez commencer au verset 23 qui cite:

3. "Jsus se promenait dans le temple, sous le portique de Salomon.."

ean ou quelque soit celui qui crivit l'histoire ne nous donne pas les raisons pour lesquelles Jsus tentait le diable enmarchant seul dans la tanire du lion. Nous ne pouvons attendre des juifs qu'ils laissent passer une occasion en or demettre Jsus l'index.

eut tre fut-il encourag par la faon dont il chassa coups de fouet les juifs du temple, qu'il en renversa les tableses changeurs de monnaie, au dbut de son ministre (Jean 2:15).

4."Les Juifs l'entourrent et lui dirent : Jusqu' quand tiendras-tu notre me en suspens ? Si toi tu es lehrist, dis-le nous ouvertement."

l'encerclrent, leurs doigts accusateurs points vers son visage, le provoquant et l'accusant de ne pas avoir fait saemande haute voix et ouvertement, cultivant ainsi l'ambigut. Ils commencrent s'exciter jusqu' entrer enanses, de faon pouvoir l'assaillir. En fait, leur principal grief tait qu'ils n'aimaient pas sa faon de prcher, avoir: ses invectives, sa faon de condamner leur formalisme, leur crmonial, leur respect la lettre de la loi et leurubli de l'esprit. Mais Jsus (P) ne pouvait supporter davantage leurs remises en cause. Ils taient trop excits pourne confrontation majeure. La retenue est la meilleure chose dans un esprit de conciliation qui prvaut en pareillerconstance.

5. "Jsus leur rpondit : Je vous l'ai dit et vous , ne croyez pas. Les uvres que je fais au nom de mon pre,endent tmoignage de moi :"

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6. "Mais vous ne croyez pas, parce que vous n'tes pas mes brebis."

sus (P) rfutait toutes les accusations de ses ennemis qui faisaient de lui un personnage ambig lorsqu'il annonaitu'il tait le Messie qu'ils attendaient. Il leur dit qu'ils les avaient clairement informs mais qu'aucun d'eux n'avaitoulu l'entendre.

7." Mes brebis entendent ma voix, moi je les connais et elles nie suivent;

8. "Je leur donne la vie ternelle, elles ne priront personne ne les arrachera de ma main.


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9. "Mon pre qui nie les a donnes est plus grand que tous, et personne ne peut les arracher de la main dure. "

omment peut-on tre aveugle pour ne pas voir l'inexactitude des terminaisons des deux derniers versets. Ce qui estr c'est que les aveugles spirituels sont beaucoup plus atteints par la ccit que les aveugles physiques. Il dit aux

uifs et en fait prsent la postrit, la seule et vritable liaison dans l'unit entre Dieu et Son fils (est contenue danses deux versets). Le verset 30 est le plus crucial

0."Moi et le Pre sommes un."

Un en quoi ? -Dans leur omniscience, dans leur nature, dans leur omnipotence ? Non ! Et pour l'exemple, lorsque leroyant a accept la foi, le messager le voit revenir dans la foi, Dieu aussi le voit revenir ainsi. Ceci est le rle dupre et "du fils" et du "Saint Esprit" et, de tous les hommes et de toutes les femmes, de foi.

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aissons le mme Jean nous expliquer, dans son verbiage mystique et croyant, la chose:

...Afin que tous soient; comme Toi Pre Tu es en moi, et moi en Toi, qu'eux aussi soient (un) en nous, afin que monde crot, que Tu m'as envoy. Moi en eux, et Toi en moi, afin qu'ils soient parfaitement un,..."

ean 17:20-22

i Jsus (P) est "un" avec. Dieu, et si cette "unicit" en fait Dieu, alors Judas le traitre, Thomas qui doutait et le Pierre27), ainsi que les neuf autres qui ont fui (trahis) Jsus (P), taient des Dieux, pour la simple raison que cette unicitvec Dieu qu'il proclamait dans l'vangile de Jean (10:30), maintenant ils la demandait pour "...Tous ceux quiabandonnrent et prirent la fuite." (Marc 14:50).

leur dit : "Pourquoi avez-vous peur, gens de peu de foi ? ... "(Matthieu 8:26)"... , Race incrdule, et perverse,usqu' quand serai-je avec vous ?"(Luc 9:41 ). Quand cesseront enfin les blasphmes des chrtiens?L'expressionmoi et mon pre sommes un" est innocente, ne signifiant pas autre chose qu'avoir le mme que Dieu, mais les juifsherchaient semer la discorde et aucune excuses ne les satisfaisait.

1. "Les juifs ramassrent de nouveau. les pierres pour le lapider."

2."Jsus reprit et leur dit : Je vous fais voir beaucoup d'uvres bonnes venant du Pre. Pour laquelle de ceseuvres me lapidez-vous ?"

3. "les juifs lui rpondirent : Ce n'est pas pour unebonne uvre que nous te lapidons, mais pour un

lasphme, et parce que toi qui es un homme, tu te fais Dieu."

27) Mais Jsus (P) se retourna et dit Pierre: "Arrire satan! Tu es pour moi un scandale, car tes penses ne sont paselles de Dieu, mais celles des hommes."

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ans le verset 24 {vangile de Jean, chapitre 10) les juifs ont faussement prtendu que Jsus (P) avait parl de facon

mbigu. Lorsque cette allgation fut dfinitivement refute, ils accusrent alors le Christ de blasphme, qui quivautune haute trahison dans le domaine de la spitualit. Aussi ils eurent dire que Jsus (P) proclamait qu'il tait Dieu


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moi et mon pre sommes un". Les chrtiens furente l'avis des juifs sur le fait que Jsus (P) n'aurait pas d faire une telle proclamation, mais divergeaient dans le fait dee pas, reconnatre le blasphme, car Jsus (P) tait Dieu et avait donc le titre de divination.Les chrtiens et les juifsnt convenu du fait que ce point sombre tait de taille. Pour certains ce pouvait tre une excuse pour unerdemption", pour les autres une autre excuse pour mieux embrouiller les choses. Entre les deux, Jsus (P) est laiss

son sort, mais il refuse de participer ce jeu malpropre.

4."Jsus leur rpondit : N'est-il pas crit dans votre loi: "Tai dit : vous tes des Dieux"."

5. "Si elle a appel Dieux ceux qui la parole de Dieu a t adresse, et l'criture ne peut tre abolie." celui que le pre a sanctifi et envoy dans le monde,

28) Observez le jeu subtil des enseignants du christianisme dam l'utilisation des lettres majuscules et minusculesour crire "Dieu". De mme, dans les prononciations de Dieu et de Jsus. Pour Dieu ils utilisent un "I" majuscule a Y personne du singulier (il), alors qu'ils crivent le mme pronom avec un "I" majuscule pour le il de la 3

ersonne pour Jsus. Il n'y a pas de telles nuances en hbreu ou en grec

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ous dites : tu blasphmes ! Parce que j'ai dit : "Je suis le fils de Dieu"." (28)ean10: 34

OURQUOI " VOTRE LOI S ? "

(Jsus*) est sarcastique dans 'le verset 34., mais quelque soit la situation, pourquoi dit-il, " votre loi " ? Ne serait ce

as sa loi lui aussi ? N'avait-il, pas dit : "Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophtes. Je suisenu non pour abolir mais pour accomplir.En vrit, jusqu' ce que le ciel et la terre passent, pas un seul iota29) pas un seul trait de lettre de la loi ne passera jusqu'a ce que tout soit arriv."

Matthieu 5:17-18

VOUS ETES DES DIEUX "

Vous tes des Dieux" . Il cite dlibrment le 82me psaume, verset 6 : "J'avais dt : Vous tes des Dieux, vous tesous des fils du Dieu Trs Haut."Jsus (P) continue : "S'Il (Dieu Tout-Puissant) les a dsigns Dieux, eux sur qui laarole de Dieu a t rvle (ce qui veut dire que les prophtes divins taient dsigns " Dieux ") et que les criturese pouvaient tre brises [(dnonces*) autrement vous ne pouvez me contredire]. Jsus (P) connaissait ses critures,

parlait avec autorit et raisonnait avec ses ennemis qu'il considerat comme des hommes bons, des saints, desmessagers de Dieu et qui sont dsigns comme

29) Plus petite lettre de l'alphabet hbreu. "Iota" signifie ici que pas la plus petite lettre de la loi ne pouvait trebroge.

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Dieux " dans nos critures officielles et dans lesquelles vous ne trouverez pas d'erreur. Alors pourquoi faites-vousne exception pour moi, quand la seule demande que faite pour moi est largement modeste ? Dans notre langue unfils de Dieu" par rapport aux autres dsigns " Dieu" part Dieu lui-mme, quand bien mme les juifs m'aurait dcritDieu" dans notre langue, conformment aux us et coutumes hbraques vous ne commettrez aucune faute avec moi.


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st la lecture simple du Nouveau Testament, je ne donne aucune interprtation personnelle ou quelque senssotrique aux mots !

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Chapitre 7

Au tout dbut

Jsus (P) a-t-il dit: "Je suis Dieu" ou "je suis l'gal de Dieu" ou encore "Vnrez-moi" ? demandai-je au Canadien.D. De nouveau, il me cita le plus galvaud des versets du Nouveau Testament :"Au commencement tait la parole,

t la parole tait avec Dieu et la parole tait Dieu." Jean 1:1(30) Veuillez noter que ce ne sont pas les termes de JsusP). Ils appartiennent Jean (ou celui qui est sens les avoir crits). Reconnus par tous les rudits chrtiens tudiant laible, comme tant les mots d'un autre juif, Philo d'Alexandrie, qui les aurait crits bien avant la naissance de Jean ete Jsus (P) et qui n'a jamais fait tat de la moindre inspiration (divine) en ce qui les concerne. Quelque soit le sensue Philo a voulu propager autour de ces mots (que notre Jean a plagis) (31) nous l'acceptons pour ce qu'il aura deire.

30) trangement, durant toute ma vie, je n'ai pas rencontr un seul chrtien capable de me citer le premierommandement pour tout prouver.31) Plagier: s'accaparer les uvres artistiques d'autrui (uvres crites...) et les faire passer pour siennes en lesalsifiant, recopiant... Consultez l'ouvrage "La Bible est-elle la parole de Dieu", page 31, pour les plagiats importantst nombreux.

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GRECQUE ET NON PAS HEBREU

epuis la parution des vingt-sept volumes du Nouveau Testament en grec, une secte chrtienne a realis sa propreersion et en a mme chang le nom pour l'appeler "Les Ecritures grco-chrtiennes". Je demandai au rvrend s'ilonnaissait la langue grecque ? "Oui" me rpondit-il. Il l'avait tudi durant cinq annes avant d'tre diplm. Je luiemandai quel tait le mot grec pour dsigner Dieu, la premire fois o il fut mentionn dans une citation : "Et le motut avec Dieu "? Il ouvrit de grands yeux mais resta sans me rpondre."Bon, rpondis-je, le mot tait Hotheos qui,ttralement, signifie "le Dieu". Depuis que les Europens [(Amricains du Nord inclus), Occidentaux*]. ontvelopp l'usage des majuscules utilises pour les noms propres et des minuscules utilises pour les noms communs,est admis que le mot Dieu s'crira avec une majuscule. Bref, Hotheos est transform en "dieu" qui lui-mme devient

ors "Dieu" " Dites-moi maintenant quel est le mot grec pour dire Dieu dans la deuxime citation de votre rfrenceEt la parole tait Dieu " ? Le rvrend resta silencieux, non parce qu'il ne connaissait pas le grec ou parce qu'il avait

menti. Il en savait plus que cela mais les jeux taient faits. je dis alors que le mot en fait tait Tontheos qui signifieun dieu". Par rapport votre systme de traduction vous avez crit ce deuxime mot "dieu" avec une minuscule eton avec une majuscule. En d'autres termes, Tontheos devient "divinit". Les deux termes sont en fait exacts.enchainai pour le rvrend : "Mais, dans les Corinthiens 4:4, vous avez malhonntement chang vos systmes

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e traduction en faisant usage de minuscule quand il s'agissait de Dieu et du diable, "... Dieu de ce monde".Le motrec pour Dieu est Hotheos, le mme que celui de Jean 1: 1. "Pourquoi n'avez-vous pas t consquents avec vosystmes de traduction ?" Si Paul fut inspir pour crire Hotheos le Dieu, pour le diable pourquoi l'a-t-il jalous pourette majuscule "D" Dans le vieux testament, le Seigneur dit Mose:"... Vois, Je te fais Dieu pour le pharaon."


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xode 7:1ourquoi crivez-vous Dieu avec un "d" minuscule quand vous faites rfrence Moise, comme vous le faites pourn mot important " Parole ". "Et la parole fut Dieu ?" pour quoi faites-vous cela ? Pourquoi jonglez-vous avec laarole de Dieu ? demandai-je au rvrend. Il me rpondit : "Je n'y suis pour rien !". Je le savais et enchanais : "Jearle de ceux qui ont coeur 'les intrts du christianisme, ceux qui sont dtermins dfier le christ en faisant usage

i de majuscules et l de minuscules pour dsaronner les croyants dans leur foi, persuads que chaque point, chaqueirgule, les majuscules et les minuscules furent dictes par Dieu lui-mme.

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Chapitre 8

L'omission

TROIS TITRES

est trs difficile pour quelqu'un de pouvoir rencontrer, travers une modeste publication comme celle-ci, toutes lesfrences ayant trait Jsus (P) et dissmines tout au long des quinze chapitres diffrents du Saint Coran. Nousouvons donner un bref aperu de l'index reproduit partir du Saint Coran et figurant en page 12-13 de ce recueil.

Nous pouvons y trouver trois titres significatifs queous n'avons pas encore cotoys dans nos changes :

- Non crucifi : IV 157- Message et miracles : V 113 - XIX 30-33- Ahmed annonc: LXI 6

n rfrence au premier titre "Non crucifi", j'ai rdig un recueil sous le titre de "Le Christ fut-il crucifi ?" il y auelque vingt annes. Le recueil n'est plus imprim et ncessite une mise jour, tant d'eau ayant coul sous les pontsepuis qu'il a vu le jour.Quant au troisime titre cit plus haut, "L'annonce de Ahmed" (32) ou ,"Ahmed annonc", je

me propose de

32) Ahmed est un autre nom de Mohammed ()

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aliser un ouvrage qui sera intitul "Mohammed (), le successeur naturel de Jsus (P)" et ce, lorsque j'aurai achev

Le Christ fut-il crucifi ?". j'spre terminer ces deux projets prochainement, si Dieu l'agre. Priez pour moi.

LA VOIE DU SALUT

Nous sommes maintenant en face de notre deuxime titre : "Message et miracles". Le message de Jsus (P) fut simplet direct comme le furent ceux de ses prdcesseur et comme le fut celui de son sucesseur Mohammed ()ommment : "Croyez en Dieu et excutez ses commandements". Pour Dieu, inspirateur de ses messagers, il est Dieuonstant et consistant, il n'est pas "auteur de confusion" (Corinthiens 14:33). Une loi fut "dicte" par Jsus (P) unuif qui cherchait la vie ternelle ou le salut.

Alors un homme s'approcha et dit a Jsus :" Maitre, que dois-je faire de bon pour avoir la vie ternelle ?" Ilui rpondt : "Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon. Si tu veux entrer dans la vie, observe les


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ommandements"." Matthieu 19:16-17

ous conviendrez que si l'un de nous avait t juif, nous aurions pu conclure partir de ces versets que le salutouvait tre garanti ds lors que les commandements taient respects, sans qu'une goutte de sang ne fut verse. Bienr Jsus (P) parlait par allusions, car il connaissait parfaitement le "sacrifice de sa mission de rdemption", son

supplice pour les autres" (?!) et pour toutes les fois ou les lois divines furent violes par les hommes, il savait que lerme tait proche.

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ourquoi lui aurait-il offert une solution " impossible" qui respectait la loi (divine*) (ainsi que l'affirment leshrtiens) alors qu'il lui tait possible'd'opter pour une solution moins contraignante ? Ne savait-il donc pas ce quilait se produire, qu'il allait tre crucifi ?

N'y avait-il donc pas un accord entre Pre et fils avant le commencement des mondes (matriel et audel*). Fallait-ilue son sang coule pour sa rdemption ? Avait-il perdu la mmoire (ou la raison *) ? Non ! En aucune faon, ce contee fe n'a pu tre. Il savait qu'il n'y aurait qu'une seule voie pour atteindre Dieu, le respect de la loi divine.

LES MIRACLES QUE PROUVENT-ILS ?

n ce qui concerne ses (Jsus *) miracles, le Saint Coran ne s'intresse pas aux dtails concernant la ccit deartime ou Lazare ou quelque autre miracle que ce soit, sauf lorsqu'il prit dfense de sa mre alors qu'il n'tait queetit enfant dans ses bras (voir page 24).

e musulman n'prouve aucune hsitation admettre les plus inexplicables de ses miracles, mme ceux relatifs auxsurrections. Cela ne fait pas de Jsus {P) un "Dieu" ouun fils engendr par Dieu, comme cela est compris par leshretiens. Les miracles ne prouvent pas, mme s'ils sont prophtiques, si un homme est sincre ou non. Jsus (P) lui-

mme aurait dit:Car il s'lvera de faux, Christs et de faux prophtes, ils opreront de grands signes, et des prodiges au pointe sduire si possible mme les lus" Matthieu 24:24

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i de faux prophtes et de faux Christs peuvent accomplir des miracles, alors ces choses incroyables ou ces miraclese prouvent en aucune faon origine ou quoique ce soit d'autre d'un prophte. Jean-le-Baptiste fut, d'aprs Jsus (P), plus grand des prophtes isralites, plus grand que Mose (P), David, Salomon, Isae et tous les autres, lui-mme

tant inclus et ce d'aprs ses propres termes:

En vrit, je, vous le dis parmi ceux qui sont ns d'une femme, il ne s'en est- pas lev de Jean-Baptiste..."Matthieu 11:11

1)Ce qui n'exclut pas Jsus (P) car n'tait-il pas n d'une femme, Marie.2) Jean-Baptiste plus grand que tous alors qu'il navait pas ralis un seul miracle !

es miracles ne sont pas des rfrences pour porter un jugement et apprcier le vrai et le faux.

Mais dans son enfance, le chrtien apprend avec insistance que Jsus (P) est Dieu, du fait qu'il a res'sucit des morts.e fait de ressuciter des morts donnerait-il aussi d'autres Dieux ?

eci le rend perplexe car son esprit est obnubil par le fait que d'autres ont clips Jsus (P) dans sa propre Bible. Parxemple, et conformment ses faux standards :


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- Mose (P) est plus grand que Jsus '(P} car il a donn la vie un bton mort et a transform une plante en animaln en faisant un serpent. (Exodes 7:1 0).- Eliezer est plus grand. que Jsus (P) car ses, vieux os, de par le simple contact avec un cadavre, lui ont rendu laie. (2 Rois 13:21)

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st-il besoin d'illustrer tous les miracles ou d'en faire un catalogue ? Mais la maladie est chronique "Dieu ralisait sesmiracles travers ses prophtes, mais Jsus (P} ralisait ses miracles grce son seul pouvoir ?" Demandez-le sus (P) et il nous rpondra :

LE POUVOIR N'ETAIT PAS LE SIEN

Jsus s'approcha et leur parla ainsi : tout pouvoir t donn dans le ciel et sur la terre." Matthieu 28:18Mais si c'est par l'esprit de Dieu que moi je chasse les dmons, le royaume de Dieu est parvenu jusqu'a vous."

Matthieu 12:28Moi, je ne peux rien faire par moi-mme..." Jean 5:30Mais si c'est par le doigt de Dieu que moi je chasse les dmons..." Luc 11:20

UN POUVOIR EMPRUNTE

omme il Jsus le disait le pouvoir n'tait pas le sien: "Il me fut donn", mais donn par qui? par Dieu bien sr !haque action, chaque mot est de Qieu.

LAZARE

Mais devant l'ampleur de tout ce qui a t fait depuis le prodigieux miracle qui fit ressusciter Lazare, nousnalyserons l'pisode tel qu'il nous est rapport dans l'vangile de Jean.

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e qu'il y a d'tonnant c'est qu'aucun autre vangil fait tat de Lazare dans aucun contexte. L'histoire fut que Lazaretait trs malade et que ses soeurs, Marie et Marthe, lancrent des appels pressants Jsus (P) pour qu'il vienne leurir, mais il arriva trop tard, quatre jours aprs sa mort.

L S'INSURGEAIT

Marie gronda Jsus (P) du fait de son retard sans lequel son frre ne serait pas mort. Voulant dire par la que s'il avaitu chasser la maladie chez d'autres hommes, il aurait pu gurir son frre, de surcrot l'un de ses meilleurs amis. JsusP) lui dit ceci :Si vous avez la foi jusqu' maintenant , vous pourriez voir la puissance de Dieu."

fallait qu'ils aient tous la foi. N'avait-il pas dit que la foi pouvait dplacer des montagnes ?Il demanda alors a treonduit la tombe.En chemin il se prit se lamenter. Il ne marmonnait pas, il mettait tout son coeur dans ses prires ieu. Il sanglotait amrement et ses paroles taient inaudibles de l'assistance qui pensait qu'il s'insurgeait. A

approche de la tombe, Jsus (P) se remit sangloter puis, repenti vers Dieu qui entendit sa prire, il reut alorsassurance de voir sa prire exauce.

sus (P), rassur, pouvait demander ce que la pierre tombale fut dplace afin de permettre Lazare de ressusciter.


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ans cette assurance divine Jsus (P) serait devenu fou.

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CHASSER TOUT MALENTENDU

Marie avait de sombres penses car son frre tait bel et bien mort depuis quatre jours, mais Jsus tait un proche et laierre tombale fut dplace.

Il trent donc la pierre, Jsus leva les yeux en haut et dit : Pre je T rends grce de ce que tu m'asxauc.Pour moi je savais que tu m'exauces toujours, mais j'ai parl cause de la foule de ceux qui se tiennenti afin qu'ils croient que c'est Toi qui m'as envoy." Jean 11:41-42.

Qu'est-ce que tout cela ? Un jeu de rles ? Pourquoi tout ce drame ? Parce qu'il savait que ce peuple crdule etuperstitieux ne comprendrait pas l'origine du miracle. Il pourrait le prendre pour Dieu. Donner la vie (ressusciter*) n mort est du seul pouvoir de Dieu. Pour tre assur doublement du fait que le peuple ne se, mprendrait pas, il se

mit parler fort et " marmonner "alors qu'il implorait le secours de Dieu Tout Puissant.

a prire fut incohrente, d'aprs ce que les participants avaient pu discerner, mais Dieu dans sa misricorde avaitccept sa prire :Vous m'avez entendu". En d'autres termes, il dit : "Vous m'coutez toujours", voulant dire que tous les miracles qu'ilvait raliss taient une rponse de Dieu ses prires. Les juifs, l'poque, comprirent pafaitement la situation etlorifirent Dieu comme nous le dit Matthieu une autre occasion lorsqu'ils glorifirent qui donn aux hommes unl pouvoir. Matthieu 9:8

n fait Jsus (P) donna les raisons de ses clats de voix

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ar il dit : "Ils auraient pu croire que vous m'aviez envoy.". D'abord, celui qui est envoy est un messager et s'il estnvoy par Dieu est un messager de Dieu, Rassoul Allah.

Hlas, cette tentative de Jsus (P) pour prvenir tout malentendu propos de Dieu qui avait permis ces Miracles dee raliser, quand lui Jsus (P) n'tait que son messager, choua. Les chrtiens ne purent accepter le dsaveu ambigue Jsus (P) pas plus que le serment de Pierre, -le "rocher" sur lequel Jsus (P) tait sens btir son glise

eter dclamait:

sralites, coutez ces paroles : Jsus de Nazareth, cet homme approuv. de Dieu devant vous par les miracles, les

rodiges et les signes que Dieu a fait par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mmes". Actes 2:22

UNE SITUATION NEFASTE

e message est. rpt trs . souvent par Dieu tout-Puissant dans le Saint Coran en rfrence aux rvlations. Dans leerset 49 du chapitre 3, Allah l'a clarifi. Aucun signe ou miracle ne fut accompli par Jsus (P) que lorsque Dieu l'aoulu. "

AVEC LE CONSENTEMENT D'ALLAH


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Avec la permission divine, Jsus (P), Peter et Dieu le disaient, mais les frus de controverse restent sourds. Lesnjures, la superstition et les fausses croyances meurent difficilement.

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Notre rle est de dlivrer le message, de faon puissante et claire. Nous laissons le reste Dieu qui nous dit dans leaint Coran alors que la situation n'est pas totalement favorable.

c'eut t bien meilleurour eux.en est qui ont cru,

mai la plupartentre eux sontes dvergonds.aint Coran 3:110

parmi eux" signifie les juifs et les chrtiens. Ils sont constitus deux peuples : l'un est celui de la foi qui le livre estestin, l'autre compos de rebelles qui transgressent la loi divine. Nous devons trouver les voies et les moyens pours atteindre.Notre littrature est destine alimenter tout le monde.Faites-la connatre vos amis non musulmans.uvrez le Saint Coran et donnez lecture vos relations chrtiennes et vos proches des versets abords dans ce

ecueil. Nous pouvons maintenant conclure :

Tel est Jsus fils de Marie,est le langage mme de la vritui fait l'objet de leur doute.ne convient nullement Dieu

e s'attribuer un enfant, gloire et puret lui !uand il dcide une chose.

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lui suffit de lui dire "sois !"t elle devient relle.ieu est mon seigneur et le vtre,

dorez-le humblement c'est la une voie rectiligne."aint Coran 19:34-36

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