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    Le capitalisme cognitif, nouvelle forme de capitalisme ?

    Article publi dans

    Problmes conomiques, Hors-srie, n 5, mars 2014, pp. 117-120

    Version prliminaire

    Jean-Marie Monnier et Carlo Vercellone

    Centre dconomie de la Sorbonne (UMR 8174)

    Universit Paris 1 Panthon-Sorbonne

    Les origines de l'analyse en termes de "capitalisme cognitif"

    La thse du capitalisme cognitif a t labore au dbut des annes 2000 par les chercheurs

    de lquipe CNRS ISYS-Matisse de luniversit Paris 1 Panthon-Sorbonne dirige par

    Bernard Paulr. Deux insatisfactions principales sont lorigine de ce programme de

    recherche prsent pour la premire fois en 2001, lors du Forum de la rgulation1.

    La premire tenait aux limites intrinsques aux analyses en termes de post-fordisme qui

    tendaient dfinir le nouveau capitalisme, en ngatif, par ce quil ntait plus, plutt que par

    ce quil tait devenu. L'objectif tait au contraire de dfinir les caractristiques dun nouveau

    capitalisme post-industriel, selon une problmatique bien synthtise par le titre de lun des

    premiers ouvrages ddis au capitalisme cognitif : sommes-nous sortis du capitalisme

    industriel ? (C. Vercellone, ed., 2003)

    La seconde insatisfaction tait relative au discours standard sur lconomie de la

    connaissance qui occultait la complexit et les contradictions caractrisant le rapport entre

    connaissance et nouveau capitalisme.1Dans un texte intitulLe capitalisme cognitif comme sortie de la crise du capitalisme industriel: un programmede rechercheet co-sign par B. Paulr, A. Corsani, P. Dieuaide, M. Lazzarato, J.-M. Monnier, Y. Moulier-Boutang, C. Vercellone, http://webcom.upmf-grenoble.fr/regulation/Forum/Forum_2001/Forumpdf/01_CORSANI_et_alii.pdf.

    Le concept de "capitalisme cognitif" indique, aprs le capitalisme mercantiliste et le

    capitalisme industriel, lavnement dune nouvelle phase historique du capitalisme. Celle-ci

    est marque par deux traits dominants :

    1) Sur le plan de l'organisation de la production, la dimension cognitive et immatrielle du

    travail devient llment-cl de la cration de la valeur tandis que le capital nommimmatriel et intellectuel s'affirme comme la forme principale du capital productif. Dans le

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    mme temps, alors que durant le capitalisme industriel la production de marchandises

    matrielles standardises destines la consommation des mnages avait un rle

    prpondrant, de manire progressive cette place est dsormais occupe par la production de

    consommations collectives (ducation, sant, recherche, biens informationnels, etc.). Celles-ci

    assurent la reproduction dune conomie fonde sur la connaissance, tout en chappant en

    grande partie la rationalit conomique marchande et du profit propre au capitalisme

    cognitif.

    2) Sur le plan du mode daccumulation, lenjeu central de la mise en valeur des capitaux porte

    de plus en plus sur le contrle de la production des connaissances et leur transformation en

    marchandises. Dans cette volution, laccumulation du capital sappuie sur des mcanismes

    de rente comme en tmoigne lenvole de la finance et des droits de proprit intellectuelle

    (brevets, copyrightet marques).

    Capitalisme cognitif et conomie de la connaissance : deux concepts diffrents voire

    contradictoires

    Le capitalisme cognitif nest pas une simple variante de ce que lon appelle communment

    depuis la stratgie europenne de Lisbonne une "conomie de la connaissance" (ou

    "conomie fonde sur la connaissance").

    Lconomie fonde sur la connaissance fait plutt rfrence ce que Marx appellerait un

    stade nouveau du dveloppement des forces productives matrielles et intellectuelles. Son

    mergence a t impulse par la rencontre de deux facteurs : lessor dune intellectualit

    diffuse issue dune hausse formidable du niveau de scolarisation et de la dmocratisation de

    lenseignement ; la baisse des cots et la dcentralisation des mcanismes de circulation des

    connaissances permise par la grappe dinnovations (du PC au Web) lies aux nouvelles

    technologies de linformation et de la communication (NTIC). Cette dynamique se manifeste

    dans l'ensemble de l'conomie comme le montre l'importance des externalits rsultant dusavoir et de la diffusion des tches de production de connaissance et de traitement de

    l'information dans tous les secteurs conomiques, y compris ceux dans lesquels l'intensit

    technologique est finalement relativement faible. Ainsi entendue, la constitution d'une

    intellectualit diffuse et les NTIC jouent un rle comparable celui que le dveloppement de

    la machine vapeur et de la machine-outil a eu au temps de la premire rvolution

    industrielle.

    Lessor de l'conomie de la connaissance entretient un rapport complexe avec les rapportssociaux de proprit et les institutions du capitalisme qui tendent l'encadrer et la soumettre

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    sa logique de valorisation. Selon Andr Gorz (2003), lconomie de la connaissance

    contient mme "en son fond une ngation de lconomie capitaliste marchande"1

    Le concept de capitalisme cognitif se propose justement dinsistersur la dimension historique

    et les relations conflictuelles entre les deux termes qui le composent. Le terme "capitalisme"

    renvoie la permanence des lois fondamentales de fonctionnement de ce systme

    conomique, comme le rle moteur du profit et la centralit du rapport salarial. Le terme

    "cognitif" souligne pour sa part la nature nouvelle du travail sur lequel reposent le

    dveloppement des forces productives dune conomie fonde sur la connaissance et

    laccumulation du capital.

    .

    Capitalisme cognitif et conomie fonde sur la connaissance ne sont donc pas identiques,

    mais renvoient des logiques de fonctionnement qui savrent contradictoires sur plusieurs

    points. Cela se manifeste tant sur le plan du rapport salarial quau niveau du clivage entre le

    caractre social de la production et le caractre priv de lappropriation. La manire dont

    lextension et le renforcement des droits de proprit intellectuelle empitent sur la

    connaissance comme bien public en est lune des manifestations les plus significatives

    ("tragdie des anti-commons2

    La dynamique du capitalisme cognitif

    ").

    Quatre changements majeurs survenus depuis la crise du fordisme illustrent la dynamique du

    capitalisme cognitif et font apparatre le rapport contradictoire quil entretient avec

    lconomie de la connaissance.

    La rvolution informationnelle

    Le premier changement tient la rvolution informationnelle, qui a indiscutablement jou un

    rle majeur dans la cration des instruments du savoir adquats une conomie de la

    connaissance. Toutefois, deux remarques sont ncessaires pour apprcier correctement le rle

    des NTIC dans le nouveau capitalisme.

    Tout dabord, il faut se mfier de toute tentation de dterminisme technologique. En effet, lestechnologies de linformation et de la communication (TIC) nauraient pu se diffuser sans une

    scolarisation de masse ayant permis le dveloppement dune intelligence collective capable de

    1Andr Gorz (2003), Limmatriel, p. 76.2Contrairement la "tragdie des commons" popularise par Garret Hardin (1968), qui dcritune situation o labsence de droits de proprit conduit la surexploitation dune ressourcedommageable pour lensemble de la collectivit, dans le cas dcrit ici, cest au contraireltablissement de droits de proprit qui entrave la production et la circulation desconnaissances. Voir Michael Heller (1998).

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    les mobiliser. Car cest la connaissance acquise par les hommes qui gouverne le traitement de

    linformation. Autrement, celle-ci demeure une ressource strile, comme le serait le capital

    sans le travail.

    En outre, le rle des TIC dans le dveloppement dune conomie de la connaissance est

    profondment ambivalent. Elles peuvent ainsi favoriser la constitution de rseaux sociaux de

    partage et de cration du savoir limage du modle des commons du logiciel libre. Ces

    rseaux sont porteurs dune organisation de la production et de lchange fonds sur la

    gratuit et alternative aussi bien la hirarchie quau march dans leurs principes de

    coordination. Mais la rvolution informationnelle et du Web est aussi de plus en plus soumise,

    dans le cadre de l'conomie capitaliste, une logique propritaire et dexploitation marchande

    des bases de donnes constitues grce aux usagers, comme dans le cas des grands oligopoles

    des TIC et dinternet (Microsoft, Facebook, Google). Cette logique suscite de vives

    controverses en raison de ses effets pervers sur les liberts des citoyens et la dynamique de la

    circulation des connaissances et des innovations. On parle souvent ce sujet des nouvelles

    cltures concernant les commons de la socit de la connaissance, par analogie avec le

    mouvement de privatisation des terres communales et de dsocialisation de lconomie qui

    la fin du XIX sicle avait conduit, selon Karl Polanyi, laffirmation du libralisme

    conomique et linstitution du march auto-rgul.

    La hausse de la part du capital immatriel

    Le deuxime changement concerne la dynamique historique par laquelle la part du capital

    immatriel, incorpor pour lessentiel dans les hommes, a dpass celle du capital matriel

    dans le stock total de capital. Cette dynamique est troitement lie au dveloppement des

    institutions du salaire socialis (assurance maladie, assurance retraite, assurance chmage,

    etc.) et des services collectifs de ltat-providence. Ces services, en particulier, ont permis

    lessor de la scolarisation de masse et jou un rle cl dans la formation dune intelligence

    collective. Ce sont les principaux facteurs expliquant la hausse du capital immatriel quireprsente aujourdhui llment essentiel de la croissance et de la comptitivit dun

    territoire. En somme, contrairement une ide rpandue, les conditions sociales et les

    vritables secteurs moteurs de lconomie de la connaissance ne se trouvent pas que dans les

    laboratoires privs de R&D des grandes firmes. Ces conditions sociales et ces secteurs

    moteurs correspondent surtout aux productions collectives de lhomme par et pour lhomme

    assures traditionnellement, en Europe, par ltat-socialselon une logique non marchande. Le

    rle cl jou par ltat-social dans la mise en place dune conomie de la connaissance permetde comprendre lun des paradoxes des politiques de libralisation et daustrit actuellement

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    menes en Europe : loin de favoriser une sortie de crise, l'affaiblissement de l'tat-social

    provoqu par ces politiques risque en fait de saper certains ressorts fondamentaux de la

    croissance long terme.

    La division cognitive du travail

    Le troisime changement rsulte de la place de plus en plus importante occupe par la

    division cognitive du travail. Lefficacit ne dpend plus de la seule dcomposition du

    processus de production en oprations rptitives et prescrites, mais se fonde sur les savoirs et

    la polyvalence dune force de travail capable de maximiser la capacit dapprentissage,

    dinnovation et dadaptation une dynamique de changement continu3

    Le dplacement de la valeur en amont

    . Le travail cognitif,

    contrairement au travail taylorien, se droule sur lensemble des temps de vie. Le temps de

    travail officiel nest plus quune fraction du temps effectif de travail. Les entreprises sont

    ainsi plus dpendantes des savoirs de leurs salaris et doivent obtenir leur mobilisation et

    limplication active de leurs connaissances. Mais les nouvelles formes de management et la

    prcarisation croissante de lemploi entrent directement en contradiction avec les formes les

    plus efficaces dorganisation du travail cognitif qui ncessitent la coopration des salaris et

    un horizon de long terme. Cette volution provoque un processus de dclassement des

    travailleurs cognitifs" qui pnalise en particulier les jeunes et les femmes, en ce sens quil

    cre une dvalorisation des conditions de rmunration et demploi par rapport aux

    qualifications et aux comptences effectivement mobilises.

    Le quatrime changement tient la manire dont, dans le capitalisme cognitif, la source

    principale de la valeur tend se dplacer en amont vers le travail de conception et

    dlaboration des prototypes (cration de logiciels, laboration de nouvelles molcules etc.).

    Cette volution a deux consquences majeures.

    En premier lieu, la connaissance elle-mme tend devenir un objet privilgi dappropriation

    prive. Certes, le modle de la science ouverte et dsintresse, situe au dessus des intrtspolitiques et conomiques na jamais t quun idal-type. Toutefois, lpoque du

    capitalisme cognitif soumis la rgulation nolibrale, la privatisation de la connaissance et

    sa soumission la logique de la rentabilit va jusqu rompre les frontires traditionnelles

    entre dcouverte et invention, entre recherche fondamentale et recherche applique. Les

    3Pascal Paoli et Damien Merlli (eds.) (2000), Third European Working Condition survey2000. Le rsultat de cette enqute sous-estime cependant limportance des travailleursengags dans une organisation cognitive ou apprenante du travail dans la mesure o elle ne

    prend pas en compte les secteurs non marchands de ltat-providence.

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    centres de recherche publique sont de plus en plus incits sadosser des projets privs

    tandis que la possibilit de breveter le vivant conduit la privatisation dun patrimoine

    commun de lhumanit.

    En second lieu, pour nombre de productions intensives en connaissances, comme par exemple

    les logiciels, les biens culturels numriss, mais aussi les mdicaments (etc.), le temps de

    travail, et donc les cots marginaux de reproduction sont trs faibles, et dans certains cas

    tendent vers zro. Ces biens devraient donc tre vendus des prix trs faibles, voire, parfois

    cds gratuitement, ce qui risquerait de conduire la diminution drastique de la valeur

    montaire de la production et donc des profits qui lui sont associs. C'est pourquoi la mise en

    uvre dune stratgie de renforcement des droits de proprit intellectuelle crant

    artificiellement la raret des ressources, devient un enjeu cl pour les oligopoles de la

    connaissance. C'est ainsi que le capitalisme cognitif multiplie les dispositifs fonds sur des

    stratgies de rente conduisant la rarfaction de l'offre, afin de maintenir la primaut de la

    logique marchande et de sauvegarder les profits. Nous avons l une situation qui contredit les

    principes mmes sur lesquels les pres fondateurs de l'conomie politique justifiaient la

    proprit comme un instrument de lutte contre la raret. Dsormais, c'est la cration de la

    proprit qui fait apparatre la raret. Il en rsulte une tension de plus en plus aigu entre le

    caractre social de la production et le caractre priv de l'appropriation.

    Enfin, et ce nest pas le moins important, cette tension est aggrave par le contraste entre les

    exigences de rentabilit court terme de la finance et lhorizon de long terme ncessaire

    linvestissement dans la production de nouvelles connaissances.

    Finalement, quil sagisse du rle des institutions de ltat-providence, des modes de

    management du travail cognitif, du systme des droits de la proprit intellectuelle, du rapport

    entre savoir et finance, il existe un nud de contradictions profond entre la logique du

    capitalisme cognitif, du moins celle promue par son actuelle rgulation no-librale, et les

    conditions sociales et institutionnelles susceptibles de permettre lpanouissement duneconomie de la connaissance.

    Bibliographie

    Colletis G. et Paulr B. (coord.) (2008), Les nouveaux horizons du capitalisme, Pouvoirs,

    valeurs temps, Paris,Economica.

    Gorz A. (2003),Limmatriel. Connaissance, valeur et capital, Paris, Galile.

    Hardin G. (1968), "The Tragedy of the Commons", Science, vol. 162, pp. 1243-1248.

    Heller M. (1998), "The Tragedy of the Anticommons in the Transition from Marx toMarkets",Harvard Law Review, vol. 111, n 3, pp. 621-688.

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    Monnier J.-M., Vercellone C. (2007), "Travail, genre et protection sociale dans la transition

    vers le capitalisme cognitif", European Journal of Economic and Social Systems, vol. 20,

    n 1, pp 15-35.

    Lebert D., Vercellone C. (eds) (2011), "Travail, valeur et rpartition dans le capitalisme

    cognitif",European Journal of Economic and Social Systems, vol. 24, n 1-2.

    Paoli P. et Merlli D. (eds.) (2000), Third European Working Condition survey 2000,

    Luxembourg, Office of the European Union,

    http://www.eurofound.europa.eu/sites/default/files/ef_files/pubdocs/2001/21/en/1/ef0121en.p

    df.

    Vercellone C., (ed.) (2003), Sommes-nous sortis du capitalisme industriel ?, Paris, La

    Dispute.

    Vercellone C. (2009), "L'analyse gorzienne de l'volution du capitalisme", inFourel C.

    (dir.),Andr Gorz un penseur pour le XXIe sicle, Paris, La Dcouverte, pp. 77-97.