La gazette du Païen

Le printemps est bel et bien là et j’espère de tout cœur que vous avez passé un très beau sabbat.

Ce journal sera un peu moins fourni, nous sommes vraiment en recherche de chroniqueurs afin d’offrir un journal

plus complet, alors n’hésitez pas à nous contacter directement sur le blog ou par mail.

Dans tous les cas, c’est toujours un immense plaisir de proposer ces articles variés qui vous plairont je l’espère.

Que les beaux jours vous soient profitables !

Magiquement vôtre,

Eleane Grenat

Edito

Au programme...

N°2 - 28 mars 2014

The Goddess is alive !

Sabbat du mois : Beltaine Par Melaine 2

Méditation : Moment de reliance par Eleane Grenat 4

Fragrances magiques par Eleane Grenat 5

Lithothérapie, travail avec l’obsidienne Œil Céleste Par Hoys 6

Rencontre avec la Santa Muerte par Raven Arcana 8

Lune d’Avril, la lune des semences par Céluna Moon 10

Témoignage : la pratique des chants sacrés par Eleane Grenat 12

Témoignage : ma relation avec le tambour par Ishtar 14

The crafty witch : création d’un mât de mai d’autel 15

Idée de lecture : l’Elue d’Epona par Eleane Grenat 16

Mandala à colorier 17

Les philologues (spécialistes de langues écrites) se plaignent d’une documentation lacunaire ainsi que des

sources incomplètes sur cet évènement alors que le folklore sur le 1er mai est abondant.

Il s’est peu à peu approprié la fête pour ne laisser que quelques usages comme la danse autour d’un mât

de mai, la pratique de la divination, les rituels de protection des maisons, les cueillettes de plantes

(surtout les orties), les sauts au-dessus des feux… Lors de la nuit du 1er mai on évitait les lieux

« fréquentés » par le Petit Peuple car le voile est plus fin (comme lors de Samain.)

Étymologiquement, Beltaine est la fête de trois dieux : Belisama, Belenos et Lug.

Belisama est la déesse du foyer, don nom signifie « la très brillante » et elle est aussi associée à la guéri-

son.

Belenos est un peu son équivalent masculin, lors du rituel consistant à faire passer le troupeau entre des

feux (pour le protéger des épizooties) des incantations à son nom étaient prononcées. On lui confère aus-

si la grosseur des grains de blé, alors que la longueur des épis est conférée à Lug.

Si Belenos est le Dieu de la lumière solaire, Lug est plutôt celui de la lumière stellaire. En tout cas le feu

est purificateur.

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Beltaine

La table des correspondances :

Couleurs : vertes, roses et mauves

Encens : lilas et muguet

Couleurs : rose, vert, mauve et jaune

Fleurs : lilas, muguet et les fleurs de mai

Arbre : saule, aubépine, arbres fruitiers en fleurs

Pierres : émeraude, saphir et quartz rose

Carte du tarot : Prêtre, acarne majeure 5

Runes : Beorc, Ingwaz

Planètes : Vénus et la Lune

Dieux et Déesses : Flora, Diane, Pan

N°2 - 28 mars 2014

Beltaine c’est surtout le début de la saison estivale, c’est une fête du renouveau, nous passons

de la saison sombre à la saison claire. Fête du changement de rythme de vie : début des travaux

des champs, razzias,… C’est lors de cette fête qu’auraient lieu les rites d’enfermement dans les

dolmens.

Dans la Guerre des Gaules, César rapporte qu’une assemblée se tient dans la forêt des Carnutes

pendant Beltaine, pendant laquelle ont lieu des sacrifices d’animaux.

En Italie, on fête le Calendimaggio, du latin calendae, les calendes étant la fête pour le premier

de chaque mois. La fête romaine était d’ailleurs les Floralia, la fête des fleurs. Aujourd’hui elles

gardent une place importante dans les traditions liées au 1er mai.

Il y avait la tradition d’offrir un arbre ou arbuste en mai, aujourd’hui la tradition a perduré dans

le brin de muguet. C’est la plante des amoureux : offrir du muguet rendrait amoureux et mugue-

ter, en vieux français, signifie « conter fleurette ».

Ma pratique

Pour moi Beltaine annonce véritablement l’arrivée des beaux jours. Si je vois Ostara comme une

renaissance un peu « cachée dans la brume », le soleil est censé arriver véritablement. Mais Bel-

taine est une fête un peu particulière pour moi. En effet cela fera un an exactement que j’ai fêté

mon premier sabbat. J’ai véritablement commencé à pratiquer à Beltaine, l’année dernière. Bon

ce fut très sommaire : une bougie électrique, quelques plantes et une prière. Cette année ne se-

ra peut-être pas si différente. Pour moi c’est avant tout une fête qui évoque la lumière et les

fleurs. Du coup je travaillerai sans doute dessus, en essayant d’aller dans la forêt ce jour-là ou en

imaginant un rituel avec des fleurs. Peut-être en ramasser de nouvelles.

La Nuit de Walpurgis a lieu dans la nuit du 30 avril au 1er mai, en l’honneur de sainte Warburg

(710-779), malgré les risques d’excommunication liés au lien entre la fête et celle de Beltaine,

ainsi que l’association des divinités aux démons, elle a perduré.

Melaine

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Beltaine… suite...

N°2 - 28 mars 2014

En harmonie avec les saisons, le rythme de la terre…

Enracinement et connexion au grand Tout.

Posez-vous à même le sol, en pleine nature, avec votre tambour (même un petit tambour pourra faire l’affaire.) Il n’est pas indispensable d’être en pleine campagne : acceptez votre lieu de vie et harmonisez-vous à cet extérieur parfois peu calme, il fait partie de votre environne-ment et ne peut être nié.

Prenez le temps d’écouter autour de vous, les bruits, les silences, de ressentir le souffle du vent et sa musique particulière. Lorsque vous vous sentez connectée, battez très lentement la me-sure jusqu’à ce que le geste devienne tout à fait naturel pour vous. Poursuivez en écoutant au-tour de vous, en rendant votre rythme plus complexe, en harmonie avec la nature.

Sentez la terre, ses battements silencieux et si vous en ressentez le besoin, n’hésitez pas à chanter sur des sons simples qui complèteront votre mélodie.

Le chant de la terre est universel et vous aidera à vous enraciner pour vous sentir plus présente et connectée à la Toile de vie.

Eleane Grenat

Méditation : moment de reliance

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Affirmation :

Les battements sourds de la

Terre me rappellent que

je fais partie d’une Toile complexe

N°2 - 28 mars 2014

Parce que je trouve personnellement qu’on véhicule énormément de messages par les odeurs, surtout en

diffusion (comprenez parfums d’ambiance), je trouve que c’est très agréable de créer en toute simplicité

un parfum qui conviendra au mieux aux énergies que l’on souhaite installer dans la pièce.

Je vous propose ces petites recettes, qui je l’espère vous plairont…

Eleane

Fragrances magiques...

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N°2 - 28 mars 2014

Pour information, la base parfum (mélange vendu sur Aromazone) peut être aisément rem-

placé par de l’alcool à 30° fabriqué en pharmacie ou tout autre alcool type vodka.

Quelques anecdotes personnelles au programme : si j’ai voulu écrire cet article, c’est parce que je me suis tout récemment entichée d’une obsidienne œil céleste. Ayant, pour des raisons personnelles, ressenti le besoin de me protéger contre toute personne et surtout entité malfaisantes au quotidien, je me suis tournée vers des connaissances plus expérimen-tées que moi en la matière. Ces dernières m’ont donc conseillé cette variété d’obsidienne bien par-ticulière sous bien des aspects, car elle est recon-nue pour être l’une des plus puissantes (sinon la plus puissante) protection qui soit en matière de lithothérapie. On m’a également mis en garde contre son côté très vaniteux, fier qui lui va si bien (osez la regarder d’un sale œil et vous aurez droit à des orgelets, hé-hé).

Enfin, ses effets « secondaires » (ou en tout cas,

secondaires dans mon cas précis) m’ont fait passer

de bien sales soirées. Petites explications dans une

description plus objective et détaillée de cette fa-

meuse obsidienne œil céleste !

L’obsidienne œil céleste est une roche d’origine volcanique dont les principaux gisements se situent au Mexique et aux Etats-Unis, où l’on appelle « rainbow obsidian » (l’obsidienne arc-en-ciel, com-me c’est joli !). L’appellation française « œil céles-te » lui vient, vous remarquerez, des cercles carac-téristiques qui se forment à sa surface, notamment lorsqu’elle est taillée en sphère.

Sur le plan physique, l’obsidienne œil céleste est utilisée pour atténuer les irritations et améliorer l’acuité visuelle. Sur le plan intellectuel, elle nous aide à faire la lumière sur nos exigences et nous aide à effectuer nos choix, elle renforce notre dé-termination. Attention, elle reste néanmoins une pierre très lourde à porter, et ce pour plusieurs choses (ne fai-tes donc pas les mêmes erreurs que celles que j’ai pu commettre au début, jeune brebis naïve que j’étais !).

Lithothérapie, travail avec l’obsidienne Oeil céleste

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« Elle est reconnue

pour être l’une des plus

puissantes protection

qui soit en matière de

lithothérapie »

N°2 - 28 mars 2014

Par ailleurs, lors de méditations, cette variété d’ob-sidienne trouve sa place tantôt sur le chakra de la base, tantôt sur le chakra du sommet. Considérée comme une pierre noire de par son as-pect et comme une pierre blanche de par l’énergie qu’elle nous transmet, c’est une pierre parfaite pour souligner un équilibre entre le corps et l’âme ou encore pour faire le lien entre introspection et conscience spirituelle (au moyen d’autres pierres). Des problèmes pour « maîtriser » votre obsidienne œil céleste ? Ne la portez pas trop au début, laissez-vous vous habituer mutuellement l’un à l’autre. Evitez également de la porter contre votre peau (personnellement, j’ai toujours été friande de ces minuscules petites bourses colorées que je glisse dans toutes mes poches au quotidien !).

Tout d’abord, l’obsidienne œil céleste est une pier-re très directe, très « cash », qui nous plante face à nos blocages et nos peurs, conscients ou non. Son besoin de vérité et de clarté est transmis à son propriétaire plus vite que la lumière, qui se retrou-ve dans des phases d’introspection souvent diffici-les à gérer. De plus, il faut garder à l’esprit que cet-te pierre est susceptible d’éloigner toute personne « pas très nette », ou encore perdue, peu honnête, hypocrite, de vous et ce que vous le vouliez ou non ! La pierre n’est pas là pour faire le tri à votre place, et l’efficacité peut se muter en une trop forte radi-calité ! Je réitère donc mes avertissements ; c’est une pierre à traiter avec respect tout d’abord (comme les autres n’est-ce pas ?), et qu’il faut utili-ser avec précaution selon l’utilisation que l’on sou-haite en faire.

Lithothérapie, travail avec l’obsidienne Oeil céleste,suite...

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Pour terminer, pour éradiquer sa possible radicalité

en matière de protection ou d’introspection, portez

-la avec un quartz rose qui saura l’adoucir quelque

peu et vous soulager…

Hoys

Source : Julia Boschiero, lithothérapeute.

N°2 - 28 mars 2014

La santa muerte (sainte mort) est originaire du Mexi-

que. Elle date de l'époque préhispanique, avec Mictlan-

tecuhtli et Mictecacihuatl, dieu et déesse de la mort.

La légende populaire, qui est supposée transmise de

bouche à oreille, indiquerait que ce culte est né autour

des années 1960.

Dans la ville de Catemaco, au Mexique, un autochtone

aurait vu le visage de la Santa Muerte apparaître dans

sa hutte et serait allé demander au prêtre local de véri-

fier l'image et de la considérer comme sainte, mais cela

fut catégoriquement refusé et son adoration sera listée

dans les rites satanistes.

Il en résulte que ce culte se transmettait d'une person-ne à une autre, sans avoir d'organisation fixe, du fait de la crainte d'être vu comme sataniste, du moins jus-qu'aujourd'hui. La Santa Muerte est adorée ou vénérée surtout par les personnes qui mettent quotidiennement leur vie en danger. Mais les citadins l'invoquent aussi pour la protection et la récupération de la santé, d'articles volés, ou encore des membres séquestrés de la famille. La similitude avec le culte de San La Muer-te uruguayen est manifeste.

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Rencontre avec la Santa Muerte

J'ai découvert la santa muerte dans le film "the crow - la cité des anges". Dedans, il célébrait "el dia de los muertos", le jour des morts. Les gens étaient parés de masques de squelette. En faisant quelques recherches, la santissima est appa-rue dans ma vie. Elle a été très discrète, mais son énergie est vraiment puissante. C'est un squelette souvent habillée d'une belle robe blanche comme celle des mariés ou alors d'une cape couleur os. Lorsque j'ai cherché des images et des statuette de la santa muerte, elle tenait différents objets et pouvait être soit assise sur une mappemonde, soit debout des-sus, soit la tenir dans sa main, mais je vais vous expli-quer un peu toutes ces significations : La balance

Elle symbolise la justice et le jugement. Il est dit que lorsque qu'une personne meurt, la santa muerte va à sa rencontre et pèse ses actes dans la balance pour savoir si cette personne ira au paradis ou en enfer.

La faux

Très connue sur la figure de la mort en général, la faux

est le symbole de la fin.

Elle n'est pas forcément significative de la mort physi-

que, mais peut également représenter la fin d'un cycle,

d'une mauvaise période, d'un conflit etc. La faux est

également un symbole pour la récolte puisqu'on l'utili-

sait pour récolter les blés dans les temps anciens.

Elle est donc également une représentation de la récol-

te liée à la réalisation de nos rêves et la manifestation

de nos requêtes.

Le globe

Le globe ou le monde indique le pouvoir que Santa

Muerte exerce sur le monde entier. Elle est celle qui

réclame la vie de toutes les créatures vivantes sur terre

et elle a le pouvoir de revendiquer le jugement de tou-

tes les âmes et ce, à tout moment.

Le globe rappelle que Santa Muerte règne sur toutes

les races, religions, cultures et croyances et qu’elle est

présente partout autour du monde sous différentes

appellations.

N°2 - 28 mars 2014

Rencontre avec la Santa Muerte… suite N°2 - 28 mars 2014

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La chouette La présence de la chouette auprès de Santa Muerte représente la nuit, la pénombre et la vision parfaite. Cette compagne loyale rappelle à ceux qui le deman-dent que Santa Muerte offre une guidance puissante et infaillible. Bien des gens font appel à elle pour trouver une solution ou une réponse à leur aveuglément (car ils ne voient pas leur solution). La vision aiguisée de la chouette permet aux gens de voir clair. La chouette est la messagère de Santa Muer-te et elle est aussi un symbole de sa sagesse.

Le sablier Chaque grain de sable contenu dans le sa-blier représente un moment précis dans le temps et indique un moment dans la vie d’une personne. Lors-que le sablier est vide, la vie sur terre est terminée. La mort est aussi la continuation de la vie sur terre ou dans un autre monde. Le sablier est aussi un symbole pour la patience. On demande et on attend. Les gens qui travaillent avec Santa Muerte doivent donner avant de recevoir. Une fois l’offrande faite, la personne at-tend patiemment de recevoir la réponse. La patience est payante. Le sablier est aussi associé au voyage dans le temps et nous rappelle que Santa Muerte a le pouvoir d’enseigner la divination à ceux qu’elle décide. Elle a la capacité de guider les oracles et les voyants dévoués à elle et qui savent comment utiliser ces dons.

La lanterne La lanterne de Santa Muerte est vue comme le reflet de sa présence et sa guidance. Grâce à la lanterne, elle illumine la voie pour ses dévots et met de la lumière sur leurs capacités, leur potentiel. C’est aussi un sym-bole représentant les nouvelles idées et la clar-té d’esprit. Son habillement Santa Muerte est souvent habillée d’un long manteau avec un capuchon qui s’étend jusqu’à ses pieds, com-me celui de la Vierge de Guadeloupe. Ce manteau re-présente la protection qu’elle offre à ses dévots. Elle ouvre grand son manteau et couvre la personne entiè-rement pour la garder en sécurité.

Raven Arcana

Sources : Wikipedia & santissima.weebly.com

La Lune des Semences Aussi connue sous le nom de lune d'Œuf, lune d'Herbe et lune des Vents, la lune des Semences signa-le le bon moment pour la fertilité, la croissance et la sagesse. Si vous prévoyez de planter un jar-din avec des herbes magiques, il est temps de préparer la terre pour accueillir les semences. Il est également temps pour passer à l'action.

Si vous désirez un enfant, il est temps pour une grossesse, puisque la fertilité est très forte. C'est aussi le temps pour accueillir votre nouvel animal de compagnie, si cela était planifié. La lune est idéale pour bénir vos semences, pour les aider à germer, et pour les habiliter à accomplir la magie de la Terre. Le mois d'avril tire son nom du mot latin aperire, signifiant "ouvrir", parce que durant avril, nous voyons s'ouvrir les premiers bourgeons.

Ce sont les Romains qui lui donnè-rent le nom d'aprilis, nous l'avons transformé en avril. L'origine aprilis mensis, "mois d'Aphrodite", déesse romaine de l'Amour. Le nom Avril vient de la déesse grecque Aphrodite, qui est identi-fiée avec la déesse romaine Vénus.

vers l’écoute de la voie et de la vérité du cœur et nul autre. L’énergie associée au signe du Bé-lier fait toujours penser à un com-mencement, un début, au Prin-temps. Cet esbat est associé à focaliser notre attention, à établir, à partir du plan mental, les plans nécessai-res à l’accomplissement spirituel. Pour accroître votre autorité, votre leadership.

Traditionnellement, c'est à cette période que l'on invoquait les Dieux de la guerre. Chaque année, lorsque le soleil traverse l’équinoxe du printemps, le Bélier met à disposition les éner-gies ardentes pour les change-ments. L'énergie est très puissante ! Le jour de la mise en réaction des forces d'amour, prenez un mo-ment pour méditer sur l'amour que vous portez aux mondes : inté-rieur et extérieur, spirituel et hu-main, éthérique et matériel.

Pleine lune en Bélier : L’ action, le courage, l’engagement sont au rendez-vous ! Une action tournée vers l’intérieur afin de libérer l’être par un acte symbolique et sensiblement coura-geux « tel un chevalier qui d’un coup d’épée viendrait briser les chaines qui emprisonnent les être que l'ont aime. Elle encourage également l‘engagement vis à vis de soi dans la promesse d’une fidélité et du res-pect que l’on se doit à soi même,

Lune d’Avril N°2 - 28 mars 2014

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Pleine lune du 15/04/2014 9:45

( éclipse totale de lune en partie visible à Paris 7h 49 )

Et, naturellement, l'amour est dans l'air. Avec les étapes éclairées et le coeur heureux, nous faisons bon accueil à sa venue. Et enfin, la constellation du Bélier et en accord avec l'élément Feu, on dit que ce sont des jours fruits. Joyeux esbat à toutes et à tous ! Soyez bénis dmx Céluna Moon

Idées de rituels pour Avril :

Rituels pour les plantations en gé-

néral et pour la croissance des ré-

coltes.

Rituels pour la beauté, rituels pour

les voyage, rituels pour bannir les peurs et la tristesse.

Rituels pour son propre équilibre,

rituels pour trouver la vérité.

Rituels pour dissiper les anciennes

ou nouvelles colères, rituels pour

l’avancement vers le but fixé.

Saison d'ensemencement et sym-

bole du début de la nouvelle an-

née, plantez vos graines du désir

dans la Terre-Mère.

La fertilité de la lune de lièvres se développe en nous, aussi. Nous sentons la nécessité d'être productifs, d'effectuer des plans, et d'éloigner les obstacles qui nous empêche d'atteindre nos buts. Son énergie nous appelle de plan-ter et fertiliser nos jardins spiri-tuels aussi bien que nos jardins physiques.

Dans cette position, la Lune est

neutre et favorise l’action, la com-

bativité, l’initiative, l’enthousiasme

et l’audace, c’est un bon jour pour

agir, foncer et aller de l’avant.

Une lune en Bélier est très positive

un mardi ou un samedi. La lune rousse commence le 29 Avril 2014 et se termine le 27 Mai 2014. Elle commence le jour de la Nou-velle Lune.

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Lune d’Avril… suite N°2 - 28 mars 2014

Témoignage : la pratique du chant sacré N°2 - 28 mars 2014

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En premier lieu, étant wiccane dianique, cet article mentionnera uniquement la Déesse, mais vous pouvez

tout à fait voir derrière ce terme un dieu, un ange, une énergie,…

Cela fait maintenant quelques années quand même que je suis païenne et avant cela, jusqu’à mes 12-13 ans

j’ai suivi le chemin familial de la religion chrétienne.

Et dans tout ce parcours, ce que j’ai pu conserver très précieusement de mes racines, c’est le chant sacré :

chanter pour faire une offrande, pour se connecter au divin. Il y a des choses comme ça qu’il ne sert à rien

de renier simplement pour s’éloigner au maximum des croyances qui nous sont devenues étrangères…

Aujourd’hui je ne suis plus du tout chrétienne, mais j’ai fait le choix d’être honnête envers moi-même et de

leur reconnaître certains points dans lesquels je souhaite que ma pratique continue à tendre. Sans m’étaler

davantage, disons rapidement que le chant sacré continue de faire partie intégrante de ma spiritualité, je

dirais même que c’est ma base.

Cet article n’est pas écrit dans le but de raconter ma vie mais bien de partager une passion et peut-être vous

la communiquer pour celles et ceux qui seraient complètement étranger au concept du chant sacré ou qui

n’osent pas, tout simplement…

Mais qu’est-ce que le chant sacré ?

Selon moi bien sûr, et je suis loin d’avoir l’avis universel, le chant sacré est tout simplement l’action de chan-

ter en se connectant à la Déesse, point.

Je veux dire par là que ça n’obéit pas à des règles strictes, on peut chanter un mantra (de sa création ou

non), une musique de variété qui nous fait vraiment penser à notre spiritualité, un son, tout simplement.

Originellement, le chant sacré obéit à des traditions, des cultures mais ici le but est tout simplement de par-

tager cet aspect plus simple du chant sacré.

Parce que pour ma part, chanter I walk with the Goddess en faisant la vaisselle me réenergise intensément,

tout autant que de méditer en murmurant un mantra. Il n’y a pas de règle, de lieu (quoi que les lieux publics

peuvent parfois amener à des regards intrigués mais eh ! si vous osez n’hésitez pas !) ou de moment (quand

on dort à côté de vous ça peut être un peu problématique mais chacun fait comme il veut.) Chantez ! Chan-

tez pour Elle, pour la nature, pour le moment que vous vivez…

Et si vous avez la chance d’être entourés de personnes dans la même mouvance que vous, chantez en grou-

pe, l’effet est puissant (même sur Le lion est mort ce soir, si si testé et approuvé !)

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Témoignage : la pratique du chant sacré… suite N°2 - 28 mars 2014

Si vous n’avez jamais osé, que vous ne savez pas par où commencer, voici quelques petits trucs…

Chantez une phrase de votre création, ou d’un poème qui vous plaît. Sur un air connu ou non, c’est vous

qui voyez.

Chantez un mot, sur toutes les tonalités qui vous passent par la tête. Bon pas trop tard le soir sinon les voi-

sins risquent de se poser des questions quand on va dans les aigus…

Plus sérieusement, cet exercice est vraiment le plus simple et le plus déstressant pour les personnes n’osant

pas (davantage encore si vous êtes en groupe et que vous sentez la gorge vous serrer à l’idée qu’on vous

entende.) Lorsque vous sentez que vous êtes dans une tonalité qui vous plaît, lâchez-vous, connectez-vous à

vous-même : que ressentez-vous dans votre corps lorsque ces sons sortent ? Vous sentez-vous profondé-

ment ancré ? Le son envahi-t-il la tête ? Sentez-vous vibrer votre palais ? Trouvez-vous qu’il est plutôt placé

au niveau du nez ? Et lorsque vous avez fait cet exercice en pleine conscience, pensez à ce que vous souhai-

tez chanter : souhaitez-vous partager votre gratitude envers l’univers ? Est-ce plutôt une offrande envers la

Déesse ? Est-ce une forme de prière ?

Chantez autant de fois le mot ou la phrase jusqu’à ce que vous vous sentiez connecté à cette intention.

Et pour finir, chantez sur un chant qui vous parle particulièrement. Appropriez-le-vous (personnellement,

le tambour ne tarde jamais à pointer le bout de son nez), changez de tonalité si vous préférez ou même de

rythme, le tout c’est d’être vrai dans votre intention.

Alors armez-vous de votre voix, d’une brosse à cheveux-micro, d’une casserole ou que sais-je mais chantez-

la car Elle le vaut bien, croyez-moi !

Bénédictions,

Eleane Grenat

Les chants que j’ai envie de partager avec vous et qui vous parleront peut-être :

I walk with the Goddess – Kellianna This new day – Kellianna

Daughter of the element – Lisa Thiel I am the Goddess – Lisa Thiel

Earth our body – Moving Breath Neesa – Moving Breath

She’s been waiting – Moving Breath Ancient mother – Moving Breath ou Oshun Gaïa

Come and Dance – Spiral rhythm Born of water – Return of the Goddess

Jai Ma – Oshun Gaïa Sa ta na ma – Mirabaï Ceiba

Firebird’s child – SJ Tuker Awaken me – Abigail Spinner McBride

Ancient goddess – Abigail Spinner McBride The Goddess is in – Heather Jinmaku

Quand le jour se lève – Innu Kathia Rock Great spirit – Nahko

Et plus encore…

Tous ces chants se trouvent facilement sur Youtube et si vous aussi vous avez des chants à parta-

ger, n’hésitez surtout pas !

Et désolée messieurs, les chants sont plus dans le féminin sacré mais n’hésitez pas à faire vos

recherches !

Ma relation avec le tambour

Et enfin il arrive aussi que quelqu'un joue pour moi, soit lors

d'un soin individuel sur une personne, soit lors de la céré-

monie de l'oracle où je dois parler et être complètement

disponible pour la personne qui vient chercher un message,

soit lorsque je suis en transe, incorporée par une énergie,

une divinité.

Bien qu'il puisse paraître que je me serve beaucoup de mon

tambour, proportionnellement à ma pratique chamanique

et spirituelle je m'en sert peu en fait, et de moins en moins.

Et c'est en partie grâce à lui et à notre pratique mutuelle

que je peux à présent accéder à un état élargi de conscience

ou de transe chamanique plus facilement.

Ishtar

Un peu plus sur cette chroniqueuse :

http://inipi69.wix.com/ishtar-chamanisme

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Dans ma pratique pour les autres, je me sert du

tambour pour faire un voyage pour la personne qui

vient me consulter ou bien je joue pour elle afin

qu'elle fasse le voyage.

En groupe, je joue du tambour en début d'une céré-

monie pour que chacun puisse s'ancrer et se centrer,

que tout le groupe se relie et invoquer les énergies

désirées, je peux également jouer pour un groupe de

personnes qui font tous un voyage chamanique.

Le tambour peut être aussi un moyen de célébrer et

manifester notre joie lorsque nous sommes en grou-

pe, de nous relier ensemble et d'invoquer les Esprits,

les guides, les directions, d'honorer les différents

règnes.

Pour cela, on peut faire appel à des tambours indivi-

duels et des tambours de cérémonie.

Je n'en dispose pas encore mais je souhaite fort que

le jour où arrivera mon lieu de vie et d'accueil je fas-

se une place à un gros tambour de cérémonie pour

lequel j'aimerais participer à la construction.

Lorsque j'ai commencé à pratiquer le chamanisme

j'ai immédiatement senti l'appel du tambour. La per-

sonne qui m'a fait découvrir le chamanisme et fait

faire mes premiers voyages chamaniques proposait

des stages de fabrication de tambour et je me suis

inscrite à l'un d'entre eux très rapidement.

Mon premier tambour est aussi celui que j'utilise le

plus souvent, celui avec lequel j'ai le plus d'affinités,

car en effet, j'en ai depuis fabriqué et acheté d'au-

tres, que j'ai par la suite revendu ou offert pour la

plupart. Le tambour est présent dans tellement de

traditions qu'il est difficile d'y échapper.

Pour moi, le son répétitif et régulier du tambour est

un « véhicule » qui accélère et/ou facilite l'accès à

ma conscience supérieure (ou élargie), et aussi facili-

te la prise de contact avec les Esprits. Je parle à mon

tambour comme je le fais à un Esprit allié, je lui de-

mande s'il veut bien travailler avec moi.

Il me parle aussi, parfois il souhaite juste sortir de sa

housse et respirer, être dans un lieu ou une pièce de

la maison en particulier, il me dit s'il souhaite venir

ou non à une cérémonie ou une ballade dans la natu-

re.

Je m'en sert pour ma pratique personnelle, lorsque

je sens que j'ai besoin de faire un voyage chamani-

que pour accéder à certaines informations afin de

libérer ou comprendre quelque chose dans le mo-

ment présent. Je m'en sert aussi pour la divination

(recherche d'un objet, d'un lieu, comment mettre en

œuvre un projet dans la matière etc.)

Il peut m'arriver d'avoir envie de prendre mon tam-

bour et jouer sans trop savoir pourquoi, juste jouer

ou méditer. Il peut m'arriver également de jouer et

chanter pour honorer une rivière, un arbre, un lieu...

N°2 - 28 mars 2014

Initialement, j’ai trouvé l’idée sur paganwiccan.about.com. Après quelques recherches plus poussées voici ce que j’ai pu trouver… C’est une idée très originale qui permet d’orner votre autel tout en symbolisant la Déesse et la fertilité. Sortie de son contexte, on peut même voir cette fertilité d’une autre manière : la fertilité de vos projets, de vos re-lations (amicales, sociales ou privées), de votre spiritualité. Ce mât trouvera une place d’honneur pour la décoration de Beltane. Idée de fabrication Vous pouvez fabriquer une base « socle » (en argile par exemple) ou utiliser un tout autre support, puis plantez-y un bâton que vous aurez trouvé au grès de vos marches. Décorez-le de perles, de rubans, de symboles, vous pouvez même vous amusez à coller sur le socle de la mousse.

Petite variante Munissez-vous d’une belle bougie pilier rose ou rouge, ornementez-la de rubans, et symboles pour un résultat très original . Bien sûr, à moins de trouver une solution (qui ne m’apparaît pas dans l’immédiat), la bougie ne pourra en aucun cas être allumée avec le rubans dessus. Cela semble très logi-que mais bon… vaut mieux prévenir ! Belle célébration !

The crafty witch : création d’un mât de mai d’autel

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N°2 - 28 mars 2014

Parce qu’on n’a pas toujours une forêt près de chez soi...

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Quelques idées de lectures magiques

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N°2 - 28 mars 2014

L’élue d’Epona

Résumé : Vente aux enchères - objets rares et curiosités... Lot nº25 ;

vase antique trouvé dans un cimetière écossais. Motif peint représen-

tant des suppliants agenouillés devant la déesse celtique Epona.

Lorsqu'elle découvre cette céramique, Shannon Parker tombe en arrêt.

Car la femme représentée sur le vase lui ressemble étrangement. Elle a

les mêmes cheveux qu'elle : même couleur flamboyante, mêmes bou-

cles souples et rebelles. Poussée par une force mystérieuse, Shannon

achète la poterie... et se retrouve soudain propulsée dans un monde

extraordinaire.

Là, elle est vénérée comme une divinité et comprend peu à peu qu'elle

a pris la place de Rhiannon, grande prêtresse de Partholon, élue de la

déesse Epona, et qu'elle est fiancée à un inconnu dont personne ne veut

lui parler.

Bientôt d'étranges rêves prémonitoires viennent hanter son sommeil...

Une terrible menace pèse sur le royaume de Partholon. Il n'est plus

temps pour Shannon de demander des explications : elle doit conduire

son nouveau peuple vers la victoire, en s'alllant avec l'époux qui lui est

destiné, le puissant ClanFintan, une créature mi-homme, mi-cheval...

Mon avis :

C’est ma lecture du moment et je dois dire que c’est un petit plaisir à lire. Rien d’extraordinaire dans le

style d’écriture mais c’est toujours extrêmement plaisant de lire un roman où la Déesse est omniprésente

dans l’histoire. Je ne sais pas vraiment quelles sont les croyances de l’auteur mais devant un tel éloge à la

Déesse (beaucoup de passages sur les dévotions envers la Déesse Epona avec de très beaux textes et un

monde où Sa présente semble réellement concrète.)

Alors oui, j’avais envie de partager cette lecture qui permet de se divertir tout en ayant le plaisir de garder

un contact avec notre spiritualité.

Bonne lecture !

Eleane

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Mandala à colorier N°2 - 28 mars 2014

N°2 - 28 mars 2014

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Rions un peu

- Revenez-là, bande de fées agacantes !

Les remerciements sont toujours de rigueur, alors merci aux aimables chroniqueurs pour votre belle contribution.

Vos avis sont les bienvenus, un blog a vu le jour pour accueillir vos commentaires et suggestions :

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Nous accueillons librement les chroniqueurs, alors n’hésitez surtout pas ! Aucune obligation, vous pouvez contri-

buer une seule fois ou prendre une rubrique à long terme, c’est vous qui voyez mais merci d’avance de permettre

de faire vivre ce projet en proposant vos écrits.

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PROCHAIN JOURNAL : 5 mai 2014 !!!