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La didachou enseignement des douze aptres

Enseignement du Seigneur transmis par les douzeaptres aux nations

I

1. - Il y a deux chemins : celui de la vie et celui de la mort; maisil y a une grande diffrence entre les deux chemins.2. - Voici donc le chemin de la vie. En premier lieu tu aimerasle Dieu qui t'a cr; en second lieu tu aimeras ton prochaincomme toi-mme. Et tout ce que tu ne voudrais pas qu'on teft, ne le fais pas non plus autrui.

3. - Voici donc l'enseignement renferm dans ces paroles :bnissez ceux qui vous maudissent, priez pour vos ennemis,jenez pour ceux qui vous perscutent.4. - Car quel gr vous saura-t-on si vous aimez seulement ceuxqui vous aiment ? Les paens ne le font-ils pas aussi ?5. - Mais vous, aimez ceux qui vous hassent et vous n'aurezpas d'ennemi.6. - Abstiens-toi des passions charnelles et mondaines.7. - Si quelqu'un te donne un soufflet sur la joue droite,prsente-lui aussi l'autre et tu seras parfait.8. - Si quelqu'un te requiert pour une corve d'un mille, fais-en

deux avec lui. Si quelqu'un t'enlve ton manteau, donne-luiaussi la tunique. Si quelqu'un te prend ce qui est toi, ne leredemande pas, car tu ne le peux.9. - A quiconque te demande donne et ne redemande pas, car tous le Pre veut faire part de Ses propres bienfaits.10. - Heureux celui qui donne selon le commandement, car ilest sans reproche. Malheur celui qui reoit : si quelqu'unreoit parce qu'il a besoin, il sera sans reproche.11. - Mais, s'il n'a pas besoin, il rendra compte pourquoi il areu et dans quel but. Jet en prison, il sera examin sur cequ'il a fait et il ne sera pas relach jusqu' ce qu'il ait restitu ledernier quadrant.12. - Mais ce sujet aussi il a t dit : "Que ton aumnetranspire dans tes mains jusqu' ce que tu saches qui tudonnes."

II

1. - Voici maintenant le second commandement del'enseignement : Tu ne tueras point; tu ne commettras pointd'adultre; tu ne souilleras point les enfants; tu ne seras pointimpudique; tu ne droberas point; tu ne t'adonneras point lamagie; tu ne prpareras point de breuvages empoisonns; tu

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ne tueras point l'enfant par avortement et tu ne le feras pasmourir aprs sa naissance.2. - Tu ne convoiteras point ce qui appartient au prochain; tu

ne seras point parjure; tu ne porteras point de fauxtmoignage; tu ne mdiras point; tu ne seras point rancunier.3. Tu n'auras pas de duplicit dans tes penses ni dans tesparoles, car la duplicit est un pige de mort.4. - Ta parole ne sera pas mensongre ni vide, mais pleined'action.5. - Tu ne seras pas cupide, ni rapace, ni hypocrite, nidprav, ni orgueilleux.6. - Tu n'couteras aucun mauvais conseil contre ton prochain.

7. - Tu ne haras aucun homme, mais tu reprendras les uns, tu

prieras pour les autres, tu aimeras les autres plus que ton me(1).

(1) : Le mot employ est Psyche : la vie, l'me, le coeur, lecentre sentimental.

III

1. - Mon enfant, fuis loin de tout mal et de tout ce qui lui

ressemble.2. - Ne sois pas colre, car la colre conduit au meurtre, nijaloux, ni querelleur, ni emport, car de tout cela naissent lesmeurtres.3. - Mon enfant, ne sois pas convoiteux, car la convoitiseconduit l'impudicit; ne tiens pas de propos obscnes etn'aie pas le regard hardi, car de tout cela naissent lesadultres.4. - Mon enfant, ne sois pas augure, parce que cela conduit l'idoltrie, ni enchanteur, ni astrologue et ne purifie pas parl'externe; ne dsire pas mme regarder ces choses, car detout cela nat l'idoltrie.5. - Mon enfant, ne sois pas menteur, parce que le mensongeconduit au vol, ni avare, ni vaniteux, car de tout cela naissentles vols.6. - Mon enfant, ne sois pas murmurateur, parce que celaconduit au blaphme, ne sois pas arrogant, ni malveillant, carde tout cela naissent les blasphmes. Mais sois doux, puisqueles doux recevront la terre en hritage.7. - Sois longanime, misricordieux, sans mchancet,paisible, bon; garde toujours en tremblant les paroles que tuas entendues.8. - Tu ne t'lveras pas toi-mme et tu ne livreras pas ton

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coeur la prsomption.9. - Ton me ne s'attachera pas aux orgueilleux, mais se plairaavec les justes et les humbles.

10. - Accueille comme des bienfaits les chosesextraordinaires qui t'arrivent, sachant que rien ne se produit endehors de Dieu.

IV

1. - Mon enfant, souviens-toi nuit et jour de celui qui t'annoncela parole de Dieu; tu l'honoreras comme le Seigneur, car ld'o est annonce la parole du Seigneur, l est le Seigneur. Turechercheras chaque jour la compagnie des saints, afin de tetrouver un appui dans leurs paroles.

2. - Tu ne dsireras pas la division, mais tu apaiseras ceux quise disputent; tu jugeras avec droiture, tu ne feras pasacception de personne quand il s'agira de convaincrequelqu'un de transgression; tu n'auras pas le coeur partagentre les suites de tes dcisions.3. - N'aie pas les mains tendues pour recevoir et fermes pourdonner. Si tu as des moyens, tu donneras de tes mains lerachat de tes pchs.4. - Tu n'hsiteras pas donner et tu ne murmureras pas endonnant, car tu connatras quel est le bon rmunrateur qui tercompensera.

5. - Tu ne te dtourneras pas de celui qui est dans le besoin,mais tu auras tout en commun avec ton frre et tu ne diras pasque cela t'appartient en propre; en effet, si vous participez encommun ce qui est immortel, combien plus aux chosesprissables !6. - Ne retire pas ta main de dessus ton fils ou de dessus tafille, mais ds la jeunesse enseigne-leur la crainte de Dieu.7. - Ne donne pas tes ordres avec aigreur ton esclave ou ta servante qui esprent dans le mme Dieu, de peur qu'ils necessent de craindre le Dieu qui rgne sur toi comme sur eux,car Il ne vient pas appeler les hommes selon l'apparence,mais ceux que l'Esprit a rendus prts.8. - Quant vous, serviteurs, vous serez soumis vos matresavec respect et crainte comme l'image de Dieu.9. Tu haras toute hypocrisie et tout ce qui n'est pas agrableau Seigneur. Tu n'abandonneras pas les commandements duSeigneur, mais tu garderas ce que tu as reu sans y rienajouter ni en rien retrancher.10. - Dans (devant) l'assemble, tu confesseras testransgressions et tu ne viendras pas la prire avec unemauvaise conscience. Tel est le chemin de la vie.

V

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1. - Mais voici le chemin de la mort. Avant tout il est mauvais etplein de maldictions : meurtres, adultres, convoitises,

impudicits, vols, idoltries, pratiques magiques, bnfices,rapines, faux tmoignages, hypocrisies, mauvaise foi, ruse,orgueil, mchancet, arrogance, cupidit, langage obscne,jalousie, prsomption, ddain, forfanterie.2. - Perscuteurs des bons, gens hassant la vrit, aimant lemensonge, ne connaissant pas la rcompense de la justice,qui ne s'attachent pas au bien ni au jugement juste, qui veillentnon pour le bien mais pour le mal.3. - Qui sont loin de la bont et de la patience, qui aiment lesvanits, qui courent aprs la rtribution, qui n'ont pas piti dupauvre, qui n'ont pas compassion de l'tre accabl, ceux qui

ne connaissent pas Celui qui les a crs, les meurtriersd'enfants, les corrupteurs de l'oeuvre de Dieu, ceux qui sedtournent de celui qui est dans le besoin, qui accablent celuiqui est dans les tribulations, les avocats des riches, les jugesiniques des pauvres, coupables de tous les pchs. Enfants,fuyez tous ces gens-l.

VI

1. - Veille ce que personne ne te dtourne du chemin de cetenseignement, car il t'enseignerait ce qui est en dehors de

Dieu. Si donc tu peux porter le joug du Seigneur tout entier, tuseras parfait; mais, si tu ne le peux pas, fais ce que tu peux.2. - Quant aux aliments, porte ce que tu pourras, maisabstiens-toi strictement de ce qui a t sacrifi aux idoles, carc'est un culte rendu des dieux morts.

VII1. Quant au baptme, baptisez ainsi : aprs avoir proclamtout ce qui prcde, baptisez au nom du Pre, du Fils et duSaint Esprit dans de l'eau vive (courante).2. - Mais, si tu n'as pas d'eau vive, baptise dans une autre eau;si tu ne peux pas (baptiser) dans l'eau froide, que ce soit dansl'eau chaude. Si tu n'as ni l'une ni l'autre (en quantitsuffisante), verse trois fois de l'eau sur la tte au nom du Pre,du Fils et du Saint Esprit.3. - Avant le baptme, que celui qui administre le baptme etcelui qui le reoit se prparent par le jene et, si d'autrespersonnes le peuvent (qu'elles fassent de mme); en tous castu commanderas celui qui va tre baptis de jener un oudeux jours auparavant.

VIII

1. - Que vos jenes ne soient pas en mme temps que ceux

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des hypocrites : car ils jenent le deuxime et le cinquimejour de la semaine; mais vous, jenez le quatrime et le jour dela prparation (au sabbat).

2. - Ne priez pas non plus comme les hypocrites, mais commele Seigneur l'a ordonn dans Son Evangile. Priez ainsi :3. - Notre Pre qui es au Ciel,que Ton Nom soit sanctifi,que Ton rgne arrive,que Ta volont soit faite sur la terre comme au Ciel;donne-nous aujourd'hui notre pain quotidienet remets-nous notre dette comme nous remettons (la leur) nos dbiteurset ne nous induis pas dans la tentation,mais dlivre-nous du mal, car Toi appartiennent la puissance

et la gloire pour les sicles.4. - Priez ainsi trois fois par jour.

IX

1. - Quant l'eucharistie, faites ainsi vos actions de grce.D'abord pour la coupe :2. - " Nous Te rendons grce, notre Pre, pour la sainte vignede David Ton serviteur que Tu nous a fait connatre par JsusTon Enfant. A Toi la gloire pour les sicles. "3. - Pour la fraction du pain : " Nous Te rendons grces, notre

Pre, pour la vie et la connaissance que Tu nous a rvls parJsus Ton Enfant." A Toi la gloire pour les sicles.4. - De mme que ce pain rompu tait dispers sur lescollines et que, rassembl, il est devenu un (seul tout), qu'ainsisoit rassemble ton Eglise des extrmits de la terre dansTon Royaume. Car Toi sont la gloire et la puissance parJsus-Christ pour les sicles. "5. - Que personne ne mange ni ne boive de votre eucharistiesinon ceux qui ont t baptiss au nom du Seigneur; car c'est ce sujet que le Seigneur a dit : Ne donnez pas ce qui estsaint aux chiens.

X

1. - Aprs vous tre rassasis (1), rendez grces ainsi : "Nous te rendons grces, Pre saint, pour ton saint Nom que tuas fait habiter dans nos coeurs et pour la connaissance et lafoi et l'immortalit que tu nous as rvles par Jsus TonEnfant.A Toi la gloire pour les sicles.2. - C'est Toi, Matre tout puissant, qui a cr toutes choses cause de Ton Nom, qui as donn la nourriture et le breuvageaux hommes pour qu'ils en jouissent, afin qu'ils te rendent

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grces.Mais nous tu as daign accorder une nourriture et unbreuvage spirituels et la vie ternelle par Ton Enfant.

Avant toutes choses nous Te rendons grces parce que Tu espuissant; Toi la gloire pour les sicles.3. - Souviens-Toi, Seigneur, de Ton Eglise, pour la dlivrer detout mal et la rendre parfaite dans Ton amour et rassemble-lades quatre vents, elle que tu as sanctifie, dans Ton royaumeque Tu lui as prpar, car Toi sont la puissance et la gloirepour les sicles.4. - Que la grce arrive et que ce monde passe ! Hosanna auFils de David ! Si quelqu'un est saint, qu'il vienne; s'il ne l'estpas, quil se repente. Maran atha. (2)Amen. "

(1) : Il s'agit donc d'un vritable repas.(2) : Ces deux mots signifient : Seigneur, viens ! (MaranaTha), ou Le Seigneur vient (Maran Atha).

XI

1. - Si donc quelqu'un vient et vous enseigne tout ce qui vientd'tre dit, recevez-le. Seulement, si ce docteur se dvoie et

vous donne un autre enseignement de manire renverser(celui que vous avez reu), ne l'coutez pas; d'autre part, s'ilenseigne de manire confirmer la justice et la connaissancedu Seigneur, recevez-le comme le Seigneur.2. - Quant aux aptres (1) et aux prophtes, agissez ainsi,selon le prcepte de l'Evangile. Que tout aptre venant voussoit reu comme le Seigneur. Mais il ne restera qu'un jour,deux s'il est besoin; s'il reste trois jours, c'est un faux prophte.En partant, que l'aptre ne prenne rien, sinon le pain suffisantpour atteindre l'endroit o il passera la nuit; s'il demande del'argent, c'est un faux prophte.3. - Tout prophte qui parle en esprit, ne le mettez pas l'preuve et ne le jugez pas, car tout pch sera remis, maisce pch-l ne sera pas remis.4. - Cependant tout homme qui parle en esprit n'est pasprophte, moins qu'il n'ait les manires d'tre du Seigneur.C'est donc leur conduite qu'on reconnatra le faux prophteet le vrai.5. - Et aucun prophte qui dit en esprit de dresser la table n'endoit manger; s'il en mange, c'est un faux prophte. Toutprophte qui enseigne la vrit, s'il ne fait pas ce qu'ilenseigne, est un faux prophte.6. - Tout prophte prouv, vridique, agissant en vue du

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mystre terrestre de l'Eglise, mais n'enseignant pas aux autres faire tout ce qu'il fait lui-mme ne sera pas jug parmi vous,car c'est Dieu qu'il appartient de le juger; les anciens

prophtes ont galement fait des choses semblables.7. Mais si quelqu'un vous dit, parlant en esprit : Donne-moi del'argent ou autre chose, ne l'coutez pas. Cependant, si c'estpour d'autres personnes qui sont dans l'indigence qu'il a dit dedonner, que personne ne le juge.

(1) : Le mot aptres dsigne ici les prophtes itinrants, etnon pas les douze aptres mentionns dans le titre de laDidach.

XII

1. - Que quiconque vient au nom du Seigneur soit reu. Puis,aprs l'avoir mis l'preuve, vous le connatrez, car vous aurezl'intelligence de la droite et de la gauche (1).2. - Si l'arrivant est de passage, aidez-le autant que vouspouvez; mais il ne restera chez vous que deux ou trois jours,s'il y a ncessit.3. - S'il veut, ayant un mtier, se fixer parmi vous, qu'il travailleet qu'il mange; s'il n'a pas de mtier, veillez selon votre

intelligence ce qu'un chrtien ne vive pas parmi vous sansrien faire.4. - Mais, s'il ne veut pas agir ainsi, c'est un trafiquant duChrist; tenez-vous en garde contre de tels gens.(1) : Du bien et du mal.

XIII

1. - Tout prophte vridique qui veut se fixer parmi vous estdigne de sa nourriture. De mme un docteur vridique estdigne, lui aussi, comme l'ouvrier, de sa nourriture.2. - Tu prendras donc toutes les prmices de ton pressoir etde ton aire, de tes boeufs et de tes brebis pour les donner auxprophtes, car ce sont eux qui sont vos grands prtres. Mais,si vous n'avez pas de prophte, donnez-les aux pauvres. Si tufais un pain, prends-en les prmices et donne-les selon lecommandement.3. - De mme, si tu ouvres une amphore de vin ou d'huile,prends-en les prmices et donne-les aux prophtes; del'argent aussi et du vtement et de tous les biens (que tupossdes) prends les prmices comme bon te semblera etdonne-les selon le commandement.

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XIV

1. - Chaque dimanche, vous tant assembls, rompez le pain

et rendez grces, aprs vous tre mutuellement confess vostransgressions, afin que votre sacrifice soit pur.2. - Mais que quiconque a un dissentiment avec son prochainne se joigne pas vous jusqu' ce qu'ils se soient rconcilis,afin que votre sacrifice ne soit pas profan. Car voicil'(offrande) dont a parl le Seigneur :3. - " En tout temps et en tout lieu on me prsentera uneoffrande pure, car je suis un grand roi, dit le Seigneur, et monNom est admirable parmi les nations. " (Malachie)

XV

1. - Elisez-vous donc des vques et des diacres dignes duSeigneur, hommes doux et dsintresss, vridiques etprouvs, car pour vous ils remplissent, eux aussi, l'office deprophtes et de docteurs.2. - Ne les mprisez donc pas, car ils doivent tre honorsparmi vous en communaut avec (au mme titre que) lesprophtes et les docteurs.3. - Reprenez-vous les uns les autres, non pas en colre maisen paix, comme vous en avez l'ordre dans l'Evangile et celuiqui manque son prochain, que nul d'entre vous ne lui parle ni

ne l'coute jusqu' ce qu'il se soit repenti.4. - Mais vos prires et vos aumnes et toutes vos actions,faites-les comme vous en avez l'ordre dans l'Evangile de notreSeigneur.

XVI

1. - Veillez sur votre vie. Que vos lampes ne s'teignent pas etque vos reins ne se dceignent pas, mais soyez prts, carvous ne savez pas l'heure o notre Seigneur viendra.2. - Runissez-vous frquemment, cherchant ce qui convient vos mes, car tout le temps de votre foi ne vous servira de riensi au dernier moment vous n'tes pas devenus parfaits.3. - Car dans les derniers jours les faux prophtes et lescorrupteurs se multiplieront, les brebis se changeront en loupset l'amour se changera en haine; car, l'iniquit ayant augment(les hommes) se haront les uns les autres et se perscuterontet se trahiront.4. - Alors paratra le Sducteur du monde (se donnant) commefils de Dieu et il fera des signes et des prodiges et la terresera livre entre ses mains et il commettra des forfaits telsqu'il n'y en a point eu depuis l'origine des temps.5. - Alors toute la cration humaine entrera dans le feu de

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l'preuve et beaucoup succomberont et priront; mais ceux quiauront persvr dans leur foi seront sauvs de cetanathme.

6. - Et alors paratront les signes de la vrit; d'abord le signede l'ouverture du ciel, puis le signe du son de la trompette ettroisimement la rsurrection des morts, non de tous, il estvrai, mais comme il est dit : " Le Seigneur viendra et tous lessaints avec Lui ! "7. - Alors le monde verra le Seigneur venant sur les nues duCiel.